2 0 1 9 年10月27日
第372期
歡迎奉獻
禱告大軍興起 華人同心呼求
連接 天與地的
禱讀 用神的
荷里活 新電影工作室揭幕
台北國際藝術博覽會
三重敬拜
話語禱告
展出以色列 裝置藝術品
贖罪日 恐怖分子持槍襲擊
P4-5
P8
猶太會堂外兩人被殺
關鍵72台灣禁食禱告
P2
眾星雲集敬拜主
P3
國度觀點 匠人的屬天任務
10 月 19 日，佐敦的八福匯大廈舉行了開幕儀式暨事工奉獻 禮，八福匯的誕生是因著禧福協會的劉達芳博士 10 年前領受 異象，神要在佐敦得著一幢大樓，為了匯聚服事本地社區、 代禱守望香港，以及委身宣教運動的不同教會和機構在此合 一同行，學習以八福為營運原則，活出天國文化，點燃城市 復興之火。 八福匯現有禱告匯聚點（Prayer Hub），是 24/7 的禱告祭壇； 關懷匯聚點（Caring Hub），服事自閉學童、長者、露宿者 等基層的事工；醫治匯聚點（Healing Hub），有言語治療、 心理治療以及職業治療等服務提供；培訓匯聚點（Training Hub），現提供牧者、青少年和代禱者的培訓等課程；宣教匯 聚點（Mission Hub），服事對象涵括難民、小數族裔家庭以 及印尼傭工等。在奉獻禮中，不同教會和機構的代表分別向 與會者分享他們與八福匯之間的奇妙故事，將榮耀歸給神。
二樓「in青蒲點」— 贖回與醫治 禧福協會M9事工方文聰傳道、樂兒同工 對文聰來說，八福匯17樓是一個 很特別的地方。18年前，他就在那裡 的夜總會中販賣毒品，在大廈門前被 拘捕坐牢。警察在他身上搜獲90多包 氯胺酮（K仔）及30幾粒搖頭丸。後 來他經歷神的奇妙拯救，不但悔改信 主，更成為了一名傳道人，成立「M9 青少年事工」，服事邊緣青少年（邊 青）。 邊青多是來自破碎家庭，父母離 婚，離家出走或者被趕出家，缺乏家 庭觀念。文聰與邊青聚集時會一齊敬 拜、查經，但對他們來說，那些環節 很沉悶。在查經時，他們會去後樓梯 吸煙，還會「講粗口」。後來有同工 提出，講粗口要罰錢，但作用不大。 直到美籍牧師Lem（曾子聲）來到， 便 帶 來 了 轉 化 。 Lem開 放 了 自 己 的 「家」，讓離家出走的年青人到他家 居住，甚至給他們房子的鑰匙。他們 便感到蒙愛、蒙信任和蒙憐恤。幾年 後，他們當中很多人的生命都大大改 變，有些人現時還修讀神學。
是「黑社會大佬」，在八福匯前身1 樓及2樓的夜總會中「看場」。樂兒 10多歲便在各大夜總會工作，觸及色 情與毒品業務。直到10年前的一個晚 上，她在17樓的夜總會中遇見一位正 在吸毒的婆婆，她問道：「阿婆，你 四十幾，五十歲會不會死？」婆婆回 答：「無所謂啦，我人生就是這樣的 了。」那時，她就開始反思，是否自 己都要像婆婆一樣，在年老時都在 吸毒。後來感謝主，她遇上文聰和 Lem，生命經歷神的完全扭轉，後來 更在17樓遇上現任丈夫。她談到過去 她在17樓合上眼、舉高雙手，榮耀魔 鬼；現在，卻是舉手將榮耀歸給耶 穌。
一樓華恩堂— 成就不可能的夢 廖漢德牧師
對年青人來說，「家」是一個 很重要的元素。現時，八福匯二樓 的「in青蒲點」便是以共建年青人的 「家」為異象，基本上，那裡的裝潢 便是由一群被牧養的邊青自己「落手 落腳」去做的。
華 恩 堂 進 駐 佐 敦 地 區 已 有 15 年。2006年，廖漢德牧師與教牧執事 團隊尋求教會異象時，神已將「城市 教會（24/7教會）」的異象放進他們 的意念，但需要等候神的時間來成 就。2018年，教牧執事同心禱告時， 聖靈透過創世記12章1節：「耶和華 對亞伯蘭說：你要離開本地、本族、 父家，往我所要指示你的地去。」呼 喚教會離開安舒區，進入神所要指示 的迦南美地。在尋找合適地方期間， 他們得悉禧福協會進駐「八福匯」大 樓，並邀請他們還有眾教會機構一同 參與。
M9事工的同工樂兒亦分享了她 與這幢大廈的故事。樂兒的爸爸過去
或許在他人眼中，「24/7」教會 的異象對華恩堂來說，實在是一個
不可能的夢，但是他們深信這是從神 而來的呼召。縱使只有五餅二魚，只 要他們全然分享，定能看到神奇妙的 預備與祝福。他們期望香港在任何時 間，無論任何年紀、背景和經歷的人 都能坐在一起。現在華恩堂已經有一 個新的經歷，就是行政總裁和無家者 一同在此敬拜主。
三樓City Lab — 屬靈的共享空間 小小生命事工杜慧妍傳道 小小生命事工，致力幫助危機 懷孕婦女及其伴侶和家人，並關注 香港墮胎問題。杜慧妍傳道分享，他 們原本租不起辦事處，許多的服侍對 象——單親媽媽或年輕家庭均難覓得 安居之所。因著神將共享空間的異象 放在City Lab創辦人——柯廣輝律師 的心裡，感動他租用八福匯三樓，建 立了一個為教會和基督教機構而設的 共享空間。神奇妙地把小小生命事工 和教會一併帶到八福匯三樓。在這 裡，他們不單能共享5000呎的地方， 以及其中的資源，不同的事工之間亦 產生了協同效應，以及不同形式的合 作。City Lab會定期舉行「社區午餐 會」（Community Lunch），促進成 員之間的交流。
