L'ULL DEL LLULL 21/22

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Curs 2021/2022

L ULL DEL LLULL

Revista oficial de l’Institut Ramon Llull de València

C I È N C I A · C U LT U R A · G A S T R O N O M I A · I G U A LTAT L I T E R AT U R A · S A L U T M E N TA L · S O C I E TAT Revista oficial de l’institut Ramon Llull de València 1

Fotografia: Jeffrey Czum

CLARA CHINER RENALES ´ DURAN ´ ALVAREZ ´ LUCIA MARCOS EZPELETA FORN ABDI FERRAGUT MANZANO MARIA SARAH FODIL MENAD ´ MEDINA ANDREA GARCIA MINGXUAN NI DAVID PEINADO PASTOR ´ PILAR RODRIGUEZ MENGUE ´ RAQUEL RODRIGUEZ MENGUE ´ ANDREA SANCHEZ NARANJO

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Index Alcemos la voz 5 La importancia de la investigación médica

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Entrevista a Amparo Medina 10 És moment de parlar de salut mental

13

Claves para entender el conflicto de Afganistán

14

El manga y el anime han llegado para quedarse

16

Entrevista a Raquel Castelló 18 Entrevista a María Honrubia 22 Un terrorismo no tan silencioso

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La adolescencia y los trastornos mentales

28

Hem d’acabar amb la por d’anar al psicóleg

30

Un canto a la diferencia 32 Picants del món 34 La transfòbia, la veritable amenaça de l’esport femení

36

Falta de criterio 41 És rendible tindre fills en xarxes socials?

42

Fingerboarding 45 Curiositats del nostre alumnat 47 Comiat i agraïments 49

Alcemos la voz MARCOS EZPELETA 2º Bachillerato Desde que los nacidos en la década del 2000 disponemos de uso de razón, se nos ha estado repitiendo constantemente lo afortunados que somos de pertenecer a una generación que, si por algo destaca, es por sus grandes privilegios y comodidades. Aparentemente, no solo disponemos de todas las necesidades básicas cubiertas, sino que también gozamos de diversos lujos como, por ejemplo, tener multitud de opciones en las que invertir nuestro tiempo libre, libertad de hacer lo que nos dé la real gana, acceso a una educación gratuita y universal, incorporación al mundo laboral a una edad adecuada, etc. En definitiva, tenemos muchísima suerte si nos comparamos con las generaciones nacidas durante la segunda mitad del siglo XX, como lo es la de nuestros abuelos.

Pero ¿qué hay de los inconvenientes y obstáculos a los que debemos hacer frente? Para la sociedad, estos parecen ser los “grandes olvidados”. Repetir incansablemente las ventajas de la juventud está consiguiendo de algún modo eclipsar las dificultades que nos depara el futuro contra las que el conjunto de la sociedad, ciudadanía e instituciones, debería luchar férreamente. Por no hablar de la valoración negativa que al cabo de los últimos años se está haciendo de la juventud. Valoraciones basadas en unos prejuicios, que a mi parecer, no se pueden aplicar como un rasgo

general de un colectivo caracterizado precisamente por su diversidad. Para empezar, es fundamental que los propios jóvenes seamos conscientes y consecuentes con la cruda realidad que debemos afrontar. Es de vital importancia que no creamos que nuestra generación lo tiene todo resuelto, debemos salir de la burbuja en la que muchos nos hemos educado y afrontar la verdadera existencia de un modo autónomo y sensato. Porque si un joven precario y sin estudios cree que en un futuro alcanzará un empleo y una solvencia económica digna sin grandes esfuerzos está muy equivocado.

Simplemente pasará de ser un joven precario a un adulto precario, como señaló el escritor Isaac Rosa.

Olvidemos las historias maravillosas de superación de las novelas y el cine, la vida real es otra cosa.

Tenemos que hacer frente a una precariedad laboral casi segura, a tasas de desempleo desesperanzadoras por la casi imposibilidad de poder llegar a tener un trabajo estable, a una disminución considerable de los salarios, a grandes trabas para poder adquirir una vivienda o a apuros para llegar a fin de mes.

Sin embargo, resulta tranquilizador pero a la vez alarmante que, según un informe del Observatorio Catalán de la Juventud (OCJ), se demuestre que los menores de 35 años son el colectivo más preocupado por su futuro, de los cuales un 50% sufre por su porvenir laboral y padece problemas para conciliar el sueño.

Revista oficial de l’institut Ramon Llull de València 5

Desde que los nacidos en la década del 2000 disponemos de uso de razón, se nos ha estado repitiendo constantemente lo afortunados que somos de pertenecer a una generación que, si por algo destaca, es por sus grandes privilegios y comodidades.

Aparentemente, no solo disponemos de todas las necesidades básicas cubiertas, sino que también gozamos de diversos lujos como, por ejemplo, tener multitud de opciones en las que invertir nuestro tiempo libre, libertad de hacer lo que nos dé la real gana, acceso a una educación gratuita y universal, incorporación al mundo laboral a una edad adecuada, etc. En definitiva, tenemos muchísima suerte si nos comparamos con las generaciones nacidas durante la segunda mitad del siglo XX, como lo es la de nuestros abuelos.

Pero ¿qué hay de los inconvenientes y obstáculos a los que debemos hacer frente? Para la sociedad, estos parecen ser los “grandes olvidados”. Repetir incansablemente las ventajas de la juventud está consiguiendo de algún modo eclipsar las dificultades que nos depara el futuro contra las que el conjunto de la sociedad, ciudadanía e instituciones, debería luchar férreamente. Por no hablar de la valoración negativa que al cabo de los últimos años se está haciendo de la juventud. Valoraciones basadas en unos prejuicios, que a mi parecer, no se pueden aplicar como un rasgo general de un colectivo caracterizado precisamente por su diversidad.

Para empezar, es fundamental que los propios jóvenes seamos conscientes y consecuentes con la cruda realidad que debemos afrontar. Es de vital importancia que no creamos que nuestra generación lo tiene todo resuelto, debemos salir de la burbuja en la que muchos nos hemos educado y afrontar la verdadera existencia de un modo autónomo y sensato. Porque si un joven precario y sin estudios cree que en un futuro alcanzará un empleo y una solvencia económica digna sin grandes esfuerzos está muy equivocado. Simplemente pasará de ser un joven precario a un adulto precario, como señaló el escritor Isaac Rosa.

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Olvidemos las historias maravillosas de superación de las novelas y el cine, la vida real es otra cosa.

Tenemos que hacer frente a una precariedad laboral casi segura, a tasas de desempleo desesperanzadoras por la casi imposibilidad de poder llegar a tener un trabajo estable, a una disminución considerable de los salarios, a grandes trabas para poder adquirir una vivienda o a apuros para llegar a fin de mes.

Sin embargo, resulta tranquilizador pero a la vez alarmante que, según un informe del Observatorio Catalán de la Juventud (OCJ), se demuestre que los menores de 35 años son el colectivo más preocupado por su futuro, de los cuales un 50% sufre por su porvenir laboral y padece problemas para conciliar el sueño.

«Repetir incansablemente las ventajas de la juventud está consiguiendo de algún modo eclipsar las dificultades que nos depara el futuro contra las que el conjunto de la sociedad, ciudadanía e instituciones, debería luchar férreamente».

Separadamente de la actitud de los jóvenes, hay que tener muy en cuenta y conocer qué se está haciendo por tratar de mejorar la situación de la juventud. Las medidas para ayudar y eliminar los obstáculos de los jóvenes deben ser asumidas por parte de los organismos e instituciones tanto públicas como privadas. Para que los planes de ayuda a las nuevas generaciones sean efectivos es necesario un acuerdo unánime del sector público y privado. Es destacable que el Gobierno de España haya aprobado en mayo de este mismo año, con un consenso del Consejo de Ministros, el Plan de Garantía Juvenil 2021-2027, dotado con cuantiosas ayudas para favorecer el empleo juvenil así como para mejorar las competencias de los jóvenes para acceder al mercado laboral.

Como bien ha indicado la Ministra de Trabajo, Yolanda Díaz, “no puede haber un país sin jóvenes. Perderse el talento de la gente joven hoy en España, sin duda, es un error”.

Sin embargo, no se puede dejar pasar que bajo la excusa de la crisis y la austeridad se deroguen leyes o se reduzcan ayudas para la juventud, como sucedió en nuestro país en 2014 con la supresión del Consejo de la Juventud de España. Muchos dirigentes, antes que solucionar un problema, prefieren callar la voz demandante y ahorrar tiempo y esfuerzo. Ante estas actitudes pasivas, los jóvenes no podemos permanecer callados e indiferentes, como por desgracia, muchos hacen.

Porque de continuar con esta dejadez a la hora de mejorar nuestra situación en un futuro, no podremos poner remedio de ningún modo a los datos escandalosos que nos deja la Oficina Europea de Estadística (Eurostat). Los jóvenes españoles abandonan el domicilio familiar y se emancipan, de media, con 29 años, superando la media de Europa.

Que una persona no pueda alcanzar una independencia económica holgada hasta los 30 años, incluso después de haberse incorporado con bastante anterioridad al mercado laboral, deja ver las carencias de las ayudas y las legislaciones que existen para la juventud hoy en día. Muchos de

nosotros estamos condenados a pedir dinero y depender de nuestros padres o tutores. Y lo peor de todo es que muchas de las personas que necesitarán el sustento de sus familias para cubrir sus necesidades básicas (hasta una bien entrada edad), serán personas con una preparación, unos estudios, un carácter y una formación más que competente para poder trabajar en la especialidad que cada uno escoja.

Con base en mi experiencia personal, cada vez puedo ver con más claridad la necesidad de que los jóvenes afrontemos lo que se nos viene encima lo antes posible, con valentía, seguridad y esfuerzo. Los años pasan sin apenas darnos cuenta, y a la hora en que somos conscientes de ello, estamos frente a una realidad que muchos no sabemos o no podemos gestionar. Debemos hacernos oír, no podemos permanecer conformes con el porvenir negro que todos los datos vaticinan. Dejemos de ser invisibles.

La importancia de la ´ medica ´ investigacion ANDREA GARCÍA 2º Bachillerato ¿Sabías que el cáncer de mama metastásico es la primera causa de muerte en mujeres de entre 35 y 50 años?

El cáncer de mama metastásico (CMM) es aquel que ha salido de la mama y se ha extendido a otros órganos: huesos, pulmón, hígado o cerebro (principalmente).

También se le llama cáncer de mama avanzado o en estadio IV. El CMM es, a día de hoy, una enfermedad incurable, pero sí que existen tratamientos cuyo objetivo es mejorar la calidad de vida de las pacientes y tratar de cronificar y estabilizar la enfermedad.

