ملتقانا
ن�شرة يومية ت�صدر عن امللتقى الأدبي التا�سع ع�شر -خ�صب 2013م العدد الأول | �سبتمرب 2013م
ال�شعر وال�سرد والفن والبوكر يف خ�صب مرة ثالثة تكون خصب شاهدة على امللتقى األدبي لشباب السلطنة حيث تستضيف الدورة التاسعة عشرة خالل الفترة من 8إلى 12من سبتمبر اجلاري حيث يرعى معالي أحمد بن عبداهلل الشحي وزير البلديات االقليمية وموارد املياة حفل إفتتاح امللتقى. ويشهد امللتقى السنوي تسابق أكثر من أربعني شابا وشابة في فضاءات الشعر الفصيح والشعر النبطي والقصة القصيرة ،كما سيشهد عدة قراءات حرة ،وإقامة ورش في كتابة الشعر والقصة يقدمها ثالثة من املبدعني هم الشاعرة الدكتورة فاطمة الشيدية وهي عضو جلنة حتكيم الشعر الفصيح والشاعر النبطي حمد اخلروصي والقاص سليمان املعمري. وتتشكل جلنة التحكيم إضافة إلى الدكتورة فاطمة الشيدية من الدكتور إحسان صادق رئيسا للجان التحكيم ،وعضوية كل من الشاعر اسحاق اخلنجري والشاعر خالد العرميي والشاعر حمود احلجري والقاصني حمود الشكيلي ومحمود الرحبـي وسيشهد هذا امللتقى استضافة للروائي سعود السنعوسي احلائز على جائزة البوكر للعام اجلاري ،وهي إحدى مبادرات اللجنة الوطنية للشباب وكما هو معتاد يحتوي امللتقى ورشة إبداعية في مجال الفن التشكيلي ،يشارك فيها عدة شباب من مختلف محافظات السلطنة ،ويحاضر فيها فنانون مبدعون، وقد خصصت هذا العام من أجل النحت على اخلشب. إذن هو امللتقى في نسخته التاسعة عشرة يحط رحاله للمرة الثالثة في مسندم.
امللتقى الأدبي وفيليك�س أعترف أنني ال أجيد الغزل كباقي أخواني الشعراء ولكنني أملك ذكريات جميلة محفوظة في (جوجل ) عقلي أستطيع استرجاعها كل وقت وحني وذلك عندما يكون احلديث عن امللتقى األدبي الذي أعتقد أنه احملطة التي توقفت فيها واستفدت منها بشكل كبير في ( مترو) حياتي. وعندما أحتدث عن الذكريات؛ تتبادر إلى ذهني عشرات األسماء من كتاب وشعراء يحملون املشهد الثقافي العماني على أكتافهم ،ولهم إبداعات وإصدارات أدبية استطاعت أن تضع رأسها برأس أكثر األسماء شهرة على مستوى الوطن العربي ،وهذه ليست مبالغة أبدا والدليل أن هناك كتاب عمانيني خرجوا من (بشت) امللتقى واستطاعوا أن يحققوا جوائز عربية في مجال القصة والرواية والشعر واملسرح. وجلميع املشاركني اجلدد في امللتقى أقول :إن املشاركة في امللتقى بحد ذاتها بطاقة رابحة بعيدا عن اجلوائز وعندما تتراكم لديكم تلك البطاقات الرابحة ستكتشف أن لديك رصيدا كبيرا في البنك األدبي الدولي ،وأسهم في سوق اإلبداع للقصص والقصائد. باختصار ستصبح مشروع كاتب ناجح يصل إلى عنان السماء مثل ( فيليكس ) ولكن الفرق أنكم يجب أن تستخدموا منطاد اجلد واحلرص واملثابرة لتصلوا إلى أعلى املستويات في الكتابة. أعتقد إلى هنا تنتهي كلمات هذا املقال وباقي الكلمات ستكون لديكم أنتم ،وختاما باقة ورد وشكر أهديها جلميع املشاركني طوال السنوات املاضية وللقائمني على هذا امللتقى في وزارة التراث والثقافة. ماهر الزدجالي
ملتقانا | خ�صب 2013
