CON NOI ALLA CROCETTA 2012/4

Parrocchia Beata Vergine delle Grazie Torino

con noi alla crocetta 2012 e l a t a N n o Bu

Dicembre 2012 - n. 4 - Anno 63째

Notiziario della Famiglia parrocchiale

PARROCCHIA BEATA VERGINE DELLE GRAZIE - CROCETTA 10129 TORINO - corso Einaudi, 23 - tel. 011 59 92 33 - fax 011 59 30 06 Sito Internet: www.parrocchiacrocetta.org e-mail: segreteria@parrocchiacrocetta.org UFFICIO: via Marco Polo, 8 ORATORIO: via Marco Polo, 6 Il Notiziario si invia gratuitamente a tutti i Parrocchiani. È distribuito da volontari – le famiglie cristiane sono invitate a favorire la consegna nel proprio condominio. Si accettano offerte presso l’Ufficio Parrocchiale.

ORARIO delle SANTE MESSE In PARROCCHIA Giorni feriali: 7,45 - 9 - 10 - 18 Giorni festivi: 8,30 - 10 - 11,30 - 18 Sabato e vigilia feste di precetto: S. Messa festiva della vigilia ore 18 Al CONVALESCENZIARIO: S. Messa festiva ore 9,30 Nella CHIESA di VIA PIAZZI, 25 (Salesiani) - tel. 011 58 11 391 Giorni feriali: 7 - 8 - 17,30 - 18,30 Giorni festivi: 8 - 9,15 - 10,30 - 12 - 18,30 Sabato e vigilia feste di precetto: S. Messa prefestiva ore 18,30 BATTESIMI COMUNITARI: vengono amministrati normalmente alle ore 16 ogni seconda e quarta domenica del mese. I genitori passino in parrocchia almeno un mese prima della data desiderata per il Battesimo dei figli per accordarsi sugli incontri di preparazione per genitori e padrini.

Ai FUTURI SPOSI: ricordiamo di presentarsi in Parrocchia almeno sei mesi prima della celebrazione del matrimonio. Si invita a frequentare un corso di preparazione prima di avviare le pratiche. Alla porta della chiesa è affisso il calendario degli incontri dei futuri sposi dell’Unità Pastorale. Nella nostra Parrocchia gli incontri (sei serate e un pomeriggio doUFFICIO PARROCCHIALE: menicale con incontro, S. Messa, cena insieme) tutti i giorni feriali (eccetto il sabasono al lunedì, ore 21, con inizio nei mesi di to pomeriggio) mattino ore 10/12; marzo, maggio e ottobre. L’iscrizione avviene pomeriggio ore 16/19. con un incontro con il Parroco.

Carissimi parrocchiani e amici, avrei forse dovuto intitolare questa mia lettera natalizia “Questo Natale…nell’anno della fatica”!

Sì, colgo tanta fatica di vivere, anche in questa nostra zona segnata complessivamente da un certo benessere materiale.

Colgo la fatica di un grande disorientamento in campo etico, sociale, politico, economico.

Non si sa in che direzione stiamo andando e che futuro sia immaginabile per i nostri figli e nipoti.

Avverto le difficoltà di essere educatori significativi ed efficaci per le giovani generazioni. So quanta fatica accomuni genitori, insegnanti, sacerdoti, animatori. Incontro sovente persone anziane, ma non solo, che soffrono una terribile solitudine che toglie talora anche la voglia di vivere.

Sento in molti un senso di vuoto, uno smarrimento di senso, un’insoddisfazione legata sovente alla mancanza di affetto, al crollo di amori promessi, alla perdita di fiducia in sé, negli altri, in Dio. Quadro un po’ fosco? No, semplicemente realista. Ma un realismo che non diventa pessimismo perché aperto alla speranza fondata sulle inesauribili e inimmaginabili potenzialità della persona umana e sulla certezza in un Dio che non ha abbandonato la terra da Lui creata, da Lui abitata, da Lui amata.

Il Natale ogni anno ci conferma in questa certezza.

Se alla base di tante sofferenze, smarrimenti e inquietudini c’è la mancanza di relazioni vere, profonde, durevoli, positive, il Natale è la festa delle buone relazioni ritrovate (solo per un giorno?). È la festa della sempre buona relazione di Dio con l’uomo, con l’umanità. Perché – come ricorda “la Genesi” – Dio continua a compiacersi dell’opera da Lui creata e desidera anche oggi, come allora con Adamo, “passeggiare con l’uomo alla brezza del giorno”.

Perché “Dio ha tanto amato il mondo da dare il Suo Figlio” perché avessimo la vita e in abbondanza.

Natale è la festa di Dio-dalla-nostra-parte.

Dio non è mai contro l’uomo.

Dio non è mai indifferente alla sorte dell’uomo – Lui che si è curvato sui malati, ha accolto i poveri, ha ridato vita nuova ai peccatori, ha pianto sulla morte di un amico, ha abbracciato i bambini, ha guardato con amore intenso quel giovane, ha condiviso la festa di due giovani sposi .

Sì, Natale ci dice che “Dio-è-con-noi”, è l’Emmanuele.

La fede è esattamente questo accogliere Dio che vuole entrare, con discrezione e delicatezza rispettosa della nostra libertà, in relazione con ciascuno di noi.

La fede è questo!

Non è anzitutto dottrina da credere o morale da vivere.

La fede è anzitutto incontro con Gesù di Nazaret, che mi rivela il volto di Dio, Amore fedele, inesauribile, tenero, esigente.

Saperci amati così come siamo da Dio non può che aprire il cuore alla fiducia.

Ma i cristiani sanno che la fede – quella vera!

– “opera per mezzo della carità”- Per questo il Natale che ci fa gustare la bellezza di un Dio che

SOLENNITà DEL NATALE orario SS. Messe lunedì 24 dicembre ore16.00 SANTA MESSA per le famiglie dei ragazzi del catechismo ore 18.00 SANTA MESSA della VIGILIA ore 24.00 MESSA DI MEZZANOTTE preceduta alle ore 23.00 da veglia di canti e preghiera 1

“muore dalla voglia” di entrare in relazione di amicizia con ogni persona, è anche la festa che ci spinge a vivere la nostra vita come rapporto, come relazione, di mente, cuore e vita, con tutti, ma soprattutto con chi soffre e fa fatica a vivere per la mancanza di lavoro, di casa, di accoglienza, di una prospettiva di vita, di una famiglia vera.

Certo, è piacevole il Natale dei sentimenti buoni (solo per un giorno?...), ma è vero solo il Natale di chi si fa discepolo e imitatore di un Dio “che viene incontro”. Sì, Natale vero è “andare incontro”, perché solo l’amore vero può riaprire i cuori alla voglia di vivere, di sperare, di lottare e anche di credere.

Sia un po’ così il Natale di questo anno della fede e dunque dell’amore!

Un grande, intenso, cordiale augurio + don Guido con don Lino e don Stefano

Perché la «busta natalizia» La trovate ogni anno inserita nel bollettino di Natale. È un invito semplice, è una proposta libera a contribuire alla gestione economica della parrocchia che – me lo auguro davvero! – vorrei fosse da tutti sentita un po’ come “seconda casa di tutti”.

La libera contribuzione economica delle famiglie dice affetto e partecipazione responsabile alle esigenze concrete della manutenzione dei locali, del riscaldamento, della luce, del gas, del telefono e di tutte le attività pastorali che la parrocchia offre gratuitamente (catechismo settimanale di 650 ragazzi, gruppi ACR, gruppi scout, gruppo giovani, fidanzati, giovani sposi, famiglie per il Battesimo, anziani, Consiglio Pastorale, S. Vincenzo ) La parrocchia – già l’abbiamo detto – vive delle offerte libere che vengono deposte nei cestini durante le SS Messe, nelle cassette in chiesa e delle offerte libere in occasione della celebrazione di SS Messe, Battesimi, Matrimoni, sepolture.

La “Busta natalizia” quest’anno ha un sogno: “che siano in tanti a offrire, anche poco”. Sarebbe un gesto che dimostra che tutti e non solo alcuni sentono la parrocchia come loro famiglia. Mi commuovo ogni volta che la “Busta” ritorna con un’offerta robusta, ma mi commuovo altrettanto, e forse di più, quando ritorna con un’offerta piccola, magari con la scritta “vorrei dare di più, ma non posso”!

Nell’anno che sta per concludersi, le spese straordinarie hanno riguardato soprattutto la tinteggiatura di tutte le aule catechistiche, delle sale attigue alla palestra e la manutenzione delle parti più alte degli edifici per risolvere o prevenire infiltrazioni di acqua.

Ma siamo fieri di poter dire che i poveri non sono stati trascurati e le situazioni di difficoltà sono state seguite con generosità. Guardando al futuro si vorrebbe quest’anno ridare un volto più accogliente ai locali dell’ufficio parrocchiale e dell’ingresso da via Marco Polo 8.

Anche le campane (che tacciono da anni, ma hanno dato un delicato segno di vita alla festa patronale) attendono di essere riattivate con un grosso lavoro di elettrificazione perché possano tornare a “segnare” i vari momenti della vita parrocchiale.

Grazie a tutti per la generosità del passato che ha permesso di chiudere in questi anni il bilancio senza debiti.

Grazie per quanto potrete offrire in questo periodo, non facile per tanti. + don Guido

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Qualche proposito per l’Anno della Fede

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l’11 ottobre. Inizia ufficialmente l’anno della Fede. Ma cosa si fa in un anno così speciale?