Para conseguir esta cronificación es necesaria la investigación y que, gracias a ella, aparezcan nuevos tratamientos, ya que los fármacos que reciben las pacientes de cáncer de mama metastásico duran un tiempo limitado, transcurrido el cual dejan de funcionar. De este modo, se vuelve una necesidad la existencia de otro tratamiento disponible para que las pacientes puedan alargar su esperanza de vida.

Y es que las mujeres con CMM (aunque también hay hombres, son minoría) representan la parte invisible del cáncer de mama, responden a la cara menos “rosa” de la enfermedad. Esto es debido a que, a pesar de que actualmente el cáncer de mama tiene un porcentaje de supervivencia a cinco años cercano al 80%, en el caso del cáncer de mama metastásico la supervivencia a 5 años no llega al 27%. Si analizamos las cifras, veremos que en España, de los 30.000 casos de cáncer de mama diagnosticados en un año, el 5% pertenece al CMM. A este porcentaje, hay que sumar el 30% de las pacientes que recaerá a lo largo de su vida en forma de metástasis, a veces, incluso décadas después de haber superado la enfermedad.

Por este motivo, es crucial concienciar a la población de la existencia de este tipo de cáncer y de la importancia de otorgar a la investigación la partida presupuestaria necesaria para conseguir cronificar la enfermedad y que algún día esta pueda llegar a ser curable.

¿Cuáles son las necesidades de una mujer con CMM? Las pacientes con cáncer de mama metastásico tienen unas necesidades sanitarias muy especiales, tanto a nivel emocional como médico, ya que deben convivir con la incertidumbre de verse sometidas cada pocos meses a pruebas radiológicas que confirmen si la enfermedad sigue o no estable y si está funcionando el tratamiento o, por el contrario, la enfermedad ha avanzado y es necesario buscar nuevas estrategias terapéuticas que consigan estabilizar la enfermedad.

Por todo ello, a lo largo de este año, varias asociaciones y grupos de pacientes, junto con la compañía farmacéutica Novartis, pusieron en marcha una campaña, “Ni vencedoras, ni vencidas”, cuyo objetivo es visibilizar tanto la enfermedad como las necesidades de las mujeres que la padecen.

En este sentido, juegan un papel fundamental los medios de comunicación, donde se representa la enfermedad como si de un conflicto bélico se tratara. Dentro de esta narrativa, no es extraño escuchar afirmaciones como “guerrera, si luchas te vas a curar”. Este tipo de burdas metáforas hacen sentir a las pacientes impotentes y más vulnerables, porque la curación no depende de ellas.

No obstante, ¿qué sucede si no se curan?, ¿acaso no han luchado lo suficiente? Vivimos en una “dictadura del optimismo” que puede hacer sentir a las pacientes con cáncer de mama metastásico que no se les permite expresar ni su impotencia ni su tristeza ante la enfermedad. Por supuesto que el estado emocional y la actitud de la paciente pueden ayudar a llevar mejor la enfermedad, pero la curación no depende de ello, depende única y exclusivamente de la investigación.

Si quieres saber más sobre la realidad que viven las pacientes de CMM, en las próximas semanas publicaremos en este blog una entrevista con una de ellas.

«Vivimos en una “dictadura del optimismo” que puede hacer sentir a las pacientes con cáncer de mama metastásico que no se les permite expresar ni su impotencia ni su tristeza ante la enfermedad».

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Entrevista a Amparo Medina, paciente de cancer de mama metastasico ´ ´

ANDREA GARCÍA 2º Bachillerato Hace unos meses, publicamos en L’ull del Llull un artículo sobre la importancia de la investigación médica para el diagnóstico y la cura de muchas enfermedades. Hoy, tenemos el privilegio de entrevistar a Amparo Medina, paciente de cáncer de mama metastásico y miembro de la Asociación de Cáncer de Mama Metastásico.

Amparo, para ayudar a nuestro lectores a conocer esta enfermedad, ¿podrías explicarnos qué es el cáncer de mama metastásico?

El cáncer de mama metastásico es aquel que se origina en la glándula mamaria, pero que se extiende a otros órganos, normalmente, el hígado o el pulmón, pero también a los huesos o al cerebro. Cuando esto sucede es porque nos encontramos en un estado avanzado de la enfermedad (estadio IV) y, en este caso, a día de hoy, no hay cura. Aunque existen tratamientos que pueden prolongar y mejorar la calidad de vida del paciente, la enfermedad no es curable y la media de supervivencia es inferior a 5 años. De todas las mujeres que padecen un cáncer de mama en España (se diagnostican unos 30.000 casos al año), un 6% de ellas debuta en estadio avanzado o con metástasis, pero del resto, hoy en en día se sabe que un 30% de ellas recaerá en forma de metástasis a lo largo de su vida, a veces años, e incluso décadas después.

En tu caso, ¿desde cuándo padeces esta enfermedad?

En mi caso particular, tuve un cáncer de mama con 30 años (hace 24 años, en 1998); tenía un niño recién nacido y mi madre había muerto también por la enfermedad durante mi embarazo.

Fue demoledor, pero después de recibir cirugía, quimioterapia, radioterapia y hormonoterapia, 10

superé la enfermedad, tal y como lo hace el 80 % de las pacientes con cáncer de mama primario.

En 2012, 14 años después, tuve una recaída local avanzada (otra vez quimioterapia, radioterapia y hormonoterapia…) y, posteriormente, hace casi 5 años, en diciembre de 2017, la enfermedad volvió en forma de metástasis en pulmón y en hueso.

Cuando el cáncer de mama está en estadio IV o metastásico, las líneas de tratamiento son finitas y los fármacos funcionan durante algún tiempo, pero las células cancerígenas aprenden a burlarlos y dejan de funcionar; por ello necesitamos que aparezcan nuevas líneas de tratamiento que nos permitan poder arañar algunos años más de vidad, y de ahí que toda nuestra esperanza se deposite en la investigación.

Supongo que con el objetivo de reivindicar la importancia de la investigación médica nació la asociación a la que perteneces. ¿Cómo y cuándo surgió la Asociación de Cáncer de Mama Metastásico?

«Los objetivos fundamentales de la Asociación son dar visibilidad a la enfermedad, ayudar a las pacientes y, sobre todo, fomentar la investigación».

Nuestra asociación surgió en enero de 2017, cuando una joven religiosa de 30 años, Chiara Giorgetti, creó un grupo cerrado de Facebook formado por mujeres con cáncer de mama metastásico (mujeres que no se sentían identificadas con la realidad que viven las pacientes con cáncer de mama primario), con el objetivo de ayudarse mutuamente y compartir desahogos e información sobre una enfermedad que poca gente conocía, ya que el cáncer de mama metastásico, al representar aproximadamente un 20% de los casos de mujeres con cáncer de mama, quedaba diluido e invisibilizado. A partir de este grupo de Facebook se originó la Asociación de Cáncer de Mama Metastásico a principios de 2018.

Es una asociación nacional y en estos momentos somos unos 1.500 socios (pacientes y no pacientes).

La Asociación está impulsada y dirigida por mujeres que padecemos cáncer de mama metastásico. ¿Cuáles son los objetivos fundamentales de la Asociación?

Los objetivos fundamentales de la Asociación son dar visibilidad a la enfermedad, ayudar a las

pacientes y, sobre todo, fomentar la investigación (a la que destinamos el 80% de nuestros recursos) impulsando proyectos que nos permitan encontrar nuevas líneas de tratamiento que prolonguen un poco más nuestra vida y, tal vez algún día, si no curar, conseguir cronificar la enfermedad. También queremos promover la equidad, el acceso a fármacos innovadores y a oncología de precisión independientemente de tu lugar de origen. ¿Cuáles son los principales logros de la Asociación desde que se creó?

Los principales logros de la Asociación desde que se creó han sido la creación de un Premio Anual a la Investigación Madre Chiara Giorgetti (que lleva el nombre de nuestra socia fundadora, la cual falleció en diciembre de 2018) y que nos ha permitido distribuir en las tres ediciones anteriores más de 250.000 € en proyectos de investigación de nuevos tratamientos para pacientes con cáncer de mama metastásico, así como visibilizar la enfermedad y que se hable de que el cáncer de mama no siempre es una enfermedad de “color rosa” en la que las pacientes se curan, sino que es la primera causa de muerte en mujeres menores de 55 años y de la que fallecen cada año más de 6.000 mujeres en nuestro país. También hay hombres, porque también los hombres padecen cáncer de mama... ¿Dónde podemos encontraros y cómo podemos ayudaros?

Nos podéis encontrar en nuestra página web (https://www.cancermamametastasico.es/) y a través de nuestras redes sociales de Facebook, Twitter e Instagram, donde podéis consultar nuestras actividades, hacer donativos o haceros socios por una cuota anual de 20 euros. También agradecemos que compartáis nuestras publicaciones y ayudéis a visibilizar una realidad que no todo el mundo conoce.

Amparo, muchas gracias por compartir con nosotros tu experiencia y conocimiento sobre el cáncer de mama metastásico. Esperamos que tu voz, y la del resto de pacientes, sea escuchada y que, de una vez por todas, la investigación médica sea una prioridad en nuestro país.

´ Es moment de parlar

de salut mental ANDREA SÁNCHEZ 2n Batxillerat Salut mental, dues paraules tan simples i al mateix temps tan aterridores per a la nostra societat.

Parlar sobre el nostre estat mental en l’actualitat és sinònim de polèmica, de tabú i necessitat d’atenció.

La veritat és que ha hagut d’ocórrer una pandèmia mundial perquè, finalment, se li haja començat a donar més visibilitat i importància a una problemàtica que afecta tants joves i adults al nostre país, ja que, com indica Salud Mental España, es calcula que un 19,5% de la població espanyola ha patit algun tipus de trastorn mental en algun moment de la seua vida i que, actualment, un 9% de la ciutadania pateix de problemes mentals. A nivell global, l’Organització Mundial de la Salut (OMS) eleva la incidència fins al 25% de la població, la qual cosa significa que una de cada quatre persones té un trastorn mental en el món, sent els més presents els trastorns depressius, els trastorns d’ansietat i els trastorns de la conducta alimentària (TCA).

Aquest tipus de malalties, perquè eixe és el tecnicisme i s’han de tractar igual que una malaltia física, afecten i estan directament relacionades amb el nostre estat anímic i mental, cosa que suposa una major dificultat per a identificar-les. La falta d’informació i el rebuig que aquestes provoquen en les persones alienes a la malaltia són un agreujant per a continuar amb l’estigma que envolta els que pateixen aquests trastorns mentals.

