M A R ZO 2021 Número 136 - Año 13 -Buenos AiresEjemplar
Eva y la Manzana MUJERES EN LA MANZANA DE LAS LUCES
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Beba Bidart La última bacante
“Eva y la Manzana” se propone evocar, entonces, a las “Evas” que, en las luces o en las sombras, se vincularon a la Manzana circunscripta por las calles Bolívar, Moreno, Perú y Alsina donde, a lo largo de 388 años de historia desempeñaron diferentes papeles.
g r at u i t o
Fiel a su destino, la Beba había pedido a sus seres queridos que, cuando muriera, sus cenizas fueran desparramadas en la vereda de Taconeando. Era un pedazo de Buenos Aires y volvería, impalpable, a las calles de su ciudad. Hoy, esa vereda de la calle Balcarce se llama Beba Bidart.
Mascota = Responsabilidad
...que “el dueño sea responsable, que piense en las necesidades del perro, que consulte cuáles son las consecuencias de criarlo, que lea libros nuevos, que investigue antes y, sobre todo, que lo disfrute y lo quiera porque ellos nunca van a dudar en darte todo. Son desinteresados y nobles, un ejemplo para nosotros”.
HUGO MANUEL DEL POZO (1951-2021)
Nunca pensé que iba a tener que escribir estas palabras. En realidad no sé cómo escribirlas. Busco en mi cabeza el modo formal y equilibrado de transmitir la más dolorosa noticia que es el fallecimiento -el 1° de marzo ppdo.- de nuestro vecino-amigo y parte del grupo de los soles del barrio, Hugo Del Pozo. Se me vienen imágenes de todo tipo, quiero rescatar algunas de ellas y ponerlas en el cuadrito de los recuerdos, ese lugar donde uno perdona todos los defectos y enriquece las virtudes. Está la del pibe grande, de barrio, que era Hugo cuando nos hacía rezongar y la que -al mismo tiempo- me recuerda su eterno: “Bueno, yo soy así, vos ya me conocés”, lo que provoca-
ba un abrazo, con las disculpas del caso, para poder continuar en el sendero de la vida que nos unió -a través de El Sol de San Telmo- hace casi diez años. También la otra, cuando era el primero en ofrecerse para solucionar algo que uno necesitara o para dar a tiempo esa mano solidaria, imprescindible, en momentos difíciles, sin preguntar nada. Recorríamos el barrio un sábado a la mañana por mes, en su auto, para entregar El Sol a los diarieros y a los negocios amigos que lo reciben siempre y, aunque ya hacía varios meses que no podía acompañarme, sé que cada vez que baje del auto, escucharé su voz diciéndome: ¡“No te quedes charlando que nos cierran los negocios”! Donde estuvo, acompañó, compartió, ayudó -con su manera voluntariosa- en lo que hiciera
falta hacer. Podría decir muchas cosas de él: su generosidad; sus llegadas tarde; sus permanentes recuerdos del barrio -San Telmo- que lo vio nacer, ir a la escuela Valentín Gómez y luego a la Pueyrredón; el ser parte de los vecinos-amigos que compartimos el amor por nuestra pequeña aldea en: San Telmo Limpia / Ecocuadra / La Gran Mateada Barrial / San Telmo Recuerda / A la Dorrego: Hacela tuya / El Sol de San Telmo / El Sol en La Noche de los Museos… Pero solo diré que ha pasado por este mundo un buen ser humano al que extrañaremos porque dejó una huella en nuestros corazones y eso, es impagable. Los periódicos hacen que, al ser todo tan inesperado, los tiempos de las ediciones no puedan estirarse y seguramente los vecinosamigos que lo conocieron, hubieran querido testimoniar su acompañamiento. Por eso sé
que no estoy sola en este momento, sino que Catherine Black, Diana Rodriguez, Mónica Seoane, Silvia M. Rossi, Samanta Cardo, Carolina López Scondras, Gloria Audo, Stella Maris Cambré, Graciela Fernández, Jorge Carrachino, Lilita Vives, Cecilia Calderón, Andrea Vega y su hijo Bruno, José María Fernández Alara, Cristina Fernández, Néstor Sachi, Nelly Dutoit, Noemí Strocovsky, Imaretta Hermosilla, Jorge Andrade, Edio Bassi, Hugo Lavorano y tantos otros, están a mi lado para despedir a este SOL que ahora se transformó en otra estrella. Isabel Bláser
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Nuestra Misión: El Sol de San Telmo es un periódico no-partidario dedicado a fortalecer y celebrar el barrio de San Telmo y el Casco Histórico de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.. Definimos nuestra visión editorial como periodismo comunitario. Valoramos toda comunicación que genere un foro abierto de participación y diálogo para las muchas voces que constituyen la comunidad de San Telmo. Reconocemos que vivimos en una época en la cual los medios (tanto masivos como independientes) ocupan cada vez más el espacio de intercambio y comunicación que antes ocupaban nuestros espacios públicos-las plazas, parques y veredas donde nuestros abuelos se juntaban para conectarse con el mundo y con sus comunidades. Por eso queremos revalorar el intercambio y la conexión humana a través de un periódico cuya identidad, contenido, y espíritu se definen a través de la participación activa de sus lectores y colaboradores. Todos los que viven o trabajan en el barrio, o simplemente le tienen cariño, están invitados a formar parte del debate sobre San Telmo: su patrimonio tangible
EL SOL DE SAN TELMO
EVA Y L A MANZANA MUJERES
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l título de esta nota es un juego de palabras, pero no es solo eso. Eva es, en la tradición judeo-cristiana, la primera mujer y, por ello, el nombre Eva se ha convertido en una forma usual de referirse al género femenino en su conjunto.
LA MANZANA DE
Compañía hasta su expulsión en 1767, pero no han quedado testimonios de ello. Puede mencionarse sí, que la Casa de Ejercicios Espirituales para mujeres, asociada a la acción formadora de los jesuitas, funcionó en la esquina noreste de Perú y Alsina (frente a la Procuraduría) hasta la expulsión.
e intangible, su pueblo y su futuro.
