Farský časopis ŽiTo - Veľkonočné číslo 2020

ČASOPIS FARNOSTI KREMNICA

16. ROČNÍK 2/2020

VEĽKONOČNÉ ČÍSLO

„Lásku bez kríža nenájdeš a kríž bez lásky neunesieš.“ Sv. Ján Pavol II.

2 OBSAH 3 4

Editoriál - Boris Kollár Milosrdenstvo vyslobodzuje- Miroslav

Kuric

6 Ježišu, dôverujem Ti? - Jozef Mikula 8 eRko aktivity - Boris Kollár 10 V núdzi bez spovedníka si vzbuďme dokonalú ľútosť - Pápež František 12 Rozhovor milosrdného Boha s trpiacou dušou - Sv. Faustína 14 Rozhovor s Petrom Dudákom 16 Sv. Rochus - Michaela Vnučková 17 Veľkonočné obdobie 18 Veľká noc – dôležitosť Ježišovho zmŕtvychvstania - Mons. Marián Chovanec 21 Veľká noc - Marcel Páleš 22 Virtuálna Sixtínska Kaplnka 23 Pre deti - Diana Dvorská 24 Archív kremnickej mincovne - Michaela Vnučková

25 Zábava - Redakcia

E D I T O R I Á L 3 Ďakujem vám, že nám zachováte svoju priazeň a že v októbri budeme môcť spoločne osláviť 15 rokov farského časopisu. Chceli sme sa vám pripomenúť aspoň takouto elektronickou verziou časopisu. Dovtedy, pokým sa osobne stretneme však vytrvajte a aj v týchto chvíľach sa snažme o rast svojho duchovného života.

Milí čitatelia!

P

režívame zvláštnu dobu. Ale zvláštnu v čom? Že nemôžeme zrazu robiť to, čo by sme chceli? A čo by sme chceli robiť? Možno sa zamýšľame nad tým, čo by sme robili, keby sme neboli v takejto situácii. Ale je nám to v tejto chvíli prospešné? Iné to nebude.

Je to ako počasie. Počasie je neutrálne.

Ono nie je ani dobré, ani zlé. Je aké je.

A je len na nás ako sa do toho počasia oblečieme. Takže počasie nie je zlé, to len my sme zle oblečení. Preto skúsme sa inak obliecť. Inak sa aj nad touto situáciou zamyslime.

Skúsme využiť tento čas na to, aby sme boli po skončení situácie obohatení o skúsenosť. Povzbuďme sa aj príspevkami vo veľkonočnom čísle ŽiTa. Veríme, že budúce číslo časopisu (pravdepodobne niekedy v polovici mája) už budeme môcť distribuovať v kostoloch. V tejto dobe písať o podujatiach by bolo predčasné.

Nevieme aká situácia bude o týždeň, o mesiac a pod. Avšak aj v tejto situácii vznikajú mnohé dobré iniciatívy pre rodiny s deťmi, pre mladých.

O mnohých v časopise píšeme.

Milí čitatelia doba je zvláštna. Ale buďme trpezliví. Buďme disciplinovaní.

Radosť z Veľkej Noci prežívajme v srdci stále, sledujme priame prenosy a buďme účastní na liturgických sláveniach aspoň online. Aj v takejto situácii buďme vďační za všetko, čo nám Pán dáva. Vyprosujem všetkým mnoho Božieho požehnania a hlavne buďme zdraví.

S úctou

Boris Kollár

4

S

DUCHOVNÉ SLOVO MILOSRDENSTVO VYSLOBODZUJE

vätý pápež Ján Pavol II. vo svojej encyklike o Božom milosrdenstve píše: „Vlastná povaha milosrdenstva sa prejavuje tým, že si váži, udržuje a vyslobodzuje dobro zo všetkých foriem zla, ktoré sa vyskytujú vo svete a v človekovi“ /Dives in Misericordia, § 6/.

V nasledujúcich riadkoch sa chceme opäť ponoriť do tajomstva milosrdnej Božej lásky. Vezmeme si námet z evanjeliovej správy o prvom stretnutí Ježiša s jeho učeníkmi po jeho zmŕtvychvstaní. Ježišovi dvanásti učeníci, ktorých on nazýval priateľmi, ktorých si vyvolil z mnohých iných ľudí, ktorých tri roky vyučoval, s ktorými žil, a napriek tomu v hodine skúšky musel čeliť ich nevernosti. Z týchto dvanástich jeden ho za peniaze a bozkom zradil, druhý ho trikrát zo strachu zaprel, a deviati ušli, keď im hrozilo

nebezpečenstvo. Jeden jediný mu zostal verný: Ján, milovaný učeník. Keby sme my boli tými učeníkmi, a keby nám Mária Magdaléna skoro ráno povedala, že Ježiš vstal z mŕtvych, aká by bola naša reakcia? Keby sme jej mali veriť, azda by sme sa začali bojazlivo tešiť.

Avšak nemysleli by sme si súčasne: Ak je to pravda, čo ona hovorí, potom nás Ježiš zahrnie výčitkami a potrestá nás? Neboli by sme plní hanblivosti kvôli našej vlastnej zbabelosti, kvôli našej zrade? Pozrime sa, čo sa stalo: Večer v ten istý prvý deň v týždni, keď boli učeníci zo strachu pred Židmi zhromaždení za zatvorenými dveramti, prišiel Ježiš, stal si doprostred a povedal im: „Pokoj vám!“ Ako to povedal, ukázal im ruky a bok. Učeníci sa zaradovali, keď videli Pána. A znova im povedal: „Pokoj vám! Ako mňa poslal Otec, aj ja posielam vás“. Keď to povedal, dýchol na nich hovoril im: „Prijmite Ducha Svätého. Komu odpustíte hriechy, budú mu odpustené, komu ich zadržíte, budú zadržané.“ /Jn 20,19-23/ Skúsme si predstaviť apoštolov.

Všetci, okrem Jána, zradili toho, ktorý teraz stojí uprostred nich.