Non sapendo da dove cominciare ho letto la lettera apostolica Porta Fidei con la quale il Papa lo ha indetto e mi sono fermata su questa frase: “Non possiamo accettare che il sale diventi insipido e la luce sia tenuta nascosta (cfr Mt 5,13-16). … Dobbiamo ritrovare il gusto di nutrirci della Parola di Dio, trasmessa dalla Chiesa in modo fedele, e del Pane della vita, offerti a sostegno di quanti sono suoi discepoli…”

Risposta trovata.

Come sempre il successore di Pietro mi ha indicato la via: nutrirmi della Parola e del Pane della vita.

Così la prima cosa che proverò a fare sarà andare a Messa con maggiore frequenza, partecipazione, calma.

Gesù ha camminato con i suoi discepoli e continua a camminare accanto a noi, così l’anno della Fede potrebbe diventare un Suo modo di essermi accanto, nel mio cammino quotidiano.

Il nostro Vescovo, nella sua lettera pastorale parte dal dialogo tra Nicodemo e Gesù che gli dice: “Non ti meravigliare se ti ho detto: dovete rinascere dall’alto. Il vento soffia dove vuole e ne senti la voce, ma non sai di dove viene e dove va: così è di chiunque è nato dallo Spirito”.

Perché entri il soffio dello Spirito devo tenere le finestre del cuore aperte, quindi il mio proposito in quest’anno è curare, con calma e intensità, gli appuntamenti con Dio lungo la giornata, iniziando dal mattino: serviam! Ti servirò Signore, con e negli impegni quotidiani anche se tentano di distogliermi dal proposito, e qualche volta ci riescono, ma mi riprometto di resistere!

Non so bene come, perché le giornate saranno lunghe e tante, ma vorrei iniziare ogni giorno

di quest’anno con tale proposito. E se lascio entrare lo Spirito nelle mie giornate, il frutto verrà.

Vorrei che la frequentazione quotidiana della Parola, con ciò che la Liturgia delle Ore o la Messa propongono, fosse il punto di riferimento della mia vita. Non ne so fare a meno: se non lo faccio mi manca qualcosa.

Prendiamo vitamine e medicine per tutto, ma spesso dimentichiamo la vitamina V (il Vangelo), dimenticando che senza di Lui non possiamo fare nulla. È una vitamina che ci rende forti, nelle nostre meravigliose debolezze.

Nella Parola trovo tutto: poesia, racconti, consigli, ideali, significati profondi, la scienza di vivere, la pace del cuore e l’inquietudine della ricerca... Non c’è romanzo d’avventure che regga il confronto.

Insieme alla Parola vorrei nutrirmi del Pane di Vita. Questo è (anche) la Messa. Non credo di aver capito ancora quale miracolo avviene nella Messa non so se mai lo capirò (bellezza di un Dio che si dona e, come tutto ciò che è indicibilmente meraviglioso, non si può descrivere ) ma colgo che nella Messa c’è tutto: il Dio creatore, il Dio redentore, il Dio comunicatore.

Lì c’è il fuoco. Il fuoco lo posso dipingere ma non è come il fuoco. È fuoco che scalda, fuoco che accoglie, malgrado non ne sia degna, ma il Signore desidera farmi Sua, comunque, nonostante me.

La goccia d’acqua che il sacerdote versa nel vino ricorda la divinità che assume la mia natura umana. Il ripetuto “preghiamo” mi ricorda la necessità della mia preghiera. La Messa mi mette nella direzione di Gesù: la messa è freccia che mi indirizza al bersaglio, al centro della vita, alla fede.

Spero…

Una parrocchiana

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Un Dio piccolo e forte, la rivoluzione di Natale

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ante volte abbiamo celebrato questa memoria della nascita di Gesù, abbiamo cercato di essere partecipi del mistero dell’incarnazione del Signore nostro Gesù Cristo, e può darsi che ci colgano pensieri che, a partire dalla ripetitività, dal ritornare di questa festa, ci facciano misurare ciò che noi celebriamo con i nostri sentimenti. E invece per noi cristiani ciò che è determinante non è ciò che noi sentiamo psicologicamente, ma ciò che viviamo nella fede, ciò che siamo disposti ad apprestare perché l’opus Dei, il lavoro di Dio in noi, sia veramente efficace, Con questa chiara consapevolezza noi ascoltiamo dunque la Parola del Signore e poi facciamo un rendimento di grazie per l’incarnazione, facciamo eucaristia. Dalla prima lettura, l’annuncio fatto dal profeta Isaia, voglio far emergere soltanto un pensiero. Isaia profetizza su una situazione di tenebra: c’è una terra carica di oscurità, un popolo segnato dall’oppressione, segnato dalla violenza, ma Isaia profetizza un evento che muta radicalmente quella situazione.

Dice che i credenti vedono una grande luce che risplende e fa cessare la tenebra, dice che scoppia una gioia incontenibile, la gioia che si prova quando si raccolgono i frutti della terra, e il giogo, il giogo dell’oppressione e della schiavitù, viene spezzato. Si realizza una nuova situazione in cui addirittura non ci sono neanche più i segni della violenza, della guerra.

Come è stato possibile? Quale intervento, quale portento ha operato questo capovolgimento di situazioni? Il profeta dice: è l’evento di un bambino che è nato, di un figlio che è stato dato.

Il cambiamento radicale è causato dalla nascita di un bambino. Un bambino è il debole per eccellenza, un bambino è l’uomo fragile che non ha proprio nessun potere, un bambino è colui che è infante, che non è neppure in grado di esprimersi, di parlare, è senza parola e senza forza. Ma questo bambino di cui Isaia vede la nascita porta dei nomi, è proclamato «Dio forte, Padre per l’eternità, Principe della pace, Consigliere meraviglioso».

Qui noi restiamo veramente stupiti, forse anche scandalizzati da questi nomi, soprattutto dal

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primo nome che viene dato a questo bambino: «Dio forte». Ma come è possibile dare il nome di «Dio forte» a un bambino, a un figlio di uomo, a un figlio di Adamo? Sembra quasi una bestemmia per la fede di Israele, sembra una ferita inferta al monoteismo ebraico: Dio è uno solo ed è tre volte santo. Eppure il profeta ha il coraggio di dire che quel bambino è chiamato «Dio forte». È un messaggio talmente inaudito che quelli che hanno tradotto la Bibbia ebraica in greco hanno significativamente omesso il titolo di «Dio forte», lo hanno tralasciato. In ogni caso il testo ebraico, il testo originale, dice che questo bambino è «Dio forte». Ciò che cambia dunque radicalmente quella situazione di tenebra, di oppressione, di inimicizia, è la nascita di un bambino, ma un bambino che è Dio.

Annuncio enigmatico, annuncio impensabile quello di Isaia, e tuttavia il Vangelo ce ne dà il compimento. In una situazione che è ancora una situazione di tenebra, di morte, di sofferenza, ecco che a Betlemme nasce proprio un bambino.

Nasce da una donna, Maria, ma il Vangelo ci dice che un figlio così, un bambino così solo Dio ce lo poteva dare, che questo Figlio era stato concepito in Maria dalla forza e dalla potenza di Dio stesso, dallo Spirito santo.

Il compimento della profezia dunque c’è stato, ma noi dobbiamo anche avere il coraggio di chiederci: che cosa è cambiato veramente con questa nascita di Gesù, questo bambino Dio forte, questo Messia e Signore? Per quanto noi pos-

siamo leggere e vedere, infatti, la tenebra resta sul mondo, l’oppressione non è scomparsa, la violenza continua a regnare. E allora perché l’annuncio di Isaia, se nulla è cambiato? È così? Sì, è davvero così, lo dobbiamo affermare senza paura e senza per questo sentirci colpevoli. D’altronde le nostre vite di cristiani, di toccati dalla grazia di Dio, di salvati dal Signore attraverso il battesimo e la santa eucaristia, continuano a portare i segni della tenebra, della morte, dell’ignoranza e della cattiveria. I tempi non sono cambiati da quelli di Isaia né da quelli di Cesare Augusto. Molte ragioni umane ci portano a dire: la profezia di Isaia non si è compiuta e forse noi dobbiamo ancora attendere che si compia.

Ma se questi sono pensieri reali, che vanno anche espressi, resta pur vero che nel nostro cuore la vicenda di Gesù, la vita umana di Gesù, quella vita che è incominciata a Betlemme ed è finita sulla croce a Gerusalemme, quella vita che è stata vissuta nell’amore e nel servizio degli altri – e di ciò abbiamo una chiara testimonianza nei Vangeli da quelli che hanno vissuto con Gesù, non sono notizie storiche fornite per

sentito dire; ebbene, quella vita ci basta per dire che la profezia di Isaia si compirà e che in Gesù ha cominciato a compiersi.

Perché noi celebriamo questa sera la nascita di Gesù? Proprio perché conosciamo la sua vita, ed è per questo che, guardando la sua vita, lo chiamiamo Dio forte, lo chiamiamo Dio con noi. Lui cambierà la nostra situazione? In ogni caso, la sua vita ci dà le ragioni per credere a Isaia e al Vangelo. È Gesù che è per sempre tra di noi e con noi, qualunque sia la nostra situazione: celebrare il Natale significa proprio avere questa speranza in lui. La sua nascita noi la commemoriamo, la sua morte la celebriamo; ma soprattutto viviamo il mistero dell’incarnazione, passione e resurrezione, della venuta del Dio forte in mezzo a noi, un Dio forte che ha preso la nostra carne umana. Da quel giorno della natività a Betlemme, il Dio forte non è più separabile dall’uomo, e la vicenda dell’uomo è una vicenda condotta, guidata dal Dio forte che questa notte contempliamo come un bambino.

