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香港基督徒學生福音團契有限公司
蔣文忠
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04-13 COVER STORY ‧ 認真研究所：只係講下笑！咁都唔得？
CATCH YOUNG GUNS
16-21 INSTANT CAPTURE ‧《信仰與我》
22-25 INSTANT CAPTURE ‧ 自主研習社：關愛受造物（貓狗篇）
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CATCH THE HEAT
28-33 PUNCH THE ANIMATION ‧《一拳超人》King先生的實力與基督徒的超能力
34-39 PUNCH THE ANIMATION ‧《鬼滅之刃》基督徒的主訓練！
40-45 PUNCH THE MOVIE ‧《魔海奇緣2》人生不是角色扮演遊戲
CATCH THE BLACK
48-49 COLOR THE BLACK ‧《落單的人》
50-51 COLOR THE BLACK ‧《巷口》
認真研究所
只係講下笑 ！
咁都唔得
簡介
只係 講下笑！ 咁都唔得？
開玩笑啫，
你唔好咁
玻璃心啦！
講兩句∼ 咁都 要嬲？
有沒有想過為什麼香港人經常講笑？為何要講笑？ 不論是學校不同角落的閒聊，還是網絡媒體如 YouTube, Instagram, reads 上的留言，你會發現「講 笑」無處不在！不同的人會聚集在一起，集體嘲笑 或批評某個特定對象，形成一種群體效應。不知從 何時開始，「講笑」這種行為已經融入香港人的日 常生活中，成為一種讓人又愛又恨的表現。
今期同大家認真研究
「講笑」
在這座經常要面對高壓的城市中，「講笑」猶如一道 獨特的風景線，時常在街頭巷尾悄然上演，以「講笑」來 轉移個人的壓力與不安，讓「講笑」在忙碌的生活佔據重 要的位置。不論是在班房、辦公室，甚至快餐店裏，只 要你細心聆聽，就會發現人們的對話中往往會夾雜一兩句 「講笑」的言語。而奇妙的是，這類「講笑」有時候會帶攻 擊性，卻很少真正演變成負面的衝突。
香港人習慣跟朋友「講笑」，但是這「講笑」文化是怎樣形成和 時候開始普及呢？此外，我們知道不是所有事情也能拿來「講笑」，當 開玩笑的內容愈來愈過份、甚至開始針對某些較弱小對象的話，這有可能成 為一種肆意的「恥笑」，會對他人造成負面的影響、甚至達至「欺凌」的程度。 「講笑」與「恥笑」，兩者絕對有著很大的分別，意向和結果也大大不同，但具 體要怎樣區分呢 ? 今期 Catch 同大家認真研究！
香港人的「恥笑」日常
根據《香港網絡大典》的記載，「恥笑」原本是香港網絡中的常用術語， 通常用來形容某人或群體利用他人的困境、失敗、弱點和不幸，作出帶有諷 刺、輕視或挖苦意味來取笑及對待他人。隨著社會逐漸接受日常對話中出現「恥 笑」的情況，這種行為已成為香港文化中不可或缺的一部分，甚至突破網絡的 界限，走進我們的日常生活中。
從日常生活的小事說起，「恥 笑」已成為一個不可忽視的現 象。例如，當一位同學在課堂 上不小心摔倒，周圍人的第一 反應往往不是關心，而是捧腹 大笑，甚至摔倒的同學自己也 可能笑出來。這種文化將一個 「失敗」的場景包裹上幽默的外 衣，讓人既尷尬又好笑。雖然有
些文化背景不同的人可能因此感到 不舒服，但在香港，這類「恥笑」卻
被普遍認為是無傷大雅的，我們也習慣 稱這類適可而止的「恥笑」為「講笑」。
「講笑」反映了人們對尷尬情境的獨特處理方 式—越是尷尬的場合，越能引發笑聲。這種結合自嘲與幽默
的文化，使人們在困境中找到輕鬆的出口，甚至拉近了彼此的距離， 營造一個充滿笑聲的空間，為人際關係增添更多融洽的氛圍。
再來看看網絡社交媒體，例如 YouTube 、 Instagram 和 Threads ，它們可以說是恥笑文化的主要發源地。各種搞笑短片和
網絡 memes ，往往將別人的失誤或不幸放大，甚至進行二次創作， 成為恥笑梗，吸引觀眾的 Views( 觀看率 ) 同 Like( 讚好數 ) ，讓人 捧腹大笑。雖然這種笑聲有時帶有些許幸災樂禍的成分，但在香港 的網絡世界中，這卻成為忙碌 的 人群釋放壓力的一種重要方式。在
