Farský časopis ŽiTo - Pôstne číslo 2017

13. ROCNÍK 1/2017 POSTNE CÍSLO

“V PÔSTE SA STRETÁM SO SEBOU SAMÝM, S NEPRIATE¼MI MOJEJ DUŠE, S TÝM, ÈO MA VNÚTORNE SPÚTAVA.” ANSELM GRÜN

ÚVODNÍK

Milí èitatelia!

Foto: archív Borisa Kollára

Po období najrôznejšej zábavy, masiek a plesov sa pomaly, ale isto presúvame do obdobia, ktoré môžeme charakterizova ako obdobie stíšenia, modlitby èi zriekania.

Zámerne nepíšem, že je to obdobie pôstu a pomenoval som radšej iné veci s ním súvisiace, pretože samotné slovo pôst sa už v dnešných èasoch sprofanizovalo na pojem, pri ktorom nám hneï napadne, že minimálne dvakrát nebudeme jes mäso – na Popolcovú stredu a Ve¾ký piatok a to je v súvislosti s pôstom asi tak všetko.

Verím, že nastávajúci èas pôstu bude pre nás všetkých èasom, kedy si budeme môc hlbšie uvedomi , aká dôležitá je samotná príprava v našom živote, nech sa už týka èohoko¾vek.

My kres ania sa tiež pripravujeme, ale možno trochu inak ako svet.

Myslím, že 40 dní nie je málo, no pre toho, kto sa poèas týchto dní k nieèomu hlbšiemu odhodlá, nieèoho sa zriekne, alebo si nieèo do svojho života priberie, nieèo, èo mu pomôže k duchovnému rastu, môže sa zda aj tých 40 dní ako krátky èas.

Nech je aj toto nastávajúce obdobie èasom zriekania sa a stíšenia pre nás obohacujúce a nech nám ukáže plnší zmysel Ježišovej obety na kríži.

On sa dokázal zrieknu všetkého, èo mal ako Boh a povzbudzuje nás, aby sme sa k nieèomu v tomto Pôstnom období dokázali odhodla aj my. Nech nás pri každom našom úsilí požehná dobrotivý Boh! S úctou Boris Kollár

Internetové zdroje použitých obrázkov: Obr. è. 1 https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/ce/ff/17/ceff173a6e53acd684ebe656ad53ed71.jpg Obr. è. 2 https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/236x/46/53/dc/4653dce5bc9ae952c89f4976d301404d.jpg Obr. è. 3 http://www.mtalbertprimary.school.nz/files/5219a7fd640716ba/folders/2/what%20where%20why.jpg Obr. è. 4 http://postoy.sk/sites/default/files/files//wysiwyg_imageupload/39/alexandria2.jpg Obr. è. 5 https://www.40dnizazivot.sk/uploads/article_image/file/000/000/080/medium_XPfj0laTS_GXh7OaDpYbg.2560-Arcibiskup-Cyril-Vasi.jpg

2

Úvodník, zdroje Obsah Kaplánovo okienko: Púš srdca Duchovné slovo: ,,Urobte všetko, èo vám povie” (Jn 2,5) Naša farnos : Novinky z farnosti Matrika Èo sa stalo, èo bude: Inforubrika Èo sa stalo, èo bude: Koledovanie - Dobrá novina Èo sa stalo, èo bude: Jaslièková pobožnos Èo sa stalo, èo bude: Výlet na vrch Tlstá Èo sa stalo, èo bude: Ekumenická pobožnos Èo sa stalo, èo bude: Rozprávkový maškarný ples Za hranicami farnosti: Z aktuálneho diania v cirkvi Rozhovor: Arcibiskup Cyril Vasi¾ Pre mládež: Pozývam a na akciu, prijmeš pozvanie?

Od seba: Živé a úèinné je Božie slovo Mladé rodinky: O vïaènosti Môj názor: Na pôstnu nôtu Svätí: Svätý Hilár z Poitiers Pre deti Zábavné okienko Kremnica a okolie: Zvony sa nám rozjasali z veží II

OBSAH

2 3 4 6 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 20 22 24 26 27 30 31 32

Obr. è. 6 http://www.dcmmajak.sk/public/media/userfiles/images/plagat_top%20(1).jpg Obr. è. 7 http://combiboilersleeds.com/image.php?pic=/images/words/words-6.jpg 1obrazok Obr. è. 8 https://i1.wp.com/www.krestaniavziline.sk/wpcontent/uploads/2014/07/standing_on_bible_medium.jpg?resize=450%2C450&ssl=1 2.obrazok Obr. è. 9 http://coolmom.info/sk/pages/606852 Obr. è. 10 http://www.traditioninaction.org/religious/f027_Dragon.htm Obr. è. 11 https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/18/Hilaryofpoitiers.jpg Obr. è. 12 http://deti.vira.cz/files/files/importovano/cesta111.jpg

3

KAPLÁNOVO OKIENKO

Púš srdca KAPLÁN PETER Drahí èitatelia nášho farského èasopisu!

Popolcovou stredou zaèneme Pôstne obdobie. Posypaním hlavy popolom sme nastúpili na cestu pokánia, oèis ovania, zamýš¾ania sa nad vlastným životom. Èím je však pôst pre mòa – èloveka 21. storoèia? Obdobím pochmúrnosti, èi obdobím vážnosti po veselých dòoch fašiangov? Alebo len obdobím zriekania sa príjemných vecí?

Ve¾kým príkladom takéhoto èloveka, ktorý je vnímavý na Boha a jeho hlas, je aj svätý Jozef, ktorého sviatok budeme poèas Pôstneho obdobia slávi .

Obr. è. 1

„Duch vyviedol Ježiša na púš ...“ Èítame na Prvú pôstnu nede¾u v evanjeliu. Tak ako Duch Svätý po krste vyviedol Ježiša na púš , chce na òu poèas tohto Pôstneho obdobia vyvies aj nás.

Preèo? Púš je miestom samoty, ticha... Miestom, kde po desiatkach prejdených kilometrov nestretneme niekedy nikoho.

Miesto, kde èlovek pri chôdzi za ve¾kej horúèavy a o smäde zažíva ve¾kú námahu. Púš je miestom samoty. Boh nás v pôste pozýva do samoty. Na miesto ticha. Boh nechce od nás, aby sme na celé obdobie pôstu odišli na miesto, kde nás nebude nik vyrušova . Boh nás pozýva do ticha a uzobranosti

4

nášho srdca. Do ticha srdca, v ktorom budem h¾ada a poèúva Boha, jeho hlas.

Pozýva nás, aby sme sa s ním intenzívnejšie stretli. Pozýva nás do púšte srdca, kde budeme chcie naèerpa silu lásky do vz ahu k druhým.

Sväté písmo o òom nehovorí ve¾a.

Ba priam primálo. Písmo neuvádza žiadnu vetu, èi slovo, ktoré by vyslovil.

Avšak tento nenápadný èlovek má èo poveda každému z nás.

Pápež Benedikt XVI. ešte ako kardinál na sv. Jozefa aplikoval slová z Knihy Pieseò Piesní: „Spal som, ale moje srdce bdelo.“ Jozef je v evanjeliu, ktoré budeme v deò jeho sviatku poèúva , predstavený ako ten, ktorý spí a pritom poèuje hlas anjela.

Je predstavený ako ten, kto poèúva Boží hlas. Je vnímavý na to, èo mu hovorí Boh. Jozef spí a vo sne sa mu zjavil Pánov anjel, ktorý mu hovorí, aby sa nebál prija Máriu za svoju manželku.

A to isté sa odohralo i v tú noc, keï mal utiec pred Herodesom do Egypta a tak uchráni malého Ježiša. Jozef síce spal, ale jeho srdce bdelo – bolo vnímavé na Boha.

Jozef je predstavený ako ten, kto poèúva srdcom. A to je presne to, v èom nám je Jozef vzorom.

Aj my sme povolaní poèúva Boží hlas, poèúva srdcom.

Našim “snom” sú všetky starosti, úlohy, ktoré máme vykona , informácie, ktoré treba zúžitkova ...

