Shalom Magazine 489

праздником

Шавуот!

Дорогие друзья!

От всего сердца поздравляю вас с одним из главных праздников нашего народа

Шавуот, «временем дарования Торы»

В эти дни мы вспоминаем, как наши предки стояли у горы Синай, и получили от Б-га Закон Так за освобождением физическим, выходом из рабства, последовало освобождение духовное, получение заповедей и указаний праведной жизни, исполненной радости и счастья

Но вот что интересно: одновременно с Торой Б-г дал еще и «скрижали Завета» десять заповедей, высеченных на камне Почему Он сделал это отдельно – тем более, что текст всех десяти заповедей содержится и в самой Торе?

Если же мы обратимся к самим этим заповедям, недоумение возрастает еще больше «Не убивай», «не кради», «почитай родителей» это простейшие вещи, которые человек, что называется, впитывает с молоком матери, еще в раннем детстве, не зная о Торе, о ее законах и ее мудрости Почему Создатель счел нужным специально выделить эти заповеди, причем обставил их передачу людям особой торжественностью?!

На самом деле, главная идея дарования Торы, глубинный смысл того, что произошло у горы Синай – в том, что все заповеди от Б-га, а не от человека! Мы исполняем заповеди не потому, что логика этого требует, не потому, что это традиция, не потому, что это «само собой разумеется» а исключительно потому, что Господь нам это повелел Мы исполняем Его волю, а не следуем собственному разумению Это необходимое предварительное условие к выполнению всех мицвот, к изучению Торы, да и ко всей нашей жизни! Можно спросить, какая разница, чем руководствоваться, если мы понимаем правильность и необходимость той или иной заповеди Но разница огромная: если мы исходим из своего понимания – из логики, обычаев, традиции, чего угодно! – тогда это правило, из которого обязательно найдутся исключения Все люди знают, что воровать нельзя – но, если этот запрет идет только от людей, всегда найдется тот, кто скажет, что «он богатый, я бедный, значит взять у него это не кража, а восстановление справедливости» Все знают, что надо почитать отца и мать – но, если это основано только на людском суждении, всегда найдется тот, кто скажет: «Мои родители плохие люди, я не буду их почитать» Но когда мы выполняем заповеди не потому, что это логично, а потому, что так Б-г велел – здесь исключений нет и быть не может Это выше логики: мы выполняем не потому, что это правильно с нашей точки зрения, а потому что любим Б-га!

Именно поэтому народ, собравшийся у горы Синай, сказал при даровании Торы: «Наасе ве-нишма» то есть, сначала сделаем, исполним, а уж потом будем разбираться, учить, понимать Жизнь, основанная на Торе, – это жизнь, основанная прежде всего на верности Б-гу, на служении Б-гу, на любви к Нему А жизнь, основанная на любви, – это жизнь, полная смысла и радости Именно такой жизни я желаю каждому из нас в этот светлый день праздника Друзья, напомню вам об обязанности каждого еврея слушать в Шавуот 10 заповедей Их чтение состоится в наших синагогах – см рекламу на стр 24 И, конечно, я с радостью приглашаю всех вас за наш праздничный стол!

О Т М Е Т И М В М Е С Т Е Л А Г - Б А О М Е Р

Стр 7

Рабби Шмуель Нотик

Как известно, события еврейской истории связаны с сегодняшним днем Они обязательно повторяются – на физическом или духовном уровне Вот почему, обращаясь к истории, мы задумываемся и о проблемах, которые стоят перед нами

Итак, наши предки совершили Исход из Египта А еще через семь недель они получили на горе Синай Тору Почему евреям пришлось ждать так долго?

Дело в том, что сразу после выхода из Египта наши предки обрели только свободу физическую, но не свободу духовную Достижение свободы духовной – долгий процесс

Наши мудрецы говорят: легче вывести евреев из Изгнания, чем Изгнание из евреев Пока человек не нашел духовный смысл жизни, у него всегда будет ощущение рабства В этом и есть суть наших поисков Физическую свободу евреи получили в Песах, ее дал Всевышний, совершив чудо Духовную свободу человек обретает, морально совершенствуясь, постепенно меняясь внутренне В одном из комментариев к Талмуду есть такой рассказ: «Когда Моше сказал евреям перед выходом из Египта: “Вы будете служить Всевышнему”, те спросили: “Когда же настанет это служение?” Моше ответил: “Через пятьдесят дней” Тогда каждый из евреев стал вести счет дней для себя И поэтому в Торе есть указание счета дней омера» Наше ожидание праздника Шавуот, праздника дарования Торы хорошо раскрывает одна старинная притча Притча о вельможе, который шел по дороге и обнаружил человека, посаженного в яму, вырытую рядом с дорогой Вельможа сказал заключенному:

«Сейчас я вытащу тебя из ямы, а через столько-то времени выдам замуж за тебя свою дочь» Заключенный удивился и не поверил: ведь вельможа обещал не только спасти его, но и возвысить, выдав за него дочь!

Но вельможа действительно вытащил его из

ямы, одел его в дорогие одежды, дал золота и серебра Когда бывший заключенный убе-

дился, что вельможа уже выполнил часть

своих обещаний, он начал считать, через сколько времени тот выдаст за него свою

дочь

Наши мудрецы сравнивают евреев с тем

заключенным Евреи тоже были освобож-

дены Всевышним из рабства Теперь они с

нетерпением ждут обещанную им Тору И

она была дарована нашему народу Всевышним на горе Синай более 3300 лет назад Тора является не только нашей историей, но и духовной схемой, проливающей свет на самые глубинные слои нашей психики, нашей души Каждое событие в Торе отражает определенный аспект нашей личности Через мицвойс, заповеди Тора учит, как нам реализовать себя в соответствии с тем замыслом, по которому мы сотворены Всевышним Погружаясь в Тору, мы раскрываем послание, которое предназначено каждому из

Любое слово Торы обладает глубоким личностным духовным смыслом Так вот Тора утверждает: «задача каждого еврея в каждом поколении каждый день ощущать себя так, словно он только что освобожден из Египта» Смысл этих слов в следующем: свобода не была дарована однажды и навсегда Ее нужно постоянно оберегать и хранить Ведь в каждом дне, в каждой ситуации, образно говоря, есть свой Египет – сила, мешающая свободе еврея Путь к духовной свободе с помощью Торы увлекателен Это не только труд, но и удовольствие Поэтому уже со второго дня праздника Песах евреи начинают считать: сколько же времени осталось до Дарования Торы, с помощью которой мы сможем понять смысл собственной жизни?

Между Песахом и Шавуотом – праздником дарования Торы – 49 дней Эти 49 дней традиционно называют “сфират а Омер”, что означает счет Омера Из истории мы знаем: Омер мера овса, которую евреи приносили в Храм на второй день праздника Песах После разрушения Первого и Второго Храмов это приношение стало невозможным Однако начиная со второй ночи Песаха евреи ежедневно в течение 7 недель (в целом получается 49 дней) ведут счет омера, читают благословения И так до праздника Шавуот, который отмечают на следующий, 50-й день с момента освобождения евреев из рабства Насколько актуален этот закон сегодня?

Какая связь существует между счетом Омера и нами, современными людьми?

Сорок девять дней Счета омера можно представить как сорок девять шагов личностного роста, направленные на достижение положительных изменений

Опыт предков многому учит нас После выхода из Египта следующие 49 дней евреи провели в пустыне, где духовно готовились к величайшему событию всех времен дарованию Торы на горе Синай Моше (Моисею) и всему еврейскому народу

Этот 49-дневный период стал временем духовного

были рабами в Египте, сегодня мы тоже часто рабы, рабы внутренних препятствий, собственных желаний, которые нам далеко не всегда удается контролировать

49 дней счета омера учат нас, как приобрести контроль над своими эмоциями, как освятить их Они также показывают, как духовно очиститься, следуя вечным истинам Торы

Каждый наш день имеет собственное предназначение День – это поток уникальной энергии Энергия каждого дня предназначена для изучения и очищения соответствующего качества

После 49-дневного периода наступает 50-й день Шавуот, день дарования Торы Но это также и праздник нашего духовного возрождения

Дорогие

друзья!

Синагога F.R.E.E. приглашает

вас на еженедельную дружескую встречу для молитвы и совместного завтрака.

Мы будем молиться за благополучие наших семей, здоровье родных и близких, за процветание Израиля.

После завтрака - беседа об иудаизме, еврейских традициях, истории и культуре нашего народа.