Do vyľakaného ticha učeníkov Ježiš prehovorí ako prvý: „Pokoj vám!“ Žiadne slová výčitiek, žiadne obviňovanie. Či si vieme predstaviť, akí zahanbení boli učeníci? Aj by sa radi tešili, ale keď má človek zlé svedomie, pretože zradil milovanú osobu, neodváži sa hneď tešiť, pretože sa hanbí. Ježiš, ktorý vie všetko, nehovorí veľké slová, ale použije výrečné gesto: Ukáže im svoje ruky a svoj bok. To znamená: „To som skutočne ja!“, ale tiež: „Pozrite, toto sú znaky mojej lásky k vám,

DUCHOVNÉ SLOVO 5

ktoré zostali na mojom tele. Pochopte konečne, ako veľmi vás milujem!“ Ježišovo gesto vedie učeníkov na jednej strane k radosti, že Ježiš skutočne vstal z mŕtvych, ale na druhej strane naznačuje, aké bremeno pocitu viny im spadlo zo srdca. Zradili Ježiša, ale Ježiš im odpustil. Jeho prvé slová učeníkom potvrdzujú pravú povahu milosrdenstva, ktoré vyslobodzuje dobro z každej formy zla. Ježiš nielenže odpustil učeníkom, ale im dal účasť na jeho vlastnom poslaní: „Ako mňa poslal Otec, aj ja posielam vás.“ Pritom to najpodstatnejšie v ich poslaní bude odpúšťať hriechy, navracať ľuďom ich dôstojnosť Božích detí a zmierovať ich s Otcom. Na túto úlohu ich napĺňa Duchom Svätým: „Prijmite Ducha Svätého! Komu odpustíte hriechy, budú mu odpustené, komu ich zadržíte, budú zadržané!“ Bolo potrebné, aby apoštoli mali skúsenosť odpustenia vlastného zlyhania. Vieme veľmi dobre, že veľkoryso odpúšťať dokážu práve tí, ktorí ľutujú svoje zlé činy a majú skúsenosť dokonalého Božieho odpustenia.

Sv. Terézia od Dieťaťa Ježiša povedala krátko pred svojou smrťou: „Áno, cítim to, keby som mala na svojom svedomí aj všetky hriechy, hodila by som sa do Ježišovho náručia, lebo viem, ako on veľmi miluje stratené dieťa, ktoré sa k nemu vracia.“ Skôr, než sa pohnutí ľútosťou hodíme do Ježišovho náručia, budeme ho prosiť, aby nám ukázal, hĺbku svojej lásky.

Pomôžu nám aj tieto krátke zvolania: „Dobrý Ježišu, v Oltárnej sviatosti si skutočne uprostred nás, ako vtedy medzi apoštolmi.“ „Dobrý Ježišu, ty mi ukazuješ svoje ruky a svoj bok. Ty si sa pre mňa vydal na smrť.“ „Dobrý Ježišu, Ty si ma prvý miloval.“ „Dobrý Ježišu, ty čakáš na mňa. Ďakujem za tvoju lásku.“ Ježiš povedal raz Gabriele Bossis, francúzskej mystičke: „Keď sa musí nejaká vec opraviť, zanesú ju remeselníkovi. Polož svoju dušu ticho a mlčky pred môj pohľad.“ Položme teda našu dušu ticho a mlčky pred Ježišov milosrdný pohľad. Prosme ho, aby liečil všetky falošné obrazy, ktoré o ňom máme, ako ich pripomenul Gabriele Bossis: „Chcel by som, aby si už nemala predo mnou strach, pozeraj na moje srdce plné lásky, rozprávaj sa so mnou ako s tvojím milovaným bratom.

Pre mnohých som neznámy, cudzí, prísny Pán, ktorý požaduje vyúčtovanie.

Len niekoľkí prichádzajú ku mne ako k milovanému človeku. A moja láska je tu, čakám. Ty im povedz, že majú prísť ku mne takí, akí sú. Ja ich uzdravím.

Premením. Zažijú radosť, ktorú nepoznali. Len ja im ju môžem dať. Ale oni nech prídu. Povedz im to.“ TEXT: MIROSLAV KURIC

6

NA TÉMU S KAPLÁNOM JEŽIŠU, DÔVERUJEM TI?

Stretávame s tým, že medzi ľuďmi sa vytráca dôvera. Už nestačí slovo, musí sa spísať zmluva. V rozhovoroch a vzťahoch sa nedokážeme otvoriť ani pred tými najbližšími. Čo keď to ten druhý zneužije? Kedy sme mali spočítať ľudí, ktorým skutočne dôverujeme, možno by nám stačila jedna ruka. V počítačovej sfére uplatňujeme stále väčšiu ochranu osobných údajov. Čo druhí o mne môžu vedieť, a čo už nie. A tento trend sa dostáva nebadane aj do nášho vzťahu voči Bohu, do našej viery, do nášho náboženstva, do našej modlitby. Dá sa Bohu skutočne veriť? Keď sa pozrieme na prvé stránky Biblie, začalo sa to pri nedôvere, ktorá priviedla Adama a Evu k prvému hriechu.

V

tomto čase epidémie sa ako keby otriasla dôvera v rôzne veci, na ktoré sme boli zvyknutí. Zrazu nám niektoré istoty nedá ani zdravotníctvo ani štát. Niekedy to vrcholí až tým že človek prepadá strachu. Strachu o svoj život, o zdravie o svojich blízkych. To čo bolo také samozrejmé – už samozrejmé nie je. Kde nájsť znovu pevnú pôdu pod nohami.

Slávime Veľkú Noc. Ježišovu smrť a zmŕtvychvstanie. Apoštoli tiež prežívali obrovskú životnú krízu. Ten, do ktorého vkladali všetku nádej je potupne odsúdený a zomiera, ako ten najhorší zločinec na kríži. Apoštoli prežívajú strach o svoj život a do tejto ich situácie prichádza vzkriesený Kristus a hovorí: Pokoj vám ja som to.

Nebojte sa!

Svojím víťazstvom nad smrťou zbavuje človeka toho najväčšieho strachu. Ježiš obnovuje vzťah človeka a Boha tým, že nás naučil volať Boha Otcom. Otvoril nám tým novú perspektívu vzťahu - intimitu do ktorej môžeme vstúpiť. Odhalil nám srdce Boha. Svojou poslušnosťou Otcovi a láskou človeku, mocou obety kríža, uzdravuje to, čo pokazil hriech.

Ukazuje, ako veľmi Bohu na nás záleží.

Veď Boh tak miloval svet, že dal svojho

jednorodeného Syna, aby nezahynul nik kto v neho verí. Svätopisec pri Poslednej večeri zjavuje hĺbku vzťahu Boha k človeku: „Miloval svojich a miloval ich do krajnosti.“ - bez podmienok.

Dokážeme to niekedy úplne pochopiť?

Sme schopný takej lásky? Sme schopný dať Bohu adekvátnu odpoveď? Peter po Ježišovej trojnásobnej otázke: „Miluješ ma?“ kapituluje: „Pane, ty vieš všetko…“

NA TÉMU S KAPLÁNOM 7 Prežívané udalosti Veľkej noci, nás rok, čo rok uisťujú v tom najväčšom tajomstve a pravde viery - Ježiš Kristus vstal z mŕtvych a je živý. Láska premohla smrť. Rok čo rok v nás rezonujú Ježišove slová vo veľkonočné ráno: Pokoj vám! Ja som to. Nebojte sa!

Ako dnešný svet potrebuje práve pokoj.

Pokoj, ktorý pramení zo zmierenia.

Zmierenia s Bohom aj s ľuďmi. Túto moc a službu uzdravenia duše Ježiš zveruje kňazom prostredníctvom apoštolov slovami: „Komu odpustíte hriechy budú mu odpustené…“ Chcel, aby bol v Cirkvi sviatok Božieho

milosrdenstva, aby sme prijali ovocie jeho smrti na kríži s tou najväčšou dôverou, že nám skutočne odpustil Všetko. Milosrdenstvo nie je pre neho len fráza, ale darom, ktorého cena bola zaplatená nie zlatom a striebrom, ale jeho krvou.

