Blog_Diciembre-Enero_2019 by cgm smr

La Quinta Nยบ 142 Diciembre - Enero 2019

ยกFelices los que sienten necesidad de Dios, porque Dios desea nacer en sus vidas!

Hogar Santa María  947 271 747. C/ Molinillo, 3. 09002 BURGOS Equipo de Redacción: Rosa M aría Franco, José Martín Gutiérrez, Juan Carlos Peña, María Jesús del Pico, Rafa Vázquez, Inés Velasco. La Comunidad de Vida Cristiana es una asociación internacional pública de fieles. La última versión de sus Principios Generales fue aprobada por la Santa Sede en 1990. Es heredera de las antiguas Congregacines Marianas y ve sus orígenes más remotos en torno a San Ignacio de Loyola.

SUMARIO Página 3: Sumario.

Página 4: Presentación. Página 5: Navidad. Página 8: Todos somos Sínodo. Página 10: Migración, ojos y brazos abiertos. Página 13: Entrevistamos a… Javier Pérez de la Canal Página 21: Canción: Si estás perdido en tu fe. Página 23: Atalaya Intercultural: hospitalidad y empleo. Página 26: Entreculturas: La luz de las niñas. Página 29: El regalo de la Navidad. Página 32: Cena solidaria de comunidad. Página 36: Qué leer… Página 39: Un rato en la Web…

PRESENTACIÓN Ya en la antesala del tiempo de Adviento y de la Navidad, en este número nos hacemos eco de ello a través de dos artículos, uno de ellos nos recuerda la historia y el sentido profundo que tiene la Navidad para el cristiano, en el otro, se nos invita reflexionar sobre el regalo que supone esta fiesta como don y ofrecimiento del mismo Dios. También recogemos, a raíz del recientemente celebrado Sínodo de los jóvenes, una oportuna reflexión sobre el mismo. El drama de la inmigración, es una realidad lacerante que día a día nos interpela sobre todo, al mundo desarrollado. En él se nos invita a tener ojos y brazos abiertos.

Entrevistamos a Javier Pérez de la Canal, director del Centro La Merced, quien nos habla de todo lo referente al Colegio y a la educación que ofertan, dirigida a “formar hombres y mujeres para los demás..., para que no vivan para sí, sino para Dios y para su Cristo; para Aquél que por nosotros murió y resucitó; hombres y mujeres para los demás..” En esta ocasión, un compañero de la CVX nos propone una sección dedicada a Canciones, que bien podrían ser una buena herramienta pastoral en nuestras actividades parroquiales, de grupo y oración.

Atalaya, tan sensible al tema migración, en esta ocasión nos presentan “Hospitalidad y Empleo”: que es un proyecto para la empleabilidad de inmigrantes en Burgos, y que pretende su inserción laboral. Entreculturas nos presenta su nueva campaña: “La luz de las niñas” en el que incide en que cada niña ha de tener derecho a vivir libre de violencia, discriminación, abusos e intimidaciones. Y la Cena de solidaridad de la Comunidad, en esta ocasión para apoyar el proyecto de ayuda a niños y niñas talibé en Senegal, y que constituyó una preciosa experiencia.

Pues esperamos que os guste este número, en el que como siempre hemos preparado con tanto cariño. Aprovechamos para desearos unas felices fiestas de Navidad y Año Nuevo.

Navidad... Querida comunidad, ¡que llega la Navidad!, y por eso me atrevo a compartir con vosotros unas líneas.

¿Qué os puedo contar, que no sepáis? Nada. Por eso he preguntado a mis compañeros de trabajo, y qué sorpresa me he llevado cuando, más de uno y de cuatro, me han dicho claramente que la Navidad no les gusta y que cuanto antes se pase mejor. ¡Qué absurdo! me dicen, toca ser felices a toque de corneta (perdón por la redundancia), tenemos que tener buenos deseos, y sobre todo comprar y comer más de lo que queremos, y más cenas de las que nos apetecería, más, más y más… ¡mientras la cartera y los préstamos aguanten! A alguno de los que tenéis la paciencia de leer estas líneas tampoco os gusta la Navidad, que también me lo habéis dicho. Recordaba un cuento que me contaba mi madre dos o tres veces al día, porque, como niño, siempre decía “otra vez mamá”, y “no quiero ese…”, me refiero al cuento de los siete cabritillos, ¿os suena?. Síntesis de la historia:  Madre inteligente y amorosa, da instrucciones a hijos un poco ingenuos, “no abráis la puerta a extraños, el lobo está cerca”.  Lobo que intenta engañar de manera burda.  Cabritos que en un ejercicio de discernimiento básico piden

6 “enséñanos la patita” y la patita era de lobo, llena de pelos y uñas en la pata. (consumo, vanidad, más gasto y más de todo).  Lobo que no es tonto y envuelve la pata con harina, blanca, (necesitamos de la felicidad, del calor del hogar, donde volver a vernos, cariño y amor).  Cabritos abren puerta, han sido engañados, faltó un discernimiento mas serio.  Lobo se pone las botas, seis cabritos a la barriga y otro se esconde y se salva en un rinconcito, conserva el sentido común de la madre. Síntesis de la Navidad  Dios se hace hombre por amor a cada uno de nosotros, se entrega, nos da todo y nos acompaña desde el pesebre a la cruz, y se acabó el chispum. Tenemos la enorme suerte de vivir en una comunidad, somos más de siete, donde se vive una espiritualidad que se apoya en el discernimiento, ¿somos capaces de ver que lo más santo y entrañable está con frecuencia, siendo utilizado para ocultar el negocio, el consumo, la vanidad?. En un primer momento pensaba animaros a ver con los ojos, las luces, las oferta, ¡cómo no! Blackfriday a tope, las estanterías atrayentes con colores y guirnaldas. Y todo ello, con la mejor intención, de que seamos felices, hagamos felices y regalemos felicidad… en NAVIDAD. Oye, que también nos vamos a juntar a cenar en comunidad, en un ambiente de sencillez, donde lo más importante que vamos a encontrar en el menú, sobre la mesa, es el cariño, esmero e ilusión de quien nos convoca y de quien prepara la comida.

7 La mayor y mejor gala, son las personas que comparten mesa con nosotros, y lejos del consumismo, aparte de pagar la cena, recogerán sillas y mesas, barrerán y lo dejaremos todo perfecto. El mejor regalo, será el corazón puesto, más que el dinero destinado a un proyecto, en el apoyo dador a unos hermanos. El otro día en el retiro de Valladolid, oramos la parábola de los talentos, que algo tiene que ver con todo esto, el buen hombre que recibe un talento, me supuso una sorpresa oír a este hombre decir claramente que el conocimiento que tiene del Señor es el origen del miedo que le tiene, y por tanto para no fastidiar las cosas, no hace nada de nada. Me vi muy reflejado. Tenemos también estos días la oportunidad de la tanda de ejercicios, donde pediremos la gracia de conocer internamente a este Señor que nace y nos acompaña. Quería poder decir algo serio del discernimiento, pues no me ha salido nada más que el cuento, que no es de los peores, y de la unión de ánimos qué puedo decir..., sólo que es la esencia del ser comunidad, ahí nos la jugamos, somos lo que damos, y estamos llamados a vivir en comunidad, deseo de corazón que estemos todos abiertos a lo que el Reino nos demande.

