Из бесед Любавичского Ребе Лидерство Владимир Янкелевич Один год генерала Кохави Йорцайт Ребецн Хаи-Мушки. “Все хасиды - мои дети” Алексей Викторов Поперёк Гагарина в космос Встречи с Ребе Досье. Арабы вновь не упустят шанс упустить шанс Рабби Шмуель Нотик Календарь. Новый год деревьев Александр Матлин Аромат Родины Борис Гулько Долгое восхождение в Сион Лариса Ицкович Стихи Григорий Галич Взгляд из Германии Евсей Цейтлин “Сквозь далёкие огни”. Беседа с Лианой Алавердовой Борис Жеребчук Три маленьких героя Хайи Хэнфлинг Четыре еврейских способа бороться со стрессом
стр. 2 стр. 4 стр. 5 стр. 6 стр. 8 стр. 9 стр. 10 стр. 14 стр. 16 стр. 17 стр. 19
стр. 20 стр. 22
стр. 23
Шестой Любавичский Ребе Йосеф Ицхок Шнеерсон
Седьмой Любавичский Ребе Менахем Мендл Шнеерсон
10 Шват (нынче это 5 февраля по регулярному календарю) – Йорцайт Шестого Любавичского Ребе. В этот день в 1950 году Седьмой Любавичский Ребе начал рукодить еврейским народом.
Идущие вослед
Вспомним сейчас начало Исхода наших предков из Египта. Великий пророк Моисей именем Б-га требует от фараона отпустить его народ. Фараон обещает, но каждый раз отказывается от своих обещаний. И тогда Всевышний после каждого нового отказа фараона обрушивает на Египет одну за другой десять страшных казней. Обращу ваше внимание на один момент главы «Бо». «С юношами нашими и со старцами пойдем, с сыновьями нашими и с нашими дочерьми…», — говорит Моше фараону. Фараон же готов отпустить только старшее поколение евреев. Еврейским детям фараон категорически не разрешает уйти из Египта. Поведение фараона не случайно. Он не впервые избрал своей мишенью еврейских детей. Еще раньше он приказал женщинам, которые принимали роды, убивать новорожденных еврейских мальчиков, затем велел топить их в Ниле. Но физический геноцид не удался, и последним отчаянным усилием, когда египетская империя сама погибала под мощными ударами Б-жественных казней, фараон попытался оторвать еврейскую молодежь от их отцов, уходивших в пустыню для получения Торы. Фараон знал, как важны дети для выживания народа. И другие наши враги тоже это знали. Например, католические монахи, похищавшие и насильно крестившие еврейских детей. Или власти царской России, которые, борясь с иудаизмом, отправляли еврейских мальчиков в кантонисты на 25-летнюю армейскую службу. Но не хуже знали это и еврейские лидеры всех эпох, начиная с Моше-рабейну. Именно дети были в глазах Всевышнего самыми надежными гарантами при даровании нашему народу Торы. В молитве Шма, которую евреи читают несколько раз в день, сказано: «И повторяй их (слова Торы) детям своим». Мы существуем уже четыре тысячи лет именно благодаря передаче знаний и традиций из поколения в поколение. Испокон веков, с тех пор
как мы стали народом, важнейшей обязанностью еврейских родителей было воспитание детей в еврейском духе. Сто лет назад в черте оседлости самым радостным и значительным для отца был день, когда, окутав трехлетнего сына в молитвенный талес, он на руках уносил его в хедер. В этот день ребенок приступал к изучению Алеф-бейс и отправлялся в путь к вершинам Торы, озаренным светом мудрости, чистоты и благородства. Впоследствии он мог стать ученым или скромным ремесленником, но в обоих случаях, полученные в хедере нравственные критерии, позволяющие ему отличать добро от зла, порядочность и благородство от бесчестия и лжи, – оставались с ним навсегда. С их помощью человек уверенно шагал по жизни, ясно представляя себе цель своих усилий. Он охотно помогал ближним, а в трудную для себя минуту знал, где найти совет. ...Я знаю, многих из вас тревожит то, что молодежь сегодня порой далека от еврейских традиций. Вот почему в это тревожное время Любавичский Ребе обратился ко всем евреям мира с призывом радикально улучшить еврейское воспитание детей. Ребе делает особенный упор на воспитание маленьких детей. Вместе с тем, подчеркивает Ребе, и взрослый человек, не получивший еврейского образования, остается ребенком в еврействе. Нельзя судить о возрасте человека только по свидетельству о рождении. Убеленный сединами семидесятилетний старик может быть, если говорить о иудаизме, похож на ребенка. Многие родители спрашивают меня: что же делать? С чего начать? Я хочу ответить на этот вопрос, обратившись к трудам нашего Ребе. Начну с одной мысли Ребе, которая отражает суть его философии: «У детей есть сильное чувство, что они являются центром Вселенной...» Родители и воспитатели должны не подавлять, но правильно направлять это чувство. Ребе вспоминает словаТалмуда, где говорится: "Каждый человек должен сказать: ради меня был создан мир". Задача образования, считает Ребе, - направлять это врожденное убеждение на верное выражение: только так можно воспитать человека, который будет видеть свою миссию на земле в
Окончание на стр. 2