Cinturao Negro Revista Portugues 403 Abril parte 2 2020 by Budo International Martial Arts Magazine

Ref.: • publi JTORiTe

Del mismo modo que se han desarrollado muchas armas para proporcionar ventajas en el combate, el cuerpo humano también ha mejorado las formas de usar sus armas, componentes estructurales, cabeza, tronco y extremidades, para fines de ataque y defensa. En Japón, las técnicas de combate desarmadas se han vuelto tan efectivas que han sido estudiadas y aplicadas contra cualquier tipo de oponente, armado o no. El estudio de ángulos, tracciones, impactos, palancas y los daños que podrían ocasionar, fué tan profundo que las artes desarmadas pudieron lograr las mismas ventajas que un oponente con la más peligrosa de las armas. Torite (“Mano que apresa”) es el arte de derrotar y capturar a un oponente con sus propias manos, la parte del Ju Jutsu empleada por la policía de distintos periodos en Japón hasta la II Guerra Mundial. Un Arte que busca la efectividad para arrestar a una persona, siempre buscando anular en un primer momento la capacidad de ataque del oponente mediante un completo arsenal de técnicas con manos vacías y armas, y toda una estructuración de arrestos con cuerdas y palos para facilitar la actuación del resto de compañeros. En este primer DVD estudiaremos la técnica de mano vacía, contra mano vacía en distintas posiciones, contra Katana, Wakizashi y Tanto, el uso de armas (Hishigi, Jutte, Kusari-Fundó) o cualquier tipo de palo, los desplazamientos, golpes, y las técnicas de Hojo-Jutsu y Shibaru.

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“Enquanto o pau vai e vem, descansam as costelas” Frase popular espanhola

“O homem que não percebe o drama da sua própria finalidade, não é normal, ele vai estar na patologia e terá de se render e se deixar curar” Carl Gustav Jung

á situações na vida que não podemos evitar e é diante delas onde sem dúvida damos a medida da nossa altura. Mas é certo de que a damos também no diaa-dia, pois é nos pormenores onde o diabo faz das suas, mas não só na sintomatologia, também nos marcarão as tendências do que realmente irá adquirir corpo de realidade, perante os que são de facto, os verdadeiros desafios de viver. Sendo de natureza prometeico, não é fácil escutarme precisamente a mim, falar destas questões. Eu sempre tenho sido mais de esses de “onde há uma vontade, há um caminho”, ou de “não te queixares antes de fazer tudo o que está nas minhas mãos primeiro”. Arrogância, presunção, soberba, vaidade? Tal vez todos estes defeitos só escondam a maneira em que cada um vai enfrentar as dificuldades. Cada um de nós, consoante seja a nossa natureza, vamos buscar o que levamos dentro da adversidade, mas perante os grandes inimigos, todos sucumbimos. Pelo menos, não conheço ninguém, por grande que tenha sido, que superasse dois dos grandes inimigos do homem, a velhice e a morte. Estas batalhas só se vencem, paradoxalmente, perdendo... Compreender, abranger, integrar experiências, crescendo espiritualmente, possivelmente seja a resposta ideal perante o que não tem solução. Mas o certo é que as coisas chegam às nossas vidas quando chegam e não quando levantamos a mão e

dizemos: “Oiçam! ¡Olhem agora, que eu já estou pronto”. De pouco serve não estar de acordo com causas maiores, muito pelo contrário, geralmente ficam piores... Melhor é um certo estoicismo, um silencio do espírito para facilitar o lento situasse do nosso ser perante o sempre problemático destino que enfrentemos e com o qual sejamos capazes de nos conformarmos, sem deixar de tentar o melhor, a pesar de tudo. Um ato heroico, perante outro mais a cada dia, que não vão sair nas notícias de meio nenhum, nem por isso seremos condecorados em parte alguma. Quando a única alternativa é a morte, “continuar em frente já não é pouco!”. A vida não vem com manual de instruções. Tratamos de dar aos nossos filhos e sucessores, uma educação que lhes sirva para enfrentar seu próprio caminho, mas em vez da lista dos reis visigodos, ou tanto calculo diferencial, talvez devíamos falar-lhes de assuntos muito mais chegados a nós. Por exemplo dizendo-lhes que provavelmente a partir dos quarenta, aproximadamente, a nossa vista vai começar a falhar e que não vai haver um braço suficientemente comprido para podermos ler sem óculos... Falar da desaparição dessa coisa tão rica e à que não damos valor na juventude, a chamada ataraxia, ou seja, que simplesmente com estas, não nos dói nada. Falarlhes do indefectível das fases da vida, da velocidade com que decorrem, muito mais do que

“Ninguém nos ensina a lidar com a frustração, ao contrario, se dão asas ao sonhar da permanência e todos se situam no mundo virado de costas, porque a morte e a velhice não vendem”

nunca poderíamos ter imaginado. Em resumo: ensinar que a única constante na vida são as mudanças e que muitas delas serão ingratas e dolorosas, especialmente porque vivemos numa sociedade autista, que teima em viver uma juventude eterna e olhar para outro lado perante os desafios da existência. Ninguém nos sina a lidar com a frustração, pelo contrário, se dão asas aos sonhos da permanência, e todo aquele que se situar de costas para a morte e a velhice, não vendem. As sociedades tradicionais viviam estes processos naturais com um espírito muito diferente, porque Vivian mais integrados na natureza e mais perto dos ciclos do futuro do seu meio, o que lhes dava ocasião de integrar os eventos transcendentes da existência, de uma maneira menos traumática. Quando o urbanita começa a perceber e acaba por se achar no que não tem solução, é tarde demais e sofre grandes consequências. Morrer nas pequenas povoações era o mais normal do mundo; a gente convivia com a vida e com a morte todos os dias; caçava ou matava uma galinha para continuar vivos, ou trabalhava ele mesmo nos campos, para terem comida para levar à bouça... que isso também imprime carácter! Hoje, as galinhas são isso que chamam “fingers” e que depois de frito, poderia ser carne de frango, (se é que levar alguma coisa!), como um emplasto de batatas e farinhas processadas. É fácil dar-se ao

luxo de ser sentimental, enquanto outros fazem o trabalho sujo. Maquilhamos tanto a realidade porque não queremos olhar para ela de cara a cara, mas o preço de viver em Madrid é que não sabemos o que acontece, ou seja “que vives sem viver em ti”, como diz a poesia de São João da Cruz, e de repente acontece que estás na cama a morrer. Temos tratado dos nossos enganos e isto nos tem feito mais fracos, idiotas e arrogantes, construindo uma moral à medida da nossa mediocridade e das nossas mentiras e agora também a queremos impor aos que não participam dela, proclamando solenemente os direitos universais dos javalis ou querendo proibir a caça. Os verdadeiros ecologistas vivem no campo, os outros são travestis que nestas coisas da natureza só toureiam de salão e ainda por cima querem dar lições. Mas a surpresa e o assombro que a morte pessoal provoca no homem, são um facto que cada um descobriremos à nossa maneira e no seu devido momento. Toda a nossa vida é, em certo modo, a preparação do seguinte instante, e cada instante formará parte da preparação do grande salto final. Não faz falta fabricar maus momentos para educar, que eles virão sozinhos... Mas não maquilhem a sua existência para seus pupilos, antes sim, preparem a sua legada, porque sem duvida alguma, o amargo sabor da derrota, que é a velhice, “isso que nos acontece se conseguimos viver ló suficiente” (*) e a morte chamará às portas de todos nós.

(*) N.B. Frase de Groucho Marx.

“Compreender, abranger, integrar experiencias, crescendo espiritualmente, é possivelmente a resposta idealizada perante o que não tem solução. Mas o certo é que as coisas chegam à nossa vida quando chegam e não quando levantamos a mão para dizer: “Escutem! Que venha agora que eu já estou pronto!”

História do Karaté OKINAWA: VIAJEM ÀS RAIZES CULTURAIS DO KARATÉ A UNESCO (Or ganização Das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura), está estudando a possibilidade de declarar o Karaté de Okinawa como Património Cultural Intangível. É um bom momento, para isso, reflexionar em Cinturão Negro sobre esse especial espírito que impregna o Karaté das antigas Ryukyu. Ninguém melhor para isso que o nosso colaborador Salvador Herraiz, que conhece como a palma da sua mão Okinawa, a sua história e seus mestres e que foi convidado a conhecer o projeto de turismo sobre o Karaté, que preparam o Japan Travel Bureau Corporation (JTB Okinawa), a OCVB e a Universidade Internacional do Japão (e o Centro para as Comunicações GlobaisG L O C O M ) , d a J a p a n To u r i s m Agency e a Campanhia Global Enjoy My Japan. Karaté, tal e como o entendemos hoje, nasceu em Okinawa (apesar de ter seus antepassados na antiga China, com quem a ilha tem tido sempre grandes relacionamentos). Dali se expandiu especialmente à ilha principal do Japão e depois aos Estados Unidos e a outros países. Okinawa, conhecido dantes como o arquipélago mais a nordeste e a sudeste ao longo de 1.000 quilómetros, e ali, à sua ilha principal, tem viajado em várias ocasiões, aproveitando também para escrever muitos artigos relacionados com o Karaté e seus mestres, publicados na revista Cinturão Negro. Por isso, a história do Karaté tem sido já muito explicada por mim e por outros, pelo que nesta ocasião, o meu foco é um pouco… diferente. Resumindo muito a dita história, só recordarei que Satunuke Sakugawa é considerado o primeiro dos mestres de Karaté, apesar de chamado ainda de outra maneira, em Okinawa. Depois dele, os afamados Sokon Matsumura, Anko Itosu e Kanryo Higaonna, iniciadores do que depois

Por: Salvador Herraiz, 8ยบ Dan

Gran Maestro Seikichi Odo

1. Reunião em 1937 com motivo da criação do Club de Promoção do Karaté (não confundir com a realizada um ano antes, para mudar o nome para Karaté). Nesta fotografia se encontram em pé Shinpan Gusukuma, Shorio Maeshiro, Choshin Chibana e Kenwa Nakasone, e sentados, Chotoku Kyan, Kentsu Yabu, Chomo Hanashiro e Chojun Miyagi. 2. Túmulo e monumento a Sokon Matsumura. 3. Memorial a Anko Itosu. 4. Túmulo memorial a Chomo Hanashiro.

seria o Shorin Ryu e o Shorei Ryu respectivamente (continuação do Shuri Te e Naha Te de antigamente), e depois deles, muitas outras hoje lendas, das que com frequência tratamos nestas páginas. Não somos suficientemente conscientes da importância histórica de Okinawa, e mais especificamente da sua capital, Naha, uma cidade que nos nossos dias, apenas supera os 320.000 habitantes e cuja arte e alma se tem difundido a 100 milhões de praticantes em quase 200 países. Não só por respeito e reconhecimento como também por conhecer de primeira mão como é a origem do Karaté e a sua maneira de o compreender no lugar onde foi criado,

História do Karaté

todo karateka devia visitar Okinawa. A percepção do Karaté pode mudar para quem o fizer... Mais de 40 milhões de pessoas praticam Karaté em mais de 120 países e tudo começou com estas pessoas..., nestes lugares. Todos sabemos que a vida só se pode viver olhando para diante, mas só se pode compreender olhando para trás. Winston Churchill mantinha que “quanto mais atrás podemos olhar, mais adiante poderemos ver”. Okinawa é muito especial e suas gentes tranquila, as ruas estreitas surpreendentes, com um ambiente em muitos casos quase vintage, dos anos de depois da guerra, com uma cidade, Naha, de pequeno tamanho (comparada com a agitada Tokio) tem um sabor especial. Aqui, conhecer os lugares históricos do Karaté e sua relação com as principais personalidades, fundadores e pioneiros, constitui um tributo a todos eles e ajuda a sentir sua história e filosofia. O espírito de Okinawa é a lealdade e a especial relação mestre-aluno, (por isso, praticar com mestres alheios não está bem visto por significar falta de respeito a essa lealdade e pode interferir na linha de progressão e compreensão que o sensei tem prevista para o aluno), e é por isso que existe esse respeito e lealdade aos mestres, incluídos os já falecidos. Dizia Napoleão... "É bom abrir de vez em quando os túmulos, para conversar com os mortos". Eu sou karateka desde faz mais de 46 anos, sou no que respeita à técnica de um estilo eminentemente japonês, como é o Wado Ryu (mesmo que provenha em parte de Gichín Funakoshi, que foi mestre do fundador do estilo, Hironori Ohtsuka, quando já o okinawense estava estabelecido na ilha principal do Japão). Por isso pouca ou nula relação podemos dizer que tenha o Wado Ryu com Okinawa (ainda que tenha uma certa similitude em posições com o Shorin Ryu). No entanto, o espírito com que pessoalmente tenho vivido o Karaté sempre e especialmente desde que pisei por primeira vez solo okinawense, seus lugares históricos, suas raízes, etc.…, me têm cativado e influído muito esta ilha do Karaté,

História do Karaté que me atrair por sua gente, sua cultura e sua maneira de fazer Karaté, disciplinado mas talvez não tão rígido como o japonês e desde já menos obcecado pela a estética exterior, mesmo que como digo, as minhas formas técnicas sejam outras. Okinawa tem lugares onde poder expressar essa gratidão ao mestre. Sokon Matsumura (1809-1899), precursor do Okinawa Te, foi aluno de Sakugawa e mestre de Itosu, e também um especialista no uso da espada da escola Jigen Ryu Kenjitsu. Seu túmulo e memorial, em Furujima, é um lugar especial e donde desde o ano 2000 se pode ler…. “Matsumura Sokon nasceu em Yamakawa, Shuri. Foi um grande artista marcial desde a infância e como resultado de unir a espada e a pena, foi popular no seu tempo como Bujin, tendo grande sapiência e valor. Serviu como guarda do Governo Real para o 17ºRey Sho Ko, o 18ºRey Sho Iku e o 19ºRey Sho Tai.” A linha técnica de Matsumura pode considerasse herdada pelo mestre Hohan Soken, que aprendeu com Nabe Matsumura, neto de Sokon. Hohan Soken teria depois como principal discípulo a Fusei Kise, 10ºDan de Okinawan Shorin Ryu Kenshin Kan Karaté & Kobudo, com quem também tive ocasião de compartilhar faz tempo, em outra das minhas viagens à ilha do Karaté. Mas tem sido Anko Itosu, sem duvida um dos alunos de Matsumura Sokon mais conhecido… quando não o que mais. Itosu tem também um monumento, já desde muito tempo antes que Matsumura. Chibana Choshin e outros discípulos de Itosu, como Higa Yuchoku, Miyahira Katsuya, Nakazato Shuguro, ... inauguraram o memorial comemorativo do seu mestre a 30 de Agosto de 1964. Oshiro Iko (aluno de Higa), Shimabukuro Katsuyuki (de Chibana), e Miyagi Takeshi e Iha Seikichi (ambos de Miyahira), realizaram kata em sua honra. Situado em uma colina, a construção de uma estrada obrigou a levar há o memorial junto do seu tumulo em Makabi, perto de Furujima. A inscrição do memorial diz assim:

Grande Mestre Kinei Nakasone

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5. Os Imperadores do Japão visitando o Okinawa Karaté Kaikan. 6. Fatos de prática (gi) de Kanei Uechi. 7. e 8. Manuscritos de Sokon Matsumura. 9. Material pertencente a Shinpo Matayoshi. 10. Kama de Seikichi Uehara. 11. Sansetsukon e Mokuchu do mestre Masahiro Nakamoto. 13. Chishi de Morio Higaonna.