Un gran prejudici que envolta els problemes relacionats amb la salut mental, fins i tot hui en dia, és la creença que aquests pacients són persones inestables que necessiten d’ajuda psiquiàtrica urgent, cosa que és un pensament parcialment erroni. D’una banda, és una absoluta equivocació considerar les persones que pateixen de trastorns mentals com

desequilibrades, ja que únicament són pacients d’una malaltia com podria ser el càncer. D’altra banda, és cert que, generalment, la persona tendeix a necessitar ajuda psicològica i psiquiàtrica per a suportar aquesta condició, una realitat que hauríem de percebre com normal.

De fet, si ens detinguérem a reflexionar sobre la nostra salut mental en els últims dos o tres anys, comprendríem que tots hem patit algun episodi ansiós o algun període de tristesa més prolongada en més ocasions de les quals segurament podem recordar. Ara bé, això no vol dir que hàgem patit algun trastorn mental, sinó que hem passat per una o diverses etapes en què, anímicament, no ens trobàvem en el nostre millor moment, un senyal que hauríem d’identificar com a símptoma per cuidar i tindre més present la nostra salut mental.

Perquè sense salut mental no podem parlar de salut física, i per tant, de la mateixa manera que l’administració proporciona un servei funcional i assequible per a abordar la salut física de totes i tots, s’haurien de promocionar d’igual manera les institucions públiques que tracten la problemàtica de la salut mental per a assegurar el benestar de tota la ciutadania.

«La falta d’informació i el rebuig que aquestes provoquen en les persones alienes a la malaltia són un agreujant per a continuar amb l’estigma que envolta els que pateixen aquests trastorns mentals».

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Claves para endender el ´ conflicto de Afganistan CLARA CHINER 2º Bachillerato A lo largo del verano de 2021, los telediarios se llenaron de noticias sobre Afganistán, las redes sociales rebosaban de publicaciones solidarizándose con la situación de los y las afganas, que pronto verían cómo sus derechos más básicos eran reducidos a cenizas. Sin embargo, entre todo este mar de información es muy fácil perderse en los sucesos y desviarse del incidente principal. Por ello, a continuación hemos decidido responder algunas de las preguntas más frecuentes que nos encontramos al tratar este asunto. ¿Quiénes son los talibanes?

Los talibanes son un grupo de guerrilleros islamistas que surgió a principios de los años noventa en las escuelas islámicas de Pakistán, tras la retirada de las fuerzas soviéticas de Afganistán en 1989. El conflicto estalló diez años atrás, cuando la Unión Soviética invadió Afganistán con el objetivo de colocar en Kabul a un gobierno comunista aliado, pero fue derrotada en 1986 por grupos de guerrilleros islámicos que contaban con el apoyo económico y político de los Estados Unidos, conocidos como “muyahidines’’. Tras su victoria, las diferentes facciones de los “muyahidines’’ entraron en guerra por el control de Afganistán. Fue entonces cuando los talibanes, prometiendo anteponer los valores islámicos y luchar contra la corrupción, ganaron seguidores rápidamente y tomaron posesión de gran parte del país. A partir de este momento, en 1996, los talibanes declararon un Emirato Islámico, impusieron una estricta interpretación del Corán y prohibieron cualquier práctica religiosa rival.

Los talibanes controlaban gran parte de Afganistán, y a pesar que formaron ministerios y un marco de 14

gobierno moderno, en el día a día era la voluntad de comandantes individuales y los mandatos religiosos los que condicionaban la vida de los afganos. ¿Qué ha pasado en Afganistán en los últimos meses y cómo surgió el conflicto?

El 11 de septiembre de 2001, Al-Qaeda llevó a cabo el mayor atentado terrorista jamás realizado en suelo estadounidense. Un mes más tarde del ataque, y tras la negativa por parte del grupo terrorista AlQaeda de entregar a su líder Bin Laden, quien dirigió el ataque a las Torres Gemelas, Estados Unidos, contando con el apoyo del Reino Unido, inició la operación ‘Libertad Duradera’, mediante la cual el gobierno estadounidense tomó las principales ciudades afganas, acabando así con la presencia del régimen talibán.

Este conflicto entre el grupo talibán y las fuerzas armadas de EEUU persiste durante los próximos veinte años hasta que, en febrero de 2021, el grupo

Este conflicto entre el grupo talibán y las fuerzas armadas de EEUU persiste durante los próximos veinte años hasta que, en febrero de 2021, el grupo militante islamista firmó un acuerdo de paz con Estados Unidos, mediante el cual accedieron a liberar a 5.000 combatientes del grupo talibán retenidos en cárceles afganas, a cambio de la excarcelación de 1.000 integrates de las fuerzas de seguridad afganas.

A pesar de haber firmado dicho acuerdo de paz, los conflictos armados en el país continuaron sucediendo de forma habitual hasta que a mediados de 2021, Donald J. Trump (el entonces presidente de los Estados Unidos) llegó a un acuerdo con los talibanes y declaró la retirada de las fuerzas armadas estadounidenses. Esta declaración fue respaldada por el nuevo presidente Joe Biden, que presidió el repliegue de dichas tropas.

Tras la retirada del ejército de EEUU, el grupo de guerrilleros islamistas fue ganando terreno en el país hasta que finalmente, el 15 de agosto se hicieron con el control de la capital. Fue así como Afganistán pasó a ser liderado por los talibanes, un grupo conocido por imponer en sus territorios una dura interpretación del Corán y aplicarla con castigos tales como amputaciones, azotes o ejecuciones en masa; por no tolerar cualquier otra práctica religiosa en su territorio, y por reducir la presencia de las mujeres a roles sociales muy limitados. ¿Cuáles son las consecuencias del conflicto?

Tal y como hemos explicado anteriormente, los talibanes se caracterizan por imponer una dura interpretación del Corán, limitando las libertades y derechos de las mujeres y niñas. La violencia ejercida contra las mujeres queda impune dado que estas no confían en las autoridades para denunciar por miedo a las represalias y la humillación que puedan recibir.

Por otro lado, aquellas que deciden dar un paso al frente y denunciar estas situaciones son muchas veces presionadas por sus comunidades para retirar la denuncia o sus conflictos son resueltos al margen de la legalidad mediante “mediaciones”.

Sin embargo, los derechos de las mujeres no son los únicos que son impunemente violados; los derechos de la infancia también son constantemente

quebrantados: los abusos sexuales a menores están a la orden del día mientras los perpetuadores quedan completamente impunes. Asimismo, el sistema educativo carece de oportunidades, y deja a una gran parte de la población sin acceso a una educación de calidad.

Dentro de este plano de falta de derechos y oportunidades, no es de extrañar que las libertades de expresión, de asociación y reunión de la población también se vean vulneradas: los y las periodistas expresaron su preocupación por la falta de protección ante los posibles ataques de grupos armados y las múltiples restricciones al acceso a la información. Por otro lado, como agravante de esta situación, en el Parlamento se deliberó sobre la posibilidad de crear diferentes leyes sobre reuniones públicas, medios de comunicación, huelgas y manifestaciones que limitarían aún más los derechos de asociación pacífica y libertad de expresión.

Desde nuestro punto de vista europeo y privilegiado, es muy fácil pensar que la mayor parte de los países en el mundo caminan poco a poco hacia la libertad, creando sociedades más humanitarias y regidas por la ética y la inclusión de todo tipos de colectivos.

Es por ello que nos resulta impactante que haya sociedades que día a día den pasos atrás, caminando hacia un panorama que restringe constantemente los derechos de la población. Pero estas sociedades existen por mucho que nos empeñemos en jugar al “si no lo veo no lo creo” y en mirar hacia otro lado, porque a pesar de que desde la comodidad de nuestro pedestal tengamos vistas a un mundo humanitario donde se respetan las libertades de la ciudadanía, la cruda realidad es muy diferente.

«La problemática de Afganistán no es más que otra mancha de polvo que las sociedades privilegiadas escondemos debajo de la alfombra con la esperanza de que se solucione por sí sola».

El manga y el anime han venido para quedarse SARAH FODIL MENAD 1º ESO ¿Sabes qué es el anime y de qué suele tratar? ¿Te gustaría conocer el origen del manga?

En este artículo daremos respuesta a algunas de las preguntas que surgen cuando se habla de este género desconocido para muchos. A pesar de que el manga, tal y como lo conocemos hoy, surge tras la Segunda Guerra Mundial, su origen se halla en la tradición del arte gráfico japonés del siglo XI y comienza a tomar la forma actual gracias a la influencia occidental en Japón de la historieta clásica.

Como particularidad, debes saber que el manga es un tipo de cómic, normalmente en blanco y negro, que debe leerse de derecha a izquierda. Además, a diferencia del anime, el manga se centra en el detalle a la hora de narrar una historia.

Aunque actualmente otros autores y títulos han recibido mayor atención, es importante recordar el considerado el primer manga moderno de la historia: Tagosaku to Mokubê no Tôkyô-Kenbutsu (Tagosaku y Mokube visitan Tokyo), creado por Rakuten Kitazawa en el año 1902. Sin embargo, si quieres introducirte en el mundo del manga, puedes comenzar por algunos de los títulos más recientes y de mayor éxito en este 2022.

Por ejemplo, Kimetsu no Yaiba cuenta la historia de Tanjiro Kamado, un joven muy inteligente y con un buen corazón que desde la muerte de su padre se dedica a vender carbón y vegetales para ganar un poco de dinero con el que poder mantener a su familia. Otra gran recomendación sería Haikyuu!!, el manga que relata la historia de Shoyo Hinata, un chico que decide empezar a practicar voleibol inspirado por un gran jugador al que llaman “El pequeño gigante”.

Por último, no debes perderte uno de los mejores mangas de los últimos tiempos: One Piece. En sus viñetas descubrirás la historia de Monkey D. Luffy, un chico que, tras ser salvado por el pirata Shanks, decide seguir sus pasos y convertirse en el próximo rey de los piratas con el objetivo de hallar un valioso tesoro. Un dato que puede resultarte interesante es que One Piece ostenta el Récord Guiness del manga con mayor número de copias editadas en el mundo.

«A pesar de que el manga, tal y como lo conocemos hoy, surge tras la Segunda Guerra Mundial, su origen se halla en la tradición del arte gráfico japonés del siglo XI y comienza a tomar la forma actual gracias a la influencia occidental en Japón de la historieta clásica».

Si hablamos ahora del anime, este es un estilo de animación muy popular originario de Japón que se ha ido extendiendo por todo el mundo en las últimas décadas. No obstante, podemos situar su origen en 1917, cuando Oten Shimokawa creó el primer anime de la historia: Imokawa Mukuzō Genkanban no Maki.