Мы ждем вас каждый четверг

в 9:00 утра по адресу:

1109 W. Lawrence Ave., Chicago

За дополнительной

информацией

звоните Рабби Леви Нотику

по телефону 847. 830. 8152

ПРИВЕТ ИЗ РОССИИ

ЯСНОСТЬ

Сергей Александрович Медведев (род. 20 декабря 1966, Москва) российский журналист, теле- и радиоведущий, политолог, писатель Кандидат исторических наук, профессор НИУ Высшая школа экономики (2004 2020) По итогам голосования студентов факультета политологии ВШЭ был выбран лучшим преподавателем в 2011, 2012 и 2014 годах

знать о сексе, но боялись спросить" - а у нас "все, что вы знали о России, но боялись сказать"

Сергей Медведев

Мое отношение к стране происхождения за последние лет двадцать было размытым и двояким, шизофреничным (можно сказать, и двуличным)

С одной стороны, я все отчетливее понимал, что все прогнило, что ошибка в исходном коде, что эта цивилизация, как она сформировалась и сохранилась (заморозилась) в этом медвежьем углу Евразии за последние пятьсот лет, обречена, несовместима с современным миром, является эволюционным тупиком

С другой стороны - "идентичность", "принадлежность", "ростки нового", которые я с умилением отмечал вокруг и сам был (старался быть) одним из таких слабых ростков И это все смазывало беспощадную аналитическую оптику и то холодное знание, которое я запрятывал глубоко внутри В конце концов, Россия 21 века была моим осознанным выбором, моим персональным проектом - в 2004 году я, к удивлению друзей и коллег, бросил налаженную за пятнадцать лет жизнь на Западе, профессорское место и дом в Альпах, чтобы вернуться "к себе", в Москву, на впятеро меньшую зарплату И следующие 18 лет я честно исполнял условия этого контракта с Россией, который был именно контрактом, а не экзистенциальным выбором 24

февраля 2022 года контракт был прекращен за очевидной неспособностью одной из сторон выполнять свои обязательства -- и как вы понимаете, этой стороной был не я

И вот теперь, когда с меня сняты обязательства по отношению к стране и чувство принадлежности (но не ответственности, нет), наступает время ясности "Все, что вы хотели

Я знал, что эта страна стоит на огромном вековом зле, невысказанном, неотмщенном и непогребенном (как в "Кривом горе" у Эткинда) Зло не только путинизма, но зло социализма и большевизма, зло Русской Империи и Московского царства, зло крепостничества и колонизации, зло в отношениях государства и человека и в отношениях между людьми, зло самого государства -- ревнивого, циничного, равнодушного и кровожадного

Мы все всегда это знали, этого нельзя не знать, живя в России, попав на срочную службу в армии или угодив в ментовку, читая Радищева или Щедрина, общаясь с чиновником или с завучем в школе - но все это смягчалось привычкой, культурой, осознанием извечности и неизбежности происходящего и твердой убежденностью, что "люди-то у нас хорошие"

Эта привычка к ежедневному злу превратилась в фатализм, раболепие, выученную беспомощность, в онтологизацию, а то и романтизацию зла как "особого пути" России Мы словно жили на тонком льду поверх бескрайней, мутной, страшной реки, катались на коньках, устраивали на льду пикники и хороводы, разбивали шатры Но стоило сделать неверный шаг, угодить в трещину - и человек пропадал навсегда в этой черной воде И порочное наслаждение от жизни в России, особый русский адреналин состоял в том, что ты знаешь близость опасности, тебя от нее отделяет лишь тонкая корочка льда (например, идешь по нарядной московской улице, а в десятке метров от тебя, в соседнем ОВД, за зарешеченным окошком, опера человека подвешивают ласточкой или сажают на бутылку) - но ты продолжаешь радоваться жизни: сегодня это касается не тебя

Но вот теперь река вскрылась, и все видят страшную черную воду, которая несет мусор, обломки, человеческие тела: это и есть Россия Люди жмутся

по льдинам, на них продолжается жизнь, но больше не нужно притворяться и говорить, что мы не знаем, что там подо льдом Война вскрыла сущность России, показала ее механику, институты, дискурсы, стратегии выживания и оправдания существующего порядка- все, как в учебнике В этой войне Россия обретает свою классическую и законченную (финальную?) форму, война дает ей смысл и самооправдание, и историческая заслуга Путина заключается именно в этом проявлении и оформлении России России как института и феномена - а не как совокупности людей А люди -- что люди? Люди всегда

разные в данных исторических обстоятельствах, люди - это природный феномен, они адаптируются к экологии И в России всегда было много совестливых, просвещенных, страдающих людей, осознающих меру окружающего зла и пытающихся по мере сил противостоять ему Много их и сейчас, и среди них много моих друзей и знакомых, оставшихся в России, и я им сочувствую, и понимаю, что отъезд это не опция, а привилегия, и шлю им лучи сострадания и поддержки Но, к сожалению, не они определяют историческую траекторию страны и то зло, что она несет в мир, - так же как "хорошие немцы" (а они, несомненно были, десятки тысяч расстрелянных диссидентов) не определяли судьбу гитлеровской Германии и ничего не могли противопоставить институтам зла, пока не пришла внешняя сила и не стерла это зло в пыль

Так что я благодарен прошедшему году за внесенную ясность Настоящий шок случился не 24 февраля (его мы все ждали, хотя я и не верил до последнего), а был распределен по всему году - шок узнавания собственной страны, шок опознания бездны, дымящейся черной воды С этим знанием жить не комфортнее - но проще, яснее и честнее

Лаг-Баомер - 33-й день отсчета Омера (9 мая в 2023 году) - отмечается как праздник, когда устраивают пикники и прочие увеселения, жгут костры и стреляют из лука Множество людей посещает в этот день гору Мерон в Израиле, где находится могила великого мудреца рабби Шимона Бар Йохая (Рашби), годовщиной кончины которого и является Лаг-Баомер По инициативе Любавического Ребе во многих общинах в честь Лаг-Баомера проводятся детские парады Рабби Шимон Бар Йохай, живший во втором веке нашей эры, был автором книги Зогар, основного труда Каббалы - мистического учения Торы День своей кончины Рашби завещал своим ученикам отмечать как день великой радости Как объясняют хасидские мудрецы, последний день земной жизни праведника является моментом, когда "все его деяния, учение и труд" достигают окончательного совершенства и законченности Таким образом, Лаг-Баомер - это праздник жизни рабби Шимона и раскрытия эзотерического учения Торы

Этот день также связан с еще одним радостным событием В Талмуде рассказывается о том, что на

протяжении недель между праздни-

ками Песах и Шавуот вспыхнувшая эпидемия унесла жизни 24 тысяч учеников рабби Акивы, "в наказание за то, что они не выказывали должного уважения друг другу" (поэтому в дни отсчета Омера принято соблюдать некоторые обычаи траура) В

Лаг-Баомер же их смерть прекратилась Поэтому другой темой этого праздника является Аават-Исраэльобязанность любви и уважения к своему ближнему Обычаи

Лаг-Баомера

В день своей кончины Рашби раскрыл своим ученикам тайны мирозданья, содержащиеся в книге Зогар, отчего весь мир озарился небывалым светом А сам дом его, как написано в Зогар, наполнился таким ярким огнем и свечением, что никто не мог подойти или даже взглянуть на рабби Шимона В память об этом в Лаг-Баомер жгут костры По традиции, в Лаг-Баомер дети стреляют из лука, так как лук на иврите обозначается тем же словом (кешет), что и радуга, а в течение всей жизни Рашби радуга ни разу не появлялась в небесах Со времен Потопа радуга, явленная Ною, как знак союза Творца с этим миром, является знаком, предостерегающим о том, что люди могли бы навлеч на себя новую кару, если бы не тот союз Однако в дни Рашби его заслуги охраняли мир и делали этот знак ненужным По инициативе Любавического Ребе во многих местах в честь ЛагБаомера проводятся детские парады как демонстрация еврейского единства, являющегося одной из важнейших тем этого праздника

В некоторых общинах принято в Лаг-Баомер есть плоды рожкового дерева в память

В день Лаг-Баомер действие всех траурных обычаев периода осчета Омера приостановлено Разрешены свадьбы, стрижка волос, музыка и т д

Послание надежды Обращение Ребе к советским евреям в день Лаг-Баомер, 1980 г Обращаясь к евреям, недавно прибывшим из Советского Союза, во время парада в Лаг-Баомер, Ребе сказал, что они демонстрируют всем свою непоколебимую приверженность Торе и иудаизму, которую еврейский народ всегда проявляет, несмотря на невзгоды

Обращаясь к тем, кто все еще находится за железным занавесом, Ребе привел слова рабби Шимона бар Йохая, который учил: «Везде, где еврейский народ находится в изгнании, Б-г пребывает с ним»

надцати лет Рашби и его сын рабби Злиэзер были вынуждены, скрываясь от римлян, жить в пещере в

горах на севере Израиля У входа в пещеру выросло рожковое дерево, плодами которого рабби Шимон и его сын питались все эти годы

Зная, что его послание будет услышано в СССР, Ребе настаивает на том, что сама советская конституция гарантирует свободу вероисповедания для своих граждан ***

Программу празднования Лаг-Баомера в Чикаго 9 мая 2023 года см на нашем сайте www obshina com

Первые врата

Один из учеников Баал-Шем-Това пустился в исследование сущности

Творца Ничего не говоря учителю, он думал и думал, проникая мыслью все глубже в суть вещей и запутываясь все

сильнее и сильнее Все, что было до сих пор известно ему абсолютно достоверно, стало шатким и призрачным Когда заметил Баал-Шем-Тов, что перестал ученик посещать его, как было у них заведено прежде, отправился рабби к нему домой

Я знаю, – сказал Баал-Шем-Тов,

что скрывается в твоем сердце Ты прошел сквозь сорок девять ворот познания Начинается с вопроса, поиски приводят к ответу И вот первые врата раскрылись: за ними – новый вопрос И снова ты ищешь и находишь ответ Раскрываются вторые врата, за ними – новый вопрос Так ты идешь вовсе глубже и глубже вплоть до пятидесятых ворот И

тут приходит черед того самого вопроса, ответ на который никогда не откроется смертным, потому что, если бы узнал человек ответ на этот вопрос, не осталось бы у него свободы выбора Тот, кто попытается проникнуть еще глубже, упадет в бездонную пропасть – Что же я должен сделать? Вернуться назад, к самому началу?

