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應用及媒體藝術高級文憑
在鳳凰木盛開的日子
我住在新界，早上不時是給鳥兒喚醒的。當眼睛還未張開，還是半醒不醒的時候， 聽到不同的鳥啼，或長嚶或短調，或高啾或低鳴，遠呼近應，喧而不鬧。這經驗實 在很不錯，我為此感到幸福。
同樣的幸福感也來於四周的綠。窗外的山，不遠的樹，在不同季節不同天氣帶來 不同的深淺濃淡。是綠，而或油嫩，或青輕，或暗重，或幽玄，品格多端，隨時 而變，真個賞之不盡，興味無窮。再加上各種樹木的花期不同，其變化就更是千姿 百態了。早前挺拔盛開的木棉才落盡不久，現在，周遭的鳳凰木又已紅艷如蓋，彤 彤的一片鋪在樹頂，讓人從心底湧一陣由衷的興奮。
是的，就是這些天地賜與的豐富聲色，使我在忙碌的生活中得到喘息、鼓勵與富足。 大自然讓我有實實在在的「活著真 好！」的感覺。
於是，我也為自己擁有這種感受美的能力而感恩⋯⋯
不是誰擁有這種審美能力的嗎？是的，利鈍雅俗或許不同，其實我們本來就懂 得感受美，也正如我們擁有求真與好善的能力。這真、善、美，作為最基本的價 值，不同的人因其條件、性好與機緣，而有不同的親近。科學家史學家等更醉心於 「真」，宗教家倫理學鑽研於「善」，而我們，則選擇了「美」。
因為選擇了美，我們在這裏相聚，並且去「試」。因為肯去試，你們漸次進入美的 堂奧，進而懂得借不同媒介切入生活，去創造美。
這個畢業展，正檢視了美是怎樣在你們手上得到創造。而背後，也彰顯了你們首先 是怎樣感受美：自然的美，生活的美，生命的美。
恭喜你們！因為種種成長背景和必然偶然因素，你們有這麼美好的選擇。也恭喜你 們的「試」曾經如此認真，因而本有的審美能力更得磨利了，創造美的技巧更見熟 練了，你們擁有別人搶不走的幸福感。
走在回到學院柴灣校舍的天橋上，兩旁的鳳凰木紅艷如火，像綠樹要抓緊時光燃燒 自己的生命，怪不得有鳳凰槃的傳說了！陽光閃爍，我彷彿聽到灼熱的聲音。幾 年前在法國馬賽海濱陽光刺眼熱風熨臉的感覺竟不由自主地回來了，那一個下午，
我突然明白原來印象派的「美」是如何的 「真」。是的，雷諾 瓦（Renoi r）畫作那女 體上一塊塊帶著熱量的光影原來是最美的真實。地中海的光與熱，就是那樣地推動 了美術史的發展。
更勇敢地以全副心神投入其中吧！繼續去試，去親近自然，去思考生命，去挑戰成 規，在更高的層面上體味真與善與美的價值！當然，這不是為了找工作。美感經驗 帶來的幸福，畢竟不在工作的層次上。
恭喜你們，恭喜你們即將畢業，在這鳳凰木盛開的日子。
張秉權博士
香藝術學院院長
藝術高級文憑 Higher Diploma in Fine Art
三十七位學生，
兩年的時間，
檢視對自己的了解， 實驗創作的手法，
測試自己和藝術的可能性。
CHAN Wing Chu 陳穎珠
陶瓷和聲音有著一種微妙的關係。無論是改變陶瓷的形狀、厚 薄或是採用不同的陶泥，也會令它們發出的聲音出現變化。在 創作畢業作品前，我一度失去九成的聽力，世界變得很安。 當聽力回復後，我開始聆聽陶瓷，並發現每件陶瓷有自己獨 特的聲音。透過製作這些陶瓷作品，令我和聲音的關係更親密。 因此，希望觀眾也可以一同聆聽陶瓷獨特的聲音。
CHEN Ying
陳英
時間的碎片
人渴望留住美好的事物，會透過繪畫、攝影等方式 將“ 美 好” 留下來。但這並不 是“美 好”的本身，因為它們受到各種因素的 影，附加了其額外的價值和意義，而有時更是超越了原本 的 “美 好”而造就了另一 個“美 好”的存在，而我想透過陶瓷去探 索 “美 好”的不同面貌。
CHUNG Yuen Ting
鍾婉
紙燈 器 I 2016
漣漪 器 I 2016
後現代的常態 割斷臍帶，我們開始了存活；
切斷思路，我們重新為意識尋找連接。 在穿插往來中掙脫與突破， 傳遞及滋養種種不確定。
無題 陶 I 2016
站立 陶、水、透明玻璃缸 I 2016
FUNG Wing Yan
馮詠恩
形態與延伸
