innledning 17
England var likevel ikke uberørt av religionskrig. På to måter var landet berørt, først og fremst i borgerkrigen 1642–1651, men også da det støttet Nederlandene mot Spania etter 1580, og krig mot katolisismen i Irland. Den engelske borgerkrigen var – i tillegg til mye annet – en religionskrig, men det var en særegen engelsk religionskrig som ikke hadde noen direkte parallell noe annet sted. Her var det en konflikt mellom to protestantiske denominasjoner: anglikanere og puritanere. Faktisk var dette den eneste europeiske religionskrig som ikke involverte katolikker. I tillegg var det formelle utgangspunktet for krigen rent politisk: en maktkamp mellom konge og parlament som kongen til slutt tapte på slagmarken. Dette gjorde at denne krigen skiller seg fra de øvrige i denne boken. Englands andre forbindelse med religionskrig i Europa passer derimot godt i inn det europeiske mønsteret, og det er kampen mot katolisismen i Irland og det katolske Spania i Europa og koloniene. Den svært brutale koloniseringen av Irland ble ført inn i en ny fase med Oliver Cromwells invasjon i 1649. Cromwell så på krigen mot de katolske irene som en religionskrig, der den i perioder ble ført som en ren utryddelseskrig. Den religiøse forskjellen fikk nå langt større betydning enn før, og overskygget konfliktens etniske dimensjon. Engelskmennenes konflikter med de katolske irene var også uløselig knyttet til konfliktene med Spania. Spanjolene følte et spesielt ansvar for og fellesskap med irene. Dette førte til at irer fikk store privilegier i det spanske imperiet, at man etablerte irske læresteder i Spania, at tusenvis av irske flyktninger fikk bosette seg i Galicia, og at man lette etter måter å hjelpe irene til å befri seg fra den engelske okkupasjonen.10 Den engelske krigføringen mot spanske kolonier – ofte privat krigføring – ble fremstilt som en frelsesgjerning som skulle befri 10.
Hernán, E. García (2000). Irlanda y el rey prudente. Madrid: Ediciones del Laberinto, Hernán, E. García (2002). Irlanda y la monarquía hispánica. Kinsale, 1601– 2001. Guerra, política, exilio y religión. Madrid, Universidad de Alcalá: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.