Y no hay Navidad sin villancicos, maravillosa catequesis para niños y mayores, aúpa el coro, y aúpa los que en cada casa desafinamos como bellacos. Enhorabuena a todos a los que Dios os ha bendecido este año con la llegada de un nuevo ser. No hay mejor testimonio de un Dios hecho niño. Un abrazo a todos. Fernando

Todos somos Sínodo SÍ: todos somos sínodo. La Iglesia se preocupa de los jóvenes; les quiere ayudar a vivir su vida desde la clave iluminadora de la fe; les ayuda a discernir para, desde la libertad, escoger siempre la mejor parte. Nos unimos a toda la Iglesia en estos momentos del PostSínodo con nuestro interés, nuestra oración y con La preocupación por vivir cada uno los retos que van apareciendo El Papa Francisco escribió una carta a los jóvenes con ocasión de la presentación del documento preparatorio de la XV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los obispos. Os invito a “hacer nuestras” alguna de las reflexiones que él hace.

1. “Me vienen a la memoria las palabras que Dios dirigió a Abrahán: «Vete de tu tierra, de tu patria y de la casa de tu padre a la tierra que yo te mostraré» (Gen 12,1). Estas palabras están dirigidas hoy también a ustedes: son las palabras de un Padre que los invita a “salir” para lanzarse hacia un futuro no conocido pero prometedor de seguras realizaciones, a cuyo encuentro Él mismo los acompaña. Los invito a escuchar la voz de Dios que resuena en el corazón de cada uno a través del soplo vital del Espíritu Santo”. Seguro que, como cristianos preocupados por hacer vida nuestra fe y la de los jóvenes, acogemos este “salir” hacia un futuro desconocido y siempre positivo. Y para ello, escuchar… y tener actitud de apertura al Espíritu.

9 2.“Deseo también recordarles las palabras que Jesús dijo un día a los discípulos que le preguntaban: «Rabbí […] ¿dónde vives?». Él les respondió: «Venid y lo veréis» (Jn 1,38). También a ustedes Jesús dirige su mirada y los invita a ir hacia Él. ¿Han encontrado esta mirada, queridos jóvenes? ¿Han escuchado esta voz? ¿Han sentido este impulso a ponerse en camino?” Desde nuestra fe hecha vida ¿Decimos de palabra y de obra “Ven y verás”? Los cristianos aceptamos la mirada de Jesús y, desde esa mirada, ¿dirigimos nuestra mirada de invitación…? El testimonio vital está siempre en el centro de la “cultura vocacional…” 3. “En Cracovia, durante la apertura de la última Jornada Mundial de la Juventud, les pregunté varias veces: «Las cosas, ¿se pueden cambiar?». Y ustedes exclamaron juntos a gran voz «¡sí»”. Esa es una respuesta que nace de un corazón joven que no soporta la injusticia y no puede doblegarse a la cultura del descarte, ni ceder ante la globalización de la indiferencia” Ese “SÍ”, dicho por cada uno de nosotros requiere:  actitud crítica desde un corazón evangélico; queda mucho por cambiar…  ofertas de liberación (también y ¡SÓLO! desde un corazón evangélico).

Amigos: tenemos toda una tarea por delante. Somos Iglesia. Todos somos sínodo. Un saludo cordial Eusebio Martínez, Salesiano

Migración, ojos y brazos abiertos El fenómeno es vergonzante, alarmante… Según el PNUD 2017, cada dos segundos una persona se ve forzada a abandonar, por diferentes motivos, su lugar de residencia. Las cifras siguen exponencialmente creciendo. Actualmente superan los 68.5 millones —lo que supone el 0,93% de la población mundial— con un millón cruzando el Mediterráneo. ¡Estamos ante la mayor crisis de desplazamiento forzoso desde la II Guerra Mundial!

Y hay algo en todo esto que se nos impone con deslumbrante clarividencia: la humanidad no se está cuidando de sí misma; miradas las cosas objetivamente, la sociedad humana está dejando en la cuneta, entregada a su mala suerte, a su parte más débil, a la que se desplaza porque se ve empobrecida. En esta situación, resulta difícil hablar de lo que debería ser una evidencia y se nos está quedando en mero sueño: que somos de la misma especie, que corre la misma sangre por nuestras venas y los mismos sueños pueblan nuestro cerebro, que pertenecemos a una misma comunidad cosmopolita, que nos asisten los mismos Derechos Humanos, Sociales y Políticos…

No obstante, nuestras instituciones mundiales, europeas, nacionales se muestran incapaces ante este desafío, forzado mayormente por el hambre, los desastres naturales, el saqueo de sus recursos naturales y las guerras. Ni el cierre de las fronteras ni la externalización de su gestión sirven para frenar la avalancha humana que huye de la miseria y la violencia; tampoco las detenciones indiscriminadas, ni la reclusión en los CIE o las devoluciones en caliente —antidemocráticas e inconstitucionales—. Con independencia de las personas que, con mayor o menor talento y sensibilidad dirigen nuestras instituciones oficiales, hay que decir que el mayor obstáculo en este asunto no son las instituciones sino, previamente, el diagnóstico al que pretenden responder y los objetivos que se persiguen. Se ha pensado en unas herramientas para salir del paso, como si se tratara de una mera coyuntura, y la realidad es que el problema es de mayor calado: las migraciones afectan directamente a la lógica del sistema.

12 En este sentido y salvando las distancias, estamos repitiendo en nuestros días una actitud similar a la que denunciaba en la sociedad y los dirigentes de su tiempo, hace ya la friolera de treinta siglos, el profeta Isaías: “tienen ojos para mirar y no ven, tienen oídos para oír y no escuchan, ni entienden…” (Is 6,9-10). Por suerte, hay mucha ciudadanía con los ojos abiertos para ver y el corazón educado para sentir. Hay mucha sociedad que, al margen de las instituciones oficiales, a veces contra sus mismas leyes, se organiza para hacerse cargo de la proximidad, acoger, alojar, alimentar y educar. A esta ciudadanía organizada es a la que hay que prestar atención, porque, además de ser los brazos y pies para el encuentro y la acogida, ella es “los ojos que nos ayudan a educar la mirada”, la conciencia de una nueva sensibilidad que nos llama a superar prejuicios infundados y la clamorosa exigencia a un cambio radical de nuestras leyes e instituciones. Martín Gutiérrez

Entrevistamos a… Javier Pérez de la Canal La verdad es que para Javier Pérez de la Canal, éste es ya su tercer año en el Colegio de Jesuitas “La Merced y San Francisco Javier”, y que probablemente alguno de vosotros, lectores de esta revista, os hayáis cruzado con él por el Centro Pastoral, y aunque posiblemente no lo hayáis identificado como Director del Colegio, seguro que su saludo y amplia sonrisa no os habrá pasado desapercibida, por eso, hemos creído oportuno invitarle a que él mismo se diera a conocer, a que nos presente a grandes rasgos la misión que lleva entre manos, y lo que supone la realidad del Centro Educativo que él dirige.  Lo primero, gracias por tu disponibilidad para hacer posible esta entrevista, y quizá lo indicado sería que te dieras a conocer a nuestros lectores de la revista La Quinta, ¿quién es Javier?

Soy jesuita y desde hace dos años el P. Provincial me encomendó la dirección del Colegio La Merced y San Francisco Javier. Nací en Cantabria, conocí a los jesuitas en Comillas, cuando la Universidad Pontificia abrió sus puertas a alumnos externos. A partir de ahí y tras un proceso de discernimiento personal entré en la Compañía de Jesús. He estado en diferentes destinos, todos ellos dedicándome a la educación, en el Colegio de Logroño, en San José de Valladolid y ahora en La Merced. En los primeros años mi trabajo estaba centrado en la Pastoral y después me pidieron que me hiciera cargo de la dirección de colegios.  Y como persona que está al frente del Centro Educativo “La Merced y San Francisco Javier”, creo que sería interesante que nos describieras, los rasgos fundamentales de este Colegio.