節奏急促的生活中，香港人似乎能透過這些「笑料」找到共鳴感， 並在網絡世界中建立一種有默契的群體歸屬感。
香港喜劇文化與「講笑」
談及「講笑」與「恥笑」，便不得不提香港喜劇電影，尤其是 香港喜劇大師 周星馳的作品。周星馳的電影以幽默與諷刺風 格聞名，結合誇張的情節和搞笑的對話，使其成為當時 的潮流文化指標。儘管隨著時間的流逝，現在周星 馳已經年過六旬，再沒有出演新的電影，但他
的每一部作品中的經典畫面依然烙印在香港人 的腦海中，可見其影響力之深！周星馳的作 品也對恥笑文化的形成和普及影響深遠。
在周星馳的電影中，主角往往身陷困 境，卻用自嘲與幽默來面對。例如，《西遊記》 中的至尊寶在命運的掙扎中，以搞笑的方式呈 現對人生的無奈；又如《破壞之王》中，外賣仔 何金銀作為社會底層的小人物，努力改變命運，卻 常遭周遭人的嘲笑和輕視。這些角色的遭遇，通過無厘 頭的情節展現，讓觀眾在笑聲中不知不覺接受了「恥笑」的文 化，也開始喜歡培養自身的幽默感，形成會跟朋友開玩笑的習慣。
和場景
即便到了今天，這些電影中的經典台詞和場景依然成為網絡 memes 的素材和在日常對話中引用，不停推動恥笑文化的發展。
然而，電影中的「恥笑」也不全然是為着搞笑的，作品讓人們開 懷大笑的同時，也揭示了社會對失敗者的態度， 以及成功背後的辛酸。喜劇文化提醒我們，笑 聲的背後常隱藏著社會對不同群體的評價。
正如著名喜劇演員 Rowan Atkinson 所言：「每 個笑話都一定會有受害者。喜劇與悲劇是密不可分的伴 侶，缺少其中一個，另一個便無法成立。」他的這番話引 發我們思考：在一個主張言論自由的社會中，是否所有事情 都可以被拿來「講笑」？言論自由的真正意義在於每個人都需 為自己的言語負責。如果被開玩笑的人感到不適，那麼開玩笑的 人便需要停止，甚至道歉，而非強迫對方接受。否則，這樣的行為 便是欺凌，而非幽默。
「講笑」的存在與喜劇文化雷同，應該是為了在歡笑中找到喜 樂與共鳴，而非將快樂建立在他人的不幸之上。或許，我們可以在 講笑的同時，要學習給予被開玩笑的人更多的尊重與關懷。
從聖經看開玩笑
《以弗所書》 4 章 29 節提醒我們：「污穢的言語，一句不可出口，只 要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」
這段經文常被教會用來教導基督
徒不可說粗口或傷害性的話語。「污穢的言語」在英文聖經 King James 譯本翻譯作 Corrupt
Communication
，新漢語譯本聖經把「污穢的言語」譯作「壞話」。保羅在這裏本意並非禁止所 有基督徒說粗口或帶有冒犯性的言語，而是想勸勉我們不要說壞話 / 已經腐爛的話，意思是一 些沒有價值、無用、不適當的說話內容； 29 節的後半部分指出我們 基督徒說話不應該使
別人受傷害，反而應注重是否能造就他人成長，好像給予他人肯定、能幫 助人得以被建立的話語。
在恥笑文化的背景下，一些過去被視為「壞話」的自嘲或幽默，或許已被重新賦予價值， 成為人們釋放壓力、輕鬆地面對困境、或打破隔閡的方式。好像在校園裡，同學間會互相開玩 笑，可能會給別人改「花名」或取笑別人與眾不同的 行為和愛好等。這些帶「恥笑」的表達方式雖 然看似沒有價值、無用或不適當，但在多元
文化的社會中，卻逐漸成為一種新的身份
認同與群體歸屬感，獲得了新的意義！
著名喜劇演員 Rowan Atkinson 指出「每個笑話都會有 一定受害者。」
信仰
與 我
別人對無魚的印象都是陰鬱寡言的。
惜我的表達能力淺顯拙劣，
無以完好描述表達如深水綿綿的信仰。
故而我想以特別的方式，
來跟大家說說我的信仰故事。
要說職事能力，無魚毫不遜色，甚至可謂盡責得當。然而與 她相處的人都言，她總是薄弱得如輕煙似的，非友好之輩不 敢親近。說她孤獨也非孤獨，說她快樂卻也不快樂。
許許多多的變遷與離散，令本是鮮活的生命剗地枯槁乾癟， 如花凋落。無魚時時在鏡前回憶，小學的自己靈便愛笑。如 今覺得笑時需牽扯到嘴角的肌肉，反倒無力再笑了。
如此年月像一種不散的沉痾，直至無魚坐在窗旁，垂眸看向 地面時，她忽然哭了。非撕心裂肺的哭，只是低低地抽泣着。