w Propietaria / Dirección y Edición: Isabel Bláser Gestión y distribución: Hugo M. Del Pozo Diseño: Samanta Cardo Administración, web y redes sociales:
Hugo Lavorano elsoldestelmo@gmail.com elsol.desantelmo@yahoo.com.ar Isabel.elsol@yahoo.com.ar www.elsoldesantelmo.com.ar El Sol de San Telmo 4307 9704
Carlos Calvo 717 - CABA Colaboraron en este número: Horacio Cacciabue / María Silvia Machicote / Martín Arguiñarena / José María Ferández Alara / Hugo Céspedes / Marcelo Mc Dougall / Natalia Lavorano / José Sellés-Martinez
El arte de nuestro logo es un fileteado del maestro Martiniano Arce
w ISSN: 2313 9722 DNDA 63939703-2020 Diseño: SBC - Tel. 4383 5889 Impresión: Editora del Plata S.R.L. Neyra 75 - Gualeguaychú - E2820DQA Entre Ríos - Argentina El Sol de San Telmo es una publicación cultural de carácter comunitario y distribución gratuita mensual de 3000 ejemplares, orientada a la difusión de la historia y actividades barriales del barrio de San Telmo y el Casco Histórico de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Se autoriza la reproducción total o parcial de las notas citando la fuente. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores. Fundadores: Catherine Mariko Black y Marcelo Ballvé
Dentro de esta misma tradición, la manzana representa el fruto del árbol del bien y del mal. Eva fue quien indujo a Adán a comer ese fruto prohibido, que representa el saber; un saber independiente, que puede distinguir por sí mismo lo bueno de lo malo. “Eva y la Manzana” se propone evocar, entonces, a las “Evas” que, en las luces o en las sombras, se vincularon a la Manzana circunscripta por las calles Bolívar, Moreno, Perú y Alsina donde, a lo largo de 388 años de historia desempeñaron diferentes papeles. Mujeres que en diferentes épocas y de diferentes modos contribuyeron al desarrollo social, cultural e institucional de la sociedad y, de un modo u otro, ofrecieron también a Adán el fruto del árbol de la sabiduría. Significativamente, la Manzana ingresa en la Historia de la mano (nunca mejor dicho, ya que se trata de una firma estampada en un testamento) de una mujer: Doña Isabel de Carvajal, sobrina del fundador de la ciudad, Juan de Garay. Doña Isabel dona esta propiedad a la Compañía de Jesús en 1633 y esta traslada su iglesia, colegio y huertos desde su primitiva localización frente al Fuerte al nuevo solar, donde construye también el edificio de la Procuraduría de las Misiones. Pasan los años y, con toda seguridad, muchas mujeres (españolas, criollas e indígenas) cumplieron roles de mayor o menor importancia en diferentes espacios de la
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sido la abadesa Francisca Franco la primera encargada de dirigir la Casa. Es una niña la primera criatura ingresada por el torno del establecimiento, el día 7 de agosto de 1779 siendo bautizada el 19 de ese mes con el nombre de María Lorenza Cuna, en obvia alusión a la denominación familiar de la institución “La Casa Cuna”.
María Remedios del Valle, obra de Claudia Scuderi.
Los cambios en la propiedad y uso de los edificios de la Manzana, la construcción de otros nuevos, la llegada de nuevas instituciones al lugar, etc. fueron generando la aparición de otras mujeres. Podemos mencionar -en primer lugar- que, a raíz de la instalación de la Casa de Niños Expósitos en la recién mencionada Casa de Ejercicios Espirituales localizada frente a la Procuraduría, numerosas mujeres desempeñaron papeles de nodrizas, enfermeras, cocineras, etc., habiendo
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Con el propósito de aportar fondos para el mantenimiento de la Casa de Expósitos, se instala en la Manzana la imprenta homónima y de su prensa, ya iniciada la gesta de Mayo, sale el Correo de Comercio, diario publicado por Manuel Belgrano, en cuyas páginas se hace una encendida defensa de la necesidad de educar adecuadamente a las mujeres y bajo el seudónimo de “La amiga de la suscriptora incógnita” se publican profundas reflexiones acerca de la educación general y femenina en particular. Es muy probable que, tanto la suscriptora incógnita como su amiga hayan concurrido a la Manzana, ya sea para suscribirse y/o retirar el ejemplar del periódico como para entregar los manuscritos que luego serían trasladados a los tipos de imprenta.
En 1823 y por iniciativa de Bernardino Rivadavia -otro de los impulsores de la educación femenina- se crea la Sociedad de Beneficencia, que incorpora a diversas instituciones, incluida la Casa de Expósitos y cuya junta directiva está constituida por mujeres de las familias patricias porteñas, siendo su primera presidenta Mercedes Lasala, la vicepresidenta Josefa Ramos Mexía y, participando en ella desde el inicio y muy activamente,
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Regresando a la analogía que señala el título, señalaremos que La Manzana de las Luces, en cuyo huerto maduraron en diferentes momentos frutos prohibidos tales como el conocimiento jesuítico y el conocimiento universitario, también fue castigada como Eva y Adán y, así como la primera pareja fue expulsada del Paraíso por contradecir el mandato divino, los jesuitas y la universidad fueron también expulsados de la Manzana cuando el poder de turno los consideró peligrosos.
Mariquita Sánchez, obra de Gimena Peruyera.
Mariquita Sánchez de Mandeville, secretaria de la Sociedad en esta primera etapa. La Sociedad entregaba anualmente premios a las mejores estudiantes de sus colegios y la ceremonia de entrega tenía lugar en la Iglesia de San Ignacio. Una mujer con una historia tan digna de una obra literaria como para que, en el único cuento escrito por Ernesto Sábato (20 de Junio de 1821), constituya el personaje central desde el cual se estructura el recuerdo y homenaje a Manuel Belgrano, es María de los Remedios del Valle. Ella, descendiente de esclavos africanos, fue una de las mujeres soldado que acompañaron a Belgrano en la campaña al norte, donde se distinguió por su bravura hasta el punto de que el general la nombrara “Madre de la Patria”. Pobre y abandonada por la sociedad a la que había servido, durante mucho tiempo pidió limosna en los atrios de Santo Domingo, San Francisco y San Ignacio, hasta que en 1828, a partir de una iniciativa del General Juan José Viamonte, se la reincorpora al ejército con su grado de capitán de infantería y, al año siguiente, se la asciende a
sargento mayor, falleciendo el 8 de noviembre de 1847, En su homenaje, ese día se conmemora el “Día Nacional de los Afro-argentinos y de la cultura afro”. Vinculadas a Rosas tres mujeres: su esposa Encarnación, su hija Manuelita y su cuñada María Josefa, habitaron muy cerca de la Manzana (frente a ella, en el caserón de los Ezcurra, las dos primeras y en la casa que aún se conserva -en Alsina 463- la segunda) y, con toda probabilidad, concurrieron a misas y ceremonias en la iglesia de San Ignacio y, por qué no, alguna vez habrán visitado también sectores de la Manzana más vinculados a la vida política que religiosa. En el Colegio Nacional de Buenos Aires, heredero de la tradición educativa desarrollada en la Manzana desde los tiempos de la Compañía de Jesús, casi 70 mujeres lograron su diploma entre 1892 y 1908, siendo la primera de ellas Margarita Curto. Nombres como los de Adela Chertkof, Ada Elflein, Elena Larroque, Delfina Molina y Vedia, Celia Tapias, Alicia Moreau y muchas otras se des-
tacan en este grupo, que no asistía a clases, pero al que se le permitía rendir los exámenes correspondientes. Luego de un período en el que no hubo ni la posibilidad de rendir los exámenes, la presencia femenina se institucionalizó definitivamente en 1959… y sus egresadas continúan destacándose en todos los campos del saber y el hacer. En el ámbito de la Universidad de Buenos Aires, fundada en 1821, también se demora la presencia de mujeres, sobre todo en las carreras profesionales, pero lentamente van incorporándose a los cuadros estudiantiles y a fines del siglo XIX y principios del XX surgen las primeras egresadas.