“Anko Itosu nasceu na diminuta povoação de Gibo, em Shuri, em 1831. Faleceu na vila de Yamakawa em Março de 1915, com 85 anos de idade. Tendo mostrado sua maestria nos princípios do Karaté Jutsu, Itosu Anko dedico a sua vida inteira a desenvolver o moderno Karaté Do. Itosu Anko é reconhecido como a pessoa que mais fez para mostrar um Karaté até então muito fechado e clandestino e introduzido no sistema educativo, onde primeiro trabalhou como adjunto na educação física. Sua imensa contribuição trouxe consigo as primeiras bases sobre as quais se estabeleceu o Karaté Do moder no. O estabelecimento deste monumento comemora o 50ª aniversário da sua morte e as enormes conquistas conservadas e transmitidas a través dos estudantes de Itosu Anko. A 30 de Agosto de 1964, ficou estabelecido o Kobayashi Karaté Do Kyokai. Seu Presidente foi Chibana Choshin. Calígrafo: Iraha Choko. Gravador: Ishimine Jitsuhiko.” Chomo Hanashiro (1869-1945) que nasceu em Yamakawa e foi amigo de Matsumura Sokon (além de vizinho) e depois discípulo veterano (Sempai) de Itosu Anko, o ajudou nesta sua missão. De igual maneira que seu colega Yabu Kentsu, que se inscreveu na Armada e serviu nas guerras contra a China, em 1895 e contra a Rússia em 1905 e conseguiu ser Primeiro Tenente. Nesse ano já aparece a palavra Karaté como "mão nua", em um dos seus artigos. Chomo se dedicaria à política chegando a ser Presidente da vila de Mawashi. Seu monumento, contem umas palavras de seu neto Choin Hanashiro: “Nascido em 1869 e falecido a 22 de Setembro de 1945, foi

PRESIDENTE DO Mawashi em SETEMBRO de 1919. Aqui descansam os restos de Hanashiro Chomo, o primeiro Presidente do Município de Mawashi, criador de Hanashiro no Passai, e quem utilizou por primeira vez o nome de Karaté em 1905, começando o desenvolvimento do Karaté actual. Foi chamado “o Punho Santo.” O túmulo familiar de Hanashiro, data de 1790, foi patrocinada pelo Rei das Ryukyu e localizada em outro lugar até que recentemente, um projeto urbanístico obrigou sua instalação no cemitério, em Furujima. Em 2006, os amantes da história do Karaté nos congratulamos com a aparição de uma fotografia de grupo na que se via o mestre Anko Itosu. Foi um acontecimento muito valioso. Se tratava de uma fotografia de agosto de 1908 onde aparece Itosu junto de Shuhachi Okubo (Diretor da Escola), o mestre de Judo Ikeda Takehiro, e alunos de Judo e Kendo. No entanto, muito recentemente, a meados de 2019, se descobriu que o dito venerável mestre não é quem aparece na foto. Já anteriormente houvera dúvidas por

parte de alguns estudiosos, mas parece que os desejos de contar com uma fotografia de Itosu superaram maiores comprovações. Agora, Akiro Nakamura descobriu este erro. Não é Itosu mas sim um mestre de Kendo da prefeitura de Miyazaki, nascido em 1847 e chamado Miyake Sango. Existem outras fotos que poderiam ser de Itosu ou talvez de novo Miyake… ou de outros. Pelo que visto isto, é melhor não aventurasse a dar lhe fiabilidade ao 100%. Não é a primeira vez que se ocorrem importantes erros na interpretação de dados e fotos da história do Karaté. Continuando o nosso passeio por Okinawa e por seus feitos mais recentes e sobre a história antiga da nossa Artes Marciais, temos que dizer que em 2017 se criou o Okinawa Karaté Kaikan, em Tomigusuku, ao norte de Naha. É um conjunto que inclui um edifício moderno e funcional, pêro que interiormente mantém a madeira, tanto no chão

12. Salvador Herraiz e Takeshi Uema, no Okinawa Karaté Kaikan. 14. O mestre Fusei Kise, outra das lendas do Karaté. 15. Choshin Chibana, grande mestre de Shorin Ryu. 16. Monumento a Choshin Chibana. 18. Monumento a Chotoku Kyan.

como nas paredes, proporcionando um extraordinário ambiente à sua grande sala principal. Outras salas mais pequenas, una de projeções, uma pequena loja e um pequeno restaurante, completam o edifício. Nele se inclui um museu, interessante, com fotografias, caligrafias, etc.…, de importantes mestres da ilha, destacando para mim nas suas vitrinas, o escrito de Matsumura Sokon sobre as virtudes do Bu. Uma maravilha que eu levava anos querendo gozar em vivo e em direto. O edifício do Karaté Kaikan de Tomigusuku, inclui um Centro de Informação do Karaté Okinawense, que dirige o francês Miguel Da Luz, afincado na ilha desde faz muitos anos. Fora do Kaikan, um pequeno dojo em um precioso edifício de aspecto tradicional, conhecido como Tanren, dá o toque necessário para manter uma imagem adequada ao recinto.

No mesmo ano da abertura do Okinawa Karaté Kaikan, Morio Higaonna convocava 50 importantes mestres, para ver a possibilidade de que o Karaté okinawense seja reconhecido pela UNESCO (Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura). O diplomático Matsuura Koichiro, ex Secretário Geral da UNESCO e Diretor da Japan Karaté Association, e Nakahara Nobuyuki, ex diretor da Associação Japonesa de Banca e ex Chairman de JKA, expressam também sua predisposição a esse respeito. Agora, a UNESCO está estudando que o Karaté okinawense seja declarado “Património Cultural Intangível” Dado que a organização não contempla o desporto nem os desportistas, o Karaté okinawense seria reconhecido como tal por sua condição de… “costume social, rito e festa espiritual”. Este objectivo em que se está

trabalhando, tem como lema “o espírito da paz; atando o rito do Karaté okinawense com o anel da UNESCO”. Por este motivo, neste passado Verão de 2019, se criou um comité de mestres, que liderado pelo Governador de Okinawa e presidido por Higaonna, para quem… “o Karaté okinawense é um tesoiro que nos deixaram os nossos antecessores… e é necessário que não só os karatekas como também todos os okinawenses unidos, realizemos tal objectivo”. O outros membros do comité são os grandes mestres Zenpo Shimabukuro, Minoru Higa, Tsutomu Nakahodo e Masakazu Kuramoto, e o Dr. Masaki Sunagawa. Penso que praticar Karaté no Japão já não tem, para os tradicionalistas, esse aliciente especial de antigamente, pois se tem feito “um desporto ocidental em muitos círculos (outros mantêm a tradição). É em Okinawa donde se mantém com pequenos e antigos dojos de velhas madeiras, com esse sabor especial que acompanha o espírito do Karaté. Apesar disso existe o perigo de que a pequena ilha se veja influenciada pelo movimento da alta competição. Em Okinawa tem havido competição como em todos os lugares onde se pratica Karaté, mas com um espírito diferente. Nos finais de 2017, a WKF levou a Okinawa um dos torneios da sua Premier League. Tenho a sensação de que o Karaté da ilha não fica satisfeito com o que pode

Gran Maestro Seikichi Odo

História do Karaté ver (é uma apreciação pessoal derivada das minhas conversas com importantes personalidades do Karaté) e espero que o especial espírito de Okinawa no se veja estragado. É claro que são duas maneiras diferentes de entender o Karaté e ainda que na teoria poderiam circular em paralelo, a realidade é que suas formas e conteúdos são muito diferentes e até contraproducentes a uma e a outra. O 29 de Março de 2018, o Karaté de Okinawa tem um visitante de exceção, o mesmíssimo Imperador Akihito, que visita o museu do Karaté em o Kaikan de Tomigusuku, e presencia uma exibição. “Me sinto agradecido por nos mostrarem tão belas técnica, e por favor… ¡tenham cuidado!”, disse o Imperador junto com a Imperatriz Michiko. Quatro Tesoiros Intangível de Okinawa, todos em volta dos 80 anos de idade, os mestres Masahiro Nakamoto (Kobudo), Takenobu Uehara (Uechi Ryu), Morinobu Maeshiro (Shorin Ryu) e Morio Higaonna (Goju Ryu) fazem a demostração diante do Imperador. A história se repete quase 100 anos depois, após a histórica demonstração de Gichin Funakoshi e outros colegas do então Príncipe herdeiro Hirohito (depois Imperador Showa e pai de Akihito e ao do actual, Naruhito) na escala que fez em 1921 no berço do Karaté, em caminho para a Europa, e onde apreciou, como ele disse “essa estranha elegância do Karaté”. São muitos os monumentos para apreciar em Naha e outras partes de Okinawa, como homenagens aos seus mestres de Karaté. Muito recentemente, no dia 29 de agosto de 2018, se erigia o monumento ao mestre Choshin Chibana (a se atribui o nome de Shorin Ryu, em 1933, e a importante maneira de Karaté, derivada do que antigamente era o Shuri Te). Se levantou em um pequeno parque no lugar onde o mestre ensinou Karaté depois da guerra. Chibana Choshin (1885-1969) - Nasceu na vila de Torihori, em Shuri, foi o segundo filho de Chohaku e Nabi, e era descendente do Rey Sho Shitsu (1652-1701). Foi um dos mais importantes alunos de Itosu, e como curiosidade, existe a crença de que tinha especialmente treinado o dedo gordo só seu pé direito, do que ele dissera uma arma devastadora. Isto parece ser verdade. Em 1920 Chibana criaria o chamado Kobayashi Shorin Ryu (Shorin Ryu faz referencia ao templo chinês de Shaolin, e em idioma okinawense vem a significar “pequeno bosque”). Chibana abriu em 1929 seu dojo em Gibo (Shuri), especificamente no Nakijin Goten de Teishi Yoshitsuga (Nakijin Gima), no que era o jardim do Barão Nakijin. Uma vida inteira dedicada a desenvolver o Karaté fez que lhe concederem a Ordem da 4ª Classe do Imperador. Os principais alunos de Chibana foram Chozo Nakama (Shubokan), Yuchoku Higa (Kyudokan), Katsuya Miyahira (criador do Shidokan e aluno também de Anbun Tokuda e Choki Motobu), Shoshin Nagamine (fundador de Matsubayashi e também discípulo de Choki Motobu, Ankichi Arakaki e Chotoku Kyan), Shuguro Nakazato (Shorinkan) e Joki Uema, do dojo Shubukan. Joki Uema, 10º Dan Okinawan Shorin Ryu Karatedo Association, nasceu a 3 de Junho de 1920 em Shuri. Aprendeu Karaté de mestres como seu pai Kama Uema (1855-1926), Chotoku Kyan (1870-1945), Choshin Chibana (1885-1969), Shinpan Gusumuka (1890-1954), Taro Shimabukuro (1906-1980) e o chinês Won Fuen (1864-1954). Com exceção do último deles, o resto eram alunos importantes de Anko Itosu (1831-1915) e este, de Sokon Matsumura (1809-1899). Esta linha técnica de Karaté, denominado ainda To De (ou Okinawa Te), se complementou com as ensinanças que de Kobudo teve Joki Uema de mestres como Choen Oshiro (1888-1939), Chuei Uezato (1899-1945) que ensina a lutar com o bo, e seu pai Kama Uema, todos eles discípulos também de Itosu nesta arte, e que a través de Sokon Matsumura lhe vinha, neste caso ser o primeiro mestre okinawense da história, Kanga Sakugawa (1762-1843). Outro discípulo do famoso Choshin Chibana foi Yoshihide Shinzato, nascido em 1927, que começou a prática do Karaté com Ambum Tokuda, aluno também de Itosu, antes de passar às ordens de Chibana. Shinzato, que também praticou Kobudo junto de mestres como Katsuyoshi Kanei ou Masahiro Nakamoto, se instalou no Brasil em 1954, onde fez sua vida em volta da sua Shinshukan, e donde viria a morrer em 2008. Outra linha importantíssima em Okinawa é sem dúvida a Uechi Ryu, cujo Hombu Dojo tem estado sempre na próxima vila de Futenma. Procedente do antigo Pan Gai Nun, o estilo Uechi Ryu foi criado por Uechi Kanbun (1877-1948), aluno de Shu Shi Wa. O filho de Kanbun, Uechi Kanei (1911-1991) o desenvolveu e na atualidade, já dividido, está em mãos de seus filhos e mestres discípulos de Kanei. Além da família Uechi, a família mais influente neste estilo tem sido a família de Seiryo Shinjo, grande mestre cuja testemunha foi continuada por seu filo Seiyu Shinjo e depois pelo filho deste, nasceu em 1951, Kiyohide (sem menosprezar o seu irmão Narihiro, mais jovem mas também grande karateka). Além de sus filhos, um dos alunos mais importantes em 1950 e depois se afincará na França desde onde dirige o Uechi Ryu na Europa. Em Okinawa, o estilo Uechi Ryu é sumamente importante, e em abril de 2018 se erigiu um magno monumento com uma tremenda escultura no alto, dedicado ao seu fundador. O mestre Hokama se encarga da placa explicativa na base. Em 2019, para comemorar o Dia do Karaté (25 de Outubro), Uechi Ichiro, 6º Dan Shorin Ryu, sacerdote do santuário xintoísta de Okinogu, lado a lado com o monumento a Gichin Funakoshi (no parque Onoyama, em Okinawa, debaixo do monte Tentōzan), dirige um novo Festival, com demonstrações, discursos e música, e depois de ter ficado situada uma estátua dourada de Busaganashi, deus do Karaté, no antigo santuário Kangondó.

