стр. 2
Из посланий Любавичского Ребе.
Путеводитель праздника Шавуот
стр. 3
Сергей Медведев. Ясность
стр. 5
Рабби Шмуель Нотик. Путь к духовной свободе Борис Гулько.
стр. 6
Что показали протесты
стр. 7
Лаг Баомер. Обычаи праздника
стр. 8
Хасидские истории о Баал-Шем-Тове
Снова Жванецкий
Ирина Чайковская.
Москва - Шахты. Пьеса-гротеск
Встречи с Ребе. Р-н Йосе Гронер
Яков Шехтер.
Наша торговля
Григорий Галич.
Калейдоскоп
Цепная реакция
Анатолий Стеклов.
Петров. Рассказ
Анатолий Либерман.
Наше обозрение
стр. 4
стр. 10
стр. 14
стр. 15
стр. 18
стр. 19
стр. 21
стр. 23
С праздником Шавуот!
Дорогие друзья! От всего сердца поздравляю вас с одним из главных праздников нашего народа – Шавуот, «временем дарования Торы». В эти дни мы вспоминаем, как наши предки стояли у горы Синай, и получили от Б-га Закон. Так за освобождением физическим, выходом из рабства, последовало освобождение духовное, получение заповедей и указаний праведной жизни, исполненной радости и счастья. Но вот что интересно: одновременно с Торой Б-г дал еще и «скрижали Завета» — десять заповедей, высеченных на камне. Почему Он сделал это отдельно – тем более, что текст всех десяти заповедей содержится и в самой Торе? Если же мы обратимся к самим этим заповедям, недоумение возрастает еще больше. «Не убивай», «не кради», «почитай родителей» — это простейшие вещи, которые человек, что называется, впитывает с молоком матери, еще в раннем детстве, не зная о Торе, о ее законах и ее мудрости. Почему Создатель счел нужным специально выделить эти заповеди, причем обставил их передачу людям особой торжественностью?!
На самом деле, главная идея дарования Торы, глубинный смысл того, что произошло у горы Синай – в том, что все заповеди от Б-га, а не от человека! Мы исполняем заповеди не потому, что логика этого требует, не потому, что это традиция, не потому, что это «само собой разумеется» — а исключительно потому, что Господь нам это повелел. Мы исполняем Его волю, а не следуем собственному разумению. Это необходимое предварительное условие к выполнению всех мицвот, к изучению Торы, да и ко всей нашей жизни! Можно спросить, какая разница, чем руководствоваться, если мы понимаем правильность и необходимость той или иной заповеди. Но разница огромная: если мы исходим из своего понимания – из логики, обычаев, традиции, чего угодно! – тогда это правило, из которого обязательно найдутся исключения. Все люди знают, что воровать нельзя – но, если этот запрет идет только от людей, всегда найдется тот, кто скажет, что «он богатый, я бедный, значит взять у него это не кража, а восстановление справедливости». Все знают, что надо почитать отца и мать – но, если это основано только на людском суждении, всегда найдется тот, кто скажет: «Мои родители плохие люди, я не буду их почитать». Но когда мы выполняем заповеди не потому, что это логично, а потому, что так Б-г велел – здесь исключений нет и быть не может. Это выше логики: мы выполняем не потому, что это правильно с нашей точки зрения, а потому что любим Б-га! Именно поэтому народ, собравшийся у горы Синай, сказал при даровании Торы: «Наасе ве-нишма» — то есть, сначала сделаем, исполним, а уж потом будем разбираться, учить, понимать. Жизнь, основанная на Торе, – это жизнь, основанная прежде всего на верности Б-гу, на служении Б-гу, на любви к Нему. А жизнь, основанная на любви, – это жизнь, полная смысла и радости. Именно такой жизни я желаю каждому из нас в этот светлый день праздника. Друзья, напомню вам об обязанности каждого еврея слушать в Шавуот 10 заповедей. Их чтение состоится в наших синагогах – см. рекламу на стр. 24. И, конечно, я с радостью приглашаю всех вас за наш праздничный стол!
ОТМЕТИМ ВМЕСТЕ ЛАГ-БАОМЕР
Стр. 7
2935 W Devon Ave, Chicago, IL 60659
F.R.E.E.
PERMIT 3223 CHICAGO, IL
PAID
NONPROFIT US POSTAGE