Para finalizar y ampliando el espectro de mujeres vinculadas a la Manzana, decimos que este año se cumplen 10 años del fallecimiento de la artista Lola Frexas, que manejó con singular maestría la acuarela y que, generosamente, donó al Instituto de Investigaciones Históricas de la Manzana de las Luces, una colección de 17 obras -que reflejan diferentes perspectivas del lugar- realizadas en torno al año 1998. En la Colección Tributo, donada también por los artistas al IIHML, pueden mencionarse las obras de Josefina Robirosa, Aniko Szabó y Marta Minujín. En los próximos días, una exposición dedicada a “Las precursoras”, preparada por las artistas de la Galería Torres Barthe, constituirá el homenaje contemporáneo a la presencia de las mujeres en este singular espacio en ocasión de su bicentenario. José Sellés-Martínez Instituto de Investigaciones Históricas de la Manzana de las Luces
Colegio Nacional de Buenos Aires, obra de Lola Frexas.
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B E B A
B I D A R T
LA ÚLTIMA BACANTE
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abios color rubí, piernas moldeadas por un escultor renacentista, manos de paloma que sienten frío.
sando sus ansias más secretas: quería “levantarse al ministro de Economía” (¡!). Durante años la Beba fue pareja de Cacho Fontana, el prototipo del hombre exitoso, el locutor de la voz inconfundible y la sonrisa irresistible. Dicen que fue su gran amor. También se habla de una primera e intensa relación con Roberto Ximénez, un bailarín mexicano. Se rumoreaba que la Beba gustaba de amores imposibles.
Estaba en el ratoneo de los desposeídos y en las fantasías de todos los milongueros. Era el deseo de cualquier bardo de barrio y también la envidia de millones de féminas de batones y ruleros. “La Beba” era una diosa taconeando en un gotán.
La Bidart vivió la vida intensamente cantando, actuando y haciendo lo que más quería: bailando un gotán.
Esa mujer se parecía a la palabra nunca, desde la nuca le subía un encanto particular, una especie de olvido donde guardar los ojos, esa mujer se me instalaba en el costado izquierdo.
El 2 de noviembre de 1991 José Gobello y Sebastián Piana la propusieron para integrar la Academia Porteña del Lunfardo. La propuesta fue aceptada por unanimidad. Esa noche bailó un tango en el salón, acompañada por el piano de la otra gran Beba, Pugliese. “Nos regaló la poesía de un tango porque el baile era su manera de escribir”, dijo el académico Eduardo Rubén Bernal.
Elianne Renée Schiani Bidart nació en Boedo el 3 de abril de 1924. La “Beba” tenía cuatro años cuando se subió al escenario del Teatro Labardén. A los ocho, ingresó a la Compañía Infantil que dirigía Concepción del Valle. La Beba soñaba con ser bailarina. Estudió danza clásica, pero nunca dejó de ser una muchacha querendona de aires domésticos. A los quince, será corista del teatro Casino y, en el Maipo, una de las bacantes de Adolfo Stray. En la Antigua Grecia las bacantes eran las mujeres en trance divino, que participaban de las bacanales en honor de Dionisos. En 1948 la Beba, poseída de frenesí, será la pareja de Carlos Thompson en Los Pulpos de Carlos Hugo Christensen. A partir de ese momento, se lucirá en más de treinta films: La vendedora de fantasías, de Daniel Tinayre; El túnel, de León Klimovsky; La casa grande, de León Fleider. En teatro acompañará a Tato Bores y a Olga Zubarry en Madame Trece. En 1951 Carlos A. Petit la convoca para acompañar a Pepe Arias y a Marcos Kaplan, en el Maipo. La Beba va a educar la voz para cantar sus primeros tangos con la Orquesta Color Tango y el Trío Yumba. A fuerza de voluntad, estudio y talento, llega a grabar más de treinta tangos con Francisco Canaro. Sin ser una gran cantante, comienza a entreverarse con las diosas del tango de su época: Tita Merello, Elba Berón, Virginia Luque. Beba Bidart eligió moldear su figura a imagen y semejanza de su admirada Josephine Baker. Guasona, desinhibida, intuitiva, sexi, generosa, feminista, dotada de una voz inconfundible, Josephine Baker fue mucho más que un alma libre. También lo fue Beba Bidart. Luciendo sus piernas alucinantes desplegaba simpatía y desparpajo en los grandes templos de la noche porteña, como una gran bacante.
Ella dijo de sí: “Me bautizaron milonga, allá por los arrabales y en esos viejos corrales, me hice hermana del gotán”. Dentro de mí estallaron ruidos secos, caían a pedazos la furia, la tristeza, la señora llovía dulcemente sobre mis huesos parados en la soledad.
La Beba, invitada por la orquesta de Mariano Mores, bailó su milonga Taquito Militar con varios Presidentes de la Nación: los generales Juan Domingo Perón, Pedro Eugenio Aramburu y Juan Carlos Onganía y también con Carlos Saúl Menem. Las bacantes bailaban en los ritos iniciáticos, embriagadas por Dionisos, en las bacanales que se hacían en su honor. La Beba, invitada por la orquesta de Mariano Mores, bailó su milonga Taquito Militar con varios Presidentes de la Nación: los generales Juan Domingo Perón, Pedro Eugenio Aramburu y Juan Carlos Onganía y también con Carlos Saúl Menem. Taconeando, la Beba era la bacante que en la corte y en el barro bailaba su gotán. Atención atención yo gritaba atención pero ella invadía como el amor, como la noche, las últimas señales que hice para el otoño se acostaron tranquilas bajo el oleaje de sus manos.
La llamaron “El Gorrión de Buenos Aires” en relación a La Piaf. Jorge Göttling dijo que
La Beba era La Bardot de los arrabales. La televisión le daría su gran popularidad. Será el paradigma de la milonguera, haciendo cortes y quebradas con Tito Lusiardo entre los Grandes Valores o en La Revista de Dringue, con Dringue Farías, donde comienza a cantar como una mujer de barrio de humor ácido y desencantado. Deslumbrará con Yira Yira en “La Botica del Ángel”, cantando a dúo con Enrique Dumas y con Pa lo que te va a durar para Silvio Soldán. Será siempre recordada por su baile de “El firulete”, con Julio Sosa. La conocí en los años setenta en los estudios de Canal 13, mientras se grababa Rolando Rivas, la telenovela más popular de la televisión argentina. Allí componía a una mujer que manejaba un taxi, cantaba tangos y expresaba libremente sus deseos. La Beba era una suerte de vocera de la imaginación de las féminas que entre bambalinas me aconsejaba -yo era un adolescente- confe-
El 17 de agosto de 1979, abrió en Balcarce al 700 un pendant del Viejo Almacén, que llamó Taconeando. Beba Bidart lo animaba todas las noches “taconeando” y cantando un gotán. “Más el Dios abrió el camino de lo que nadie esperaba”, dice Eurípides en el final de Las bacantes. “Se van sin danzar, cabizbajas en la arena vacía”. El 27 de agosto de 1994 Beba Bidart no despertó. Ese mismo día murió Roberto Goyeneche, el último de los grandes cantores de tango. Como despedida, José Gobello escribió “Buenos Aires se despuebla”, parafraseando un poema de Arthur Rimbaud. Fiel a su destino, la Beba había pedido a sus seres queridos que, cuando muriera, sus cenizas fueran desparramadas en la vereda de Taconeando. Era un pedazo de Buenos Aires y volvería, impalpable, a las calles de su ciudad. Hoy, esa vereda de la calle Balcarce se llama Beba Bidart. La Beba fue la última bacante del Gotán. Cuando se fue yo tiritaba como un condenado, con un cuchillo brusco me maté … voy a pasar toda la muerte tendido con su nombre, él moverá mi boca por la última vez. (Los fragmentos corresponden al poema Gotan de Juan Gelman). Texto e ilustración Horacio -Indio- Cacciabue
EL SOL DE SAN TELMO
MUJER EN TANGO No la asocia a prostíbulos, cabaret, barrios maldecidos. No sabe nada de su familia. Es más, está tan sola que sin dudas le abrirá la puerta, la cama, las piernas, la heladera y hasta la ducha.