ENZO BIANCHI Brani tratti dall’Omelia di Natale 2010

Per i più piccoli: Betlemme, storia della pecora nera C’era una volta una pecora diversa da tutte le altre. Le pecore, si sa, sono bianche; lei invece era nera, nera come la pece.

Quando passava per i campi tutti la deridevano, perché in un gregge tutto bianco spiccava come una macchia di inchiostro su un lenzuolo bianco: «Guarda una pecora nera! Che animale originale; chi crede mai di essere? ».

Anche le compagne pecore le gridavano dietro: «Pecora sbagliata, non sai che le pecore devono essere tutte uguali, tutte avvolte di bianca lana?».

La pecora nera non ne poteva più, quelle parole erano come pietre e non riusciva a digerirle.

E così decise di uscire dal gregge e andarsene sui monti, da sola: almeno là avrebbe potuto brucare in pace e riposarsi all’ombra dei pini.

Ma nemmeno in montagna trovò pace. «Che vivere è questo? Sempre da sola!», si diceva dopo che il sole tramontava e la notte arrivava.

Una sera, con la faccia tutta piena di lacrime, vide lontano una grotta illuminata da una debole luce.

«Dormirò là dentro » e si mise a correre. Correva come se qualcuno la attirasse.

«Chi sei?», le domandò una voce appena fu entrata.

«Sono una pecora che nessuno vuole: una pecora nera! Mi hanno buttata fuori dal gregge».

«La stessa cosa è capitata a noi! Anche per noi non c’era posto con gli altri nell’albergo. Abbiamo dovuto ripararci qui, io Giuseppe e mia moglie Maria. Proprio qui ci è nato un bel bambino. Eccolo!».

La pecora nera era piena di gioia. Prima di tutte le altre poteva vedere il piccolo Gesù.

«Avrà freddo; lasciate che mi metta vicino per riscaldarlo!».

Maria e Giuseppe risposero con un sorriso. La pecora si avvicinò stretta stretta al bambino e lo accarezzò con la sua lana.

Gesù si svegliò e le bisbigliò nell’orecchio: «Proprio per questo sono venuto: per le pecore smarrite!».

La pecora si mise a belare di felicità. Dal cielo gli angeli intonarono il «Gloria».

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Sinodo diocesano, la Chiesa secondo i giovani

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omenica 18 ottobre presso la cattedrale di Torino il Vescovo Mons. Cesare Nosiglia ha ufficialmente aperto il “Sinodo dei Giovani”.

L’apertura del sinodo è stata preceduta da un corteo festoso di giovani provenienti dal santuario della Consolata.

Questa “camminata” è forse l’immagine che esprime meglio il senso del sinodo. Fare Sinodo infatti indica un camminare insieme. È un invito rivolto ai giovani dai 17 ai 30 anni per camminare insieme, per ascoltarsi, confrontarsi, per scambiarsi opinioni e suggerimenti, per superare le difficoltà, le incertezze. Per scoprire e riscoprire la fede e l’impegno di vita.

Sinodo è camminare con l’altro, coi fratelli e soprattutto con Cristo. Ecco perché è stata utilizzata come immagine per il sinodo quella dei tralci innestati nella vite. Il rinnovamento può avvenire solo se si rimane innestati in Cristo e camminando insieme alle persone che ci sono state messe accanto.

Il sogno del vescovo e della chiesa è che i giovani possano diventare protagonisti del cambiamento, del rinnovamento. Il sinodo durerà due anni e un concreto risultato di questo percorso sarà quello di elaborare e rinnovare insieme ai giovani un progetto di pastorale giovanile

Sinodo dei Giovani Prossimi appuntamenti w 4-5-6 gennaio 2013 Second Life? Devi nascere di nuovo Full immersion per riscoprire il proprio battesimo. Casa Alpina BESSEN HAUT (Sestriere) w 23 marzo GMG diocesana w 19 aprile Veglia vocazionale nei distretti w 18 maggio Veglia di Pentecoste Chiusura Anno I del Sinodo w 22 luglio-2 agosto GMG a Rio (Brasile) w settembre Start Up Anno II del Sinodo w Giugno 2014 Chiusura del Sinodo

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diocesano, che nascerà dal basso, partirà dall’ascolto, dalle proposte dei giovani, dal Sinodo appunto, e indicherà le vie su cui camminare tutti insieme secondo il disegno di Dio. L’invito per tutti i giovani è quello di lasciarsi coinvolgere in questo cammino, di camminare insieme per diventare protagonisti della vita della chiesa di oggi e di domani. don Stefano

I Battesimi? Una festa grande Leggiamo la Lettera pastorale

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aveva annunciato e ha mantenuto il proposito. Dopo la grande Assemblea diocesana sulla «pastorale dei Battesimi» (giugno 2012) l’Arcivescovo mons. Cesare Nosiglia ha inviato alla Chiesa torinese nel mese di settembre una Lettera pastorale che riprende e approfondisce il medesimo tema: la preparazione e l’amministrazione dei Battesimi nelle parrocchie.

Il titolo del documento, «Devi nascere di nuovo», sottolinea le premesse teologiche della riflessione che mons. Nosiglia desidera consegnare a tutte le comunità della Diocesi. «Se uno non nasce da acqua e da Spirito – sono parole di Gesù, citate proprio in apertura della Lettera non può entrare nel Regno di Dio». La vita del bambino inizia con il Battesimo, ma spesso questo sacramento segna anche un nuovo «inizio» per i genitori e per le famiglie, che l’Arcivescovo mette significativamente al centro della Lettera pastorale.

Leggiamo. «La richiesta dei sacramenti è spesso la circostanza nella quale molte persone riprendono contatto con la parrocchia e si trovano nella condizione di riproporsi la questione della fede. Per la comunità questa diventa un’occasione importante di missione, una via per annunciare il volto misericordioso e fedele del Signore, l’avvio di una ‘compagnia’ rispettosa di ogni vicenda umana, in cui si può anche superare l’impatto con una istituzione che potrebbe sembrare preoccupata di giudicarti ed esigere un prezzo prima di donarti ciò che desideri».

La parrocchia della Crocetta è portata a specchiarsi nella prospettiva indicata dall’Arcivescovo. Da due anni dieci coppie di sposi affiancano i sacerdoti nella preparazione e nell’amministrazione dei Battesimi proprio per dire che la parrocchia è una comunità di famiglie, accogliente e felice ogni volta che si presenta una nuova coppia con il proprio bambino. «Faccia-

mo in modo – esorta mons. Nosiglia – che ogni famiglia e persona che avvicina la nostra comunità riceva chiaramente il messaggio: ‘Sei il benvenuto: questa è casa tua’. Un messaggio che si esprime con le parole e i segni, i gesti e i sentimenti».

Leggere e meditare la Lettera pastorale è utile anche a coloro che non sono impegnati nella preparazione dei Battesimi. Le indicazioni dell’Arcivescovo sui contenuti della catechesi da offrire alle famiglie, sulle tappe della preparazione e sulla celebrazione del sacramento (testo strutturato in 6 brevi capitoli sulla teologia del battesimo, la Chiesa, l’accoglienza delle famiglie, la vita cristiana, il servizio dei cristiani nel mondo, l’Anno della Fede) sono considerazioni sul senso profondo della Chiesa e del suo essere comunità, che accoglie tutti i fratelli e mai può permettersi di escludere.

Anche rispetto alla situazione delle coppie che hanno «fatto scelte diverse da quella del matrimonio sacramento» l’Arcivescovo offre l’abbraccio della Chiesa, auspica che tali coppie vengano aiutate a compiere scelte di fede e coerenza morale, ma ribadisce la disponibilità incondizionata ad amministrare il Battesimo dei figli: «qualunque sia la loro (dei genitori, ndr) condizione di vita, mai si dovrà rifiutare il Battesimo in quanto sacramento per la salvezza di cui il bambino ha diritto».

Il Battesimo è il «debutto» dei bambini nella Chiesa, che deve sapere esprimere prima di tutto la propria gioia. Questo concretamente può avvenire (e avviene alla Crocetta) recandosi a casa delle famiglie, stabilendo relazioni di amicizia, avviando il discorso sul battesimo a partire dalla comune esperienza di genitori che si incontrano per fare festa insieme. Tasti su cui l’Arcivescovo insiste molto.

Alberto Riccadonna

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L’Arcivescovo scrive ai nomadi (per parlare a tutti)

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ome operatrice sociale che sta lavorando ormai da quasi tre anni per, ma soprattutto, insieme alla realtà rom e sinti torinese, non ho potuto che accogliere positivamente la decisione dell’Arcivescovo Nosiglia di rivolgersi, tramite la Sua recente Lettera Pastorale, alla Comunità Rom e Sinti e alla società civile della nostra città.

Ho apprezzato in particolare il titolo della Lettera, “Non stranieri, ma concittadini e famigliari in Dio”. I Rom sono la più grande minoranza etnica d’Europa ma considerata sempre, per la sua visibile differenza a livello culturale e di modo di vivere, qualcosa di “altro”, un tessuto estraneo presente in diversi paesi ancora oggi, nonostante Rom e Sinti siano presenti in Europa fin dall’epoca medioevale.

Monsignor Nosiglia incomincia la sua Lettera rivolgendosi alla Comunità Rom e utilizzan-

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do tre importanti parole: stima, rispetto e fiducia. Credo che queste tre parole riassumano molto bene quelle che, in questo momento, siano le priorità da seguire per quanti, come operatori e volontari, sono impegnati nel difficile compito di aiutare questa comunità ad integrarsi pienamente nel nostro tessuto urbano e civile, ma queste devono essere anche le priorità che la comunità Rom si deve dare per aiutarsi ed aiutare la società ad accettarla e a considerarla appieno come parte integrante della nostra comunità.