Хасидские истории

о Баал-Шем-Тове

6 сивана (нынче по регулярному календарю это 26 мая) – очередная годовщина ухода в высший мир основателя хасидизма рабби Исроэля Баал-Шем-Това

новые затеи Вот сегодня послал меня на пустошь с ведром воды! – Видишь, обратился Баал-Шем-Тов к ученику, – создавая мир, Всевышний предусмотрел и мужика, и ведро воды, и безумие барина – только для того, чтобы ты смог утолить жажду

забыл о поручении Баал-Шем-Това

Даже когда трактирщик позже встречался со своим Ребе, он не вспоминал о письме, да и сам рабби Исроэль не спрашивал его об этом

С тех пор прошло семнадцать лет В жизни трактирщика наступили тяжелые времена Его дела пришли в упадок, и он вскоре был вынужден распродать всю свою собственность, чтобы хоть как-то прокормить семью

– Нет, если ты вернешься, то придешь не назад, а обнаружишь, что не перед первыми вратами ты стоишь, а по ту сторону от пятидесятых ворот, от которых отвернулся Ты обнаружишь, что стоишь внутри веры

Письмо

в будущее

Ведро воды

Однажды в своих странствиях забрел Баал-Шем-Тов с учениками в пустынное

и сухое место – Рабби, если я сейчас не выпью глоток воды, то упаду замертво, – взмолился один из учеников

– Не беспокойся, – ответил рабби –когда Всевышний создавал эту пустошь, он предусмотрел, что пять с лишним тысяч лет спустя здесь пройдешь ты и тебя будет мучать жажда "Красивые слова, – подумал ученик –Вероятно, ребе хочет утешить и ободрить меня, ведь вокруг на многие часы пути нет ни источника, ни колодца"

Не прошло и десяти минут, как набрели они на крестьянина, понуро ходящего с ведром воды Напоил их мужик и проворчал:

– Ну вот, хоть какая-то от сегодняш-

него дня польза,

Oднажды рабби Исроэль Баал-ШемТов проезжая местечко неподалеку от Брод, решил остановиться на постоялом дворе, хозяином которого был один из его хасидов Трактирщик, преисполненный радости и трепета, приготовил трапезу по случаю приезда своего учителя, не переставая благодарить Всевышнего за то, что Он удостоил его такой великой чести –принимать своего Ребе как гостя Прежде, чем продолжить путешествие, рабби Исроэль спросил трактирщика: “Скажи мне, чего бы ты хотел?” “Слава Б-гу, Ребе, - ответил тот, - у нас есть все Я хочу лишь одного – служить Творцу всем своим сердцем” “Если так, - сказал Баал-Шем-Тов, - тогда я хотел бы попросить тебя об одной услуге” Рабби Исроэль подошел к столу, сел и написал короткое письмо Затем он сложил его, запечатал, написал адрес и дал его трактирщику “Я хочу, чтобы ты передал это письмо сам, лично в руки тем людям, чьи имена здесь написаны, “ – сказал рабби Исроэль На письме было написано: “Членам правления общины Брод” и стояли два имени “Я сделаю все, как вы сказали”, - ответил трактирщик и положил письмо в карман своего сюртука Когда Баал-Шем-Тов собрался уходить, он попросил хозяина сопроводить его часть пути Трактирщик с радостью согласился Собираясь в дорогу, он не заметил, как письмо выскользнуло у него

из кармана По возвращении он начисто

Однажды, под старым шкафом, который он как раз собрался продать, трактирщик обнаружил сложенный лист бумаги, на котором рукой рабби Исраэля Баал-Шем-Това было написано “Членам правления общины Брод” и стояли два имени Трактирщик вспомнил о просьбе семнадцатилетней давности и почувствовал великий стыд за то, что не исполнил поручение Ребе Трактирщик не осмелился открыть письмо Он решил, что отправится в Броды и передаст его адресатам Ведь письмо, написанное самим Баал-Шем-Товом наверняка будет дорого для них и сейчас Лошадей у трактирщика больше не было, нанять телегу ему было не на что и поэтому он пошел в Броды пешком Придя в город, трактирщику бросились в глаза необычное оживление и суматоха Он поинтересовался, что происходит, и ему ответили, что сегодня – выборы новых членов правления общины Когда же трактирщик стал расспрашивать о людях, чьи имена были указаны на письме, он с изумлением узнал, что письмо адресовано двум только что избранным членам правления

Когда эти люди увидели письмо, они подумали, что это какая-то шутка – ведь Баал-Шем-Тов покинул этот мир семнадцать лет назад, когда им толькотолько исполнилось по тринадцать лет! “Чему вы удивляетесь? – спросил один из старожилов Брод – Я лично знал Баал-Шем-Това Его святой взор проникал сквозь время, и он предвидел многое из того, что должно было произойти”

Молодые люди распечатали письмо и с удивлением прочитали “Новым членам правления общины города Броды, - писал рабби Исроэль и называл их по именам – Прошу вас помочь подателю сего письма, ибо сейчас он находится в очень тяжелом положении Всю свою жизнь он жил в достатке, но внезапно обеднел И бедность его сейчас так велика, что у него нет средств кормить семью Поэтому сделайте все, что вы можете ради его благополучия, ибо я прошу вас об этом ”

Птичье гнездо

Баал-Шем-Тов (Бешт) имел обыкновение погружаться в молитву Шмоне эсре на несколько часов Людям же, молившимся вместе с ним, трудно было ждать, пока он закончит молитву, потому как они бывали голодны Поэтому обыкновенно, закончив Шмоне эсре, многие шли домой и перехватывали что-нибудь, чтобы заморить червячка, а затем, возвратившись в бейт-мидраш, находили Бешта, все еще погруженного в молитву Шмоне эсре Однако великие праведные раввины, его святое сообщество, не уходили домой, а ждали несколько часов, пока Бешт не закончит молитву Шмоне эсре Однажды случилось так, что и эти люди, почувствовав великую слабость, поневоле вынуждены были пойти домой и перекусить, чтобы восстановить свои силы Но по расчету своему они знали, что, вернувшись в бейт мидраш, они застанут Бешта по-прежнему стоящим за молитвой Шмоне эсре, потому как дома они не слишком задержались Сколь же велико было их удивление, когда они вернулись и увидели, что Бешт уже закончил молиться Когда они спросили его об этом, он ответил: "Дети мои, я расскажу вам притчу Много людей стояло возле одного высокого дерева Был среди них один человек с зоркими глазами, и он увидел, что на самой вершине дерева сидит прекрасная птица Стал спрашивать всех –никто не видит птицы И загорелся тот человек великим желанием подобраться к той птице и схватить ее Но из-за высоты дерева невозможно было подобраться к птице, а лестницы там не было

Но так велико было его желание доб-

раться до птицы, что он придумал взять

людей, что стояли там, и поставить их

всех одного на другого, сам же он залез и встал выше всех, и дотянулся до

птицы, и схватил ее

Те люди, хоть и поспособствовали ему схватить птицу, несмотря на это, ничего

о птице не знали А тот человек без них

сам никак не мог бы добраться до

птицы И если бы не было там, возле дерева, нескольких человек, то он один не смог бы схватить птицу И еще, пока стоял тот человек наверху на спинах тех

людей, если б тронулся с места человек в самом низу и пошел бы себе в сторону, то попадали бы все, а тот, кто захотел схватить птицу, не только бы не добрался до нее, но и упал бы на землю и сломал себе шею Также и

Шмоне эсре, все миры открываются передо мной, включая и чертог Машиаха, называемый в святой книге Зогар "птичьим гнездом", как известно знающим тайное И все мое желание – попасть туда Если вы стоите со мной, пока я молюсь, я ставлю вас одного на другого, сам же лезу все выше и выше, пока не попадаю туда, и тогда делаю то, что я должен делать Выходит, что все достигается благодаря вам, когда вы стоите со мной в моем бейт мидраше во время молитвы Шмоне эсре, хотя вам об этом ничего не известно Но сегодня, когда вы разошлись от меня по домам, вышло, что и я упал оттуда, ведь я стоял на ваших плечах Посему мне ничего не оставалось делать, незачем было продлевать молитву, и я закончил молиться!"

Чтоб не видеть

дурного

Один из учеников Баал-Шем-Това однажды попросил своего учителя научить его, как правильно исполнять сказанное: "Закрывай глаза, чтобы не видеть дурного" Тот послал его в Одессу и сказал ему, что он должен остановиться в доме такого-то человека, и от него он научится, как "закрывать глаза" И поехал хасид в Одессу и остановился у того человека, к которому его направил БаалШем-Тов

Этот человек был простой еврей, работал грузчиком в порту и весь день он не находился дома Ученик Баал-Шем-Това провел у него несколько дней, но не нашел ничего интересного у этого человека

Однажды, когда он остался дома один, вдруг увидел, что есть окно под самым потолком, и окно это занавешено занавеской Тогда он поставил стол к стене, и стул на стол, пока не добрался до окна и, отодвинув занавеску, не увидел, что во дворе перед домом, делаются самые дурные дела Когда хозяин вернулся с работы, сказал ему гость: "Как вы можете жить в этой квартире, ведь вокруг вас такие дурные соседи", – и рассказал ему о тех мерзостях, творимых соседями, которые он видел через окно

И сказал ему этот человек, простой грузчик: "Я удивляюсь тебе – я живу в этом доме двадцать лет, и мне ни разу не приходило в голову посмотреть, что делают соседи, а ты здесь со мной несколько дней, и не смог удержаться, чтоб не посмотреть и потом еще и обдумывать, что делают соседи!"