خ�صب :كالكيت ثالث مرة يعود امللتقى األدبي ليحط رحاله للمرة الثالثة في محافظة مسندم، هذه اللؤلؤة العمانية اخلضراء اخلصبة اجلميلة ،حيث الدالفني تغني مع البشر أغاني احلياة الرائقة املمتدة عبر الزمن إلى أيام غابرة مملوءة بالتاريخ وها هي خصب تعانق شباب امللتقى األدبي مرحبة بهم كعادتها املعهودة منذ أول ملتقى شهدته في عام ،2001ثم الحقا في عام 2007م ومجددا في سبتمبر اجلاري 2013 وخصب هي املركز اإلقليمي أو العاصمة اإلدارية حملافظة مسندم وتبعد عن مسقط العاصمة نحو 500كم .تستمد اسمها من خصوبة تربتها ويوجد فيها ميناء خصب .ومطار أيضا من معاملها األثرية عدد من القالع واحلصون واألبراج .فهناك «قلعة خصب» التي يرجع تاريخها إلى بداية عهد أسرة آل بوسعيد وقامت وزارة التراث والثقافة بترميمها في مطلع العام 1990م .أما «حصن الكمازرة» فليس معروفا تاريخ تشييده على وجه الدقة .وهو يقع في حلة «الكمازرة» .إضافة إلى ذلك يوجد ثالثة أبراج هي :برج «السيبة» الذي يقع في املنطقة احلاملة لنفس االسم وبرج «كبس القصر» الذي لم يبق منه غير األطالل وبرج سعيد بن أحمد بن سليمان آل مالك الواقع في حلة «بني سند» وهو من بقايا حصن كبير تعرض لالندثار مبرور الزمن ولم يبق منه إال هذا البرج. ومن املساجد القدمية في والية «خصب» جامع «السيبة» واملسمى باجلامع الغربي وقد أعيد بناؤه في عام 1980م وكذلك مسجدي «السوق والكمازرة» الذين أعيد بناؤهما أيضا خالل العهد الزاهر جلاللة السلطان قابوس املعظم .وفيما يتعلق باملعالم السياحية فهي تتمثل باملنتزهات الطبيعية في الروضة والسي واخلالدية. إضافة إلى وادي خن-مسيفة حيوت-وخور جند .وكذلك عدد من األخوار واخللجان واجلزر أهمها :خليج خصب-خليج كمزار-خليج
2
شيصة-خور شم-خور النيد-خور حبلني-خور قبل-خور غب-خور قدي. ومن أهم اجلزر بوالية «خصب» :جزيرة الغنم-مسندم-أم الطير-جزيرة سالمة وبناتها-أم الفيارين-اخليل-مخبوق-أبو مخالف وجزيرة ساويك «السوداء». وتنشط السياحة في خصب وعموم مسندم في الفترة الواقعة ما بني شهر أكتوبر إلى شهر أبريل من كل عام نظرا العتدال الطقس وبرودته مما يجعل املنطقة من األماكن اجلميلة التي يقصدها السياح ،خاصة مع وجود ميناء يستقبل السفن السياحية والعبارات كالعبارة شناص والعبارة هرمز وغيرها وتشهد مدن محافظة مسندم في الوقت الراهن عددا من املشاريع االقتصادية والتنموية التي تسهم بجعل املنطقة منطقة جذب جتاري وسياحي ،مما يساهم في دعم اجملتمعات احمللية في احملافظة تأتي مشاريع املواصالت في أعلى سلم تلك املشاريع التي يتم حاليا تشييدها ،إضافة إلى إنشاء عدة فنادق ومنتجعات سياحية تسهم في دعم التوجه السياحي في املنطقة وتظل مسندم البوابة الشمالية لعمان ،وإحدى املناطق العمانية العريقة التي تشهد جبالها وصخورها على وجود حضارة بشرية ممتدة في أعماق التاريخ
ملتقانا | خ�صب 2013
�سعود ال�سنعو�سي يدخل نادي البوكر بثاين �أعماله
حقق الروائي الكويتي سعود السنعوسي اجنازه الشخصي الذي جعله حتت الضوء مباشرة عندما تأهلت روايته «ساق البامبو» إلى قائمة جائزة البوكر القصيرة ،في إجناز ال يتكرر كثيرا لألدباء الشباب في منطقة اخلليج عامة وفي الكويت خاصة هذا اإلجناز يشابه إلى حد كبير ما حققه الروائي املصري يوسف زيدان عندما فازت روايته عزازيل بجائزة البوكر قبل عدة أعوام ،وهي العمل الروائي الثاني له احلال مشابه تقريبا مع السنعوسي باختالف العمر والتجربة ،وهو بذلك كسر النظرية النقدية التي تقول بأن من ال ميلك اخلبرة احلياتية، ومن لم تعتركه احلياة ،ال ميكن له أن ينتج عمال روائيا فذا ،فما بالك بأن يفوز هذا العمل بجائزة مهمة كجائزة البوكر؟ السنعوسي حقق املعادلة وحقق ما هو أهم من ذلك عندما كسر التنميطات املتواصلة بأن منطقة اخلليج ال تنتج أدباء لهم وعي كبير ،بل فوزه أكد على أن اإلبداع ال يرتهن مبكان ،وبأن فوز عبده خال ورجاء العالم باجلائزة من قبل لم يكن فوزا اعتباطيا ،بل كان فوزا يؤكد على انتهاء نظرية العواصم الثقافية ،وعلى أن الكتابة هي حكر ألحدهم والسنعوسي روائي كويتي شاب ،لم يتعد عمره الثالثني ،بل لم يصل إلى اخلامسة والعشرين بعد ،وهو عضو رابطة األدباء الكويتيني ،وقد سبق أن فاز عمله الروائي األول بجائزة ليلى العثمان في الكويت في دورتها الرابعة ،وقد حملت روايته األولى عنوان «سجني املرايا»
وقد سبق أن نشر قصة «البونساي والرجل العجوز» التي حصلت على املركز األول في مسابقة القصص القصيرة التي جتريها مجلة العربي الكويتية بالتعاون مع بي بي سي العربية. وصفت جلنة التحكيم روايته الفائزة «ساق البامبو» بأنها «محكمة البناء وتتميز بالقوة والعمق وتطرح سؤال الهوية في مجتمعات اخلليج العربي» ،واعتبرتها أفضل رواية تُنشر خالل سنة .2012 وتتناول الرواية موضوع البحث عن الهوية في الكويت ودول اخلليج العربي من خالل حياة الراوي ،وهو ابن كويتي وفلبينية ،وتدور أحداثها في هذين البلدين .ومع أنها ليست األولى في التطرق ملوضوع العمالة األجنبية في دول اخلليج ،إال أنها تتصف بسالسة األسلوب بعيدا ً عن التعقيد والتعمق في التحليل .وتتجلى ازدواجية هوية البطل حتى من خالل اسمه املزدوج عيسى/خوسيه كما أن الرواية بحد ذاتها تبتكر أسلوبها اخلاص الذي مييزها عن كثير من األعمال األدبية املكتوبة وتشتغل على االبتكار في األسلوب األدبي والكتابي مما يجعلها محطة مهمة في تاريخ الكتابة األدبية ليس على صعيد الكويت فحسب وال على صعيد اخلليج وإمنا على الصعيد العربي عموما وجدت هذه الرواية اقباال كبيرا سواء في منطقة اخلليج أو في الوطن العربي ،وبات اسم سعود السنعوسي حاضرا في خريطة الكتابة اإلبداعية العربية بقوة
3
ملتقانا | خ�صب 2013
فكرة ا�ستنطقها الواقع لتقدم جيال من ال�شباب لل�ساحة الثقافية
امللتقى الأدبي يف عيون املبدعني
�أ�شرف العا�صمي
خالد املعمري
�أ�صيلة املعمرية
“امللتقى األدبي” ..الفكرة التي انطلقت ببساطتها منذ 1995م حاملة معها روح التجديد في كل محطة يحل بها ..تستشرف املستقبل بطموح املشاركني ،وتنطلق إلى كل الفضاءات اجلميلة عبر أهدافها التي حتققها واقعا ..امللتقى األدبي الذي كان أحد أهم اهدافه صقل املهارات اإلبداعية للمبدعني الشباب مبا يشبع رغباتهم وميوالتهم األدبية وضع يده على جراح الشباب ،وإعداد الكاتب العماني للمشاركات اخلارجية ،ورعاية املوهوبني وتوجيههم التوجيه الصحيح ،وإبراز اإلنتاج األدبي للكاتب العماني ،ودعم احلراك الثقافي في واليات السلطنة ..ما كان ليحقق ذلك ونحن نحتفي بدورته التاسعة عشر قبل “العشرين” في خصب ..لوال تضافر اجلهود بروح أخوية جمعت املسؤولني على امللتقى مع املشاركني في مختلف أطوار امللتقى بدء من اإلعداد إليه حتى إقامته ،وها نحن نطلع إلى دورة مقبلة نطمح ان تكون نهاية لصورة تف ّوقت على البساطة لتحقق رؤية بسقف ليس أعلى من الطموح ..بل يوازي ما وصل إليه امللتقى من مستوى“ ..امللتقى األدبي” بعيون املشاركني ،كيف يراه الشعراء والقاصني بفكرته وواقعه؟..