Stima, rispetto e fiducia non devono essere infatti, secondo me, a senso unico, ma reciproche.

Per costruire un rapporto reciproco basato su queste tre importanti priorità, sono fondamentali la cultura e la conoscenza. Vivere insieme e conoscersi è infatti il modo migliore per impedire che la paura e l’intolleranza possano prendere il sopravvento. A questo proposito, Monsignor Nosiglia sottolinea, rivolgendosi alla Comunità Rom e Sinti, l’importanza dell’istruzione come mezzo indispensabile perché questo popolo possa entrare a pieno titolo a far parte della comunità in cui vive.

Come associazione, stiamo lavorando molto sull’istruzione, cercando di far capire alle famiglie rom quanto sia importante mandare i propri figli a scuola con continuità perché possano diventare appieno cittadini consapevoli dei propri diritti e doveri. È importante per noi che le famiglie si responsabilizzino ed arrivino ad essere sempre più autonome nel gestirsi, per la scuola, la salute ed il lavoro, evitando di ricadere in una certa forma di assistenzialismo che ha di fatto impedito fino ad oggi a Rom e Sinti di fare significativi passi avanti nella loro integrazione nella comunità.

Rivolgendosi invece alle Istituzioni politiche e civili, l’Arcivescovo ribadisce quanto la precarietà delle condizioni dei campi nomadi nella nostra città siano l’ambiente ideale per la proliferazione di delinquenza e degrado, togliendo di fatto a Rom e Sinti la possibilità di vivere con dignità ed equità. Devo ammettere che ancora

adesso, quando vado a lavorare nei campi, mi stupisco ogni volta di più di come in una realtà europea ed occidentale, che quindi si suppone civile, esistano ancora delle persone che vivono in zone che nulla hanno da “invidiare” alle baraccopoli di paesi del cosiddetto “terzo mondo”, come quelle alla periferia di Nairobi o Rio de Janeiro.

Personalmente ritengo che le Istituzioni debbano prendere coscienza del fatto che il graduale superamento dei campi sia la condizione di partenza per ridare la dignità a queste persone, prendendo decisioni e facendo delle scelte che vadano in questa direzione. Nel suo intervento, Monsignor Nosiglia scrive che ci sono alcuni Rom che vivono nelle case e lavorano regolarmente. Come operatrice posso confermare questo punto; abbiamo avuto modo di conoscere alcune famiglie che si guadagnano da vivere in maniera dignitosa, lavorando con borse di lavoro presso cooperative dedicate alle pulizie e all’assistenza o come operai e manovali, specialmente donne e giovani. Purtroppo rimangono sempre un po’ “invisibili” e alcuni di loro, al lavoro, non si dichiarano Rom per paura di non

essere accettati e di venire subito catalogati come ladri. È qui che entra in gioco un’altra importante parola: giustizia. La giustizia deve far sì che coloro che delinquono siano puniti, ma deve anche impedire che un intero popolo, come scrive l’Arcivescovo, sia catalogato sulla base di preconcetti e pregiudizi. Senza la giustizia, dignità ed equità mancherebbero di una parte fondamentale.

Infine, rivolgendosi alle comunità cristiane della nostra diocesi, Monsignor Nosiglia ci richiama alla solidarietà che, in quanto cristiani, possiamo concretamente mettere in pratica nel relazionarci con la comunità Rom e Sinti. Nello specifico, l’Arcivescovo ci invita ad “adottare” una famiglia rom o sinta nell’amicizia fraterna.

Leggendo questo passo, credo che lo si possa interpretare come un invito ad aiutare queste famiglie nel loro processo di rendersi autonome e di responsabilizzazione, vivendolo nell’ottica evangelica della prossimità.

Queste persone sono infatti, secondo me, il “prossimo” più vicino a cui noi possiamo e dobbiamo accostarci, siano esse cristiane o appartenenti ad altre comunità.

Alessandra F.

Domenica 7 ottobre durante la Messa delle 10 si è celebrato solennemente l’inizio dell’Anno Pastorale.

Durante la celebrazione è stato ricordato da tutta la Comunità il quarto anniversario della morte di don Alessio.

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Tutti a discutere sulla Chiesa…

Tu dove prendi le tue informazioni?

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arissimi, quando mi capita di parlare dei due settimanali diocesani “la Voce del Popolo” e “Il nostro tempo”, in genere assisto a due reazioni diverse.

Le persone che in genere si definiscono laiche e gli operatori dei media danno spesso una valutazione positiva sui contenuti e talora anche sull’autonomia dei nostri periodici, tanto da ri-

prenderne qualche articolo o dibattito. Per contro, proprio in ambienti ecclesiali, si dice che sono giornali che non incuriosiscono, con argomenti moraleggianti e all’insegna del “va tutto bene”; infine, che la gente legge sempre meno (è un dato negativo sotto tanti aspetti) e, a causa della crisi, non spende soldi per il giornale.

Alcune osservazioni talvolta possono essere vere e stimolano per rinnovarsi, ma non credo che anche i grandi giornali nazionali o locali che vanno per la maggiore siano esenti da critiche anche severe. Bisognerebbe chiedersi, allora, come mai per tanti altri giornali i soldi si trovano e se non siamo tutti un po’ prevenuti sulla stampa cattolica e in particolare sui settimanali diocesani.

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Come ho detto più volte, tutti dovremmo avvertire come impegno, non come optional, l’essere informati e documentati sui fatti di “casa nostra”, si tratti degli interventi del Papa o della CEI, o degli avvenimenti e iniziative della nostra Diocesi, senza lasciarci influenzare dalle emozioni di un fatto di cronaca o da chi grida più forte, specie se alla televisione. Nella città di Torino la pluralità delle voci e dell’informazione non è tra le più alte; pensate che cosa accadrebbe se sparissero anche i nostri due settimanali!

Per questo motivo, proprio nell’Anno della fede da poco iniziato, invito tutti a diffondere “la Voce del popolo” e “Il nostro tempo”. Sicuramente nelle nostre parrocchie, nei Consigli parrocchiali, nelle équipe di Unità Pastorale, nelle scuole, nelle associazioni di volontariato, ci sono persone che sarebbero liete di leggerli.

Vi chiedo con semplicità ma con serietà di farvene promotori e di abbonarvi o di rinnovare l’adesione.

Un “grazie” di tutto cuore, infine, ai direttori, redattori e collaboratori impegnati, anche in silenzio, a migliorare e diffondere “La Voce del popolo” e “Il nostro tempo”. Affido tutti loro e tutti voi alla Vergine Consolata e Consolatrice, Patrona della Diocesi. +Cesare Nosiglia, Arcivescovo

Cresime

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omenica 28 ottobre e domenica 4 novembre durante la Messa festiva delle 10, oltre 120 ragazze e ragazzi della Crocetta hanno ricevuto dalle mani di don Guido il Sacramento della Confermazione.

Al termine del percorso di catechesi ciascuno di loro ha scritto una lettera a don Guido per esprimere il senso della propria scelta di continuare il cammino con Gesù.

Mentre osserviamo i loro volti sorridenti nelle foto di gruppo, ascoltiamo dalla loro voce i pensieri e gli impegni affidati a don Guido.

“La ricevo perché voglio sentirmi una vera cristiana, anche se essere cristiani comporta fatiche”

“Io voglio fare la Cresima perché lo Spirito Santo mi accompagni nelle mie scelte e per aiutare gli altri nelle loro”

“Forse non sono la ragazza più credente, sarà anche l’età adolescenziale che mi porta a dire di no davanti a mia madre che mi dice di andare a Messa. Certo, a volte è proprio una seccatura svegliarsi presto la domenica mattina per andare in chiesa, ma dopotutto Dio si sveglia presto ogni mattina per proteggerci”

“Voglio ricevere la Cresima perché vorrei raccontare agli altri cosa si prova ad essere voluti bene da Gesù”

“Sono giunto al termine di questo cammino – in realtà più che il termine, è la partenza di un nuovo viaggio che farò insieme alle persone a cui voglio bene” “Dopo la Cresima voglio continuare il cammino cristiano non perché indotto ma perché questa è la mia scelta”

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“Nella Cresima lo Spirito Santo prende possesso del nostro cuore e questo è un dono grandissimo. Noi siamo fragili ma fatti da Gesù per amare ed essere amati, abbiamo quindi bisogno di una forza che dall’alto ci renda capaci di amare senza paura”

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“Per me lo Spirito Santo è come un libro, che quando hai bisogno di avere un aiuto lo leggi, lo studi e memorizzi”

“Lo Spirito Santo è come il vento che ti spinge sempre sulla strada giusta”

“Io non abito qui vicino ma mi piacerebbe, dopo la Cresima, frequentare i gruppi in parrocchia insieme ai miei amici”

Le foto delle Cresime sono state realizzate da foto rama e sono disponibili per l’acquisto da parte delle famiglie.

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Giovedì della Crocetta 2012

Che cosa resta del Concilio Vaticano II?