她幾乎要一點點湊近窗子，但像被什麼拉住了，而後 脫 力倒 下，在淚裏睡去。
如今無魚每每憶起那次靠在窗旁的事，心裏都是滿懷感恩的。 因為她知道，當時是神拉住了她。 0 0 1
離了窗旁冷靜過後，無魚翌日又回到學校。當時學校早上
人甚少，班上只有無魚與另一個女同學。女同學走近無魚，
低聲說了什麼。無魚執着袖口一拉，女同學便將她擁之入
懷。那時女同學擁得極緊，像將山水宇宙都納入懷內的那 份着緊。
無魚上了巴士後，想起早上的温暖，心頭忽而添了幾分熾 熱。她想起天上的父神，似乎尚未將她摒棄。她自傷的痛，
有人為之亦然心痛。她又想，父神應當也是如此。 0 0 3
痛苦難堪的光景在無魚的信心與及身邊的人相伴之下，越發如過隙之
白駒飛快地逝去。她在學校團契中結識到主內三位姊妹，曾經埋怨父 神不公的她，深曉父神不曾徇私，更是多麼愛她，便重新決志信主。
她至今依然忘不去的是，她在失意絕望那刻，父
神伸出他的手臂，讓她緊緊捉着，使得她不致傾 頹跌倒在地。 0 0 4
如今的無魚，依舊是個愛笑，但笑時極易緬靦的女孩。她已經可以心 無餘悲地平靜訴說自己的經歷，更願意在眾人面前分享自己的見證。
她學會愛神與愛人以後，亦終於學會了愛己。
寫後發現，神有太多平安與恩典是我所不能用文字言明
的。我亦發現，如今常存平安喜樂的我，不甚記得當時沉
鬱的日月是如何的了。我只依稀記得當時我如水流離，
但神親自將我尋回，且讓我重吻大海。
信仰被我放置於生命中最重要且我所全心信靠依賴的位置。當我無法解 釋生命中許多的苦難無力時，信仰作我迷失之中的羅經，加上與其他主
內兄弟姊妹相聚互勉，這些日子便閉眼熬過去了。
信仰甚至讓我遇到一位熱愛生命、温柔虔誠的基督徒老師。她曾 閱 我
一篇作品以後，教導我不應將人生視作「熬日子」，反倒應是「過日
子」。當時的我聽見此話，不甚贊同。然而日後每次想起那番話，便明
白我有些思緒意念窒礙了我好好經歷生命。故而我總是以她那番話提 醒自己。在她身上，我真正看見神如何將平安歸人。
如果說信仰與我密不可分，恐怕大家覺得我甚是虛偽。反之，若以
屈原與楚懷王之情意相比，興許貼切。可惜的是，在信仰上我總是 擔當懷王的角色，辜負了屈原一片愛國之情。正如有時迷失的 我，亦錯以為父神失信於我。
清無魚（小魚），08中學生一枚。
鍾意寫現代文學。
會喺IG @little_fish.01出沒。
如此看來，再行心思信仰 與我之關係，甚是重要。
是乃道阻且長啊，哈哈。
自主研習社學生心聲 ﹕
關愛受造物
(貓狗篇)
今次嘅自主研習社主題係關愛受造物。為咗了解受造物， 我哋喺研習過程睇咗 《聖經生態學》、《馴化與慾望》、《起初 關愛受造世界》呢幾本書。
我哋分咗三部分去研究，分別係 人同受造物嘅定位、 人類嘅管理形式
遇）以及點樣去實踐關愛受造物。
關注重點係貓狗上，為咗了解更多關於動物權益，
研究喺過程中令我好驚訝嘅係，我認為喺而家呢個咁先進嘅世界，貓狗嘅生活應該過得越嚟 越好！ 然而喺研習之後，先發現其實佢哋嘅生活依然係同過去一樣，只不過係能夠以一個更 加先進同科學嘅方式死亡。
寵物店賣唔出嘅倉鼠會去邊？愛護動物協會評定人道毀
滅嘅標準係咩？政府一年人道毀滅不同動物嘅數字？問
隨著科學越來越發 達，貓狗嘅生活越 嚟越好？
題嘅答案係乜嘢？我相信每一個珍
惜動物生命嘅人都唔會想知道答案？
* 漁護署公佈 2022 年被人道處理的貓狗數目為 830 隻
** 愛護動物協會在為了減輕動物的痛苦，或當動物極具攻擊性 並對其他人類及動物構成危險時，會讓動物安樂死。
寵物店賣唔出嘅 倉鼠會去邊？
愛護動物協會評定
人道毀滅嘅標準係咩？
喺走訪中印象比較深刻嘅係，一入到狗
場，有啲狗仔見到我哋就擺曬尾，好開
心咁望住我哋，即使隔住個籠都會好努
力靠近我地，但係狗籠上方嘅資訊牌，
就顯示咗隻狗仔曾經遭受唔好嘅對待，
或者喺細個嘅時候畀人裝落狗袋等死。
更加莫論某部份好安靜嘅狗。 佢哋喺遭
受唔好嘅經歷之後仍然對人類有信心，唔知點解見到咁善良同單純嘅狗就有一種 莫名嘅愧疚。
狗仔隔住個籠
都會好努力靠近我地
調返轉諗，我哋畀人傷害過之後，係咪做到仍然願意相信其他人
呢？但係佢哋作為動物卻做到呢一份單純同善良。
我諗，作為人
類，我哋都有啲責任要照顧好啲動物。
動物遭受唔好嘅經歷之後仍
然對人類有信心?