(Со слов рабби Лейба Шейнина из Витебска)

Нечистая

святость

В одном городе жил раввин, который вел отшельническую жизнь, был очень педантичен в соблюдении законов, а также постился и истязал свое тело Он имел обыкновение поститься от субботы

до субботы, и от этого очень ослаб телом

Этот отшельник имел обыкновение на-

кануне Субботы садиться на камень у

входа в микву, и когда жители города

выходили из миквы, они благословляли

его: "Гут Шаббос!" "Будьте здоровы, Ребе!" "Живите долго!" И тому подобное

Однажды рассказали об этом БаалШем-Тову Услыхав об этом праведнике, Баал Шем Тов сказал, чтобы убрали оттуда камень, на который садился отшельник в канун субботы по своему обыкновению

Накануне следующей субботы так и сделали Отшельник, прийдя к микве, повернулся туда и сюда, и когда увидел, что камень исчез и негде присесть, не оставалось у него выбора, кроме как повернуться и уйти назад

В ту же неделю отшельник скончался Когда рассказали об этом Баал-ШемТову, он ответил: "Вся жизненная сила этого "отшельника" приходила к нему не со стороны святости, а со стороны нечистоты Он получал ее силу от того почета, который ему оказывали каждый раз накануне субботы, выражая признание и почитание за все его посты, самоистязания и великую "праведность""

"Так как этот почет превратился в источник его жизни, в то, что поддерживало его существование, – завершил Баал-Шем-Тов, – то, когда забрали оттуда камень, и источник его жизненной силы, идущей от нечистоты, иссяк – этот человек сразу умер"

(Со слов рабби Хаима Футерфаса)

Дорогие друзья!

Мы искренне признательны тем, кто оказывает материальную поддержку нашей организации Это благодаря вашей бескорыстной помощи мы осуществляем свои многочисленные

программы.

“Шалом” публикует сегодня имена спонсоров, которые сделали свои пожертвования с 16 МАРТА по 15 АПРЕЛЯ Возможно, по техническим причинам чьи-то фамилии отсутствуют в списке - в этом случае позвоните нам, пожалуйста

С искренним уважением, Шмуель Нотик, главный раввин и исполнительный директор организации F R E E Большого Чикаго

Mrs Anna Povalinsky и газету “Реклама” за спонсорскую поддержку организации F R E E Мы от души благодарим Mr Igor Tsesarski и газету “Обзор” за спонсорскую поддержку организации F R E E Мы горячо благодарим газету "7 дней" за спонсорскую поддержку организации F R E E Мы искренне благодарим Mrs Lilia Averbukh & Mr Michail Smekhov, радиопрограммы Новые горизонты и Эхо планеты за информационную поддержку организации F R E E