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he cosa resta del Concilio? Una domanda impegnativa per essere sviscerata nel paio d’ore del primo Giovedì della Crocetta 2012, l’8 novembre scorso. Ma monsignor Luigi Bettazzi, classe 1923, vescovo emerito d’Ivrea, non ha deluso le attese. Incalzato dalle domande del pubblico e dei giornalisti Paolo Griseri (Repubblica) e Alberto Chiara (Famiglia Cristiana) ha saputo intrecciare aneddoti (è rimasto uno dei pochi testimoni viventi di quel grande evento, cui partecipo’ come vescovo ausiliare di Bologna fresco di nomina), riflessioni (collegialità, ruolo dei laici e dei sacerdoti), humour e autoi-

ronia. Senza scansare i «mal di pancia» che affliggono oggi Santa Romana Chiesa. Il miglior modo per riconciliarsi con una Chiesa che spesso sentiamo lontana e invece è una comunità viva e corresponsabile.

Centomila poveri a Torino

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spite di giovedì 15 novembre è stata Suor Giuliana Galli, per quasi 30 anni coordinatrice delle volontarie attive nella Piccola Casa della Divina Provvidenza, al Cottolengo, e poi Consigliere e Vice Presidente della Compagnia di San Paolo. Sollecitata dai giornalisti Pier Pa-

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olo Luciano (La Repubblica) e Paolo Girola (RAI) e dal moderatore Edoardo Greppi, Suor Giuliana ha affrontato il tema “Centomila poveri a Torino” presentando i diversi “volti della sofferenza”, i connotati di chi ha bisogno: le donne sprovvedute dinanzi a chi si prende gioco di loro, chi perde la persona amata, gli immigrati, le nuove povertà degli anni della crisi. Ha richiamato la necessità di riscoprire il bisogno del bello oltre che quello del necessario, la sobrietà come aspetto bello della vita, la bellezza della semplicità nella vita di relazione.

Giovedì della Crocetta 2012

La Chiesa di Benedetto XVI

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enedetto XVI? «Un uomo profondamente umile, rispettoso, incapace di metterti in soggezione». Così il portavoce vaticano padre Federico Lombardi – originario della nostra parrocchia – ha parlato del Papa nel corso del terzo

affollatissimo «Giovedì della Crocetta» (22 novembre), dedicato alla Chiesa di Benedetto XVI. Colloquiando con i giornalisti Emmanuela Banfo dell’Ansa, Riccardo Maccioni di Avvenire e Alberto Riccadonna della Voce del Popolo, padre Lombardi ha raccontato il Papa «pubblico» e «privato», tratteggiandone la personalità, le modalità di lavoro e l’impegno appassionato sui fronti centrali del confronto fede-ragione e del dialogo ecumenico. Rispondendo a decine di domande del pubblico, Lombardi non si è sottratto ai temi spinosi (la vicenda dello Ior, lo scandalo pedofilia e Vatileaks) dichiarando che rispetto ad essi la Santa Sede, anche su esortazione del Papa, ha scelto un linea di massima trasparenza.

Stiamo rottamando la scuola?

L’

incontro con il ministro dell’Istruzione, Francesco Profumo, svoltosi la sera del 29 novembre è stata l’occasione per un’ampia ricognizione sullo stato di salute della scuola italiana e sui molti e complessi problemi che la travagliano. Incalzato dalle domande della professoressa Anna Maria Poggi e della giornalista Maria Teresa Martinengo (e nella seconda parte della serata dai tantissimi intervenuti) il ministro non si è sottratto a fornire spiegazioni e, al tempo stesso, a controbattere ad alcune critiche.

Numerose le questioni sul tappeto, in primo luogo i “tagli” ai bilanci scolastici e poi questioni più tecniche: i concorsi, le modalità di valutazione delle scuole, la formazione degli insegnanti ed altre ancora. Ma su tutto è emersa la preoccupazione che la scuola non rappresenti – a fronte dell’incombere delle tematiche economiche – una priorità come dovrebbe essere. La situazione complessiva delle finanze statali, ha detto il ministro, impone rigorosi risparmi e non ci sono prospettive per ora che si possa invertire questa linea di tendenza.

La questione educativa non è, tuttavia, un affare solo di soldi, anche se le risorse hanno il loro peso. Si tratta piuttosto di guardare all’istruzione e all’educazione come a un grande investimento sulle persone perché siano poste – il più possibile in un orizzonte di eguaglianza – nelle condizioni di affrontare un futuro con competenze adeguate, una formazione culturale di prima qualità, una capacità di rispondere in modo sensato ai tanti interrogativi posti dalla vita.

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Consiglio Pastorale Parrocchiale Bilancio di tre anni di lavoro

È

tempo di rinnovo nell’ambito del Consiglio Pastorale Parrocchiale.

Come già annunciato durante le Messe festive nelle settimane scorse, sabato 19 e domenica 20 gennaio 2013, si svolgeranno le elezioni dei membri del Consiglio scelti dalla Comunità.

La “macchina elettorale” si è messa in moto per poter informare adeguatamente tutti, raccogliere le candidature e far partecipare in modo consapevole tutti i fedeli a questo importante momento di vita di famiglia.

Nell’ultima riunione del Consiglio Pastorale del 13 novembre sono state confermate la durata di tre anni del mandato al servizio della parrocchia, la composizione di quest’organo che affianca i sacerdoti nella guida della Comunità, e le date di rinnovo.

Il Consiglio Pastorale Parrocchiale per il prossimo triennio 2013-2015 sarà composto da membri di diritto: i sacerdoti, il diacono, un rappresentante della comunità salesiana e uno delle suore Nazarene, il Presidente dell’Azione Cattolica parrocchiale e un rappresentante della Commissione economica.

Accanto ad essi i gruppi e le attività presenti in parrocchia designeranno come già avvenuto nel triennio appena terminato, 12 rappresentanti. Le realtà di aggregazione e le attività pastorali sono, in verità, molto più numerose, ma in alcuni casi (pastorale famigliare o catechesi, ad esempio) il rappresentante in Consiglio Pastorale funge da coordinatore tra il Consiglio e tutti i gruppi di quell’ambito.

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Infine la componente eletta dall’Assemblea.

Il Consiglio uscente ha ritenuto di passare da 8 membri eletti a 10, riducendo da 15 a 12 i designati da Gruppi, per dare ancora più rappresentanza a questa parte del Consiglio.

Cinque saranno scelti da una rosa di candidati con meno di 50 anni; i restanti 5 fra i candidati che hanno superato la soglia dei 50. Le schede e le urne per presentare la propria autocandidatura sono disponibili in fondo alla chiesa. Siamo tutti invitati a riflettere sull’opportunità di offrire la nostra disponibilità per una carica che non ha nulla di prestigioso ma che rappresenta un importante servizio alla comunità.

La commissione elettorale, composta da membri del Consiglio pastorale uscente, predisporrà la scheda con i nomi e le foto dei candidati per permettere a tutti di votare consapevolmente.

Come già nel 2010, sarà possibile votare prima dell’inizio e al termine di tutte le Messe festive di sabato 19 (ore 18) e domenica 20 gennaio. I seggi elettorali con scrutatori volontari, saranno posti agli ingressi della chiesa. La domenica successiva il risultato delle elezioni sarà ufficialmente comunicato durante le Messe.

Infine la prima riunione del nuovo Consiglio pastorale parrocchiale: martedì 29 gennaio avverrà il passaggio di consegne con il Consiglio uscente, in una riunione fraterna, nello spirito di preghiera per accompagnare chi ha scelto questo impegno in un cammino altrettanto fecondo per tutta la Comunità.

Il pensiero comune di chi ha lavorato in questi anni nel Consiglio è stato di ringraziamento al Signore e di gratitudine reciproca per l’affetto fraterno che si è creato anche tra persone che poco si conoscevano, in un affiatamento arricchente.

Chiediamo a tutta la Comunità di pregare perché ciò che è stato costruito tra noi e per la vita della parrocchia rimanga saldo, e perché il cammino del nuovo Consiglio sia affidato al Signore e alla protezione materna della Beata Vergine delle Grazie.

Maria Pia Valetto Segretaria del Consiglio Pastorale Parrocchiale

Grazie Don Ale! Il saluto del Consiglio Pastorale Parrocchiale

D

ifficile riassumere quattro anni in poche righe, a volte non basterebbero tutte le parole del vocabolario per descrivere un’emozione, figuriamoci un cammino come quello fatto insieme in questo tempo!

E allora qui vorrei tentare di tracciare un’impronta, come quella che tu hai lasciato nella nostra Comunità e per la quale oggi ti offriamo il nostro grazie dal più profondo del cuore.

Grazie per il tuo entusiasmo e per il tuo spirito di squadra, ci hanno aiutato a capire il valore di una Comunità che vive e cammina insieme (dalla nascita della COEDU all’incontro tra educatori e scout, dall’ingresso dei giovani tra le catechiste al coinvolgimento di tutte le generazioni nella super stracrocetta). Grazie per averci fatto scoprire la bellezza della condivisione, per il più piccolo e per il più grande, hai sempre trovato il modo e il tempo di ascoltarci tutti.

Grazie per aver creato e portato avanti, insieme a don Guido e don Lino, le tante occasioni di

crescita personale e spirituale che oggi sono diventate per noi un forte punto di riferimento.

Grazie per la tua semplicità, gratuità e spontaneità, con esse hai saputo accogliere chiunque bussasse alla tua porta senza troppe domande.

Grazie per essere stato guida, sprone e compagno in tutte le attività ed i servizi con cui cerchiamo giorno dopo giorno di render viva la nostra Chiesa. Ma soprattutto grazie per stato ed essere membro vivo di questa nostra grande famiglia.

Francesca Parato a nome del Consiglio Pastorale Parrocchiale

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Benvenuto don Stefano!

L’accoglienza domenica 30 settembre

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aro don Stefano, oggi inizia ufficialmente la tua avventura con noi! E la Provvidenza sorride vedendo che sei tornato proprio vicinissimo a quelle aule del Politecnico, dalle quali la tua storia da adulto ha avuto inizio.