由聖經嘅角度去睇，創世記裏面記錄人類要管理
萬物，同時也有記錄低其他受造物被上帝創造嘅
過程。 而當中「神看自己所造的是好的」（創
世記 1 章 4、10、 12、18、21、25、31 節）
喺呢句不停重複的經文入面，我哋可以知道
所有受造物喺上帝眼中都一樣係有價值，並唔係俾我哋肆意 揮霍嘅工具。
現今社會好多人認為，萬物係應
該圍繞住人類去服務，而人的確 用科學技術去衝破大自然嘅界
限，去滿足人無限嘅慾望。
若將聖經觀套用喺動物生命上面，我哋作為基督徒，好應該關愛多啲身邊嘅生命。知道好多人
會覺得自己同動物嘅權益距離好遙遠，覺得人類同動物始終都係唔同。但係人類與其他受造物 不同，就係人有同理心，所以我哋更加應該將呢份同理心用喺動物身上。無論係作為基督徒定 係普通人，少少嘅行動已經可以為貓貓狗狗帶嚟好大嘅改變。
今次自主研習社主題係講如何看待不同生命同如何尊重 生命，特別係對貓狗。
喺我上網搵相關影片時無數貓狗被虐待，甚至被當作食
物嘅影片出現，令我忿忿不平，再配上「窮人的薔薇」
呢首歌，當中的歌詞「平凡人們要怎麼拯救」令我感到 無助，但其實「不死尚有無限宇宙」，我知道唔應該因
為可以做嘅嘢有限而唔去做，幫助可能好少，但都應該去做， 多關注
貓狗議題，佢哋本身有被創造嘅價值，唔係只為人類而生。
由呢個角度出發，其實人同貓狗都一樣，同樣都係作為受造物，應該 係同人類互惠共生，而非為滿足人類一己私慾的寵物。天國都要靠我
哋嘅行動一步步拉近，而關愛受造物就係其中一種方式，我哋作為基 督徒係有責任管理同照顧其他受造物。
係 Richard Bauckham
隱惡揚善嘅原意，並唔係希望人完全 放縱自己嘅慾望。人類喺管理萬物同 時，亦要適當地約束自己嘅慾望、保 障其他生命嘅生存權利。
同學二次創作「窮人的薔薇」的MV插圖
《一拳超人》是一部著名的動漫，它是由網路漫畫 家 ONE 創作的超級英雄題材動作日本漫畫，當中的 主角埼玉是一名以做英雄為興趣的人。
在不隔斷的煅煉後，他轉眼間成為了最 強英雄，只需一拳就能解決所有怪獸，
但就因為力量太過強大，便漸漸失去當 初打敗怪人那激昂的情緒，並渴望著遇 見能與他一戰的強大對手。小編非常欣 賞此作品的世界觀，作者將假想的英雄 排名世界設定為明星效應的處境，帶出
不同級別間（ C 級 - S 級）的英雄們明爭
暗鬥、結黨分派的社會縮影。漫畫世界
中有著 17 位實力最強的 S 級英雄，而筆 者今天所談及的，正正是 S 級英雄裡傳
說級的強者，排名第七的 KING 先生。
在這個超能力主導的世界中，KING 先生
有著就如其名字一樣的聲望，皇帝般的偉 大英雄，有著足以震懾一切怪人（怪物）
S級英雄排名第七的KING先生
的氣場。在官方出版的人物介紹書中， KING 是唯一一個能力值全滿 的英雄，不論是身體能力、戰鬥力、功績、和身為英雄最重要的正 義感也是值得景仰的。而且， KING 僅憑自身的氣場（被稱為「帝王 引擎的波動」）就能把較弱的怪人壓制住，至於其必殺技「煉獄無雙 爆熱波動炮」更是讓大多的怪人也被其起手式嚇得心驚肉跳、落荒 而逃，但仍沒有任何人活着見過他這必殺絕招。此外，其「帝王引 擎」的力場更為在場英雄的戰鬥力及士氣大增，同時也波及至怪人 們產生誤判從而崩潰。真的很厲害……是吧！？但……
足以震懾一切怪人的氣場
但作為全知讀者視覺（這個
亦是另一部筆者近期正在追
看的作品名稱），我們知道
KING 其實只是一個身體瘦
弱的普通男人，他並沒有甚
麼超能力，所謂的「帝王引
擎」 就只是他的傷疤臉
比較凶狠，加上情況危急下
他那恐懼無比的劇烈心跳聲
所致。至於 KING 自己為何
站在與怪人對峙呢？其實也只是他腳在發抖，逃不了。而他的中二