十六樓新曙光事工/ 城市祈禱中心— 回應神的邀請 曾惠英牧師 新曙光舊址在油麻地，當禧福 的劉博士邀請他們進駐八福匯時，他 們想不到有任何理由要搬遷。經過祈 禱 ， 他 們 在 1月 6日 的 會 議 中 發 起 投 票，大多數弟兄姊妹都同意搬遷，很 多人聽到神的聲音，新曙光要進入八 福匯做新事。兩日之後，他們就收到 其中一個業主通知，有一個單位不能 續租了。曾惠英牧師發出感恩，感謝 主帶他們進入八福匯不是因為逼遷， 而是被邀請過來的。 曾惠英牧師亦分享，原本的搬運 及安排是非常複雜的，神卻使過程變 得簡單和順利。其中他們有一座10呎 的木製十字架裝工精密，難拆難裝， 上落樓的搬運費都要三萬元。沒想 到，神幫助他們解決了這個複雜的問 題，十字架現在已掛在十六樓的12城 門內，神沒有忘記他們夜間禱告的淚 水。■ （記者鍾浩然、莫嵐綜合報導） 八福匯各教會機構牧者同心跪下， 宣告將事工奉獻給神
華人 觀點
第372期
匠人的屬天任務
了，那麼我們可能就會錯失回應那 季節的時機，忽視了神的美好完備 的心意，陷入惡性循環，然後再次 在神面前哀哭求問如何回應時代需 要。
撒迦利亞書1章中，神曉諭先知，祂將會興起四個匠人，把趕散猶大的角 打碎。匠人一般是指在某手藝上有著高超技術並追求卓越的人。現今世代， 神所興起的匠人，必然是有夢想，創意和創造力的勇士。他們會按照神所賜 的「屬天任務」，於不同的領域，靠著聖靈彰顯神的大能與榮美，讓神的光 照在世人前，並為世界調和天國的味道。
「屬天任務」，是要忠於主所 吩咐的工作，即使環境看來如何惡 劣，對世界來說是否合宜，亦要專 心完成的主工。因為那將成為下個 季節回應時代的關鍵。在這末後的 時代，黑暗的勢力會越發猖狂，為 要吞吃一切可吞吃的人，無論是基 督徒或非基督徒。若我們不警醒， 按神的計劃作預備，我們的傷亡定 會更加慘重。相反，匠人若專心於 神給予的「屬天任務」，在挽救這 時代之餘，更能在下一波仇敵的猛 烈攻勢來到前作好準備。■
正如神命挪亞製造方舟，他當時所行的，定會受到周遭人的嘲笑，然而 「挪亞就這樣行。凡神所吩咐的，他都照樣行了。」（創6:22）挪亞完成了 神賜予的「屬天任務」，為世界存留餘種。有時神所吩咐我們做的，是回應 當時的任務；有時又像與現時毫無關係，但卻是為著下一波運動作重要的預 備。若神吩咐我們為下個季節預備，我們因覺得不能回應即時的需要而忽視
呂卓豪，Kingdom Army召集人
面對現時香港的狀況，香港教會群體發出迫切禱告，渴想從神領受即時 有效的策略，來回應現時社會的需要。事實上，風暴來臨之前，教會群體並 未為此有所預備，驚濤駭浪中方如夢驚醒的立刻回應，其實作用非常有限， 單是應付信徒群體的紛爭已是疲於奔命。今日我們要思想的是，除了回應時 代，為神未來的計劃作好預備豈不同樣重要？
在世人所看，匠人所作的工似乎不理會社會的狀況，發着「離地的 夢」。但信徒回應時代需要的同時，神亦興起他的子民領受匠人的身份，預 備自己為神完成「屬天任務」。
台北國際藝術博覽會 展出以色列裝置藝術品
中華民國畫廊協會等主辦的2019 ART TAIPEI第26屆台北國際藝術博覽 會，邀請以色列藝術家Beverly Barkat來 台，於10月18至21日，在世貿一館以色 列展區展出其裝置藝術作品《After the Tribes》。 10歲 從 南 非 回 歸 以 色 列 的 Barkat， 10月 17日 在 展 區 解 說 作 品 時，臉上滿溢著熱情地說，《After the Tribes》的創作靈感源自《創世記》關 於以色列12支派的記載，她研究支派起 源、民族性，特別採用大祭司進聖所時 帶在胸前的決斷胸牌作主題，這胸牌原 本鑲鉗12塊寶石，排成3行，代表以色 列12個兒子之名。Barkat則用4米高的金 屬框架，按胸牌次序分12格定位，並在 方型框架中放置12幅圓形畫作。
繪畫顏料是Barkat耗時半年，走遍 12支派的分地，收集不同顏色的貝殼、 層狀岩石、半寶石、沙子、石頭等製成
的，抽象地表達12支派的獨特性與合一 團結的整體性，畫布材質是創新的PVC 玻璃板，可從兩面觀賞，Barkat在正面 畫出有紋理、層層堆疊的粗糙筆觸， 背 面 則 透 過 PVC的 透 明 性 ， 呈 現 出 與 正面截然不同的光滑風貌。當《After the Tribes》在羅馬、日本等博物館展出 時，海邊的風向，陽光映照的綠地或展 場光線反映下，都使作品呈現不同的動 感。 Barkat表示，畫作的正面展現歷史 過往，背面則是進入未來，正反面中間 的縫隙就代表稍縱即逝的現在。12幅 畫從最上一行自左至右依序代表亞設、 但、猶大、流便、約瑟、拿弗他利、以 薩迦、西緬、便雅憫、迦得、西布倫及 利未等12支派，各呈現不同意義。例 如：左上角的亞設支派，胸牌上的寶石 是藍晶，所住之地從迦密山到利塔尼河 地區，以種植橄欖樹為生，因此Barkat 以深綠色呈現橄欖樹的特點，但反面就 透出深褐色三個橫切面的圓，像是剖析 橄欖樹內部對光與成長的嚮往與期待。 又如約瑟並未繼承土地，但其名 仍在大祭司的胸牌上，寶石是縞瑪瑙， 是因其二子以法蓮與瑪拿西各得一分土 地，等於得到長子的祝福。Barkat是以 縞瑪瑙的深色加上彩色來表達雅各給他 的彩衣，後因哥哥們的嫉妒把他賣掉， 因此創作時，Barkat也把二支派，以及 其他各支派的材料通通加入。■ （台灣國度復興報記者尹箴報導）