14 El Colegio La Merced y San Francisco Javier es un centro educativo que abarca todos los niveles educativos posibles previos a la universidad: Educación Infantil y Educación Primaria, Educación Secundaria Obligatoria (ESO), Bachillerato, Formación Profesional Básica, Ciclos de Grado Medio y Ciclos de Grado Superior. Pero como lo fundamental de un colegio son las personas quiero decirte una palabra de esto. Ciertamente los alumnos son los protagonistas de nuestra tarea, el centro de nuestra misión educativa y por ellos intentamos cada día mejorar, en concreto este curso tenemos matriculados en el Centro 1410 alumnos. Además, creo que tenemos un gran equipo de unos 90 profesores implicado, responsable y empeñado en múltiples proyectos de innovación. Y muchas familias que nos confían la formación de sus hijos, colaboran muy bien con el Colegio. Nos sentimos orgullosos de ser un centro muy demandado de tal modo que para acceder a Infantil en 3 años o en 1º ESO hay dificultades para muchas familias. Otro rasgo importante de La Merced es que trabajamos en red con otros 69 colegios de jesuitas de toda España. Esto nos aporta identidad, proyectos compartidos, trabajo en equipo intercolegial, formación del profesorado común, etc.  La realidad en que se desarrolla actualmente la educación en España, ofrece indicadores en los que continuamente la educación aparece cuestionada y sometida a los avatares de la clase dirigente y políticos de turno, complicado, es cierto, por eso y teniendo como “telón de fondo” este escenario actual, ¿cómo es la educación que ofrece vuestro Centro Educativo? ¿Qué características la definen? Ciertamente la educación en España se ha convertido en arma arrojadiza entre los políticos de tal modo que los cambios legislativos que sufrimos son constantes. Esto es muy negativo para el sistema educativo es-

15 pañol, pues nos obliga continuamente a adaptar nuestros proyectos a las nuevas reglas de juego, gastando inútilmente energías, cuando lo que pedimos es estabilidad y que dejen mucha más autonomía organizativa a los centros para poder poner en práctica proyectos educativos serios. Y en concreto ahora, los centros concertados, vemos amenazadas algunos elementos básicos, como es el criterio de “la demanda social” para mantener las unidades concertadas o el hecho de que se mantenga la asignatura de religión como una asignatura más y no se la arrincone o se la haga desaparecer, etc. Queremos que se valore el esfuerzo, la responsabilidad… Nuestro Colegio está comprometido desde hace ya unos años en todo un proceso de innovación educativa con el fin de adaptar nuestro sistema educativo al S. XXI. El principio fundamental que nos mueve es poner al alumno en el centro, pasando de ser un centro de enseñanza a ser un colegio en el que el centro de nuestra actividad sea el aprendizaje de los alumnos. El protagonismo pasa del profesor al alumno. Estilo educativo que ha estado en la tradición de la Pedagogía Ignaciana desde hace tiempo. Por otra parte, un rasgo que define nuestro Colegio es la pretensión, que nos viene del P. Arrupe, de “formar hombres y mujeres para los demás”, “hombres que no vivan para sí, sino para Dios y para su Cristo; para Aquél que por nosotros murió y resucitó; hombres para los demás, es decir, que no conciban el amor a Dios sin el amor al hombre; un amor eficaz que tiene como primer postulado la justicia.” Todo un reto complicado, pero apasionante y que vale mucho la pena. Creo que la gran preocupación de San Ignacio y de sus primeros compañeros, era no sólo “enseñar”, sino también “acompañar” el crecimiento y la transformación de la persona, quizá ahí esté la génesis de la me-

16 todología y pedagogía ignaciana, ¿qué características y líneas fundamentales la definen, y cómo se estructuran en vuestro Centro Educativo? El modelo educativo de nuestro colegio se basa en lo que de lo que llamamos “pedagogía ignaciana” que se inspira en la espiritualidad ignaciana. Es un modelo pedagógico muy potente que pone en el centro del aprendizaje al alumno. Por ello, el acompañamiento personal se convierte en elemento clave y signo distintivo de nuestro centro. Acompañamiento que realizan compañeros jesuitas como el P. Aníbal y el P. Angulo con los pequeños y el P. Fernando La iglesia con los mayores y sobre todo los tutores que ya el primer día de clase tienen una entrevista con cada uno de sus alumnos y a lo largo del curso tratan de seguir de cerca su evolución.  Personalmente entiendo que el “plus” que aporta esta pedagogía, es que no sólo se trata de “enseñar para aprender”, sino, enseñar para “aprender a ser”, de modo que la educación contribuya al desarrollo integral de la persona humana, ¿cómo y de qué manera la formación y la educación que desarrolla el Centro Educativo, va preparando y configurando a los alumnos para dotarlos de un pensamiento crítico, autónomo, de juicio personal, que les prepare para ser ellos mismos en la realidades del mundo actual? Como decía en la pregunta anterior, la pedagogía ignaciana que tratamos de seguir se inspira en San Ignacio de Loyola y en particular en sus Ejercicios Espirituales. Por ello, en la enseñanza, el profesor no debe dar simplemente conocimientos teóricos al alumno y éste limitarse a aprenderlo para aprobar un examen. Pretendemos ir más allá de este esquema, queremos que el acto de aprendizaje implique no solo la mente para

17 memorizar o entender, sino también el corazón y la voluntad para dejarse mover por dentro. Solo de esta manera la enseñanza podrá ser significativa para el alumno y le ayudará a crecer como persona en todos los aspectos. En concreto, el “Paradigma pedagógico ignaciano” nos indica 5 momentos que tenemos que atender en todo proceso de enseñanzaaprendizaje: el primero nos indica que siempre debemos partir del contexto que vive el alumno, en el segundo momento, que llamamos “experiencia”, el alumno con el acompañamiento y guía del profesor se enfrenta a un nuevo tema de estudio que queremos que sea no solo de carácter cognitivo sino también afectivo, en el tercer momento, que va totalmente unido al segundo, se le invita al alumno a la “reflexión”, para que le encuentre el significado más profundo que le aportan los nuevos conocimientos, el cuarto momento trata de que el nuevo aprendizaje mueva al alumno a actuar por sí mismo, asumiendo compromisos o nuevas habilidades y en el último paso tanto el profesor como el alumno evalúan lo aprendido y sobre todo el proceso de aprendizaje realizado.  El Papa Francisco en la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, indica “que se vuelve necesaria una educación que enseñe a pensar críticamente y que ofrezca un camino de maduración en valores” (EG 64). Está claro, que en el desarrollo integral de la persona, es de vital importancia crecer en valores, ¿cómo se integra esta dimensión espiritual en la formación y educación en vuestro Centro Educativo? Solemos decir que todo centro educativo de jesuitas se sustenta en 3 patas: la académica, la pastoral (formación en valores humanos y cristianos) y la paraescolar. Si falta Jesús de Nazaret, el colegio pierde todo su sentido. Creemos que el evangelio, la vida y mensaje de Jesús de Nazaret ayudan a nuestros alumnos a crecer como personas. Por eso, en todos los cursos ofrecemos actividades cristianas como son las catequesis de primera comunión, el oratorio para los más pequeños, celebraciones de la eucaristía y la reconciliación, campañas de solidaridad, semana ignaciana, carteles de “líneas de fuerza” y por supuesto la asignatura de religión. Ahora bien, todas estas actividades son propuesta no imposición, porque la fe en Jesús de Nazaret es una opción personal. Todas