陶瓷、自然物 I 2016
自然的轉化
作品以大自然為題材，
因大自然由不同元素組成。
作品的物料取材於大自然，
配合天然的負空間與紋理，
從而選取並加以組合。
作品由自然的形狀與紋理
轉化為不同形態，
讓我們以全新的角度觀看大自然。
究竟是人類需要大自然，
還是大自然需要人類？
自然與形態 陶瓷、自然物 I 2016
KWOK Shuk Man
郭淑敏
作品以視覺錯視為靈感，嘗試由平面變為立體。以簡單重複的 幾何形狀和線條，及不同深淺或強烈對比的色彩來呈現。
LAU
劉亮瑩
Leong Ying
束縛
經歷能夠改變一個人的思想，
使人懂得怎樣面對不同的人而有不同的做法和形象
經歷也可使一個人把自己埋藏
只為迎合別人，漸漸便開始遺忘最真實的自己到底是怎樣 在這次的作品裡，骷髏意味著最真實的內在
當真正的自己被束縛著的時候，那個還是自己嗎？ 還是只是披著人皮的傀儡？
沒有自由，時時刻刻要顧慮著別人，做著別人希望的自己
LAW Chun Ho
羅縉壕
歪
拉 坯 後取碗的動作總會留下指頭的印，它破壞了碗 的「平衡」並 令
其變得東歪西倒， 但「不平衡」卻 吸引著我。
看著碗上的印，那個歪掉的碗令人感覺到人的存在與手造的感覺。
碗上遺下人的痕跡。
I 2016
I 2016
I 2016
MA Po Sze
成長
陶泥、紙 I 2016
解決 陶泥、紙 I 2016
緣
自己的事必須獨自扛下來，由自己面對及 解決。縱然有時候也會想依靠一下別人， 但別人卻只會擺出一副事不關己的樣子， 不想深入了解及理會。每一個人是獨立 的個體，即使跌跌撞撞，或弄得遍體鱗傷 是「自 己」的 事。
WONG Hei Yu 王希
妖獸
鬼燈
器 I 2016 試釉片
古今中外，世界上流傳著各種有關妖獸的傳說，牠們有善良亦有邪惡，但總是神秘。到底牠 們是否存在？真實的模樣是怎樣？答案無人知曉。自小就愛聽傳說的我，冀藉著陶瓷多變的特 性去塑造出各種妖獸，讓牠們從我的幻想世界中走到現實，以妖獸的角度看人間。
CHAU Intuon 周姍祐
紅木
混合媒介紙本 I 2016
看山非山
每人有自己的想像。我說是星，她說像塵；他說是山 ，「它」說是木。沒有非黑即白的答案， 只有無限的可能與想像。經過思考與轉化，山不再純粹是山，在山背後，藏有無盡意義。山原 是木，創作由一根木開始，從發現到轉化的過程，探索形與線、自身與自然環境的關係。被轉 化的不只有物，還有人，人重新被生命力填滿，透過顏色與畫答謝自然。
HUI Ming Tsun
許名溱
粉
以女生喜歡的東西為主題，以單件或一組物品的形式為一組， 再集合呈現整套作品，顏色主調為粉色系。
LEE Hon Wai Dennis
李漢威
人的眼睛在看不同的風景時，會同時出現不同的消失 點 （vanishing poin t），作品正好是把這個畫面呈現出來。
LEUNG Ka Ki
梁嘉琪
空間分割練習（一）
25 x 35 cm I 塑膠彩布本 I 2016
空間分割練習（二）
25 x 35 cm I 塑膠彩布本 I 2016
表裡不一的香
完整的瓦可用來遮頭，每人想擁有。
有瓦可遮頭，有地方可居住。
每年眾多新的私型、房委、獨立、丁屋，看似發展繁榮之際，
另類「鐵人」想要有片瓦遮頭而不再受風吹雨打。
奈何事與願違，鐵人需要的家卻一直落空，
等待再等待⋯⋯久而久之，
銀灰的膚色亦漸變鐵鏽色。
等不到，就只好依舊繼續露宿，
或在房裡、在鐵籠裡作「所謂的」有瓦遮頭， 通常每位鐵人鏽跡斑斑，無處可居。
LUI Tsz Hei
呂祉希
無題一
40 x 50 cm I 油畫布本 I 2016
無題二
17.5 x 12.5 cm I 油畫布本 I 2016
Comfort Zone 是指一個人所處身的一種環境狀態、習慣和行為， 人們會在這種狀態中感到舒適安寧。
每人擁有自己心底最安心最舒適的安全範圍。而我選擇用繪畫， 畫出我獨有的 Comfort Zone。
NG Ka Man 吳嘉敏
『你』曾存在...