2019年10月27日
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關鍵72台灣禁食禱告
禱告大軍興起 華人同心呼求 2018年開始，全台灣眾教會啟動 三波為台灣禁食禱告，2019年第三波自 11月1日開始至明年1月11日止，這關鍵 的72天，不僅跨向新的年度，最後一 天也適逢台灣總統大選投票日。此次 除了在Pray For Taiwan平台播出禱告信 息，也首次透過GOOD TV《禱告大軍 迎接復興》節目，每週一至五，由寇紹 恩牧師（台北基督之家主任牧師）、 周神助牧師（靈糧全球使徒性網絡主 席）、李家忠牧師（城市之光教會主任 牧師）從家庭、職場、教會、國家四個 面向，在空中與弟兄姊妹們一起禱告。 周神助牧師說：「期待藉著媒體的傳 播，邀請全球華人一起禱告，使禱告的 廣度更廣、高度更高、深度更深！」
此次禱告橫跨新年度及總統大選 日 ， 寇 表 示 ， 1月 11日 當 然 是 關 鍵 時 刻，聖經教導我們要為執政掌權者禱 告，但我們禱告的焦點不單單只放在總 統大選上，更重要的是看見神對華人的 命定。去年開始三波為台灣禱告，伴隨 著愛家公投法案從成案、聯署，最後達 到765萬票。寇說：「從一開始我們沒 有人知道該怎麼做，到後來看見投票數 的突破。我們看見禱告是根基，神要我 們透過禱告跟祂同工！」
關鍵72禱告大軍迎接復興播出。 (GOODTV提供)
寇說：「神要做什麼事，不是我 們能決定的，但我們可以禱告。我們跪 下禱告，起來爭戰，將結果交在神的手 中。」他呼籲在接下來的72天中，我們 一起進入幔內禱告，出到營外爭戰。
周表示，「過去這段時間我們都 在禱告，看見禱告的火更加興旺。今年 六月，神透過Dennis牧師傳遞今年下半 年是台灣非常重要的季節。這關鍵的時 刻，攸關台灣及眾教會能否進到神的命 定中。今年最後一波的禱告，可以說是 關鍵中的關鍵！」 周說，從屬靈的角度，神對台灣有 祂的計畫跟命定。合一、禱告、轉化是 沒完沒了的！神再次提醒台灣的教會要 更迫切、更同心禱告。過去這段時間在 公投案、教會合一上都有進展，但也同 時面對許多的挑戰。此外，神也藉著許 多先知提醒我們，在這個季節中神會加 速工作。周呼籲：「我們要加速與神對 齊，而與神對齊的關鍵就是禱告！」 聖經上說，「我願男人無忿怒， 無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告。」 （提前二8）今年最後一波全國禱告行 動，周邀請更多的弟兄加入禱告行列。 他說，姊妹在禱告的回應通常比較快， 人數也比較多，盼望有更多的弟兄興
起，加入禱告行列，在家庭及教會中產 生影響力，和姊妹一起在禱告中往前。
神對台灣有特別命定，從大環境 看來，也確實充斥許多負面的聲音， 但在這末後彎曲悖謬的世代，基督徒要 如一盞明燈照耀黑暗。就像大衛打敗歌 利亞，神常用小群成就大事，人數多寡 非決勝關鍵，致勝秘訣在乎神的榮耀、 神的名。寇呼籲，神在我們當中找尋一 群人，是在乎神的榮耀、神的心，以至 於願意起來回應禱告，起來做該做的事 情。
寇也邀請各地華人基督徒起來為 所在的城市禱告，讓各地華人一起進入 神榮耀的命定，也一起學習在禱告中放 下自己，將主權交給神。最後他引用以 賽亞書五十四章2-3節經文，「要擴張 你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要 限止；要放長你的繩子，堅固你的橛 子。因為你要向左向右開展；你的後裔 必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居 住。」擴張你的帳幕之地，也是屬靈心 胸和眼界、思想的擴張。神要做的是更 大的事，不是只看到自己眼前的需要， 而是如何在禱告中進到神的心意，看見 神對華人的心意，並透過華人祝福列國 萬邦。■ （新聞來源：主辦單位提供）
國際
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贖罪日恐怖分子持槍襲擊
美撤敘利亞駐軍
猶太會堂外兩人被殺
惹福音派及各方反彈
本 月 9日 ， 猶 太 人 一年中最神聖的一 天——贖罪日，於德國東部一座猶太會 堂以及一家烤肉店附近發生槍擊案，造 成兩人死亡。
一名27歲男子涉案被捕，警方最初 認為至少有一人在逃，其後已排除這可 能。現時案件已交由專責處理涉嫌恐怖 主義或國家安全案件的聯邦檢察官接手 調查。
槍手在網上平台直播襲擊過程， 他在發表反猶太言論後開車前往猶太會 堂，並向會堂大門開槍，片段隨後在 線上被移除。德國公共廣播電視公司 MDR（Mitteldeutscher Rundfunk）公開 了會堂附近的一段錄像。片中一個戴頭 盔、穿橄欖綠色上衣的男子從一輛車出 來，然後繞到車後開槍。
去年於德國發生的針對猶太人的 暴力襲擊上升了近一倍。猶太眾領袖警 告，在某些地區戴基帕(Kippah)或猶太 帽太危險了。這是自納粹統治時期後首 次發出這樣的警告。德國的猶太人面臨 著新納粹和激進穆斯林的致命威脅。現 時在德國的穆斯林人數遠超過猶太人， 比例是50比1。