絕招「煉獄無雙爆熱波動炮」也只是他危急中捏造的招式，實際上 並不存在（所以便沒有活人看過他的絕招了）。究竟 KING 的戰鬥發
生過甚麼事呢？作者將每逢 KING 的戰鬥發生時，也巧妙的使用不
同分鏡來描繪 KING 和怪人的心態、 KING 的每個動作和怪人被秒
殺的數個風壓場景，及後便會揭曉那數過風壓場景其實只是來源於
第三方。就如 KING 先生的「煉獄無雙爆熱波動炮」的場景， KING
對峙著兩隻滅世級的怪人，而「帝王引擎」在怪人們面前毫無用處，
他們正打算挑戰 KING ，而 KING 當時心裡想著：「要做嗎……？真
的要做嗎？我…！？對那群傢伙（怪人們）來說，我的土下座（跪下
致歉）到底管不管用呢……！？」 KING 心裡打算向怪人們投降，
正打算騰出雙手準備下跪，但從其他在場的超級英雄看起來，他的
動作卻被誤會是絕招的起手式，英雄們喊叫著：「去吧！」「給他一
發！」「上呀！ KING ！」「 KING ！ KING ！……」
此刻，KING 心想：「大…大家…都希望我…都那麼希望我死嗎！？」
其中個怪人以迅雷不及掩耳的速度把一眾打氣的英雄也打倒，再一
次挑釁 KING ：「來吧…用煉獄無雙爆熱波動炮甚麼的攻過來吧！」
KING 心想「土下座！沒錯，只有這個辦法。」「煉獄無雙爆熱波動 炮甚麼都是胡說八道，一般人裝得那麼強真是對不起！！請原諒 我！！」
KING 必殺技「煉獄無雙爆熱波動炮」
KING 衝口而出：「煉…煉獄無雙爆熱波動啪（ KING 不小 心咬到舌頭了）！！」
然後 5 微秒後（ 00:00 － 00:05 ），所有在場的滅世級的 怪人都只剩下碎片，而就在 KING 喊著絕招名的時候， 另一戰場的一位怪人覺醒了，他只用路過的 5 微秒便解 決了 KING 的困境。
KING 能有如今聲望都是恰巧幾次在埼玉消滅怪人時在 場而已，經常遇到怪人，可能是因為運氣超級不好，
KING其實只是一個身體瘦弱的普通男人
KING能有如今聲望都是恰巧 幾次在埼玉消滅怪人時在場
又或是運氣超好…他從未
打過架，每次也是腳在發
抖而逃不了，硬著頭皮應
對那會被解決的困境。電
影「死侍 2 」中有這樣的
一句對白：「 Luck is my
superpower 」其他的 角
色聽到後紛紛否認這句說
話，因為幸運是不能證實
的，也很難說能控制吧，
就如 KING 他若真是有著
好運氣，那麼他算是幸運還是不幸呢？這也是觀點與角度的問題。
但讀者會大概猜測 KING 就是有著名為「幸運」的超能力，而經歷
多場幸運之戰的 KING 仍不相信自己的能力，每次面對死亡的威脅，
仍會怕死，這也難怪。因為他永遠也不知道「幸運」是否在發動， 「唔知今次有冇咁大命……」
世人眼中，運氣或許是世界運行的一種基制，但基 督徒的眼中，運氣或是概率也是神手中的一種工具，
那麼便再沒有純粹運氣的存在了，那麼今天世界的幸運和不幸便是 神所允許和安排的。而基督徒活在世界中，我們便有著基督徒的超 能力，「有基督在背後」的超能力（這不是替手使者喇～）。我們常
常都經歷難關，每次也理性上知道神伴著我們一起經歷，又知道神 一直也幫助我們渡過，但感性上仍會是恐懼無比的，因此我們便活
於掙扎中，若仍選擇神的，便會是信心的考驗了。就如聖經中但以
理的三個朋友，他們活於生命迫害之中，以性命威脅要向王的金像
下拜，但他們為著信仰仍擲下豪言：「即便如此，我們所事奉的神 能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他必救我們脫離你的手；即