Preto keď budeme najbližšie pristupovať k sviatosti zmierenia vyznajme s odvahou a vierou: „Ježišu, dôverujem Ti!“ Určite nebudeme sklamaní.

TEXT: JOZEF MIKULA

MODLITBY DÔVERY „Utiekam sa k Tvojmu milosrdenstvu, láskavý Bože, lebo len Ty jediný si dobrý. Aj keď moja úbohosť je veľká a previnenia početné, predsa dôverujem Tvojmu milosrdenstvu, lebo si Boh milosrdenstva a od vekov nebolo počuť, ani nepamätá zem, ani nebo, že by duša, dôverujúca Tvojmu milosrdenstvu, bola sklamaná. Ó, ľútostivý Bože, Ty jediný ma môžeš ospravedlniť a neodmietneš ma nikdy, ked‘ sa vyberiem skrúšená k Tvojmu milosrdnému Srdcu, ktoré nikdy nikoho neodmietlo, aj keby bol najväčším hriešnikom“ (Den. 1730). *** „Ó, Bože môj, moja jediná nádej, v Teba som zložila celú svoju dôveru a viem, že nebudem sklamaná“ (Den. 317). *** „Poznám celú moc Tvojho milosrdenstva a dúfam, že mi dáš všetko, čo potrebuje Tvoje slabé dieťa“ (Den. 898). *** „O, Ježišu, ukrytý v Najsvätejšej sviatosti oltárnej, moja jediná Láska a Milosrdenstvo, porúčam Ti všetky potreby mojej duše i tela. Ty mi môžeš pomôcť, lebo si Milosrdenstvom samotným, v Tebe je celá moja nádej“ (Den. 1751).

8

ERKO AKTIVITY

Ako aj ostatné detské organizácie, ktoré sa pravidelne stretávali na stretkách s deťmi tak aj eRko obmedzilo od marca svoju činnosť a pridalo sa k tým organizáciám, ktoré využili túto situáciu na rozvoj svojho obsahu v online svete.

Keďže teraz nekonáme s naším detským stretkom žiadne aktivity, chcel by som vám v rámci eRko aktivít ponúknuť tie, ktoré sa týkajú jeho celoslovenskej pôsobnosti a môžete sa do nich zapojiť z pohodlia svojho domova.

P

rvou aktivitou je kampaň MINIdigi DOMA. MINIdigi DOMA je alternatíva pre rodičov, ktorí museli zostať doma s deťmi kvôli šíreniu koronavírusu. Zahŕňa mnohé eRko nápady k zmysluplnému využitiu času a k minimalizovaniu digitálnych technológií. Zostali ste s deťmi zavretí doma? Nechcete, aby deti premárnili svoje dni na tabletoch a mobile? Hľadáte v tom správnu mieru? eRko vám ponúka tvorivé námety a zmysluplné online tipy na každý deň. Pretože sme presvedčení, že digitálna miernosť je cnosťou zajtrajška. Sme s vami aj v týchto náročných dňoch. Zažime s deťmi viac radosti s MINIdigi. Námety uverejňuje eRko každý deň o 18:00. Viac nájdete na stránke www.erko.sk/minidigidoma alebo na facebookovej stránke @ minidigidoma.

Nielen eRko, ale aj iné organizácie sa rozhodli v tomto čase pracovať v online svete. Za zmienku určite stoja aktivity Slovenského skautingu alebo DOMKY – Saleziánov. Čo sa týka nejakých nasledujúcich aktivít v tomto roku s deťmi, tak veríme, že v lete bude možné zorganizovať detský letný tábor, na ktorý pozývame všetky deti. Bližšie informácie nájdete na plagáte.

O iných podujatiach v tejto chvíli nemá veľmi zmysel písať. Určite vás budeme včas informovať, ale až po patričných rozhodnutiach ústredného krízového štábu SR.

eRko zmenilo svoj vizuál.

Prinášame vám aspoň nové logo hnutia. Nové fonty, farby, symboly a logo budete môcť časom viac vídať Druhou aktivitou, ktorá je primárne na materiáloch eRka, ktoré sa budú zameraná na animátorov v eRku dostávať aj vašim deťom. je Čítanie pri čaji. Milý animátor (rodič), pozývame Ťa na čaj. Vonku to pravdepodobne najbližšie týždne nepôjde, ale zvládneme to :). Pozývame Ťa urobiť si dobrý čajík doma a k nemu si prečítať krátky blog z Cesty eRkára.

Prinášame ho každý pracovný deň o 14. 00. Aby aj z tohto času „tŕnia“ mohli vykvitnúť ruže… Na blogu môžete nájsť témy ako napríklad Môj digitálny audit, o laickom apoštoláte, ako na dobrý tábor a pod. Viac nájdete na hlavnej webovej stránke erko.sk.

TEXT: BORIS KOLLÁR, ZODPOVEDNÁ OSOBA ZA ERKO VO FARNOSTI

ČO SA STALO, ČO BUDE 9

Tieto aktivity nájdete na stránke eRka www.erko.sk

10 AKTUÁLNE V núdzi bez spovedníka si vzbuďme dokonalú ľútosť Ako sa zmieriť s Bohom v čase, keď nemáme možnosť pristúpiť k sviatostnej spovedi? Na túto otázku dal v piatok 20. marca odpoveď pápež František pri rannej homílii v Dome sv. Marty. Veriacim pripomenul učenie Katechizmu Katolíckej cirkvi o sile dokonalej ľútosti. Salus animarum - spása duší - je najvyšším zákonom Cirkvi.

V

týchto časoch pohotovosti pandémie, s ťažko chorými izolovanými na oddeleniach intenzívnej starostlivosti, ako aj s rodinami, ktoré musia zostať doma v karanténe na zabránenie šíreniu vírusu, je užitočné pripomenúť si bohatstvo katolíckej tradície. Pápež František tak urobil v piatok 20. marca pri rannej svätej omši v Domes sv. Marty: „Viem, že mnohí z vás na Veľkú noc chodíte na spoveď, aby ste sa znovu stretli s Bohom. Mnohí mi však dnes povedia: „Ale otče, kde môžem nájsť kňaza, spovedníka, veď sa nemôže vychádzať z domu? Ja sa však chcem zmieriť s Pánom, chcem, aby ma objal, aby ma objal ako Otec… Čo mám robiť, ak nenachádzam kňaza?“ - Rob to, čo hovorí Katechizmus. Je to veľmi jasné: Ak nenájdeš kňaza, aby si sa vyspovedal, hovor k Bohu, tvojmu Otcovi a povedz mu pravdu: „Pane, vyviedol som toto, toto a toto… Prepáč mi“ a pros o odpustenie s celým srdcom, so skutkom ľútosti a sľúb mu: „Neskôr sa vyspovedám, no teraz mi odpusť“.