Come rappresentante dei giovani, ma a nome di tutto il CPP (con la Segreteria qui attorno in un abbraccio simbolico) e quindi di tutta la Comunità, voglio di cuore augurarti: “Benvenuto!”

Qui da noi avrai il tuo bel daffare, con i Gruppi giovani e giovani coppie da animare, i giovanissimi e un piccolo esercito di circa 60 Catechisti da coordinare! Ma il cammino insieme sarà bello! E siccome vogliamo che la tua sia una presenza davvero “luminosa”, ti affidiamo, all’inizio del tuo servizio da noi, questa immagine, sperando che illumini il cuore tuo e nostro in questi anni di cammino insieme: l’Arcobaleno.

Arcobaleno perché ci aiuta a capire che la Luce è una sola e viene sempre dalla stessa Fonte; ma quell’unica Luce è fantasia infinita e può scomporsi in mille modi sempre diversi, che costituiscono il nostro augurio per te e per noi.

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Rosso: è il colore della passione: ci ricorda (sulla scia di quella Passione...) che i Cristiani non sono degli zombie intristiti, o dei fachiri insensibili, ma degli “appassionati”, appassionati della vita. A te il compito, con don Guido e don Lino, di aiutarci a indirizzare bene questa nostra passione!

Arancio: è il colore della frutta (la vita che esplode) e dei tramonti (la vita che finisce). Ti accogliamo, caro don, senza barriere e senza riserve: con te vogliamo condividere tutto il percorso che la vita ci darà, i momenti lieti (e noi giovani ti garantiamo che sappiamo essere esplosivi nel festeggiare!), ma anche i momenti di prova, certi che il nostro cammino insieme a te saprà arrivare alla luce anche lì.

Giallo: tipicamente il colore della follia! E quindi ti accogliamo con un pizzico di follia, consapevoli che i Cristiani non sempre vedono le cose nel modo in cui le vedono gli altri. Con il tuo aiuto, vogliamo proprio non rassegnarci alla mentalità di massa ed agli schemi, ma vivere il nostro pizzico di follia così: continuando a pensare e pregare, e coltivando quindi un nostro discernimento, individuale e come Comunità.

Verde: è il colore delle piante, della vita e quindi ci ricorda subito speranza. Caro don, sarai nostra guida nell’aiutarci a mantenere sempre vivo il fuoco della speranza in noi, per poter essere sempre pronti a “rendere conto della speranza” che è in noi.

Azzurro: beh, non potremo fare nulla di tutto quanto ci auguriamo oggi, se non teniamo gli occhi fissi al Cielo azzurro. Caro don, ti accogliamo chiedendoti di aiutarci a trovare la rotta giusta, guardando il Cielo, ed a saperla poi seguire.

Blu: più scendi in fondo al mare, più il suo blu si fa profondo... Caro don Stefano, con te vogliamo imparare a scendere sempre più nel profondo del nostro cuore, ad affrontarvi i mostri degli abissi, ma soprattutto a scoprirvi la pace ed il silenzio, anche quando la superficie è sconvolta dalle tempeste.

Viola: è sul velluto viola che si appoggiano i gioielli più preziosi e belli. Con te, caro don, vogliamo quindi promettere che custodiremo la bellezza: negli sguardi, nelle parole, nei gesti, anche e perfino nei momenti tristi della vita e della cronaca quotidiana: e quando cercheranno

di convincerci che il mondo è solo marcio e corrotto, per cui non c’è più nulla per cui valga la pena lottare, penseremo, con te, al velluto viola su cui riposano, silenziose forse, ma splendenti, le gemme più belle.

E tutti sanno che, come nelle migliori tradizioni, alla fine di ogni arcobaleno si trova... un tesoro. Allora vogliamo provarci anche noi; anzi noi, con te, di tesori ne vogliamo trovare tanti!

Vogliamo trovare l’amicizia con te; la bellezza di un cammino percorso insieme verso la stessa meta; la voglia di sognare insieme cose “alte” (perché sappiamo che non sono i sogni non realizzati a rendere povero un uomo: sono i sogni mai fatti).

E, soprattutto, con te e insieme a te, al fondo dell’arcobaleno e del suo cammino di luce, vogliamo provare a cercare, nientemeno, che il Tesoro per eccellenza: quel Signore nelle cui orme vorremmo imparare a camminare.

Per tutto ciò, carissimo don Stefano, benvenuto in Crocetta. Anzi: benvenuto a casa tua!

Paolo Smirne a nome del Consiglio Pastorale Parrocchiale

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Progetto coro “Pneuma”

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al mese di ottobre la pastorale liturgica della parrocchia ha iniziato un nuovo progetto “Coro Pneuma”, finalizzato al canto corale liturgico.

Pneuma è un laboratorio in cui verranno messe a disposizione dei partecipanti le conoscenze e le competenze, acquisite anche dalle

tante esperienze trasversali, sperimentando esercizi e tecniche già provati in diverse situazioni di prove canti parrocchiali (e altri ancora mai provati...), avendo finalmente un tempo dilatato e dedicato ad essi.

Si utilizzeranno anche alcuni esercizi “teatrali” di corporeità, perché corpo e mente riscoprano, specie nell’atto del canto, la naturale armonia tra loro; si effettueranno esercizi di ascolto, respirazione, vocalità, ritmo, canto, lettura rudimentale di semplici spartiti.

Ovviamente si impareranno dei canti e talvolta saranno invitati ospiti qualificati, che aiuteranno ad approfondire qualche particolare aspetto tra quelli affrontati...

Il laboratorio è aperto a persone di tutte le età che amano il canto e desiderano collaborare all’animazione liturgica e migliorare le proprie capacità. Si tiene la domenica sera alle ore 21 con circa 2 incontri al mese.

Per informazioni rivolgersi al Gruppo Grulli (che sta per GRUppo Liturgico!!).

MERCOLEDì DELLA BIBBIA I Mercoledì della Bibbia sono entrati a far parte delle “buone abitudini” parrocchiali: nel mese di ottobre, ad inizio di anno pastorale la riflessione e l’approfondimento sulla Parola di Dio sono un arricchimento apprezzato da molti.

Anche quest’anno don Andrea Rossetti, salesiano, ha proposto tre serate dedicate al Vangelo secondo Giovanni.

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Domani sposi, la festa dei fidanzati

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e cose serie della vita sono due: la preghiera e l’amore. Tutto il resto va e viene.” (Cardinal Martini, 2001).

Se ripensiamo alle testimonianze delle 10 coppie di fidanzati che hanno camminato insieme a noi nei mesi di ottobre e di novembre, se rivediamo i loro sguardi complici ed innamorati, se riviviamo qualche loro timore, ma anche la loro determinazione nel costruire una casa sulla roccia, non possiamo, una volta di più, non credere che ciò che dà valore e senso alle nostre vite è un amore grande e una fiducia piena in Dio. Insieme ai fidanzati e a Don Guido e dando il benvenuto a Don Stefano durante la cena finale, abbiamo condiviso la bellezza di un amore capace di donazione reciproca, di responsabilità e di volontà, ma anche di divertimento e di gioia.

Ringraziamo quindi le coppie per aver aderito con tanto impegno in questo cammino verso il matrimonio; desideriamo rivolgere loro un augurio speciale affinché il primo posto sia sempre per Dio, unica Fonte di Vero Amore, perché “tutto il resto… va e viene”.

Mario e Elena, Vittorio e Luisa, Romano e Annamaria

Anniversari matrimonio, cinquanta coppie all’altare

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na luce insolita permeava ogni cosa in Chiesa, tutto sembrava complice festoso di un avvenimento unico e familiare. Ogni rosa adagiata sui banchi aspettava di appartenere alla coppia alla quale era stata destinata: noi eravamo attesi! Tutto era stato accuratamente predisposto per accoglierci!

L’idea di festeggiare con la Comunità i nostri 25 anni di Matrimonio è sempre stata molto forte. Così sabato 17 novembre siamo arrivati trepidanti ed emozionati. Insieme ad altre coppie,

50 in tutto, ognuna accolta come unica, abbiamo vissuto la bellezza di condividere un momento così speciale. Il rinnovo delle promesse Matrimoniali, espresso in modo corale è stata un’emozione che ha fortificato la certezza di percorre una strada insieme, con tanti altri compagni di viaggio che hanno nel cuore il calore che viene dalla stessa Fonte. Le diverse tappe 5, 10,… fino a oltre 50 anni, insieme a tutti i nomi pronunciati da Don Guido, anche di chi non è potuto essere presente, ci hanno dato il respiro di un tempo che scorre insieme alle nostre vite con speranze e timori, gioie e tristezze: è stata una dolce consolazione ritrovare nell’omelia la delicata attenzione per chi non c’è più, ma che sicuramente gioiva insieme a noi. E nel tentativo di fermare il tempo di questa gioia in una foto di gruppo, ogni sorriso sussurrava GRAZIE! Angela e Francesco

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Una bella primavera con gli amici del Convalescenziario

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entiamo spesso dire: il volontariato non è più quello di una volta. E, infatti, dall’umile e spontaneo accompagnamento offerto al vicino di casa o a persone che scopriamo in difficoltà, ci siamo dovuti evolvere all’Associazionismo, che comporta formazione, collegamenti con altre Associazioni e con organismi di secondo livello, adeguamento a leggi e scartoffie burocratiche.

Questo però vuole anche dire avere delle opportunità. La nostra Associazione, l’AVULSS ( Associazione per il Volontariato nelle ULSS ) rispondendo ad un Bando di Progettazione del Centro Servizi VSSP ha ottenuto la sponsorizzazione di un Progetto che abbiamo chiamato “ Alla riscoperta della Primavera”.