História do Karaté

O 31 de Outubro do ano 2019, o Casrelo de Shuri, emblema do Karaté de Okinawa, se queima por seus quatro cantos, o que significa um tremendo desgosto para os que consideramos o lugar do berço do Karaté. Parece que uma faísca por obras de restauração, unido ao facto de que todo o edifício é de madeira, vernizada, pintada ou lacada ou seja muito inflamável, fez a pesar dos esforços dos bombeiros de Okinawa, que o emblemático lugar ficasse reduzido a cinzas. Só os edifícios anexos se mantinham em pé, mas com dificuldades. Do castelo e do seu edifício, principal… não ficou absolutamente nada. Na realidade, já não era o edifício original, pois na II Guerra Mundial também ficara muito estragado, nas desde a sua reconstrução, tinha ganhou o prestigio e o carinho por parte de toda a ilha de Okinawa… e de todos, desde que fora declarado Património da Humanidade da UNESCO, no ano 2000, junto com outros lugares da ilha (castelo de Zakimi, Tamaudun, etc…). Na história do Karaté sempre se tem dito que o Castelo de Shuri era lugar importante no desenvolvimento desta arte marcial. Mas a sua importância era maior do que a priori pudesse parecer. Efetivamente, anteriormente não só era o lugar de trabalho de importantes mestres do antigo Okinawa Te, como Itosu, Kyan, Oyodomari, Azato... mas especialmente Sokon Matsumura, onde há muito mais. A influencia que o próprio Castelo e a vida nele, exercia no actual Karaté e na sua técnica que é enorme, curiosa e interessante, mesmo que para não me repetir recomendarei aos leitores ver os artigos na revista Cinturão Negro e em livros! Em que é completamente explicado. Agora, a Japan Travel Bureau Corporation (JTB Okinawa), a OCVB e a Universidade Internacional do Japão (e o Centro para as Comunicações Global és-GLOCOM), a Japan Tourism Agency e a Companhia Global Enjoy My Japan, organizam um projeto sobre turismo nesta ilha japonesa, em volta do Karaté autóctone. A respeito da sua materialização, quiseram saber a opinião de um reduzido grupo de mestres de Karaté, autores e escritores especializados de diferentes partes do mundo. Por isso, um servidor, veterano karateka e instrutor e colaborador de Cinturão Negro, fui convidado a passar alguns dias em Okinawa para me mostrar seu projeto de intenções, visitando lugares históricos do Karaté na Ilha, asi como mestres legendários, museus e hasta um resort especializado em práticas de Zen, ademais de participar em classes do próprio Karaté. Junto a uma dez de elegidos de apenas 6 países, entre os que se encontravam o franceses Julien Brondani

19 17. Kanmei Uechi à entrada do dojo, em Futenma. 19. Salvador Herraiz junto a Meitetsu Yagi, que conserva karategis (nas suas costas) de seu pai Meitoku e do mestre deste, Chojun Myagi.

e Stephane Fauchard, a estado-unidense Marilyn Fierro (a única mulher), o alemão Jamal Maesara e o australiano Damien Martín, etc.… Fluímos divididos em três grupos de trabalho. A nossa, junto com Julien Brondani e o japonês residente na Alemanha Ryohei Kobayashi, fomos perfeitamente atendidos e dirigidos por Nobuo Ikawa, com o apoio incondicional de Koji Tokita, responsável pelo JTB (Japan Travel Bureau). É hora de agradecer a Miguel Da Luz e especialmente a Alfredo Tucci, haver contado comigo para esto. É bem nascido ser agradecidos. Esses dias juntos, junto com outros em que um servidor ficou sozinho na ilha, e com minhas pesquisas em viagens anteriores, tornaram este artigo possível. O Karaté deve ser entendido, edemas de como uma técnica de combate, também como uma meditação em movimento. Igualmente el Budo em general. No se trata de

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uma luta exclusivamente. Em Kyudo, por exemplo, os grandes mestres sempre sustentaram que o mínimo era acertar ou não o alvo, pois não se tratava disso, mas sim do processo, do gesto, da respiração, da concentração, ... e os efeitos que tudo isso produz em quem atira a flecha, sem se preocupar onde ou quem a recebe. Todos hemos sabido, por outra parte, da famosa frase de Kenwa Mabuni, “O Karatedo é Zen em movimento”, outra coisa é que quiçá para a maioria no seja de ser isso, uma frase, longe de uma intencione real de tomar a prática do Karaté como tal. Por elo me resulto grata a prática de meditação, em Okinawa, em um lugar mui especial. Em efeito, el Wayn Zen de Onna é um centro de meditação inaugurado em dezembro de 2016, no lugar onde é dito é o centro do continente Mu, no lugar onde se diz que o centro do continente Mu está localizado, o principal ponto de energia no dojo do Mar da China

20. Salvador Herraiz realizando Seishan kata no monumento a Kanryo Higaonna e Chojun Miyagi. 21. Discreto túmulo de Chotoku Kyan, que morreu por de inanição, por ajudar a outras pessoas necessitadas de alimento. 23. Meitetsu Yagi e Salvador Herraiz no Meibukan dojo, em Kume. 24. Túmulo da familia Uechi (Kambun & Kanei). 33. A Ilha de Okinawa, berço do Karaté.

InauguraĂ§ĂŁo do monumento a Kambun Uechi.

História do Karaté

História do Karaté Oriental. Nesse lugar, 7,30 na parte da manhã, eu suba as inúmeras escadas que, junto a Shelly Shi sensei e meus dois companheiros praticantes, Julien Brondani e Riohei Kobayashi, nos levam a um alto tenda acima das copas das árvores e que nos dá uma vista espetacular sobre o mar. Lá, com os ensinamentos do sensei, entramos no mundo da meditação e respiração. Os poucos momentos que antes ou depois da prática do Karaté se realiza no que conhecemos como Mokuso, sentados na posição Seiza, se multiplicam aqui hoje até chegarem aos 45 minutos de prática. O Mokuso mais longo da minha vida!

Gran Maestro Kinei Nakasone

Meus seminários na ilha, desta vez (além das práticas de caratê com Takeshi Uema no Kaikan de Tomigusuku, e novamente com Hokama Tetsuhiro em seu dojo, em Nishihara), incluem Shodo, caligrafia japonesa (em torno de suas três formas de caracteres, kanji, hiragana e katakana). No Japão, os kanjis originários da China foram considerados próprios durante o período Yayoi (300 aC a 300 dC). A caligrafia Shodo incluye em seu kanji os estilos Kaisho, Gyosho e Sosho. Também dedico meu tempo na ilha para aprender a fundo a cerimônia do Chá, uma sublime demonstração de hospitalidade em que os numerosos

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pequenos detalhes do protocolo protocolo assumem um papel especial. Se o Karaté não é em realidade uma prática em contra de outra persona, sino contra uno mesmo, a cerimonia do chá não afecta apenas a si mesmo, mas afeta os outros a quem é realizada.. Daí a responsabilidade do processo e do protocolo. A cerimónia do chá, conhecida por Sado, decorre desde os períodos Sengoku e Azuchi-Momoyama, ou seja, aproximadamente dos séculos XV a XVII. Harmonia, respeito, pureza, tranquilidade, ... são as bases de um processo em que a mente desfruta desde o som da água

fervente até o do chá em pó rasgado pela colher estreita que neste caso Sen no Rikyu dirige com maestria. Fazemo-lo no centro Sasagirian, nas montanhas Kibogaoka, em Nakama Onna, um local ideal para aprender e desfrutar destas tradições que, juntamente com o arranjo de flores, fazem parte dos aspectos íntimos da cultura japonesa e neste caso, com suas próprias características, do Okinawan. Contidos no que é conhecido como Sando, são a expressão máxima da cultura da hospitalidade, e fazem viver momentos de wabi sabi, o especial sentido japonês da beleza. Outra tradição da que participo nesta ocasião, é a tintura de tecidos índigo, decorando com motivos de Karaté os tecidos brancos, fazendo o típico azul, como antigamente, de plantas muito específicas da zona. Às ordens de Chihiro sensei, em Izumi Motobu, em um lugar perdido nas montanhas, um verdadeiro paraíso de paz e tranquilidade, passamos uma manhã em tão peculiar atividade.

30 25. Joki Uema, um dos herdeiros de Chibana sensei. 26. Salvador Herraiz, Julien Brondani e Ryohei Kobayashi, praticando meditação às ordens de Shelly Shi. 27. O autor praticando a caligrafia (Shodo) em Onna.

28. O nosso colaborador aprendendo em pormenor a Cerimonia do Chá (Sado) em Sasagirian. 29. Masahiro Nakamoto em Shikina Enn. 30. Herraiz movendo o tonfa para obter tofu. 31. Herraiz, com tonfa, junto do mestre Kenichi Yamashiro, 9º Dan.

Shurei no Mon, a Porta de Cortesia, entrada ao recinto do Castelo.

Grande Mestre Kinei Nakasone

História do Karaté É um encantamento como a cultura e costumes da ilha têm influído diretamente no Karaté e o Kobudo. É sabido, a este respeito, que por exemplo, o Tonfa, antes de se tornar uma arma de defensa okinawense, tinha a sua função como espremedor dos moinhos que espremiam o leite de soja para depois a solidificar e transformada em tofu, em um processo parecido ao da elaboração de queijos com o leite. Por isso, depois de um estudo sobre a origem desta popular arma, e por participar da elaboração de uma sopa de tofu (que depois tomaríamos), o mestre Kenichi Yamashiro, de Komesu (Itoman), nos introduz não só na elaboração dos seus tonfa, como dos peculiares kata de suruchin (longa corda com pesos em seus extremos, utilizada para afugentar as feras com o som de alta frequência que suas rápidas e grandes rotações produzem). O tonfa podia ter vários comprimentos, dependendo do tamanho do moinho e foi mudando também ao ser utilizado como arma. Yamashiro sensei vem da escola do mestre Matayoshi, e nos fala também do bo e do eku, o remo utilizado nos barcos de pesca. Isso dá pé a que participemos até de uma pequena travessia no mar, remando a bordo de um pequeno barco “sabani”, com os que se participa nos festivais anuais que tradicionalmente se dedicam a rezar pela segurança e a boa pesca. Itoman, no Sul da ilha de Okinawa, é lugar característico para este tipo de atividade. O Festival Deus do Mar, de Okinawa, é originário da China e adoptado em Okinawa no século XV, e se realiza nos barcos grandes, “haari”, que dão nome a uma corrida encarregada aos ditos “sabani”, que são barcos mais pequenos). Outro aluno, digno de menção, de Shimpo Matayoshi, um dos pais do Kobudo okinawense, foi sem dúvida, Seikichi Odo (1926-2002), que foi 10º Dan de Kenpo Okinawan Kobudo. Odo sensei aprendera com Matayoshi, com mestres como Koho Kuba, Mitsuo Kakazu, Seiki Toma, Shigeru Nakamura e Kenko Nakaima. Este último, neto do fundador de Ryue Ryu, Norisato Nakaima, seria depois mestre de conhecidos karatekas, como Teruo Hayashi e Tsuguo Sakumoto. Depois dos meus dias de viagem pela cultura okinawense, dedico outros a visitar os meus queridos amigos do Karaté, mestres dos que sempre aprendo da sua atitude e comportamento e que fazem da cortesia comigo, um facto inesquecível... Também visito mestres com os que tenho tido especial relação, a casa

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32. 34. 35. 36. 38.

Kenichi Yamashiro, 9ºDan de Kobudo (Matayoshi). Monumento a Gichin Funakoshi, em Onoyama. O autor junto do mestre Tetsuhiro Hokama, 10º Dan. Herraiz, Brondani e Kobayashi, após suas práticas de tingir em índigo. Choshin Chibana durante a inauguração do dojo Kyudokan, de Yuchoku Higa, em 1947.

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39. Yuchoku Higa. 40. Minoru Higa no Kyudokan de Tsuboya. 41. Masahiro Nakamoto e Salvador Herraiz, vendo alguns números da revista Cinturão Negro e livros. 42. Shuguro Nakazato vestido para uma representação como o mesmíssimo Sokon Matsumura. 43. Vista aérea do Castelo de Shuri. 44. Shuri Jo nos festejos do primeiro día do Ano. 45. O Castelo de Shuri ardendo pavorosamente em 2019. 46. Shuri Jo destruido por completo depois do incendio recente.