Každý deò sme zavalení ruchom tohto sveta. Nesmieme však zabudnú poèúva .

Ruch tohto sveta, jeho starosti nás chcú odohna od poèúvania Božieho hlasu. Chcú ho v nás zamlèa . Avšak je nesmierne dôležité i dnes by vnímavý na hlas srdca. By vnímavý na potreby bratov a sestier. Našou výsadou má by srdce, ktoré je otvorené poèu Boží hlas, ako i hlas potrieb našich bratov a sestier i napriek množstvu starostí tohto sveta.

KAPLÁNOVO OKIENKO

Uvádza len to¾ko, že bol manželom Márie; pod¾a zákona Ježišovým otcom a pred prenasledovaním Herodesa odišiel do Egypta. Potom sa vrátil do Nazareta a keï mal Ježiš dvanás rokov, h¾adal ho spolu s Máriou v Jeruzaleme.

Viac informácii o Jozefovi nemáme.

Jozef - muž tichý a tajomný.

Jozef vykroèil v ústrety tomuto hlasu. Poèúvajúce srdce je srdce, ktoré je vždy pripravené vykroèi , vykroèi smerom k dobru, smerom k Bohu, smerom k èloveku.

Nech nám je aj toto Pôstne obdobie, ktoré opä zaèíname prežíva èasom vyjdenia na púš svojho srdca, aby sme sa zapoèúvali do hlasu Boha.

Nech nás Pôstne obdobie v roku 2017 urobí viac poèúvajúcich Boha a blížnych a svätý Jozef, nech nás na tejto ceste sprevádza.

5

DUCHOVNÉ SLOVO

„Urobte všetko èo vám povie!“ /Jn 2,5/ o. MARIAN KRAJÈ V rubrike Duchovné slovo sa chcem spoloène s vami zamyslie nad myšlienkami v posolstve Svätého Otca pápeža Františka, ktoré venoval 24. svetovému dòu chorých.

Je to aj preto, lebo s chorobou sa stretávame každodenne a nikto sa jej nevyhne. Prija chorobu je ve¾ké tajomstvo. Nech aj pápežov poh¾ad nám v tom pomáha.

Choroba, predovšetkým tá vážna, vždy spôsobuje v ¾udskom živote krízu a vyvoláva otázky, ktoré idú do håbky. V prvom okamihu sa môže ozva protest: preèo sa to stalo práve mne? Môžeme sa cíti sklamaní, myslie si, že všetko je stratené, že už niè nemá zmysel....

Preto je viera v Boha vystavená na jednej strane skúške, no na druhej strane odha¾uje celý svoj pozitívny potenciál.

Ako to vysvetlíme?

Nie preto, že by bola vïaka viere zmizla choroba, boles ; ale preto, že viera ponúka k¾úè, pomocou ktorého môžeme odhali najhlbší zmysel toho èo prežívame; k¾úè, ktorý nám pomáha vidie , ako sa choroba môže sta cestou k väèšej blízkosti s Ježišom, ktorý kráèa po

6

našom boku, nesúc kríž. A tento k¾úè nám dáva Matka, Mária, ktorá túto cestu dobre pozná.

Na svadbe v Káne vystupuje Mária ako starostlivá žena, ktorá si všimne, že mladomanželia majú vážny problém: minulo sa im víno, symbol radostného slávenia.

Keï to Mária zistí, v istom zmysle si tento problém osvojí a bez meškania diskrétne koná.

Neostáva len pozorovate¾kou a už vôbec sa nezdržuje nejakých kritických súdov, ale obracia sa na Ježiša a predkladá mu problém tak, ako je: „Nemajú vína“ /Jn 2,3/.

A aj keï ju Ježiš upozorní, že ešte nenastal èas, aby sa prejavil, povie sluhom: „Urobte všetko, èo vám povie!“ /v. 5/.

Vtedy Ježiš vykoná zázrak.

Aké pouèenie si môžeme vzia z tajomstva svadby v Káne s oh¾adom na Svetový deò chorých?

Svadobná hostina v Káne je obrazom Cirkvi: v jej centre je milosrdný Ježiš, ktorý koná znamenie; okolo neho sú uèeníci, prvé výhonky nového spoloèenstva; a pri Ježišovi a jeho uèeníkoch je Mária, predvídavá a modliaca sa Matka.

Ko¾ká nádej sa pre nás v tejto udalosti ukrýva! Máme Matku, ktorá má bdelý a dobrotivý poh¾ad ako jej syn; a tiež materské srdce naplnené milosrdenstvom ako on; ruky, ktoré chcú pomáha tak ako Ježišove ruky, ktoré lámali chlieb pre hladných, dotýkali sa chorých a uzdravovali ich. To nás napåòa dôverou a otvára nás Kristovej milosti a milosrdenstvu.

Obr. è. 2

V Máriinej starostlivosti sa odzrkad¾uje Božia nežná starostlivos . A tá istá nežnos sa prejavuje v živote mnohých ¾udí, ktorí sa nachádzajú po boku chorých a dokážu pochopi ich

p o t r e b y, a j t i e n a j a ž š i e postrehnute¾né, pretože sa dívajú oèami plnými lásky. Ko¾ko ráz mama pri posteli chorého die a a, alebo die a, ktoré sa stará o starého rodièa, alebo vnuk, ktorý je po boku starého otca èi mamy, zveruje svoju prosbu o pomoc do rúk Panny Márie!

Na scéne v Káne vystupujú okrem Ježiša a jeho Matky ešte tí, ktorí sú nazvaní „obsluhujúcimi“ a od Márie dostanú takéto usmernenie: „Urobte všetko, èo vám povie!“ Zázrak prirodzene vykoná Kristus, no predsa chce na jeho uskutoènenie využi ¾udskú pomoc. Mohol hneï premeni vodu na víno, no chcel sa spo¾ahnú na ¾udí. Tieto anonymné osoby nás mnohému uèia. Nielenže poslúchajú, ale poslúchajú ve¾koryso: naplnia nádoby až po okraj. Dôverujú Matke a ihneï dobre urobia to, èo od nich žiada; bez šomrania a vypoèítavosti.

Aj my, zdraví, alebo chorí, môžeme ponúknu naše námahy a utrpenia ako vodu, ktorá naplnila nádoby na svadbe v Káne a bola premenená na najlepšie víno.

Na záver prajem všetkým nám, aby sme vždy poèúvali hlas tej, ktorá nám hovorí – „Urobte všetko, èo vám povie“ a Ježiš zakaždým premení vodu nášho života na vytúžené víno.

/spracované pod¾a posolstva Svätého Otca Františka na 24. Svetový deò chorých/

DUCHOVNÉ SLOVO

Mária má úèas na radosti bežných ¾udí a prispieva im v duchovnom vzraste; prihovára sa u svojho Syna v prospech mladomanželov i všetkých hostí. A Ježiš neodmieta prosbu svojej Matky.

7

NAŠA FARNOST

Novinky z farnosti o. MARIAN KRAJÈ Farské aktivity pokraèujú aj v nasledujúcom kalendárnom roku. Dòa 2. februára sme mali farskú radu. Priblížme si jej štatút.

Farská pastoraèná rada je poradným a pracovným orgánom farára. Spolupracuje s farárom pri vytváraní živého spoloèenstva vo farnosti. Farská rada sa má na základe poznania situácie vo farnosti podie¾a na vytváraní a realizácií pastoraèného programu. To¾ko v struènosti z definícií. O nejaký èas nás èakajú vo¾by do farskej rady. Veru, už prešlo ïalších 5 rokov.

Foto: Boris Kollár

8

Vo¾by boli naposledy v roku 2012. Èlenovia majú by v nej takí, ktorí sú flexibilní a nápomocní. Som rád, že takých aj v našej farnosti máme a nie sú to len tí skôr narodení.

Podrobnosti o vo¾be sa dozviete v èas z farských oznamov. Ïakujem doterajšej farskej rade, jej èlenom za ich výnimoènú pomoc, ktorú mi poskytli, keï som ju potreboval.

A nebolo to len oh¾adom rád, èi pri opravách, ale aj vo vypoèutí, keï som to potreboval.