Chi frequenta Case di Riposo o Centri di Incontro per anziani, sa che con la fine dell’inverno serpeggia un diffuso senso di attesa di novità, di occasione di incontri per un tuffo nei ricordi.

Tre giornate nei dintorni di Torino, un pullman attrezzato anche per qualche carrozzina, i visi sorridenti delle volontarie e di alcuni giovani studenti del Liceo Galileo Ferraris che spontaneamente si uniscono ai volontari per animare le festicciole all’Opera Crocetta, l’esperienza e la disponibilità del Direttore sanitario, dottor Guido, che ci ha sempre accompagnati, dandoci molta tranquillità, un gustoso pranzetto in qualche trattoria tipica: era tutto quello che occorreva.

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Abbiamo presentato il Progetto, che è stato approvato, con un decisivo sostegno alla spesa.

La prima meta è stata il Santuario di N.S. di Lourdes al Selvaggio (Giaveno) in data mercoledì 16 maggio.

Mercoledì 13 giugno, dopo un devoto pelle-

grinaggio al Santuario della Vergine della Sanità di Savigliano, abbiamo raggiunto il vicino Agriturismo “La Sirenetta” con tanto di lago, barchette ed ombrelloni.

E infine, mercoledì 10 ottobre siamo stati accolti dai Frati Francescani di Belmonte Canavese, con la S. Messa celebrata nel bel Santuario affacciato sulla pianura e con successivo ricco pranzo.

Per rendere appieno il clima di queste giornate occorrerebbero, oltre alle foto, alle immaginette dei vari Santuari, anche la stampa dei menù: si va dai flan di asparagi con fonduta al Castelmagno … ai tajarin vecchia Torino con funghi di Belmonte, dalle lasagne al forno della Sirenetta ai vari dolci (Bonet, Fior di latte artigianale con sottobosco caldo, ecc.)

Non sono mancate le degustazioni di vini piemontesi, sull’onda delle vecchie canzoni proposte da Renata a risvegliare commossi ricordi.

Non sappiamo se tutti abbiano “riscoperto la primavera” ma certo tutti abbiamo vissuto l’esperienza di trovare felicità nel procurare gioia agli altri.

Lidia e Paola

Qualche proposta dall’Azione Cattolica

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ltre alla crisi economica - evidente non solo intorno ma ormai anche dentro la nostra comunità - e al delicato passaggio politico che ci aspetta, anche l’anno pastorale appena iniziato ci invita a metterci tutti profondamente in discussione: in particolare, l’anno della fede indetto da Papa Benedetto XVI e i 50 anni dal Concilio suggeriscono alcune importanti domande di senso: quanto è autentica la nostra fede? Come sta, la Chiesa, oggi? Noi laici cristiani, come ci stiamo e come possiamo rendere più vero il suo annuncio?

Sono interrogativi forti, imprescindibili per chi cerca di vivere – e non solo di vivacchiare…

- la propria fede, e forse questa fase di sobrietà necessaria e di ritorno all’essenzialità ci può anche essere d’aiuto per fare chiarezza, a livello personale e comunitario. È questa l’idea forte che ispira il cammino che abbiamo pensato come Azione Cattolica della Crocetta. Come sempre, il programma dell’associazione è quello della parrocchia, ma per quest’anno al suo interno abbiamo individuato queste priorità, da cristiani laici che cercano di ritagliarsi qualche momento di spiritualità ma anche da laici cristiani che tentano di vivere responsabilmente nella società.

La mia fede e la nostra Chiesa Per quanto riguarda le proposte “spirituali”, avremo a disposizione il ritiro parrocchiale di Quaresima (17 febbraio), ma anche gli esercizi spirituali (dal 19 al 21 aprile). Da gennaio, poi, ci sarà una novità: da tempo, diverse persone della comunità ci hanno manifestato il desiderio di un gruppo di formazione per adulti aperto a tutti, coniugi o single. Ebbene, ci siamo: con l’anno nuovo partiranno uno o più gruppi che – in cinque incontri la domenica mattina, dopo la Messa delle 10 – si confronteranno sul tema Cristiani più adulti per una Chiesa più aperta, da cristiani (spesso) soli a una comunità che annuncia.

Laici responsabili dentro e fuori dalla parrocchia Per vivere pienamente e confrontarci sull’attualità più problematica, dalla crisi fino al pros-

simo appuntamento elettorale, abbiamo pensato invece agli ormai tradizionali Caffè con l’Ac (24 febbraio e 7 aprile), occasioni per ragionare in modo semplice e informale su temi d’attualità dopo la Messa delle 10, ma anche a una serata pre-elettorale, un appuntamento da calendarizzare in base alla data del voto in cui confrontarci sul contenuto dei programmi presentati dai diversi partiti, senza preferenze.

Conoscersi e aderire Infine, un invito: domenica 13 gennaio, dalla Messa delle 10 fino al pranzo, siete tutti invitati alla Festa dell’adesione, dove sarà possibile conoscere meglio le facce e le proposte di Ac. Il cammino fatto in questi anni, che ha allargato la nostra famiglia associativa parrocchiale oltre i 200 membri e l’ingresso di molti adulti ci incoraggiano a proseguire decisi: sappiamo che è impegnativo (non solo economicamente) avere una tessera in tasca, però vi chiediamo di dare fiducia all’Ac della Crocetta e al contributo ‘intelligente’ che ha dato alla nostra comunità in passato e che cerca di continuare a dare in Crocetta! Vi aspettiamo, dunque, il 13!

Il Consiglio Parrocchiale di Ac azionecattolica@parrocchiacrocetta.org

Ecco il Consiglio Parrocchiale di AC: Lorenza Massaglia, Teresa Stroppiana, Marco Gola, Alessia Sartorio, Luca Di Bella, Edoardo Bruno Ventre, Eugenio Bitelli, Marco Ferrando (Presidente), insieme a don Guido, don Stefano e don Alessandro

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Noi per l’Africa, da vent’anni a Fianarantsoa

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uest’anno abbiamo raggiunto il ventennio delle nostre adozioni a distanza presso l’orfanotrofio di Fianarantsoa in Madagascar, e nel mese di ottobre si è svolto un simpatico incontro in parrocchia con suor Maria Annunziata che ci ha relazionato “in diretta” sulla vita di questa comunità di bambini, con le difficoltà incontrate durante il percorso, ma anche la gioia di essere stata a contatto per più di 20 anni con i bambini da 0 a 15 anni. Noi come gruppo missionario ci attendiamo di far crescere le nostre adozioni e che qualche coppia decida di visitare l’orfanotrofio per aggiornare le foto dei bambini e ritornare con notizie fresche da trasmettere ai genitori adottivi in Italia.

I nostri corrispondenti signori Frigerio ci mandano regolarmente notizie dal Madagascar e ci hanno comunicato che hanno festeggiato i 18 anni di collaborazione, i 7 anni di Foyer e i 5 anni dell’atelier. Ma ci comunicano anche che in Madagascar l’acqua è un veicolo di malattie con delle conseguenze imprevedibili.

Suor Maria Agnese, responsabile regionale delle suore Nazarene in Madagascar ci scrive, ringraziando per l’invio dei bollettini e ci comunica che nell’anno 2011-2012 le allieve che han-

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no frequentato regolarmente il corso di taglio e cucito nel suo Centro Sociale sono state 54; ben 7 di esse hanno ottenuto con successo il Diploma.

Padre Albano Passarotto che vive e opera a Tolagnaro nel sud del Madagascar ci ha visitati l’estate scorsa e al suo ritorno ci comunica che la sua scuola ha raggiunto i 600 ragazzi. Ha dovuto costruire un locale improvvisato per permettere a una maestra di insegnare, ma i bambini giungono a scuola dopo ore di cammino a piedi nella notte e pertanto lui deve provvedere a dare loro almeno la colazione ed un pasto.

Confida nel nostro aiuto e a questo proposito, nel caso qualcuno desiderasse fare un’ offerta per lui può rivolgersi al gruppo missionario per avere i dati con cui ottenere lo sgravio fiscale per un’offerta effettuata tramite versamento bancario o postale.

Informiamo inoltre che il 6 dicembre si è svolto il consueto Concerto di Natale presso la nostra Chiesa, con la partecipazione del coro “Il Bell’Humore”. Le offerte sono andate a favore di un centro che raccoglie ragazzi di strada a Nyagatare in Ruanda, seguiti da un sacerdote ruandese, don Patrice.

Il Gruppo Missionario

«Scarp de’ tenis», il giornale della città invisibile

È

una iniziativa presentata da Pier Luigi Dovis, direttore della Caritas Diocesana, la sera della “Cena del Digiuno” di inizio Quaresima. Accolta e fatta propria dal Consiglio Pastorale Parrocchiale si attua ogni mese l’ultimo sabato alla Messa delle 18 e l’ultima domenica alle 10 e 11,30.

“Scarp de’ tenis” è un giornale di strada mensile, nato a Milano nel 1996 con il contributo della Caritas Ambrosiana, dal 2008 realizzato con il contributo della Caritas Italiana grazie alla quale oggi conta oltre una decina di redazioni locali su tutto il territorio nazionale, tra le quali quella di Torino.

“Scarp” si distingue per la duplice finalità del progetto: dare possibilità e strumenti di reinserimento lavorativo e sociale a persone in estrema difficoltà; animare le comunità a partecipare attivamente alla solidarietà/fraternità con persone socialmente escluse o in estrema difficoltà. Il tutto si concretizza con il fatto che il venditore di “Scarp” consegna alla redazione il ricavato delle vendite effettuate ricevendo come compenso un terzo della somma (dei 3 euro del prezzo della rivista 1 euro va al venditore).