Nakamoto, em Shuri, a próxima do dito Uema no Shubukan (estive com o patriarca Joki em 2010, com seu filho Yasuhiro em 2012 e de novo agora com este e com seu filho Takeshi, com quem pratico Karaté em Tomigusuku), mas é com Minoru Higa com quem me sinto como em casa. Sempre se tem portado comigo de uma maneira extraordinária..., levando sua cortesia e hospitalidade ao extremo. Obrigado sensei! Minoru tem sido o grande continuador da obra de seu tio Yuchoku Higa, um dos grandes, desde a morte de deste, em 1994. Higa Yuchoku (1910-1994) começara o seu treino de Karaté aos 17 anos de idade, com Jiro Shiroma (discípulo de Anko Itosu). Seis anos depois, Shiroma morre e o pai de Yuchoku, um conhecido construtor de Okinawa, o leva a continuar seu treino com Jinan Shinzato, um amigo da família. Simultaneamente Yuchoku pratica com Seiei Miyahira, um calígrafo e músico, que aprendera To De com Pechin Kiyuna (discípulo de Sokon Matsumura). Com 29 anos, Yuchoku Higa trabalha no Departamento de Águas do município de Naha e o presidente do município lhe pede para organizar os clubes de beisebol, Karaté e Judo. Higa resolve que Jinan Shinzato seja o Instrutor Chefe, servindo ele mesmo como assistente. Yuchoku sempre pensou que “o instrutor é mais importante que o estilo” e começa a praticar sob a direção de Choshin Chibana.

Gran Maestro Seikichi Odo

História do Karaté

“Okinawa vai perdendo também seus grandes Mestres e os que se vão, se vão tornando seus representantes se, logicamente, pela influencia dos novos tempos”

Viveu e ensinou Karaté Shorin Ryu em seu Dojo, o Kyudokan. Seu irmão Jintatsu desenvolveu o Karaté Kyudokan na Argentina desde faz muitos anos, ajudado por seu filho Oscar Higa. O Kyudokan, no bairro de Tsuboya, é um lugar especial para min, onde tenho vivido grandes momentos. No andar do piso superior se encontra a vivenda onde tem vivido até não faz muito, a idosa esposa de Yuchoku, de nome Sachiko, e onde faz anos me lembro de ter participado de um pequeno rito em memoria do seu marido. Hoje, Sachiko se encontra hospitalizada, muito idosa. Ao se encarregar do dojo de Tsuboya, trás dita morte de seu tio Yuchoku, o mestre Higa Minoru deixou em mãos de sua mulher Noriko, o seu outro dojo, em Izumizaki. Noriko, 5ºDan de Karaté, é também uma conhecida especialista em dança okinawense. Minoru Higa é forte, muito forte diria eu. Se movimenta sem pressa, com o ritmo e a estética próprios do Karaté de Okinawa, uma maneira de o fazer para nós mesmos e sem ser prisioneiro das exigências estéticas, frequentemente sem motivo técnico. O Karaté deve ser assim e na ilha… ainda é, um Karaté com sabor especial no que, como diz o mestre Minoru Higa… “No é da pessoa em frente da que nos temos que ocupar, mas sim da pessoa que há dentro de nós mesmos. Temos de nos olhar no espelho, pois isso que vemos é na realidade a tua única competição”. Okinawa é a alma do Karaté, um Karaté que não se contempla para vencer… mas sim para não perder. Muito perto se encontra o dojo de Morio Higaonna, lugar também importante no Karaté da Ilha. Mas Morio, que ultimamente tem passado por um problema de saúde, do qual parece ter melhorado, não assiste ao dojo tanto como fazia (muitas vezes eu o encontrei lá), e desta vez converso um bom bocado com o seu discípulo Uehara Yanekazu. Também está muito perto o Jundokan de Eiichi Miyazato,

Gran Maestro Yoshihide Shinzato 9º Dan

falecido faz já muitos anos e onde na realidade se formou Morio sensei, ainda que depois a vida o afastasse dele. Os herdeiros técnicos de Miyazato estão hoje já às ordens de Tsuneo Kinjo. Tudo vai mudando... O Goju Ryu da Ilha de Okinawa parte do mestre Chojun Miyagi, e além de em Naha, se desenvolveu em toda a Ilha. Seu principal aluno, desta vez na antiga Goya (hoje cidade de Okinawa) foi talvez Seikichi Toguchi. Aluno de Toguchi desde 1956 e até a partida deste para Tokio, em 1975, foi o mestre Kinei Nakasone, a quem podemos ver nas belas fotografias nas que se fotografou para Cinturão Negro.

Nakasone, tristemente falecido em 2002, tinha sucedido a Masanobu Shinjo, após sua morte em 1993, à cabeça do Shobukan. Três anos depois, Nakasone cria a Okinawan Goju Ryu Seibukai, ou “Arte Puro”, como ele gostava de dizer. Como todo o Goju Ryu de Okinawa rende homenagem permanente ao seu líder Chojun Miyagi- O túmulo deste é outro lugar digno de visita e oferece umas vistas de Ginowan desde as reveladoras colinas de Kakazu. Somaria muitos túmulos aos já ditos de Miyagi, Itosu, Matsumura o Hanashiro (estas três últimas no mesmo cemitério de

História do Karaté Shuri). Somaria o peculiar tumba de Chotoku Kyan, discreto, humilde, invisível se não se sabe onde está o lugar exato entre arbustos e plantas. Outros, como os de Sakugawa, Chibana, Motobu, Shiroma, etc.…, são também lugares de culto. Típicos túmulos okinawenses que parecem mini casas em toda a regra, mui diferentes ao estilo de túmulo da ilha principal do Japão. Estes lugares são onde se nos predispomos, podemos sentir estar junto dos fundadores. Também curioso são alguns lugares de treino em segredo, ou como mínimo discreto, onde antigos mestres praticavam. Tal é o caso das velhas caves de Furuherin, em

Tomari, e a pardeira perto da casa de Matsumura, onde ele praticava com Yabu ou Hanashiro, vizinho da rua. Shikina Enn, outra residência dos antigos reis de Okinawa, é também lugar especial no que respeita a Sokon Matsumura. Ali praticava, ensinava… e escrevia seus famosos pensamentos... Okinawa vá perdendo também seus grandes mestres e os que se vão fazendo seus representantes vão logicamente, influenciando pelos novos tempos... De maneira que por favor…, visitem e gozem com Okinawa, antes de que seja tarde...

Krav Maga

Krav Maga... Sistema de sobreviver! Nos goste o no, el o Krav Maga és um formidável sistema de defesa, com una tremenda eficácia, sempre e quando seus princípios se compreendam e utilizem corretamente. Este sistema é baseado no único objetivo, que é sobreviver, é fácil entender que quando é atacado por décadas, testa sem preconceitos e sem fazer barulho sobre tudo o que existe em auto-defesa e defesa dos outros, não importa de onde venha. Os fatos no tempo não mentem. Quando já tentou de tudo e os resultados estão faltando, está em uma corrida contra o tempo para criar o que lhe permitirá sobreviver!

Krav Maga uando no tempo se acaba... tem que ir ao e s s e n c i a l ! Simplicidade de ação, implementação, compreensão. Cada indivíduo tem reflexos naturais que são acionados quando o corpo sente que tem de reagir a uma situação imprevista. Isso significa que cada pessoa já tem uma defesa potencial ... Para tornar esses reflexos ainda mais eficazes, devemos primeiro saber com o que estamos lidando como tipos de ataques. Quanto mais cedo o aluno conhecer os diferentes grupos de ataque, mais cedo será capaz de usar os princípios de defesa específicos desses diferentes ataques..

O sistema Krav Maga identificou os diferentes grupos de ataque da seguinte forma: Ataques armados ou desarmados. O grupo de ataques armados é dividido em subgrupos: armados com facas ou elementos pontiagudos, exércitos (arma de fogo), exército de diversos objetos como taco de beisebol, seixos, caneca, etc. Ataques desarmados incluem socos, vários agarramentos, chaves, estrangulamentos ... Para cada grupo de ataque há princípios específicos dependendo da intensidade do perigo do grupo.

"Este sistema tem como base um Ăşnico objectivo, o de sobreviver!"

Krav Maga “A pessoa que se prepara para se enfrentar ao pior, no dia chegado se o pior acontecer, se enfrentará a é sem surpresa, porque está treinado para o fazer!"

As técnicas de defesa selecionadas (poucas) devem ser eficazes contra um grande número de ataques ou ameaças. Com outras, palavras: uma técnica de defesa escolhida, com vários ataques ou ameaças, podem ser tratadas.

Princípios para enfrentar ataques ou ameaças com armas de fogo... O movimento técnico de defesa terá de cumprir uma especificação que permitirá: • Sair da linha de fogo (esquivando, desviando...) • Quebrar a distancia (por movimentos adequados...) • Controlar a arma ou o braço armado (por agarre da arma o do membro armado...) • Contra-ataque agressivo (por golpes apropriados...) • Levar a termo o desarme (normalmente não é necessário quando o contra-ataque agressivo deu seus frutos!). Note-se: Durante o contra-ataque agressivo, a arma pode cair ao chão. É imperativo escanear o que está em volta em todo momento, para identificar qualquer pessoa suficientemente próxima, que se posa apoderar da arma. O sistema Krav Maga considera na sua maneira de agir, que o agressor nunca está sozinho.

Krav Maga Vamos continuar a descrição do corpo deste sistema inteligente e temível! Além de determinar os diferentes grupos de ataque, assim como os princípios básicos de defesa, o sistema inclui o treino sob estresse, em condições de cansaço contra vários oponentes, que se soma à credibilidade do Krav Maga.

Umas palavras acerca de trabalhar contra vários atacantes... Nos nossos artigos precedentes, já temos aludido a treinos específicos contra vários atacantes. Teremos em consideração que o confronto com uma pessoa agressiva não é uma tarefa fácil, mas, o que acontece se está acompanhado por outras pessoas com o mesmo estado anímico? O Krav Maga não pretende resolver tudo, mas pode pretender abordar as tarefas mais difíceis, com mais ou menos sucesso. O facto de trabalhar em uma série de exercícios que involucram múltiplos agressores, desenvolverá vários aspectos no estudante de Krav Maga. Desenvolverá seus sentidos e forjará um estado mental em todas as provas! Pormenorizamos em algumas linhas mais altas, os princípios para usar contra-ataques com armas e ameaças. Estes são os princípios gerais das agressões cometidas por múltiplos agressores ao mesmo tempo: • Mover-se o mais rápido possível para fazer frente a um só atacante se a fuga total não é possível • Não deixar que os agressores desenvolvam seus ataques • Contra-atacar em pontos sensíveis • Evitar todos os agarres • Tomar pose de um objecto que pudesse dar uma vantagem • "Possibilidade" de desarmar a um dos assaltantes armados e usar a arma contra os outros atacantes.

Krav Maga Quando nos enfrentamos a vários atacantes, tudo se acelera! Isto quer dizer que as combinações que normalmente funcionam "um a um", não serão necessariamente efetivas. A pesar de respeitar o princípio "um contra um" defendido, as combinações se verão afectadas pela rápida mudança nas situações provocadas pelos agressores. Este tipo de treino nos levará a uma coisa que não é habitual, a simplificar o nosso trabalho de defesa! A frase utilizada a grande escala no mundo do Krav Maga é: a única regra no Krav Maga e não há mais nenhuma!" ¡Os ataques de vários agressores... é uma questão de sobreviver! Krav Maga... Estado de animo...

Krav Maga Quando se determinou depois de um estudo exaustivo, que uma situação de agressão é complexa e o movimento de defesa escolhido (sobre a base de princípios) tem só uma percentagem reduzida de êxito, o Krav Maga pela mentalidade que infunde em seus praticantes, vão compreender que mesmo que a percentagem de êxito seja mínimo, vale a pena trabalhar... A pessoa que se prepara para enfrentar o pior, no dia que chegar a ser o pior acontecer, se enfrentará a ele sem surpresas, porque está treinado para isso! A pessoa que não treina para enfrentar-se ao pior, no dia chegado, o pior acontece... Podemos chegar a imaginar o que se segue... O efeito surpresa será total, será boa sorte para um e má sorte para o outro! Stephane Denis "A qualidade não é ação, é um habito...”. Aristóteles

"A Pessoa que não treina para enfrentar o pior, no dia chegado, se o pior acontecer, pode imaginar o que se segue... O efeito surpresa será enorme!"

Jukoshin Ryu. Un sistema efectivo de defensa personal. El estilo Jukoshin Ryu de Jiu Jitsu fue diseñado para ser una herramienta poderosa y definitiva en la lucha cuerpo a cuerpo. Sus movimientos, rápidos, directos, contundentes, están enfocados en eliminar todas las opciones de nuestro adversario y permitirnos de una forma fluida, enfrentar todo tipo de ataques, contra uno o mas adversarios, lo que lo convierte en uno de los mas eficientes sistemas de defensa personal. Sin movimientos superfluos ni florituras, Jukoshin Ryu pone al alcance de sus practicantes numerosas opciones tácticas, de forma que el estudiante siempre va a encontrar aquellas técnicas que mejor se adaptan a su condición. Es por esto un sistema apto para todo el mundo, sin importar sexo o condición física. Lo que vais a ver en este video es una pequeña muestra de las diferentes formas de resolver situaciones de combate cuerpo a cuerpo cuando somos atacados con o sin armas y como reducir rápidamente a nuestro adversario de forma que estemos en condiciones de continuar inmediatamente nuestro combate si es necesario. Espero que lo disfrutéis. !Nos vemos en el tatami!