Kostol sv. Františka Do 19.12.2016 som podal žiadosti o dotáciu na Ministerstvo kultúry SR v programe “Obnov si svoj dom” pre rok 2017.

Naša farnos sa uchádza o získanie financií pre nasledovné kultúrne pamiatky: Obnova hl. oltára sv. Františka z Assisi, Kazate¾nica, Boèný oltár sv. Anny, oprava

strechy na fr. bašte, rekonštrukcia fr. sýpky, oprava strechy kostola v Lúèkach.

Ako sme obstáli, sa dozvieme do 21.4.2017.

Vo farskom kostole je zamrznutá voda. Keï odmrzne, budeme vymieòa prasknutý vodomer.

Všetkým prajem požehnaný èas pôstu. Nech každý farník poèas neho objaví svoje slabiny a priblíži sa k Pánu Bohu.

Vïaèný za našu farnos o. Marian

MATRIKA 26.11.2016 – 3.2.2017

Krsty: Mária Bernadeta Galková 27.11.

Júlia Katarína Stašáková 1.12.

Nicholas Milan Crawshaw 28.12.

Vladimír Berko 7.1.

Glória Šugárová 8.1.

Pohreby: † Jozef Mihál 58 r. † Barbora Glocková 44 r. † Rozália Hanušková 87 r. † Alena Gašparová 41 r. † Žofia Ivanièová 94 r. † Alfréd Haško 64 r. † Želmíra Hovorièová 71 r.

MATRIKA

O plánovaných rekonštrukciách v našej farnosti som sa už podelil v predchádzajúcich èíslach nášho èasopisu. Ktoré práce sa budú realizova , ukáže èas, nutnos a financie.

9

CO SA STALO, CO BUDE

Inforubrika MIŠKA VNUÈKOVÁ 25.-27. novembra sa v Lúèkach uskutoènila duchovná obnova pre mladé rodinky, ktorú viedol pán kaplán Peter Lupták.

29. novembra sme si poèas svätej omše pripomenuli 22. výroèie pôsobenia Misijného združenia Ducha Svätého a 15. výroèie založenia hnutia Modlitby matiek v našej farnosti.

11. decembra si deti našej farnosti na pozvanie svätého Mikuláša prišli do fary h¾ada balíèky, ktoré im tam zanechal. Zišlo sa ich 22.

23. decembra sa mládež opä po roku stretla na vianoènom veèierku, samozrejme aj s našimi kòazmi.

19. januára sa v katlíckom Kostole sv. Alžbety konala v rámci Týždòa modlitieb za jednotu kres anov ekumenická pobožnos s mottom „Zmierenie - ženie nás Kristova láska.”

Spoloène ju slávili pán farár Mgr. Marian Krajè a pán farár ECAV (Evanjelická cirkev augsburského vyznania) v Kremnici, Mgr. Jozef Pacek.

5. februára sa vo fare konal Rozprávkový maškarný ples.

Ak sa chcete dozvedie viac podrobností o akciách a podujatiach v našej farnosti, èítajte ïalej.

25. decembra sa naša farnos opä zapojila do každoroènej vianoènej akcie „Dobrá novina.“ 26. decembra si deti pripravili Jaslièkovú pobožnos .

3. januára si mládež zorganizovala novoroèný turistický výstup, tentokrát na vrch Tlstá.

10

Obr. è. 3

Ako každý rok, tak aj cez tieto Vianoce sme boli roznáša Dobrú novinu o narodení malého Ježiška po rodinách. No najprv sme si samozrejme museli nacvièi program.

Cez advent sme sa v klubovni na fare stretávali s de mi, ktoré mali chu zapoji sa do koledovania v našej farnosti. V úvode sme sa spolu nauèili, kde je Etiópia a aj nieèo o tejto krajine a súèasnom živote v nej. Neskôr sme rozdali básnièky, nauèili sa spieva piesne a potom - pripravení - sme sa mohli vyda do ulíc.

Foto: Archív Dávida Neuschla

Za úèelom zlepšenia života detí v Etiópií sa nám tu, v Kremnici, podarilo vyzbiera úžasných 950,00 €.

V tomto 22. roèníku Dobrej noviny sa zbierali peniaze na podporu vzdelávania detí s rôznymi postihnutiami v oblasti Arsi.

Všetkým, ktorí prispeli èi už modlitbami alebo finanènou úèas ou, ve¾ké Pán Boh zapla .

No v neposlednom rade by som sa chcel poïakova všetkým, ktorí sa zúèastnili samotného koledovania, de om aj vedúcim, lebo ani bez jedných, ani bez druhých by sme nemohli spravi toto dobré Božie dielo.

CO SA STALO, CO BUDE

Koledovanie - Dobrá novina

11

CO SA STALO, CO BUDE

Jaslièková pobožnos B.V. Druhý sviatok vianoèný sa v našej farnosti niesol v duchu jaslièkovej pobožnosti. Malí i ve¾kí herci sa stretli už skoro pred predstavením, aby všetko popripravovali. Pomaly sa zaèal Kostol sv. Alžbety napåòa divákmi a o 15:05 sa mohlo zaèa .

Verím, že mnohí pozorovatelia si všimli, že tohtoroèná jaslièková pobožnos nebola obyèajná.

Spoloène prišli na nápad otoèi neobyèajný, no poznaný príbeh, na obyèajnú, no nepoznanú stranu.

V skratke - pozrie sa na Jeho príchod oèami jednoduchých ¾udí.

Foto: Dávid Neuschl

Zaèínala sa scénou skupinky „režisérov“, ktorí h¾adali tému nového predstavenia. Spoloène h¾adali cestu, ktorou by priblížili príchod Spasite¾a ¾uïom, avšak každý z nich zastával iný názor.

Niektorí boli za klasickú tému, ktorú sme videli a poèuli už mnohokrát. Mali pocit, že ¾udia 12

stále nepoznajú dobre príchod Mesiáša a stále žijú tak, akoby nikdy neprišiel. Niektorí chceli nieèo úplne nové, moderné, èo tu ešte nebolo.

Na scénu pribehli herci, z hàby šiat povy ahovali kostými a stali sa pastiermi. Pastiermi, ktorí strážili ovce, hádali sa, hrali,... boli milí a v¾údni k pocestným, no niektorí práve naopak, bili sa, nadávali a nenávideli. Boli len obyèajnými ¾uïmi, medzi ktorých prišiel z lásky Spasite¾, presne tak, ako prichádza k nám.

TIMKA GRETSCHOVÁ Všetci vieme, ako to èasto vyzerá cez sviatky. Návštevy, prejedanie sa a rodinná atmosféra. My sme sa Foto: Dávid Neuschl

rozhodli, že tento stereotyp trošku porušíme. Aby sme nesedeli len doma, s naším pánom farárom Mariánom sme sa vybrali na výlet.

Bolo to 3. januára a cie¾ bol vrch Tlstá. A tak sa v utorok ráno vybralo 9 odvážlivcov do Gaderskej doliny. Na tabu¾ke bolo napísané, že výstup trvá 3 hodiny, ale nás to neodradilo. Zaèali sme pomerne z¾ahka, ale keïže bol január, výstup nám s ažil sneh a ¾ad. Za neustáleho padania a šmýkania sa sme vystupovali stále vyššie. Vždy, keï sme si

mysleli, že už sme hore, stále sa dalo ís ešte vyššie. Postupne nám zaèali dochádza sily a tak isto aj nádej.

Prišlo riadne husté sneženie, ale my sme už boli ve¾mi blízko vrcholu Tlstej. Vïaka sneženiu sme niè nevideli, ale napriek tomu sme boli spokojní s turistickým výkonom.

Pokochali sme sa aspoò... okolitým snehom a mohla zaèa cesta dole.

Ani teraz sme sa nevyhli ¾adu a padaniu a tak niektorí z nás to už vzdali a zobrali to rovno po zadku.

Celý výstup sprevádzalo samozrejme rozprávanie a smiech.

Dole sme zišli, ani sme sa nenazdali.

