Majalah Ekspresi Edisi XXIX - Diskriminasi Rasial Pertanahan Yogya

WINNA | EKSPRESI

Seorang petugas proyek PLTU melintas di luar pagar seng (20/6).

Janin Mitos dalam Narasi Agama

B

ramantyo Prijo Susilo, se­ni­ man kon­t ro­v er­s i­o nal yang ter­g a­b ung dalam Bengkel Teater Rendra, kerap ter­li­bat dalam banyak seni ke­ja­di­an dan pa­mer­ an. Mulai dari pa­mer­an seni Keringat Rakyat, seni Banyu Wayu, seni ke­ja­ di­an Masturbasi Reformasi, dan seni Membanting Macan Kerah. Paling kon­tro­ver­si­al, mantan war­ta­wan BBC London ini men­cip­ta­kan seni ke­ja­di­an me­nge­nai per­ka­win­an beda alam. Seni ke­ja­di­an yang ber­ki­sah tentang se­orang ma­nu­sia, Kodok Ibnu Sukodok, ber­ke­ ingin­an me­ni­kahi peri, Peri Setyowati.

Apa yang ingin Bramantyo sam­pai­kan?

Berikut pe­nu­tur­an­nya ke­pa­da re­por­ter EKSPRESI, Andhika Widyawan dan Bayu Hendrawati, dalam wa­wan­ca­ra di Sekaralas, Widodaren, Ngawi.

Apa tu­ju­an uta­ma seni ke­ja­di­an per­ka­win­ an beda alam?

Ce­ri­ta per­ka­win­an beda alam an­tara Mbah Kodok dengan Peri Setyowati di­ bu­at dalam usa­ha mem­bu­at karya yang men­ja­wab per­so­al­an ma­sya­ra­kat. Se­per­ti ma­sa­lah ling­kung­an hidup, ter­uta­ma di ka­was­an Sekaralas. Di sini, ada dua mata air ya­itu Sendang Ngiyom dan Sendang Margo. Du­lu­nya sendang ini me­ru­pa­kan mata air yang cukup besar tapi ke­mu­di­an de­bit­nya me­nge­cil.

Per­so­al­an be­ri­kut­nya, kala itu sedang ramai tentang per­ka­win­an se­sa­ma jenis (LGBT). Ce­ri­ta ini se­ba­gai bentuk ko­ men­tar ter­ha­dap wa­ca­na yang sedang ter­ja­di. Kami cuma ingin nyeletuk, bahwa kita se­ca­ra tra­di­si, ja­ngan­kan per­ka­win­ an se­sa­ma jenis atau per­ka­win­an beda aga­ma, per­ka­win­an beda alam saja ada.

58 EKSPRESI EDISI XXIX TH XXIV NOVEMBER 2016

Juga untuk me­les­ta­ri­kan mitos di ma­sya­ ra­kat?

Se­be­nar­nya bukan untuk me­les­ta­ ri­kan mitos yang ber­edar, kami justru mem­bu­at mitos baru.

Me­nga­pa harus Mbah Kodok dan Peri Setyawati?

Jadi di­ki­sah­kan, ada se­orang pria ber­na­ma Kodok Ibnu Sukodok yang ber­usia di atas 60 tahun dan ber­sta­tus bu­jang­an, ingin kawin dengan se­orang pe­rem­pu­an gaib, yakni se­orang peri ber­na­ma Setyowati. Di­pi­lih­nya tokoh Peri Setyowati ka­re­na ada ke­de­kat­an dengan ma­sya­ra­kat Ngawi. Dulu di­ki­ sah­kan, bahwa pada zaman Majapahit, Brawijaya Pamungkas ber­sa­ma Sabda Palon dan Naya Genggong me­la­k u­ kan per­ja­lan­an dari Ketonggo me­nu­ju Gunung Lawu. Nah, kami me­la­ku­kan pe­nam­bah­an cerita, yakni Setyowati ini me­ru­pa­kan salah satu pen­de­rek dari Brawijaya Pamungkas hingga akhir­nya Peri Setyowati moksa di Sendang Margo.

Ba­gai­ma­na res­pons ma­sya­ra­kat?

Jadi, kami me­lan­jut­kan upa­ca­ra

ANDHIKA | EKSPRESI

wawancara khusus