Ref.: • eDSAN1

Ref.: • HWA4 En esta serie de 3 DVDs instruccionales, Grandmaster Taejoon Lee presenta por primera vez el programa Tae Soo Do® Hoshinsul incluido en los niveles Intermedio y Avanzado, como introducción al Gran currículo de técnicas de manipulación de articulaciones del Hwa Rang Do®. Uno de los muchos componentes dentro de sus Cuatro Divisiones de estudio, Wae Gong (Poder Externo), el currículo físico es lo que comúnmente se conoce como Manipulación de Articulaciones. Utilizando las articulaciones de la anatomía humana con la aplicación adecuada de ángulos y fuerza para controlar a un oponente a través de la presión / dolor. Aunque una persona puede ampliar y fortalecer fácilmente su musculatura, los ligamentos y los tendones que conectan los huesos y los músculos con los huesos son difíciles de fortalecer. Por lo tanto, la manipulación de la articulación, cuando se aplica correctamente, puede ser altamente efectiva con una fuerza y un esfuerzo mínimos. También es una de las mejores maneras de controlar y disuadir a un agresor sin infligir daños graves. Hwa Rang

Ref.: • HWA5

Ref.: • HWA6

Do® tiene numerosas técnicas de manipulación para todas las formas de ataques (mano vacía y con arma), agarres y controles, sumisiones, derribos y finalizaciones para acabar con el agresor en el ámbito de la defensa personal, fuerzas del orden y aplicaciones militares DVD Volume 1: - The C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, C-Lock on the Ground and Dynamic Practice. - The Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab. 57 min. DVD Volume 2: - Takedowns & Armbar & Armbar Variations - The Shoulder Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, Shoulder Lock & Takedown, and Follow Up techniques. 42 min.

C/U

DVD Volume3: - The Circle Under Inside C-Lock against the 5 common attacks: punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and alternatives. - The Outside Circle Under Wristlock against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and variations. - The Armpit - Armbar against punch, push, lapel grab, wrist grab & rear shoulder grab, and combinations. 59 min.

AUDIO SOLO INGLÉS

Finalizada a minha semana em New York..., o que mais posso eu pedir... Eu ❤ New York. Va r i a s vezes tenho pensado em me mudar a ir viver lá! Com todas as suas coisas boas e muitíssimas más, New York n ã o é a cidade que todos pensam ser quando lá vão em visita turística. Mas depois de 20 visitas a Manhattan..., devo dizer que cada dia gosto MAIS!!! Lá voltarei em Agosto 2020 e em Fevereiro 2021, para continuar com a formação da minha equipa na América. Seguidamente, aqui vão alguns pensamentos durante a viajem...

Movimento Livre Cada Forma em Wing Chun Kung Fu tem uma série de técnicas e estratégias, mas acima de tudo, umas formas são diferentes de outras pela vibração. Sim, a vibração! Para muitos, este conceito é completamente novo... por que não fazem difer enças entr e umas formas e outras. Mas para um praticante de Artes Marciais Chinesa, este aspecto é realmente interessante. Siu Nin Tao é ESTABILIDADE e pressão constante C h u m K i u Ta o é R e c u p e r a ç ã o d o equilíbrio e a pressão. Por perda de posição o por decisões erradas, Biu Tze Tao é EMERGENCIA... Movimentos elásticos, com a estrutura quebrada e onde proceder de maneira rápida e surpreendente é importantíssimo. O objectivo... voltar para Siu Nin Tao o antes possível.

“O Chi Sao é a Alma do sistema...” “O Chi Sao não serve para nada...” “ . . . W i n g Ts u n é u m s i s t e m a científico que se baseia em uma estrutura...” “Deixaste levar… fluir com a força...” “Isso não é Wing Chun puro...” “O Wing Chun autêntico vem do nosso sistema de Kung fu e temos estas formas... Originais, somamos estas e finalmente vais evoluir... É stressante! Em dois dias tenho treinado com três linhagens diferentes e tenho escutado frases como estas que de certeza conhecem todos os praticantes de W ing Chun de qualquer parte do mundo. As minhas respostas têm sido... 1) Por que discutir se podemos lutar? Era uma brincadeira mas afinal tive uma lesão no ombro y tive de fazer sparring. 2) Realmente acredita que o Chi Sao é tão impor tante para lhe dedicar 90% do seu tempo de treino? 3) Acreditam poder aplicar alguma coisa disso sob pressão realista e sem a colaboração do seu aluno? 4) De verdade querem ter opções de vencer? Ou simplesmente parecendo Wing Chun Kung Fu é suficiente ?

5) Acreditam de verdade que praticar o sua suposição “Wing Chun Original” vai salvarlhes a vida, quando de verdade necessitarem?... 6) Vamos beber uma certeza... Afortunadamente ainda há quem abre os olhos... e vendo tudo de uma maneira mais lógica e seria. São uns poucos mas para mim “são esses poucos” os que para mim realmente valem a pena. São como uma semente que com a água, a terra e a luz solar adequada, vão florescer no futuro. Não estou falando de que os praticantes da minha escola devem praticar aqui... Seria até insuportável que todos fizéssemos tudo igual. Falo de fazer um trabalho sério na prática do Kung Fu Wing Tsun.

É uma obrigação para aqueles que recebemos o pesodessa linhagem e nos sentimos na obrigação de tentar melhorar o que fazemos para a seguinte geração... Mas tentem! Pelo menos tentem! Sinceramente acredito que muitos interpretam à ligeira, a história de um estilo de luta com quase 500 anos de antiguidade e não são consciência do que para o povo chinês é o peso de uma linhagem. A RESPONSABILIDADE que leva consigo, que não se limita simplesmente a chamasse a si mesmo SHIFU/SIFU.

Hoje tive a imensa fortuna de me entrevistar com um praticante de uma linhagem tradicional ao que o contemplam 40 anos de prática (É fácil de disser!). Depois de uma boa conversa, me abriu os olhos em um aspecto em que eu era de uma opinião completamente contraria à sua. Todos os que me conhecem, sabem que para mim ENSINAR sem limites e a todos é essencial. Reconheço que teve de defender o seu ponto de vista excelentemente e até mudou o meu ponto de vista sobre a matéria.

Aqui os deixo com os meus pensamentos... “Não se pode ensinar a todos... Isso é um erro. Só se tem de ensinar a quem necessita... são merecedorese... são Do contrário, seria tentar dar água fresca, a quem não tem sede...” Por hoje, ficamos por aqui. Deixo um recado que esses que passam a vida criticando o que eu faço ou deixo de fazer, para a continuarem copie-me ... Queridos amigos... de agora em adiante... vão ter de trabalhar um pouco mais...

Sifu David Delannoy presenta su segundo trabajo, centrado en Jeet Kune Do y la defensa personal, construido como un rompecabezas. Se resaltan y ponen en práctica algunos puntos muy importantes en autodefensa, como las tres fases de una agresión, el movimiento del cuerpo y los desplazamientos, la apertura del campo visual, la respuesta a la agresión respetando la ley, la destrucción de lo físico, las zonas vitales, etc. Con respecto a la destrucción de la amenaza física, se aplica uno de los principios esenciales de las artes marciales filipinas: la destrucción del miembro que ataca y la importancia de responder a una agresión inmediatamente cuando nos golpean. Nuestra respuesta a la agresión es simplemente proporcional e inmediata al ataque. Luego, configuramos el rompecabezas añadiendo elementos en función del desarrollo de la situación. Sifu Delannoy explica en detalle los puntos vitales y áreas esenciales, el pinching, cómo protegerse frente a un boxeador, los desplazamientos y campo visual, las protecciones y destrucciones frente a ataques simples, las reacciones frente a estrangulamientos, agarres y cabezazos, cómo emplear el cuerpo del atacante como escudo, las defensas contra ataques de palo y cuchillo, el uso de objetos cotidianos para defendernos. En caso de agresión, el respeto a la vida, la lucidez y el instinto de supervivencia son parámetros necesarios que le hacen tomar las buenas decisiones.

Ref.: • DeLJKD-2 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Neste trabalho, o Grande Mestre Réné Latosa trata de como utilizar os conceitos Latosa-Escrima: equilíbrio, velocidade (tempo e distância), poder, focar (atitude) e transição, para impulsar todos os aspectos do movimento utilizado para executar uma ação ofensiva ou defensiva, com êxito. Usar os conceitos da Latosa-Escrima é importante porque cada pessoa é física e mentalmente diferente, pelo que usar um sistema ou método baseado em técnicas, pode não funcionar para todas as pessoas. Como em qualquer processo, nas Artes Marciais, qualquer coisa e tudo se pode refinar através do desenvolvimento e a prática. Vocês são os que fazem trabalhar essa arma, que funcione de forma eficiente e efetiva. São os que se adaptam à situação. A prioridade é assegurar-se de que estarão a salvo e de que vencerão. As artes marciais não são para poder bater e derrotar a qualquer um, são para proporcionarmos a estratégia para vencer.

Ref.: • LAT-4 Todos os DVD's produzidos porBudoInter national são realizados emsuporteDVD-5, formato MPEG-2multiplexado(nunca VCD, DivX, osimilares) e aimpressão das capas segueas maisrestritas exigências de qualida de (tipo depapel e impressão). Também,nenhum dosnossos produtos écomercializado atravésde webs de leilõesonline. Se este DVD não cumpre estasexigências e/o a capa ea serigrafia nãocoincidem com a que aquimostramos, trata-se de uma cópia pirata.

En este nuevo trabajo, Olivier Pierfederici demuestra la diferencia entre el verdadero combate Close-Combat y la autodefensa, algo que no siempre está muy claro. El verdadero Close-Combat es una técnica principalmente ofensiva y no defensiva cuyo único propósito es la neutralización final del agresor, enfatizando que el enemigo nunca está sólo. En Close-Combat, no tenemos muchas técnicas que sólo nos confundirían mentalmente, sino lo que llamamos la "caja de herramientas", con algunos movimientos clave que nos permitirán salvarnos de prácticamente cualquier agresión. Enseñamos al estudiante a usar cualquier arma u objeto, como si usara sus p r o p i a s extremidades, siendo lo más importante el uso de su cerebro y su cuerpo. En este DVD estudiaremos en detalle el acondicionamiento físico, las caídas, los golpes de ataque Chin Jab, “corbata”, “teléfono”, rodillazo, la patada característica del CloseCombat, los barridos, ... las técnicas de ataque, defensas contra patadas, la triangulación, defensas contra agarres, y trabajo con cuchillo. Nunca olvides que tú eres el CAZADOR y el enemigo es la PRESA, contrariamente a lo que él cree. Y para ser un buen cazador, debes aprender a cazar correctamente, realizando muchos ejercicios a menudo bajo estrés, que nos permitirán simular una pelea callejera. Pero no nos dejemos engañar, sólo la calle enseña la calle.

Ref.: • SOG-7 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Jeet Kune Do Aceitar o que é merecido Uma das coisas mais difíceis é não aceitar o que não merecemos. Criando um filho, a função dos pais é ensinar a criança a ser honesta. Isto implica aprender respeito e honestidade. Estes dois conceitos também são tão importantes nas artes marciais e nos desportos de combate. Portanto, a criança deve aprender a viver em sociedade e a ser consciente do que merece ou não merece. De entre outras coisas, é ensinado a não fazer batota na escola e a não aceitar as notas que não merece.

Jeet Kune Do stas notas mostram o trabalho por ele realizado, e se não trabalhou o suficiente. Vai obter uma nota em relação com os esforços realizados para preparar as suas provas escritas e orais. Por vezes, a criança pode ter sorte e obter uma boa nota qualificação superior à merecida. Os pais pensão então que devem ter estado muito atento à lição na aula e que como resultado, foi capaz de usar sua memória para achar as respostas esperadas pelo mestre.

Mas os pais irão enfatizar a importância de ignorar a sete e que para ser bem sucedido, se tem de trabalhar muito, para conseguir um bom trabalho. A criança aprende o valor do trabalho e as noções de mérito. De facto, o mérito é um conceito importante. Quando obtemos uma coisa que merecemos, a satisfação é imensa; por outro lado, tudo o que se obtiver por sorte, ou porque se obteve por engano, não tem mérito nem sabor.

Portanto, é dever dos pais ensinar estes valores de mérito aos seus filhos, com o apoio dos mestres. Nas artes marciais, estas noções são essenciais e inseparáveis de qualquer viajem marcial de um praticante honesto. Se os termos Sifu, Simo, Sigung, se referem aos laços de família, então assumem todo o seu valor. De facto, um mestre de artes marciais deve ensinar aos seus estudantes da mesma maneira que os pais, ou seja, significa merecer alguma coisa. Não esqueçamos que o termo Sifu significa principalmente "teu pai" no teu estilo. Esto mostra o papel

principal que irá desempenhar na aprendizagem de cada um dos seus estudantes que devem ser crianças para ele. Os nossos filhos, por vezes se mostram renitentes a estas noções de mérito, respeito e honestidade. É por isso que os pais devem fazer todos os possíveis para que voltarem à normalidade e mostrarlhes que sem mérito, nada obtido terá valores reais. E isto até se é uma ilusão das pessoas chegadas. Então, como é possível que nas nossas disciplinas marciais se distribuam tantos diplomas e outros prémios sem serem merecidos?

Jeet Kune Do Vemos que cada vez mais diplomas, são diplomas de conveniência ou comprados. Nos prémios da carreira marcial de professores ou competidores, aquele que mostrar mais diplomas ou troféus será recompensado mais que aquele que não tentar impressionar o jurado com uma multidão de títulos muito frequentemente imerecidos. Os organizadores não realizam nenhuma verificação. A parte mais maluca vem do facto de que quanto mais grandes forem os títulos ou as qualificações, mais comprazente será o jurado. Me familiarizei com um "grande mestre" que tinha mais de 24 Dan no seu cinto preto... Pode parecer muito cómico e grotesco, mas era tão grande que toda a gente era carinhosa com ele. Mas não era que só existiam 10 Dan? Para compensar isto, muitos criam seu próprio estilo ou sistema e se dão a si mesmos o título honorífico de décimo dan cinturão preto ou como 24Dan. Onde está a noção de mérito e respeito por aqueles que realmente trabalharam para obter estes títulos? Estes praticantes fazem muitos sacrifícios e não esperam nada em troca. Passaram suas vidas praticando sinceramente e quando recebem um prémio, pensão que o não merecem e humildemente agradecem a seus mestres terem podido alcançar este nível...