Prvá polka mohla unavene padnú do auta a tej druhej neostávalo niè iné, len èaka na pána kaplána Pe a, ktorý ich viezol. Za odmenu sme sa ešte zastavili na dlho oèakávaný obed. Napapaní a spokojní sme sa pobrali domov. Myslím si, že v ten deò sme všetci rýchlo zaspali od únavy, ale so spokojnos ou nad tým, èo sme zvládli.

CO SA STALO, CO BUDE

Výlet na vrch Tlstá

13

JOZEF PACEK Milí èitatelia, bratia a sestry v Pánovi!

Spoloèné stretnutie evanjelikov a katolíkov pri modlitbách, piesòach, Božom slove a rozhovoroch, vytvorilo nádhernú a ve¾mi požehnanú atmosféru aj v katolíckom Kostole sv. Alžbety.

Dòa 19. januára sme sa totiž pripojili k miliónom kres anov na celom svete v rámci Týždòa modlitieb za jednotu kres anov, ktorý sa toho roku niesol v znamení osláv 500. výroèia reformácie.

Nielen protestantské cirkvi, ale aj Katolícka cirkev, ba celý svet si pripomína významný medzník ¾udských dejín. Udalos , ktorá pred 500 rokmi pohla a ovplyvnila dejiny celého sveta. Bola to síce udalos , ktorá cirkev rozdelila, ale treba poveda aj to, že Lutherovi nikdy nešlo o založenie novej cirkvi. Jeho snahou bolo cirkev zreformova , oèisti od všetkého toho, v èom sa odklonila od Svätého písma, v èom dokonca kráèala v rozpore so zásadami, aké platili v prvotnej kres anskej cirkvi.

Na spoloènej ekumenickej bohoslužbe sme symbolicky – z banánových škatú¾ – postavili múr. Múr ako symbol rozdelenia.

Múr, ktorým sme obrazne poukázali na bariéru medzi nami, ¾uïmi, medzi cirkvami, medzi rôznymi spoloèenstvami a skupinami.

Foto: Boris Kollár

CO SA STALO, CO BUDE 14

Ekumenická pobožnos

Témou tohtoroèného Týždòa modlitieb za jednotu kres anov je ZMIERENIE. Èo viac si pria , ako práve vzájomné zmierenie? Apoštol Pavol nás napomína: „V mene Krista vás prosíme: Zmierte sa s Bohom!“ Èo viac nám treba aj dnes, než aby sme plnili Božiu vô¾u? Aby sme konali to, èo chce od nás Boh? „V mene Krista sme poslaní“ do tohto sveta. Láska k ¾uïom a k Bohu nás vedie do spoloènosti, medzi ¾udí, aby sme hlásali zmierenie, v ktorom „Boh v Kristovi zmieril svet so sebou“.

Kristovej smrti, symbolom obete, ktorou sme boli s Bohom zmierení.

Nech je teda kríž aj naïalej symbolom zmierenia, znakom spásy a veèného života pre každého z nás – katolíka, evanjelika – pre celý svet.

Lebo „Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nik, kto verí v neho, nezahynul, ale mal veèný život.“ (Jn 3, 16)

Rozprávkový maškarný ples DÁVID NEUSCHL Aj v tomto roku sme si poèas fašiangov spravili jedno pekné poobedie s de mi z detského stretka; maškarný ples. Tentokrát si každý zvolil kostým, èo stelesòoval nejakú rozprávkovú bytos , napríklad muchotrávku, slnieèko, pirátku a mnohé iné. Masky boli ve¾mi pekné a na jednotlivých stanovištiach mali deti splni rôzne ú l o h y. N a p r í k l a d A l a d i n a potiahnu na koberci, keïže sa mu pokazil motor, ïalej so šašom sa zahra hru s loptièkou a pohárikmi, ktorú sa on hrával už dávno v stredoveku, u Grua mali deti h¾ada èarovné jablko, u malej Buu

Foto: Peter Chren

CO SA STALO, CO BUDE

Zmierenie nám prináša jeden a ten istý Pán všetkých – Ježiš Kristus.

On nás spája svojou láskou, ktorá nás tiež poháòa neustále dopredu.

Aj k zmiereniu, aj k zbližovaniu, aj k búraniu múrov vzájomného rozdelenia.

A tak sme vystavaný múr zbúrali a prestavali sme ho na kríž. Múr dostal novú podobu – podobu kríža, ktorý je stároèia symbolom

Foto: Archív Dávida Neuschla

rozsvieti svetielká pomocou žiaroviek, u pavúka Tekly nájs v pavuèine cukríky a u Bambu¾ky ozdobova jabåèko.

Po splnení jednotlivých úloh sme si zatancovali eRko tance a zahrali si rôzne detské hry ako napríklad kolokolo mlynské.

Pri vyhodnotení masiek dostala každá maska nejakú cenu. Na záver sme sa spoloène pomodlili a všetci sa pobrali domov.

15

ZA HRANICAMI FARNOSTI

Z aktuálneho diania v cirkvi JAROSLAV SLAŠ AN Pápež František pozýva Ústrednou témou modlitieb Svätého Otca Františka na mesiac február sú marginalizovaní: ¾udia na okraji spoloènosti. Veriacich pozýva prostredníctvom videoposolstva, aby sa pridali k jeho modlitbám.„Žijeme v mestách, ktoré budujú mrakodrapy, nákupné centrá, obchodujú s nehnute¾nos ami, ale zanedbávajú èas seba na okrajoch, perifériách.

Ako dôsledok tejto situácie, môžeme ve¾ké množstvo ¾udí vidie vylúèených a na okraji, bez práce, bez možností, bez východiska.

Obr. è. 4 Neopus ich. Pros spolu so mnou za tých, ktorí sú sužovaní, zvláš chudobní, uteèenci a ¾udia na okraji, aby našli prijatie a podporu v našich komunitách“ adresoval svoju prosbu všetkým kres anom Svätý Otec František.

V roku 2016 bolo vo svete zabitých 28 pastoraèných pracovníkov, èo je najvyšší poèet za posledných sedem rokov. Od roku 1980 ich zahynulo už 1 112. Údaje priniesla

16

spravodajská agentúra Fides, ktorá patrí k Pápežským misijným dielam. Zverejnený zoznam pritom nie je úplný, keïže nezahàòa tých, o ktorých nie sú dostupné dostatoèné informácie.

Násilnou smr ou zomrelo v roku 2016 až 14 kòazov, 9 reho¾ných sestier, štyria laici a jeden

seminarista. Najviac zabitých bolo už ôsmy raz po sebe v Amerike (12), ïalej v Afrike (8), Ázii (7) a v Európe (1). Rok predtým násilne zahynulo 22 pastoraèných pracovníkov.

Jedinou obe ou v Európe bol francúzsky kòaz Jacques Hamel, ktorého uprostred leta zavraždili islamskí radikáli poèas slávenia rannej omše. Na tragické osudy kres anov vo svete nedávno upozornil aj pápež František. ,,I dnes cirkev za to, že dosvedèuje Svetlo a Pravdu,

Dòa 28. januára 2017 bol v katedrále sv. Stanislava a Václava v Krakove do úradu inštalovaný nový krakovský arcibiskup Mons.

Marek Jêdraszewski. Zo Slovenska sa udalosti zúèastnili žilinský b i s k u p M o n s . To m á š G a l i s a bratislavský pomocný biskup Mons. Jozef Ha¾ko. Prítomní boli i po¾ský prezident Andrzej Duda s manželkou Agátou, premiérka Beata Szyd³ová a zástupcovia parlamentu. Po skonèení eucharistickej bohoslužby získal doterajší krakovský arcibiskup Stanis³aw kardinál Dziwisz z rúk prezidenta Po¾skej republiky najvyššie štátne vyznamenanie Rad bieleho orla. Prezident vo svojej reèi pripomenul zvláš verné služby kardinála Dziwisza zosnulému svätému otcovi Jánovi Pavlovi II., a po¾skému národu.

Arcibiskup Cyril Vasi¾ JAROSLAV SLAŠ AN Je najvyššie postaveným Slovákom v Ríme, ale dôležitú rolu hrá aj doma. Je sekretárom Kongregácie pre východné cirkvi. V roku 1990 vstúpil do noviciátu Spoloènosti Ježišovej v Janove. V roku 1994 získal na Pápežskom východnom inštitúte doktorát z kánonického práva.