Muchos de los mangas tienen su adaptación al anime, pero para que puedas descubrir nuevos títulos, te proponemos los siguientes: Naruto es la historia de un adolescente que, tras perder a sus padres, lucha por convertirse en el líder de su aldea, es decir, en Hokage. Con ello, pretende ser reconocido como alguien importante en su comunidad y entre sus compañeros.

Otro de los mejores animes es Shingeki no Kyojin (Ataque a los titanes), donde se crea un mundo ficticio en el cual la humanidad se ve amenazada por el ataque de unos titanes. La historia gira en torno a Eren Jaeger, quien tras perder a su madre a manos de estos seres, decide alistarse en el Ejército de las Murallas junto a su hermana y su mejor amigo para salvar a la humanidad.

Boku no Hero (My Hero Academia) recrea un mundo en el que la mayoría de personas puede desarrollar grandes dones. Sin embargo, entre esa pequeña parte de la población privada de tales dones se encuentra Izuku Midorya, un joven que comienza a estudiar en la UA con el objetivo de convertirse en un héroe. Esto es posible gracias al encuentro del protagonista con su ídolo All Might, de quien heredará sus poderes.

Por último, no podemos dejar de recomendar el anime Jujutsu Kaisen. Su protagonista, un estudiante de secundaria llamado Yuji Itadori, vive con su abuelo enfermo, quien antes de morir le revela dos grandes enseñanzas que marcarán su vida: “ayuda siempre a los demás” y “muere rodeado de gente”.

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Entrevista a Raquel Castello´ LUCÍA DURÁN 2º Bachillerato Raquel Castelló es una antigua alumna de nuestro instituto con una apasionante carrera artística. Con tan solo tres años, dio sus primeros pasos en una disciplina que más tarde abandonaría: la gimnasia artística. A pesar de cosechar numerosos éxitos y ganar diferentes premios, diez años después, decidió decantarse por la danza contemporánea, formándose en el Conservatorio Profesional de Danza de València. Para introducir la historia de Raquel, necesitamos retroceder en el tiempo…

Cuéntanos, ¿cómo fue ese cambio tan brusco de la gimnasia artística a la danza después de tantos años?

Fue una decisión que no tomé yo. Mi madre me sugirió que hiciera las pruebas de acceso al conservatorio y, a pesar de hacerle caso, no lo hice con unas expectativas muy altas… Me presenté a las pruebas de danza clásica y a las de danza contemporánea y, aunque no superé las de clásico, conseguí entrar en contemporáneo. Una vez dentro, tenía que tomar la decisión de si seguía con la gimnasia o, por el contrario, ponía punto y final a esa etapa.

Sentí que era el momento de probar algo nuevo que de verdad pudiera desarrollar en un futuro. En definitiva, comenzar una carrera y obtener un título.

Efectivamente, conseguiste entrar en el conservatorio. Después de casi seis años, acumularás una gran cantidad de anécdotas, tanto positivas como negativas. ¿Cómo ha sido tu experiencia?

En mi opinión, en todos los sitios hay gente buena y 18

gente que no lo es tanto. En el mundo de la danza hay una gran competitividad, especialmente cuando somos pequeñas. Y esto es algo que se vive en el día a día en clase, hasta el punto en el que a veces se hace difícil la convivencia. Con los años te vas dando cuenta de quién te va a apoyar y quién va a estar

siempre a tu lado, y eso es con lo que me quedo, con las caras de quienes van a verte actuar y te felicitan por tu trabajo.

En toda carrera artística siempre hay un momento de crisis y tú tuviste el tuyo. ¿Qué ocurrió?

Yo creo que esta crisis no hubiera surgido si hubiese recibido el apoyo que en ese momento necesitaba.

En aquella época, había entrado en una compañía joven y no todo el mundo pensaba que hubiera sido una buena idea. El hecho de sentir que la gente no quería verme crecer hizo que me planteara si la danza servía para algo o no. ¿Qué hago: sigo con la danza o renuncio a todo? Finalmente, decidí vivir una experiencia nueva y continuar en esa compañía.

A medida que pasas de curso en el conservatorio, se recomienda que se empiece a audicionar.

En ese sentido, tú fuiste la primera de tu clase, ¿qué es lo que te llevó a tu primera audición?

Después de aquella crisis que viví, durante el tercer curso del conservatorio me estuve preparando con una profesora particular para las pruebas de danza clásica porque entonces pensaba que mi lugar no estaba en aquel tipo de formación. Después de dos meses recibiendo clases, me di cuenta de que tampoco veía en el clásico mi futuro, ya que la danza contemporánea era realmente lo que me gustaba. Esta profesora me presentó a un concurso donde Mamen García, una reconocida coreógrafa, me vio y me ofreció formar parte de su compañía.

Obviamente, yo acepté sin pensarlo. Hice la audición y me seleccionaron. Desde entonces, siempre he pensado que para crecer hay que audicionar, te digan que sí o que no, y es lo que he hecho a lo largo de mi carrera.

A pesar de especializarte en danza contemporánea, tu primera experiencia en una compañía fue en una de danza clásica. ¿Por qué tomaste esa decisión?

Fue fruto de esa crisis de la que hablábamos. Recibí clases particulares y me fui a una joven compañía de Castellón, donde hice el ballet de La Bella Durmiente.

Puedo decir que fue una bonita experiencia mientras

duró, pero no la repetiría. Estoy muy a gusto en el contemporáneo, considero que es la mejor forma que tengo para expresarme. La danza es algo que tienes que llevar dentro y yo no llevaba dentro la danza clásica.

Si tuvieras que elegir la compañía de danza que más ha beneficiado tu crecimiento artístico, ¿cuál sería?

Creo que cada una te aporta cosas muy diferentes: distintos coreógrafos, bailarines, técnicas...

Quizás la que más me ha marcado ha sido la Jove Companyia Gerard Collins, porque Mamen García, su fundadora, me ayudó a crecer tanto artística como personalmente. Me ha demostrado día a día que se puede llegar cada vez más lejos y que si quieres, puedes. Cuando estuve en Alicante, por ejemplo, aprendí que los pequeños también pueden llegar a ser grandes. Allí yo era la bailarina más joven: todos tenían alrededor de 20 años y yo tan solo 16. Poder bailar a su lado y, al final de la temporada, compartir escenario con ellos me proporcionó muchísima seguridad como bailarina.

Has estado en formación o con becas en compañías muy importantes, ¿has notado mucha diferencia en el nivel de dificultad y exigencia en comparación con otras compañías?

La beca más importante que me han otorgado fue la que me permitió formarme durante una semana en la Compañía Titoyaya con Gustavo Ramírez. En mi opinión, es una de las mejores compañías que hay aquí. No obstante, en cualquier compañía de danza el nivel de exigencia es muy alto, pero más todavía debe serlo el tuyo propio. Al final, es más lo que tú desear obtener de esa experiencia que lo que allí te demandan.

La compañía en la que trabajas actualmente y que es en la que más tiempo has estado es la Gerard Collins. Con ellos, llevas más de tres años, ¿podrías contarnos cómo está siendo la experiencia?

Yo empecé en 2020 en esta compañía, justo cuando nos golpeó a todos la pandemia. Por esta razón, no pude relacionarme con la gente como me hubiera gustado. La pandemia no nos permitía juntarnos, porque si había un contagio, se cancelaban los ensayos.

Por otra parte, yo entré en la compañía con una beca, por lo que sabía que no iba a actuar con ellos.

Esto hizo que me sintiera un poco inferior. Cuando volvimos del confinamiento, Mamen me incluyó en la compañía porque vio que podía llegar al nivel del resto. Fue entonces cuando pude relacionarme más con mis compañeros y compañeras. Descubrí gente de diferentes nacionalidades, edades o formas de pensar. Gente que había vivido muchas más experiencias que yo y que me podían ayudar.

Las compañías también organizan certámenes de premios, más conocidos como concursos, tú tienes una amplia experiencia en ellos y muchos premios.

«Lo más especial son los aplausos del público, acabar y ver a todo el mundo levantado y aplaudiendo tu trabajo».

Muchas gracias por enseñarnos tanto a través de tu experiencia en el mundo de la danza.

Para finalizar, cuéntanos, ¿cuáles son tus planes de futuro?

En esa misma compañía has hecho dos dúos con un mismo bailarín, Fernando Cencillo.

Los dos han recibido premios, pero el más conocido por todos es “CoraSHe”. Cuéntanos qué ha supuesto para ti esta pieza.

Yo empecé a hacer este dúo cuando todavía no conocía a Fernando. Fue extraño, éramos dos personas que no nos conocíamos de nada, pero que sabíamos que queríamos bailar juntos. Es verdad que teníamos mucho en común, por ejemplo, que nos sentíamos inferiores al resto. No digo que lo fuéramos, pero había gente muy buena. Después de estar todo el verano trabajando en este dúo, montando y desmontando, en el momento del concurso, nos sorprendió muchísimo la respuesta del público: a todo el mundo le encantó y nos dieron el premio coreográfico. El título de la pieza tiene que ver con cómo nos dimos cuenta de que realmente lo que nos faltaba era, precisamente, el coraje, no la pasión.

A mí me encantan los concursos. Detesto la competitividad, pero en los concursos puedes ver que la gente que no va a exhibir su nivel, sino a demostrar su pasión por la danza. Lo que me llevo de estos concursos son las caras de alegría cuando un bailarín recibe una beca o las caras de admiración al ver a una persona transmitir tanto a través de la danza. Pero sobre todo, lo más especial son los aplausos del público, acabar y ver a todo el mundo levantado y aplaudiendo tu trabajo.

Ahora mismo, esta cuestión me genera un gran dilema. Acabo de empezar la universidad y me debato entre lo que me dicta el corazón (seguir bailando) y lo que me dice la razón (centrarme en mis estudios universitarios). Tengo 18 años y es el momento de exprimir todo el potencial de mi cuerpo, por eso el mes que viene haré unas audiciones y, si tengo la suerte de que me seleccionen, me iré a Alicante a hacer una formación y a acabar allí mis estudios del conservatorio. Tras esto, intuyo que ya tendré el nivel suficiente como para audicionar y poder salir fuera de España o quedarme y contribuir con mi experiencia a la danza valenciana, que es igual de importante.

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Entrevista a Maria Honrubia, exalumna y gestora cultural ANDREA GARCÍA Y ANDREA SÁNCHEZ 2º Bachillerato Hoy vamos a entrevistar a Maria Honrubia, exalumna del IES Ramon Llull y gestora cultural. Maria nos va a hablar de su trayectoria y de su experiencia en Hay Festival Foundation (Londres, Reino Unido).

Maria, cuéntanos: ¿en qué consiste ser una gestora cultural?

