POLÍTICA ESTATAL CON RESPECTO AL SISTEMA INTERCULTURAL BILINGÜE.

POLÍTICA ESTATAL CON RESPECTO AL SISTEMA DE EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE

AUTORA: MARTHA CUEVA

ÍNDICE DE CONTENIDOS 1

ÍNDICE

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INTRODUCCIÓN

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OBJETIVOS

4

ACCIONES DEL ESTADO

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ACCIONES DEL ESTADO

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ANÁLISIS CRÍTICO

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ALTERNATIVAS PEDAGÓGICAS

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CONCLUSIONES

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BIBLIOGRAFÍA

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INTRODUCCIÓN

En un mundo cada vez más diverso y globalizado , las políticas nacionales juegan un papel vital en la promoción de la inclusión y la equidad en la educación. En este sentido , el sistema de educación intercultural bilingüe (EIB) surgió para atender la necesidad de valorizar y preservar la cultura y la lengua indígena . Así mismo , la política nacional de la EIB se enfoca en fortalecer la información docente , proporcionando los recursos adecuados y construyendo alianzas con la comunidad para asegurar el éxito de este sistema educativo inclusivo .

Con esta introducción , analizamos la importancia y los desafíos de la política pública en relación con la Educación Intercultural Bilingüe.

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Objetivos El objetivo de esta revista es desarrollar alternativas pedagógicas en contextos de diversidad cultural ,respetando la identidad propia de los pueblos y nacionalidades , a partir del análisis de las acciones del Estado frente a la Educación Intercultural Bilingüe (EIB).

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ACCIONES DEL ESTADO El Estado Ecuatoriano ha puesto en marcha varias iniciativas en el campo de la educación intercultural bilingüe (EIB) para promover y fortalecer los derechos educativos de los pueblos indígenas y de las distintas nacionalidades . A continuación destacaré algunas de las actividades y acciones más importantes que se han llevado a cabo en los últimos años: Desde la creación de la DINEIB en el año 1988, se ha podido alcanzar avances de gran importancia en la educación para la población indígena , después de casi dos décadas de gestión se identifica algunos éxitos de gran importancia . Uno de loas más importantes es el desarrollo de un sistema de educación intercultural bilingüe en función de la realidad socio-cultural,

lingüística y económica de la población indígena ecuatoriana , así como de sus necesidades y expectativas que se reflejan en el modelo curricular MOSEIB. Constitución de 2008: La Constitución ecuatoriana ratificada en 2008 , reconoce y garantiza los derechos de la EIB como parte de los derechos colectivos de los pueblos y personas indígenas y afrodescendientes . Esto ha creado una base legal para fortalecer la educación intercultural bilingüe en nuestro país.

Ley Orgánica de la Educación Intercultural (LOEI): En 2011 menciona en el Art.1.- Ámbito la presente Ley garantiza el derecho a la educación , determina los principios y fines generales que orientan la educación ecuatoriana en el marco del Buen Vivir , la interculturalidad y la plurinacionalidad , así como las relaciones entre sus actores (p.8).

Fortalecimiento de las instituciones de educación intercultural bilingüe: El estado ecuatoriano ha trabajado en el fortalecimiento de instituciones educativas que brindan educación intercultural bilingüe . Se han creado nuevos establecimientos , se han mejorado infraestructuras y se ha promovido la formación de docentes especializados en EIB.

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Plan Decenal de Educación: En 2006 , se lanzó el Plan Decenal de Educación 2016-2025 , que tiene como objetivo mejorar la calidad y la equidad educativa en el país. El plan reconoce la importancia de la EIB y establece metas específicas para fortalecerla , como la formación de docentes especializados y la creación de materiales educativos adecuados.

Implementación de Currículos Interculturales Bilingües: En los últimos años , se ha avanzado en la implementación de currículos interculturales bilingües en las áreas con población indígena y afrodescendiente . Estos

currículos integran conocimientos y saberes propios de las culturas ancestrales , así como los contenidos curriculares establecidos a nivel nacional.

Políticas de Inclusión y Participación: El estado ecuatoriano ha promovido políticas de inclusión y participación de los pueblos y nacionalidades indígenas y afrodescendientes en la toma de decisiones sobre la educación. Se ha establecido mecanismos de participación , como la conformación de consejos consultivos y la incorporación de representantes de estas comunidades en instancias de toma de decisiones.