V rokoch 2002 – 2007 bol dekanom Fakulty východného cirkevného práva a v rokoch 2007 až 2009 rektorom Pápežského východného inštitútu. Pôsobil ako

profesor aj na Pápežskej Gregorovej univerzite v Ríme, a Teologickej fakulte Trnavskej Univerzity. Bol konzultorom Kongregácie pre východné cirkvi, Kongregácie pre náuku viery a Pápežskej rady pre pastoráciu pres ahovalcov a cestujúcich. Dòa 7. mája 2009 ho pápež Benedikt XVI. vymenoval za sekretára Kongregácie pre východné cirkvi a súèasne ho vymenoval tiež za arcibiskupa titulárneho sídla Ptolemaida v Lýbii.

ROZHOVOR

zakusuje na rôznych miestach tvrdé prenasledovania, až po skúšku muèeníctva. Ko¾ko našich bratov a sestier vo viere podstupuje znevažovanie, násilie a sú nenávidení kvôli Ježišovi!

Poviem vám jednu vec: muèeníkov dneška je viac než tých z prvých storoèí. Keï èítame dejiny prvých storoèí tu v Ríme, doèítame sa o ve¾kej krutosti voèi kres anom.

Hovorím vám: tá istá krutos voèi kres anom je i dnes, a vo väèšom poète.“ povedal Svätý Otec.

17

ROZHOVOR 18

V rámci cirkvi má na starosti aj kres anov na Blízkom východe, ktorí dnes žijú v životnom ohrození. Intelektuál, ktorý dokáže hovori zrozumite¾ne, keï treba, aj ¾udovo a zauja súèasne starších vidieckych aj mladších mestských katolíkov. Kres anstvo obhajuje

Viac o jeho návšteve sa dozviete vo Ve¾konoènom èísle farského èasopisu.

Prevzaté z knihy „Cyril Vasi¾ – Kres an by mal by hrdinom“.

s istotou prvých muèeníkov. Svoju vieru žije s nadšením púštnych otcov. Svoje povolanie vníma s vïakou, vo zverenom úrade nevládne, ale slúži. Má cit pre spravodlivos . Má rados z Pravdy.

Vi d í s v e t l o , p o z n á c e s t u .

Arcibiskup a sekretár Kongregácie pre východné cirkvi Prof. ThDr. ICODr. Cyril Vasi¾, SJ, PhD. Arcibiskup Vasi¾ navštívil v sobotu 25.2. Nevo¾né a Kremnicu. Pri tejto príležitosti vám prinášame krátky rozhovor, aby ste mohli bližšie spozna jeho a jeho službu.

Otec arcibiskup, v èom spoèíva vaša práca? Èo sa od vás ako od sekretára oèakáva ?

Sekretár pomáha Prefektovi Kongregácie pri riadení tohto dikastéria Rímskej kúrie. Jeho úlohou je predovšetkým koordinácia vnútornej èinnosti Kongregácie, teda rozde¾ovanie úloh medzi jednotlivých oficiálov a kontrola ich èinnosti, starostlivos o formaèné centrá a kolégiá závisiace od Kongregácie, pripravovanie podkladov pre stretnutia Prefekta so Svätým Otcom, kontakty s inými

Obr. è. 5

spolupráci Prefekta a Sekretára stojí riadny chod tohto úradu Svätej Stolice, ktorý má na starosti východných katolíkov rôznych východných cirkví na celom svete.

Stretávate sa èasto s pápežom Františkom? Aký je?

Napriek tomu, že pracujem vo Vatikáne, moje stretnutia s pápežom sú viac-menej sporadické.

ROZHOVOR

cirkvami, koordinácia prípravných prác pre vo¾by, alebo menovania biskupov, taktiež doh¾ad nad formulovaním partikulárnych práv jednotlivých cirkví, organizácia materiálnej pomoci pre cirkevné spoloèenstvá v núdzi, organizovanie cirkevných štruktúr v tzv. diaspóre, teda pre východných kres anov, ktorí dnes opúš ajú svoje tradièné územia, atï., atï. Každý dokument, ktorý prichádza na Kongregáciu, a ktorý ju opúš a, prechádza s podpisom sekretára.

Nechýbajú poèetné stretnutia s predstavite¾mi východných cirkví, ale aj s politickými predstavite¾mi, zaoberajúcimi sa otázkami súvisiacimi s oblas ami, kde žijú východní katolíci, s predstavite¾mi reholí, s organizátormi charitatívnej èinnosti, s duchovnými i laikmi, ktorí považujú za potrebné predostrie svoje požiadavky a oèakávania Svätej Stolici, atï.

Sekretár, po dohode s Prefektom, zastupuje Kongregáciu na tzv. interdikasteriálnych stretnutiach, teda na stretnutiach s inými predstavite¾mi rímskej kúrie, pri ktorých sa koordinuje vzájomná èinnos , navštevuje jednotlivé východné cirkvi pri rôznych príležitostiach, atï. V podstate by sa dalo poveda , že na vzájomnej

Pravidelné pracovné stretnutia sú v kompetencii prefekta našej kongregácie. Pripravujem pre ne materiály a spracúvam ich výsledky – a teda sa ich zúèastòujem „na dia¾ku“. Samozrejme, mal som viacero stretnutí, aj takých osobnejších, s pápežomFrantiškom.

Pri prvom som sa mu prihovoril ako reho¾ný spolubrat a pritom som mu predstavil aj otca - kòaza. Na margo našej spoloènej reho¾nej príslušnosti vtedy žartovne prehodil – aha, tak ty si ten sekretár, ktorý ma ten náš spoloèný „jezuitský vírus“?!

Na to som mu povedal: „Je to ve¾mi dobrý „vírus“. Kiežby sa šíril...“

Dá sa predpoklada , že po takýchto slovách na vás pápež František nezabudol ...

Pápež stretáva tisíce ¾udí. Preto ma milo prekvapilo, keï po mesiacoch, pri ïalšom stretnutí, sa ma spýtal, 19

PRE MLÁDEŽ

ako sa má otec, ako mu slúži zdravie a požiadal ma, aby som ho pozdravil a poprosil o modlitby.

Tento argument takmer nikdy neobišiel ani pri ïalších stretnutiach.

20

študentom dáva dobré rady do študentského a kòazského života, dary duchovné, ale aj výsostne praktické, overené jeho osobnou životnou skúsenos ou.

Ako vidíte Svätého Otca Františka vy ?

Svätý Otec František dnes oslovuje mnoho ¾udí aj mimo Cirkvi. Èím to je?

Spomedzi mnohých oficiálnych vyhlásení, vystúpení a stretnutí na mòa najviac zapôsobil pápež František poèas stretnutia so seminaristami a kòazmi rímskych študijných domov. Nemal naò pripravený žiaden dopredu naformulovaný prejav, èi text – jednoducho odpovedal na otázky zástupcov jednotlivých kolégií.

Vtedy som z jeho reèi, vystupovania a presvedèivosti i z jednoduchosti jeho prejavu cítil naozaj vyžarova charizmu „otca“, èi dokonca skôr akéhosi „staršieho brata“, ktorý mladým kòazom,

Pápež František èasto prekvapuje netradièným, inovátorským slovníkom, používa obrazy a slovné zvraty, ktoré zaujmú – èi už poèas jeho ranných kázní v kaplnke Domu sv. Marty, èi pri stretnutiach s novinármi alebo pri osobných stretnutiach s rôznymi skupinami veriacich – i neveriacich. Niekomu možno tento jeho spôsob prejavu trochu prekáža, alebo ho zneis uje, pretože v òom vidí riziko, že nejaké obrazné vyjadrenie bude vnímané a rozpitvávané a interpretované inak a v inom kontexte, ako boli myslené a povedané.

Pozývam a na akciu. Prijmeš pozvanie?

