Åbo
Habsburgerne på Karl .s tid Karl .s land
Regal
Stockholm
DANMARK NORGE
SKOTTLAND
Arven etter Karl .:
SVERIGE
Kristiania
RUSSLAND
DEN TYSKE ORDEN Riga
Den østerrikske arven Den spanske arven
København
IRLAND
ENGLAND
Grensen til Det tysk-romerske riket med Karl . som keiser
NEDER LANDENE
London
Danzig
Hamburg
Rh
FRANKRIKE
FRANCHE COMTE
Barcelona
Donau
KIRKE STATEN Prizren
DET
Thessaloniki
Napoli
SARDINIA
OSM
Konstantinopel
AN
NAPOLI
GRANADA
SKE
RIK
ET
Aten
Alger Oran
Varna
Sofia
Roma
SPANIA
Bucuresti
Beograd
Venezia
ARAGON
Madrid
str
Budapest
SVEITS
Marseille
Lisboa
au Wien
ØSTERRIKE
Genova CASTILLA
Dne
Don
BAYERN
MILANO
PORTUGAL
Kiev Dne pr
SCHLESIEN BÖHMEN
BREISGAU
AT L AN T ERHAV ET
Warszawa
Praha
n ine
Paris
POLEN LITAUEN
BRANDENBURG
Köln TYSKE SMÅSTATER
PREUSSEN
SICILIA Tunis
«Det store skismaet» – splittelse innenfor kirken I høymiddelalderen hadde kirken, anført av pavene, stått hardt på reformkravene om at kirken skulle gjøre seg uavhengig av verdslig makt og styrke den åndelige kvaliteten blant geistligheten. Som en av Europas største og rikeste jordeiere skulle det likevel vise seg at kirken også hadde betydelige verdslige interesser å ivareta. Det førte til et tettere samarbeid mellom kirken og verdslige herskere. Pavene søkte dessuten støtte hos keisere og konger som motvekt til krefter innenfor kirken som utfordret deres makt, spesielt de såkalte konsilene –store kirkemøter som drøftet viktige trosspørsmål. Rundt 1300 hadde den franske kongemakten skaffet seg stor innflytelse på pavedømmet, og i 1307 presset kong Filip 4. fram valget av en franskmann som pave. To år senere flyttet paven hoffet sitt fra Roma til Avignon i Frankrike etter påtrykk fra den franske kongen. I 1378 ble pavesetet flyttet tilbake til Roma igjen, men da man ikke kom til enighet om valget av en ny pave, endte det like godt med at kirken fikk to paver: en i Roma og en i Avignon. Denne splittelsen kalles det store skismaet, og det gikk 40 år før man igjen klarte å samle seg om én pave i Roma. En kortere periode var det også en tredje pave som holdt til i Pisa. Splittelsen mellom ulike paver som fordømte hverandre, svekket kirkens anseelse og autoritet. Kirken fikk også kritikk for å skaffe seg inntekter ved salg av avlatsbrev som skulle forkorte menneskenes opphold i skjærsilden.
Middelalderen
skjærsilden: en lære som gikk ut på at sjelen måtte gjennomgå en renselsesprosess i brennende ild før oppstandelsen.
97