درب أخضر نح َو اإلبداع ٌ درب أخضر نح َو اإلبداع” بهذا العنوان بدأت “املُلتقى األدبيٌ .. الشاعرة منيرة املعمرية كلماتها جتاه امللتقى ..حيث تقولِ :فكر ٌة يضم نتاجات الشباب على ُمختلف سديد ٌة أن يُتبنّى ُملتقى أدبي ّ ٌ وجميل أنها املقدمة، ال ُفنون األدبية ،وين ّوع في النشاطات والبرامج ّ خصت الفئات الشابة املبتدئة إلثراء هذا املُلتقى ،مبا يؤكد األهداف ّ إبداعي أخضر. درب إلى الشباب بيد األخذ نحو الرامية ّ شاركت في الدورتني السابقتني للملتقى وتضيف «املعمرية» :لقد ُ األهمي ِة مبكان ووجدت حقا ً أ ّن مثل هذه التظا ُهرات لها من األدبي، ُ ّ لصقل الشخص ّية األدبية للكاتب والشاعر ،من خالل االندماج
4
عبدالعزيز العمريي
خمتار ال�سالمي
واالطالع على جتارب اآلخرين والتنا ُقش في املواضيع األدبية ،مبا يو ّل ُد احلماس لدى املشاركني لبذل أقصى ُجه ٍد من أجل التم ُّيز واإلدالء َ العمانية بنتاجات باألجود من الكتابات ،وبالتالي رفد الساحة األدبية ُ متنوعة جيدة وإغنائها باإلبداعات األدبية الشبابية. وفي اخلتام تقول الشاعرة منيرة املعمرية أن اآلما ُل ته ُفو دائما ً ألن يظل امللتقى األدبي للشباب بواب َة ع ُبور لعالم األدب املثالي ،مثلما بثوب أجمل ووج ٍه أحسن ،كون ُه منب ٌع ترجو ل ُه أن يز ُهو في ُك ّل م ّرة ٍ مهم يستقي من ُه كثيرون إلهامهم ،ويرسمون خريطة طريقهم ُّ ملسوه وتعلموه وأوحى لهم به صدى امللتقى. األدبي من خالل ما ُ
بوابة املبدع أما الشاعر منتظر املوسوي فيقول :إذا توقفنا قليالً لنتأمل في مخرجات امللتقى األدبي فسنجد أن الكثير من األسماء البارزة في الساحة الثقافية العمانية اليوم هي من نتاج هذا امللتقى الذي اليزال يثري الساحة باملواهب .اجلميل أن هذه اخملرجات ال تقتصر على مجال واحد فقط إمنا هي متعددة اجملاالت األمر الذي ساهم في بناء قاعدة أدبية عمانية صلبة. ويضيف “املوسوي” :امللتقى األدبي هو البوابة التي مير عبرها كل مبدع ،هناك يزرع اإلبداع في طينة خصبة ويسقى مباء من نور وينمو في أحضان اجلمال حتى يكبر ويثمر ليقطف هذا الوطن ثماره .نحن اليوم في حاجة لتكثيف هذا النتاج اإلبداعي حتى تتمكن املواهب من إثبات جودتها ليصل صداها إلى ما بعد احلدود وأول خطوة لذلك هي االحتكاك بالتجارب اخملتلفة واالستفادة منها ،وهذا ما يوفره جو امللتقى األدبي فهناك مزيج من الثقافات املتعددة واإلبداعات اخملتلفة التي من شأنها أن تساعد في منو املواهب احلديثة وتوجيهها للطريق السليم حتى تكتمل وتظهر في أجمل حلة.
ملتقانا | خ�صب 2013 طقس ثقافي ويرى الشاعر أشرف العاصمي ان دور امللتقى األدبي ﻻ يتمارى اثنان عليه من حيث أنه أفرز للساحة األدبية أسماء تنفس اإلبداع من جلدتها وحلقت تفاصيل احلروف بريش ملؤه احلسية واجلمال إلى سماوات أرحب وفضاءات ﻻ انتهاء لرحبها. حيث يرى الشاعر أشرف العاصمي ان امللتقى األدبي طقس ثقافي متتزج فيه أطياف الروح وتنعتق من معني كأسه حالوة األحاديث التي ﻻ تصب إﻻ في بوتقة من بهاء سرمدي .هو حوار حسي شفيف بني الكلمة والروح وصوت ﻻ يرجع صداه إﻻ بربيع الشعر واخضرار احلكايات. ويضيف “العاصمي” :قصة امللتقى األدبي مفعمة بتراتيل يرقص بني خيوطها مسرح الزمان واملكان ،وتنتعش في حقولها أعشاب املوهبة بعد أن ترتوي مباء األدب ورؤاه البيضاء .هنا حيث تلتقي مدارس أدبية متعددة ،ﻻ يلغي بعضها اﻵخر ،وﻻ يقوض بنيانه ،بل يتحاور معه بصفاء حقيقي وصوﻻ إلى دالة ﻻ يتستر خلف غطائها الشفيف إﻻ رقي الفن وطرافة الذوق بعيدا عن كل األشكال األدبية واملناهج النقدية التي تؤطر مادة أدبها .في خصب حني تتحاور زرقة البحر فتخفف من قساوة اجلبال ضمن مشهد جغرافي باعث على املتعة والتأمل .امللتقى األدبي نافذة يطل عليها فجر الفراشات الضوئية التي تسهر على بوابة احلرف وحترسها من عدويها :الواقع واحلقيقة لتطير بخياﻻت رقيقة في مسار هالمي ﻻ انتهاء ألمده. دعونا جميعا نحرس هذه الفراشات في حديقة احلرية حيث ﻻ قيود وﻻ انتماءات.