美國總統特朗普本 月初宣布撤走派駐 敘利亞北部庫爾德族人控制地區的約 一千名美軍，他的決定受民主共和兩 黨一致抨擊，連一向作為特朗普堅實 支持者的美國福音派亦群起反對，認 為美軍撤離會導致土耳其入侵當地， 威脅庫爾德族盟友和當地脆弱的基督 徒社區。
一位德國猶太領袖表示，猶太人所 面對的威脅比政府所承認的嚴重得多。 「他們在隱瞞真相和撒謊，實際上是每 況愈下。」
男子曾試圖進入內有70至80人的猶 太會堂，受到警衛阻撓後在會堂附近的 街上開火，一名女子遇害身亡。他還向 附近的猶太墳場投擲炸彈，其後進到一 家土耳其烤肉店內施襲，一名男子因此 喪生。目擊者說：「突然間，這名戴著 頭盔、穿軍服、持槍並戴著面罩的男子 擲出類似手榴彈或爆炸品的物體，然後 開始舉槍射擊。」
猶太人國際人權組織西蒙·維森塔 爾中心（Simon Wiesenthal Center）副院 長Abraham Cooper拉比在贖罪日後發表 的一份聲明中指出：「一名顯然是新納 粹或右翼極端分子，企圖於德國猶太會 堂大規模殺害猶太人時被制止，但仍殺 害了兩名途人。在4日晚上，一名穆斯 林在柏林持刀攻擊猶太會堂而被制服， 現已獲釋放。德國，不能只停留在言語 上的回應，必須要有所行動，需要向仇 視猶太人的人問責，否則整個群體將無 法生存。」■ （來源：CBN News及BBC News，2019年10 月9日，Joshua Chung綜合編譯報導）
禱告：宣告一切德國恐怖組織背後的黑暗權勢被瓦解，由獨一真神 的光明國度取替，永不動搖。
荷里活新電影工作室揭幕 眾星雲集敬拜主 美國荷里活製片 人、導演、作家、 男演員泰勒．派瑞（Tyler Perry）於亞 特蘭大的Fort McPherson成立新電影工 作室，該地曾是美國內戰時期的邦聯陸 軍基地。於本月初的揭幕禮上，眾星聚 集，一同參與敬拜。 出 席 揭 幕 禮 的 包 括 歐 普 拉 (Oprah Winfrey）、西西莉．泰森(Cecily Tyson)、碧 昂絲(Beyoncé)、葛蕾蒂絲．奈特(Gladys Knight)等荷里活娛樂界名人。
派瑞為12座攝影棚揭幕，每座皆以 一位黑人名人命名。他在社交媒體中表 示：「揭幕慶祝不能沒有耶穌在這地與 我們相聚。我衷心感謝以禱告守望的每 一位，支持我走到今天。」 德克薩斯州教會牧師T.D.Jakes出 席了揭幕禮，並在周日的崇拜上宣講信 息。他其後在社交媒體貼文提及 :「出席 的名人眾多，實在難以一一說明，他們 都一同見證這歷史的新一頁。感覺好像
先輩們在為神的作為歡欣慶祝，在場的 人無不展露感恩之情。」 新 落 成 的 電 影 工 作 室 佔 地 330英 畝，是現時國內最大的電影工作室之 一。派瑞向亞特蘭大憲法報（Atlanta Journal Constitution）表示，他打算在廠 內開設餐廳和零售店，希望為旅客和本 地人增添一個休閒娛樂的選擇。此外， 他亦計劃騰出空間成立一所危機處理中 心，服侍人口販賣的受害者，整項計劃 預計於36個內月完成。 今 年 6月 ， 派 瑞 在 BET(Black Entertainment Television)頒獎禮上演說， 把自己的成就都歸榮耀給神，並勉勵 懷抱理想的演員們繼續努力。派瑞憶述 自己的經歷說：「我當年來到喬治亞州 時，一無所有，餓着肚子，無家可歸。 然而，我不住地禱告，持守我的信仰。 我深信只要努力工作，歇盡所能，秉持 誠信、操守，珍視每個祝福，並常存感 恩的心，一切會好轉的。」他說是神的 祝福，讓他有能力提供機會給新進演 員，明白他們要在荷里活爭一席位並非 容易的事。 他又說自己在亞特蘭大一個黑人 貧民區建立電影工作室，是為了讓年輕 的黑人孩子們看見，「我這黑人能做到 的，他們也能做到。」■ （來源：Faithwire，2019年10月8日，林國祥 編譯報導。）
禱告：願神使用新電影工作室，成為業界和年輕一代的祝福； 求主興起基督徒演藝人，領受神賜下的創意，作品彰顯神的國 度和榮耀。
總統特朗普下令撤軍後，美軍車隊駛向敘利 亞與伊拉克邊境。(相片來源：New York Times)
特朗普的撤軍決定是要兌現在 2016年競選期間許下的承諾，讓美國 遠離他聲稱荒謬和無休止的戰爭。不 過 庫 爾 德 斯 坦 福 音 聯 會 前 總 監 Ashty Bahro表 示 ： 「 美 軍 撤 離 該 區 ， 很 可 能導致當地基督教銷聲匿跡。」總統 顧 問 之 一 、 家 庭 研 究 議 會 主 席 To n y Perkins警 告 ： 「 土 耳 其 入 侵 敘 利 亞 東北部，會對當地庫爾德族人和基督 徒構成重大威脅，危害中東達致真正 宗教自由的前景。」佈道家葛福臨在 Twitter呼籲為受撤軍影響的人禱告， 並表示「民主共和兩黨的領袖均深表