"Não esqueçamos que o termo Sifu significa principalmente "o teu pai" no teu estilo. Isto mostra o papel principal que desempenha a aprendizagem de cada um dos seus alunos que para ele, devem ser crianças”

"Nunca esqueรงamos que aprendemos mais na derrota que na vitรณria"

Jeet Kune Do

Aqueles que obtém títulos não merecidos, sabem realmente o nível que têm e o que realmente valem. Não obstante, com fins comerciais e dos meios de comunicação, isto nunca os vai impedir de ficarem com tudo o que não merecem, para serem famosos e obterem muito dinheiro... Como Mestre, faz-se necessário dissuadir os estudantes honestos que que perguntam: E porque devo ser honesto quando a honestidade não paga? Por que devo de receber o que mereço quando tantos praticantes e mestres obtêm o que não merecem? Temos de conversar com os pais e simplesmente dizer-lhes que o que é mal adquirido nunca é um beneficio . De facto, se obtemos uma coisa que não merecemos, nunca nos será útil por muito tempo. Por exemplo, uma criança que engana para ter uma boa nota, nunca terá adquirido os conceitos ensinados e em algum momento durante a sua educação, estes conceitos terão que ser utilizados de novo e o não poderão fazer. Também se gasta muita mais energia em pretender enganar que em aprender a sério. Mas os que aprendem e trabalham sinceramente, vão ganhar mesmo se fracassarem. Nunca esqueçamos que aprendemos mais na derrota que na vitória. Assim umas más notas

Jeet Kune Do farão a criança reagir mas as boas notas, podem fazer que a criança se faça preguiçoso. Depois ficará agarrado ao êxito e já não vai ser tão sério devido à sua capacidade de obter boas notas. O xadrez é também importante nas artes marciais para sempre nos questionarmos a nós mesmos e acima de tudo a querer ir mais longe. Sempre devemos progredir e superar os nossos limites e não nos estancarmos e mentir sobre o nosso nível real. Não contentasse com o que temos e querer quer levar os nossos limites cada vez mais longe, mostram a nossa paixão pelas as artes marciais. Assim é na escola: quanto mais se aprende, mais queremos saber e compreender tudo o que nos circunda. Aprender é uma paixão sem limites, assim como tudo o que nos circunda é infinito... O mesmo acontece nas as artes marciais, quanto mais aprendemos mais vemos a imensidade dos conhecimentos que adquirimos e a nossa ignorância. Claro está que também devemos aprender a purificar o que não nos é útil, mas descobrir coisas novas é tão maravilhoso como nos perguntarmos a nós mesmos. Concluindo: penso que devíamos aceitar só o que merecemos e deixar de correr por honrarias e títulos de conveniência. Só esta atitude irá manter a essência do que realmente são as artes marciais. Esqueçamos a estrela do sistema e a cobertura intensiva dos meios de comunicação

"Aprender é uma paixão inesgotável porque tudo o que nos rodeia é infinito. É o mesmo nas artes marciais, mais aprendemos e mais vemos a imensidade do conhecimento que se adquire e da nossa ignorância"

Jeet Kune Do mediante a aplicação de métodos comerciais. Não aceitemos diplomas oferecidos depois de 6 meses de prática, que não nos mostram um nível real. Deixemos de ficar com os grãos obtidos através do nosso “porta monés” e não pelo nosso suor. Deixemos de acreditar que podemos representar um sistema quando não sabemos absolutamente nada a esse respeito. Praticar diferentes sistemas não significa ser professor e ensinar todos estes sistemas. Podemos praticar e educar a nuestros estudantes sobre diferentes sistemas, sin pretender saber tudo sobre estes sistemas. Assim sendo, os nossos estudantes podem, quando gostam de um sistema que chamou a sua atenção, profundeza nele, indo a um mestre qualificado. Estudar as disciplinas que que gostam é possível graças aos professores, que nos dão uma cultura geral e permitem descobrirmos onde queremos ir... As artes marciais são uma forma honesta e saudável de viver para nos conhecermos e descobrirmos. Só fiquemos com o que realmente merecemos, que foi adquirido ao longo dos anos pelo nosso treino e suor. estaremos lestos para aceitá-lo e será merecido. O mérito é um conceito fundamental que agora é só um conceito amplo para muitos. É portanto maravilhoso conseguirmos o que merecemos realmente, por tanto trabalhar.

"Praticar diferentes sistemas nĂŁo significa ser professor e ensinar, todos estes sistemas. Podemos praticar e educar os nossos estudantes sobre diferentes sistemas, sem pretender sabermos tudo sobre estes sistemas. Assim sendo os nossos estudantes podem, quando gostam de um sistema que chamou a sua atenĂ§ĂŁo, aprofundar nele e ir a um mestre qualificadoâ&#x20AC;?

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Bugei

“A luxação é a separação das superfícies articulares, proporcionando frouxidão dos tecidos circundantes e capsulares, devido ao estiramento além de seus limites elásticos, sendo em sua essência, traumática”

São inúmeros os músculos envolvidos na cinemática desta articulação (Hall, 2000; Moore, 1990): Flexão de quadril - Amplitude de movimento: 70º a 110º Extensão do quadril - Amplitude de movimento: 15º Adução - Amplitude de movimento: 25º Abdução - Amplitude de movimento: 30º Rotação inter na (Rotação medial) Amplitude de movimento: 70º Rotação exter na (Rotação lateral) Amplitude de movimento: 90º

FRATURAS DE AVULSÃO Esta desinserção ou arrancamento muscular é ocasionada pela violenta e repentina contração dos músculos (movimentos explosivos) em fase excêntrica ou concêntrica (Mellion, 1997; Gould III, 1900), sendo as mais comuns no músculo sartório, reto femoral, tendão dos músculos posteriores da coxa, reto abdominal, e o íliopsoas. Todas estas se caracterizam por referidas algias no local da avulsão (inserção muscular). A maior incidência desta encontra-se em velocistas, saltadores, jogadores de futebol, ginastas e futebol americano (Mellion, 1997). Constatada a avulsão, deve-se evitar a prática até recuperar-se a ADM, e força do M.I. Inicia-se o tratamento com gelo, repouso e mudança das rotinas físicas pelo período aproximado de 2 a 4 meses, podendo ser necessária à utilização de utensílios que auxiliem na deambulação, com finalidade de se evitar a sobrecarga no M.I lesado. Após o retorno da ADM, torna-se necessário o trabalho gradual de força muscular, sendo este de vital importância para o retorno do atleta ou esportista a sua prática (Mellion, 1997; Gould III, 1900).

(Continuação)

DISTENSÃO DA COXA De forma geral, a distensão é ocasionada pela rápida e/ou máxima contração muscular associada a grande extensibilidade muscular (alongamento) (Hall, 2000; Mellion, 1997; Gould III, 1900). Os adutores e os ísquio-tibiais são os mais acometidos estando, o último, relacionado a atletas velocistas (Hall, 2000; Mellion, 1997). Os sintomas da distensão dos ísquios tibiais podem ser identificados pela descrição do praticante em ter ouvido um estalo, seguido de dor local intensificando-se na flexão da articulação coxofemoral com joelho em extensão, a perda da capacidade funcional do M.I afetado, sensibilidade ao toque do ventre muscular e inserção proximal (Mellion, 1997). Até o desaparecimento da sensibilidade, o tratamento consiste em crioterapia, atadura e ultra-som. Após, alongamento e ciclismo de alta velocidade (Mellion, 1997). Os sintomas dos adutores caracterizam-se por dores ao realizar os movimentos de adução e flexão da articulação coxofemoral com resistência. O tratamento consiste em crioterapia, proteção, compressão, elevação e suporte, dependendo da gravidade enfaixamento da virilha e ultra-som (Mellion, 1997). De acordo com Gould III (1900), os esportes como corrida, salto, ciclismo, esqui e futebol americano são mais suscetíveis a este tipo de lesão, acrescentando ser importante treinos de flexibilidade para possível diminuição destas. O mesmo apresenta a lesão do reto femoral como significativa, e sugere o retorno precoce aos exercícios físicos de forma progressiva evitando-se as dores, com o intuito de beneficiar a cicatrização tecidual nas distensões.

LUXAÇÃO DA ARTICULAÇÃO COXOFEMORAL A luxação é a separação das superfícies articulares, proporcionando frouxidão dos tecidos circundantes e capsulares, devido ao estiramento além de seus limites elásticos, sendo em sua essência, traumática. 90 % das luxações posteriores estão relacionadas a esportes de velocidade e impacto como no futebol americano e esqui. Na luxação posterior, a articulação coxofemoral encontra-se fletida, aduzida, rodada medialmente, trocanter maior e região glútea proeminentes, com M.I aparentemente mais curto. Na luxação anterior, a articulação coxofemoral apresenta-se levemente fletida, abduzida, rotada lateralmente, M.I aparentemente mais curto, podendo ainda a cabeça do fêmur estar proeminente. Nestes casos deve ser feita imobilização com tala e direcionar o lesionado para o hospital (Mellion, 1997).

Bugei FRATURA DE ESTRESSE DO COLO FEMORAL Já mencionamos sobre as altas cargas tensivas nesta articulação, assim como a maior fragilidade do colo do fêmur, associado a microtraumas repetitivos. A maior parte dos lesionados são corredores referenciando dores insistentes na região da virilha, identificando-se sensibilidade ao toque na região inguinal, limitação da A.D.M na flexão e rotação medial seguida por dor (Mellion, 1997). Devemos ter em mente que apesar da grande estabilidade da articulação coxofemoral, esta está associada a grandes cargas tencionais e a grandes amplitudes de movimento, sendo de suma importância a harmonia dos grupos musculares agonistas e antagonistas favorecendo a coordenação intermuscular a fim de evitarmos lesões e uma inadequada postura corporal, já que a articulação e os músculos intrínsecos a mesma estão relacionados à sustentação do corpo e manutenção da postura.

“Muitas versões históricas explicam os porquês de tantas técnicas dedicadas às articulações. A versão mais usada recorre à origem da armadura que feita para ser flexível, reservava apenas as articulações como alvo de ataque”

Bugei Outra consideração importante relaciona-se com a boa execução técnica dos movimentos a qual pode atenuar as lesões mioarticulares nas práticas físicas, devendo o professor ter grande acuidade para as debilidades e disfunções de seus alunos, direcionando os trabalhos físicos (exercícios) de acordo com as necessidades funcionais dos mesmos. Assim o professor tem uma importante função na área da saúde prevenindo lesões e preparando melhor o praticante para de maneira equilibrada alcançar seus objetivos técnicos sem descuidar-se dos fatores necessários para uma atividade saudável. Sabemos que o quadril é um importante diferencial nas artes marciais e o uso indevido pode tanto possibilitar um desequilíbrio no movimento, dando ao oponente a vantagem sobre a situação, como lesões que prejudicam uma vida inteira de atividades pela frente. Mas o fato é que sem essa importante arma dificilmente um grande número de técnicas conseguiriam ter tanto êxito e eficiência.

“Outra consideração importante relaciona-se com a boa execução técnica dos movimentos a qual pode atenuar as lesões mioarticulares nas práticas físicas, devendo o professor ter grande acuidade para as debilidades e disfunções de seus alunos, direcionando os trabalhos físicos (exercícios) de acordo com as necessidades funcionais dos mesmos”

Bugei 関節の技巧 Kansetsu no Gikō – técnicas de chaves e fraturas em articulações Muitas versões históricas explicam os porquês de tantas técnicas dedicadas às articulações. A versão mais usada recorre à origem da armadura que feita para ser flexível, reservava apenas as articulações como alvo de ataque. Os exercícios que visam atingir as articulações são conhecidos como Kansetsu no Gikō. Se traduzirmos ao pé da letra, o primeiro Kanji Kan lê-se Seki sozinho – portão, barreira; o segundo Setsu lê-se fushi sozinho – nódulo, junção... Talvez, a palavra kansetsu possa ser traduzida como articulação. Assim sendo, kansetsu no Gikou pode ser traduzido como técnica de articulação. Muito se fala e muito já se falou a respeito desta fantástica forma de ataque nas artes de guerra. O kansetsu no Gikō ou kansetsu waza como é conhecido pelas artes do GendaiBudo, corresponde às técnicas de chaves e torções nas articulações que proporciona ao JuJutsu, JiuJitsu e artes derivadas, toda a ênfase de sua periculosidade em ação. Pudemos comprovar isso nos confrontos de artes como o Judô e JuJutsu com outras artes de ação mais traumática, ou seja, movimentos destinados a causar danos físicos através do impacto de seus membros. No passado era incluído ao estudo de Kansetsu Waza toda a forma de destruição provocada ao oponente deixando a parte óssea específica para o que foi chamado como KoppoJutsu.

Para entendermos melhor veremos: À medida que os sistemas do corpo forem estudados com mais profundidade, você verá como eles funcionam para manter a saúde, protegê-lo contra doenças e permitir a reprodução da espécie. No momento, consideraremos como dois sistemas do corpo - os sistemas tegumentar e esquelético - cooperam entre si. O sistema tegumentar (pele, pêlos e unhas) protege todos os sistemas do corpo, incluindo o sistema ósseo, por meio da função de barreira entre o ambiente externo e os tecidos e os órgãos internos. A pele (cútis) também está envolvida na produção de vitamina D, a qual o corpo necessita para a utilização apropriada de cálcio. (O cálcio é o mineral necessário para o crescimento e o desenvolvimento dos ossos.) O sistema esquelético, por sua vez, for nece sustentação para o sistema tegumentar.