也許 ·距離
40 x 30 cm I 油畫布本 I 2016
80 x 60 cm I 油畫及塑膠彩布本 I 2016 偶然相遇的『你』，成為我人生中珍貴的回憶。
但『你』沒有永恆存在... 我們在時間的軋跡相遇， 又在軋跡中分離，漸遺忘。
我以為一切不在，但記憶還在....
我以為一切忘記，其實一直在我心中...
但這記憶的碎片....
是真實 還是幻影?
迷失
NG Man Pan
吳文彬
一張椅子一座燈
60 x 45 cm I 油畫布本 I 2016
悲哀、悲哀、悲哀、悲哀、悲哀，世界還剩太多悲哀，只好繼續說下去。
我喜歡悲傷，不是因為我喜歡「悲哀」的本身，而是悲傷所帶來的東西。
聽說任何事有對立 ，「歡 樂」與「 悲 哀」，有了「歡 樂」就會知道什麼 是「 悲 哀」；有 了「 悲 哀」 也會知道什麼 是「歡 樂」。往往我們 在「悲 傷」的時候卻不會忘記 了「歡 樂」，因為我們要 化「悲 哀」為「歡 樂」，只不過往往我們在「歡樂」的同時往往就會忽略了「悲 哀」，因為我們已經沉 醉在「歡樂」當中而忘記 了「悲 哀」，所 以「悲哀」就這樣很容易地被忽略了。
我覺得我們不能總是 把「悲 哀」掛在嘴邊，因為說多了，這個世界就真的會變得悲哀。 悲哀、悲哀、悲哀、悲哀、悲哀，世界還剩太多悲哀，只好繼續說下去。
NG Yu Ling 吳宇靈
石 ／ 一
石 ／一 油畫布本 I 2016
石 ／二 油畫布本 I 2016
在想油畫顏料的用途時想到拉坯機轉盤上沾滿陶泥印所形成的圖案； 黑色的轉盤和淺色的陶泥重 疊而成的層次感，及以「印」的方式令陶泥有厚薄不一的變化。因為油畫顏料和稀釋的陶泥很 相似，所以將它運用在我想畫的主題－石頭上。
作品中間的白色痕跡是將石頭塗上白色油畫顏料印在黑色的畫布上所形成，這是一塊石頭的真 實面貌。而上下兩塊石頭是依照著我在西貢郊外拍的石群照片所畫。在撿石頭的過程中發現在 城市中很難找到「真」的石頭，很多是假石頭－英泥及磚的碎塊。
石 ／ 二
印一塊六面的石頭，每一面印一行，第一行與第七行重複。
TANG Kwong San
鄧廣燊
島上的一棵棕櫚樹
一個未曾踏足的想像地，島上的一棵棕櫚樹。
繪畫草木，從城市中抽離， 呈現無形中的自己。
TANG Wing Sze
鄧詠思
島上的一棵棕櫚樹
油彩布本 I 2016
無題一 油彩布本 I 2016
無題
29.7 x 42 cm I 塑膠彩布本 I 2016
相對 – 室內 ・室外
60 x 80 cm I 塑膠彩布本 I 2016
相對
透過繪畫不同的空間， 表達並呈現物理和精神上的相對性。
WONG Ka Hei
黃嘉曦
隱藏，是因為無法面對； 被隱藏，是怎樣的感覺？
一個你專屬的密閉空間，把你放置於一個盒子裡，砌 一堵牆，連同背後不願說的真相，迷宮般悄無聲息地 藏匿在一角。在這座迷宮裡，游走徘徊在一遍灰色地 帶，時間一層層折疊，牆裡的秘密依舊被鑰匙封存。
透過重組錯綜複雜的扭曲空間，表 現「迷」一樣的世 界。
一隅
30 x 42 cm I 塑膠彩布本 I 2016
暗扉
30 x 42 cm I 塑膠彩布本 I 2016
YEUNG Choi Ling 楊彩玲
x 36 cm I 油畫布本 I 2016 無悔 30 x 36 cm I 油畫布本 I 2016
珍惜
活著的意義對我來說是能夠珍惜我所珍重的人和物， 又或事情。
遺憾一直是我最大的恐懼，只有珍惜才不留遺憾，珍 惜把握每個珍貴的時刻，不讓自己有後悔的機會。 因為珍貴，所以珍惜。