18 estas actividades están integradas de forma natural en el plan de formación integral del Colegio. Por definir un poco más a dónde apunta esta formación en valores, recordar que el P. Kolvenbach en una conferencia al hablar de “La pedagogía ignaciana, un planteamiento práctico” afirmaba que: “los jóvenes que estáis llamados a moldear para hacerlos abiertos al Espíritu, prontos a aceptar la aparente derrota del amor redentor; en último término, para llegar a ser líderes íntegros, dispuestos a asumir las cargas más pesadas de la sociedad y ser testigos de la fe que obra la justicia”. ¿Cómo y de qué manera la educación que se ofrece a vuestros alumnos incide en su estructura formativa y les prepara para sus compromisos responsables con la sociedad y con el mundo que les va a tocar vivir? ¿Cómo y de qué manera la educación que se les ofrece puede hacerles personas más competentes, conscientes, compasivas y comprometidas? Las palabras del P. Kolvenbach, en la presentación del documento de Pedagogía Ignaciana, tuvo el acierto de formular en 4 palabras, el tipo de alumno que queremos ayudar a formar en nuestros colegios y que venía a completar el gran objetivo que ya había planteado en 1973 el P. Arrupe y que indiqué al inicio de la entrevista. Es todo un reto que asumimos y sembramos con la esperanza que en el futuro sean “hombres y mujeres para los demás”. La educación que les ofrecemos quiere que sean personas bien preparadas, que aspiren al magis, que sean competentes, conscientes, compasivos y comprometidos.  Y esta labor, indudablemente, tiene que estar acompañada y respaldada por los padres, y que sería deseable que su propia forma de educar y enseñar a “crecer” al niño, estuviera en sintonía y en la misma línea del Colegio para que el niño no vea contradicciones, y que cuan-

19 do vaya a casa encuentre confirmados los valores que recibe en este. ¿cómo percibes tú esta responsabilidad de los padres y cómo crees que debieran ejercerla? ¿Qué tipo de orientación, formación y ayuda les ofrece el Centro Educativo a los padres en esta labor conjunta? No solo es deseable que familia y colegio vayan a una en la educación de los alumnos, yo creo que es imprescindible porque si no los chicos buscarán siempre la parte que les favorezca más exigiéndoles menos esfuerzo. En general, en La Merced la relación familias-colegio es bastante buena y vamos a una, pero en ocasiones se justifican actitudes y comportamientos que es necesario corregir en los hijos. En el Colegio tratamos de ayudar a las familias en esta complicada tarea de ser padres con charlas de formación organizadas por el departamento de Orientación. Desde el curso pasado hemos iniciado una serie de tutorías que hacemos a la vez con alumnos y familias para reforzar mejor la formación; en concreto trabajamos temas como: acoso escolar, uso de las nuevas tecnologías de la información y comunicación, educación afectivo sexual, prevención del consumo de drogas… Además, se realizan talleres algún día por las tardes, el último de ellos fue el de la anorexia.  También ofertáis en vuestro Centro Educativo, Formación Profesional. Sabemos que esta formación quizá pueda facilitar más salidas laborales para sus titulados. ¿Cómo ha ido evolucionando este tipo de formación y cuál es la realidad actual en vuestro Centro Educativo? Nuestro Centro Educativo se conoce mucho menos por la Formación Profesional, sin embargo, contamos con una buena oferta. Tenemos 4 ciclos de Grado Medio: Gestión Administrativa, Actividades Comerciales, Instalaciones Eléctricas y Automáticas y Sistemas Microinformáticos y Redes y 2 Ciclos de Grado Superior: Administración y Gestión y Gestión de Ventas y Espacios Comerciales. Además, hay un programa de Formación Profesional Básica de Electricidad y Electrónica.

20 La demanda de plazas escolares es menor que en los otros niveles educativos, pero considero que la calidad de la formación recibida es muy buena. En estos momentos estamos comprometidos en la realización de la FP Dual y otros planes de innovación educativa. La inserción laboral de nuestros alumnos es muy alta, lo cual nos anima, pues uno de los objetivos claves de toda Escuela Profesional.

Además de las competencias profesionales se pone especial hincapié en las competencias personales y sociales tan necesarias para insertarse en el mundo de la empresa técnica. Igual que en secundaria la formación académica va acompañada de la formación humana y cristiana. Pues muchas gracias Javier por tu amabilidad y por atendernos. Ya sabes que esta revista la edita la Comunidad de Vida Cristiana “Hogar Santa María”, que comparte la espiritualidad ignaciana, como amigos y compañeros en la misma misión compartida de la Compañía de Jesús, que es la del Señor, y en la que siempre nos encontraremos, muchas gracias.

Rafa

CANCIÓN “Si estás perdido en tu fe” Nuestro amigo Javier, nos propone la posibilidad de incluir en esta revista, una nueva sección de canciones, que pudieran servir, tanto como herramienta pastoral, como de reflexión, oración y acogida. Pues nada, queda abierta esta posibilidad, y la invitación abierta a todos a mandar alguna canción que pudiera publicarse y ayudar en este propósito. En este número presentamos la canción cantada por ALFAREROS, “Si estás perdido en tu fe”

https://www.youtube.com/watch?v=HI-0pFCwTQY Si estas perdiendo tu fe Y nada resulta ya Si estas perdiendo la fe en el Señor Y ya no das para más Si estas perdiendo la fe Y ya no hay tiempo para El Si ya no piensas igual que ayer Y ya no sabes que hacer CORO : Si estas perdiendo la fe … Ven dame un abrazo Ven ora conmigo Pues yo soy tu hermano Tú cuentas conmigo (bis) Si en tu corazón todo se apagó Y ya nada bueno queda Cuando todo va de mal en peor Cuando sube la marea

Y parece ser te da la impresión Que vas en contra del mundo Todo lo que hay todo lo que ves Te parece absurdo Cuando te han dejado, cuando tu estas triste Cuando todos fallan, Cuando estas cansado, cuando ya no hay fuerzas Para la batalla, El Señor te llama no te desanimes Caminemos juntos Hay una esperanza vamos a encontrarla Ven y oremos juntos. Si estas perdiendo tu fe (uuhh) Y nada resulta ya (uuhh) Si estas perdiendo la fe en el Señor Y ya no das para más Si estas perdiendo tu fe (uuhh) Y ya no hay tiempo para El (uuhh) Si ya no piensas igual que ayer Y ya no sabes que hacer CORO : Si estas perdiendo la fe … Ven dame un abrazo Ven ora conmigo Pues yo soy tu hermano Tú cuentas conmigo (bis) Javier Díez de las Heras

Atalaya Intercultural: “Hospitalidad y Empleo” “Hospitalidad y Empleo”: es un proyecto para la empleabilidad de inmigrantes en Burgos, y es el nombre que hemos dado a un proyecto presentado a la CONFER (Conferencia Española de Religiosos) y apoyado económicamente por el Banco Santander. Gracias a este proyecto Atalaya Intercultural recibe los medios suficientes para llevar a cabo su tarea de acompañar a los inmigrantes en Burgos de un modo eficaz. La actual situación de crisis que seguimos atravesando golpea fuertemente a nuestra sociedad, y las personas inmigrantes siguen siendo uno de los colectivos más perjudicados. Mediante la ejecución de este proyecto se apoya la inserción socio laboral de personas inmigrantes y de forma específica, aquéllas que se encuentran en una situación de vulnerabilidad. Se pretende formar a un total de 600 personas. Los procesos formativos que se desarrollan son cursos sociolaborales de adquisición de competencias en el idioma, habilidades sociolaborales para la búsqueda de empleo y cursos de capacitación profesional o formación ocupacional prelaboral que acelere la integración en el mercado de trabajo.