BORIS KOLLÁR Dnes by som a chcel pozva na podujatie, na ktoré ja chodím pravidelne už 6 rokov a verím, že potom, ako ti ho teraz predstavím, prijmeš moje pozvanie a tento rok sa na òom uvidíme spoloène. Jedná sa o mládežnícku akciu, pri ktorej sa budeš môc stretnú s otcom biskupom a s mladými. Ide

o Kvetný víkend, ktorý sa každoroène koná v Banskej Bystrici práve na Kvetnú nede¾u. Prvá vec, na ktorú sa môžeš teši , ak prijmeš pozvanie, je otvorené a mladé spoloèenstvo ¾udí, ktorým Božia láska nie je cudzia. Poèas víkendu máš možnos stretnú a bližšie spozna desiatky mladých

sa s ním a spozna ho. Je to aj pozvanie od Boha, ktorý túži po tebe.

Obr. è. 6

Ja osobne sa na Kvetnom víkende stretnem s desiatkami mojich kamarátov, spoznám ïalšiu desiatku mladých a na konci víkendu aj ¾utujem, že akcia netrvá ešte dlhšie. Ak si myslíš, že otca biskupa len tak ¾ahko na vlastné oèi neuvidíš, tak otec biskup je každoroène na Kvetnom víkende prítomný, èi už na sobotòajšej vigílii pod¾a vopred stanoveného programu alebo celebruje nede¾nú sv. omšu. Kvetný víkend je èasom, kedy môžeš by s Bohom a spolu s ostatnými zjednotený v modlitbe.

Nepremárni ïalšiu šancu stretnú

Ponúkam Ti aj bližšie informácie o podujatí: Kvetný víkend sa uskutoèní v Banskej Bystrici v dòoch 7. - 9.4.2017.

Ubytovanie bude zabezpeèené na Gymnáziu Andreja Sládkovièa v Banskej Bystrici.

Vek úèastníkov je od 14 do 33 rokov.

Registrova sa je možné od 1.2. do 30.3.2017

PRE MLÁDEŽ

¾udí, ktorí sú v mnohom podobní možno aj tebe a budete si ma èo poveda .

Všetko nájdeš na stránke: http://www.dcmmajak.sk/kvetnyvikend.html 21

OD SEBA

,,Živé a úèinné je Božie slovo” KLAUDIA MIHOKOVÁ Božie slovo ma fascinuje svojou aktuálnos ou v každom èase.

Spomeniete si na motto minulého èísla? „A slovo sa telom stalo a prebývalo medzi nami.“ Neplatí to len o Vianociach, keï tento verš oznamuje, že z jedného slova Otca prišiel na svet Ježiš.

Rada by som sa s vami podelila o zopár myšlienok, ktoré mi oh¾adom Božieho slova víria hlavou a srdcom.

Chcem vám poveda o moci Božieho slova.

V poslednej dobe ma Boh uèí a pozýva stá na jeho slove, stá vo viere a dôvere.

22

Keï si pospomíname na stvorenie sveta v knihe Genezis, urèite sa nám vybaví, že na jeho slovo povstalo všetko. Jednoducho „Boh povedal: Nech je svetlo. A bolo svetlo.“ (Gn 1,3) A tak to bolo aj s ostatným stvorenstvom. Celým Starým zákonom sa vinie línia príbehov, keï Boh nieèo povedal, tak to splnil, tak to platilo, a všetci vedeli, že sa to stane. Èi už išlo o prís¾ub alebo o trest, každý èlovek vedel, že Boh povedal a tak bude.

Obr. è. 7

Ale preèo to nie je mne - nám, v tejto dobe v srdci také ¾ahké a zrejmé, že Božie slovo nie je niekde pre niekoho dávno vyslovené a napísané, adresované tomu a tamtomu...

Ako si to však vzia za svoje? Ako to prija do srdca?

Ako to zažíva ?

Vô¾ou a vierou. Nechcie len cíti a jediný pravdivý svet h¾ada v emóciách. Nie sme predsa ako hrdinovia romantickej literatúry.

OD SEBA

V dobe, kedy slovo už takmer nemá žiadnu váhu, cenu, kedy slovo už dávno „nerobí chlapa“ je to ažký oriešok – pretože „Zlodej prichádza, len aby kradol, zabíjal a nièil.“ (Jn 10, 10) Nepriate¾ nám chce ukradnú zo sàdc Božie slovo, tajomstvá Božieho krá¾ovstva, ktoré pre nás dobrý Otec pripravil.

Ale my sa nemáme bá .

Obr. è. 8

„Som presvedèený, že niè nás nemôže odlúèi od jeho lásky.”

(Rim 8,38) - píše Duch Svätý skrze svätého Pavla a ja s nimi plne súhlasím. „Nebo a zem sa pominú, ale moje slová sa nepominú.“(Mt 24, 35) – vraví nám náš Boh, uis uje nás. „Božie slovo je živé a úèinné, ostrejšie ako akýko¾vek dvojseèný meè.“ (Hebr 4, 12) Živé – èerstvé, dnešné, aktuálne, èinné, hýbajúce... Úèinné – vidite¾ne funguje, má moc, silu, prináša výsledok, ...

V Božom slove mnohými spôsobmi Boh hovorí: „Ty si môj milovaný Syn, v tebe mám za¾úbenie.“ (Mk 1, 11) „Povolal som a tvojím menom; môj si ty!“ (Iz 43,1) a takto môžeme vyratúva množstvo prís¾ubov a uistení. Sú tam a èakajú, kým ich zaèneme ži .

Viera, nádej a láska nie sú známe ako emócie, ale ako ènosti – vo¾ba kona , myslie , hovori tak, aby to smerovalo k dobru a k Bohu.

Veri , nádeja sa a milova teda znamenajú akt vôle.

Stá na Božom slove, vyznáva ho, s odvahou a odhodlaním - to je cesta, akou môže, a viem že bude, slovo „prebýva medzi nami“.

23

MLADÉ RODINKY

O vïaènosti ZUZANA VEREŠOVÁ Niekto mi raz rozprával príbeh o chlapcovi, ktorý si pod vianoèným stromèekom našiel lízatko. Niè viac. Iba jedno lízatko, pretože jeho mama si nemohla dovoli darova mu viac. Tento príbeh si pripomínam èasto. Vždy, keï túžim po nieèom, èo práve nemám. Ako by som sa cítila, keby to bol môj príbeh?

vysokú školu, èo nie je lacná záležitos . No spomínam si aj na to, že chipsy sme nemali kedyko¾vek sme si zmysleli. Taká malièkos v dnešnej dobe, že? Stretávam denne na ulici deti držiac balíèek chipsov alebo cukríkov. Zjedia ich za pár minút. Pre nás to bola pochú ka, ktorú sme si poctivo delili do troch misiek.

Všímam si, že ¾udia sú dos nespokojní. Kadeèo nám prekáža, kadeèo by sme chceli zmeni (najlepšie na tých druhých a nie na sebe), chceme ma viac, by menej chorí,... jednoducho neustále nám nieèo nevyhovuje. Keï máme televízor, chceme ma ešte väèší a lepší. Keï máme ojazdené auto, chceme ma nové. Keï máme byt, chceme ma dom. Chceme vždy viac ako máme. Ale je to vždy správne? Aké túžby nás k tomu vedú? Naèo chceme viac?

Nezabúdame by vïaèní za to, èo máme?

Moje deti dnes majú plný bar sladkostí a ja sa zamýš¾am nad tým, ako a kedy sa nauèia skromnosti.

Lebo práve toto boli tie okamihy, ktoré nás nauèili deli sa. Aj keï som sa obèas cítila v kolektíve trápne, že nemám všetko, èo iní spolužiaci, práve ten pocit, nema všetko, ma nauèil skromnosti.

Pamätám si z detstva, že sme nemali všetko, èo sme si priali.

Nežili sme v biede, no boli èasy, kedy sme sa museli uskromni .

Nikdy nám pritom nechýbalo niè podstatné pre život. Dokonca sme všetci traja súrodenci vyštudovali 24

Udivuje ma, ako sa doba mení.

Menia sa postoje a názory.

Dospievajúcim de om je za ažko naloži èi vyloži umývaèku riadu.