Agarunov llya & Bella

Agres, Klara

Altschul, Leba

Amburg, Dmitriy

Amromin, George & Rimma

Arensky Arkady & Victoria

Arlinsky, Steve & Liya

Arman, Gene

Artemchik, Irina

Augenlicht, Robert

Averbukh Polina

Azrikan, Leon & Inna

Bakaleynik, Tamar

Bart-McGowan, Ellen

Batko, Joseph & Olga

Beckov Sergey & Irene

Bekker, Isaac B & Tamila E

Bellows, Jonathan

Bennish, Levi & Minna

Berdichevsky Valery & Alla

Berele, Nathaniel

Berezutskaya, Rimma

Berkovich, Eli & Baila

Berkovich, Simon & Luba

Beyer Irene

Bider, Yehuda & Keren

Bilinkis, Isaak & Polina

Binn, Jack & Chana

Birgin, Roman & Galina

Blackman Stephen

Blumenberg Hurst, Josue' Lamario

Bodner, Miron

Bogachkov, Alexander & Sofia

Borkhovik, Ilya & Kira

Borshchukova, Faina

Brandshpigel, Leonid & Raisa

Bratkovskiy, Michael

Brummel Michael

Budovsky, Ella

Bukhman, Aron & Lia

Bunin, Gregory & Marina

Buratti, Aaron

Buryakovskaya Lyudmila

Bushkova, Marina

Charny, Maria

Chernis, Rita

Cherny, Ludmila

Chernyak Mikhail & Tsilya

Chernyak, Natalya

Chernyavsky, Meylakh

Cherrick, Alfred & Ellie

Children's Healthcare LTD,

Mr Dr Kroin & Mrs Lelchuk

Commonwealth

Danilov, Vadim & Ludmila

Davidson, Aidel

Denenberg Dmitry & Marina

Deray, Reuven

Dobbs, Vlad & Ella

Dobin, Semyon & Asya

Dolnik, Benjamin & Inna

Dragilev Joseph & Emma

Dribinsky, Gregory & Nina

Dubinsky Ilia & Alina

Dubinsky, Vladimir & Larissa

Dvorkin, Dmitry

Dvorkin, Iosif & Mira

Dzhanashvili, Arkady & Leyla

Ebert Yehoshua & Shifra

Elkind, David & Victoria

Elkind, Salvina

Emanuel, Chaim & Sora

Epstein, Lynn

Estis Anatoly & Irina

Estrin, Vulf

Etingen, Mikhail & Margarita

F Chaim

Fedorenko, Ella

Fekson Ilya & Raisa

Feldman, Alex

Feldman, Dmitry & Larisa

Feldman, Gregory & Alice

Feygin Arkady & Yuliya

Figman, Ilya & Eva

Fisher, Arkady & Faina

Flaksman, Dmitry & Marina

Flatte, Charlotte

Foundation Givinga

Fremderman, Aleksey

Frenk, Ernest & Olga A

Frenkel, Alexander & Irene

Frenkel, Galina

Frenkel Grigoriy & Mara

Freyman, Ilya & Golda

Futerfas, Menachem

Galison, Eugene & Mary

Ganzman, Nella

Garmel Marina

Gekhtman, Boris

Gelfand, Maria

Genadiynik, Zoya

Gerdov, Boris & Inna

Gershengorin Morris & Marina

Gershong, Roza-Liya

Giberman, Alexander & Larisa

Gimpelevich Arkady & Liliya

Glaser, Pesach & Sara

Chana

Glenner, Sidney & Lisa

Gluzkin, Dmitry & Polina

Golber Elaine

Golber, Sergey A & Nelly

Goldenberg, Michael M &

Esther M

Goldman, Lawrence D

Goldshteyn Brokha

Goldyuk, Leo

Golshmit, Grigory & Ilona

Golub, Elena

Goodman, Kenneth

Gorashchenko Sergey & Marina

Gorfin, Nina

Gorovits, Gavriil & Galina

Gotman, Roman & Liliya

Grigoryev Aleksander

Grinshteyn, Mikhail & Khana

Gurfinkel Yuriy & Raisa

Gurman, Lev & Yulia

Guz, Alexander & Tatyana

Hakimi, Natan & Mandy

Hasdan, Vilena

Hecht Chaim & Miriam

Hersher, Roza Khazina

Hershkovich, Avraham & Rivka

Hershkovich, Chaim Eliezer & Rivky

Hirsch, Michael

Intelegator, Ruslan & Olga

Ioffe, Miron & Bela

Jacobson, David

Kacher Joseph & Ludmila

Kachka, Vladimir & Svetlana

Kachkova, Enta & Natasha

Kagan, Gennakh & Nataliya

Kagan Jordan & Penny

Kagan, Yevgeniy & Milana

Kalmanovsky, Anatoly

Kanter, Simcha & Gittel

Kapelyan, Eda

Kaplan Aaron & Adina

Kaplan, Brett & Ettel

Kashper, Igor

Kats, Faina

Kats, Grigoriy & Polina

Katzman Konstantin & Elena

Keselman, Basya

Khabchik, Anna

Khalimsky, Mikhail & Lioudmila

Khayut Meyer & Zoya

Khotimlyansky, Joseph & Sophia

Khvilovsky, Michael & Angela

Kirnos, Stella

Kirzhner Arkadiy & Esfir

Kiselgof, Albina & Anna

Kiss, Maxim & Svetlana

Klikushina, Anna

Klinstein, Leo & Zhanetta

Kofman Ida

Kolodizner, Mark & Helen

Kopeykina, Kira

Koren, Khaya

Korneyev, Alex & Victoria

Korzhenevich Eugene & Sveltana

Kosofsky, Yechezkal

Kostovetsky, Isaak

Kotel, Arkady & Laura

Kozak Alexander & Lena

Kozlov, Alexandr & Katya

Kozyerinsky, Naum & Natalia

Kraychik, Igor & Alona

Krimerman, Charna

Krohn Asher

Krupnik, Gennadiy & Jane

Kushnir, Marina

Kutsin, Boris & Regina

Kutsyshina, Larisa

Laber Uri

Lakhman, Aaron & Maria

Lanchina Betya

Lapson, Alexander & Ann

Lapson, Dovid (Robert) & Galina

Lepp, Renee

Lerman Larisa

Levi, David

Levin, Boris & Rima

Levin, Michael

Levinson, Emilia

Liberman Ida

Liderman, Yelena - Helen

Lieberman, Rose

Lipskier, Michoel & Chayale

Lipskier, Moshe & Mushkie

Lishanskiy Mikhail M & Olga

Litovsky, Eugene & Alla

Livs, Arkady & Irina

Livshits, Osher & Tatyana

Livshutz Michael

Loberant, Vladimir & Yevgeniya

Lomazov, Julia

Lukyanov, David

Magarychev Yuriy & Alla

Malinkovich, Marina

Malkin, Mark & Klara

Mamedov, Rafik & Alla

Mangurten, Eve

Markovitch Bella

Matlin, Boris & Ludmila

Mats, Svetlana

Mazal, Victor

Medovnik, Rose

Meerson Alla

Melnikov, Eduard & Bella

Merenzon, Arkadiy & Rayisa

Merman, Alexander & Irina

Messerman, Grigory & Larisa

Meyerson Alexander & Zhenia

Mikhaylov, Alec & Lyubov

Mikhlin, Maria

Miller, Igor & Susanna

Milman Boris & Rita

Minina, Nataliya L

Minkovskiy, Grigoriy & Galina

Mintsts, Eva

Mirochnik, Yakov & Larisa

Mironenko Bella

Mogill, Ariel & Erena

Moldavskiy, Emil

Mopsik, Dmitry & Nella

Morgan, Aharon Yosef & Esther Yehudis

Moscowitz, David Moshe & Leah

Nevid, Sam & Margarita

Nissenbaum, Benjamin & Mifa

Notik, Aharon Chaim & Pes-

sie

Notik, Sholom Ber & Sarah'le

Nudelman, Mikhail & Alla

Olenina Sonya

Ostrovskiy, Igor & Irina

Perlstein Howard

Perlstein, Moshe (Mozes B ) & Rebecca

Peters, Dave & Inna

Pevzner, Mariya

Peysin Boruch & Adina

Polevoy, Michael & Helen

Popper, Yehoshua & Hindy

Portnoy, Mina

Pukhovich, Yakov

Purim Alexander & Regina

Pyatetskiy, Roman & Fanya

Raab, Benjamin

Rabinovich, Inna

Rabinovich, Valeriy & Tatyana

Radovskiy, Boris & Irina

Rafalson, Howard & Paulette

Raskin, Gina (Zina)

Razina Yelena

Rekhtman, Semyon

Remennik, Leonid & Emiliya

Reznik, Galina E

Reznik, Mikhail P & Allison

Reznikov Jeffrey S & Sophia

Riebman, Alex

Rokhlenko, Faina

Romanovsky, Alex & Irina

Rosenbaum Binyomin

Rosenfeld, Eli & Sara

Rosenzweig, Emil Jacob & Bella

Rothman, Chesky & Miri

Roytman Naum & Maya

Royzen, Larisa

Rozenbaum, Alexander & Galina

Rubin, Olga

Rusovski Yana

Ryabov, Boris & Anna

Saacks, Israel & Melissa-Miriam

Sagalchik, Leon & Svetlana

Salganik Zhanna

Salniker, Inda

Sapozhnikov, Alexander & Yevgenya

Sazonova, Victor & Ella

Schwartz Joel M & Devorah

Segal, Leonid & Rimma

Segal, Roman & Yevgeniya

Semerdzhidi, Vladimir & Liliya

Serdin Irene

Serper, Bela K

Shapiro, Anatoliy & Milla

Shapiro, Iosif

Shenkman, Igor & Tatyana

Shestopalov Anatoliy & Janie

Shiber, Dora

Shikhelman, Sofa

Shklover, Genakh & Maria

Shklyar Yury & Elena

Shor Arnold & Mila

Shubs, Alexander & Yelena

Shwartsman, Igor & Marina

Silber, Yechiel & Muski

Silshtut, Alexsander & Ludmila

Silverberg, Mark

Siniauski, Frantsishak

Sirota, Valentina

Slutskaya, Raisa

Snetkova Raisa

Solov, Natalia

Sosonkin, Gennady & Yanina

Spector, Leonard & Galina

Stavnitser, Menachem & Valeri

Steingoltz, Gennady & Sofia

Sukhotin, Yevgeniya

Swetin, Mike B & Alexandra R

Tkacheva, Liliya

Tseytlin, Yehoshua

(Yevsey L ) & Regina

Tsirkin, Dmitriy

Tsirlina Anna

Turov, Yefim & Bronislava

Unger, Moshe Y

Vaisman, Alexander & Natalia

Varnai Avraham & Rivka

Vasileva, Yelena

Vaynman, Ilya

Vaytsman, Alexander & Luybov

Verkholaz Tatyana

Vilchik, Mikhail & Yelena

Vinokur, Maya

Vinokurov, Dmitriy & Nella

Vistman, Yefim & Svetlana

Vitaver Leo & Raisa

Voloshin, Gennady & Irina

Vozovoi, Vladimir & Svetlana

Walder, Joseph A & Shira

Malka

Weiss Sara

Weissman, Dovid & Lifsha

Werbler, Ari & Deborah

Wolfe, Robert & Miriam

Wrightman, Shimon & Dvora

Yamin Gregory & Eva

Yaroslavskiy, Lev

Yekelchik, Vilen

Younes, Joseph & Rosanne

Yurovsky, Greg

Zakusilo Yuriy & Gita

Zaltsman, Dmitry & Larisa

Zats, Motil & Dora

Zayan, Mayer

Zelenkovsky, Mark & Valentina

Zeltser, Aleksandr & Gelena

Zhdanov, Anatoliy & Galina

Zighelboim, Jaime

Zingorenko, Shela

Ziskind Michael & Nataliya

Dubinsky, Chaim

Meir & Miriam

Gudkovich, Boris D & Klara B

Lakhovsky, Vladimir & Sofia

Lanchin, Alexander & Inna

Pasternak, Yakov & Svetlana

Pekelis, Maria

Shkolnikov, Zev (Zinoy) & Miriam

Shneyderman, Vlad & Galina

Zlotnikov, Alexsander & Vevich

Zusstone, Natalya N

Ирина Чайковская, писатель, драматург, главный редактор журнала “Чайка”

Часть первая

Сцена первая. Возле двери

Молодой человек. (звонит в дверь, открывает пожилой мужчина)

Здесь живет Ляля ШАхтинская?

Пожилой мужчина. С вашего позволения, ШАхтИнская Вы по ка-

кому делу? Если без дела, то ее дома нет - прямо замучили посетители Она ведь у нас, как вы, вероятно, знаете, звезда национального российского телевидения, любимица, так сказать, россиян А вы, смею предположить, почитатель таланта Угадал? Но ее нет, то есть просила не беспокоить Отдыхают-с

Молодой Я не от себя - по поручению Только письмишко передать, маленькое Один инвалид написал Инвалид войны ну которая сейчас в Украине За национальные приоритеты России Может, он и умер уже Я долгонько до вас добирался Да и посты тут у вас кругом Не ровен час отловят и снова на фронт загремишь

Пожилой. Так вы тоже из этих, из оккупационных войск? Простите, не то слово вырвалось, я хотел сказать, из наших доблестных защитников (разводит руками) Но тут я бессилен Вы, голубь, не вовремя, в пересменок У меня, знаете ли, свой домашний командир И нужно подчиняться приказам Ляля сейчас отдыхает, отдохнёт, переоденется - и поедет на митинг-концерт Я как муж - сопровождаю

Молодой Но письмишко–то

можно взять? Я обещал найти и передать Я здесь в отпуске по ранению Всего на несколько дней Коля Смирнов - абсолютный инвалид Дружбан мой И на войне, и в госпитале – мы вместе Я-то вроде того цел остался, а он, бедняга, подорвался на мине Теперь абсолютный инвалид, колясочник

Пожилой. Ай-яй-яй, как неаккуратно, на мине, говорите? Но бес-

силен, право слово бессилен Я как

часовой - на страже порядка и покоя

моей обожаемой супруги (Появляется Ляля)

Ляля. Что за шум? Вы ко мне?

Молодой Я к Ляле ШАхтинской А

вы вы кто?

Ляля Я и есть Ляля ШАхтинская

Я отдыхаю, стало быть, сейчас без

всякой косметики Не могу же я все время быть такой, как на экране У вас дело или вы поглазеть пришли на домашнюю жизнь звёзд? Идя, я же предупреждала!

Пожилой Да я говорил, Лялюша Он хочет что-то передать Ляля. (протягивает руку) Передавайте

Молодой Это письмо от Коли Смирнова Он родился и жил в Шахтах Потом его призвали Мы с одной части Он подорвался на мине, меня тоже контузило Но я оклемался, а он теперь абсолютный инвалид, колясочник Хотел руки на себя наложить Я с него клятву взял, чтобы весточки от меня дожидался Я здесь в отпуске по ранению Ляля Ужасы какие Так он из Шахт? Я ведь тоже оттуда А ты откуда?

Молодой Мы Донские Из Ростова мы Слыхали? Ростов-папа, а Одесса (осекается) В общем да Одесса сейчас под нашим обстрелом Вот так в родную мать – чик? А? Потеха! Колян вас звал, когда невмоготу было Он ваши передачи с детства слушал «Час радости с Лялей ШАхтинской»

Пожилой ШахтИнской, с вашего позволения Ты, Лялюша, не опоздаешь?

Ляля К двум придёт машина А мне ещё нужно переодеться, освежиться, сделать лицо, в общем подготовиться к съемке Тебе, Идюша, тоже следует переодеться Иди, я сейчас (пожилой уходит)

А ты, солдатик, мои передачи слушал?

Молодой Да нет, не доводилось, я больше по дзюдо Колян мне вашу морду лица, пардон, ваше лицо, на карточке показывал Он вашу личность с собой в бой носил

Ляля А зовут тебя как?

Молодой Виктор

Ляля У тебя, Виктор, необычный цвет глаз Молодой Ха Зелёные у меня глаза Как у кошки Ляля У меня тоже зелёные Виктор (свистит) Видно, слиняли маленько Смотрятся как серо-бурмалиновые Ляля Это я не накрашена Вот когда я глаза подведу и ресницы сделаю, тогда и смотри Молодой Да как же я посмотрю?