La gestión cultural, tal como la entendemos hoy en día, es un campo de estudio muy amplio que, desde diferentes disciplinas, proporciona herramientas para crear, desarrollar, emprender, gestionar y evaluar proyectos, en los ámbitos tanto público como privado, de las industrias culturales y creativas.

«Como gestores culturales, nuestra principal función es la de establecer conexiones y sinergias entre la cultura y la sociedad.

Esto se hace posible a través de la conceptualización, el diseño, la curaduría, la difusión y la implementación de actividades culturales que respondan a los intereses de los distintos públicos».

Entre los principales sectores en los que se puede especializar un/a gestor/a cultural se destacan las artes escénicas y la música, las artes plásticas y visuales, el diseño, el patrimonio cultural, el cine y el audiovisual, los videojuegos o, como en mi caso, el sector editorial y del libro. ¿Nos puedes hablar acerca de tu trayectoria?

En los últimos años he tenido la oportunidad de colaborar en centros culturales generalistas como el Instituto Cervantes de Nueva York, donde trabajaba antes de la pandemia, o en Espai Rambleta, donde hice mis primeras prácticas. También, he colaborado en organizaciones de otra índole como la discográfica XL Recordings en Nueva York, o la fundación hispano-belga de proyectos europeos, Finnova. No obstante, siempre había querido probar cómo era el día a día en las entrañas de un festival, por lo que no dudé en aceptar esta oportunidad.

Además, la dimensión internacional que tiene el Hay Festival y la calidad de su programación acabaron por convencerme, ya que como decimos entre bromas en la oficina, el Hay Festival es el “Woodstock de las mentes”, tal como lo definió el expresidente de EEUU, Bill Clinton.

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¿Qué es Hay Festival Foundation y cuándo surge?

Hay Festival Foundation es una organización internacional sin ánimo de lucro que reúne a lectores y escritores de todo el mundo en festivales inclusivos en los que se celebran eventos sostenibles sobre literatura, arte y pensamiento.

Nació en Gales en 1987 y se ha consolidado como uno de los grandes festivales de literatura e ideas del mundo. En sus 35 años de historia, se ha celebrado en 30 países diferentes y, desde hace más de 15 años, cuenta con las ciudades de Cartagena de Indias, Medellín y Jericó en Colombia, Arequipa en Perú, Querétaro en México y Segovia en España como sedes principales. ¿Qué clase de actividades ofrece?

Los programas del Hay Festival, articulados alrededor de la conversación y la palabra, incluyen a través de sus diferentes ediciones miles de charlas, conciertos, exposiciones, performances, proyecciones, etc. Asimismo, en el marco de los distintos festivales, el equipo cura e implementa un extenso programa de educación y divulgación, el cual busca generar oportunidades para los niños, niñas y jóvenes de las comunidades vulnerables de América Latina y Europa. Para ello, se organizan talleres educativos de fomento de la lectura y acceso a la cultura en los que prima la participación activa de los/as asistentes. También, a través de estos programas nos comprometemos a apoyar a las nuevas generaciones de escritores/as, así como al público ávido de cultura.

¿Qué clase de invitados asisten?

Los/as invitados/as suelen ser muy diversos. En cada edición el equipo consigue reunir a ganadores/as del Premio Nobel y novelistas, a científicos/as, a políticos/ as, a historiadores/as, a ecologistas y a artistas, quienes participan año tras año en la conversación global del Hay Festival, difundiendo las últimas ideas y soluciones en el campo de las artes y las ciencias. En pasadas ediciones han asistido, por ejemplo, Hillary Clinton, Benedict Cumberbatch, Malala Yousafzai, Jimmy Page, Chimamanda Ngozi Adichie, Brigitte Baptiste o Almudena Grandes, a quien, por cierto, estaremos homenajeando en la próxima edición de México. ¿Eres tú quien contacta directamente con ellos?

Suele ser Cristina Fuentes la Roche, Directora Internacional de la organización, quien les envía de forma oficial una invitación para participar en los festivales y, una vez aceptan, tanto el resto del equipo como yo pasamos a contactar con ellos/as para concretar todos los detalles técnicos y de logística.

¿Cómo ha afectado la pandemia en la organización del festival?

El Hay Festival, como todas las organizaciones o trabajadores de las industrias culturales y creativas se vió muy afectado por la crisis sanitaria ocasionada por el COVID-19. Sin embargo, debido a las ayudas recibidas por parte de socios y patrocinadores, y gracias al apoyo incondicional de los seguidores y asiduos del festival, se consiguió que no parase, haciendo el salto definitivo a lo digital y lo híbrido.

Esto no solo sirvió para perfeccionar el expertise técnico de la organización, sino que nos abrió de forma radical una ventana al mundo, ya que en las distintas ediciones se conectaron a las charlas millones de personas de más de 40 países. Además, el Hay Festival, en alianza con BBC Mundo, decidió aprovechar la coyuntura y ante el estado de alarma e incertidumbre generalizado, lanzó la serie de charlas digitales Imagina el mundo, que reunió a lo largo de cuatro temporadas al mejor talento internacional.

Desde diferentes disciplinas, todos/as ellos/as compartieron reflexiones fundamentales para entender tanto la insólita situación que vivimos a raíz de la pandemia, como nuestro contexto histórico, la crisis climática, o los retos sociales que se plantearon en el campo de la educación, la economía, la política, la ética o las igualdades. En estas charlas, los espectadores jugaron un papel muy importante ya que pudieron plantear sus preguntas e inquietudes y generar un diálogo directo con dichos/as expertos/as. ¿Qué impacto emocional ha tenido en ti participar en este proyecto?

Lo que más me ha impactado, sin duda, es tener la oportunidad de viajar con el festival y conocer de cerca otros países y culturas y, a la vez, haber podido conocer, escuchar y aprender de las mentes más brillantes del mundo.

Maria, muchas gracias por acceder a realizar esta entrevista y así dar visibilidad a este tipo de organizaciones sin ánimo de lucro.

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Un terrorismo no tan silencioso CLARA CHINER 2º Bachillerato Me encanta salir a pasear de noche por las oscuras calles del centro de València, en especial cuando ha llovido recientemente y la tenue luz de las farolas alumbra los edificios y las aceras, creando un brillo que refleja tonalidades amarillentas y blanquecinas por el reflejo de la luna, y donde una atmósfera de humedad pulverizada forma un clima pacífico y relajado, solo interrumpido por las voces de la gente que, como tú, ha decidido salir a observar el espectáculo.

Bueno, permitidme que me corrija, me encantaría poder caminar por las callejuelas vacías de mi ciudad sin ningún tipo de escolta ni de miedo, sin tener que compartir mi ubicación ni llamar a una amiga por precaución. Simplemente, salir sola. Salir con mis pensamientos y sin preocuparme de llegar a casa de una pieza. Pero no puedo, y no puedo porque precisamente esas voces que interrumpen mi calma son las de algún casposo que ha decidido que tiene el derecho de gritar la guarrada de turno: “¡Qué culo!”, “¡Ay, si tuviera veinte años menos!”, “¡Ponte a la sombra, bombón, que te derrites!”... Como si esas frases fueran a despertar en mí o en cualquier otra mujer algo más que rechazo, repulsión y miedo.

Mientras camino de vuelta a casa a paso rápido y girando la cabeza cada pocos metros para comprobar que nadie me sigue (ya me ha pasado suficientes veces como para no obsesionarme), no puedo evitar pensar en todas aquellas mujeres que al llegar a casa no se encuentran con un sitio seguro donde sentirse a salvo, sino que al poner un pie en el que supuestamente debería ser su hogar, se encuentran con más gritos, más intimidaciones y más miedo.

Sin embargo, aún a día de hoy son muchos los que aseguran que son pocas las mujeres que viven en esta situación, que somos unas histéricas y unas exageradas, y que la violencia de género es un mito que nos hemos inventado las “feminazis” para fomentar el odio hacia los hombres. No obstante, las estadísticas no mienten: 1.131 mujeres han sido asesinadas a manos de sus parejas desde enero de 2003 en España, 87.307 llamadas fueron realizadas al 016 en 2021 y 121.000 denuncias por violencia de género fueron cursadas a lo largo de ese mismo

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año, según los datos aportados por el Ministerio de Igualdad.

El machismo, el terrorismo no tan silencioso que ha acabado con la vida de miles de mujeres alrededor del mundo y que todavía hoy infunde un miedo atroz y paralizante en la mitad de la población, es muchas veces tratado como un mal menor, como un daño colateral o incluso como un producto de la imaginación de las propias mujeres. Y es que a muchas personas no les conviene aceptar la existencia de la violencia de género o del machismo porque eso supondría bajarse de su pedestal de privilegios y renunciar a ellos, realizando una profunda introspección y autocrítica y dejando así de lado muchos hábitos y costumbres machistas y retrógradas que no están dispuestos a abandonar.

Porque en el fondo, todos los negacionistas del patriarcado que se intentan hacer pasar por ciegos incapaces de ver la realidad que tienen delante de sus narices son los mismos que le gritan a adolescentes por la calle porque les parece divertido incomodar a las mujeres, o aquellos que nos juzgan con base en nuestros cuerpos mientras nos llaman “zorras” y se ríen de chistes que perpetúan esos valores machistas que tanto se empeñan en desmentir. Y todo esto lo hacen porque no nos respetan de la misma manera que se respetan entre sí, porque no nos consideran iguales.

«El machismo, el terrorismo no tan silencioso que ha acabado con la vida de miles de mujeres alrededor del mundo y que todavía hoy infunde un miedo atroz y paralizante en la mitad de la población, es muchas veces tratado como un mal menor, como un daño colateral o incluso como un producto de la imaginación de las propias mujeres».

Y si no nos respetan, si no nos tienen en cuenta, nunca intentarán ponerse en la piel de esas mujeres que se enfrentan a un verdadero infierno todos los días de su vida. Y por esto es tan importante la celebración de días como el 8M, porque aporta un rayo de esperanza a esa noche oscura y espeluznante en la que muchas mujeres creen estar atrapadas.

La adolescencia y los trastornos mentales MARIA SARAH FODIL 1º ESO La depresión es un trastorno mental que se caracteriza principalmente por producir un bajo estado de ánimo, desesperación, baja autoestima, tristeza e incluso pensamientos reiterados de suicidio. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), la depresión afecta a unos 121 millones de personas en todo el mundo, y al menos una de cada cinco personas llegará a desarrollar un cuadro depresivo en su vida.

«Según los últimos datos de la OMS, el 20% de los y las adolescentes sufren depresión u otros transtornos mentales. Del mismo modo, es escalofriante que el suicidio sea la segunda causa de muerte entre jóvenes de 15 a 19 años».