تالق لشتى صنوف األدب من شعر وقصة ،لذا فأن هذا امللتقى يعتبر اكادميية مصغرة حافظة على جناحها وتوهجها طوال السنوات املنصرمة ويعتبر منوذج يحتذى به.
رفد للساحة
وترى الشاعرة أصيلة املعمرية ان امللتقى األدبي كان وال زال يُخرج الكثير من املواهب واألسماء األدبية ليرفد بها الساحة العمانية، فمثل هذه امللتقيات هي مجال لصقل املواهب وابرازها واظهارها للنور بجانب تقيمها وتوجيهها ملا هو أفضل ،هو فرصة للتعرف على التجارب األخرى في شتى اجملاالت ومع تنوع املراحل العمرية بني مشاركني ومحكمني ..لالستفادة منها واالحتكاك بها عن قرب وكثب.
حتت سقف واحد اما الشاعر فيصل الفارسي فيرى ان للمتلقى األدبي إسهاماته الواضحة في حتريك الساحة الثقافية العمانية وقد قدم أسماء كثيرة وكبيرة في الوقت ذاته للمشهد الثقافي العماني والعربي ويكاد يُجمع الكتاب واألدباء في السلطنة أنه أهم حدث في ساحتنا الثقافية وكم انتظرناه بشغف من موسم آلخر ولعل من أهم حسناته أنه يجمع املهتمني بالثقافة سنويا حتت سقف واحد ويتيح لهم توطيد عالقاتهم في الوسط الثقافي فشكرا بحجم الكون لكل القائمني عليه.
تهيئة املناخ مشروع رائد ومن وجهة نظره يقول الشاعر خالد املعمري :إن املتتبع للساحة األدبية في السنوات األخيرة يجد أكثر مبدعيها من خريجي مدرسة امللتقى األدبي الذي عمل طيلة سنوات ماضية على صقل مواهب الشباب ,وتقدمي أعمالها األدبية للساحة العمانية حتى تخطت احلدود إلى اخلارج .إن امللتقى األدبي مشروع ثقافي رائد في ساحتنا اإلبداعية حيث عمل من خالل فعالياته وأنشطته وجلانه على تطوير النتاجات الشبابية اخملتلفة ,ويظهر ذلك في اإلصدارات األدبية التي تواكب معرض مسقط للكتاب والتي تختلف في إبداعاتها عاما بعد عام وهي التي أسهم امللتقى األدبي في احتضانها أعواما سابقة.. فتحية حب مللتقانا الذي اليزال يرفد الساحة األدبية باجلديد.
نقطة تالق ويقول الشاعر عبدالعزيز العميري :امللتقى اﻻدبي كان وﻻيزال هو الرافد اﻻول الذي اثرى الساحة اﻻدبية بالشعراء وكتاب القصة فكم من اﻻسماء التي كان ظهورها اﻻول في الساحة اﻻدبية عبر بوابة امللتقى...ان استمرارية هذا امللتقى يجعلنا نستبشر كل عام بأسماء جديدة وبنتاجات أدبية تبشر مبواهب قادمة للساحة فهو احملفز االول الذي يجعل الشاعر او الكاتب يجتهد من اجل تقدمي افضل ما عنده من اجل التنافس مع اﻻخرين ..كما انه ميثل نقطة
ومن وجهة نظره يقول الشاعر مختار السالمي :امللتقي األدبي ساهم بشكل كبير في إيجاد قاعدة أدبية خالقه مهمه ورائده في الساحة األدبية العمانية ،والنهوض مبستوى الشعراء الشباب املشاركني بشكل مستمر بعيدا عن التداعيات واحملسوبيات وهذا بحد ذاته يعتبر النقطة املهمة واالساسية من وجود هذا التجمع األدبي الرائع ومدعاة الى استمراره وبقاءه بروحه ومحاسنه .ومما ال شك فيه الدور البارز واملهم في استغالل االقالم الشابة والطموحة في صناعة تنوع في شكل ونوعية اإلنتاج األدبي واالخذ بيد هذه االقالم والعبور بها الى مناص االبداع والتميز ،وهذا دليل واضح وصريح في استمرارية هذا امللتقى وبشكل متجدد متاشيا مع رغبة املتابعني واملهتمني بالشأن األدبي في السلطنة .واملتابع لهذا امللتقى يالحظ ويدرك أهمية وجود هذا املنبر األدبي في إنتاج أسماء متحققة وحتققت وتتحقق في قادم الوقت بإذن اهلل ،وهي أسماء ال يختلف عليها احد ولن ابالغ ان قلت بأن اغلبية األسماء في الساحة هم من خريجي هذا الصرح اجلميل. ويضيف “السالمي” :في اعتقادي أن السياسة التي يتبعها املنظمون لهذا امللتقى واالهداف املرجوة منه هي الفاصل في كل هذه اإلجنازات على مر السنوات الطويلة ،وبهذا يكون من الغير الالئق جتاهل الدور الفعال والرئيس الذي يساهم به امللتقى األدبي في تهيئة مناخ الساحة والنهوض بها.