En ese escenario la mujer espía su figura de prostíbulo o de gran señora. Despoja su retrato de prohibido u hogareño. Refleja en espejo sostenido en brazos del hombre, el giro de una danza posesiva y fatal. Morochas, milongueras, percantas, minas, papusas, platinadas, son la necesaria presencia que engalana y hace protagonista al hombre macho. Pero también deslumbran las madres, las novias, la compañera fiel, las frágiles muñecas y en caída frontal la inmigrante despojada de su virginidad, la vendedora de tienda. El maldito tango o salir del barrio o el mismo barrio, son letales maleficios que destruyen la moral, como la contracara del cabaret en camino a la mala vida. La morocha y la milonguera supieron ser reinas de la moda tanguera, pero la pronta decadencia dio paso al reforzado machismo que, en mirada altanera, expuso el marcado desprecio hacia esa mujer. Pero también son el rencor, la tristeza, la añoranza y el abandono los que muestran un hombre débil y vergonzante, dejado en pantalones tristes de un amor odiado en la historia del arrabal. Sin dudas, en todo ese escenario la mujer tuvo la posibilidad y la capacidad de protagonizar los más disimiles textos, músicas, cantos y bailes. Lo hizo en presencia o en sombras, en calles o escenarios. A voz o baile. Se exhibió en sutileza de mujer fatal y en el desprecio firme que la dejaba expuesta y desnuda en arrabales y conventillos.
Parque Lezama a puro tango, noviembre 2020.
Hoy, cuando el tango es furor de emociones, academias, concursos y premios, sin fronteras generacionales, se mantiene en alto la letra que cuenta en desparpajo, el sufrir intenso de una pobre mina. Las letras, que hoy resultan despintadas en brazos de ideologías que la abrazan, no siempre de la mejor manera, la mujer permanece necesaria, encantada en melodías y vaivenes de la vida. En esa figura rescatada, elijo pararme para mirar la secuencia de una vida crucificada en el dolor simple del estereotipo de mujer triste. En esa figura elegida al azar, encuentro a una mujer que por lo que se te ocurra, no se ha casado o no tiene pareja y, en ese marco de su vida, recibe el mote de solterona, adivinando incluso que nunca tuvo novio y que por eso es pobrecita. Me pregunto entonces, por qué la soltería debe mirarse como un pesar, un lamento que aleja toda posibilidad de ilusión o fe y que hace portadora de enfermedad a la mujer que, a determinada época de su vida, no está casada o en pareja. Su vida se califica trunca y en ella el novelón sentimental cedió a la soledad, al dolor, al llanto.
Foto: Hugo Céspedes
E
l tango es un estilo de contraste y brillo. Lastimero y vigoroso. Fuerte y sensible. En el trípode del amor, la muerte y el dolor, se sostienen en equilibrio la letra, la música y el baile y en esa imagen apasionada, el cantor destila emoción, el bailarín danza en vértigo pegado a la dama y la letra enmarca la magia de toda una época.
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El hombre príncipe es el artífice del abandono, el hacedor de lo peor, el que la hace pegarse al vidrio a morir. Lo peor es que NUNCA tuvo novio y ya está haciéndose vieja para tenerlo, supongo. Pero, más lamentable aún (según el tango), es que quien la desprecia en su dolor de solterona ha tenido desengaños, no tiene luz ni caricias y no puede olvidar la cruz que lleva. Mi primera pregunta es por qué en lugar de lamentar su soledad y estando también solo, no la acompaña, la seduce, la conquista, se la lleva al bulín, le da y se da una felicidad, aunque sea pequeña. La mira en una tristeza sin precedentes y no es capaz de darle y darse una alegría. Una simple, alegría. En ningún momento la descalifica por fealdad, edad, peso, religión o pensamiento político, lo que sin dudas le hubiera sido absolutamente permitido en aquellos años. Imagino esa letra en estos momentos de feminismo brutal y controvertido. En ningún momento duda de su virginidad. No hay ni celestes ni verdes. No hace referencia a que no sepa coser, bordar ni ir a jugar.
No olvidemos que tiene una pieza, que seguramente estará limpita y aireada, con sábanas níveas, ventanal que dará a una calle silenciosa y privada. Pensemos que la joven protagonista quiere vivir sola. Aunque no por ello podamos aseverar que no tiene -de vez en cuando- un desliz, una calentura, un entretenimiento. Que es su decisión la que la hace reír o llorar cuando se le dé la gana. Que los supuestos novelones sentimentales, son como las películas de Disney ante la muerte de la mamá de Bambi o del elefantito orejón. Y no se arrima a la congoja o a la desesperación. El vidrio, la mira desde la suciedad que solo tiene que ver con la falta de limpieza. Y el dolor puede, sin dudas, tener que ver con algunas posturas, ejercicios, placeres... La idea de solterona como réplica de abandono, falta de amor, imposibles parejas o como quieran llamarse, es tan alejado de la realidad, que solo se mantiene en el tiempo a través de la maravillosa voz de su mejor intérprete. Una mujer sola puede abrazar su vida desde compañías maravillosas. La soledad es un estado móvil por elección, que puede llenarte de grandes momentos. Es un modo de libertad, un acuerdo con una misma. Ponerle letra a esa soledad es un desafío que, seguramente, le dará a esta solterona del tango, la oportunidad que merece. María Silvia Machicote
Psicoterapia gratuita para toda la comunidad
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a Unidad Académica Asistencial (UAA), como Institución, se inició -en el marco del Departamento de Psicología Clínica de la Universidad J. F. Kennedy- en el año 2000. Actualmente las autoridades a cargo de su funcionamiento y coordinación son: el Dr. Fischer, la Dra. Rowensztein y el Lic. Edelstein. Dentro del esquema institucional, funcionan las Prácticas Pre-profesionales Supervisadas (P.P.S.) que se desarrollan desde 2005 y son coordinadas por el Lic. Edelstein. Un grupo de instructores, compuesto por docentes de la Universidad, supervisan el trabajo de los psicólogos, preparándolos e instruyéndolos para su constante formación. Dos docentes coordinan los grupos de los pasantes, uno de los cuales está a cargo de realizar la entrevista de admisión y con ello la
investigación diagnóstica, desde el punto de vista de la escucha clínica y el otro del diseño, administración y supervisión del proceso diagnóstico desde el punto de vista de las técnicas psicométricas y proyectivas que se diseñan para cada caso. Conjuntamente con ellos trabaja un ayudante que se ocupa de la parte operativa y, fundamentalmente, de enlace entre ambas áreas de investigación. En resumen, si bien el/la paciente se atenderá con un solo profesional, hay un equipo de profesionales que respalda la tarea. Con el consentimiento del paciente, en la entrevista de admisión, se trabaja en cámara Gesell -instrumento diseñado en dos ambientes separados por un vidrio de visión unilateral que cuenta con equipo de audio y permite la observación de la labor clínica de los docentes a cargo- y se analiza el motivo de consulta, delimitación diagnóstica y sinto-