Esta enfermedad no afecta exclusivamente a personas adultas; es sorprendente cómo, según los últimos datos de la OMS, el 20% de los y las adolescentes sufren depresión u otros trastornos mentales. Del mismo modo, es escalofriante que el suicidio sea la segunda causa de muerte entre jóvenes de 15 a 19 años. Tal es la preocupación por esta nueva realidad cada vez más extendida que UNICEF y la OMS organizaron en 2019 la primera conferencia sobre este tema en Florencia (Italia), enmarcada en el evento Leading Minds, una serie de coloquios que tiene como objetivo visibilizar esta lacra que afecta a tantos niños y adolescentes en el mundo.

Especialmente en la adolescencia, la depresión puede ir asociada a otro tipo de trastornos mentales, como por ejemplo, los trastornos de la conducta alimentaria (TCA). Aunque los problemas alimenticios no siempre son a causa de la depresión y la ansiedad, sí es cierto que se vinculan a problemáticas sociales, psicológicas, genéticas o biológicas. El origen estriba en una fuerte preocupación por el peso y la alimentación debido, entre otras cosas, a la presión que sufren los adolescentes con respecto a su imagen personal y a la casi obligatoriedad de encajar en unos cánones de belleza imposibles, cada vez más condicionados y difundidos por la redes sociales, donde el uso de filtros que modifican el cuerpo o los rasgos faciales son cada vez más comunes.

Si pensamos en las causas de este trastorno mental, debemos tener en cuenta que entran en juego diferentes factores. Por un lado, encontramos aquellas situaciones o problemas estresantes en la vida de una persona de los cuales parece imposible escapar, como por ejemplo, la pérdida de un ser querido, una enfermedad, perder el trabajo…

Sin embargo, hay factores socioeconómicos que aumentan la posibilidad de padecer esta enfermedad: en países en vías de desarrollo, casi el 15% de los y las adolescentes han pensado en suicidarse en algún momento.

Ante una situación tan compleja y dolorosa como esta, el apoyo de familiares y amigos es importantísimo, pero lo que se vuelve fundamental en estos casos es la labor de psicólogos y psiquiatras.

Nuestro cariño y apoyo puede ayudar a una persona que sufre ansiedad o un TCA; sin embargo, al tratarse de trastornos mentales, es necesaria la intervención de especialistas que ofrezcan las herramientas necesarias a sus pacientes para poder superar esta enfermedad que, desgraciadamente, cada día está más extendida.

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Hem d ´acabar amb la por ` d ´anar al psicoleg MARCOS EZPELETA 2n Batxillerat Mantenir el silenci, guardar tot per a dins, resignar-se a pensar que la solució a tots els problemes arribarà amb el pas dels dies… però no arriba. Et sents sol, sol en front al món, sol a l’hora d’afrontar les situacions que més t’angoixen, sol a l’hora de trobar una solució, sol durant el dur i complicat procés que suposa acceptar-te a tu mateix. Arriba un moment que explotes, et trobes a la deriva, sents com tot el que tens al teu voltant avança frenèticament en front dels teus nassos sense cap control, et sents inferior al món, sents que mai podràs arribar a posar fi a eixa angoixa que tens tan profundament enclavada.

I en aquest punt, demanes ajuda desesperadament, busques resguard i protecció en el teu suport més proper, una solució immediata, respostes, refugi…

Amb tot, no trobes la resposta esperada. El consol rebut és momentani, és insuficient per a donar remei al teu problema. Les persones en les que més confies han estat incapaces d’ajudar-te a superar el dolor de la manera que esperaves. I ací és on et sents realment perdut. Sents com caus cada vegada amb més rapidesa en un pou fosc que a poc a poc t’està atrapant, i del qual no trobes eixida possible.

Per desgràcia, encara que aquests sentiments i situacions en poques ocasions es verbalitzen, els viuen multitud de xiquetes i xiquets. I podríem pensar que només els nostres petits de l’actualitat es senten així, però la realitat és que sempre hi ha hagut milers d’ells amb aquesta aflicció. No obstant això, hem hagut d’esperar fins a les últimes dècades per a començar a donar importància a aquests greus problemes de salut mental.

Aquestes situacions van molt més enllà de problemes de conducta o aprenentatge, estem parlant de

vertaders conflictes emocionals, de crisis existencials durant el dur procés que suposa la configuració de la personalitat de cadascun, que condicionen de manera determinant el creixement emocional i que poden derivar en depressió, ansietat, falta d’autoestima…

Quan un xiquet es troba en aquesta situació, en el 95% dels casos, busca en els pares i mares un muscle en què plorar i una font de respostes. Obri el seu cor a les persones que més l’estimen. Els pares, normalment, intenten solucionar els problemes a la major brevetat perquè el seu petit siga el més feliç que es puga. Malauradament, l’alleugeriment que li

suposa a un obrir-se en canal a les persones que més estima i l’intent de passar a la pràctica els seus consells, no dóna l’efecte esperat en la majoria dels casos.

Llavors, on està la solució? I compte, no estic dient en cap moment que l’ajuda dels pares no siga útil, tot el contrari, és un suport bàsic. Però, la realitat és que els pares no són psicòlegs. L’experiència que et proporciona la pròpia vida no és equiparable a la formació i les eines que posseeix un psicòleg per a fer front a un conflicte emocional d’aquest tipus.

I no tan sols això, els pares i mares de l’actualitat, o la majoria d’ells, han crescut en una societat i en un entorn on l’estigma social respecte a anar al psicòleg o a visibilitzar els problemes de salut mental encara era molt fort. La gran majoria dels nostres pares no ha anat a teràpia, inclús potser que durant la seua joventut mai es trobaren amb la possibilitat d’anar-hi. Irremediablement, això ha provocat una gran manca de coneixements emocionals. I les dades ho mostren: segons un estudi publicat per la revista JAMA Psychiatry, s’afirma que els xiquets nascuts de pares majors de 45 anys tenen un major risc de patir trastorns psicològics en el futur. De la mateixa manera, les relacions actuals entre xiquetes i xiquets i la seua forma d’establir vincles ha canviat en gran mesura durant els últims anys; les noves tecnologies sens dubte han tingut una gran influència i això està provocant que en molts casos el pares no arriben

a entendre o a empatitzar al cent per cent amb el que els ocorre als seus fills.

No obstant això, aquesta situació és conseqüència d’un moment històric, per tant no podem culpar a cap generació de no tenir habilitats necessàries per a gestionar les emocions ni tampoc jutjar certes actituds del passat des de la moral actual. Ara bé, el que sí cal fer és evidenciar aquestes realitats i tractar de posar-les remei. Fer conscients a mares i pares de que no tot està a les seues mans, i que reclamar l’ajuda d’especialistes és en moltes ocasions una necessitat.

«És fonamental erradicar aquesta por de molts pares a portar als seus fills al psicòleg.

Reclamar ajuda no és cap signe de vulnerabilitat o inferioritat».

I, encara que en l’actualitat l’estigma social estiga molt menys present, es continuen escoltant moltes veus casposes que asseguren que anar al psicòleg és per a “bojos”. Pares i mares, prenguem nota de celebritats com la gimnasta Simone Biles o la cantant Pastora Soler, que van deixar de banda les seues carreres professionals per a donar prioritat a l’important: la salut mental. No té cap sentit que la por i la ignorància impossibiliten donar ajudes de qualitat per part d’especialistes a xiquets i xiquetes.

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Un canto a la diferencia ABDI FERRAGUT 2º Bachillerato Nos definen como la generación millennial, caracterizada por la sobreprotección, el consentimiento y la tolerancia, entre otros aspectos.

Sin embargo, parece que son estos los rasgos que explican el porqué de la célebre expresión que día a día escuchamos los más novatos en este mundo: “sois una generación que tiene la vida hecha”.

Perfectamente, podríamos escuchar esta frase en boca de nuestros padres, quienes muchas veces nos recriminan la forma que tenemos de entretenernos actualmente, nuestra forma de vivir la vida, sin llegar a comprender en ocasiones qué es realmente ser joven hoy en día. Que se enteren: en la vida de un joven actual aquello que prevalece son las apariencias, donde simular ser lo que no eres es la base de una sociedad que juzga a quienes rompen los cánones aceptados por una mayoría. Y es que estos modelos creados por una sociedad corrupta son la llave que abre las puertas a la definición del concepto “joven”.

Como era de esperar, aquellos que no encajen en este molde no conseguirán el codiciado acceso a la fiesta de la aceptación social.

No obstante, somos muchos los que estamos cansados de la superficialidad que encuentra en las redes sociales el escenario perfecto para todas esas opiniones destructivas que únicamente provocan complejos y deterioran la salud mental de los que serán el futuro de esta sociedad. Algunos estudios recientes han demostrado cómo muchos trastornos de la conducta alimentaria tienen su origen en la angustia y la frustración que generan estas críticas vertidas en las redes sociales. Es más, en España, el suicidio ya es la primera causa de muerte no natural entre jóvenes de entre 15 y 29 años, tal y como muestran los datos del INE y como expone Carmen Barceló, psicóloga clínica del Hospital Quirón Salud de Málaga, porque viven oprimidos hasta el punto de llegar a pensar que la responsabilidad la tienen ellos, que la causa por la cual no son aceptados está en ellos mismos.

Por eso, es necesario reivindicar el valor de lo diferente, lo extraño y lo peculiar. Al final, lo que realmente prevalece son los pequeños detalles que cada uno de nosotros poseemos y que marcan la diferencia, es decir, nuestra esencia individual. Si la historia nos ha demostrado que, como seres sociales, necesitamos estar en compañía, que necesitamos relacionarnos y vivir en simbiosis para poder prosperar, ¿por qué no hacemos más honestas, profundas y sanas estas relaciones?

Llegados a este punto, resulta imprescindible que abramos los ojos y acabemos con estos roles y etiquetas tan negativas de incredulidad, hipocresía y cinismo tan arraigadas en nuestra generación para poder crear nuevas herramientas de comunicación que sean inclusivas y que beneficien a una mayoría social cada vez más diversa.

En definitiva, es necesario que aquellos que se consideran adultos entiendan que no se puede equiparar su pasado con nuestro presente, porque los protagonistas y los tiempos son otros y, en consecuencia, los problemas también. No obstante, mi generación no debe olvidar que está en nuestras manos la creación de un mundo mejor y, para ello, es preciso un ejercicio de autocrítica para darnos cuenta de que debemos reconstruir de forma colectiva las bases sobre las cuales hemos sido educados, criados y -¿por qué no?- mimados.

«Es necesario que aquellos que se consideran adultos entiendan que no se puede equiparar su pasado con nuestro presente, porque los protagonistas y los tiempos son otros y, en consecuencia, los problemas también».