Разве по телеку? Да где ж мне его взять?

Ляля Приходи сегодня вечером Почирикаем Часов в 8 Ужином накормим Видно по глазам, что голодный Так и зыркают по сторонам Как у кошки напуганной

Молодой Так и есть, боюсь полицаев У вас тут посты кругом Елееле от ихней своры ушел

Ляля И давно ты в Москве?

Молодой Только прибыл

Ляля. А где остановился?

Молодой Покуда на вокзале Ляля Деньги есть?

Молодой Деньги-то? (лениво) Есть

Ляля. У нас тут этажом выше апартамент сдаётся Это если захочешь

устроить стоянку Так дружок твой пострадал на войне? Может, я ещё и передачу о нем сделаю Такую радостно-сентиментальную Хорошо

бы для создания настроения, чтобы он с коляски встал и начал ногами ходить Не получится?

Виктор Не-еет, не должно Он самоубиться хотел Ляля Короче, подумаем на эту тему Я женщина креативная, у меня много тем в голове жужжит

Так что приходи Не думай, я не всех зову Ты мне понравился

Пока, солдатик (дверь захлопывается)

Сцена вторая В гостиной

Девочка Саша с компьютером, девяностолетний дед, ее прадед, сидит у телевизора

Саша Ты чего, дедуля, звук не включаешь? Там концерт идет в честь войны Наша Ляля номера объявляет

Дед Звук? А чего его включать? И так все понятно

Саша. Не одобряешь?

Дед Я, Саля, под Киевом родился А его бомбят Вот и подумаешь, стоило ли без малого сто лет вековать, чтобы до такого дожить?

Саша Ты чего, дедуля, меня Салей зовешь? Какая я Саля? Я Саша

Дед. Я в тебе Саррочку свою вижу, такая же дурочка была, твоя прабабушка И веснушчатая, точно как ты, и учиться не любила, и хулиганка Саша Ты это почему? Да я обожаю учиться Особенно, если предмет нравится Вот в пятом классе нам Клавдия Аполлоновна греческие мифы читала, рассказывала про Троянскую войну Мне ужасно нравилось А имена какие! Ахилл Патрокл Гектор Ге-к-тор! А математику я НЕ-НА-ВИ-ЖУ Вместе с этим противным Асафом Асафовичем Потому и переэкзаменовка (обреченно) Я когда в Америке жила, плевала на эту математику с Эмпайр-стэйт-билдинга В хай-скул приятные предметы изучала – дизайн, фотографию, кулинарное дело Дед А чего сбежала? Года не прожила От матери родной назад в Россию, к деду с бабкой да столетнему прадеду Саша Тебя пожалела Вижу, что тебе без меня хана (после некоторого молчания) Там, в Нью-Йорке, своя жизнь Маман со своим америкосом бэбичкой обзавелись Здесь как-то вольготней Мне все внимание И потом еще есть кое-что

Abramovich, Isaak

Abramovich, Mina

Aisenshtein, Ester

Albert, Lev

Albert, Vika

Amburg, Semen

Amstislavskiy, Mendel

Arshinov, Isaak

Ayzenberg, Manya

Baal, David

Babinsky, Avrum

Babinsky, Rukhlya

Babior, Avraham-Alter

Barakh, Yakov

Barkan, Basya Evseevna

Barkon, Ester

Bayder, Boris

Bedzik, Marta

Belenkaya, Basya

Belenky, Ruvin

Belmas, Peter

Belyatskaya, Breina

Belyatskiy, Ruvim

Berdichevsky, Chaskel

Berezina, Shifra

Berkovich, Ester-Leya

Berman, Leonid

Beyderman, Rochel

Beygel, Aaron

Beylis, Fruma

Beyzina, Tsilya

Birger, Galina

Birman, Boris

Blinder, Volf

Bord, Israel

Bornstein, Bienish

Braveman, Chaya

Braver, Rebecca

Braverman, Rosa

Brenner, Genya

Brodskaya, Fraida

Brodskiy, Getzsel

Brodskiy, Leonid

Broftman, Chaim

Bronzaft, Dovid

Bryklin, Yitzhak

Bucher, Boris

Buks, Elka

Bulayevskiy, Dmitriy

Burd, Faina

Burshteyn, Moshe

Butman, Sergey

Byk, Zakhar

Chmuch, Rosa

Cohen, Eliyahu

Cooperman, Yosif

Danilov, Natan Chaim

Danilov, Shamay

Danilova, Tomor

Darer, Avraam

Davidov, Anna

Dekhtyar, Eduard

Dimanshteyn, Fayvish

Dlot, Manya

Dolitskaya, Feiga

Dolnikov, Leonid

Domberg, Chana

Doukhanov, Chanah

Dralyuk, Chaim

Dratva, Shmuel

Dvorkin, Lazer

Dvorkina, Shifra

Dykhne, Pesya Rochel

Elen, Bassia

Elterman, Abraham

Engels, Vladimir

Entina, Dora

Epelman, Gersh

Etinger, Sara

Etinger, Zusya

Farber, Anna

Fayenston, Shaina

Fayman, Boris

Feldman, Brocha

Ferdman, Michail

Fingert, Miron

Fingurt, Israel

Finkelberg, Gersh

Fisher, Ida

Fleshler, Petr

Fleyder, Tsilya

Fradkin, Arkady

Fradkina, Roza

Frayfeld, Ilya

Freedland, Greta

Frenk, Berta Malka

Freydtsis, Valeriy

Frid, Avraham

Fridman, Genya

Fridman, Liya

Friedman, Sender

Friman, Rochel

Fuks, Godel

Fuks, Lubov

Furman, Gittle

Gaetskaya, Basya

Galison, Naum

Galperin, Leonid

Gamze, Esther

Gelman, Etel

Genchanok, Riva

Gerdova, Fira

Gilgur, Mikhail

Gimpeleva, Fanya

Ginzburg, Luba

Glazina, Leah

Glezina, Sofiya

Gliner, Arkady

Golberg, Lida

Goldin, Mendel

Goldman, Arkadiy

Goldman, Riva

Gordina, Pesya-Uda

Gorokhovsky, Chaya

Gotz-Zhidovetskaya, Yekaterina

Grabarnik, Isaac

Grabarnik, Yitzchak

Granovskaya, Basya

Granovskaya, Marta

Greenberg, Manya

Greenberg, Tsilia

Grinfeld, Stanislav

Grinshteyn, Roza

Gurevich, Sofia

Gurevitch, Lev

Gutman, Klara

Gutman, Rochel

Heidelberger, Lilly

Idzkovskiy, Eugene Indis, Ichil

Itelson, Edda

Itkin, Channa Jurinskiy, Moshe

В ИЮНЕ в синагоге будет читаться поминальная молитва Кадиш в день Йорцайта (годовщину смерти по еврейскому календарю) родных и близких наших прихожан Даты общепринятого календаря не совпадают с датами по еврейскому календарю, поэтому некоторые имена будут опубликованы в следующем месяце Вечная им память!

Kacher, Mikhail Kachka, Shmuel Kagan, Maya Kalsman, Fivel Kan, Yelizaveta Kanter, Malka Kantor, Channa Kantorov, Alexander Kantorovich, Alexander Kapilevich, Lazar Kaplan, Tsilya Kaprav, Leah Kats, Vadim Katsiv, Isaak Katsiv, Rivka Katsiv, Semen Katsovich, Ilya Katzman, Chaya Katzman, Maria Kavalerchik, Yefim Khanokh, Leib Elyvich Khanokh, Margolina Khavich, Volf Khaytina, Sofia Kheyfets, Avrom Khodor, Grigory Kitaigorodskaya, Manya Klimovskaya, Klara Kofman, Golda Kofman, Yefim Kogan, Ida Komissarchik, Basya Kopilevich, Sara Kordonsky, Velvel Kotlyar, Sofia Koyfman, Asher Krasilchik, Naum Krasner, Boris Kravchenko, Genya Kravchenko, Morris Kravetskaya, Olga Kreymerman, Benyomin Krichak, Elya Krivopisk, Gersh Krugman, Shimon Krul, Khaim Krutoyarskaya, Sobel Kushakovskiy, Iosif Kustanovich, Polina Kuznetsov, Shluma Kuznetsova, Dvora Ladyzhenskaya, Beila Landa, Sholem Leistner, Irving Lekakh, Elka Lelchuk, Aron Lerman, Sonia Letichevskiy, Eliezer Levgerg, Sonya Levin, Solomon Levin, Victor Levina, Fanya Levina, Riva-Leah Levit, Leib Levit, Sochor Levitis, Maria Liberman, Gregory Liberman, Shulamis Lichtenshteyn, Sulamis Sulamif Lifshitz, Chaya Likhter, Klara

Arlinsky, Gene Gralmik, Lev Liberman, Nina Epstein, Seena Godes, Dmitry Goldshteyn, Leonid Kozlov, Seymon Krasner, Helen

Likhter, Razel Lishnevsky, Joseph Livshits, Elka-Liba Livshutz, Leo Lodkin, Genya Lubenskaya, Anna Malis, Zalman Marantzenboim, Gittle Margolina, Gita Markov, Boris Markova, Bella Matyukova, Yefim Matz, Ruvim Mazina, Elka Medvedev, Yaacov Melamed, Natan Melamed, Rivka Melnik, Chaskel Menaker, Chaim Mendelson, Sara Merenzon, Friedel Broha Messegnikov, Mordechai Michaylova, Sara Michelson, Gutman Mikhaelzon, Eagene Miller, Meer Minchina, Maria Mindich, Khaya Monastirskiy, Milya Murashev, Alex Murashev, Alexander Murashez, Alexander Nakhmanovich, Izik

