en
El Observador
PÁGINA 7
10 de junio de 2018 / AÑO 23, No. 1196
EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
¿Ayudas a los demás con lo que tienes o con lo que te sobra? La viuda pobre que da una buena lección a los ricos POR CÉSAR NEBOT
T
enemos una tendencia pasmosa a simplificar erróneamente los mensajes de una forma infantil. En el evangelio de San Marcos 12-41,44 tenemos el interesante pasaje de la ofrenda de la viuda pobre. «Jesús estaba una vez sentado frente a los cofres de las ofrendas, mirando cómo la gente echaba dinero en ellos. Muchos ricos echaban mucho dinero. En esto llegó una viuda pobre, y echó en uno de los cofres dos moneditas de cobre, de muy poco valor. Entonces Jesús llamó a sus discípulos, y les dijo: —Les aseguro que esta viuda pobre ha dado más que todos los otros que echan dinero en los cofres; pues todos dan de lo que les sobra, pero ella, en su pobreza, ha dado todo lo que tenía para vivir». La teoría subjetiva del valor considera que la dimensión profunda de la valoración de un bien no es intrínseca al objeto
sino que se deriva de las preferencias y necesidades del sujeto que éste bien puede satisfacer. Por eso, desde este punto de vista, Jesús señala para sorpresa de los ricos, que el valor de las dos monedas de la viuda pobre era mayor que las opulentas ofrendas que estaban brindando. En este pasaje se muestra que lo importante y honesto no es un valor externo objetivo sino la valoración personal y subjetiva. Esto nos adentra en una con-
ciencia económica de orden personal y no tanto de orden del colectivo. Esto es importante porque tendemos a desentendernos de las responsabilidades económicas individuales esperando que el mercado nos exculpe nuestras faltas. No son pocos los que, siendo cristianos, parecen dejarse los valores en la puerta de la empresa, en sus relaciones económicas y laborales, escudándose de que el mercado es así y buscando un ego te absolvo.
Pero lejos de aprovechar este pasaje de Jesús para asumir esa conciencia de responsabilidad económica de orden personal, tendemos a interpretar que la ayuda debe ser de lo que uno no tiene porque de esa manera parece que se confía más en la providencia del Señor. Pero entonces, ¿qué es mejor: ayudar disponiendo de una buena rentabilidad de los dones que se nos han confiado o ayudar desde lo que no se tiene? Parece que en otros pasajes Jesús se pone un tanto terco con el tema de hacer rendir aquello que se nos da. Por lo tanto, entre las dos opciones tendría más sensatez evangélica luchar por rendir y así ayudar, siendo consciente de que disponemos de una responsabilidad económica individual. Sin mirar ni exculparnos en la valoración colectiva en suma farisea. Porque «Tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensará» (Mt 6,6)
El Papa «en tres meses cambió la historia» de los abusos en Chile Habla el sacerdote chileno, experto en abusos, que fue recibido en Santa Marta
C
inco sacerdotes y dos laicos fueron invitados por el Papa Francisco a pasar tres días en casa Santa Marta, residencia en el Vaticano, iniciando su visita el pasado 1 de junio. Los sacerdotes celebraron con el Papa la misa en la pequeña Capilla de Santa Marta y después del almuerzo tuvieron una reunión de grupo, contó el sacerdote Francisco Javier Astaburuaga Ossa, experto en abusos y quien fue parte del grupo de clérigos.
Esperanza desde la fe El también profesor de derecho canónico, que acompañó a Juan Carlos Cruz en su calvario de denunciar los abusos de Fernando Karadima, invitó a ver esta bús-
POR ARY WALDIR RAMOS DÍAZ queda de la verdad por parte del Papa y la Iglesia como una esperanza en la fe. «Creo que el Santo Padre está llevando adelante gestos muy manifiestos que son una invitación a resucitar, a asumir el conflicto, mirarlo de frente, como dice él, y también animarlos en la esperanza. Sin duda alguna, hemos salido renovados en la fe». Luego dirigió un llamado personal a la Iglesia en Chile: «Yo quisiera decir a los católicos que abramos el corazón a esta dinámica de la esperanza. El Santo Padre nos invita a renovar nuestra fe, a caminar en la fe y poner en el centro a Jesús». Respecto a los conflictos, sostuvo que no deben ser obstáculos para que prevalezca la desesperanza. «Esta es una oportunidad
para ver las cosas que hemos hecho mal y cómo hay que mejorar. Eso lo agradecemos al Papa». El sacerdote también indicó que conversó con las dos víctimas de Karadima que encontraron al Papa recientemente: Juan Carlos Cruz y James Hamilton. «Sí, ellos están muy agradecidos y han mandado muchos saludos al Santo Padre».
a todo el pueblo de Dios para que sea copartícipe y corresponsable en la transformación». «Eso implica – continuó- una gran participación del laicado. Me parece excelente. Es una carta muy pastoral y muy del corazón del Papa y él asume la dificultad de los problemas que hay. Nos invita a todos a ser corresponsables en la solución del problema».
La carta del Papa al Pueblo de Dios de Chile
Experiencia en acompañar las víctimas de abusos
«Lo que queremos es aportar y el Papa nos quiere escuchar», dijo a prensa en Roma el sacerdote Astaburuaga Ossa, escuchado durante la misión especial del obispo maltés Scicluna a Chile en febrero. Respecto a la carta papal enviada al pueblo de Dios de Chile: «El Santo Padre hace un invitación
En referencia a su experiencia de acompañar a las víctimas de abusos, indicó: «nunca perdí la esperanza. Acompañar durante estos años, significa mucha paciencia, confianza en Dios, una fe profunda también para salir de las grandes dificultades y complejas».
El sacerdote Astaburuaga Ossa destacó que «en tres meses cambió la historia» de los abusos en Chile, en referencia a las acciones concretas realizadas por el Papa Francisco y sus colaboradores.
«Después de veinte años, jamás me iba a imaginar que un día podría estar conversando con el Santo Padre» sobre el tema. «Dios siempre nos sorprende; eso es lo maravilloso de la fe, la apertura del corazón, dejarse sorprender por Él», reiteró.