A v tej chvíli sa vraciaš do Božej milosti.

Ako nás to učí Katechizmus, ty sám môžeš pristúpiť k prijatiu Božieho odpustenia, keď nemáš po ruke kňaza.

Pomyslite: teraz je tá chvíľa! A toto je ten správny moment, vhodný okamih.

Dobre si vykonajme úkon ľútosti, a takto sa naša duša stane bielou ako sneh.“ Svätý Otec sa odvoláva na príslušné články Katechizmu Katolíckej cirkvi: „Medzi úkonmi kajúcnika je na prvom mieste ľútosť. Je to „bolesť duše nad spáchaným hriechom a jeho zavrhnutie s predsavzatím viac nehrešiť“ (KKC 1451). Katechizmus tu cituje Tridentský koncil. Ďalej hovorí o účinkoch dokonalej ľútosti: „Keď ľútosť pochádza z lásky k Bohu milovanému nadovšetko, volá sa „dokonalá“ (je to ľútosť z lásky – caritatis contritio). Takáto ľútosť odpúšťa všedné hriechy; dosiahne aj odpustenie smrteľných hriechov, ak zahŕňa pevné predsavzatie pristúpiť k sviatostnej spovedi, len čo to bude možné“ (KKC 1452).

AKTUÁLNE 11 To znamená, že hoci ešte len čakáme na najbližšiu možnosť prijať rozhrešenie od kňaza, úkonom dokonalej ľútosti sa nám už v tej chvíli dostáva odpustenie.

Potvrdil to už Tridentský koncil, ktorý uvádza, že ľútosť sprevádzaná predsavzatím vyspovedať sa „zmieruje človeka s Bohom už prv než reálne túto sviatosť prijme“ (Doctrina de sacramento Paenitentiae, 4. kap.).

Zvláštny úkon ľútosti Odpusť mi moje hriechy, Pane, odpusť mi moje hriechy – hriechy mojej mladosti, hriechy mojich úst, hriechy môjho veku, hriechy mojej duše, hriechy môjho tela, hriechy mojej nečinnosti, moje vážne úmyselné hriechy, hriechy, ktorých som si vedomý, hriechy, ktoré som tak dlho tajil a ktoré sú teraz skryté mojej pamäti. Úprimne ľutujem každý hriech, smrteľný i ľahký, ľutujem všetky hriechy od detstva až po súčasnosť.

Viem, že moje hriechy zranili Tvoje láskyplné Srdce. Môj Spasiteľ, osloboď ma z pút zla skrze najbolestnejšie utrpenie a umučenie môjho Vykupiteľa.

Ježišu, zabudni a odpusť, aký som bol. Amen.

12 POVZBUDENIE ROZHOVOR MILOSRDNÉHO BOHA S TRPIACOU DUŠOU Ježiš: Duša, vidím, ako veľmi trpíš, vidím, že nemáš silu ani len porozprávať sa so mnou. Hľa, ja sám k tebe prehovorím. Hoci by tvoje utrpenia boli neviem aké veľké, nestrácaj pokoj ducha, ani sa nepoddávaj znechuteniu. Povedz mi však, dieťa moje, kto sa odvážil zraniť tvoje srdce? Povedz mi o všetkom, povedz mi o všetkom, buď voči mne úprimná, odkry mi všetky rany svojho srdca. Ja ich vyliečim a tvoje utrpenie sa stane prameňom tvojho posvätenia.

Duša: „Pane, také veľké a rozličné sú moje utrpenia a trvajú tak dlho, že ma to už znechucuje.“ Ježiš: Dieťa moje, nesmieš sa znechucovať. Viem, že mi bezhranične dôveruješ.

Viem, že poznáš moju dobrotu a milosrdenstvo, preto sa môžeme podrobne porozprávať o všetkom, čo ti tak veľmi leží na srdci.

Duša: „Mám toľko rôznych problémov, že neviem, o čom najskôr hovoriť, ako to všetko povedať.“ Ježiš: Hovor so mnou jednoducho ako priateľ s priateľom. No povedz mi, dieťa moje, čo ťa zdržiava na ceste k svätosti?

Duša: „Nemám dobré zdravie, to ma zdržiava na ceste k svätosti. Nemôžem si plniť povinnosti, som takým poskokom. Nemôžem sa umŕtvovať, prísne postiť, ako to robili svätci. Akoby to nestačilo, neveria mi, že som chorá, a k fyzickému utrpeniu sa pripája duchovné a z toho vyplývajú mnohé poníženia. Vidíš, Ježišu, ako sa takto môžem stať svätou?“ Ježiš: Dieťa, je pravda, že to všetko je utrpením; ale do neba nevedie iná cesta ako krížová. Ja sám som ju prešiel prvý. Vedz, že je to najkratšia a najistejšia cesta.

Duša: „Pane, opäť nová prekážka a ťažkosti na ceste k svätosti. Pretože som ti verná, prenasledujú ma a spôsobujú mi preto mnohé utrpenia.“ Ježiš: Vedz, že svet ťa nenávidí, lebo nie si z tohto sveta. Najprv prenasledoval mňa, ale to prenasledovanie je znakom, že ideš verne po mojich stopách.

Duša: „Pane, znechucuje ma aj to, že moje vnútorné utrpenia nechápu ani predstavení, ani spovedník. Temnota zahalila môj rozum, ako mám teda postupovať dopredu? Tak ma to všetko znechucuje a myslím si, že vrchy svätosti nie sú pre mňa.“

POVZBUDENIE 13 Ježiš: Hľa, dieťa moje, tentoraz si mi povedala veľa. Viem, že je veľkým utrpením, keď nás nechápu tí, ktorých milujeme a voči ktorým sme naozaj úprimní. No nech ti stačí, že ja ťa chápem v celej tvojej biede a úbohosti. Teší ma tvoja hlboká viera, ktorú máš napriek všetkému voči mojím zástupcom. Vedz však, že ľudia dušu úplne nepochopia, lebo to presahuje ich možnosti. Preto som zostal na zemi, aby som mohol potešiť tvoje ubolené srdce a posilňovať tvoju dušu, aby si neustala na ceste. Hovoríš, že veľké temnoty ti zatemňujú rozum. Prečo teda v týchto chvíľach neprichádzaš ku mne? Som svetlo a v jednom okamihu môžem vliať do tvojej duše toľko svetla a pochopenia svätosti, že v nijakých knihách to nevyčítaš, ani nijaký spovedník nie je schopný tak poučiť a osvietiť dušu. Vedz ešte, že tie temnoty, na ktoré sa ponosuješ, som prežíval ako prvý kvôli tebe v Getsemanskej záhrade. Na moju dušu doľahol smrteľný smútok a tebe dávam podiel na tomto utrpení preto, lebo ťa zvlášť milujem, a pre vysoký stupeň svätosti, ktorý ti predurčujem v nebi.