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ANÁLISIS CRÍTICO El gobierno de Ecuador ha tomado diversas medidas relacionadas con la Educación Intercultural Bilingüe (EIB) en el país. A pesar de algunos avances también existen importantes limitaciones y desafíos . En primer lugar , cabe destacar que el reconocimiento de la EIB como un derecho constitucional en el Ecuador es un avance significativo. La diversidad cultural y lingüística debe integrarse en el sistema educativo para garantizar la igualdad de oportunidades y el respeto a la identidad de los grupos étnicos y lingüísticos existentes en el país.

No obstante , la eficacia de los países en la promoción de los esfuerzos de la EIB ha variado.

Se ha implementado políticas y programas específicos , como el establecimiento del Ministerio de Educación Bilingüe e Intercultural y planes para fortalecer la EIB , aún existen problemas importantes en su implementación .

Una limitación significativa es la falta de recursos económicos y materiales destinados a la EIB. Las escuelas y comunidades aborígenes y afrodescendientes a menudo carecen de infraestructura adecuada , materiales educativos y formación docente . Esta falta de recursos dificulta la implementación efectiva de la EIB y limita el acceso a los estudiantes a una educación de calidad. Otro desafío es la falta de capacitación óptima para los docentes responsables de la enseñanza de la EIB , la formación docente en temas interculturales y bilingües es fundamental para así poder garantizar una educación de calidad que respete la diversidad cultural y lingüística. Sin embargo en muchos casos existen lagunas en la formación docente , que limitan la calidad de la enseñanza y el aprendizaje en el contexto de la EIB.

Por último , cabe mencionar que los persistentes problemas socioculturales y discriminación en la sociedad ecuatoriana , han afectado la implementación efectiva de la Educación Intercultural Bilingüe , la discriminación y estigmatización de las minorías raciales y lingüísticas pueden limitar el acceso a una educación de calidad y perpetuar las desigualdades existentes.

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Alternativas Pedagógicas.

Una alternativa pedagógica que desde mi punto de vista la veo factible , para mejorar la enseñanza en contextos de diversidad cultural respetando la identidad de cada pueblo y nacionalidad , sería la implementación de enfoques educativos interculturales ya que , estos buscarían promover la equidad y la inclusión y al mismo tiempo reconocer y valorar la diversidad cultural en el aula.

Así mismo , fomentaríamos el diálogo intercultural , incorporando contenidos esenciales para las diferentes culturas , logrando en los estudiantes tener una participación activa en su propio proceso de aprendizaje . Además se fomentaría el respeto mutuo , la valoración de las tradiciones y la construcción de un ambiente inclusivo.

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CONCLUSIONES En conclusión , la implementación de la política para promover un sistema educativo bilingüe intercultural , muestra el reconocimiento y valoración de la diversidad cultural del país. Al promover la educación intercultural , su objetivo es preservar y popularizar las lenguas y culturas de los diferentes grupos étnicos y lingüísticos , evitando así la homogenización cultural y promoviendo el respeto a todas las identidades culturales existentes en la sociedad, ayudando a fortalecer la cohesión social y garantizar los derechos de los pueblos indígenas y las comunidades locales.

Finalmente , el objetivo principal del sistema de educación intercultural bilingüe es garantizar la igualdad de educación y el acceso de oportunidades para todos los estudiantes , independientemente de su origen étnico o cultural. Al promover la educación en la lengua materna e incorporar elementos culturales de cada comunidad en el plan de estudios, se esfuerza por brindar una educación inclusiva y de calidad que cumpla con las necesidades y realidades de los estudiantes de idiomas aborígenes y minotarios.

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Bibliografía. * Secretaria del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe.(2019).

Orientaciones pedagógicas para fortalecer la implementación del MOSEIB. * Red de Maestros , R.(2016).

PROPUESTA DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA como insumo para el nuevo Plan Decenal de Educación 2016-2025. * Ministerio de Educación.(s.f.).

Currículos Nacionales Interculturales. * Del Ecuador, A . C. (2008).

Constitución de la República del Ecuador. Quito: Tribunal Constitucional del Ecuador . Registro oficial Nro. 449, 7993. * Krainer, A. (2010).IV. Propuestas y Perspectivas para Políticas Educativas en el Siglo XXI.

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