5
ملتقانا | خ�صب 2013
اللجنة الوطنية لل�شباب تغرد يف امللتقى
منذ �إن�شاء اللجنة الوطنية لل�شباب قبل عام وهي تعمل على �أن يكون لل�شباب موقع ومكان يف �إطار العمل امل�ؤ�س�سي
تهدف اللجنة إلى فتح قنوات تواصل هادف وحوار منتج مع أو بني فئة الشباب في السلطنة للنهوض بكل ما من شأنه تعزيز االنتماء للوطن وقائده ،والعمل على التمسك بالقيم الدينية وترسيخ قيم املواطنة الصاحلة واملوروث احلضاري العماني وأخالقيات التواصل واحلوار بني ومؤسسات اجملتمع اخملتلفة ،ومفاهيم العمل وأخالقياته ،وخدمة اجملتمع ،وتوعية فئات الشباب بالتشريعات التي حتدد واجباتهم جتاه الدولة واجملتمع وتكفل حقوقهم وحرياتهم الشخصية وفق ما حدده النظام األساسي للدولة ،والتأكيد على الثوابت األساسية فيما يتعلق بحقوق الدولة واجملتمع واحترام احلقوق واحلريات الشخصية والعمل على توسيع مشاركة الشباب في مسيرة التنمية االجتماعية واالقتصادية بالسلطنة وبحث متطلبات الشباب في املرحلة الراهنة واملستقبلية ،ورفع التوصيات بشأنها إلى اجلهات ذات العالقة والعمل على غرس وتعزيز روح الثقافة الوطنية والهوية العمانية لدى الشباب ،وحمايتهم من األفكار الدخيلة وتعزيز مواهب الشباب وإبراز إبداعاتهم وتكرميهم ،وتقدمي الدعم الالزم لهم من خالل إقامة األندية العلمية والفنية ،مبا يسهم في حتقيق طموحاتهم واإلسهام في تطوير التشريعات املنظمة جملاالت الشباب في السلطنة إضافة إلى العمل على تبادل اخليرات والتجارب بني فئات الشباب .
6
أما عن اختصاصات هذه اللجنة فهي تنظيم ندوات توعوية وحوارية دورية ملناقشة قضايا الشباب واهتماماتهم ،وتنظيم محاضرات لطلبة املدارس والكليات واجلامعات ،وتنظيم لقاء سنوي على مستوى شباب السلطنة والعمل على استضافة ملتقى لشباب العالم بالتنسيق مع اجلهات اخملتصة بالدولة وتنظيم حمالت توعوية في الصحف ووسائل اإلعالم اخملتلفة حلث الشباب على االلتزام بالقيم النبيلة وأخالقيات العمل وحدود احلرية املسؤولة ،واملشاركة في مجاالت التطوع وخدمة اجملتمع واحملافظة على منجزات الدولة ومكتسباتها ومجاالت التواصل اإللكتروني غير فتح صفحات مستقلة باللجنة في مواقع التواصل االجتماعي اخملتلفة ،طريقة إدارة املنتديات مبا ميثل توجهات شباب السلطنة ،وتوجيه نشاطها نحو خدمة أهداف اللجنة وطريقة التعامل مع القضايا اإلقليمية والدولية املعاصرة والظواهر االجتماعية وآلية تفعيل دور الشباب ومشاركتهم في خدمة اجملتمع وآلية احتواء وتوجيه الشباب من ذوي االهتمام باملنتديات وامللتقيات احلوارية واملهتمني بعلوم التقنية واحلاسوب (الكمبيوتر) واالتصاالت ،والعمل على إنشاء مدونات إلكترونية وتقصي اهتمامات الشباب ،ورفع توصيات بشأنها للجهات اخملتصة وإعداد خطط وبرامج توعوية بالتشريعات التي تنظم واجبات الشباب جتاه الدولة واجملتمع ،وتكفل احلقوق واحلريات وإعداد خطة لاللتقاء باملسؤولني في اجلهات اخملتصة مبجاالت
ملتقانا | خ�صب 2013 الشباب لدراسة وبحث األمور املتعلقة باهتمامات الشباب وتنمية قدراتهم اإلبداعية وإقامة مسابقات الختبار املبادرات والبرامج الشبابية الناجحة وتكرمي أصحابها في احتفاالت رسمية وتنظيم رحالت ثقافية وترفيهية محلية ودولية لصقل قدرات املواهب الشبابية اإلبداعية وإقامة املنتديات وامللتقيات التي من شأنها استثمار أوقات فراغ الشباب فيما يفيدهم ،ويفيد اجملتمع وتأسيس قاعدة بيانات تتعلق مبجاالت اهتمام الشباب بالتنسيق مع اجلهات اخملتصة نظرا ً لعدم وجود إتفاق واضح بني املنظمات الدولية في حتديد الفئة العمرية للشباب ،وذلك لتباين واختالف دميوغرافية العالم ،وكذلك تنوع النسق االجتماعي واالقتصادي بها ،رأت اللجنة حتديد الفئة العمرية من سن 15وحتى سن 29كفئة عمرية مستهدفة من قبل اللجنة في أعمالها ونشاطاتها ،وذلك مبا يتناسب مع الظروف االجتماعية والثقافية واالقتصادية في البلد ،على أن يستفاد من خبرات وجتارب الفئة العمرية من سن 39 – 30سنة ،حيث تشكل فئة الشباب ما بني سن 15وحتى 25ما يقارب من %35من عدد السكان العمانيني في السلطنة وذلك حسب نتائج تعداد 2010م .