Trpiaca duša je najbližšie môjmu srdcu.

Duša: „No ešte jedno, Pane, čo robiť, ak ma ľudia odstrkujú a odmietajú, a zvlášť tí, s ktorými som právom počítala, a to vo chvíľach, keď ich najviac potrebujem?“ Ježiš: Dieťa moje, urob si predsavzatie, že sa nikdy nebudeš spoliehať na ľudí.

Dokážeš veľa, ak sa celkom odovzdáš do mojej vôle a povieš: nie ako ja chcem, ale podľa tvojej vôle, Bože, nech sa mi stane. Vedz, že tieto slová, vypovedané z hĺbky srdca, v jednom okamihu vynášajú dušu na vrchol svätosti. V takej duši mám zvláštne zaľúbenie. Taká duša mi vzdáva veľkú chválu, taká duša napĺňa nebo vôňou svojej čnosti. Vedz však, že za tú silu, ktorá ti pomáha znášať utrpenia, môžeš ďakovať častému svätému prijímaniu. Preto prichádzaj často k tomuto prameňu milosrdenstva a načieraj nádobou dôvery všetko, čo potrebuješ.

Duša: „Vďaka ti, Pane, za tvoju nepochopiteľnú dobrotivosť, že si ráčil zostať s nami v tomto vyhnanstve a prebývaš s nami ako Boh milosrdenstva.

Rozsievaš okolo seba jas svojho zľutovania a dobrotivosti a vo svetle tvojich milosrdných lúčov som poznala, ako veľmi ma miluješ.“ (z Denníčka sv. sestry Faustíny, piaty zošit 1485 – 1487)

14 ROZHOVOR SKAUT - TELOM A DUŠOU Pochádza z Banskej Štiavnice, ale študuje v Nitre. Kto je jeho birmovný patrón a čo robí v rámci skautingu sa dozviete v rozhovore. Dlhoročný skaut PETER DUDÁK. Aké aktivity v rámci skautingu máš počas roka na starosti?

Najviac času venujem propagácii.

Som správca skautskej webovej stránky skautingbs.sk, na ktorú pridávam informácie o skautských akciách, novinky zo slovenského, či svetového skautingu a rôzne iné informácie, týkajúce sa skautingu. Všetko potom zdieľam na našej facebookovej stránke, aby sa o tom dozvedelo, čo najviac ľudí.

Okrem takéhoto „internetového skautovania“ organizujem rozvoz Betlehemského svetla v Banskej Štiavnici, pomáham pri oddielových akciách, organizujem spolu s ďalšími rovermi letné skautské tábory pre náš zbor, na pôstne obdobie pripravujem pôstnu súťaž a v rámci sebarozvoja príležitostne plním skautské výzvy.

- Koľko rokov si členom slovenského skautingu a ako si sa k nemu dostal? Členom SLSK som od roku 2011, čiže 9 rokov, ale skautovať som začal rok pred tým. K skautingu ma priviedol náš vtedajší farár Miloš Pikala - Inky, ktorý založil skautský zbor vo Veľkom Záluží pri Nitre a keď prišiel ku nám do Banskej Štiavnice, rozbehol skauting aj u nás. Začínal s birmovancami a miništrantmi.

- Keby si mal vybrať jednu vec, ktorú by si zo skautingu chcel odporučiť aj ostatným, čo by to bolo?

Dobrodružstvo.

Taký druh dobrodružstva neponúka azda žiadna iná mládežnícka organizácia na svete.

- Prečo si si vybral na štúdium vysokú školu Univerzitu v Nitre?

Univerzitu Konštantína filozofa v Nitre som si vybral veľmi jednoducho.

Chcel som ísť študovať na pedagogickú fakultu učiteľstvo Telesnej výchovy

ROZHOVOR 15 - 2. apríla uplynulo 15 rokov od smrti pápeža Jána Pavla II., ktorý je tvoj birmovný patrón. Čím ťa neustále inšpiruje?

Môj birmovný patrón je práve sv.

Ján Pavol II. a veľmi inšpiratívne boli a stále sú jeho slová „Nebojte sa, nemajte strach!“.

Na čo sa po skončení epidémie na Slovensku najviac tešíš?

Na opätovné vlaky zadarmo. (smiech) To záleží aj od toho, kedy to skončí, či v lete alebo neskôr.

- Pochádzaš z Banskej Štiavnice. Čo sa ti na nej najviac páči? a náboženskej výchovy a UKF bola jediná univerzita na Slovensku na ktorej bolo možné študovať túto kombináciu predmetov.

To neviem jednoznačne povedať.

Veľmi pekná je naša kalvária a celé historické centrum. Veľmi sa mi páči v meste Trotuart a ružová ulica. Štiavnica je celá pekná, ale v každom ročnom období úplne inak.

Ako v súčasnosti prežívate toto obdobie epidémie u vás doma, keď je vás v dome viac?

Väčšinu dňa si každý robí svoje veci.

Všetci súrodenci, ktorí sme doma sme ešte študenti, takže veľkú časť dňa sedíme pred počítačmi, píšeme práce a učíme sa. Okrem toho pomáhame vo fare s manuálnymi prácami, robili sme poriadok okolo domu, behávame, bicyklujeme. S rodičmi niekedy aj počas týždňa pozeráme cez FB omšu, ktorú o 17:45 streamuje Inky z Turčianskeho Petra a každý večer sa spolu modlievame.

Za rozhovor ďakuje Boris Kollár.

FOTO: ARCHÍV P. DUDÁKA Viac o skautingu na www.skauting.sk

16 SVÄTÝ SVÄTÝ ROCHUS Tohto svätca, ktorého sviatok katolícka Cirkev slávi 16. augusta, hoci sa obvykle nepridáva k 14 ochrancom v núdzi, predsa ľudia v núdzi veľmi potrebujú. Je totiž jedným z patrónov proti epidémiám. V stredoveku bol najviac vzývaným svätcom pri morovej epidémii, doteraz je nesmierne populárny v Ázii, čo potvrdzujú misionári, ktorí s tamojšími ľuďmi pracujú.

Svätý Rochus sa narodil okolo roku 1295 vo francúzskom meste Montpellier.

Hoci jeho životopisné údaje ostali neúplné, vie sa, že jeho rodičia boli ľudia veľmi zbožní. Veľmi skoro ich však oboch stratil. Po tejto neľahkej udalosti v jeho živote sa rozhodol, že rozdá celé svoje bohatstvo chudobným, a poberie sa svetom ako nemajetný pútnik. Hovorí sa, že do Ríma vedú všetky cesty, aj mladík Rochus teda najskôr zamieril tam.

Cestou sa prejavil jeho dar od Boha: dokázal znamením kríža vyliečiť veľké množstvo chorých. Na ceste domov sa on sám nakazil morom, o jeho uzdravení hovorí legenda: Keď sa slabý, vyčerpaný Rochus, ktorý cítil, že smrť už je blízko, uložil v chatrči pred mestskými múrmi, aby tam mohol umrieť, prišiel k nemu z neba anjel, a dodával mu odvahu.