My sme všetok ten riad aj umývali, nie iba nakladali a vykladali. A to nehovorím o tom, že kedysi sa pralo ruène a pod. Svet sa mení.

Skromnos ide ruka v ruke s vïaènos ou. Lebo kto ve¾a chce a ve¾a má, ten sa zabúda uskromni a zabúda ïakova za to, èo má.

A vtedy zaène moja modlitba vïaky. Ïakujem Bohu, že mám kde býva .

Mám rodinu. Sme zdraví. Máme teplú vodu – kedyko¾vek.

Obr. è. 9

To sú paradoxy života. Nemáme peniaze na to, aby sme dali priestor životu, ale na dovolenku, auto, obleèenie si peniaze vyhradi vieme. Peniaze a všetok majetok si do hrobu nevezmeme. Nemusí ma každá rodina desa detí, ale ani bráni životu nie je v poriadku. Kto sa vie rozpráva s Bohom, vie, ko¾ko detí je ten ideál pre ich rodinu. Rodièia, ïakujem Vám, že aj keï ste sa mohli ma finanène lepšie bezo mòa, rozhodli ste sa, že môžem ži . Obèas si predstavím, že som sa narodila v inej krajine – v Afrike, èi v Indii.

Máme si èo obliec – máme plné skrine vecí. Nemusíme chodi v deravých topánkach, lebo keï sa nám urobí diera, môžeme kúpi nové. Máme vždy èo jes . Máme auto... Je to¾ko vecí, za ktoré môžeme by vïaèní. Naozaj! Ve¾mi ve¾a. Máme sa dobre!!

MLADÉ RODINKY

Nerozumiem ani tvrdeniu, že niekto nemôže ma viac ako dve deti, pretože v dnešnej dobe je to finanène príliš nároèné.

„Vïaènos otvára okná v duchovnom svete, aby Božia prítomnos naplnila náš život, naše myšlienky, chápanie a našu perspektívu. Otvára dvere požehnaniu, ktoré chce Boh vylia do nášho života.“ (S. Eldredge) 25

MÔJ NÁZOR

Na pôstnu nôtu V tomto èísle sa v rubrike „Môj názor“ s nami podelia so svojou skúsenos ou a názorom Terka Vodislavská a Martin Novodomec. Položili sme im tieto otázky: Dokážu sa v dnešnej dobe ešte ¾udia nieèoho zriec ?

Akú hodnotu má pôstne obdobie pre jednotlivca?

Terka Vodislavská Pôst je vzácnym obdobím.

Ponúka nám èas zastavi sa nad svojím životom. Prehodnoti to, s èím sme nespokojní, odovzda to Bohu do dlaní a s novým nádychom odhodlania kráèa po ceste dôvery. Sú ¾udia, ktorí sa na tejto ceste rozhodnú nieèoho vzda , napríklad sladkostí, televízie, internetu... Nerobia to preto, aby sa 40 dní trýznili, ale preto, aby aj takýmto spôsobom dali Bohu možnos zmeni ich zmýš¾anie a postoj srdca. Je to nielen skvelá príprava na Ve¾kú noc, ale zároveò krok, ktorý posúva náš život vpred.

Už nejaký èas si uvedomujem, že keï sa vzdám jedla èi zábavy, ktorú mám rada, dokážem si naïalej pohodlne fungova .

Nelipnem na týchto veciach, a preto ma to nevytiahne z mojej pohody. Pre mòa je skôr ažšie nájs si èas na èítanie knihy, ktorá nesúvisí s mojou prácou, èítanie 26

Sv. Písma, èi ís spa už o 21:00, aby som ráno vstala oddýchnutá... a preto si v èase pôstu vyberám práve takýto druh pokánia. Je to skutoène ve¾ká drina. Najmä vtedy, keï mám dokonèi nejaké veci do práce. Býva toho ve¾a a stáva sa to èasto. Naozaj mi to zasahuje do života. Vnímam to dennodenne, a preto aj môj úmysel, èi prosba, ktorú odovzdávam Bohu, je dennodenne prítomná.

Sú ¾udia, ktorí v pôste vidia význam a sú ¾udia, ktorým to nedáva nijaký zmysel, no pridajú sa aspoò zo zvyku alebo to odignorujú. No napriek tomu pôst zmysel má.

Oèis uje a oslobodzuje úmysly ¾udského srdca. Uèí vytrvalosti.

A minimálne vyrušuje (v komforte, v myšlienkach, v realite) ak nie fascinuje a inšpiruje ¾udí, ktorí ho odignorovali.

Sloboda, s ktorou sa pre svoje pôstne pokánie rozhodujeme a Božia milos by mali zabezpeèi , že naša tvár bude i poèas pôstu pravdivá a poznaèená pokojom a rados ou.

Dnes sa ¾udia zriekajú trendovo, sezónne. Kvôli kilám, športovej postave, zapôsobeniu... Zriekaním sa nemá èlovek nieèoho iba vzdáva , ale naopak, mal by nieèo získa , ako napr. pevnú vô¾u, viac èasu, viac pokoja. Ve¾mi moderné je zrieknu sa „nerestí“ na zaèiatku nového roka, pretože to je ten pravý zaèiatok na zmenu „novoroèné zrieknutie“. Ale takýchto „nových rokov “, èi zaèiatkov môže by 365, t.j. každý deò.

V nieèom podobnom sme aj my, kres ania. Príde 40 dní pred Ve¾kou nocou a s popolom na èele rozmýš¾ame, èo to bude tento rok.

Ale preèo a pre koho?

Pôst má potenciál by zastavením, spomalením a vytvorením èasu pre seba, Boha a iných. Nájs v sebe pokoj, by chví¾u v tichu a rozmýš¾a , ako ïalej. Prežitý pôst je osobnou, súkromnou duchovnou obnovou a príležitos ou pochopi , preèo sa Ježiš obetoval pre nás.

Svätý Hilár z Poitiers MÁRIA SROKOVÁ

Obr. è. 10

Základné informácie V skratke by sa sv. Hilára z Poitiers dalo charakterizova ako biskupa a uèite¾a Cirkvi, verného zástancu katolíckej viery. Jeho sviatok v litugickom kalendári pripadá na 13. januára. Pre svoju neochvejnos v turbulentých èasoch ariánskej herézy býva zobrazovaný s biskupskými insígniami ako drakobijec.

SVATÍ

Martin Novodomec

Životopisný príbeh Hilár uzrel svetlo sveta okolo roku 310 v meste Poitiers na územní dnešného Francúzska.

Narodil sa do vznešenej a zámožnej rodiny, ktorá ho však nijako

neviedla k duchovnu. Jeho pôvod ho predurèoval na zaradenie sa medzi vzdelanostnú špièku vtedajšej 27

SVATÍ

spoloènosti. Poèas štúdií, ktoré vycibrili jeho neskôr nevyhnutný reènícky a spisovate¾ský talent, ho èoraz viac zaujala “problematika” pravdy. Jeho srdce táto otázka zachvátila nato¾ko, až sa vydal na ne¾ahkú cestu h¾adania skutoènej Pravdy. Tá ho priviedla k Sv. Písmu. Nájdúc to, èo tak ve¾mi h¾adal, poznal a uveril v Boha Stvorite¾a a vteleného Boha, ktorý zomrel, aby nám dal veèný život, na dôkaz èoho sa dal v roku 345 pokrsti .

Autentickos a håbka jeho viery spojená s dobrým vzdelaním mu za krátky èas priniesli biskupský stolec. Sv. Hilár sa ho v roku 350 ujal s ve¾kou bázòou a zodpovednos ou.

ariánskemu bludu, ktorého hlavnou tézou bolo neuznanie Ježiša ako skutoèného Boha, ako Jednorodeného Syna, ktorý je s Otcom za jedno, ale priradenie mu akejsi najvyššej formy ¾udskoti bez náznaku božskosti. Po synóde v roku 356 bol za svoje neochvnejné zastávanie pravej viery vyhostený do exilu cisárom Konštantínom II.horlivým zástancom ariánizmu.

V èase vyhnanstva pôsobil v meste Frýgia na území terajšieho Turecka.