7
ملتقانا | خ�صب 2013
النحت والت�شكيل بالأخ�شاب..
�إطاللة جديدة للفن الت�شكيلي يف امللتقى
ابدأت منذ التاسع والعشرين من شهر أغسطس املاضي ورشة الفنون التشكيلية التي تتزامن إقامتها مع فعاليات امللتقى األدبي تعد الورشة أحد أهم الفعاليات التي تقام سنويا في اجلاري ،حيث ّ مجال فني معينّ يحاضر فيه نخبة من اساتذة الفن التشكيلي في السلطنة ،وقد خصصت الورشة هذا العام موضوعها حول النحت على اخلشب والذي يعد من الفنون التقليدية املتعارف عليها . وبدأت الورشة مبحاضرة تعريفية وعرض تقدميي للفنانني ايوب ملنج البلوشي وعلي اجلابري تخللها شرح مفصل عن تاريخ فن النحت وعرض أدوات النحت وأنواع اخلشب املناسب للنحت وكيفية استخدام األدوات ،كما باشر املشاركون العمل في الورشة بعمل سكتشات ودراسة الكتل اخلشبية وكيفية استغاللها إلنتاج عمل فني حتت اشراف االساتذة احملاضرين في الورشة. ويشرف على الورشة سلطان بن سيف الرواحي مدير دائرة الفنون التشكيلية واملسرح بوزارة التراث والثقافة ،وكل من قيس بن عبداهلل الصاحلي ،وعواطف بنت علي الفزارية ،وإبتسام بنت إبراهيم الظهورية.
8
ويشارك في الورشة عدد من الفنانني التشكيلني عددهم 16 فنانا وفنانة من مختلف مراسم الشباب من مسقط واحملافظات ،و9من الفنانني والفنانات من واليات محافظة مسندم وهم أحمد بن محمد الشبيبي ،وعبدالكرمي بن عبداهلل الرواحي ،وعامر بن سالم بن عامر الطلبي ،وهزاع بن حمد بن راشد املعمري ،ومرمي بنت سلطان املرهوبية ،وخلود بنت خلفان بن علي الشعيبية ، ووفاء بنت سعيد بن حمد املرزوقية ،وفايزة بنت خميس الوهيبية، وخالد بن سعيد املشايخي ،وسالم بن راشد بن عبيد العويسي، ويوسف بن أحمد بن علي الشحي ،ورضوان بن عامر بن سعيد الهاشمي ،وطارق بن محمد بن مبارك كوفان ،وخلفان بن مرهون بن على الرواحي ،ومحمود بن طالب الديهني ،وإسماعيل بن حمد البلوشي ،وعبدالعزيز بن احمد بن علي الشحي ،وحليمة بنت محمد بن جمعه الشحي ،وفاطمة بنت ابراهيم الظهوري ،وأميرة بنت احمد بن علي الشحي. وحول الورشة يقول سلطان بن سيف الرواحي مدير دائرة الفنون التشكيلية واملسرح بوزارة التراث والثقافة املشرف العام على
ملتقانا | خ�صب 2013 الورشة ان :احلفر على اخلشب يعتبر من أقدم الفنون اجلميلة في التاريخ بدأ به اإلنسان منذ العصور القدمية وقد زين العثمانيون واحلضارات االخرى االبنية اخملتلفة باالجزاء اخلشبية باحلفرا على اخلشب أو نقشا عليه أو تلوينه وذلك مثل منابر املساجد والصناديق وحوامل املصاحف وصناديق املالبس واخلزائن والكراسى اخلاصه بامللوك ،كما استخدم في احلفر على اخلشب لتشكيل رسومات هندسية جميلة على اسقف االبنية وقصور السالطنه واملساجد . ويضيف “الرواحي” :اختيارنا لهذا النوع من الفنون ألهميته وحرصنا على احلفاظ والرقي بالفنون القدمية فقد مت اختيار ورشة النحت على اخلشب مكمله للورشة السابقة والتي اقيمة في والية صور “النحت على الرخام”لصقل قيمة هذا الفن في اذهان الفنانني وتطويره والسعي لالستفادة املطلقة من هذا الفن العريق. ويقول املشرف العام على الورشة ..