Pes mu prinášal denne čerstvý chlieb, až sa pútnik uzdravil natoľko, že sa mohol vrátiť domov do Montpellier.

Tam ho však už nik nespoznal, a uvrhli ho do žalára, kde ho kruto trýznili. On všetko s pokorou znášal. Z neľudského väzenia ho vyslobodila až smrť. Zomrel 16. augusta 1327, mal len 32 rokov. Úcta k svätému Rochusovi sa rozšírila v 15. storočí, hlavne pozdĺž benátskych obchodných ciest, jeho pozostatky sa následne dostali do samotných Benátok. Zobrazovaný býva s mnohými atribútmi: ako fúzatý pútnik s berlou, psom, taškou, fľašou, krabicou, aj ako muž v kňazskom rúchu s odhaleným stehnom, na ktorom má morovú ranu.

Existuje niekoľko modlitieb k tomuto svätému.

Modlitby k sv. Rochovi „Svätý Rochus, patrón v boji proti epidémiám, ty si vyliečil znamením kríža mnohých chorých morom. Aj v Ríme si týmto spôsobom zachránil od smrti veľa chorých. Na spiatočnej

Z KATECHIZMU 17 ceste do vlasti si sám ochorel a nakazil si sa morom. Bol si blízko smrti, no anjel ťa povzbudzoval a dodával ti odvahy. Verný pes ti prinášal stravu.

Uzdravil si sa, neskôr ťa hodili do väzenia. Bol si pokorný ako vždy, znášal si všetko utrpenie, ktoré ti bolo spôsobené. Ľud sa k tebe utiekal v čase moru a epidémii. Aj my ťa prosíme, vyprosuj nám u Pána milosť, aby sme sa ochránili pred touto epidémiou, ktorá sa šíri svetom. Amen.“

J

„Svätý Rochus, ochranca pred morom a epidémiami, vzývame ťa v našej úzkosti, a v boji proti koronavírusu, ktorý sa rýchlo šíri.

Ty si vyliečil mnohých chorých na mor, a ochránil si ich od smrti.

Ochraňuj nás od tejto epidémie.

Pošli nám anjelov pokoja, odvahy a odovzdanosti, aby sme žili podľa Božej vôle. Amen.“ TEXT: MICHAELA VNUČKOVÁ

VEĽKONOČNÉ OBDOBIE

e to obdobie veľkonočnej radosti, ktoré trvá 50 dní. Začína sa na Veľkonočnou vigíliou a končí sa večer na sviatok Zoslania Ducha Svätého (Turíce), ktorý sa tohto roku slávi 8. júna.

Cirkev oslávi prvú nedeľu po Veľkej noci Nedeľu Božieho milosrdenstva.

Voľba prvej nedele po Veľkej noci nie je náhodná - na tento deň pripadá oktáva Zmŕtvychvstania, ktorá korunuje oslavu Veľkonočného tajomstva Krista. Toto obdobie v liturgii Cirkvi odhaľuje tajomstvo Božieho milosrdenstva, ktoré sa naplno prejavilo Kristovým utrpením, smrťou a zmŕtvychvstaním. Sviatok Božieho milosrdenstva slávili po prvýkrát v Krakovskej arcidiecéze (1985) po rozhodnutí kardinála Franciszka Macharskeho. Potom sa k tomu pridali niektorí poľskí biskupi vo svojich diecézach. Ján Pavol II. v roku 1995 povolil tento sviatok pre všetky diecézy v Poľsku. Po kanonizácii sestry Faustiny 30. apríla 2000 pápež vyhlásil tento sviatok ako záväzný pre celú Cirkev. Od jeho ustanovenia tento rok uplynie 20 rokov.

ZDROJ: TKKBS

18 PASTIERSKY LIST VEĽKÁ NOC – DÔLEŽITOSŤ JEŽIŠOVHO ZMŔTVYCHVSTANIA (Pastiersky list Banskobystrickej diecézy zo dňa 12. apríl 2020)

Drahí bratia a sestry, srdečne vás všetkých pozdravujem!

Prežívame mimoriadnu situáciu doma i vo svete vyvolanú veľkou epidémiou. Táto vážna situácia sa mení zo dňa na deň, z týždňa na týždeň a predstavuje istý obraz pozemskej nestálosti a pominuteľnosti. Prosím, skúsme práve v tejto neľahkej chvíli, nakoľko sa to len dá, obrátiť svoju pozornosť na veľkú nemeniteľnú pravdu a pevnú istotu kresťanov – na Pánovo zmŕtvychvstanie.

Kristom dá pokoj.

Dobre viete, že čím je človek zrelší a starší, tým radšej a častejšie spomína. Ja si rád spomínam na kňaza verbistu, pátra Emila, ktorý roky účinkoval v Trenčíne a bol veľmi dobrým obhajcom kresťanskej viery. Neraz som ho počul, ako úspešne oponoval viacerým rečníkom.

Spomínam si, ako ho jeden mladý dôstojník armády konfrontoval s tvrdením, že kresťanstvo nie je ničím výnimočné, že na svete je veľa rôznych „ľudových povier“ a množstvo rôznych zakladateľov náboženstiev, tak nech s tým svojím

Páter Emil sa ho napokon spýtal: „Prosím Vás, a tí zakladatelia rôznych vier, o ktorých Vy hovoríte, vstali z mŕtvych?“ „O tom neviem,“ povedal dôstojník. „A ja viem, že Ježiš Kristus slávne z mŕtvych vstal!“, dodal páter Emil.

Argumentácia spomínaného pátra Emila nie je nová, ona odzrkadľuje náuku apoštola národov sv. Pavla z Prvého listu Korinťanom: „Veď ak niet zmŕtvychvstania, nebol ani Kristus vzkriesený. Ale ak nebol Kristus vzkriesený, potom je márne naše hlásanie a márna je aj vaša viera… Sme falošnými Božími svedkami… Lebo ak mŕtvi nevstávajú, nevstal ani Kristus. A keď Kristus nevstal… potom aj tí, čo zosnuli v Kristovi, sú stratení… Ale Kristus vstal z mŕtvych, prvotina zosnulých.

Lebo ako je skrze človeka smrť, tak je skrze človeka aj zmŕtvychvstanie: Veď ako všetci umierajú v Adamovi, tak zasa všetci ožijú v Kristovi“ (por. 1 Kor 15, 13-22).

PASTIERSKY LIST 19 Zmŕtvychvstanie Ježiša Krista bolo a navždy ostane kľúčovou udalosťou kresťanstva. Pán Boh vzkriesil Ježiša Krista z mŕtvych v nedeľu nadránom, na tretí deň po jeho ukrižovaní a pochovaní (čo sa stalo v piatok). V živote kresťana a v kresťanskej teológii sú smrť a zmŕtvychvstanie Ježiša Krista najdôležitejšími udalosťami, ktoré sú pripomínané práve slávením Veľkej noci.