A Torino il progetto Scarp è gestito e coordinato dalla Caritas diocesana in collaborazione con l’associazione Opportunanda, che da vari anni lavora con le persone senza dimora e in situazioni di disagio socio-economico, e attuato con il contributo dell’Ufficio Pio della Compagnia di San Paolo.

Affinché il progetto possa proseguire, avviandosi verso una sostenibilità economica in un’ottica di graduale autonomia dai contributi finanziari, che al momento lo rendono possibile, è necessario incrementare le possibilità di vendita per le persone che attraverso la vendita stessa sperimentano

una possibilità di reinserimento socio-lavorativo: si sottolinea che l’obiettivo principale del progetto non è la mera vendita del giornale, ma senza questa il progetto stesso rischia di svanire. È dunque fondamentale organizzare ed estendere la rete di situazioni di vendita, che devono però essere “protette”, cioè concordate con i soggetti che ospitano il venditore i quali condividono il progetto e lo presentano ai potenziali acquirenti: una persona può essere incentivata a provare il lavoro di venditore solo se sa che ha a disposizione un certo numero di situazioni di vendita verso persone che sanno chi è e cosa sta facendo e quindi possono acquistare il giornale perché conoscono e condividono il progetto Scarp.

Data la natura del progetto, gestito e coordinato da Caritas, la creazione della rete di possibilità di vendita deve partire dalle parrocchie della diocesi torinese e in particolare della città di Torino (per agevolare gli spostamenti dei venditori). Per questo la Caritas ritiene importante contattare il maggior numero possibile di parrocchie, partendo preferibilmente da quelle che presentano al loro interno Caritas parrocchiali o gruppi organizzati che possono aiutare a comunicare il progetto Scarp, alle persone che costituiscono le comunità parrocchiali: insieme ai gruppi organizzati delle parrocchie e ai parroci si tratta poi di definire un calendario di possibili vendite della rivista dinanzi alle parrocchie, azione che deve essere supportata dalla presentazione dell’iniziativa (e dei venditori) durante le celebrazioni, così da informare i parrocchiani (sensibilizzandoli) e tutelare i venditori stessi.

Attualmente sono 12 le parrocchie dell’area torinese che collaborano con “Scarp” ospitando periodicamente i venditori.

Enzo e Luisa per il Consiglio Pastorale

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gurio natalizio È la lettera di au o ha scritto rcivescov che il nostro A re famiglie. per tutte le nost

È un invito a ripensare, a riscoprire, a rivivere il Dono di Gesù Cristo Figlio di Dio i che anche a no è donato.

La lettera è disponibile al fondo della Chiesa.

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Banco gastronomico 2012

C

ome ogni anno, sabato 22 e domenica 23 novembre si è tenuto il Banco vendita gastronomico, a favore della Caritas parrocchiale. Un’iniziativa che coinvolge in allegria chi prepara i manicaretti e i parrocchiani che approfittano delle golosità per trovare bell’e pronto il pranzo domenicale.

Grazie alle volontarie che ogni anno si rendono disponibili!

Solidarietà in Emilia Gli Scout nelle zone del terremoto

È

sempre molto difficile raccontare la propria esperienza di servizio, soprattutto quando è ambientata in territori colpiti da eventi naturali perché implica non solo una fatica materiale di sopravvivenza, ma anche una fatica spirituale nel condividere il quotidiano con chi ha perso tutto.

Il servizio generalmente è entrare con spirito nel quotidiano anche se diverso o disagiato; l’evento naturale ti fa confrontare anche con le tue capacità personali di conforto e assistenza. il mio servizio come SCOUT del TO48 a Mirandola in Emilia, nelle zone colpite dal terremoto è stato l’ultimo in ordine di tempo dei miei interventi di Protezione Civile, in una realtà diversamente multietnica e multireligiosa di convivenza e dialogo oltre che di mediazione, e anche i più semplici gesti sociali potevano essere fraintesi.

Ecco come essere Scout può essere importante, portando anche il calore della Comunità di

appartenenza della Crocetta, fuori dai soliti schemi del cortile.

La preghiera ma anche l’abbraccio di condivisione con chi ti vede diverso sono stati strumento per un dialogo anche interreligioso.

Mentre fuori dalle tende e sotto il sole in attesa dell’inverno gli occhi delle persone non riuscivano a vedere il futuro.

Riccardo Vernero CapoScout

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MACELLERIA CROCETTA

territorio da protagonisti Sul Sul territorio da protagonisti

e t e n t o l e m c e s i i n del P r a C

Siamo un gruppo di vecchi amici che hanno alle spalle esperienze più o via collegato Colombo 63 - Torino menobottega comuni neletica volontariato all’educazione dei ragazzi. ha una sua professione, e crediamo il lavoro sia Siamo un Ciascuno gruppodidinoivecchi amici che hanno alleche spalle esperienze un modo importante e concreto di contribuire “in un certo modo” alla meno comuni nel volontariato collegato all’educazione dei ragazzi martedì al sabato costruzione Aperto della società,dal alla cultura, alle relazioni.

Alcuni di noi erano Ciascuno di noi ha nel una sua crediamo che già impegna� mondo delprofessione, commercio equo e e solidale, dei Gruppi di il lavo dalle 10 alle 19,30 Acquisto Solidale e delle banche e�che.

coltelleria un modo importante e concreto contribuire tel. 011 di 698 0033. “in un certo modo costruzione della società, alla cultura, alle relazioni. Alcuni di noi e casalinghi dal 1968 A questo abbiamo aggiunto un interesse e una condivisione crescen�

verso l’idea del “kilometro e della “liera corta”, la passione di già impegna� nel mondo del zero” commercio equo e solidale, dei Gru sempre perPotete i prodo�,seguire i sapori e i profumi della nostra regione, le nostre attività e la scoperta Acquisto Solidale e ar� delle banche e�che. di produzioni gianali “dietro l’angolo” di grande pregio e crea�vità, e

Iori snc i nostri su: altre idee di conoscere un mondo che non è affa�oprogetti solo pieno di ombre, come a Vicolo Crocetta, 4/b - 10129 Torino volte ci è fa�o credere, ma è al contrario pieno di proge� “luminosi”, di A questo abbiamo aggiunto un interesse e una condivisione cre www.glocandia.it Tel. e fax 011.597.086 piccole azioni concrete per migliorare il “qui e ora”, e che tes� monia che – sedel si volesse – le soluzioni a realtà “kilometro zero” e potrebbero della “essere liera estese corta”, la passio Via Cassini, 5 semplici • Tel. 011.568.12.09 coltelleria.iori@fastwebnet.it verso l’idea www.facebook.com/glocandia.bottegaetica più grandi e complesse.

sempre per i prodo�, i sapori e i profumi della nostra regione, la sco Per questo abbiamo fondato Glocandia coopera� va sociale epregio aperto una di produzioni ar�gianali “dietro l’angolo” di grande e crea�v ega e�ca in via Colombo 63 a Torino dove cerchiamo di proporre altre idee bo� di un mondo che non è aff a� o solo pieno di ombre, co proge� e prodo� sia del sud del mondo sia del nostro territorio. volte ci è fa� o credere, ma è aldalle contrario pieno proge� “lumino Aperto dal martedi al sabato 10 alle 19,30 tel 011di 698 0033.

L’Associazione Amiciper di Glocandia ha organizzato di mon piccole azioni concrete migliorare il “qui einoltre ora”,uneGruppo che tes� Acquisto Solidale che promuove le buone pra�che alimentari e la spesa – se si volesse – le soluzioni semplici potrebbero essere estese a consapevole. più grandi e complesse.

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Potete seguire le nostre a�vità e conoscere i nostri proge� anche sul sito www.glocandia.it sia su www.facebook.com/glocandia.boƩegaeƟca

ADDOBBI Per questoFLOREALI abbiamo fondato Glocandia coopera�va sociale e apert bo�ega e�ca in via Colombo 63 a Torino dove cerchiamo di pro PER TUTTE LE OCCASIONI proge� e prodo� sia del sud del mondo sia del nostro territorio.

Allora, venite a trovarci da Glocandia!

Aperto dal martedi al sabato dalle 10 alle 19,30 tel 011 698 0033.

L’Associazione Amici di Glocandia ha organizzato inoltre un Grup Acquisto Solidale che promuove le buone pra�che alimentari e la ...Il patrimonio più prezioso consapevole.

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Potete seguire le nostre vità e conoscere a patto chea� siano fiorite i nostri proge� anche s www.glocandia.it sia su www.facebook.com/glocandia.boƩegae

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Reg. Trib. di Torino n. 3358 del 21/1/1984 “Echi di Vita Parrocchiale” – Direttore Responsabile: Maggiorino Maitan – Direzione e amministrazione: Preservazione Buona Stampa – corso—Matteotti, 11 - Responsabile: 10121 Torino – Reg. Trib. di Torino n.Opera 3358Diocesana del 21-1-1984 - “EchiFede di -Vita Parrocchiale” Direttore Stampa: GRAFICA LG -— via Direzione Calatafimi, 9e- 10042 Nichelino (TO) Opera – Impaginazione: EditPreservazione 3000 srl - TorinoFede - Buona Maggiorino Maitan Amministrazione: Diocesana

Stampa - Corso Matteotti, 11 - Tel. 011.54.54.97 - 10121 Torino — Tipolitografia Edigraph s.n.c. - 10023 Chieri