Sistema Esquelético Definição: Todos os ossos do corpo, suas cartilagens associadas e articulações. Função: Sustenta e protege o corpo, auxilia nos movimentos corporais, aloja células que produzem as células sanguíneas, armazena minerais.

Sistema Muscular Definição: Refere-se especificamente ao tecido muscular esquelético, em geral fixado a ossos (outros tecidos musculares são o liso e o cardíaco). Função: Participa na execução de movimentos, mantém a postura, produz calor. (Continua)

Una de las razones por las que Master Sifu Markus Schinhammer ha producido este DVD es la de transmitir el estándar de Ip Man Wing Chun Kung Fu, como le fué transmitido por el GM Samuel Kwok y sus profesores GGM Ip Chun y GGM Ip Ching. Esperamos que con este DVD podamos ayudar a todos aquellos que desean adquirir el legado único y la tradición de Ip Man Wing Chun Kung Fu. Aplicaciones al combate de las técnicas de todas las formas, como de Siu Nim Tao - la estructura y los fundamentos, Chum Kiu - footwork, giros, combinaciones (Chum Kiu es la clave para combatir), y Biu Gee. Muk Yan Chong Fut - las técnicas de “muñeco de madera" - la fuerza en las técnicas - el endurecimiento - los desplazamientos, y el trabajo de los ángulos. Este trabajo incluye también extractos del programa Chi Sao y cómo usar estas técnicas en combate real, junto con las técnicas Fan Da técnicas efectivas y funcionales sin ador nos. También discutiremos temas como simultaneidad, estructura, footwork, fuerza en las técnicas, y muchos otros en detalle. Como una llave que se emplea para desbloquear una puerta, este DVD puede utilizarse para descifrar y demostrar las aplicaciones ocultas y el poder del sistema Ip Man Wing Chun.

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En este segundo trabajo Avi Nardia profundiza en el Israeli Jiu-Jitsu, desarrollado en base a su experiencia de más de 40 años de práctica (Kapap, Krav Maga, Judo, Jiu-Jitsu, Taiho-Jitsu, numerosas Ko-Ryu, Brazilian JiuJitsu, Aiki Kempo Jiu Jitsu con Hanshi Patrick McCarthy,...). Se centra especialmente en dos ideas: una es pensar en el concepto de minimizar vuestra fuerza para conseguir el máximo efecto, y la otra es haceros pensar, incluso en el ámbito deportivo, en cómo ser artistas marciales proactivos, y no artistas marciales reactivos. Estudiar lo antiguo es entender lo nuevo, y las artes marciales modernas no surgieron de la nada, provienen de las antiguas artes marciales tradicionales. Con la colaboración de Sensei Jordan Augusto de Ogawa Ryu, Avi Nardia desarrolla ideas y conceptos comparando las artes modernas y su vertiente deportiva, con el aspecto tradicional, más duro y efectivo por el uso de elementos como los Atemis, puntos de presión, mecánica corporal, etc. Estudiaremos técnicas de mano vacía, agarres, trabajo en suelo, palo, cuchillo, espada, pistola, y finalmente técnicas de escape o evacuación. 53 min.

Ref.: • KAPAP10

En este primer DVD de Krav Maga I.M.A.D.S. titulado "Una defensa única contra diferentes agresiones”, Stéphane Denis y su equipo presentan un completo panel de técnicas de defensa personal pragmáticas y expeditivas. Todos ilustran sin excepción los principios lógicos de este sistema único de autodefensa que causa furor en la actualidad. A lo largo de los diferentes capítulos, los principios clave se revelan uno por uno de manera clara y precisa, en diversos temas estudiados en Krav Maga, como las defensas multidireccionales contra ataques armados y desarmados. También están presentes las defensas de terceras personas, parte integral de nuestro sistema. Se presentan con diferentes finalizaciones dependiendo de la situación de agresión. Se detalla asímismo un apartado de defensa contra amenaza de varios atacantes, para que conozcáis la lógica de la toma de medidas, ¡en Krav Maga optaremos en este tipo de situaciones peligrosas por el principio de Uno contra Uno! Para finalizar, descubriréis el uso de ejercicios específicos para aumentar el realismo del entrenamiento, que también podréis integrar en vuestros propios cursos.

Ref.: • kdenis-1 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Los fundadores del Wing Tsun Universe, WTU, GM Sifu Alfred Neudorfer y Si-Mo Rosa Ferrante Bannera, presentan un nuevo trabajo centrado en esta ocasión en Chum Kiu, el segundo de los movimientos “en solitario” o formas clásicas del Wing Tsun, desde la perspectiva del WTU. El WTU Chum Kiu o “4 olas” se caracteriza especialmente por el uso del paso descendente, las 3 patadas básicas (hay un lema en Wing Tsun para las patadas, y es que cada paso es una patada, y cada patada es un paso) y los puentes con los brazos, puentes largos y puentes cortos, que determinan cómo entramos en contacto con el atacante. El DVD incluye la ejecución del movimiento Chum Kiu completo, las 4 secciones de Chum Kiu con 3 aplicaciones para cada una de ellas, con el empleo de las 3 patadas básicas y los puentes con los brazos. Para finalizar se muestran las secuencias 2-7 de los movimientos con compañero, o Chi-Sao, de Chum Kiu. Un excelente trabajo que nos presenta una nueva forma de experimentar tanto los movimientos en solitario como con compañero en el Arte del Wing Tsun.

Ref.: • DVD/WTU-2 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Arjan Marco De Cesaris

Muay Thai O mistério do Muay Lert Rit, o antigo arte guerreiro siamês. Por Marco De Cesaris

มวย - Muay: boxe, luta เลิศ - Lert: superior, excelente ฤทธิ-์ Rit: força formidável, poder colossal

As origens do Muay Lert Rit Nos últimos 20 anos, a IMBA, a Academia Internacional que lidero, tem concentrado todos os seus esforços na r eor ganização e difusão de esquecidas técnicas de combate sem armas, da Tailandia. O nome escolhido para designar esta antiga disciplina marcial era Muay Thai Boran; um conjunto de técnicas que, desenhadas ao longo dos séculos pelos mestres do Reino de Sião, tinham caído no esquecimento.

Muay Thai urante anos, membros da IMBA em 25 países e 4 continentes, se têm entregado em corpo e alma ao estudo e prática destas antigas formas de Muay. Semelhante nível de comprometimento e participação, culminaram na evolução de um rigoroso programa técnico, racional e coerente; este plano de

estudos se utiliza atualmente nos diferentes ramos internacionais da Academia, em todo o mundo. Finalmente, o Muay tradicional se tornou um verdadeiro património da humanidade, como sempre defenderam os velhos mestres tailandeses. Durante os últimos 42 anos, tenho tido a honra e o privilégio de estudar e cooperar com alguns destes mestres tailandeses. Entretanto, mais além da conhecida versão desportiva da disciplina (Muay Thai) e a sua forma artística e tradicional (Muay Boran), um aspecto ainda mais esquivo e fundamental da Arte Siamesa da luta, permanecia escuro: a pesar das muitas mostras de admiração e respeito, tinha sido transmitida muito pouca informação relativa com a forma marcadamente militar do Muay.

Finalmente, o Muay tradicional se tornou um verdadeiro patrimĂłnio da humanidade, que como sempre tem sido tratado pelos idosos mestres tailandesesâ&#x20AC;?

Arjan Marco De Cesaris A gente poderia falar desta Arte, mas além de algumas técnicas supostamente "secretas", herdadas por uns poucos mestres, que por sua vez tinham aprendido as noções básicas de um velho parente, parecia que se tinha perdido todo sinal desta experiencia prática do combate. No entanto, estas aplicações técnicas tinham tido uma grande importância para os praticantes antigos, antes da influência e a propagação das armas de fogo e do seu impacto na educação militar. Nem sequer os maiores eruditos das Artes Marciais tailandesas têm centrado a penas sua atenção em uma análise exaustivo do antigo estilo de combate sem armas, empregado pelos antigos Nak Su (guerreiros siameses). No entanto, é óbvio que todos os guerreiros necessitavam estar capacitados para atacar e defendesse quando privados de suas armas no campo de batalha. De facto, as únicas armas sempre disponíveis foram as Armas Naturais do Corpo, um facto bem conhecido pelos membros das tropas de elite do Exército Siamés. A pergunta que nos fizemos foi a seguinte: Poderíamos reestruturar um sistema de Muay, o mais próximo possível, ao que estava em uso antes da chegada das armas de fogo? O sistema direto ao empregado por aqueles que realmente aplicavam tais técnicas, já fosse no campo de batalha ou para defender os membros da aristocracia, como os temíveis Krom Nak Muay? Podemos continuar utilizando estes princípios de combate modernizando-os e fazendo-os acessíveis a um hipotético praticante moderno? A resposta está representada pelo IMBA Lert Rit Curriculum, o plano de estudos o guia técnica que todos os membros da Academia Inter nacional seguem regularmente. Este programa pormenorizado, tem sido estruturado ao longo dos anos: é o resultado de um exaustivo analise dos antigos livros de texto tailandeses e o exame cuidadoso de um manual de luta siamês, o documento original mais que existe e que ilustra as técnicas de combate a curta distância, com as mãos nuas. O conteúdo deste manual, mostra uma maneira de lutar que se

Muay Thai

Arjan Marco De Cesaris relaciona estreitamente com um foco militar do combate, muito longe das versões desportivas e artísticas do Muay. A consequência desta investigação desvelou um elo perdido dentro da própria estrutura dessa Arte Marcial tão sumamente atraente, chamado Muay: este elemento específico tem sido definido por alguns como a "versão militar do Muay Boran". No entanto, a sofisticada arte de combate aqui apresentado, constitui um sistema de luta completo por direito próprio. Este estilo, híper realista e muito flexível na sua essência, pode levar a aplicação das técnicas de Muay a um nível único de efetividade e universalidade, talvez nunca alcançado pela versão mais moderna e acrobática das Artes Marciais Siamesas. Tanto as mulheres como os homens, usando roupa da rua ou vestindo confortáveis uniformes de Artes Marciais, podem treinar esta agressiva maneira de defesa pessoal, com excelentes resultados em um tempo relativamente curto. As técnicas superam todos os limites e podem ser aplicadas por estudantes de qualquer género, em todas as latitudes e sob qualquer condição climática. Todo aquele que escolher estudar esta disciplina marcial, encontrará, dentro de sua fundamento teórico, uma visão mais profunda de um profundo património cultural. O antigo Reino do Sião era um lugar fascinante de tradições marciais ancestrais cujos mistérios se revelam ao estudante inquisitivo.

As técnicas de Muay Lert Rit O Arte da Luta do Poder Supremo, o Muay Lert Rit, está considerado por muitos especialistas, como mais elevado das técnicas de combate das Artes Marciais tailandesas. Desde faz já muitos anos, a Academia Internacional de Muay Boran está trabalhando para juntar sob o estandarte da IMBA Muay Lert Rit, as melhores técnicas tradicionais e ferramentas de treino modernas, que têm sido ensinadas a Arjarn Marco De Cesaris pelos diversos especialistas militares, com os que tem cooperado durante os últimos 12 anos. O resultado é uma poderosa combinação de técnicas e estratégias que combinam elementos tradicionais e modernos, selecionados com um rigoroso processo científico. O IMBA Lert Rit Curriculum, o planeamento de estudos do Lert Rit da IMBA, se baseia em quatro Estratégias Básicas de luta, sete Pilares Técnicos e, acima de todos, oito Princípios Energéticos.

Para compreender completamente a importância dos oito Princípios de Energia, devemos voltar às origens desta Arte Marcial. De facto, antes de se tornar um desporto de combate, o Muay Thai era um elemento valioso na formação técnica dos soldados siameses, que usavam as técnicas sem armas, em combinação com armas de folha: espadas, lanças, machados ou facas. Obviamente, todas as lutas no campo de batalha, eram radicalmente diferentes das lutas desportivas acuais: ainda que os golpes de mãos e pernas como meio para atacar, se usavam com frequência, ténia que executares principalmente a mui curta distância e se combinavam com agarres, derribamentos, chaves e manobras de ruptura de articulações. Cada ataque era desenhado para ferir ou matar, batendo em pontos vitais o causando a ruptura das vértebras cervicais. Sendo o Lert Rit uma interpretação atualizada e moderna do antigo campo de batalha Muay, seu sistema de treino visa desenvolver a capacidade de lutar na curta distância utilizando golpes duros nas áreas sensíveis do corpo do inimigo, como primeira linha de ataque. Estes ataques empregam como "armas" partes ósseas duras, tais como: As mãos (os nós, calcanhar e extremo exterior da mão) e os braços (osso externo do antebraço); as pernas (o antepé, calcanhar), os joelhos, os cotovelos e a cabeça. Como bater desde uma distância curta é muito diferente que bater na média ou na longa distância, é necessário desenvolver um tipo específico de poder explosivo, aplicando os Oito Princípios de Energia do Rit Muay Lert IMBA: todas as partes do corpo devem entrar em ação ao mesmo tempo, perfeitamente coordenadas na execução de cada ataque, e toda a massa corporal deve projetasse explosivamente sobre o adversário, mesmo se os combatentes estão separados por um espaço muito pequeno. A energia que os pés absorvem do chão, se transmite à ancas e depois se dirige às extremidades (braços e pernas) desde onde se "dispara" para os pontos débeis do inimigo. A dita energia explosiva deve transferisse por completo ao oponente no instante de contacto entre a arma natural e o objectivo. A aplicação deste tipo de golpes destrutivos especializados, geralmente dá como resultado um golpe de graça duro ou pelo menos, um oponente atordoado, pronto para uma técnica de finalização. Os diversos sistemas avançados de aplicação dos Princípios de Energia estão representados pelas 31 estratégias operativas chamadas Look Mai Muay Lert.