或不然，王啊，你當知道，我們絕不事奉你的神明，也不拜你所立 的金像。（但以理書三 17-18 ）」當然歷世的見證中，不少仍然以殉 道結束。然而，這些雲彩般的見證（希伯來書十二 1 ）仍然提醒我們 神的真實，但這些也只是理性的提醒，但當困難或是威脅的來臨， 我們每次仍然好像 KING 般坐 在地上，甚麼也做不了，但難關卻是
過了，這些得救的經驗成為下次的理性支持，但
下一次的困境：「神今次都喺度架可？求 你告訴我」。這個循環不熄的過程稱 為「信心」。
「信，是對所盼望的事有把握，對看不見的事有 確據。 古人因著這信曾受到了讚許。因著信， 我們明白宇宙是藉著神的話語形成的，從而明
白那看得見的事是從看不見的事造出來的。」
（希伯來書十一 1-3 ）
不管筆管 個人自介 熱愛將漫畫、動畫、桌遊與信仰整合， 實踐信仰生活化。 Profile
主訓練
記
得還是學生的時候，我比較喜歡下學
期多於上學期，因為下學期除了是新
一年的開始，更接二連三地有幾個長假期。
不知道你會怎樣渡過假期呢？與朋友或家
人去玩？「煲」劇？抑或是溫書做功課？
今次假期我選擇由頭看一次目前共五季的
《鬼滅之刃》動畫，以好好迎接 2025 準備 上映的《無限城篇》。看著炭治郎不停地
參與各個「柱」所預備的特別訓練，我突 然在想，若然耶穌基督是鬼殺隊的主公，
他又會期望訓練出怎樣的門徒呢？
說起動刀動槍，大家可能會想起昔日使徒
保羅在以弗所書中提及過基督徒的各種屬
靈裝備。保羅生活於羅馬統治的時期，所以
他運用了當時讀者很容易理解的羅馬士兵的 裝備去作描寫，例如有 救恩的頭盔、公
義的護心鏡、真理的腰帶、聖靈的寶 劍、信德的盾牌和平安的福音鞋。套 用類似的想像，若然今天帶著屬靈的眼光看 《鬼滅之刃》，鬼殺隊的劍士除了很重要的日 輪刀外，其實並沒有甚麼裝備可言。不過， 倒是從主角炭治郎身上，我們卻可以發現不 少值得讓你和我反思的小細節。
在《柱訓練篇》中，炭治郎已經有著比其他 鬼殺隊成員高出甚多的能力和經驗，往往比 別人早完成各種訓練。他在這季動畫的優秀
若然是耶穌基督，他又會期 望訓練出怎樣的門徒呢？ 主角炭治郎參與各個「柱」
炭治郎往往比別人早完成各種訓練
表現，讓我幾乎忘記，縱使他有著滿滿的主角光環，但卻 並不是剛出場就是一位天下第一的劍士。他最初只是一個 普通的賣炭男孩，在自己的家人遭鬼慘殺後，他花了二年 多時間，日復一日地刻苦練習，只為了成為一個合格的劍
士，正式加入鬼殺隊。
正如你和我一樣，雖然我們 都是天父所愛的兒子，但我們並不是剛信主的第 一天就知道基督徒究竟是怎樣的。我們與炭治郎一 樣，我們作為基督徒，他作為劍士，最初都是「外行人」。
所以，同樣地，基督徒亦需要付出心機和時間，每天閱讀 和思考天父的話語。這個過程並不容易，如果你有看第一
季的動畫，你可以嘗試將炭治郎在山中訓練的那一段，反
反覆覆地看足兩年，然後就會明白是如何不容易了（這個 挑戰有點大，但我期待大家完成挑戰後的分享！）。
作為中學生，中三選科後的暑假結束，便要開始為期三年 的公開試預備。作為基督徒，決志後便彷彿再無藉口，要
炭治郎日復一日地刻苦練習，成為鬼殺隊的劍士
耐，忍耐生老練，老練生盼望」，當我們開始正視困難，付出同樣份量的汗水時，盼望 總會有天發現自己真的成長了。
而另一個值得一再細味的情節，我認為是水柱義勇在橋上與炭治郎的對話。那時義勇 為了讓炭治郎不再纏繞他，向他訴說為何覺得自己不配為鬼殺隊的柱。炭治郎看著義 勇自責的背影，深深同理著他心裡所想的那句「如果死的是自己該有多好」。炭治郎比 誰都明白義勇的心情，因為他的生命正是炎柱煉獄以犧牲性命換來的。炭治郎亦曾多 次去想，如果活下來的人是煉獄該有多好。儘管已經很努力練習，但在一次又一次的 戰鬥當中，他仍發現自己的能力遠遠不及對手，有時甚至幫不上任何忙，在無限列車 一役中更只能目送煉獄逝去。 即使是平時再積極的他，和普通人一樣經歷重 重打擊後，也會有洩氣的時候。