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´ Picants del mon DAVID PEINADO 2n ESO Eres de les persones que gaudeixen tastant aliments cada volta més picants? O creus, en canvi, que el picant en el menjar és un patiment innecessari? Si estàs en el primer grup, aquest article t’interessa.

En la llista que llegiràs a continuació, et mostrarem alguns dels pimentons més picants del món: des dels pimentons de Padrón fins a l’ardent Pepper X. Per a poder classificar-los hem utilitzat l’Escala de Scoville o SHU, creada pel farmacèutic estatunidenc Wilbur Scoville, que consisteix a diluir una solució de l’extracte del pimentó que s’està analitzant en aigua ensucrada fins que no puga ser detectat el picant per un comité examinador. Començarem pels menys picants fins a arribar a la varietat de pimentó que pocs paladars són capaços de suportar.

Pimentons de Padrón (2.500 - 5.000 SHU) Tal com diu el refrany: “los pimientos de Padrón, unos pican y otros no”. Aquesta varietat típica de Galícia sol rostir-se a la planxa i servir-se amb sal grossa. Ara bé, deixar-los refredar no és una bona idea, ja que perden el seu sabor més intens.

Xili d’arbre (10.000 – 30.000 SHU) El xili d’arbre (sec) és una de les varietats més utilitzades en la gastronomia mexicana. La seua varietat fresca és menys comuna i es caracteritza pel seu sabor picant i la seua bona olor. Aquest pimentó sol ser utilitzat per a fer salses al costat d’altres xilis o guisats per a afegir-los sabor.

Xili habanero (100.000 - 300.000 SHU) Aquest xili és molt popular a Yucatán (Mèxic), sent un dels que més piquen. Ha patit molts empelts i això ha portat al fet que siga menys picant. Els habaneros varien el seu color segons l’estat de maduració: al principi són verds i es tornen taronja a mesura que maduren fins assolir el seu color roig definitiu.

També podem trobar altres varietats de color rosa, groc... D’aquest xili es recullen 1500 tones a l’any a Yucatán.

Naga Jolokia (855.000 - 1.041.427 SHU) El Naga Jolokia és un pimentó originari de la part nord de l’Índia, conegut a Llatinoamèrica com “chile fantasma”. Existeixen moltes varietats distribuïdes pel món que han estat creades gràcies a tècniques d’hibridació, que consisteixen a mesclar material genètic de diferents pimentons per a crear-ne un de nou. Una de les més famoses és el tabasco, amb el qual es realitza una salsa del mateix nom. Aquest xili ha estat en el top dels pimentons més picants, però va ser desplaçat en 2010 pel Naga Viper.

Carolina Reaper (1.150.000 - 2.180.000 SHU) Aquest és un dels pimentons picants més famosos del món, originalment anomenat “Don Pedrito” i millorat per Ed Currie. Fa 8 anys tenia el rècord de pimentó més picant del món, però al 2017 el pimentó “Dragon’s Breath” es va autoproclamar el més picant. El Carolina Reaper és un creuament entre l’habanero i el Naga Jolokia. El conreador d’aquest pimentó, Ed Currie, li va posar el nom d’HP22B, perquè explica algunes coses sobre el pimentó, com per exemple, HP: High power, 22: test 22, B: planta B. Pepper X (3.180.000 SHU) Aquest pimentó ha estat dissenyat pel mateix cultivador del Carolina Reaper, Ed Currie. S’ha creat creuant grans quantitats de pimentons, obtenint com a resultat una varietat de pimentó que produïx una quantitat enorme de capsaïcina en les cavitats internes del pimentó. No obstant, el “Guinness World Records” encara no ha admés a aquest pimentó com al més picant.

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La transfobia, la veritable ` amenaca de l´esport femeniĺ ´ CLARA CHINER 2n Batxillerat En els últims mesos, s’ha creat molt de rebombori per la participació d’atletes transgènere en les competicions esportives, un debat que ha tret a la llum (encara més) la transfòbia i la decadència de molts sectors de la població. En vista de la forma en què molts mitjans de comunicació parlen del tema, pot semblar que siga una espècie d’epidèmia: “dones trans biològicament superiors a les cis s’infiltren en l’esport femení”. Tanmateix, és la manca d’acceptació del col·lectiu trans la que suposa una veritable amenaça contra l’ètica en els camps de joc.

Les grades i els estadis esportius sovint s’omplen de missatges trànsfobs quan competeix una dona trans, amb rètols tan ofensius com el de “¡Tramposo!”, que no només demostra la desinformació absoluta sobre el funcionament dels tractaments hormonals de qui els escriu, sinó que també invalida i menysprea la identitat de gènere de les atletes. I és que, segons un estudi de la Societat Europea d’Endocrinòlegs realitzat el 2019, el 94% de les dones trans i el 95% de les dones cis tenen uns nivells de testosterona per sota dels 2 nanomols per litre, ja que tant els nivells de testosterona com d’hemoglobina, que són els que podrien proporcionar algun avantatge físic a les atletes trans, es redueixen considerablement durant els primers mesos del tractament hormonal.

Tot i així, encara hi ha moltes persones que argumenten que les dones trans tenen “avantatges físics” sobre les cis, però malgrat aquesta suposada superioritat física, no hi ha ni una sola que haja batut un rècord mundial. Ni tan sols ho va aconseguir la famosa nadadora Lia Thomas, que va guanyar la medalla d’or en la competició de 500 iardes de la NCAA el 2022, i a qui la premsa i l’opinió pública 36

no van tardar en difamar, assegurant que només havia aconseguit l’or gràcies a la seua “biologia predominantment masculina”. I és ací on resideix el més greu d’aquesta qüestió: que s’haja aconseguit crear la falsa narrativa que les dones trans només guanyen premis perquè són transgènere, i no perquè simplement siguen bones en la seua disciplina.

Perquè a la gent només li molesta la participació de dones trans en esdeveniments esportius quan guanyen.

«En vista de la forma en què molts mitjans de comunicació parlen del tema, pot semblar que siga una espècie d’epidèmia: “dones trans biològicament superiors a les cis s’infiltren en l’esport femení”. Tanmateix, és la manca d’acceptació del col·lectiu trans la que suposa una veritable amenaça contra l’ètica en els camps de joc».

El concepte del que significa ser dona ha canviat molt en els últims anys, i moltes persones no són capaces d’acceptar l’esdevenir dels temps, i prefereixen continuar ancorades en la desinformació i la por a “ser reemplaçades”, sense adonar-se’n que les persones transgènere no són l’enemic a batre, no són l’amenaça real. I és que resulta molt fàcil utilitzar la participació de les dones trans en competicions per ocultar els veritables problemes de l’esport femení; ¿o és que no ens hem adonat de com ja

ningú parla dels abusos sexuals dels entrenadors a les atletes, de les estadístiques de TCA en les esportistes d’elit, o de la bretxa salarial entre homes i dones que competeixen en la mateixa categoria?

Deixem, per tant, de discutir sobre hipotètics problemes de l’esport femení basats en prejudicis i dades manipulades i comencem a fer front a les injustícies que ocorren en els gimnasos i pistes de joc, perquè sembla que a molts només els interessen les competicions femenines quan les poden usar com a excusa per justificar la seua transfòbia.

Porque ¿de qué nos sirve aglutinar un bagaje mayúsculo de información, si luego no tenemos el juicio necesario para analizar con lupa todo lo que leemos? Aunque las cosas no son ni blancas ni negras, hay cuestiones en las que uno no puede ser imparcial, no podemos mantenernos neutrales y ajenos al racismo, la violencia de género, la homofobia o la barbarie… Lo contrario es caer en la ignorancia más profunda. Del mismo modo, no tomar partido en temas actuales, como las redes sociales o la eutanasia, es un completo error.

Si lo que queremos es construir una postura independiente, una mirada propia, debemos acabar decididamente con nuestro espíritu desapasionado hacia la política. Sin duda, no podemos ser nosotros quienes contribuyamos a alimentar una preocupante ignorancia colectiva.

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Falta de criterio MARCOS EZPELETA 2º Bachillerato Un nuevo estudio realizado a nivel global por el Centro de Investigación Pew, en Estados Unidos, revela que, salvo participar en las elecciones, muy pocas personas intervienen tiempo en algún otro tipo de activismo político en su día a día. Concretamente, tan solo tres de cada diez encuestados aseguran haber contribuido en alguna actividad de compromiso político y social más allá del voto. Y es que, si miramos a nuestro alrededor, nos podremos dar cuenta de que realmente conocemos a muy poca gente con inquietudes políticas reales.

En edades jóvenes mayoritariamente, solo algunos estarán en condiciones de debatir sobre temas de actualidad con conocimiento en la materia y con argumentos de calidad, solo unos pocos dedicarán tiempo de sus ajetreadas rutinas a ojear diferentes artículos o vídeos en la red que informen sobre asuntos que estén de moda y un número muy reducido llevará a cabo activismo ciudadano a través de su empleo, de una plataforma de estudiantes o de sus redes sociales, por ejemplo.

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Estas realidades derivan de un desinterés generalizado por la política. Es común escuchar voces que aseguran que el activismo político no sirve para nada o que todos los militantes políticos son corruptos o querrían serlo, por lo que no tiene ningún sentido tratar de participar en la legalidad estatal. Cuando todos estos toman la libre decisión de mantenerse imparciales ante los dimes y diretes que rigen la sociedad, están pasando por alto algo muy importante: no están teniendo en cuenta a quiénes les interesa que piensen que no es necesario tener opinión ni juicio político. Efectivamente, aquellos magnates y grandes empresas que mueven los hilos al margen de la vida política pública, los mismos que quieren que nada cambie, están encantados de que no entremos a valorar críticamente lo que sucede a nuestro alrededor. Por tanto, los que todavía tenemos mucho por ganar deberíamos ser los primeros interesados en tratar de implicarnos, cada uno de la forma que considere, en la vida política. Porque como ya dijo Platón, “el precio de desentenderse de la política es ser gobernado por los peores hombres”.

«En la sociedad actual, es un hecho que los ciudadanos y ciudadanas que de verdad se interesan activamente por la política son la excepción».

Esta imparcialidad de muchos ciudadanos y ciudadanas hacia cuestiones que les repercuten directamente, como por ejemplo, la brecha salarial, el cambio climático, la subida del precio de la luz o la gestación subrogada, es consecuencia de una palpable carencia de opinión crítica. Esta privación del criterio propio es, a su vez, consecuencia de una realidad estructural que caracteriza nuestra sociedad.