mática y la transferencia institucional. Así se podrán establecer las condiciones necesarias para la observación, evaluación, diagnóstico, pronóstico y tratamiento. En cuanto al tratamiento psicoterapéutico que se ofrece, consiste en un proceso de psicodiagnóstico que consta de entrevistas y tests, donde se evalúa la admisión al dispositivo. Si se estima que la atención en la Unidad Académica no es la adecuada y el paciente no puede ser atendido en la misma, se procede a su derivación a los centros de convenio como el Hospital Álvarez. En el caso de ser admitidos, el tratamiento es gratuito por seis meses, la duración de las sesiones es de cuarenta minutos una vez por semana con horarios preestablecidos. Los consultorios de la Unidad Académica Asistencial de la Universidad Kennedy funcionan en
el Colegio Piedras (Piedras 665, CABA) brindando atención a niños, adolescentes y adultos. En esta época de pandemia, la atención es por vía remota -ya sea telefónica o utilizando diferentes dispositivos online, según con los que cuente el paciente-. Cada paciente tendrá su historia clínica, como documento legal y técnico institucional y formarán parte del ámbito institucional por lo que el contrato y el consentimiento informado se realiza con y en la Unidad Académico Asistencial dependiente de la Carrera de Especialistas en Psicología Clínica y se restringe a él, excluyendo cualquier tipo de posibilidad de atención en crisis o urgencias por fuera de la misma. Prof. Lic. Martín Arguiñarena martin.arguinarena@kennedy.edu.ar / marguinarena@intramed.net
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EL SOL DE SAN TELMO
CONVOCATORIA A AUDIENCIA PÚBLICA El Presidente de la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Diego Santilli convoca a la siguiente Audiencia Pública bajo la modalidad virtual:
FECHA: 20 de abril de 2021 LUGAR: Audiencia Pública Virtual - www.legislatura.gov.ar - Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. (Según Ley Nº 6.306 que ha establecido modificaciones e incorporaciones a la Ley N° 6). 14:00 horas Con el objeto de que los interesados presenten los reclamos y observaciones que consideren pertinentes con relación a la Ley inicial publicada en el BOCBA N° 6024 del 28 de diciembre de 2020 referente al Expte. 2749-P-2020 por la cual: Artículo 1º.- Declárase como bien integrante del Patrimonio Cultural en los términos del Art. 4° inc. h) “Colecciones y objetos” de la Ley 1227, al conjunto de murales realizados por el artista Vicente Walter detallados en el Anexo I).- que forma parte de la presente Ley.- Art. 2º.- Declárase como bien integrante del Patrimonio Cultural en los términos del Art. 4° inc. j) “Expresiones y Manifestaciones Intangibles” de la Ley 1227, a la totalidad de la obra realizada por el artista Vicente Walter.- Art. 3º.- Encomiéndese al Órgano de Aplicación de la citada Ley 1227, implementar los medios necesarios para garantizar la restauración, conservación y puesta en valor de los murales declarados en el artículo 1º. Art. 4º.- Encomiéndese a la Unidad Técnica de Coordinación Integral de Catálogos, Registros e Inventarios (UTCICRI) la incorporación de las obras detalladas en el Anexo I) al sistema de documentación integrada citado en el Artículo 10 de la Ley 1.227. Art. 5º.Encomiéndese a la Comisión para la Preservación del Patrimonio Histórico Cultural de la Ciudad de Buenos Aires la incorporación del conjunto de murales detallados en el Anexo I) al programa Registro de Murales de Buenos Aires. (Ver Anexo de la Ley Inicial en el BOCBA N° 6024 del 28 de diciembre de 2020 referente al Expte. 2749-P-2020). Apertura del Registro de Participantes de la Audiencia: : 18/03/2021 Cierre del Registro de Participantes de la Audiencia: 15/04/2021 a las 14:00 hs. Inscripción de Participantes: La Audiencia se realizará mediante a la cual accederán las personas que se inscriban previamente en el sitio web www.legislatura.gov.ar. Es de estricto cumplimiento acreditar identidad con DNI, LC o LE el día de la Audiencia Pública. Las personas jurídicas deberán hacerlo únicamente a través de sus representantes legales acreditando personería jurídica mediante el mail dg.gypciudadana@legislatura.gov.ar y llamando a la Dirección General de Gestión y Participación Ciudadana de la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires al teléfono (011) 4338-3151 de 10 a 18 hs. Público en General: Las Audiencias serán transmitidas en vivo a través del canal oficial de la Legislatura de la plataforma www.youtube.com / https://www.youtube.com/user/LegislaturaCABA. para intervenir de dicho modo, deberán comunicarse con la Dirección General de Gestión y Participación Ciudadana al teléfono (011) 4338-3151 de 10 a 18 hs. o vía correo electrónico a dg.gypciudadana@legislatura.gov.ar a los efectos de facilitar su participación mediante los medios que se dispondrán en la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires sita en Perú Nº 160, garantizando el cumplimiento de las medidas sanitarias correspondientes. Vista completa de la Ley Inicial y de los Expedientes: Mediante el sitio web www.legislatura.gov.ar. Informes: mediante el mail dg.gypciudadana@legislatura.gov.ar o llamando a Dirección General de Gestión y Participación Ciudadana de la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires al teléfono (011) 4338-3151 de 10 a 18 hs. Autoridades de la Audiencia: El Presidente de la Legislatura, o quien se designe conforme lo dispone el Art. 11° de la Ley Nº 6 (texto consolidado por Ley N° 6.017).consolidado por Ley N° 6.017).
Comunas 1 a 15 10 cms. x 15 cms. 20/04/2021
EL SOL DE SAN TELMO
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CUENTO
COPIA FIEL
Del diario de Pablo Manuel Estigarribia, 69 años
FECHA 5 DE DICIEMBRE
Soy de convicciones tipo vasco, pero con mi mujer la cosa es distinta. Ella es muy sensible, un poco aprensiva… Después que a los gritos le pregunté si no prefería que escribiera mi autobiografía no autorizada, lloró dos días y mojó todos los pañuelos de tela que todavía hay en casa. Verla llorar, me llena de culpa y dolor (algo debo haber hecho. Bueno, lo hice; pero hace bastante tiempo y nunca fue muy grave que digamos). Al empezar a sentirme un ogro malo, le prometí que por ella, voy a llevar un Diario, pero con la condición de que no lo comente y que nadie lea lo que escribo. Y así quedé atado a una promesa y ya estoy escribiendo. En verdad no me gusta donde escribo. Es que cuando terminé de manifestar mi promesa, Rosalía salió corriendo, al rato volvió con una especie de agenda grande, encuadernada, de tapa rosada, con letras en dorado que dice “Mi Primer Diario”. Con alegría incontenible me dijo que era el único que había en la Librería de la Avenida. Con un beso me puso feliz el mamotretito en las manos y se fue diciéndome que hiciera buena letra.