Las personas beneficiarias del proyecto pertenecen a más de 63 nacionalidades, en situación de vulnerabilidad y desempleados: adultos y jóvenes inmigrantes, sin red social o que han abandonado los estudios para incorporarse al mercado laboral, mujeres y hombres, en porcentaje similar, con o sin cargas familiares, baja formación y necesidades lingüísticas

24 El proyecto abarca tres líneas de actuación dentro del área de empleo: orientación, formación e intermediación laboral. 1. Orientación, asesoramiento y motivación del proceso de inserción laboral: se llevan a cabo actividades de acogida, diagnóstico de empleabilidad y formulación de un itinerario personal de inserción. Se contemplan acciones informativas, tutorías de apoyo, talleres de búsqueda activa de empleo y autoempleo, de forma específica a través de internet. 2. Formación laboral: se diferencian tres tipos de formaciones: de capacitación laboral, habilidades sociales-laborales, y clases de español para adultos. El plan de formación anual se programa con el fin de orientar hacia nuevos sectores con mayor empleabilidad, reciclaje de competencias profesionales o proporcionar un certificado sobre sus capacidades laborales. Se desarrollan y organizan en la propia asociación y/o con otros centros de formación de Burgos. 3. Intermediación laboral: la actividad más importante es la captación de ofertas de empleo y la gestión de la bolsa de empleo. También se realizan acciones de prospección de empresas, para detectar las áreas y sectores de mercado con mayor empleabilidad. La metodología en la atención personalizada y presencial. La intervención sigue el método participativo, en el que las personas participan en la toma de decisiones de la incorporación y elaboración de su itinerario personalizado de inserción. Una vez comenzado el proceso se realiza un seguimiento personal, y una evaluación continua.

Se persigue acompañar a las personas beneficiarias en todo el proceso, desde que surge la necesidad de encontrar un empleo hasta

25 que se incorporan al mercado laboral, desarrollando también habilidades personales y sociales para contribuir al desarrollo social y personal de los beneficiarios/as, y así incrementando las posibilidades de éxito. Dentro de las actividades hay que tener en cuenta el trabajo de coordinación entre las diferentes áreas de la asociación, además del trabajo en red con otras organizaciones, públicas y privadas, de acción social y apoyo a las personas inmigrantes. Otro pilar fundamental en todo el proyecto es la colaboración de personas voluntarias con experiencia docente y técnica, en la acogida, formación y acompañamiento, complementando la acción profesional de otros técnicos. Las personas beneficiarias del proyecto son el colectivo de migrantes, de 63 nacionalidades, en situación de vulnerabilidad y desempleados: adultos y jóvenes inmigrantes, sin red social o que han abandonado los estudios para incorporarse al mercado laboral, mujeres con o sin cargas familiares, baja formación y necesidades lingüísticas. Aprovechamos este espacio para manifestar nuestro agradecimiento a la CONFER y al Banco Santander. Gracias a su apoyo será posible dar un paso más para la favorecer la inserción laboral y social de los inmigrantes que conviven en nuestras calles de Burgos.

Jaime Burgos

Entreculturas: La luz de las niñas Cada niña tiene derecho a vivir libre de violencia, discriminación, abusos e intimidaciones. Sin embargo, hoy en día la violencia niega este derecho a millones de niñas de todo el mundo: continúa siendo una de las violaciones más persistentes, sistemáticas y generalizadas de los derechos humanos. Por eso, con motivo del Día Internacional de la Niña, que se celebró el pasado 11 de octubre, Entreculturas presentó la Campaña “La Luz de las Niñas "para visibilizar la desigualdad que sufren las niñas, protegerlas frente a la violencia, valorar su capacidad para elegir su futuro e incidir para transformar las causas de la injusticia hacia ellas”, según Raquel Martín, Directora de Comunicación y Desarrollo Institucional. “Queremos que brille su luz. Las niñas tienen derecho a una infancia en igualdad de oportunidades, libre de miedos, de amenazas y agresiones. La educación puede defenderlas, proteger sus derechos, transformar sus vidas”, ha afirmado en el acto de presentación de la campaña. También Daniel Villanueva, Vicepresidente de la Fundación Entreculturas ha explicado que “hoy en día la violencia niega el derecho a la educación a millones de niñas de todo el mundo: continúa siendo una de las violaciones más persistentes, sistemáticas y generalizadas de los derechos humanos. No hablamos de anécdotas: 240 millones de niñas ven amenazada su vida por la violencia, más de 200 millones de niñas en el mundo han sufrido mutilación genital. Cada año 12 millones de niñas son casadas antes de cumplir los 18. Más de 150 millones sufren violencia sexual. Y 34,2 millones de niñas y mujeres son refugiadas o desplazadas”. La mayoría de niñas en el mundo se ven obligadas a realizar tareas del hogar como cocinar, ir a buscar leña, agua o quedarse al cargo de sus hermanos pequeños. Estas formas de violencia hacia las niñas provocan en ellas graves secuelas psicológicas,

27 físicas y sociales que las marcan para siempre, y las aleja de la escuela, de su infancia y de sus oportunidades. Para dar testimonio de estas realidades de injusticia hemos podido escuchar dos testimonios de mujeres que combaten la violencia contra las niñas en Guatemala y en Chad. La primera ha sido Sifa Kaite, Coordinadora de Protección a la Infancia de Servicio Jesuita a Refugiados Chad. Su trabajo está vinculado con las diversas formas de violencia que enfrentan las niñas refugiadas en los campos y que ella afirma que “son innumerables” destacando “la mutilación genital femenina (MGF), el matrimonio forzado, el matrimonio precoz, las tareas del hogar, el abandono escolar y la violencia sexual”. Todas estas prácticas dañinas suponen una vulneración de los derechos humanos de las niñas muy grave, truncando su autoestima y desarrollo y obstaculizando su continuidad educativa. Sifa ha reivindicado que “La violencia contra las niñas les impide disfrutar y ejercer sus derechos humanos: el derecho a la educación, el derecho al juego, el derecho a la salud, o derecho a la expresión de opinión, entre otros”. Para combatir esta realidad, Entreculturas y el Servicio Jesuita a Refugiados a través del Programa Luz de las Niñas realiza tareas de prevención y respuesta. “Maestros en escuelas que hacen prevención continuamente, incidencia, charlas educativas, sensibilización, creación de un club de niñas para la difusión de información sobre menstruaciones, VIH SIDA, prevención del embarazo precoz o la distribución de kits de higiene” según ha contado Sifa. “A las niñas les preocupa saber si lo que están experimentando ellas está sucediendo en otra parte. Quieren estar tranquilas. Saber que no son las únicas que viven estos retos”.

