國度復興報(香港)360期

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2 0 1 9 年4月28日

第360期

歡迎奉獻

世代 協同效應

兒童復興 快報

內塔尼亞胡大選 暫佔優

花蓮首辦祈禱早餐會

啟動三步曲

創刊號

縣長用「愛是永不止息」 祝福花蓮

荷蘭基督徒 敦促立法

P4-5

P8

廢止販賣人口

以薩迦族類 正興起 職場與先知性配合

P2

國度觀點 以禱告燃點復興

曾承諾併合西岸地區

P3

建道神學院於4月12-13日假宣道會北角堂舉辦「塑造香 港教會前景學術研討會」。兩天會議共設有九個組別, 在「教牧接棒與按立」研討會中,播道會同福堂創堂牧 師何志滌,中國神學研究院歐醒華牧師,以及宣道會北 角堂候任堂主任周曉暉,從自身經驗出發,結合學術研 究,總結及反思香港教會承接的歷程與現狀。

教會退休潮 持續發生 周曉暉牧師分 享 , 香 港 教 會 5年 前已出現教牧退 休潮並且仍持續 發生。根據教新 《2014香港教會普 查》就堂會堂主任退 周曉暉牧師 休及接棒的調查發現, 截至2014年,本港1287間堂會中,有 113間堂會表示其堂主任將於3年內退 休,當中只有42間已有確實的堂主任 繼任人。宣道會區聯會在2018年的數 據亦顯示,宗派內的113間堂會中有 8%(9間)堂會的堂主任將在未來3年 內退休。

懂得觀察、接納 和離開 何志滌牧師從聖 經中的傳承個案出 發,例如摩西與約 書亞、以利亞與 以利沙、耶穌與門 徒、保羅與提摩太 等,提出三個傳承的 基本原則。

何志滌牧師

一、懂得觀察:從上面的聖經 例子,我們看到兩代之間都有共事的 時間,即使以利亞已經定意交棒給以 利沙,也看到以利沙服事了以利亞一 段時間(王上19:21)。當然領袖可 以從觀察中得知這未來接班人在表現 和能力上是否合適,但是在事奉的層 面,除了能力之外,更重要的是靈

命上的要求,卻也是最難衡量的。因 此,從多方面觀察未來接棒者是絕對 需要的。當摩西面對交棒,有兩個選 擇——「約書亞」和「迦勒」,從表 面看,這兩人似乎沒有很大的分別。 為何「約書亞」成為接棒人?何曾經 聽得一位牧者提到,約書亞除了是一 位戰士和幫手之外,最特別是他不願 意離開「會幕」(出33: 11),意思是 說他有能力,卻知道能力的源頭是他 敬拜的三一真神。 二、懂得接納:過去教會的接 棒,很多時候會從教會以外尋找一位 可能有知名度的牧者成為接班人。要 接納這樣的接棒人並不難,然而是否 合適卻要看往後事奉的表現。其實一 位牧者在一間教會有所表現,到另一 所教會卻不一定有相同的表現。每間 教會都有不同的DNA,如何配合得宜 也是值得考慮的因素。所以,找接棒 人不一定要有名氣,從內部提升可以 說是最理想的方向。不過,要能成功 過渡,使會眾不要比較新舊牧者,重 要是接納這一位接棒人。 三、懂得離開:交棒者能一直事 奉到「交棒」,可以說已經有相當的 成就和影響力,因此,交棒者必須懂 得「離開」。今天,常看到交棒者仍 然常常出現在工作和事奉的地方,表 達意見,無形中是給予接棒者壓力。 所以,要學習寬廣的心胸,接納接棒 人的決定,給予百分百的自由,發揮 神給他的恩賜和才幹。

回應時代需要 同心尋求 在過去26年的全職事奉中,歐醒

華牧師經歷了接棒也學習了交棒。歸 納這兩次經驗,歐指出,教牧在堂會 牧職的交接過程中,有四個值得思考 的向度。 首先,牧者需要在大環境中留 心神的作為。每一代都有其獨特使 命,教會必須適切地回應當代的危與 機。歐回想自己接棒和交棒日子,都 是一些特別的歷史時刻。例如1993 年接棒時,香港社會面對九七過渡 時 期 ; 2014年 交 棒 時 , 香 港 正 值 雨 傘運動的發生。動盪 世代是轉變教會的 契機,因為背後 是神在攪動和掌 管,祂必定有其 美意。歐又指出, 一代當只服事一 歐醒華牧師 代。當神將一代人交 付堂會領袖牧養,他 們就應當勇敢承擔此責任。但當一代 過去,領袖們又要勇敢地交給下一代 來承擔牧養的使命。假如領袖們不懂 得放手,將會使堂會在時代中錯失扮 演其獨特角色和發揮其獨特使命的機 會。 第二,在小氣候方面,教會應同 心互信地尋求主。牧養是一項群策力而 非單打獨鬥的工作,團隊內要建立一種 互信互補、彼此配搭的關係。同時,牧 者可將交接過程中構想、進度和困難等 與會眾分享,推動會眾一起向神祈求帶 領。另外,歐醒華又提到,每間堂會都 有其制度和文化,然而陋習和潛規矩也 會隨年日而形成,有時要有「亂事」 發生了,才會引來反思與更新,敢於不 怕亂才能經歷安穩。面對交接而產生轉 變和不穩定中,當懇切祈求神的引領, 甘於順服勇於改變 ,讓堂會既被 「攪 亂 」又被更新。

忠於使命 一生跟從呼召 第三,接棒者應忠於自己又忠於 主。真正的接棒不是延續交棒人的牧 養模式或事工取向,而是承接牧職上 的帶領位置,每一代的帶領者必有其 獨特的領導風格。因此,接棒者需要 接納自己被造的特別與限制,又願意 接受別人的扶助和懂得倚靠聖靈;順 服地甘願接受提點,追求在領導力上 有成長,並建立富公信力的生命。其 次,接棒者亦須持續成長並信賴主。 接棒者既是神的揀選,也有群體的印 證。因此,接棒者若深愛群羊,就應 追求更有效地發揮其牧養恩賜。 第四、交棒人應活在其中,卻 不在位。如何活在群體中,卻不留在 崗位上,這是一門十分奧妙的藝術。 交棒人要真誠地面對自己和神,尋找 合適的地方抒發感受,然後順服地聽 從神的引導,為接棒者提供最佳的空 間。堅持「他必興旺,己必衰微」, 以禱告托住接棒者,並配合需要,接 受差遣任命,尋找適合自己的新崗 位,繼續牧養神國度裡的群羊。牧養 職位可以交出,牧養職分卻不要放 棄,這是回應神對其僕人的呼召,立 志一生成為牧養群羊的人。故此,交 棒人不應放棄牧養的權柄,只是放下 某崗位上的權責,卻仍需不斷實踐在 牧養上的位份,可以是往前線的宣教 工埸,也可以是協助較年輕的堂會牧 者。一位謙卑順服的交棒人,持續地 在神國度裡的忠心事奉,將成為下一 代美好典範。■ (記者莫嵐報道)


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