Texty Nového zákona neobsahujú žiadne priame opisy samotného momentu vzkriesenia. Ponúkajú však dva druhy opisov očitých svedkov: zjavenia Ježiša rôznym ľuďom a opisy prázdneho hrobu. Práve títo ľudia, ktorí videli zmŕtvychvstalého, sa potom stali na celý život vytrvalými svedkami zázračnej udalosti Kristovho vzkriesenia. Ich osobná zmena, ich nové životné zameranie práve na „toto svedectvo“ (por. Sk 1, 22; 10, 41), sa stalo – napriek veľkému prenasledovaniu – zmyslom ich života.

Dnes žijeme vo svete, ktorý si chce všetko zmyslovo overiť. Aj takémuto zmýšľaniu vyšiel Pán Boh v ústrety. Istým príkladom prelínania sa učenia o zmŕtvychvstaní s kresťanskými relikviami je Turínske plátno, zázračný obraz ľudského tela. Súčasné meno plátna je odvodené od talianskeho mesta Turín, kde je táto relikvia od roku 1578 starostlivo uchovávaná.

Nielen kresťanskí autori vyhlasujú, že telo, ktoré bolo do plátna zavinuté, nie je iba ľudské, ale je aj božské a že obraz na plátne bol zázračne vytvorený v momente vzkriesenia. Svätý pápež Pavol VI. tvrdil, že „plátno je nádherným dokumentom Ježišovho ukrižovania, smrti a zmŕtvychvstania, napísaného pre nás v listoch krvi“.

Spisovateľ Antonio Cassanelli v knihe The Holy Shroud (Svätý závoj; z roku 2002) tvrdí, že plátno je úmyselným božským záznamom o piatich stupňoch umučenia Krista Pána vytvorené v momente jeho vzkriesenia. Nedávno potvrdil tento pohľad aj plastický chirurg prof. Bernardo Hontanilla z kliniky Navarrskej univerzity (Španielsko), čo zverejnili aj naše Katolícke noviny (č. 9/2020 z 1. 3. 2020).

Profesor Hontanilla tvrdí, že muž zavinutý v plátne robí pohyb osoby, „ktorá sa snaží vstať“. Profesor vie túto tézu aj vedecky doložiť.

Turínske plátno (tal. sacra sindone z gr. sindón – rubáš) je ľanová plachta rozmerov 4,36 × 1,1 m, vážiaca 2,5 kg. Na plátne sa nachádzajú doposiaľ vedecky nevysvetliteľný obraz – odtlačky a škvrny. Podľa tradície ide o ľanové plátno, do ktorého Jozef z Arimatey a Nikodém zabalili telo umučeného Ježiša Krista krátko po tom, ako ho zložili z kríža (por. Jn 19, 38n).

Obojstranné škvrny na plátne (spredu i zozadu) sú tajomný odtlačok tváre a tela mŕtveho muža s ranami po bičovaní; na rukách i nohách má rany po ukrižovaní.

Charakteristika a umiestnenie rán presne zodpovedá opisom z evanjelií. Plátno je utkané z ľanovej priadze dobrej kvality; použitý je vzácny jedličkový steh tri na jeden, ktorý bol veľmi drahý (veď plátno kúpil bohatý človek Jozef z Arimatey, por. Mt 27, 57-59). Starobylosť plátna je viacnásobne doložená, jednak početnými

20 PASTIERSKY LIST peľovými zrnkami, ktoré sa vyskytovali pred 2000 rokmi len v Palestíne; ďalej stopami po indickej bavlne, ktorá ostala po predchádzajúcej práci na krosnách (túto bavlnu v stredovekej Európe nepoznali); ako aj jedinečným odtlačkom mince leptónu na pravom oku muža, ktorý sa razil v rokoch 29 – 30 po Kr. Vtedy bol u Židov zvyk klásť zomrelým na oči mince. Fakt, že odtlačok mince leptónu na pravom oku je aj s chyborazbou z roku 29, takmer úplne vylučuje nejaký stredoveký podvod, lebo táto emisia chybných mincí bola veľmi vzácna a dlho v Európe nepoznaná.

Skúmanie plátna uhlíkovou metódou v roku 1988 bolo, žiaľ, vedecky nedôsledné a tendenčne zmanipulované, čo v rokoch 2000 a 2002 potvrdili nezávislé vedecké tímy. Preto podnes sú pôvod látky a jej nevysvetliteľný obraz predmetom intenzívnych debát teológov, historikov a iných výskumníkov.

Aj keď pre niekoho môže byť Turínske plátno „smerovníkom k Ježišovmu zmŕtvychvstaniu“, tradícia Cirkvi kladie väčší dôraz na „svedkov“ (por. Sk 1, 22; 10, 41). Podľa cirkevnej tradície, každé osobné zasvätenie sa Ježišovi, je dôkazom, že Ježiš žije. Každý nový krst a každé sviatostné rozhrešenie „v mene Ježiša Krista“ je dôkazom, že Ježiš žije. Toto, Cirkev a jej dejiny, hoci neraz plné ľudských slabostí a zlyhaní, sú navždy a pevne oporou našej viery, por. 1 Tim 3, 15: „Cirkev živého Boha je stĺp a opora pravdy.“ Drahí bratia a sestry, pridajme sa k veľkým svedkom Kristovho zmŕtvychvstania aj my, najmä v tejto neľahkej spoločensko-zdravotnej situácii, a to verným prežívaním našej viery – doma a všade, kde sa nachádzame. Dostali sme dar Božieho svetla, žime v ňom!

Vinšujem vám pokojnú a milostiplnú Veľkú noc! Nech sme všetci motivovaní veľkonočnou nádejou na definitívne a šťastné stretnutie sa so zmŕtvychvstalým Kristom. On je naša istota a pravý zmysel i cieľ nášho života.

Všetkých vás zo srdca žehnám!

Mons. Marián Chovanec, biskup

VERŠOBRÁNA 21 VEĽKÁ NOC Aj dnes začuješ jej klopkanie

Aj dnes po polnoci zahrmí ring

Slnko sa z rešpektu uhne

diabol a anjel v ňom

tej dáme s čiernym klobúkom

zvedú súboj o tvoj život

pod ktorým svet

zatiaľ čo ty hlboko

dotmava potichu stuhne

prepadneš snom

Príde Veľká noc

Príde Veľká noc

veľká ako múdrosť Sokrata

veľká ako dielo Picassa

veľká ako nevinnosť dieťaťa

veľká ako detské túžby

veľká ako sila najmenších atómov

veľká ako najmenší zárodok hriechu

Aj dnes večer všetko utíchne

Aj dnes ako každú noc

ľudia sa uložia do seba

budú bojovať o teba človeče

svetlo do tmy

No rozhodneš až ty ráno

Boh do hviezd

že kto si tvoju dušu

a hviezdy do neba

na celý deň odvlečie

Príde Veľká noc veľká ako pokora Wojtylu veľká ako detská fantázia veľká ako najmenší čin lásky

TEXT: MARCEL PÁLEŠ

22 REDAKCIA ODPORÚČA VIRTUÁLNA SIXTÍNSKA KAPLNKA V tejto rubrike sme vám už odporúčali viacero vecí. Napríklad knihy, časopisy, čítanie Svätého písma a pod., ale nikdy sme vám ešte neodporúčali nejakú virtuálnu prehliadku, ktorú môžete nájsť na internete. V tomto čase je to viac ako aktuálne a preto by sme vám chceli odporučiť, hlavne tým, ktorí máte dobrý prístup na internet a to virtuálnu prehliadku Sixtínskej kaplnky.