FECHA 6 DE DICIEMBRE
Y aquí estoy, esclavo de mi promesa. No es fácil… Pero al hecho, pecho. Hasta hace unos días pensaba que a veces me olvido de las cosas. Hoy estoy lleno de dudas. No sé bien si el otro día me tropecé y me caí; si me caí y me golpeé o directamente me perdí. Para peor, no supe contestar rápido algunas boludeces. Mi mujer nunca sabe dónde deja los anteojos, las llaves de casa, la cartera y la mar en coche y no pasa nada. Maldita sea mi memoria que no me venía el número de teléfono de casa cuando me preguntaron en la comisaría. Para mí se trató de un tropezón que me hizo caer al suelo. Se ve que había un policía cerca, que me vio un poco mareado y me llevó a la seccional. Por más que me esforcé no hubo caso con el maldito número. Me tuve que aguantar que la cana de trenzas me dijera “no se haga problema; a mí me pasa todo el tiempo” y que agregara después de una coma cortita, “abuelo”. Por suerte no tuve problemas con el domicilio. Cuando llegué a casa en patrullero se armó el jaleo. Si había tomado las pastillas, si solo había tomado algo bebido en el desayuno, si había caminado mucho. Aparecieron todos los “si había”, cuando lo único que había allí era un pobre tipo que quería descansar y si fuera posible, dormir un rato. Rosalía, con el susto a nivel de boca y ojos, no paró hasta haber llamado por teléfono a los chicos contando lo que me había pasado y preguntando qué hacer. Mi mujer es así, los dolores, la enfermedad y todo lo relacionado con la salud, la ponen mal. Los hijos fueron unánimes, pero poco originales: recomendaron que había que llamar a un médico.
Sentado en una silla del living presencié como Rosalía corría de un lado para otro para encontrar el teléfono de la Obra Social que está en la puerta de la heladera desde hace años. La Obra Social contestó al rato, pronosticó que era una emergencia mediana y aseguró que enviarían -lo más rápido que pudieran- un médico. Aproveche el ajetreo, para irme despacito al dormitorio. Quizá una siesta calmara mis puteadas contra la mala suerte y pudiera hacerme olvidar esa mañana de mierda. Paro acá porque esto me cansa y no quiero aflojar la promesa por cansancio.
FECHA 7 DE DICIEMBRE
Sigo. Cuando me levanté, ya estaban los chicos en casa. Habían dejado trabajos varios porque el padre “se había perdido”, como si esto fuese algo nuevo en la familia. Rosalía no pierde la dentadura postiza porque no tiene. Mi suegra no encontraba las llaves al salir y muchas veces tampoco cuando volvía. En el barrio era famosa porque para disimular que no las encontraba en los recovecos de la cartera, del monedero y por todos bolsillos del tapado, hacía como que no contestaban el portero eléctrico y se daba una vuelta manzana, revisándose a escondidas hasta el dobladillo de la enagua. Otro del mismo club era el abuelo, que desde el geriátrico nos protestaban porque cuando tenía ganas de hacer pis, lo hacía en el jardín. Es que cuando era chico, en el campo, el excusado quedaba fuera de las casas. Si llego a mencionar esto, seguro que empiezan con lo de la herencia familiar, a pesar de que el pobre viejo solo tenía la jubilación mínima ¡La de flores que debe haber marchitado! Donde estuve de cuerpo presente y alma ausente fue en la visita que, por la tardecita, hizo el médico de Guardia de la Obra Social. El galeno, de corbata torcida, cuello desabrochado, guardapolvito hasta la cintura arrugado y con cara de haber viajado demasiado en la ambulancia, me preguntó qué me había pasado y cuando escuchó mi silencio, la miró a mi mujer que atragantándose no paró de hablar. Dio detalles y aspectos que me hicieron dudar si el que se había sentido medio perdido era yo o le había pasado a ella. Según la versión de ella, la cosa empezó hace tiempo y comenzó a contar la historia. A los cinco minutos, el médico, al constatar que se excedían los minutos asignados a cada visita, la interrumpió con un carraspeo muy profesional. Luego, rascándose la barba de tres días, sentenció “Hace falta una consulta con un especialista”. Sin decir más sacó una libretita, le dio a mi mujer un número de teléfono del servicio de Psicopatología de la Obra Social y saludando educada y distantemente, hizo mutis por la puerta de entrada, rechazando el café que se le ofrecía. Tengo la espalda dolorida de escribir sobre la mesita ratona del living. Necesito un descanso
FECHA 8 DE DICIEMBRE
(cuando volvimos de la Primera Comunión de Martina)
Al salir de la Iglesia toda la familia me miraba de reojo. Querían ver si todavía seguía perdido. Salí caminando derechito como cuando hice el servicio militar. Nadie me preguntó nada, pero a Rosalía la rodearon como si fuera ella la que tomaba la Comunión. Suerte que la vi sonriendo y hablando animadamente. Vuelvo a “mi episodio”. Al otro día que se fue el médico cayó “la Doctora”. Me niego a escribir su nombre. Aunque me obliguen. No le voy a reconocer nada a esa mina. Y no es porque sea mina. Eso es un accidente. Varias veces pensé que un psiquiatra varón no hubiera recetado lo que ella hizo, pero no lo menciono porque no quiero, en estos tiempos bravos, convertirme en uno menos. No me revisó, ni se me acercó siquiera. Con total desparpajo habló todo el tiempo con Rosalía. Es cierto que mi mujer temblaba, hipaba y estaba hecha un mar de lágrimas preguntando atropelladamente si yo tenía Alzheimer y qué debía tomar para combatirlo, qué ejercicios eran recomendables para que no avanzara y si era operable. Ante el “diagnóstico” que me hacía Rosalía, la psiquiatra en vez de desautorizarla, le decía que no se hiciera problema, que se calmara, que tomara agua… y entonces fue que soltó su receta mágica: “Lo de su marido no es grave… Con la edad los olvidos aumentan. Hay algo que viene muy bien en estos casos y se lo recomiendo a mis pacientes mayores: que lleven un diario personal donde pueda registrar sus cosas. Hasta les sirve de recordatorio si se olvidan de algo”. Yo no podía creer lo que escuchaba. Para colmo, Rosalía la miraba como si fuera madame Curie y se fue calmando. La psiquiatra se sintió cómoda y juntas se pusieron a tomar unos mates (en verdad fue un café, pero yo lo sentí como que era una mateada). Me paré, hice saludo uno y me fui para la pieza. Rosalía me comentó después que la doctora le dijo que lo del diario sugerido tenía un antecedente clásico: se inspiraba en Jean Paul Sartre, que había usado ese método en “La Náusea”, para demostrar que la sensación de extrañeza… Al verme furioso, interrumpió la culta explicación y se fue a prepararme un tilo. Me fui a putear al patiecito. Al tercer cigarrillo y ya sintiendo frío en las rodillas, entré y me consolé pensando que cuando Rosalía le cuente esto a los chicos, los varones -con su profunda cosmovisión metafísica- van a preguntarme: A ese Sartre no lo ubicamos... ¿De qué época del fútbol es? ¿Jugaba con Platini, Zidanne y esos veteranos?