Las niñas tienen que encontrar soporte en los sistemas públicos de protección: esto implica fortalecer la coordinación de las instituciones que trabajan

28 en los sectores de educación, salud, protección de la infancia y justicia, entre otros. Es necesario eliminar los obstáculos que impiden el acceso a la educación de las niñas destinando la inversión suficiente y aplicando incentivos y becas. Especialmente relevante es asegurar que aquellas niñas que sufren múltiples desventajas –por vivir en zonas remotas o en conflicto, pertenecer a minorías, tener alguna diversidad funcional o ser esposas o madres adolescentes– accedan a una educación de calidad que les inspire, capacite y ofrezca oportunidades para llevar a cabo sus metas vitales. Una vez dentro de las escuelas, el reto no acaba y debemos estar vigilantes para educar en igualdad. Además, las escuelas deben establecer programas orientados a la prevención, detección y actuación ante cualquier caso de violencia generando confianza en las niñas hacia estos sistemas y alejándolas de la culpabilización o incluso el estigma. El equipo docente debe estar formado en materia de igualdad de género y en prevención y detección de la violencia hacia las niñas. Para conseguir la transición hacia un modelo igualitario de sociedad, las personas, organizaciones, escuelas y comunidades tenemos el deber de romper el silencio frente a la violencia ejercida hacia las niñas y garantizar su acceso a la justicia, así como de desarrollar, difundir y conocer rutas de protección y de restitución de sus derechos. La manera más eficaz de combatir la violencia contra las niñas consiste en modificar las estructuras y deconstruir las actitudes y normas sociales que sustentan la violencia y la discriminación. De esta manera, lograremos desnaturalizar toda forma de violencia y discriminación contra las niñas y las mujeres transformando las relaciones de poder entre hombres y mujeres, niños y niñas, de su estatus actual, hacia un modelo respetuoso y de buen trato, basado en el reconocimiento de la igualdad y de la libertad de cada ser humano. Elena Santamaría

El regalo de la Navidad Me gustaría compartir con vosotros esta reflexión de José Antonio Pagola comentando Lc 1, 26-38. ¡ Alégrate!

¿”Cuántos son los que creen de verdad en la Navidad? ¿Cuántos los que saben celebrarla en lo más íntimo de su corazón? Estamos tan entretenidos con nuestras compras, regalos y cenas que resulta difícil acordarse de Dios y acogerlo en medio de tanta confusión. Nos preocupamos mucho de que estos días no falte nada en nuestros hogares, pero a casi nadie le preocupa si allí falta Dios. Por otra parte, andamos tan llenos de cosas que no sabemos ya alegrarnos de la «cercanía de Dios». Y una vez más, estas fiestas pasarán sin que muchos hombres y mujeres hayan podido escuchar nada nuevo, vivo y gozoso en su corazón. Y desmontarán «el Belén» y retirarán el árbol y las estrellas, sin que nada grande haya renacido en sus vidas. La Navidad no es una fiesta fácil. Sólo puede celebrarla desde dentro quien se atreve a creer que Dios puede volver a nacer entre nosotros, en nuestra vida diaria. Este nacimiento será pobre, frágil, débil como lo fue el de Belén. Pero puede ser un acontecimiento real. El verdadero regalo de Navidad. Dios es infinitamente mejor de lo que nos creemos. Más cercano, más comprensivo, más tierno, más audaz, más amigo, más alegre, más grande de lo que nosotros podemos sospechar. ¡Dios es Dios! Los hombres no nos atrevemos a creer del todo en la bondad y ternura de Dios. Necesitamos detenernos ante lo que significa un Dios que se nos ofrece como niño débil, vulnera-

30 ble, indefenso, sonriente, irradiando sólo paz, gozo y ternura. Se despertaría en nosotros una alegría diferente, nos inundaría una confianza desconocida. Nos daríamos cuenta de que no podemos hacer otra cosa sino dar gracias. Este Dios es más grande que todos nuestros pecados y miserias. Más feliz que todas nuestras imágenes tristes y raquíticas de la divinidad. Este Dios es el regalo mejor que se nos puede hacer a los hombres. Nuestra gran equivocación es pensar que no necesitamos de Dios. Creer que nos basta con un poco más de bienestar, un poco más de dinero, de salud, de suerte, de seguridad. Y luchamos por tenerlo todo. Todo menos Dios.

Felices los que tienen un corazón sencillo, limpio y pobre porque Dios es para ellos. Felices los que sienten necesidad de Dios porque Dios puede nacer todavía en sus vidas. Felices los que, en medio del bullicio y aturdimiento de estas fiestas, sepan acoger con corazón creyente y agradecido el regalo de un Dios Niño. Para ellos habrá sido Navidad. ¿A DONDE VA EL MUNDO?

Un filósofo aseguraba que «el mundo no va a ninguna parte». Se oponía así, desde su visión filosófica, a tantos hombres y mujeres que, a través de los siglos, se han atrevido a esperar un futuro no solo mejor, sino nuevo. ¿A dónde va el mundo con tanto dolor? Esta pregunta no es nueva. La han repetido de mil maneras los hombres en momentos trágicos de guerras, en el azote de pestes terribles, en medio del exilio o ante catástrofes naturales. Hoy, de nuevo, cristianos y no cristianos se la plantean en el fondo de su conciencia: ¿A dónde va el mundo? No es una cuestión arbitraria. No es tampoco una pregunta científica que busca satisfacer nuestra curiosidad. Es un interrogante profundamente humano, pues, de alguna manera, intuimos que en él nos va la vida y el destino último de la humanidad.

31 La pregunta se despierta en nosotros cuando nos informan de la velocidad con que se talan los árboles en las selvas, o de la desertización de grandes zonas de la Tierra; cuando nos alertan de los daños irreparables de los accidentes nucleares, o nos advierten de los efectos peligrosos de cierto tipo de residuos. ¿Se le puede llamar progreso a esa alocada producción de bienes que solo beneficia a unos pocos, mientras provoca tanto daño a la mayor parte de la humanidad?

Detrás de todo eso está el ser humano, que no acierta a conducir las cosas por caminos más seguros. Por eso, la pregunta más concreta es otra: ¿A dónde vamos nosotros los humanos dejando sin pan y sin trabajo a tantas gentes con tal de conseguir el bienestar de los más afortunados? ¿A dónde vamos hundiendo en el hambre y la miseria a pueblos enteros? ¿Nos vamos acercando así a alguna meta digna del ser humano? ¿Caminamos así hacia una plenitud? Con este horizonte no es extraño caer en el pesimismo y en actitudes derrotistas. Por eso resultan tan sorprendentes las palabras con las que el ángel anuncia a María el nacimiento del Salvador y que, en el fondo, están dirigidas a toda la humanidad: «Alégrate … El Señor está contigo.» Es cierto que el horizonte puede parecer sombrío; el ser humano puede destruir el mundo y provocar su propio hundimiento. Pero no está solo. Dios está con nosotros. Es posible la salvación. Esta fe es la que sostiene al creyente en la esperanza y le anima a trabajar siempre por un mundo más humano. Llegará un día en el que, según las hermosas palabras del Apocalipsis, Dios mismo «enjugará las lágrimas de sus ojos, ya no habrá muerte ni llanto, no habrá gritos ni fatiga, pues el mundo viejo habrá pasado» (Ap 21, 4). Esta es la promesa de Dios a los hombres. Y los creyentes confiamos en él. María, la madre del Salvador, es nuestro modelo”. ¡Dios está con nosotros!. Rosa Mª

Cena Solidaria de Comunidad Una vez más nuestra querida comunidad ha dado muestras de sensibilidad y generosidad, de estar viva, con atención no sólo a sus necesidades internas, sino al reconocimiento cabal de la existencia del otro y de la hermosura que supone acercase al diferente como hermano, como parte de la misma creación, empatizando con él, compartiendo con él porque estamos en el mismo barco y compartimos el mismo destino. Un entusiasta grupo de voluntarias y voluntarios pusieron todo su cariño y nos prepararon una cena de primera, exquisitamente cocinada y presentada, en los locales del Centro Pastoral en la calle Molinillo. Un equipo de migraciones: Mª Carmen, junto con Cipri, Esther y Paula, nos mostraron imágenes de su último viaje a Senegal transmitiéndonos las condiciones reales de vida en aquellos lugares. En las fotos y vídeos se veía a una mujer menuda vestida de blanco, una monja de 82 años, Hortensia, que no se cansa de construir pozos y colegios con una vitalidad inagotable. Entre la multitud de necesidades de este lugar en Jambouya, región de Thies, Hortensia ha señalado con el dedo el hecho de que niños muy pequeños tienen que andar kilómetros todos los días para ir al colegio. Ya en Dakar, suburbio de Yeumbeul, vimos cómo esos niños talibé acogidos en una escuela coránica, y que llevaban una vida indigna viviendo de la mendicidad, disfrutaron de un día de playa como cualquier otro niño normal, gracias a la generosidad de los niños del Hogar que hicieron su Primera

