Revista Artes Marciales Cinturon Negro 297 – Octubre 1

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año 2010, en el patio principal del Templo Shaolin. El Maestro Shi De Yang entonces dijo, ha pasado mucho tiempo y estoy muy contento de que estemos reunidos aquí hoy, y fue así que comenzó la ceremonia. Seguidamente se podría decir que la ceremonia se dividió en dos partes, la primera como discípulo de Shaolin y la segunda como discípulo de Buda. En la primer parte me comprometí a seguir el código de conducta de shaolin basado en el wude, moral en las artes marciales y en la segunda etapa acepté mi nuevo camino como discípulo de buda. Para esto es necesario tomar los 3 refugios o triple joya y los 5 preceptos básicos, sin estos no se podría considerar a uno como oficialmente budista. Cada vez que el Maestro Shi De Yang mencionaba uno de los preceptos yo debía contestar si aceptaba con el nuevo nombre que se me había dado, esto simboliza la renuncia a mi antiguo nombre y al nacimiento como discípulo de Buda y de Shaolin.

El nombre se divide en 3 partes: Shi: hace referencia al linaje de Buda, todos los monjes en Shaolin poseen este carácter. Xing: Hace referencia a la generación, en este caso la 32, el Gran Maestro Shi De Yang es de la 31 generación. Jing: es el nombre que te da tu Maestro tras años de conocerte. Jing quiere decir puro / limpio. Una nueva etapa ha comenzado, más compromisos y obligaciones para con mi Maestro y Shaolin; y también para conmigo mismo, hoy en día tengo la responsabilidad de ser discípulo, la responsabilidad de representar una generación y la responsabilidad de transmitir fielmente el legado de mi Maestro allí a donde vaya. Shifu Bruno Tombolato Shi Xing Jing, 32 Generación del Templo Shaolin de Songshan.


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