關注，因為此舉猶如背棄庫爾德族人 民，他們是美國在當地最親密的盟 友。」 事實上，在特朗普宣布撤軍後不 久，土耳其便派出地面和空中部隊攻 擊敘利亞東北部庫爾德地區的城鎮， 居民紛紛落荒而逃。 基督徒傳媒人John Stonestreet指 出，庫爾德族人是散居於土耳其、伊 朗、伊拉克和敘利亞的穆斯林少數族 裔，是美國在這些地區打擊伊斯蘭國 的最忠誠和有效的盟友，他們在敘利 亞控制的地區，成為受逼迫的基督徒 的最後樂土；但作為北約成員的土耳 其視庫爾德人為恐怖分子，巴不得他 們離開敘利亞。美軍從敘利亞東北撤 出後，庫爾德人和當地基督徒被迫將 注意力由對付伊斯蘭國轉為集中應付 土耳其入侵，勢令當地伊斯蘭國勢力 死灰復燃。 此外，庫爾德族人目前囚禁數 以千計的伊斯蘭國俘虜，雖然美國 政府相信土耳其會接管這些俘虜，但 土耳其如今對庫爾德人發動全面攻 擊，最終會否或能否接管俘虜令人疑 慮 。 Stonestreet表 示 ： 「 已 有 約 1.1 萬庫爾德人在對抗伊斯蘭國的戰鬥中 犧牲，他們需要也值得美國支持。 如果美國撤回對他們的支援，會令 全世界質疑美國作為一個盟友是否可 靠。」■ （來源：《衛報》及BreakPoint.org，2019 年10月11日和9日，文奴綜合編譯報導）
禱告：願神施行奇妙計劃，保守在敘利亞和附近地區的基督徒 和庫爾德人的安全。
被控非法會見傳媒 服侍盧旺達近16年美藉牧師被捕 盧旺達政府對基督 教逼迫日趨嚴重， 據當地傳媒報導，全國有超過8千間教 會被迫關閉，去年有6名牧師對此發出 抗議而被捕，控以非法集會。在盧旺 達服侍近16年的美藉浸信會宣教士、 基督教電台(Amazing Grace Christian Raido)總監Gregg Schoof牧師，於本 月7日在首都基加利被執法人員拘捕， 並控以非法與傳媒會面。
抗，只為宣講福音的大能，但是政府 刻意敵擋神的工作。」 警 方 發 言 人 表 示 ， Schoof未 經 准許在公眾地方與傳媒會面，違反當 地法例，因此逮捕他並交由調查局調 查。據BBC消息指，Schoof事先已預 訂了場地舉行發布會，但在發布會即 將開始前，場地持有人禁止他進場。 就在他站在場外與傳媒談話期間，警 察到場拘捕他。 Schoof營 運 的 電 台 去 年 播 出 一 則講道，政府指講者稱女性為「邪 惡」，涉嫌侮辱女性，強行關閉電 台。Schoof解釋那篇講道是關於敗壞 的教會，不是要指控女性。Schoof已 向法庭申訴政府不合法關閉其電台， 但法庭沒有展開聆訊。
Gregg Schoof牧師在與記者談話時被捕 (相片來源：BBC News)
Schoof向傳媒表明，籌備召開新 聞發布會的目的，是要求政府交代關 閉全國教會事件。即使他所服侍的教 會在本年二月也被政府關閉，他與家 人的簽證並不獲續期，但強調無意與 政府爭鬥。「我不是來這裡與政府對
據CBN News報導，盧旺達政府 為加強控制國內宗教團體，已關閉過 千間教堂及清真寺，指有關建築物不 合乎安全標準。有人權組織發言人指 責總統保羅．卡加米(Paul Kagame)政 府打壓國內言論及表達自由，卡加米 矢口否認。■ （來源：CBN News，2019年10月9日，林 朝基編譯報導）
禱告：求主保守在盧旺達服侍牧師及宣教士安全並他們所作的 工，願盧旺達當權者打開心扉，停止逼迫，認識神。
教會的使命要使神的國度臨到地上，除了 知性敬拜和宣告神命令的使徒性敬拜。這
祭司性敬拜 從地向天的敬拜，為屬天的 先知性啟示開路。
親密
以愛慕和尊崇之心， 從地向天呈獻。
從地上到天上的 運作，是對神敬 拜的基礎。 尋求神的面，抒發人的內 心渴望，活在與神的連結 中，表達出人的心思徹底 降服於神的心意。
1.我們受造，是為了向神表達愛和讚美。我 們重生之後要在世上履行祭司的職責。 2.神的屬性與我們生命的美好互動，喚起我 們個人和群體的回應詩歌。神的靈在我們心 中運作，日夜不斷激發主的新婦頌揚歡呼 (參詩65：8)。
•對神全然專注，發出由衷的愛慕，觸摸祂 的心思。 •相信父神的心向我們敞開的，以及接納我 們。 •將祝福帶到地上，為那些未求告的人向神 代求。
先知性敬拜
使徒性敬拜
從祭司性敬拜進展而來，能 釋放屬天的知識到地上。
從先知性敬拜衍變而來，能 將屬天的旨令傳報於地。
啟示
領受啟示，知悉神心 思的樞紐。
在啟示釋放裡運 作，是傳遞神聲 音的媒介。 從與父神的親密中，尋求 且聆聽祂的話語，領受屬 天觀點，然後藉著音樂和 詩歌表達。
1.耶穌只說父神所告訴祂的話(參約5： 30)，住在我們裡面的聖靈，也只把從天上 聽到的話告訴我們，引領我們進入真理(參 林前2：10)。 2.我們受教，把話語傳遞給人、教會、城 市、列國。
•尋求神對於參與敬拜的群體或某個城市、 國家的心意和看法。 •持續運作在神的心思裡，以致能領受啟 示，知悉神的關鍵時刻(kairos)。 •從屬天的角度，將真理與錯謬區隔，讓人 看清事物的本質真相。 •運作通常帶著造就、安慰、勸勉（參林前 14：3）
權柄
高舉神的權柄，宣揚 神為至高。
從天上到地上的 運作，聲音和敬 拜的內容都帶著 神的權柄。 以父神為中心，藉著集體 宣告來確立、建造、執行 屬天的權柄和統管，帶來 突破和改變。
1.治理的權柄已經放在耶穌的肩上(參賽22： 22)。神的兒女們被命定要運行在同樣的權柄 裡。 2.耶穌已將國度的鑰匙交給祂的教會。教會 使用國度鑰匙的一個方式，就是將天上的旨 令宣告和施行出來。惟有天上已核准的，地 上才能做（參太16：19）。