33 Comunión este 2018, y que decidieron donar dinero de sus regalos recibidos, para pagar el transporte, la comida y todo lo necesario para que esos otros chicos se sintieran como ellos al menos durante un día... ¡Precioso! También vimos cómo estos chavales han mejorado sus expectativas. Ahora, gracias a aportaciones del Hogar de años anteriores, tienen algo de material escolar básico como pizarra, pizarrines, bancos y esterillas, que puede parecer poca cosa, pero que allí es fundamental para aprender con un poco de dignidad. Tienen profesores de matemáticas y de francés, lo que sin duda les coloca en una mejor posición ante la vida, aun así, el lugar donde viven sigue siendo demasiado precario y se necesita, con urgencia, acometer mejoras. Si algo llama igualmente la atención en esta bonita aventura, es la presencia de voluntarias jóvenes en este proyecto, ya que aportaron un plus especial por ese regalo de ofrecer parte de sus vacaciones a esta bonita misión, a la vez que de interpelación para todos nosotros. A falta de un balance definitivo, se estima que se recogerán unos 1.500€ de nuestra Cena Solidaria y que se destinará en dos acciones concretas: 1. Transporte escolar para la escuela de primaria rural en Jambouya, región de Thies. 2. Acondicionamiento de la escuela coránica de los niños talibé en el suburbio de Yembeul, Dakar. La cena tuvo su nota “color” con nuestros invitados, Ndeye Aawa Gueye, Alassan Ssedke, Bathi Ka y Abdou Shakho, y se inició con una

34 preciosa oración ecuménica que rezamos todos juntos y que sirvió como bendición de la mesa: “Dios único de todas las creaturas humanas, tú creaste la tierra y el cosmos, en toda su variedad, su belleza y su fragilidad. También las diversas culturas y religiones te buscan apasionadamente, origen de todas las cosas. Tú quieres que todos los seres no sean una amenaza, sino una bendición recíproca. El mundo debe ser, según tu voluntad, una casa pacífica y habitable para todos. Escogiste el vecino Oriente para que él, junto con nosotros, hiciera conocer tu Nombre y tu Camino en numerosos lugares. Abraham, padre en la fe de los hebreos, musulmanes y cristianos, escuchó tu llamada. Él vino a derribar los muros y a dar a todos, sin distinción, Vida y futuro. Tú nos creaste a todos a tu imagen y semejanza. Todos somos Tu imagen. A todos los que te buscan en verdad, les inspiraste hambre y sed de justicia, y deseos de PAZ. Todos, cristianos, musulmanes, y miembros del Pueblo de Israel, estamos llamados a colaborar en la construcción de un mundo nuevo. Suscita, también hoy, en todas las religiones abrahámicas, personas que sean instrumentos, mensajeras y mensajeros de un mundo diferente. Haz que los corazones se abran y nos amemos como hermanos que somos.

35 Haz, Señor, que todos los hombres y mujeres de buena voluntad, de todas las religiones, del Norte y del Sur, del Oriente y del Occidente, asuman sus responsabilidades, derriben las montañas de los malos entendidos, cubran las grietas del odio, y abran caminos hacia un futuro común.

Gracias por el pan y el trabajo, por la generosidad y la esperanza. Llena nuestra mesa de fuerza y ternura para ser personas justas, llena de paz nuestras vidas y que la amistad y la gratitud alimenten cada día del año. Bendice hoy estos sencillos alimentos que vamos a compartir y ocúpate sobre todo de aquellos hermanos que pasan hambre. Amén.”

Una preciosa noche. Juan Carlos Bertolín

Qué leer... Un caballero en Moscú Amor Towles

Salamandra Aleksandr Rostov es un aristócrata que tuvo la oportunidad de escapar de Rusia después de la Revolución, pero decidió volver a su país, al que amaba por encima de todo. A su regreso, se instaló en el famoso Hotel Metropol, el más cosmopolita y prestigioso de Moscú, donde vivió cuatro años, de 1918 hasta 1922, cuando fue detenido por la Cheka y sometido a un juicio en el que todo apuntaba a que se le iba a condenar a muerte por estar su familia vinculada al régimen zarista. Sin embargo, como adquirió fama durante la Revolución por ser el autor de un famoso poema, le perdonaron la vida pero lo condenaron a vivir desde entonces recluido en el Metropol. Abandonó su lujosa suite y fue instalado en un olvidado y minúsculo desván. Desde entonces, su vida está vinculada a la del hotel. Mantiene sus hábitos refinados y cultos. Es un experto en música, literatura y, sobre todo, gastronomía. Lleva una vida metódica. Frecuenta los restaurantes y bares y es muy apreciado por todos los trabajadores del hotel. Años después, es incluso contratado como maître del restaurante más lujoso. El conde se convierte en un testigo privilegiado del microcosmos del Metropol, símbolo y resumen también de la vida soviética durante cuatro décadas.

37 El libro está compuesto de muchas historias que revelan el carácter generoso, humano y enciclopédico del conde. Esas historias sirven para mostrar muchos aspectos de la vida rusa y muchos personajes y escenas variadas y entrañables. En sus primeros años de reclusión, conoce a una niña de doce años con la que mantiene una divertidísima relación de amistad, que lleva a los dos a desentrañar muchos misterios y lugares ocultos del hotel, que la niña, Nina, conoce por sus ansias de aventura. Muchos años después, la hija de Nina, Sofía, marcará el destino del conde. La novela acaba con un final inesperado y sorprendente, otra muestra más del ingenio del noble. La política soviética planea como telón de fondo por las páginas del libro y muchos sucesos de esas cruciales décadas pasan de refilón o adquieren un inusitado protagonismo. Todo siempre visto a través de la vida del conde y del elenco de personajes, la mayoría trabajadores del hotel, con los que se relaciona. Aleksandr Rostov mantiene en todo momento su aureola de conde, de hombre educado, culto y refinado. Amante del lujo y la buena mesa, la gastronomía ocupa un lugar destacado en el libro, con descripciones detallistas y jugosas de platos rusos que deben servirse con el vino y los postres apropiados. También es una persona exquisita en sus gustos literarios y musicales, que transmite a la joven Sofía. El libro, voluminoso, está repleto de bellas y poéticas escenas, de momentos para la nostalgia, los recuerdos, la amistad, el compañerismo… y el intermitente amor. Todo ello escrito con una prosa amena y muy elegante, adaptada totalmente al espíritu delicado y profundamente humano del protagonista. La novela ha cosechado un importante éxito en Estados Unidos, donde se han vendido más de un millón de ejemplares. Está en marcha una serie televisiva cuyo protagonista será interpretado por Kenneth Branagh. Amor Towles (Boston, 1964) es asimismo autor de la novela Normas de cortesía, que recibió también muchos elogios.