Hilár je ïalším z nebeských priate¾ov, v ktorých živote vidíme dôkaz pravdivosti tvrdenia: “Tým, èo milujú Boha, všetko slúži na dobré.” (Rim 8,28) Vo svojom vyhnanstve Obr. è. 11

Obr. è. 11

Keïže bol svojím srdcom oddaný Pravde, bez okolkov vystupoval proti vtedy ve¾mi rozšírenému 28

mal totiž možnos sa podrobne oboznámi so základmi arianizmu v rámci hlbšieho pochopenia

V òom Hilár opisuje svoju osobnú cestu k poznaniu Boha a snaží sa ukáza , že Písmo jasne svedèí o Synovom božstve a o jeho rovnosti s Otcom, a to nielen v Novom zákone, ale aj v mnohých textoch Starého zákona, v ktorých sa už zjavuje Kristovo tajomstvo.

Oproti ariánom trvá na pravde o menách Otca i Syna a celú svoju trojiènú teológiu rozvíja na základe krstnej formuly, ktorú zanechal sám Pán: ,V mene Otca i Syna i Ducha Svätého' (Mt 28, 19) V roku 360 sa sv. Hilár vrátil na rodnú hrudu, opä sa ujal svojho biskupského úradu a obrany Pravdy. Vïaka jeho vytvrvalosti, pevnosti a zmierlivosti sa celý episkopát Gálie (zbor biskupov) vzdal ariánizmu.

Hilár dožil relatívne pokojne. Svoj apoštolský zápal využíval

v literárnej èinnosti - v spisoch, v ktorých sa snažil poukáza na nádväznos Starého a Nového Zákona. Zomrel v roku 367 a za uèite¾a Cirkvi bol vyhlásený Piom XI. v roku 1851.

SVATÍ

východnej teológie. Aj tu ho však jeho pastierska starostlivos viedla k tomu, že usilovne pracoval na znovunastolení jednoty Cirkvi na základe pravej viery, ako ju sformuloval Nicejský koncil.

S týmto cie¾om zaèal písa aj svoje najdôležitejšie a najznámejšie vierouèné dielo: De Trinitate (O Trojici).

Príklad života Pápež Benedikt XVI. nám sv. Hilára dáva za príklad pevnosti a zmierlivosti, ktorý pochádza z hlbokého poznanie Boha a úprimnej viery v Neho. Hoci nie sme konfrontovaní s bludmi ariánizmu, na každom rohu na nás vyskakuje nový myšlienkový prúd.

Po vzore sv. Hilára by sme v našej dobe, preplnenej informáciami, mali rozdúcha plameò túžby po Pravde.

A tú ïalej pretavova do lásky, ktorá bude obracia srdcia.

Dovo¾te, aby som zakonèila výzvou priamo od sv. Hilára: “Veï nám nie je neverný pôvodca prís¾ubu: „Proste a dostanete! H¾adajte a nájdete! Klopte a otvoria vám!“ My sme biedni, a preto budeme prosi o to, èo nám chýba, vytrvalo budeme študova výroky tvojich prorokov a apoštolov a budeme klopa na všetky zamknuté brány poznania. Ale iba ty môžeš udeli , o èo prosíme, ukáza , èo h¾adáme, a otvori , keï klopeme.” (O Trojici) 29

PRE DETI

AHOJTE KAMARÁTI !

Zaèína sa nám pôstne obdobie, v ktorom sa snažíme zlepši a tak lepšie oèakáva Ježišovo zmàtvychvstanie. K tomu Vám pomôže aj táto Pôstna cesta. Každý deò spravte aspoò 1 dobrý skutok a na konci dòa si môžete vyma¾ova políèko, prípadne obrázky, až kým nepríde Ve¾ká Noc a s òou Zmàtvychvstalý Kristus. Vaša Maruška

Obr. è. 12

30

VEDELI STE, ŽE: ... 8 minút a 20 sekúnd – presne tento èas trvá svetlu, kým sa dostane zo Slnka na Zem?

VTIPY "Jean, podajte mi pušku, ideme na ryby."

"A nebolo by lepšie si vzia prút?"

"Jean, vy si myslíte, že keï sa budem vyhráža rybárovi prútom, že mi nejakú rybu dá?"

... ráno je èlovek približne o 1cm vyšší než veèer?

Je to spôsobené miernym klesaním medzistavcových platnièiek váhou tela v priebehu dòa.

ZÁBAVNÉ OKIENKO

SUDOKU Mriežku treba vyplni tak, aby každý štvorec s rozmermi 3x3 políèka obsahoval èísla od 1 do 9, prièom sa èísla nesmú opakova .

Príjemnú zábavu želá Mirko

... najprv bol vynájdený zapa¾ovaè a až potom zápalky? ... termity sa cez drevo prehryzú 2-krát rýchlejšie, ak im pri tom hrá rocková hudba?

Ide farár po púšti a zrazu sa pred ním objaví lev.

Farár sa zaène modli : "Pane Bože, daj tomuto levovi kres anské cítenie."

Lev sa postaví na zadné, zopne laby a hovorí: ... Slnko samo obsahuje "Ïakujem ti, Bože, za jedlo, ktoré teraz prijmem."

99,86 % hmoty celej slneènej Vèera som sa priznal svojej nastávajúcej sústavy? neveste zo všetkých hriechov.

- No a?

- Nepomohlo to... O týždeò je svadba.

31

KREMNICA A OKOLIE

Zvony sa nám rozjasali z veží II MIŠKA VNUÈKOVÁ Dnes sa bližšie pozrieme na zvony èíslicami, erb mesta, zo severnej v areáli mestského hradu, ktoré strany rok uliatia písaný arabskými spravuje NBS - Múzeum mincí èíslicami, ešte nižšie nájdeme a medailí Kremnica. zmienku o tom, že „tento zvon s Božou pomocou ulial Peter Gräf“.

Zvon Svätý Urban Zvon funguje na ruèný pohon, Tento 3200 kilogramový zvon nájdete a v súèasnosti sa nepoužíva. v tzv. Malej veži hradného areálu.

Spracované pod¾a materiálov p. Michala Dirgu.

S priemerom 1660 mm ho v roku 1588 Foto: Filip Lašut ulial lejár Peter Gräf. Pôvodne mal šes ramennú korunu, ktorá bola neskôr nahradená novodobejšou tanierovou korunou, upevnenou k zvonu šiestimi skrutkami. Pod príklopom zvona, po celom jeho obvode sa nachádza latinský nápis:

Èo znamená: „Za èias radného Wolfganga Leinera bol tento zvon znièený, dá Boh, bude prijatá táto obe .“ Nižšie je ïalší latinský nápis, pod ním rok uliatia, písaný rímskymi

CASOPIS FARNOSTI KREMNICA

13. ROCNÍK 1/2017 POSTNE CÍSLO Vydáva Rímskokatolícky farský úrad v Kremnici Štefánikovo námestie 3/5, 96701 Kremnica Vydávané pre vnútornú potrebu veriacich farnosti Kremnica Povolenie vydáva farský èasopis udelil Rím. kat. biskupský úrad v Banskej Bystrici pod èíslom 2002/2005 Zodpovedný redaktor: Boris Kollár Grafická úprava: Klaudia Mihoková Za teologickú a mravnú stránku zodpovedá: Marian Krajè Gramatická úprava: Lenka Øíhová Distribúcia: Dávid Neuschl Tlaè: Národné lesnícke centrum, Sokolská 2, 96092 Zvolen

Redaktori: Boris Kollár, Peter Lupták, Mária Oravcová, Michaela Vnuèková, Mária Sroková, Zuzana Verešová, Mária Majerová, Jaroslav Slaš an, Miroslav Weiss, Klaudia Mihoková, Marian Krajè Do tohto èísla prispeli: Jozef Pacek, Štefan Oravec, Barbora Vodislavská, Timea Gretschová, Martin Novodomec, Terézia Vodislavská Snímka na titulke: Mária Krajèová Vychádza so súhlasom správcu farnosti.

Redakcia si vyhradzuje právo výberu a úpravy príspevkov. Nevyžiadané rukopisy nevraciame.

E-mail: zito.kca@gmail.com Cena: 0,50 €