•宣告土地要恢復屬神的秩序；破除不屬神 的捆綁和壓制，使神的國度臨到。 •傳達神執掌王權的樂音，顯示聖靈在那個 時刻正在說和做的事情。 •內容著重於在城市或國家層面成就神的國 度；傳講國度真理，讓使徒的影響擴展，臨 到教會和列國。
第372期2019年10月27日
了親密和安靜的敬拜，教會還需要發出尋求神的祭司性敬拜，釋放啟示的先 這三重敬拜的匯合，是連接天與地的詩歌匯聚，能發出甦醒萬物的聲響。
6
第372期
多元宇宙真的能在 排除神的前提下， 解釋人類的存在 嗎？
「島宇宙」永遠「隔開」。但假使這 些「島宇宙」真的存在，也是永遠彼 此隔開的，證實或否定都很困難。由 於多元宇宙概念不能被證偽（被證明 為錯誤的），也可說並非真正的科學 假設。
創造論科學家一直指出， 「從原始湯到人類」的進化論是不成 立的，即使進化論者也承認這問題難 以證實。宇宙的基本常數要經微調才 能承載生命，面對眾多問題，許多進 化論者便宣稱多元宇宙（multiverse） 理論在不需創造主的前提下也能解釋 人類的存在。
第三，暴漲沒有直接證據。最 近有人宣稱找到暴漲的確鑿證據，但 這樣的宣稱很快就被收回。相反，暴 漲的主要「證據」是基於循環論證， 宇宙大爆炸理論沒有暴漲就無法成立 竟然是算作支持暴漲的證據！現代暴 漲理論亦變得越發怪誕，這也招致某 些理論家的批評和摒棄。麻省理工學 院 宇 宙 學 家 馬 克 斯 ． 泰 格 馬 克 （ Max Tegmark） 就 是 其 中 一 位 批 評 者 ， 他 表示：「暴漲把自己摧毀了，邏輯上 自我毀滅了。」即使頂尖的暴漲理論 家保羅．斯坦哈特（Paul Steinhardt） 現在已變成該理論的批評者。
這批進化論者表示，我們的宇 宙並非唯一，只是無限個宇宙的其中 之一。每個宇宙也許具有不同的物理 常數（甚至擁有不同物理定律）。他 們聲稱這種多元宇宙觀能把超自然的 創造主排除：「假如真的有無限個宇 宙，（據該理論）其中某些宇宙必然 具備能讓生命出現的性質，我們可能 「運氣好」，恰好生活在其中一個能 承載生命的宇宙。」 那麼，多元宇宙真的能在排除 神的前提下，解釋人類的存在嗎？首 先，即使多元宇宙概念經常在科幻電 視節目和電影中廣為流傳，但目前找 不到任何證據證明有其他宇宙存在。 第二，多元宇宙的概念並不科 學。相關理論家認為，宇宙在大爆炸 後的一段很短時間內，各處同時停止 暴漲。但是之後他們再推斷不同區域 暴漲停止的時間不同，這就導致了在 非暴漲的空間仍然膨脹，但是速度較 慢的空間出現「島宇宙」，包圍這些 「島宇宙」是大量仍暴漲空間，並將
最重要的是，暴漲理論中的多 元宇宙思想看似能夠讓「從原始湯 到人類」的故事看上去更加可信， 但這只是一個假像。我們從這個宇 宙的物理化學定律認知的一切知識 都表明，生命不可能來自無生命物 質。著名的進化論者保羅．戴維斯 （Paul Davies）經常指出生命都是 與資訊（軟體）有關，這是程式化 機器。他也表示：「沒有任何一條 已知的物理定律，能把資訊從無到 有地創造出來。」 儘管多元宇宙概念表面上使進 化論看上去更加貌似真實，但這並 不能讓無神論者成功排除創造主的 前提下來解釋生命的存在。■ (本專欄結束)
「創造問答」為常見的關於創造的問題提供解答，分享最新的創造科學資訊，見證聖經是創 造者真實可靠的話語。歡迎電郵發問ask@creation.hk，或瀏覽香港創造科學資源事工網站。
與神對齊（一） — 全球對齊
最初的定義）。對齊實際上就是身 分的轉變，是教會與以色列彼此認 同。
新約形容信仰群體為一個「身 體」，脊椎及頸椎正確對齊對 整個身體的健康很重要。脊椎 骨的連接即使有一點點脫節，整個身 體不同的部分都會痛。然而只要一聲 「喀噠」，讓脊骨調校回合適位置， 整個身體就可以完全得釋放，活動自 如。「對齊」是為幫助基督的身體領 受整脊治療中的「喀噠」。
為要明白神的對齊，我們必 須擴展心胸。我們或會有痛苦的歷 史、文化的差異，被冒犯而產生的 誤解，這些都是需要跨越的。若 要寬大心胸，則需要努力，要有關 愛、責任、承諾、時間、 原諒、傾 聽、對話等等。使心胸寬大，就要 行心的割禮，這是一個身體要對齊 所付上的代價。
另一幅對齊的圖畫是準繩。先知 阿摩司有一個異象，似乎耶穌向他顯 現，站在牆上手拿一把準繩。主說， 「我要吊起準繩在我民以色列中，我 必不再寬恕他們。」（摩7:7-8）準繩 的末端裝上一個重物，是建築師的工 具，目的是確保一道牆砌得挺直。神 設立的屬靈與道德的標準，是不允許 被違背的。垂直線不會改變，我們或 向準繩看齊，或被審判。
聖經用清晰的字眼預言耶穌將要 踏在橄欖山上，然後從錫安山建立一 個真正的政權管治全地。問題來了： 我們真的相信預言會確實發生嗎？這 就是教會要與以色列對齊的原因。我 們正在與彌賽亞耶穌、祂的首都、祂 的國度和祂的策略連結。
對齊的其中一個層面是身分的 認同。教會加入以色列是為著世界的 救贖。他們在一起就是一個新人。以 色列是教會身分的一部分，教會是以 色列身分的一部分。身分的轉變正在 外邦教會與彌賽亞餘民中發生。這個 變化是從「他們」到「我們」，不是 「你們」，乃是「我們」，這種身分 的改變是對教會的重新定義（或恢復