Navidomsky, Bella Nayvelt, Benya Nemoy, Benyamin Nezhivov, Yankel Novodvorskaya, Luba

Oks, David Oks, Gershon Oreper, Berl Oreper, Revekka Ostrovskiy, Aaron Ostrovskiy, Ida Ovetskiy, Leonid Ozerskiy, Ilya Patent, Lelya Patla, Roza

Pekelis, Abram

Perlin, Dasya

Pertsiya, Aaron Pertsiya, Esther Pikovskaya, Polina

Pikus, Alter

Pisman, Lev Pisman, Nissan Plax, Mina Plot, Israel

Polevoy, Semen

Polonskiy, Israel

Polyak, Chaya

Popkov, Lev

Portugal, Haya Feyga

Presman, Michael

Presman, Tsilia

Prilipko, Iliya

Prilitskaya, Rachel

Prussak, Gersh

Pukhovich, Esfira

Pukhovich, Riva

Rabinovich, Leib Rabinovich, Mordechai

Lerman, Sheila Moroz, Rakhil Myakovetsky, David Presman, Yevgeniy Reznikov, Vladimir Regirer, Polina Shchigol, Iryna Shlosberg, Polina

Raginsky, Yuriy Raihelson, Yekusiel Raskin, Robert Ratner, Alex Ravikovich, Fanya Razumovich, Miriam Rezin, David Reznikov, Leib Reznikova, Mira Rivkin, Leyb Rivkinzon, Boris Rodik, Riva Rodik, Samuel Rokhlenko, Hersh Rokhlenko, Yelizaveta Rosumovskiy, Motl Rovner, Sonya Roytman, Inda Rozenberg, Asna Rubanova, Anya-Gennya

Rubina, Polya

Rukman, Zelda

Sachnovskaya, Rita

Safian, Liza

Salganik, David

Samovalov, Dmitry

Sapozhnikova, Sofiya

Sarapina, Sofia

Satanovskaya, Liza

Sautanovsky, Leonid

Segal, Fayga-Risel

Sepiashvili, Gabriel

Serebrennik, Boruch-Avra-

ham

Shafranova, Liza

Shapiro, Chaim

Shapiro, Klara

Shapiro, Solomon

Shcherbakova, Emma

Shekhman, Boris

Shekhtman, Marsha

Sheykhman, Sima

Sheykman, Kiva Sheykman, Sima Shichman, Zhinna

Shklover, Meyer Shlayen, Frima

Shliachta, Emma

Shlyafer, Dusya Shmelkina, Ester Shmidt-Nakhlis, Rivka Shmoys, Dina

Shnaydershteyn, Sofya

Shoiched, Faina

Shoiched, Michael

Shor, Michail

Shostak, Reuven

Shoykhet, Maria

Shteynberg, Lasar Shteynberg, Leah Shteyngolts, David Shtofer, Osher Shvartsbein, Alexander Simanduyev, Hiyo Sinelnikov, Albert Sitkovetskiy, Esther Sitkovetskiy, Irina Skarbek, Anna Sklovskaya, Riva Sklyarova, Maya Slavinskaya, Malka Slobodetskaya, Khava

Shvarts, Aveli Shostak, Abraham Silverberg, Yitzchak Sister, Galina Zeltser, Yuriy Fayngersh, Perl Zlatokrylov, Rudolf

Shnaider, Feygal Bas Leib Fayngersh, Perl Feldman, Meri Gershberg, Frida Gralmik, Lev

Slusarev, Vladimir Slutskiy, Dariya Smolyanskiy, Michael Sodnikov, Avraham Sodolevskaya, Chasya Sokolskaya, Genya Sosnova, Motel Soyfer, Semyon Spevak, Arkadiy Spivak, Aleksey Starets, Enya Stirenzon, Zinoviy Strizhevsky, Etly Stulov, Vera Sukenik, Yaakov Suslenskiy, Izya Tamarkin, Faivil Tarnopolsky, Minucha Tchernyahovsky, Haim Tenenbaum, Samuel Tilman, Alexander Traibman, Benyamin Tsaer, Channa Tsigal, Ludmila Tsipelshteyn, Felix Tsivin, Peter Turchinskaya, Chaya Tyvus, Vera Tzipelshteyn, Feliks Tziporkina, Tamara Valdman, Tsirel Vaynberg, Manya Vaysburd, Volf Velednitsky, Aron Vernikov, Semen Veseliy, Zinoviy Vileshin, Reuvin Vinnik, Ilya Visotskiya, Haya Feiga Voldman, Shika Volfson, Boris Volovish, Yefim Vorona, Avraam-Moyshe Vysokovskiy, Moshe Yamin, Manya Yechevich, Zelda Yechevich, Zyama Yekhevich, Zelda Yeykalis, Lev Yufest, Samuil Yurovsky, Isay Zalsman, Velvel Zamskiy, Iosif Zaretsky, Ilya Zaritsky, Ilya Zarkh, Sofia Zatser, Sura Zavalrovskiy, David Zavelevich, Sofia Zavelsky, Brokha Zhidovetskaya, Gitel-Yekaterina Gotz Zhidovetskiy, Issak Zhidovetskiy, Semen Zhidovetskiy, Solomon Zilbergleyt, Sonya Zilberman, Dina Zinger, Vladimir Zipman, Ginda Zlotnikova, Doba Zlotnikova, Rochel Zoierman, Rivka Zuperman, Dora Zvenigorodsky, Lazer

Liberman, Nina Salpeter, Shmuel Lev Kirzhner Manya Reznik Yakov Shapiro

Анатолий Стеклов

Рассказ

- Петров, ну ты молодец! Большой певец, настоящий Весь зал тебе, стоя, аплодировал И автографы брать выстроились в очередь И цветы бросали И кричали: «Ты лучше всех, Петров!»

Гастроли по городам, полные залы

Люди твоим именем детей называют

Твои песни на каждой свадьбе поют, в ресторанах за деньги заказывают Пластинки с твоими песнями на золоте печатают

А за кого ты, Петров? Ну, на чьей ты стороне? Ну, как не понимаешь?

-

Петь про миллион роз понимаешь, а на чьей ты стороне не понимаешь? Нет, ты скажи, скажи прямо сейчас, ты за этих или тех? Не хочешь говорить? Не хочешь отвечать? Молчишь в тряпочку Понятно Ты, как я понял, за тех, а не

- Я так тебе, Петров, скажу: ты не за тех, кого надо Мы тебе цветы к ногам, а ты на нас плюешь Смотри, какую харю наел за наш счет И в замке живешь А мама моя в доме без унитаза

- Вот, смотри Сидоров, к примеру, и поет хорошо и голосует правильно Недавно со сцены кричал:

«Да, я за него жизнь отдам! Ничего за него не жалко, за нашего вечного» Он за нас, а мы за него А недавно Сидоров к солдатам ездил, на танке пел, флагом размахивал Правильно сделали, что Сидорову звание народного присвоили и новую квартиру в центре дали

- А ты что, Петров? Не гражданин страны, что ли? Про Арлекино каждый дурак петь может И в лимузине кататься тоже не трудно А вот против коллективного заговора врагов, окруживших нас со всех сторон, не каждый споет

- И новый русский язык ты, Петров, не учишь Отступление - это наступление, поражение – это победа, роддом – это вражеский

объект, и баня возле школы

стратегический

- И все наше, Петров И Африка в какой-то мере нам принадлежит, и Австралия тоже Они просто своей истории не знают и бродют там у себя, кто на слоне, а кто на кенгуру

- Вон, видишь идет человек в галстуке с кувалдой и лицом французского бульдога Вот он наш! «Слуга царю, отец солдатам» Всех незаслуженно осужденных из тюрем освободил Новую жизнь дал Что говоришь, Петров? Не обещал жизнь? Ну, знаешь, жизнь – не жизнь, какая разница?

- И этот с бородой и с горным акцентом не то хачапурец, не то шашлыченец Он тоже наш Попробуй возрази - горло за нашу родину перережет

- Остановись, Петров Остановись, пока не поздно Народный должен быть с народом

- Даже не знаю, что тебе и посоветовать, как исправиться, как смыть с себя свой грех? Может тебе с Сидоровым дуэтом на танке спеть? Или песню соловья на телевидении? Что-то надо делать

- А иначе, Петров, убирайся в свой Израиль Там таких ждут Что говоришь, не еврей? Ну, нам виднее, кто еврей, а кто бурят

- Время пошло, Петров Мы тебя на счетчик поставили Ты про красную кнопку слыхал?