38 Epistolario (Selección de cartas) San Juan de Ávila Palabra Este extraordinario doctor de la Iglesia sigue diciendo mucho al hombre de hoy. Sus cartas transmiten sabiduría, sentido común y sentido sobrenatural. Sencillas y profundas, llenas de ingenio y simpatía, conmovedoras muchas veces, no solo hablan al destinatario, sino que dejan ver el alma del escritor, en diálogo vivo con Cristo. Mostrándola en su intimidad, como sin querer y con franqueza, anima a los lectores a andar por el camino de la contemplación y de la alegría de quien ha visto al Señor. Consejos válidos para cualquier lector que quiera vivir cerca de Dios y cumplir sus mandamientos. Juan de Ávila estudió en las Universidades de Salamanca y Alcalá. Hijo único de familia acomodada, repartió su rica herencia entre los pobres y fue ordenado sacerdote a la edad de 26 años, en 1926. Vivió pobremente, dedicado de lleno a sus tareas pastorales. Benedicto XVI lo proclamó Doctor de la Iglesia universal, reconociendo que "su doctrina posee, sin duda, un mensaje seguro y duradero, capaz de contribuir a confirmar y profundizar el depósito de la fe". La presente edición contiene una acertada selección del epistolario del maestro san Juan de Ávila. Fidel Villegas, profesor de literatura en Sevilla, actualiza el lenguaje propio del siglo XVI, manteniendo fielmente su frescura y permitiendo al lector de hoy no familiarizado con el estilo de la época, recoger, junto con la doctrina, el sabor de una lengua que tan maravillosamente cultivaron los escritores del Siglo de Oro de nuestras letras. José R. Ayllón

Un rato en la Web...  EdX: Una de las páginas punteras en cuanto a formación online se

refiere. En ella podremos cursar cursos online en alguna de las mejores universidades. https://www.edx.org/course  Coursera brinda acceso universal a la mejor educación del mundo,

al asociarse con las mejores universidades y organizaciones, para ofrecer cursos en línea. https://www.coursera.org  Udemy. La selección de cursos más amplia del mundo. Elige entre

más de 80.000 cursos en video online con nuevo contenido cada mes. https://www.udemy.com  Mooc. Cursos Online Gratis de las mejores Universidades del

Mundo. http://mooc.es  Memrise: Una página que busca enseñarnos un idioma utilizando

técnicas de memorización mediante elementos visuales, auditivos o de cualquier otro tipo durante varias sesiones cortas. https://www.memrise.com  Lingualia: Plataforma centrada en

enseñar idiomas con los conceptos de las redes sociales, permitiéndonos hablar con nativos para que estos nos enseñen a comprender y entender mejor su idioma. https://www.lingualia.com/es/

40  Deviantart.com. Selección de wallpapers

gratis disponibles en la red. https://www.deviantart.com/ customization/wallpaper/popular-alltime/  Pixabay Con más de 1.5 millones de

imágenes y vídeos gratuitos y sin derechos de autor, Pixabay es a día de hoy uno de los mejores bancos de imágenes porque pone a disposición varias categorías y diversas etiquetas para que podamos encontrar esa foto perfecta sin tener que buscar mucho. En su pestaña principal se puede buscar en español y cuentan con diversas resoluciones para la descarga. https://pixabay.com/es/  Textures.com es una de las páginas más populares en la web para

descargar texturas. Con casi 130.000 imágenes, tiene uno de los catálogos más extensos con todo tipo de texturas, fondos (backgrounds), imágenes HDR, objetos 3D y mucho más. https://www.textures.com  Montipedia es un recurso onlinede documentación para el

excursionismo, senderismo, montañismo, trekking, alpinismo, andinismo, pirineísmo, escalada de montaña, turismo rural o de montaña y todo tipo de actividades relacionadas con las montañas. Además, la enciclopedia cuenta con un completo diccionario de terminología de montaña y un amplio directorio de enlaces de montaña. http://www.montipedia.com  Arista Sur. Un blog muy interesante y didáctico que pretende

entretener, informar y ayudar a partir de sus artículos sobre

41 material, actividades, orientación y seguridad en montaña. https://www.aristasur.com  Montaña Segura. El blog de Montaña Segura es una campaña de

Aragón para la prevención de accidentes en el medio natural donde comparten artículos y herramientas para conseguir minimizar los riesgos de salir a la montaña. http://www.montanasegura.com  Encorda2. El blog personal de Pedro Partal, miembro del SEREIM

de Granada y gran conocedor de los riesgos que implican los deportes de montaña comparte en sus artículos sus vivencias, experiencias y conocimientos de las diferentes técnicas de montaña. https://encorda2.com  Trekkinn, tienda online de venta de material de Montaña y

Senderismo. Más de 100.000 productos en stock al mejor precio: The North Face, Salomon, Garmin, .. https://www.trekkinn.com/montana Remedios caseros y naturales. Los remedios caseros pueden ayudar a tratar y aliviar los síntomas de ciertas dolencias de una forma natural. https://mundoasistencial.com/remedios-caseros/

SPOTLIGHT

Spotlight es el buscador por preferencia de Mac OS X, desde el podemos realizar múltiples tareas como lanzar aplicaciones y buscar archivos –además de otras. Este potente buscador esconde funciones de búsqueda que quizás ni te imaginas que existen.

Empecemos a darle vida a Spotlight optimizándolo y mejorándolo. Ve a las ‘Preferencias de sistema’ > ‘Spotlight’ y desmarca por un minuto cada uno de los ítems para indexar la búsqueda de la herramienta. Aprovecha la oportunidad para desmarcar definitivamente las opciones que no te son de utilidad –por ejemplo, evitar búsquedas web de Bing, Sugerencias de Spotlight y Tipos de letras. Como valor añadido, también es recomendable desmarcar la opción de permitir las sugerencias de Spotlight en Spotlight y buscar para cuando la herramienta no te esté funcionando muy bien.

Reproducir canción: Abre Spotlight con el atajo de teclado ‘CMD’ + ‘espacio’ y busca el nombre de aquella canción que quieras reproducir. En la miniatura presiona ‘play’ y cierra la barra de búsqueda con el mismo comando con el que iniciaste. Para cancelar la reproducción de la canción haz el mismo procedimiento. Conversor de monedas: Escribe en el buscador una cifra numérica acompañada de un signo monetario y verás como te aparecerán las conversiones a otros tipos de moneda como el Euro y el Dólar estadounidense. Cálculos: Con tan solo escribir un sencillo cálculo como 40 + 45 Spotlight te arrojará el resultado, haz lo mismo con la resta, multiplicación, división o porcentaje.

43 Apagar, cerrar sesión o reiniciar: Con tan solo escribir los siguientes comandos ejecutarás la acción respectiva:  Restart: Para reiniciar el Mac  Sleep: Para que pase al modo de reposo  Logout: Para cerrar sesión

 Shutdown: Para apagar el Mac. Mover Spotlight: Spotlight puede ser movido a lo largo y ancho de la pantalla del Finder. Solo debes mantener el clic sostenido mientras haces el movimiento. Para restaurar a la posición original solo bastará mantener presionado el icono de la lupa del buscador en la barra de herramientas por unos tres segundos. Inspeccionar imagen: Realiza la búsqueda de una imagen a través de su nombre, al encontrarla inspecciona sus detalles manteniendo la tecla ‘Alt’ presionada a la vez que navegas de arriba hacia abajo y de derecha a izquierda. Truco adicional: Por último, si deseas recordar que estuviste haciendo en tiempos pasados lo puedes hacer, sólo debes decirle a Spotlight cosas como: ¿Qué imagen edite ayer?, ¿qué imagen edite el mes pasado?...

Juan Carlos Peña

“Los hombres no nos atrevemos a creer del todo en la bondad y

ternura de Dios. Necesitamos detenernos ante lo que significa un Dios que se nos ofrece como niño débil, vulnerable, indefenso, sonriente, irradiando sólo paz, gozo y ternura.

Se despertaría en nosotros una alegría diferente, nos inundaría una confianza desconocida.

Nos daríamos cuenta de que no podemos hacer otra cosa sino