ان اخلامات املستخدمة في الورشة انواع االخشاب الكثيرة واملتعارف عليها واملناسب للنحت ، ولكن مت التركيز على خشب التيك كمادة للعمل بها ،حتت اشراف احملاضرين الفنان التشكيلي واألستاذ ايوب بن ملنج البلوشي وهو من الفنانني املؤسسني للفن التشكيلي في السلطنة واملتخصصني في مجال النحت واحلائز على جوائز محلية وجوائز على مستوى الوطن العربي وعاملية وله سيط واسع في هذا اجملال. والفنان التشكيلي األستاذ علي بن سليمان اجلابري وهو من الفنانني املتألقني في فن الرسم والنحت واحلاصل على مجموعه من اجلوائز في مجال النحت وكان آخرها اجلائزة الكبرى في معرض الشباب 2012في مجال النحت على الرخام ،وجائزة إقتناء مبهرجان اخلليج االول للفن املعاصر 2013املقام في الرياض .
9
ملتقانا | خ�صب 2013
مقتطفات العام ()2002 كبرت مريم ،بدأت تُشارك في احتفاليّات المدرسة واإلذاعة َ الموسيقا وبدونه طرق بصوت أغان صدَحت المدرسية َ ، ِ ٍ ِ ً ً ، َ بعضا منها كانَ وبعضا البكر في التأليف مخاض وعيها ِ منها مما حفظته من منشدين صاعدين ذلك ال َوقت.. مدرسي،وقفت َمريم تنش ُد أ َمام مجموع ٍة من فل ّ َذات َح ٍ لغرض تربوي، الرّ جال المسؤولين الذين زاروا ال َمدرسة ٍ ّ ُحر َجة َما إن استقرّ بصرها باتجا ِه مجموعة َبدَت متوتّرة وم َ من الرّ جال كان بينهم رجُ ٍل تتدلّى لحيت ُه َ أكثر من الالزم ، ً عبر مخي َ مقولة ال ّلة مري َم وهي تغنّي ولسبب َما أل ّول مرّ ة َ ُ تدري أين سمعتها ”:صوت المرأة َعورة”.
أبـا اتـسـ ّول بــال ٍد يا ظــاللي والـمـنافـي كــثـار م بين الـخـطوة للـشـك بعـيـون النـاس يوسـعني أرض وال يمـلك وفا ألشـجـار أبا القى لي تراب ٍ عشان ان صرت له وافي بطعنة غـدر يوجـعني أبا القى لي من آالف السـكـيك اللي هـناك أحجار إذا مـا طـاحـت أفــالكي تـخـاف بـيـوم تجـمـعني دخيلك يا رمادي وش علي من الحطب والنار !! شـتـاي أصـدق مـن يدين الـدفا والـبـرد يجرحني
من نص :يا حلم لقد جئت فريا ابتسام الشامسي
من نص :ظل حمد البدواوي
يضيق بي النص حقا كيف يا لغتي يحمل هللا ارث الغيب في الكتب؟! أنا وأنت جنوبان انتهت بهما كل الجهات ،وغبنا حيث لم تغب ألتف اسقط أعلو نحو خاصرة ألم درويشة ثكلى بألف صبي من نص :العشاء األخير جمال المال
10
ملتقانا | خ�صب 2013
11
كالم فا�ضي هيئة التحرير
املقلب الأول :ما�شي م�صمم للن�شرة في�صل �شو ر�أيك نط�ش ال�شارقة انته يف �سيارتك واحنا يف �سيارتنا ... وت�شكلت �سحابة �سوداء كبرية من ال�شتم طيب يافي�صل تعال �أقرب تقهوا ومره �آخرى تلبد اجلو وا�سودت الدنيا وتذكر �أحدهم كيف �أفطر وهو �صائم !!. �أحد ال�شعراء القا�صني مهدد يف هذا امللتقى �أن يغتال �أن مل يفي بوعده ...وهذا حتذير �ضمني مبا�شر الإ�شراف:
حممد امل�سكري
التحرير:
هالل البادي في�صل العلوي
الت�صميم والإخراج الفني:
ن�صيب العامري