42 x 29.7 cm I 油畫布本 I 2016
無題一 I 草圖
有多少曾被鏡頭記住
能成為回味的座標
YUNG Ka Man
翁嘉文
風景
將一層層的顏色重疊，利用顏料做到厚薄質感。
CHENG Carol
鄭珈洛
無題三 藍曬影像 I 2016
LAM Ho Yin
林浩賢
潘朵拉的盒子
這就是我的秘密。它很簡單：只有用心靈，一個人才能看得很清楚。
真正的東西不是用眼睛可以看得到的。 — 狐狸 如果我忘記了小王子，那我就會變得和那些除了對數字感興趣，對其他事漠不關心的大人們 一樣了。 — 萊翁 ・維爾特
城市很多大人也忘了甚麼才是真正的快樂，他們也忘記了自己曾經也是一位小孩。
麻木的心與刷白的瞳孔，他們只餘下徒有虛名、虛榮心、逃避、滑稽以及他們眼中的自己。
智能生活 現今香社會，大部份人擁有一部智能電 話，每日在瀏覽成千上萬的短訊、社交網 站和留言等，彷彿世事與自己拉上關係， 結果大家忽略了身邊的人和事。與家人晚 飯、朋友聚會時，大家只顧按動自己的智 能電話。是否應該放下手上的智能電話，重 新感受生活？
廣告－籃球鞋 數碼彩色沖印 I 2016
LAW Yan Lui
羅欣蕾
無題二
銀鹽相紙 I 2016
LEUNG Lily
梁山丹
此心安處 因對玉鐲的興趣而開始的題目。
玉鐲和人，尤其與女人有不能分割的關係。
「人養玉三年，玉養人一生」，人與玉是互生的關係，人戴玉、養玉、相信玉；玉給予人安心、 寧及能保護人的感覺。兩互相依賴，似是相依為命。有點孤獨，有點寂寞。
汾流村
汾流村建於19世紀，現在只剩下兩三家人居 住。我在90年代初訪汾流時認識兩位老人家 ，與他們 相處了一段難忘的日子。
攝影系列以黑白和暗淡為冷色調，表達懷念過去史跟現時景物被時間洗禮後的淒美景像。攝 影風格受美籍女攝影師 Deborah Turbeville 的影，以女性主義表現了拒絕女性傳統美， 同時也 受到蒙太奇手法的影。作品系列選取了村裡遺留下的建築物特色， 例如牆壁上自然裂紋的顏色， 重新呈現在大部分影像裡，創造了相片獨特的風格和味道。
WONG
Ka Yan
王嘉欣
銀鹽相紙 I 2016
YUEN Nga Chi 袁雅芝
窬
一張張黑白相紙，堆砌成黑白的牆，牆上的畫面糢糊不清，像影、像夢，那是被掩蓋的真相； 那是被忽視的現實，懂得的人心裡清晰，不清晰的人立於牆前發呆，享受牆內風光，過得心安 理得。
而我做著一個夢，渴望透過牆的裂縫看見外頭的明媚，即使痛得刺眼，也是一種希望。 窬，從穴， 俞聲，意鑿穿，通“”，即覬。有穿窬之盜一詞，有云 ：「能官人，則民無心 。」人生盜念乃 存心，民存心，則官人不當。而今，民等非盜銀非盜金，亦存心，覬牆外的明媚。
作夢
每個人總有希望改變過去的時候，後悔做過的決定，但願轉變帶來更好。我不喜歡自己的童年， 所以我也想竄改歷史。
曬藍 法（cyanotyp e）是一種傳統的攝影手法。我用曬藍法的調色去改變童年的相片。本來是全 藍色的映像，在 不同化學物質調配後會出現數種色彩， 一步一步的去調色，令過去一步一步地 出現變化。
CHENG Hoi Yan
鄭凱殷
本質
負空間是另一個的存在並超出於事物的本身。
作品以負空間為首，表現出對事物的看法和感覺。
何為負空間？負空間又意味什麼？
負空間其實代表我對事物的理解及感覺，
我將所有事物演繹成幾何，
在我眼裡所有事物會轉化成幾何。
幾何又意味什麼？
負空間
木板拼合 I 2016
本質 I
木板拼合 I 2016
提取事物的本質，將現實和美的外觀以外的根本描繪出來。