我們大概每個人都有洩氣的時候，特別是那種努力過後的失敗，更加令人一蹶不振。 「我再努力都不及別人好啊。」「我沒有甚麼特別的得救見證啊。」「他口才比我好啊，
不如由他去上台分享吧？」「小組有那麼多人，我有沒有出席聚會也不重要吧？」你有 沒有試過質疑自己呢？我記得在失意的時候，當想起 WWJD (What Would Jesus Do?)，
儘管已經很努力練習，但仍發現 自己的能力遠遠不及對手
開始認真學習聖經真理。這兩個決定都殊
不簡單，因為最初的這些決定並不會一下
子把我們帶到終點，而通往終點的路途中
亦充滿困難和阻礙。所以，動畫只用了短
短兩集的時間，其實埋藏著炭治郎很重要 的兩年份量的血汗和淚水。 他正是一步 一腳印地，讓這些重重的挑戰和訓 練化成養分，才能成為一個稍為像 樣的劍士。 正如聖經所言，「患難生忍
我會不禁去想，如果耶穌基督仍在，他應該 能把很多事情都處理好吧？ 甚至乎我會去 問主耶穌：「為什麼你不親自來處理 呢？」
在義勇傷痛的背影後方，炭治郎問了他一 句：「你不打算把錆兔託付給你的東西延續 下去嗎？」好友伊之助在煉獄犧牲後哭著 對炭治郎說過：「既然他說他相信，那麼除 了回應他的信任以外，其他什麼事都不要 想。」炭治郎沒有放低失去煉獄的傷痛，而 是選擇把這份「失去」化成他最珍而重之的 信物，好好放在心裡。煉獄雖然死了，但卻 成了炭治郎心中不滅的火。
炭治郎對義勇的提問，對我們又何嘗
不是一句溫暖的提醒？他彷彿是在問
我們每個基督徒：「你不打算把耶穌基
督託付給你的東西延續下去嗎？」。
耶穌基督不是白白的犧牲，祂 是代替世人的罪而犧牲在十字 架上，同時讓我們每一個信主 的人都可以有機會回應天父的 愛。基督孤身走上十架，把地上的國 度託付於每一個信他的人。既然他放
心讓我們在這個世代存活，我們就只
有努力地去回應祂的信任和犧牲。既 然祂選擇相信你和我，那麼我們也要 對自己抱有信心，努力在生活中見證 福音。
義勇會選擇把「失去」
化成他心中不滅的火？
承接上一季在刀匠村的故事，有些柱已經出現了特別的印記，所以眾人都希望透過柱訓 練，讓印記能夠出現。
作為基督徒，使徒保羅在以弗所書曾說我們都領受了 所應許的聖靈為印記。而主耶穌亦曾勉勵門徒彼此相愛，因為「你們若彼此相愛， 眾人因此就認出你們是我的門徒了」。當我們認真看待基督徒的日常時，我們亦可以在 身上顯出屬基督的印記。2025 年才剛剛開始，雖然我們不能學會火之神神樂，但我們卻 能磨練出屬靈的特質。
那麼，你準備好一起參加主的訓練了嗎？
人生不是
角色扮演遊戲
警
� 內含劇透 � 告：
至 2016 年之後，等了 8 年時間，《魔 海奇緣 2 》終於乘著海浪上映！儘 管有很多人評價這套電影不如第一 集、典型的劇情模板，缺乏可以令 人印象深刻的劇情場景，劇中的音 樂也沒有第一集那樣琅琅上口！但 整體上還是讓我看得輕鬆愉快，是 典型的迪士尼電影情節，看完也不 會有浪費時間的感覺。
《魔海奇緣 2》故事發生在第一集劇情 完結後三年，慕安娜再度收到祖先的召喚，為了拯救她的 家人和族人們面臨滅絕的危機，再次負起領航者的責任， 和一隊全新的海上夥伴出發去未知的領域，找到連結所有 島嶼的傳說之島「莫圖菲圖」，並解開危險水域的詛咒拯 救世界。
與上一集不同，慕安娜經過三年的試練與成長，故事一開 始已經成為能夠獨當一面的領航者！ 加上她今次不是孤 軍上路，有一班可靠的夥伴們陪伴！除了半神茂宜，還有 新登場的角色：船設計師蘿托、歷史學家莫尼、農 民科科和海賊科圖，令這次拯救之旅有 更多歡樂。