Arjan Marco De Cesaris

Muay Thai Se requer um conhecimento sólido das técnicas básicas e avançadas de Muay Thai Boran (ou "Arte Mãe" técnica do IMBA Lert Rit) como ponto de partida sobre o cual se possa construir uma compreensão real do Lert Rit. De um ponto de vista geral, o plano de estudos básico faz uso das seguintes armas corporais empregadas para desencadernar devastadores ataques na curta distância: Pontapés baixos: pontapés circulares ou diretas sempre dirigidas por debaixo da linha do cinto. Golpes de cotovelo: tanto cortando como perorando, destinados a esmagar os ossos, quebrar articulações, causar comoção cerebral ou magoar a zona t (cara) do adversário. Golpes de joelho: executados com e sem agarre. Cabeçadas: executadas de maneira similar, com e sem agarre. Golpes de mão: principalmente golpes com a mão aberta (calcanhar da mão, polegar ou dedos; borda externa da mão, usada como faca ou martelo), e uma

ampla gama de golpes de antebraço. Os golpes se recomendam só depois do aluno ter recebido um treino intensivo de Muay Sakon (Boxe com os Nós nus). Desde as primeiras etapas da aprendizagem é necessário um extenso treino nas técnicas do grappling tailandês. Qualquer aluno de IMBA Lert Rit desse achasse confortável a muito curta distância e cada técnica deve ser aplicada em combate corpo a corpo. A curta distância é onde o versado em Lert Rit se sente mais à vontade. As lutas reais geralmente são na muita curta distância; portanto, a maioria das estratégias de Lert Rit se especializam em situações de combate corpo a corpo. Um praticante de Lert Rit deve poder bater com a máxima potência desde uma distância próxima usando os seus cotovelos, joelhos, cabeça, antebraços e mãos. Deve ser um especialista em controlar o seu oponente com uma ampla gama de agarres especializados. Também deve aprender a aplicar, se a situação assim requerer, uma série

“Após anos de experimentação, correções e refinamentos, o Muay Lert Rit, "núcleo duro" do sistema IMBA Muay Boran, tem madurado e está pronto para ser difundido internacionalmente” “Um praticante de Lert Rit deve poder bater com a máxima potencia desde uma distancia próxima usando seus cotovelos, joelhos, cabeça, antebraços e mãos”

Arjan Marco De Cesaris

“Durante anos, membros da IMBA em 25 países e 4 continentes, se têm entregado em corpo e alma ao estudo e prática destas antigas formas de Muay”

Muay Thai de rápidas chaves básicas de braço o de pescoço. O Muay Thai Chap Ko (agarre do pescoço) básico, é treinado extensivamente para se tornar uma parte da natureza do praticante, e se aplica corretamente, é suficiente para deixar o oponente inconsciente, mediante a combinação da força de agarre com uma descarga rápida de golpes de joelh, cabeça e cotovelo. Também uma retenção de Chap Ko corretamente aplicada, é o ponto de partida para executar uma série de desequilíbrios e derribamentos rápidos. As técnicas duras de projeção (Tum Tap) completam a mistura técnica, somando um toque final à caixa de ferramentas de qualquer lutador Lert Rit com experiência. Todos os aprendizes são ensinados a encarar qualquer confronto sério com agressividade, e a apresentar luta ao oponente seguindo os três passos básicos: 1. Comprometimento (empregar estratégias de defesa agressivas, baseadas em ataques preventivos). 2. Derribamento (bater no adversário em pontos vitais e projectão ao chão) 3. Finalização do adversário no chão (com joelhos, pisadelas, estrangulamentos ou manobras de ruptura de articulações). O IMBA Lert Rit Look Mai está estruturado para pôr o aluno em condições de aplicar adequadamente os 3 passos básicos da luta. Aprender a aproximasse ao oponente e como lutar na curta distância é de suma importância, para a estratégia de luta de Lert Rit.

O sistema de aprendizagem Após anos de experimentação, correções e refinamentos, o Muay Lert Rit, "núcleo duro" do sistema IMBA Muay Boran, tem madurado e está pronto para ser difundido internacionalmente. O plano de estudos de Lert Rit da IMBA, se baseia em sete Pilares Técnicos e oito Princípios de Energia ou Mae Mai Muay Lert Rit, e 31 estratégias avançadas ou Look Mai Muay Lert Rit, relacionadas com o uso real dos conceitos básicos da arte. Se necessita um conhecimento profundo das técnicas básicas e avançadas de Muay Thai Boran como ponto de partida sobre o qual possa construído uma compreensão realista do Lert Rit.

Muay Thai

Arjan Marco De Cesaris Para mais informação sobre IMBA: • Europa: Dani Warnicki (IMBA Finlandia) dani.warnicki@imbafinland.com • América do Sul: Juan Carlos Durán (IMBA Colômbia) imbacolombia@gmail.com • Oceânia: Maria Quaglia (IMBA Austrália) imbaaust@gmail.com • Secretaria geral: Marica Vallone (IMBA Itália) imbageneralsecretary@gmail.com

“A curta distância é onde o versado em Lert Rit se ente mais à vontade. As lutas reais geralmente são na muito curta distância; portanto, a maioria das estratégias de Lert Rit se especializam em situações de combate corpo a corpo”

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DVD Lucha con Cuchillo ............................................................................................................................................ 83 - DVD Defensa Personal Femenina ............................................................................................................................. 85 - DVD Otros Estilos Defensa Personal ....................................................................................................................... 87 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 91 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 94 - DVD Kajukenbo ........................................................................................................................................................... 97 - DVD Artes Marciales Vietnam ................................................................................................................................... 99 - DVD Otros Estilos Marciales ................................................................................................................................... 101 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 105 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 107 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 109 - DVD Otros Estilos Corea ......................................................................................................................................... 111 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 113 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 116 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 119 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 121 - DVD Otros Deportes Contacto ................................................................................................................................ 124 - DVD Salud - Bienestar .............................................................................................................................................. 126 - 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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Shaolin Kung Fu

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Los 18 Movimientos del Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Forma Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxeo Shaolin Ref. DVD/SHAOLIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Forma Taolu Ref. DVD/YANTI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shaolin Chin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wu Shu

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DVD Wu Shu

DVD Olympic Wu Shu Ref. DVD/WUSHU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu San Jie Kun El Palo de 3 Secciones Ref. DVD/FAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wu Shu Hou Kun El Palo del Mono Ref. DVD/FAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

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DVD Wing Chun

DVD Ip Man Wing Chun Kung Fu Ref. DVD/IMWC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Avanzado. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao Ref. DVD/KYUSHO12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 1 Ref. DVD/MUKRAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 2 Ref. DVD/MUKRAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 3 Ref. DVD/MUKRAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Part 4 Ref. DVD/MUKRAN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Basic Drills Ref. DVD/MUKRAN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Wooden Dummy Form Advanced Drills Ref. DVD/MUKRAN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Siu Lim Tao Ref. DVD/RANDY1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Chum Kiu Ref. DVD/RANDY2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Chun

DVD Wing Chun Kung Fu Biu Jee Ref. DVD/RANDY3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Kung Fu Conceptos y Principios Ref. DVD/RANDY4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Tradicional vol 1 Ref. DVD/WCH1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Chun Tradicional vol 2 Ref. DVD/WCH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Applications Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Applications Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Defensa Personal Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu en Wing Chun Gock Ng Sing Ref. DVD/KYUSHO14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol1 Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

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DVD Wing Tsun

DVD Wing Tsun Lat Sao Avanzado. TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WTU Chum Kiu Form & Applications Ref. DVD/WTU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Defensa Personal Ref. DVD/WTINCE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Universe. Siu Nim Tao Form & Applications Ref. DVD/WTU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Revolution Fundamentos de Combate Ref. DVD/WR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun El Mito del MuÃ±eco de madera Ref. DVD/WTK Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Correcto o Incorrecto? Ref. DVD/LT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Advanced TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chi Sao Wing Tsun TAOWS Academy Ref. DVD/TAOWS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Alliance y Escrima Ref. DVD/WTAL Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Tecnicas de Combate Ref. DVD/WTS1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Wing Tsun

DVD WingTsun Wooden Dummy Street Aplicaciones Ref. DVD/WTS10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Re-Evolution Ref. DVD/WTS11 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WT Re-Evolution Vol2 Ref. DVD/WTS12 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Programa de Combate Ref. DVD/WTS13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Anti-grappling Ref. DVD/WTS2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 1 Ref. DVD/WTS3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Street Shock Vol 2 Ref. DVD/WTS4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Lat Sao Ref. DVD/WTS5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol 1 Ref. DVD/WTS6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun Chi Sao Vol 2 Ref. DVD/WTS7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wing Tsun Combate Avanzado Ref. DVD/WTS8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD WingTsun AntiGrappling y Chi Gerk Ref. DVD/WTS9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Otros Estilos China

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DVD Otros Estilos China

DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Ref. DVD/CHANG Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Programa avanzado Ref. DVD/CHIAO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Bao-Din Shuai Chiao Combate Ref. DVD/CHIAO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shuai Chiao Programa de Cinturon Negro Ref. DVD/CHIAO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Chinese Kempo Ref. DVD/HAYEN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense Ref. DVD/FUSHIH2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Unlimited Ju Jitsu Ref. DVD/LOU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Kyoo Soku Seishin Ryu Ref. DVD/NUNES Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Atemi Ref. DVD/JUDOIT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Power Jiu Jitsu Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 2 Ref. DVD/JUKO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kodokan Judo Ref. DVD/BC24 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts Ref. DVD/KAPAP9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Introduction Ref. DVD/JUDO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Te Waza Hand Techniques Ref. DVD/JUDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Koshi Waza Hip Techniques Ref. DVD/JUDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ashi Waza Foot y Leg Techniques Ref. DVD/JUDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Sutemi Waza Sacrifice Techniques Ref. DVD/JUDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Katami Waza Ground Work Ref. DVD/JUDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques Ref. DVD/JUDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Kensetsu Waza Joint Locking Ref. DVD/JUDO8 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic Ref. DVD/JUDO9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Judo Master Okada Interview Ref. DVD/JUDO10 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Loubet Jiu-Jitsu Ref. DVD/LOU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Judo Classics Jigoro Kano Ref. DVD/BC16 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Budo Goshin Jutsu Ryu Ref. DVD/DAB5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol4 Combate en Suelo Ref. DVD/DAB4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2 Ref. DVD/JJRYU2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 1 Ref. DVD/JJRYU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu Vol3 Tecnicas en pie Ref. DVD/DAB3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Traditional Ju Jitsu vol 1 Ref. DVD/JUJ Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Judo y Ju-Jitsu

DVD Ju Jutsu Do Combat Ref. DVD/SAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 1 Ref. DVD/JUKO Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido Ref. DVD/TOYAMA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu Ref. DVD/TOYAMA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza Ref. DVD/IAIDO7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Shinai Ref. DVD/IAIDO5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System Ref. DVD/IAIDO4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 3 Mugenkai Ref. DVD/IAIDO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 2 Sen No Sen, Go No Sen Ref. DVD/IAIDO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Vol 1 Ref. DVD/IAIDO Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Iaido Yari y Shinai Ref. DVD/IAIDO6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate, Kyudokan Ref. DVD/SHORIN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Kenpo Ref. DVD/ODO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin Ryu Karate Jutsu Ref. DVD/OSHIRO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite Ref. DVD/KANA7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview Ref. DVD/CHINEN7 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushinkai Karate Ref. DVD/KYOKU1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata y Bunkai Ref. DVD/SHITO3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Kumite Ref. DVD/BIERMAN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Sport Karate Kumite Ref. DVD/BENE1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate International Ref. DVD/KANA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate Ref. DVD/NAKA Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata Ref. DVD/BIERMAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata y Bunkai Vol 2 Ref. DVD/SHITO2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata y Bunkai Vol 1 Ref. DVD/SHITO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamashita Ref. DVD/YOSU Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate Ref. DVD/UECHI1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD To-De Karate La Mano del Infinito Ref. DVD/TODE Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD TY-GA Karate Stretching y Patadas Ref. DVD/TYGA Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense Ref. DVD/CHINEN6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite Ref. DVD/CHINEN5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai -2 Ref. DVD/CHINEN4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 3 Bunkai -1 Ref. DVD/CHINEN3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Vol 2 The Meaning Ref. DVD/CHINEN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol 1 Kihon Waza Ref. DVD/CHINEN Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Dan Kata Ref. DVD/KANA6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata Ref. DVD/KANA5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Kihon Ido Ref. DVD/KANA4 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Ashi Waza Ref. DVD/KANA3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Mastering Karate Te Waza Ref. DVD/KANA2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata y Bunkai Vol3 Ref. DVD/SHJ3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata y Bunkai Vol2 Ref. DVD/SHJ2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shotokan Kata y Bunkai Vol 1 Ref. DVD/SHJ1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 70s Ref. DVD/BC6 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Isshin Ryu Karate Ref. DVD/BC23 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50s Ref. DVD/BC14 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata Vintage Footage Funakoshi Ref. DVD/BC13 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana Ref. DVD/BC20 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Goju Ryu Karate Yamaguchi Ref. DVD/BC9 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 60s Ref. DVD/BC3 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate Do The early years Ref. DVD/BC1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Kyokushin Karate Mas Oyama Ref. DVD/BC5 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata Ref. DVD/CAN2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview Ref. DVD/NAKENT Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Uechi Ryu Karate K.Uechi Ref. DVD/BC21 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Wado-Ryu Karate Otsuka Ref. DVD/BC15 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD World Karate Championships 2004 Pack Ref. DVD/WKF2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata Ref. DVD/CAN1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Karate

Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata Ref. DVD/WADO1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan y Okinawa Ref. DVD/BC8 Price Inc. Tax......22,00 EUR