西方教會首先領受約翰福音17章 「使他們都合而為一」的異象；然後 是以弗所書2章11-15節的「一個新人」 異象；再來是根據使徒行傳1章8節和 以賽亞書49章6節的「直到地極」，擴 展到太平洋眾海島；之後擁抱東亞的 「傳回耶路撒冷」運動（徒16:6；太 2:1；賽59:19）。這樣，教會就連上 亞伯拉罕的家庭或「以賽亞書19章的 大道」。最後，所有這些地區都連接 回以色列的彌賽亞群體，為耶穌再來 發出「歡迎」的邀請（太23:39）。■
亞設．因崔特（Asher Intrater） 以色列彌賽亞信徒群體的使徒領袖，創辦「復興以色列事工」（Revive Israel Ministries），另外 在耶路撒冷「耶穌之愛教會」及「復興列國」（Tikkun International）擔任監督職責，最近出版 新書《與神對齊》。
4
向你的夢想 釋放神的話語
我仍然保留我的宣告清單。 多年來我不只一次重印這清 單，因為過不多時它就開始 變得破爛了。當我憑單純的 信心，靠著神的能力讀出這些以聖經為 基礎的宣告，我就得著超自然的幫助， 見證不可能實現的夢想在我生命中一一 實現。我深信是靈裡禱告結合宣告神話 語改變了一切。 我在獄中發現了宣告「凡事都 能」所引發的力量，儘管當時我還未 明白。當我透過聖經從神領受話語 （rhema）：「我將在第40日被釋放。」 我告訴了所有願意聽的人。雖然面對最 無望的境況，我仍然宣告神對我生命的 旨意。 我把信心建基於神話語（rhema） 上。我無時無刻都宣告它，而它很快便 實現了。我真的在第40日從獄中釋放， 縱然那時的實際情況根本不允許這事發 生。這是神蹟！當然在你的生命中，神 的夢想不一定在四十日間實現；有時候 很快成事，但往往我們的信心需要配 合更多忍耐，才能承受神的應許（希6: 12）。只是不可停止宣告神的話語。 狂野夢想宣告之一：「我不再負債。」 當我作出這宣告之時，我實實在在 正負債，可我相信這符合神的旨意。神 不希望我們欠債，因為「欠債的是債主 的僕人」（箴22:7）。神賜我們「得貨 財的力量」（申8:18），想「我們凡事 興盛，身體健壯，正如靈魂興盛一樣」 （約叁1:2）。因此，即使當時負債累 累，我還是宣告自己不再負債。今天， 我確實不再負債。 狂野夢想宣告之二：「我的稅款已 還清。交稅不是重擔。」 丈夫離世後，面對數目龐大的 稅單，我不斷被國家稅務局催促交 稅。丈夫離開的傷痛、使我身陷囹 圄的不實指控，還有正經歷的生命 和生意的重整，令我無力交稅。我 的稅債沉重，更收到很多政府寄來 的不客氣的信件。今天，我的稅款 已還清，而且交稅不再是重擔。
2019年10月27日
宣告是出自信心的行為 當我們宣告神的話語時，我們應 當憑信心宣告。有一次，我不停地宣告 再宣告，卻忽然想到，若我沒有信心， 再多的宣告也是浪費時間。於是我求問 聖靈：「我怎樣才知道自己有沒有信 心呢?」聖靈很快便回答說：「你會把 話語宣告出來，正正代表你相信它有效 啊！要是你根本不信，你又怎會花整天 宣告？」你明白嗎？宣告神的說話就是 出自信心的行為。我們宣告時，信心就 臨到，因為我們能聽見。神盡可能讓我 們更容易相信祂，甚至分給各人信心的 大小都安排好了（羅12:3）。 創造並保存萬有的神 神用祂的說話創造萬有，同樣的創 造能力也在我們裡面。尼希米得到這樣 的啟示：「你，唯獨你，是耶和華。你 造了天和天上的天並天上的萬象，地和 地上的萬物，海和海中所有的，這一切 都是你所保存的，天軍也都敬拜你。」 （尼9:6） 尼希米有更高層次的理解。他明 白神不單創造萬有，祂更保存萬有。 這是一個重要的啟示，對建立信心很有 幫助。我們接受救恩時，得著的遠遠不 止永恆的生命。我們還得著關乎生命和 敬虔的所有事情，意思是醫治屬我們、 拯救屬我們，保存也屬我們。「救恩」 在希臘文是「sozo」，包含了釋放、安 全、保存、醫治和健全的意思。這才是 完整的福音。明白神創造萬物、賜生命 與萬物和保存萬物，是相信夢想成真的 基礎其中一部分。 追夢操練：聽聽你對自己說的話 你有沒有真正聽過自己說的話？你 可能因說話遠離了屬於你的神蹟啊！言 語是盛載著能力的器皿，化為言語的想 法帶有影響生死的權力（箴18:21）。我 們有時候會養成不良的說話習慣，只憑 眼見而說，而不是依從神的話語而說。 我們的說話帶著仇敵種在心中的懷疑， 卻沒有聖經與我們的靈呼應的聲音。從 現在開始，想想你在說什麼。如果曾說 出與神行奇事的大能相違背的說話，就 當悔改。讓你的嘴唇與神的話語對齊 吧！■
珍妮弗•李克萊（Jennifer Leclaire）是佛羅里達州勞德代爾堡「覺醒禱告殿」總監；「新族類 復興網絡」權威領袖；AWAKENINGTV.COM聯合創始人；目前已出版超過25本著作。本專欄 文章節錄自其著作《狂野的夢》。
「自從造天地以來，神的永能和神性是明明 可知的，雖是眼不能見，但藉着所造之物就 可以曉得，叫人無可推諉。」 (羅馬書1:20)
Credit : Olivia M.