FECHA 9 DE DICIEMBRE
¿Servirá para algo esto que escribo? Por lo menos la veo contenta a Rosalía que, cada vez que me ve con el librote rosado, pasa, me acaricia la cabeza y me trae un platito con los bizcochitos que me gustan. Este diario de merda me va a hacer engordar. José María Fernández Alara
Retirar El Sol en: Feria de Antigüedades Plaza Dorrego Panadería Cosas Ricas Perú 1081/85 Restaurant Manolo Bolívar 1299 Ferretería San Juan Av. San Juan 574 Inmobiliaria Giesso Cochabamba 524 Mercado de San Telmo Puesto 54 y otros La Simbólica Carlos Calvo 708 Bar La Poesía Chile 502 Bar El Federal Carlos Calvo 599 Bar Hipopótamo Brasil y Defensa Panadería y Confitería Europa Carlos Calvo 678 Club San Telmo Cochabamba 657 Peluquería Lito Cochabamba y Chacabuco Panadería Perú Perú 1217 Bicicletería Mila Av. Caseros 402 Emaus Cochabamba 466 Confitería Ronzino Perú 640 Caburé México 620 Granja Mharley Estados Unidos 654 Farmacia Indiana Chacabuco 1301 Panadería La Bohemia Brasil 419 Pulpería Quilapán Defensa 1344 Veterinaria San Andrés Estados Unidos 769 Fiambrería Pelu Estados Unidos 815 MAMBA San Juan 300 Museo Histórico Nacional Defensa 1600 Instituto Integral del Sud Defensa 1318 Escuela Nro. 4 Valentín Gómez Independencia 758 Escuela Guillermo Rawson Humberto Primo 343 Kioscos de Diarios: Carlos Calvo y Perú Piedras y Carlos Calvo Piedras y Chile Perú y México Defensa y Brasil Independencia y Piedras Carlos Calvo y Defensa Garay y Bolívar Independencia y Chacabuco Carlos Calvo y Chacabuco Brasil y Perú San Juan y Tacuarí San Juan y Bolívar San Juan y Piedras Caseros al 400
8 -MARZO 2021
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10 -MARZO 2021
EL SOL DE SAN TELMO
Germán Nahuel Carino, adiestrador canino
Mascota = Responsabilidad
L
paz, tranquilidad y los equilibra. Como su reloj es biológico, si le cambian las rutinas se pone ansioso.
a plaza de San Juan al 700 está poblada de perros que la recorren con aires de dueños. Me encuentro allí con Germán (37), originario de la zona sur de la provincia de Buenos Aires, quien recaló en San Telmo después de pasar por Balvanera, “porque trabajo en una oficina cerca, es accesible a todo con la autopista, tiene plazas y el Parque Lezama que es hermoso para correr, tomar mate, llevar a mi perra y -sobre todo- porque sigue siendo barrio”. Además de charlar de su perra Manigua (nombre de origen taíno) -que adoptaron junto con su pareja, María Fernanda Cartas, luego de tenerla en tránsito y ver que por su comportamiento iba a ser difícil que la aceptaran-, cuenta que su inquietud lo llevó a “estudiar cine, entrenamiento, levantamiento olímpico, guía de montaña y, fuera del tiempo que trabajo o estudio, estoy con los perros”. ¿Sos adiestrador canino y educador? ® Siempre traté de estudiar todo lo que dicen que no se puede o no es bueno por uno u otro motivo, para saber cómo es su comportamiento y comprenderlos para disfrutarlos aún más. Trato de educarlos para que se expresen correctamente y puedan manejarse en la calle de forma segura, que no se pongan ansiosos o
¿Eso puede perjudicar la relación? ®A veces, sin darnos cuenta, maltratamos al perro dándole algo que no necesita y provocando un deseo. Por ejemplo el tema de vestirlos, le saca identidad. La persona tiene que tratar de entender cómo piensa el perro, a algunos le resulta difícil, abstracto e incluso sin sentido lo que les propongo, pero cuando el vínculo mejora ven los resultados.
Germán, María Fernanda y su perra Manigua.
tengan miedo porque eso puede provocar que se escapen o muerdan. Además, la relación con su familia dentro de la casa, su relación con el dueño que es muy importante porque el perro no ama se vincula con el amo y eso se puede romper si el humano hace algo que lo provoque, como por ejemplo: maltratarlo, ignorarlo, cansarlo. ¿Te enfocás en la persona o en el perro? ® En los dos. Trabajo con el perro, pero a la
persona le voy a hacer entender la cabeza del perro. Pensamos como personas y eso lo aplicamos al perro y lo humanizamos y está mal, porque el animal tiene necesidades diferentes. La idea es que se porte bien por educación no por miedo, si no es sumiso y puede atacar precisamente para defenderse. El dueño tiene que hacerse cargo de darle de comer, de sacarlo a la mañana y a la tarde, tratando de que sea siempre más o menos a la misma hora y aunque llueva, eso le baja la ansiedad, le da
¿Se puede convivir sin adiestrarlos? ® Sí. El adiestramiento es como la medicina, hay un problema y se lo trabaja. Por ejemplo que el perro duerma o no en la cama: si se porta bien en la casa y en la calle, la convivencia es buena y no existen problemas de conducta ¿Por qué no? ¿Qué pasa en los casos que tratan a las mascotas como hijos? ® Hay trabajos que rechazo porque intento hacerle entender a la persona que no puede tratar al perro como a un chico (en otros países eso se lo considera maltrato y se llama antropomorfismo), humanizarlo es maltratarlo. Los animales no son para satisfacer las necesidades propias; si solo se piensa en
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lo que nos brindan y no cuenta lo que uno les da, no funciona. Podemos amarlo y, por cualquier motivo, considerarlo familia, pero necesita cosas que no son de humanos. No podemos ponerle un vestidito y que se sienta cómodo porque nos parece gracioso o tierno; tampoco esperar que haga algo que no le enseñamos y entonces lo retamos. Hay un tema crítico que son los animales potencialmente peligrosos y una ley del GCBA N°4078, que regula su tenencia ¿Qué opinión tenés en este sentido? ® Está bien, pero nadie la regula. Si tenés un perro de las razas que se mencionan -por ejemplo el Gran Perro Japonés, que no sé si existe en nuestro país-, la norma dice que la inscripción en el Registro debe hacerse “antes que cumpla los tres meses de vida”, pero no dice nada si no lo hacés. Tiene muchos “huecos”, por ejemplo se refiere apenas sobre el carácter del perro que eso tendría que ser lo más importante y lo determina un etólogo. Luego el adiestrador moldea su conducta, para que tenga una buena relación con sus pares y las personas, pero esto es con todas las razas porque un Caniche, un Pomerania o un Chihuahua -aunque tienen una mordedura mínima- están todo el tiempo mordiendo e incluso a otras razas más grandes y estas terminan reaccionando, a veces hasta matarlos, pero porque fueron provocados por un perro chico que parece inofensivo por su tamaño. Esto nadie lo tiene en cuenta. El dueño tiene que contemplar eso… ® Si le exigimos al perro de estas características, tenemos que hacer lo mismo o más con el dueño, a quien nadie le pide la inscripción en el Registro de Propietarios de Perros Potencialmente Peligrosos de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, hasta que pasa algo. No hay prevención, ni información correcta. El dueño tiene que ser consciente que es un ser vivo que tiene instinto, impulsos y formas de manifestarse y las combinaciones pueden ser