當慕安娜經過歸還迪菲娣之心回到家後 （魔海奇緣 1 故事內容），三年間沒有停 止他作為領航員的工作，不停出海探險 升級，在期間也學習了不少新技能！但 新的旅程並沒有因此變得簡單，面對大 海上各式各樣的挑戰，慕安娜仍然像個 小孩一般渺小，但 不同的是她學 到如何憑著勇氣向前行！明 白要實現理想，便要不停地 向前行！
慕安娜再度收到祖先的召喚
今次不是孤軍上路，有一班可靠的夥伴們陪伴！
面對大海上各式各樣的挑戰，慕安娜仍然像個小孩一般渺小
慕安娜的冒險故事令我回想起過往在網絡上閱讀 過的一篇文章，作者提出如果人生是一場遊戲， 那必定是一場 RPG 角色扮演遊戲！ 每一個 人也是由 Lv0 開始，要不停升級， 當到一定的等級時 就有「技能解鎖」， 可以學習新技能，而我們 在這遊戲中挑戰不同的任務 時，便需要使用不同的技 能，才能挑戰成功。
我們在人生所遇到各式各樣的挑戰，就好像 慕安娜在大海進行探險，會遇到不同程度的 通關這場未知困難！每個人都是這場冒險中的挑戰者，要 的「遊戲」，必須不停向前行，同時升級遊
戲角色，學習新技能和知識，讓自己變得更強大，以便 在各種挑戰中脫穎而出。
然而，今次電影沒有把很多空間去描寫慕安娜團隊的成 長，相反故事突顯出慕安娜和茂宜在經歷第一部成長後， 並沒有甚麼太大差別，角色能力上的成長曲線大概已經 到了界限，但慕安娜和茂宜的性格和行為上卻仍然存在 不少的缺陷！
路感到迷惘。她們會害怕失敗，也會對前
我們會害怕失敗，也會對前路感到迷惘
慕安娜明白要實現理想，便要不停地向前行！
偶爾我們還會遇到一些不可能克服的難關時，好像茂宜被 敵人捕獲時，強如半神茂宜法力無邊，儘管他有千變萬化 的能力，也意識到自己並 不是天下無敵，個人能力再強， 也不能單單依靠自己去解決所有問題。主角也要倚靠他人的 幫助才能脫困！
但別忘記失敗在人生中並不罕 見，重要是擁有正確的心態去面對人生不 同的挑戰，不被任何絕望給打倒。 人生中的 困難和挑戰讓我們成長，雖然無法透過升級便輕易克 服所有障礙，但通過堅持努力和不懈奮鬥，我們可以 好像慕安娜和她的夥伴一樣，讓自己變得更強大，不 輕易被打倒。
另外電影中最令人印象深刻是最後終局的高潮戲： 正當慕安娜成功解除傳說之島詛咒的一刻！慕安娜 被閃電一擊斃命，慕安娜的祖先們和祖母的靈魂出 現，喚醒慕安娜去繼續完成她的使命。
但請謹記！在這個現實的冒險之旅中， 很多事情沒有重來的機會， 包括生命只有一次！ 物死了能夠讀取存檔，線上遊單機遊戲人 戲也可以砍 掉重練，遊戲玩得不滿意可以一再重來， 可是現實生活的人生，有很多事情是不能 重新來過的，有時候失去了便是永久地失
讓自己變得更強大，不輕易被打倒
喚醒慕安娜的場面令我十分感動， 讓我回想起過去面對過很多挑戰， 很多時候只可以孤身上路去面對， 但在看不見的地方還有很多人在背 後支持着我們。所以也懇請你不要 因為遇到困難便輕易放棄，身邊總 有願意支持你，願意與你同行的夥 伴。
惜生命。人生只有一次，請珍
請你不要因為遇到困難便輕易放棄，身邊總有願意支持你的人
儘管人總喜歡把人生比作角色扮演遊戲，人生和角色扮演 遊戲也有很多相近的地方。但別忘了，這只是一個比喻， 人生並不是一場遊戲，而是充滿著現實的複雜性。每個人 都會面臨著不同的關卡和挑戰，這些挑戰並非單單靠技能 升級就能輕鬆應對。面對挑戰，我們還需要付出努力、耐 心和智慧，才有機會克服。真正的完美通關在於旅途中的 成長、學習和體驗。
讓我們珍惜生命每一個瞬 間，走向未知的未來，發現人生的無盡 可能性。
來吧！負起擔當自己生命旅途的領航者！
向著不同的未知冒險起航吧！