主，天是祢的寶座，地是祢的腳凳，祢是這世界的主，祢掌管萬有，因著祢 的愛和恩典，我們得以進入至聖所與祢面對面。願祢在世界各處興起敬畏祢 的人，憑著從祢而來的權柄，向全地發出祢的命令，將天國帶到地上。 如對相片有查詢，請致電2110 1525 吳先生
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國度復興報 期數 373 374 375
出版日期 截稿日期 11月10日 11月01日 11月24日 11月15日 12月08日 11月29日
新幹線旅遊有限公司 “ 因 為 耶 和 華 你 神 領 你 進 入 美 地 ”
理念與經驗 使命與異像 聖地朝聖之旅
由基督徒按聖經真理經營, 專辦聖地朝聖之旅, 超過 25 年豐富經驗。 經歷聖地遊蹤, 實地感受立體化的聖經, 靈命得著更新,鞏固信仰根基。 着重聖經教導, 旅途中進行聖地考察、聖經地理、歷史、文化學習。
出 發
2019 年
11 月 10 日 11 月 17 日 12 月 22 日
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出 發 2019 01 月 22年 日 最新聖地 01 月 23 日 團精選 01 月 26 日 隨團牧者 03 月 01 日 團費 (HK$) 03 月 17 日 最高優惠 03 月 29 日
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「禱讀」 用神的話語來禱 用神的話語禱告 禱讀的口訣
為什麼要禱讀？ 第十三期 2019年10月27日 編輯：莫嵐 美工：Denys Lau 投稿或查詢： pr@kingdommin.org
香港是 神的居所 我們的神是與人同在的 神，神在城中，城必不動搖。 讓我們同來宣告，神在我們 中間，在香港作王，香港要作 神安息之所。
禱讀，就是以禱告來讀神的話，又用神的話 來禱告。讓我們享受神每天賜下的靈糧，使 心靈得著飽足！
快．短．真．接 快：直覺反應，不需要多想，多靠聖靈引導。 短：直接讀出，直接禱告，不必刻意想用詞。 真：多些說阿們，真切地認同天父的說話。 接：與別人一起讀，同心領受天父話語，互相 提醒。
「就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫 你們因此漸長，以致得救。 你們若嘗過主恩的滋味，就必 如此。」（彼前二2-3） 在福音書中，主耶穌把自己比作筳席，祂說祂是活水 （約四），更是生命的糧（約六），而我們都飲於一位聖 靈（林前十二）。靠著聖靈隨時多方禱告，也為眾聖徒祈 求，穿戴全副軍裝站立得穩，特別要拿起聖靈的寶劍， 就是神的話與主並肩作戰！（弗六）
禱讀的步驟
禱讀有什麼好處？
選擇4-10節的經文，幾個人輪流讀一節。
1. 以神的話為基礎去禱告，有根又有基。
1. 「直讀」—輪流直接讀出經文（用眼、腦、口）
親愛的天父，感謝祢愛我們， 願意與我們同在。祢是我們 的避難所，是我們的力量，是 我們在患難中隨時的幫助， 我們要倚靠祢，除去一切懼 怕。 天父，認識你的知識要 充滿這地，好像水充滿洋海 一般，天國的文化也要充滿 這地。願香 港 有平安，成 為 祢的安 息 之 所，直 到永 遠。 阿們！
2. 個人禱讀：同時讀經、禱告、靈修，領受天父
2. 「感讀」—加入個人情感去讀（用心）
話語的祝福！
3. 「覆讀」—重覆重要詞句（用魂）
3.小組禱讀：彼此分享天父的說話、豐富的屬靈
4. 「祈讀」—以經文為核心禱告（用心靈）
看見，加深互相溝通，一同見證天父的工作、
5. 「享讀」—彼此分享天父即時的說話和提醒（用耳）
又可彼此祝福，守望相助同行！
6. 「祝讀」—以即時收到的天父說話彼此祝福禱告 （用手） 7. 「組讀」—小組再分享大家從天父接受的豐富說話 （用腳）
「有一道河，這河的分汊使 神的城歡喜； 這城就是至高 者居住的聖所。神在其中，城 必不動搖；到天一亮，神必幫 助這城。」(詩篇46:4-5)
資料提供：胡裕勇
戲傳真理 把 小 耶穌給我們輕省的心 文●艾美 誰可以幫助我們，拿走我們的憂慮和恐懼， 讓我們的心變輕鬆？ 我們來看看聖經怎麼說：
最近有沒有事情令你害怕或擔心呢？ 當我們內心充滿恐懼或憂慮時，就會變 得很重，重得要下沉了。
凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安 息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式； 這樣，你們心裡就必得安息。因為我的惡是容易的， 我的擔子是輕省的。(太11:28-30)
就如這雞蛋在水裡沉下
耶穌希望我們將一切憂慮和懼怕都交給他，他不希望 我們的心下沉，他想以喜樂充滿我們的心。當我們把 重擔交給耶穌時，他就會使我們的心輕鬆起來。
當我們把煩惱和重擔交給耶穌 時，他會使我們的擔子輕省。 你想讓身邊的朋友和家人都有 喜樂和輕鬆的心嗎？把這個重 要的訊息跟他們分享吧！
你看，現在雞蛋不再下沉， 可以浮起來了！
材料：
步驟：
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1. 瓶子裝半滿水； 2. 用紅色的簽名筆在雞蛋畫上 ； 3. 當形容「心變的很重，重得要下沈時」， 把雞蛋放進瓶裏； 4. 當說到「耶穌會使我們的心輕鬆起來時」， 把鹽放進瓶裏，攪動使鹽溶化，讓雞蛋浮起來。
一個透明、寬口的瓶子 一個熟雞蛋 一枝紅色簽名筆 兩至三湯匙鹽 一枝攪拌棒或筷子
（資料來源：Show Me! Devotions for Leaders to Teach Kids, Susan L. Lingo, Group)