infinitas. Por ejemplo, un perro con miedo puede correr y que lo atropelle un auto o puede morder, por eso el Estado tiene que capacitar a personas -no un policía de tránsito o seguridad- para explicarle a los dueños el por qué deben llevarlos con correa y bozal. ¿Cualquiera puede tenerlos como mascota? ® Los perros tienen una enciclopedia y cada raza su tomo aparte. En España el Ovejero Belga Malinois que tiene la policía, es más peligroso que un Pit Bull porque es muy activo e inteligente y acá la gente lo compra porque dice que es un lindo perro para cuidar. Tiene una mordida innata, desde los 4 meses se cuelga y no suelta y lo tienen personas que no lo llevan a adiestrar como corresponde y no lo controlan, entonces terminan atados y si se escapan causan estragos. Las personas que adoptan un Borden Collie, que es el segundo perro más inteligente del mundo -el primero es el Caniche-, tienen que tener en cuenta eso. Imaginate a una persona, muy inteligente, que no tiene la estimulación necesaria: se vuelve fastidiosa, inquieta, ansiosa y eso afecta la convivencia. Lo mismo pasa con el perro, por eso hay que conocer sus características para saber cómo tratarlos. ¿La cantidad de salidas es importante? ® Siempre pregunto cómo lo pasean y si me responden que salen a dar una vueltita a la mañana y otra a la noche de media hora, les
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hago notar si eso es suficiente para que ellos se despejen. El paseo depende del perro: los Bulldog no pueden caminar 5km tres veces por día porque no les da la estructura y a un Ovejero sacarlo 20 minutos a la mañana y otro tanto a la tarde, no le alcanza. La actividad física del perro, regulada y con una periodicidad acorde, es importantísima; eso se traduce en que sea más sano físicamente y más equilibrado, así tendrá una vejez con menos problemas. La cabeza del perro es como una balanza y tiene que estar equilibrada entre la parte emotiva del ejercicio, lo cognitivo o sea el olfato y la conducta. Necesita que uno se ocupe de trabajar su conducta enseñándole que espere, que vaya caminando con el dueño, que busque un palo. O sea, un trabajo cognitivo, mental es importantísimo. No se trata de tener un perro súper activo pero tampoco que esté aburrido, que no tenga impronta. ¿Esas razas pueden ser perros de compañía? ® Todas las razas tienen una función, desde los Salchichas que cazaban zorros, el Galgo para cazar liebres, el Terranova para rescates marítimos, los Caniches que por su pelaje lo mandaban a buscar los patos a los lagos de agua fría o los Bretones que están acostumbrados a trabajar en un clima frio y acá no los sacan con lluvia, porque se mojan. Al perro hay que respetarle su naturaleza, trabajándola para adaptarlo a la vida que ahora lleva pero sin desequilibrarlo. Hay que domesticarlos… ® Hay animales que no necesitan casi correcciones, nacen equilibrados y solo hay que cumplir con los requisitos de un perro. Si a un Pit Bull lo hacés morder y quedar colgado de la mordedura de una rama, es capaz de hacerlo pero no está bueno enseñarle eso, porque mi pregunta es si el dueño va a estar capacitado para controlarlo cuando ese animal ataque a una persona, si fue él el que lo incentivó a morder. Es un tremendo riesgo y el que lo paga es el perro, porque lo sacrifican. La gente no entiende que se tiene que hacer responsable de una vida, más cuando no supo hacer lo que tenía que hacer. ¿A esos perros, se ocupan de adiestrarlos? ® Todos los animales tienen necesidades, cada raza tiene la suya. Sería importante que analicen el motivo principal por el que lo adoptaron. Si tuviese un perro duro, bravo, le trabajaría firmemente la conducta para poder equilibrarlo y que pueda convivir con las personas. El que busca ese tipo de animales tan poderosos no se diferencia de los que compran un Caniche para cortarle el pelo y teñirlo, son personas a las que les interesa satisfacer necesidades propias. ¿Y el tema de los baños y la comida? ® Mi pareja cuando puede, fuera de su trabajo, hace peluquería canina, incluye el corte adecuado del perro, la parte higiénica, lo baña con productos naturales hipo alergénicos. El Caniche, por ejemplo, tiene ciertas mudas en
1000 y no contamos con espacio, pero hace poco hicimos un tránsito de una pareja de dos cachorros de Galgo que iban para Bariloche. Mi hermano vive en Villa Urquiza y se dedica al tránsito y a los gatos que necesitan una red de contención de seguridad. Y la familia de mi novia, en Zárate, tiene alrededor de 10 perros rescatados, porque cuenta con espacio para cuidarlos hasta que los adopten.
el año pero no necesitan ser bañados sino cepillados una vez a la semana con el cepillo correspondiente, porque su pelo no tiene el trabajo natural como sería en el campo. Hay que tener en cuenta que la ciudad los ensucia mucho, pero también pueden perder mucho pelo porque en la calle hace 30° y en la casa 20°, esto implica que mude continuamente produciéndole mayor grasitud y olor. Cada raza es diferente. Lo mismo con la comida, el perro es carnívoro, no tiene enzimas que procese los carbohidratos, la mandíbula es vertical y tienen colmillos para desgarrar o sea que no pueden moler semillas y granos, el estómago no los puede procesar y no soporta alimentos que fermenten. La comida cruda le da energía, los dientes se le ponen blancos y no se le acumula el sarro, pero como hay mucha industria sobre el tema esto se descarta. Lo natural no se promociona, hasta que alguien haga marcas de comida natural y generen ganancias, entonces se revertirá. ¿Tienen animales en tránsito? ® Cuando podemos. Estamos en Piedras al
¿Cómo ves al barrio respecto a las mascotas y los caniles? ® San Telmo es muy perrero. Es raro venir a la plaza y no contar menos de cinco perros, tanto sueltos como atados. Tal vez porque hay acceso a estos espacios y porque ahora se permite más tenerlos en los departamentos. Los caniles es todo un tema, porque están mal hechos. Sería mejor que tuvieran tierra y barro a que el suelo sea totalmente áspero, porque roza y lastima. Además son lugares muy reducidos -como el del parque Lezama-, aunque la gente responsable limpie las heces de su mascota no les hacen el mantenimiento necesario ni se higienizan. Dos de sus adiestrados saltan al banco donde conversamos, moviendo la cola para mostrarle la alegría de verlo. Germán los acaricia, les dice que se bajen y ellos responden al pedido. Termina la charla y remarca que “el dueño sea responsable, que piense en las necesidades del perro, que consulte cuáles son las consecuencias de criarlo, que lea libros nuevos, que investigue antes y sobre todo que lo disfrute y lo quiera porque ellos nunca van a dudar en darte todo. Son desinteresados y nobles, un ejemplo para nosotros”. Natalia Lavorano / Isabel Bláser
Mural en homenaje a Diego Maradona, Estados Unidos al 500, CABA. Foto: Marcelo Mc Dougall
12 -MARZO 2021
EL SOL DE SAN TELMO
Hugo Del Pozo, un SOL que ahora se fue a su estrella.