В свое время преемником Зубина Меты на посту главного дирижера Израильского симфонического оркестра стал 34-летний Лахов Шани С этим оркестром связана его творческая жизнь; здесь он после окончания Тель-Авивской консерватории работал пианистом

и играл на контрабасе Профессию дирижера Шани освоил в Берлинской высшей школе музыки им Ханива Эйсмера После того, как в 2013 году на конкурсе дирижеров он великолепно дирижировал Первой симфонией Густава Малера, Шани был приглашен дирижировать Израильским сифоничским оркестром Будучи прекрасным пианистом, он во время гастролей сочетал свои сольные выступления с дирижированием Выдающиеся способности еврея-дирижера Лахов Шани сегодня демонстрирует в качестве дирижера Мюнхенского симфонического оркестра По предложению музыкантов оркестра городской совет

Мюнхена утвердил Лахава Шани в этой должности (и это без «отрыва» от Израильского сисфонического оркестра)

Надо отметить такой штрих – его предшественником в Мюнхене был ни кто иной, а сам Валерий Гергиев, которого за поддержку российской агрессии против Украины «попросили выйти вон»

Сопредседатель Еврейсой Конференции Украины Борис Фуксман охарактеризовал сегодняшнее состояние евреев Украины как отнюдь небезопасное Хотя тревогой охвачены все жители страны, у евреев больше оснований опасаться за свою безопасность Фуксман совершенно справедливо ссылается на исторические прецеденты, когда любые потрясения, происходившие на террито-

рии Украины сопровождались обильным пролитием евоейской крови Он напомнил, что когда в начале 20-х годов к власти на Украине пришли национал-демократы, они убеждали евреев в их безопасности, но в результате их неумения управлять страной, в ней воцарились хаос и анархия, а многочисленные бесконтрольные, разнузданные отряды, состоящие порой из разного отребья, при полном бессилии властей утопили Украину в крови еврейских погромов Вот и сегодня, пока сохраняется власть в Киеве, есть надежда, что печального повторения трагедии 20-х не будет Ведь она умирает последней

стала собирать русскоговорящих евреев во всех уголках мира Основные черты ЛИМУД – плюрализм и дух волонтерства, и эти качества стали залогом мирового успеха проекта, укрепляющего и объединяющего русскоязычные еврейские общины во всем мире, приближая

их тем самым к своим корням, своей

истории и культуре Уже 18 лет Лимуд проводит ежегодные конференции и фестивали в различных аспектах, привлекая большое количество участников Все это делается с целью сплотить сотни тысяч русскоязычных евреев Конференции проводились в Лондоне, Париже, Вене В этом году она состоится в Берлине, куда прибудут волонтеры из Европы и Израиля Спикерами прошедших конференций были В Шендерович, А Макаревич, И Губерман, эссеист и прозаик Линора Горелик, художник А Бильжо, финансист А Мовчан Пожелаем лимудовцам дальнейших успехов на их благородном пути А с помощью интернета каждый еврей можен стать участником и волонтером ЛИМУД ***

Поскольку всем цивилизованным миром война России против Украины признана жестокой агрессией с соответствующими последствиями, в Гааге создан Международный центр по

расследованию преступлений, совершенных во время этой войны Расследование преступлений проводила и проводит специальная Комиссия ООН

Ее представители посетили множество городов и населенных пунктов, опросили сотни жертв и свиделей преступлений российских военных Отмечено, что были разрушены школы, больницы, детские учреждения, обьекты культыры Были выявлены многочисленные случаи казней, пыток, сексуального насилия, жестокого обращения с детьми, садизма Во многих случаях родственников заставляли смотреть, как пытают, насилуют, убивают их близких Все увиденное члены Комиссии тщательно документировали, особо отмечая варварское нарушение элементарных прав и свобод человека Эксперты Евроюста назвали эту войну «самым задокументированным военным конфликтом в истории» Они выразили уверенность, что всем военныем преступникам не удастся избежать возмездия Это подтвердила и председатель Еврокомиссии Урсула фон дер Ляйнен Вышеупомянутый Международный центр начнет работу по расследованию российских преступлений уже в июле, параллельно руководя процессом сбора доказательств

ЛИМУД

это культурно-образовательная конференция, посвященная еврейской жизни В ней участвуют и могут участвовать люди разных возрастов и интересов За 43 год своего существования ЛИМУД стала самым мссовым еврейским меропариятием в мире В ее прогрмме обсуждение и продвижение следующих аспектов еврейской жизни: культуры, традиций, истории, философии, теологии, литературы, музыки, изобразительного искусства, кинематографа, науки, экономики, спорта и т д Первая конференция ЛИМУД была организована группой добровольцев в декабре 1980 года в Британии в Ноттингеме Эти 40 волонтеров обменивались своими знаниями, восприятием мира и стали единомышленниками И с их легкой руки и при их активных действиях ЛИМУД стала всемирной конференцией Она проходит сегодня во многих десятках еврейских общин от Нью-Йорка до Иерусалима, от Мельбурна до Баку, от Иоханнесбурга до Торонто ЛИМУД насчитывает 66 конференций, проходящих в 43 странах, 3000 волонтеров, 33000 участников В 2005 году ЛИМУД прошла на территории стран бывшего СССР и далее –

Григорий Галич

Анатолий Либерман

Татьяна Лившиц-Азаз Качели надежды Три сюжета из жизни Исаака Бабеля Иерусалим/СанктПетербург: Геликон Плюс, 2022 358 с

На качелях, описанных в этой книге, двое: Исаак Бабель (18941940) и Лев Яковлевич Лившиц, отец автора, талантливый литературовед, исследователь творчества Бабеля, но не только его По страшному, неслучайному совпадению, Л Я Лившиц умер в 1965 году, не дожив даже до бабелевских сорока пяти лет Он был сметен кампанией против космополитов, сослан и лишь в 1954 году вернулся из лагеря

В оставшееся ему время он успел сделать многое и даже кое-что опубликовать «Мама решила, что я должна продолжить отцовское дело и осуществить его замысел: по собранным им материалам написать книгу о Бабеле [ ] Через три месяца изучения папиного архива я поняла, что задача грандиозна, а я бессильна, и только в конце минувшего века Борису Львовичу Милявскому, его другу, и мне вместе с ним, удалось вернуть литературоведению папино имя» (с 11-12) А теперь вышла эта книга Ни к каким сенсациям Татьяна Лившиц-Азаз не стремилась, но она знает свой предмет досконально и была близко знакома со второй женой Бабеля (впоследствии женой Всеволода Иванова), которая открыла ей свой архив Дочь Бабеля Натали (от его первого брака с Е Б Гройнфайн) выросла во Франции, но

тоже сохранила письма отца В 1960 году она приехала в Москву и встретилась с Лидой, дочерью Бабеля от последнего его брака с А Н Пирожковой

В книге, не считая примечаний и приложения (о котором ниже), три главы: «Сюжет первый Отцы и дочери», «Сюжет второй Исаак Бабель и Тамара Каширина: хроника одного романа (1925-1927 гг )» и «Сюжет третий: Вслед за Дантоном

о настроениях И Э Бабеля в по-

следние годы жизни, то есть дорога на эшафот» В каждой главе множество подглавок, и я сожалею, что они не внесены в общее оглавление Приведу несколько примеров: «Об отношениях писателя и вождя, или за что Сталин ненавидел Бабеля?», «1936 год Первые раскаты трагедии», «Декабрь 1936 года Об аресте и гибели близких друзей» В этих фрагментах весь сюжет Нелегким и непрозрачным человеком был И Э Бабель, и нелегка задача исследователя понять изгибы его биографии Будучи женатым и имея детей, он тратил всё, что зарабатывал, на поддержку и своей семьи (пока длился брак с Кашириной), и семьи за границей, но хотел сохранять свободу от домашних уз и вечно колесил по стране Еврей из Одессы, он описал и свою голубятню, и конармию Портреты его соплеменников (не только Бени Крика) убийственно реалистичны В них нет ничего от взгляда на еврея Шолом Алейхема или Элизы Ожешко И способности его поражают: ведь в писательстве он был самоучкой Все помнили, как блестяще он говорил по-французски, а занимался он им только в гимназии Откуда этот блеск?

Хотя писать ему довелось в страшные годы, это были в каком-то смысле годы бури и натиска Могло показаться (и многим казалось), что щепки летят не совсем уж зря, что идет не вырубка, а строительство И всё же диву даешься: ну, ладно, пусть «Броненосец Потемкин», пусть «Лейтенант Шмидт» Пастернака, но «Бежин луг», сценарий не вышедшего на экраны фильма о Павлике Морозове Как мы знаем из книги Юрия Дружникова, «пионер Павлик Морозов» выдуман с начала до конца, но даже и миф чем он мог импонировать Бабелю и Эйзенштейну? А ведь работали с увлечением

А лубок «Как закалялась сталь»?

Что в нем? И от этого сценария не стошнило! И встречался накоротке со старой знакомой, женой наркома Ежова

К счастью, летописец Татьяна Лившиц-Азаз разгадкой тайн не занималась Архив Бабеля, конфискованный НКВД, так и не нашли Что в нем? Западная, почти сплошь левая интеллигенция желала поражения Франко Еще, на их взгляд, недозвонил колокол, а Ба-

бель замолчал Как рассказано в книге, после заключения пакта Молотов-Риббентроп Бабель не сомневался, что будет арестован и объявлен французским шпионом Бабель был слишком прозорлив, Кольцов слишком много знал, а ктото попал в вырубку Чудо, что уцелела последняя семья Бабеля, что не арестовали Всеволода Иванова, а впоследствии не погибли жена и дочь Л Я Лившица В приложении к книге опубликован

печатный текст пьесы Бабеля «Закат» с авторской правкой, внесенной с бабелевского текста Лившицем Авторская рукопись хранилась у Т В Ивановой, а потом исчезла, так что «автограф правки Л Лившица единственный сохранившийся след подлинной бабелевской рукописи пьесы» (с 6) О Бабеле написано много, но книга Лившиц-Азаз не затеряется среди прочих: ее согревает тепло, которое, как многие полагают, противопоказано сугубо академическим исследованиям, а достоверность материала выше всякой критики

Смотрите: Facebook.com/freeriverwoods