Todos nacemos como lienzos en blanco, y a lo largo de nuestro crecimiento, diversos agentes externos van describiendo quiénes somos, un esbozo que tal vez jamás dibujaríamos por nosotros mismos. Nos pasamos la vida obedeciendo e intentando encajar en unos parámetros que ni siquiera sabemos quién ha impuesto, desde el colegio hasta la universidad o el mundo laboral. Y llega un momento en el que te planteas quién eres realmente. Pero, en muchas ocasiones no tienes ni idea, has estado escuchando desde que tienes uso de razón lo que supuestamente habías de hacer, porque así lo dictaba la sociedad.

Sin embargo, está en nuestras manos replantearnos si de verdad debemos seguir todas las voces que continuamente hemos oído, dejar de tomar opiniones ajenas como propias, y así construir una opinión personal con base únicamente en nuestra voluntad, que nos permita no caer en el error de mantenernos imparciales ante situaciones que nos tocan de pleno.

Porque ¿de qué nos sirve aglutinar un bagaje mayúsculo de información, si luego no tenemos el juicio necesario para analizar con lupa todo lo que leemos? Aunque las cosas no son ni blancas ni negras, hay cuestiones en las que uno no puede ser imparcial, no podemos mantenernos neutrales y ajenos al racismo, la violencia de género, la homofobia o la barbarie… Lo contrario es caer en la ignorancia más profunda. Del mismo modo, no tomar partido en temas actuales, como las redes sociales o la eutanasia, es un completo error.

Si lo que queremos es construir una postura independiente, una mirada propia, debemos acabar decididamente con nuestro espíritu desapasionado hacia la política. Sin duda, no podemos ser nosotros quienes contribuyamos a alimentar una preocupante ignorancia colectiva.

´ rendible tindre fills Es en xarxes socials?

ANDREA SÁNCHEZ 2n Batxillerat Instagram, TikTok i Youtube són algunes de les xarxes socials en què podem comprovar com el 23% dels bebés engendrats ja tenen presència en internet fins i tot abans d’haver nascut i com el percentatge es dispara fins al 81% per als menors de sis mesos d’edat, tal i com apunta el periòdic Las Provincias.

La veritat és que gràcies a l’ús que molts pares fan de les xarxes socials, milers de bebés i xiquets no tenen privacitat en ser exposats en múltiples ocasions, i fins i tot, són utilitzats pels seus progenitors com a producte per a la seua marca. Aquest és el cas, per exemple, de la youtuber d’èxit Verdeliss, qui compta amb més de 2 milions de seguidors en Youtube i al voltant d’1,5 milions en Instagram. Aquesta influencer ha revolucionat el món de les xarxes socials després de compartir el dia a dia de la seua nombrosa família en aquestes plataformes, cosa que no ha sigut ben rebuda per gran part de la població, que considera que el que aquesta mare fa és sobreexposar a set xiquets menors de 15 anys i enriquir-se a costa d’ells, ja siga mostrant els seus parts o l’aniversari d’aquestes criatures, o simplement venent exclusives dels seus embarassos a les revistes del cor.

Un altre cas molt sonat és el del famós clan de les Kardashian-Jenner, ja que una família que ha creat un imperi a base d’escàndols i xafardejos tampoc es queda arrere. Doncs bé, aquesta família de exitoses empresàries coneix a la perfecció els seus punts forts i sap com guanyar fama i diners millor que ningú, així que col·laborar amb els seus fills (que no superen els 6 anys d’edat en la seua gran majoria) per a les seues marques i empreses ha sigut una tàctica de màrqueting més.

En primer lloc, tenim a la benjamina del clan Kardashian, Kylie Jenner, qui compta amb una gran xifra de seguidors tant en Instagram com en Youtube, 336 milions i 11,9 milions respectivament.

Aquesta jove empresària ha decidit, en diverses ocasions, mostrar a la seua filla en les seues xarxes

convertint-la en una icona de moda amb tan sols 4 anys. A més, va llançar una línia de maquillatge per a la seua marca Kylie Cosmetics en col·laboració amb la seua filla quan la xiqueta va complir 2 anys, usant-la com a producte de venda i màrqueting i així poder lucrar-se, d’alguna forma, a costa del seu bebé.

La líder d’aquesta famosa família tampoc es queda arrere, ja que Kim Kardashian, igual que totes les seues germanes, exposa als seus fills constantment en les xarxes socials i en alguna ocasió, igual que la seua germana menuda, ha usat els seus fills com a producte de venda, ja siga exposant-los en el famós reality de la família Keeping up with the Kardashians o en el seu Instagram, on compta amb més de 310 milions de seguidors i on ha penjat fotos dels seus fills usant alguns productes de les seues marques, com va ser el cas de les seues filles, North West o Chicago, que tenien 7 i 2 anys en eixe moment, usant alguns pijames d’una col·lecció per a la seua marca Skims. I així un llarg etcètera

seua. Però el que hauríem de preguntar-nos és per què com a compradors i seguidors ho acceptem.

Els xiquets són simplement xiquets i no haurien de tindre una exposició de tal magnitud a internet sabent les conseqüències que açò pot implicar i la poca privacitat que els estan oferint.

«Com podem observar, són molts els pares que entren en aquesta llista de progenitors que exposen diàriament als seus fills en las xarxes socials i que, directa o indirectament, usen els seus fills com a producte de marca i es lucren a costa seua».

Com podem observar, són molts els pares que entren en aquesta llista de progenitors que exposen diàriament als seus fills en las xarxes socials i que, directa o indirectament, usen els seus fills com a producte de marca i es lucren a costa

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Fingerboarding PILAR RODRÍGUEZ MENGUE 1º ESO ¿Alguna vez has visto un skate del tamaño de tu mano? Estos juguetes, a pesar de sus minúsculas dimensiones, han ido ganando mucha popularidad en los últimos meses por la infinidad de posibilidades que ofrecen a la hora de entretener a los más jóvenes.

Su historia comienza en los años 70, cuando en California los skaters y surfistas los crearon para pasar el rato en sus momentos de aburrimiento. A pesar de que se crearon originalmente en Estados Unidos, se popularizaron mucho en los años 90, cuando Martin Ehrenberger, fundador de la empresa Blackriver, aprovechó la oportunidad y, viendo el potencial de estos juguetes, comenzó a fabricarlos.

Esta nueva actividad de ocio tiene unos escenarios concretos. En primer lugar, podemos practicarlo en un vert, es decir, una mini pista de skate compuesta de rampas, barandillas, bowls. En segundo lugar, encontramos la modalidad street, aquella que consta de trucos en los pasamanos, escaleras o cualquier elemento del mobiliario urbano. Por último, tenemos el espacio más sencillo donde podemos practicarlo: una superficie plana (flatground).

«Aunque el fingerboarding se suele concebir como un juguete para niños, cada vez son más quienes lo consideran un deporte para todas las edades».

La pasión de quienes practican fingerboarding les lleva a veces a construir sus pequeños monopatines. Una tabla de fingerboard se compone de cuatro partes.

En primer lugar, se encuentra el deck, es decir, la tabla en sí. En segundo lugar, hallamos el griptape 44

o el papel de lija que va pegado a la tabla, cuya función es conseguir mayor adhesión de los dedos al skate. A continuación, con la función de fijar y dar movimiento a las ruedas, entran en acción los ejes.

Sin ellos, las ruedas no podrían girar en una y otra dirección. Por último, el gráfico, situado en reverso del griptape, es el colorido dibujo que aparece impreso o pegado.

Aunque el fingerboarding se suele concebir como un juguete para niños, cada vez son más quienes lo consideran un deporte para todas las edades.

Lo que lo hace especial es precisamente tanto la posibilidad de realizar trucos que en un skate normal serían impracticables, como la comunidad que ya ha empezado a crearse y a la que cada día se une más gente.

Algunes curiositats del nostre alumnat Quins són els beneficis d’una dieta vegetariana?

Les raons per les quals les persones adopten una dieta vegetariana són molt variades: per cuidar i millorar els seus hàbits alimentaris, pels drets dels animals, per reduir l’impacte mediambiental que produeix la indústria càrnia… No obstant això, quins beneficis reporta una dieta vegetariana a la nostra salut? Algunes investigacions apunten al fet que una dieta basada en aliments vegetals redueix el risc de patir problemes cardiovasculars, així com diversos tipus de càncer o diabetis de tipus 2.

Mingxuan Ni 2n ESO

Què és el metavers?

El metavers és un lloc on les persones interactuen social i econòmicament dins del ciberespai, reproduint el món real, però eliminant moltes de les seues limitacions. L’objectiu del metavers no és construir un món de fantasia, sinó crear una realitat alternativa i virtual que complemente la nostra vida quotidiana i en el qual poder realitzar activitats tan comunes com fer la compra, assistir a un concert, viatjar, etc. Hem de remuntar-nos a 1992 per a trobar la primera referència al metavers: la tercera novel·la de Neal Stephenson, Snow Crash, el protagonista de la qual és un repartidor de pizzes en el món real que, igualmente, és un príncep guerrer en el metavers.

Raquel Rodríguez Mengue 1r ESO

Quin és l’òrgan més sensible de tots els mamífers?

Un dels òrgans més sensibles de tots els mamífers és el nas del talp de musell estrellat. Tal com indica el seu nom, el nas d’aquest peculiar animal té forma d’estrela i està coberta de tentacles que l’ajuden a guiar-se a causa de l’escassa visió que posseeixen.

No et quedes amb la curiositat i cerca una imatge d’aquest prodigi de la naturalesa.

David Peinado 2n ESO

Està l’os panda en perill d’extinció?

Durant els anys 80, l’os panda era un animal en perill d’extinció, per la qual cosa es creia que deixaria d’existir en les pròximes dècades. No obstant això, aquesta situació ha canviat dràsticament en 2021, any en què el nombre d’exemplars ascendeix a 2000.

Ara bé, no hem de cantar victòria, ja que malgrat no ser considerada una espècie en perill d’extinció, sí que està catalogada en estat de vulnerabilitat. La cura de l’hàbitat natural de l’os panda i els diferents programes d’ajuda per a la seua reproducció i vida en captivitat han afavorit la protecció de la seua espècie.

Mingxuan Ni 2n ESO

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Comiat i agraiments La redacció de L’ull del Llull tanca les seues portes un any més. Moltes gràcies a totes i tots els qui heu participat en l’elaboració d’aquesta revista llegint, investigant, reflexionant i escrivint sobre aquells temes que han sembrat en vosaltres el germen de la curiositat. Enhorabona pel treball realitzat.

I ara em dirigisc a tu, estimat/da lector/a. Si vols contar-nos la teua particular visió del món, no ho dubtes, t’esperem el pròxim curs en la revista del teu institut; estem desitjant llegir-te.

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