Č

o k virtuálnej prehliadke napísali na TK KBS: „Vďaka modernej technike je možné podniknúť návštevu Sixtínskej kaplnky prostredníctvom internetu. Vatikán totiž na svojej oficiálnej stránke sprístupnil ďalšie z nesmiernych pokladov sakrálneho umenia, ktoré si môže pozrieť každý na počítači priamo z domu. Unikátne fresky Sixtínskej kaplnky je možné preskúmať s omnoho väčšou dôkladnosťou a z väčšej blízkosti, než je to možné v priebehu reálnej návštevy. Umožňuje to dokonalá kvalita fotografií, ktoré sú prezentované v trojrozmernej podobe.

Virtuálne stránky vznikli v spolupráci s univerzitou v Pensylvánii, ktorej študenti a odborníci dostali zvláštne povolenie na urobenie dôkladných záberov vatikánskych pokladov, čo bolo pre vznik prezentácie najdôležitejšie.

Virtuálne návštevy prostredníctvom internetu je možné uskutočniť aj vo Vatikánskych múzeách a troch pápežských bazilikách: sv. Petra, sv.

Pavla za hradbami a sv. Jána z Lateránu.“ Odkaz na virtuálnu prehliadku Sixtínskej kaplnky: www.vatican.va/ various/cappelle/sistina_vr/index.html.

PRE DETI 23 Ahojte deti! Pripravila som si pre vás omaľovánku zmŕtvychvstalého Ježiša.

Vymaľujte si ju podľa seba. Do prázdneho miesta si potom napíšte čo znamená vlajka, ktorú Ježiš drží v ruke. Vaša Dia.

24 KREMNICA A OKOLIE ARCHÍV KREMNICKEJ MINCOVNE Kremnická mincovňa pracuje nepretržite od roku 1328, za ten čas sa tu vyrazilo obrovské množstvo mincí, medailí, plakiet. Okrem tohto bohatstva sa tu ale nachádza aj bohatstvo iné. Archív mincovne je prekvapivo rovnako bohatý, ako archív mesta.

Z

aložil ho riaditeľ mincovne Ján Horák, prvú zmienku o archívnej miestnosti v priestoroch mincovne nachádzame v roku 1752. Tento archív obsahuje dôkazy o usilovnej práci minciarov, počte vyrobených mincí a medailí, i o tom, ako ho 15. apríla 1777 zasiahol požiar. Na prelome 18. a 19. storočia sa archívne materiály z hlavnej budovy mincovne presunuli do vedľajšieho Peverelliho domu, ktorý bol ale v rokoch 1913-1915 pre zlý stav statiky asanovaný, a dokumenty boli opäť presunuté do hlavnej budovy.

Po skončení prvej svetovej vojny chcel vtedajší minister financii presunúť celé zariadenie mincovne aj s obsahom archívu do Budapešti, ale nepodarilo sa mu to, hoci bolo všetko už naložené vo vlaku na kremnickej železničnej stanici.

Pre archív bola ničivou až 2. svetová vojna. Ustupujúci Nemci ho zdecimovali natoľko, že bola nutná jeho obnova, ktorá sa podarila, avšak nasledujúci vývoj v mincovni, kedy bol dokonca jej riaditeľ Ján Horák nespravodlivo zatknutý, spôsobil, že bol archív opäť presunutý, tentoraz do budovy františkánskeho kláštora, kde preň ale neboli vyhovujúce podmienky, a opäť ho presunuli, tentoraz do budovy na Angyalovej ulici, kde zotrval až do roku 2001, kedy sa preň opäť vytvorili vyhovujúce podmienky v budove mincovne, kam sa konečne archív natrvalo vrátil v januári 2002, a funguje tu dodnes, konečne bez presúvania.

TEXT: MICHAELA VNUČKOVÁ

ZÁBAVA 25 VEDELI STE, ŽE…?

- v priebehu dňa prejde krv v našom tele vzdialenosť 19 312 km?

- na rozdiel od ľudí mačka nemusí pravidelne žmurkať, aby sa jej oči správne zvlhčovali?

- Eskimáci využívajú chladničky na to, aby uchránili svoje jedlo pred zamrznutím.

VTIPY - „Chcem byť milionár ako môj otec!“„Výborne, máš otca milionára?“„Nie, ale aj on chce byť milionár.“ - Rozdiel medzi mojou životnou úrovňou a úrovňou sv. Petra je iba v dĺžňoch. Lebo sv. Peter býva u Boha a moja výplata je úbohá.

- Dobré susedské vzťahy: dobrý sused je ten, ktorý nám ráno ukradne sliepku a večer nám ju pomáha hľadať.

- Čo spraví žirafa, keď jej napľuješ do tváre? Odkopne ti rebrík…

- Viete, prečo majú policajti okrúhle domy? Aby ich nikto neprepadol za rohom.

- Babka sa rozhodne po dlhej zime pre jarné upratovanie. Otvorí skriňu, z nej vyletí moľa a pýta sa babky: „Pani, budete tento kabát ešte potrebovať, alebo ho môžem zjesť?

- Vnučka hovorí v kuchyni babke: Babka, urobme si selfie!!! Také kraviny nech ti varí mama!

James hovorí pánovi: „Pane, v knižnici sú zlodeji. Nehovor a čo čítajú?“

Časopis farnosti Kremnica

16. ROČNÍK 2/2020 VEĽKONOČNÉ ČÍSLO Vydávané pre vnútornú potrebu veriacich farnosti Kremnica. Povolenie vydávať farský časopis udelil Biskupský úrad v Banskej Bystrici pod číslom 2002/2005 Zodpovedný redaktor: Boris Kollár Grafická úprava: Jozef Mikula Za teologickú a mravnú stránku zodpovedá: Jozef Mikula Redaktori: Michaela Vnučková, Zuzana Verešová, Miroslav Kuric, Jozef Mikula,

Veronika Oravcová, Marcel Páleš, Diana Dvorská Snímka na titulke: internet Vychádza so súhlasom správcu farnosti.

Redakcia si vyhradzuje právo výberu a úpravy príspevkov. Nevyžiadané rukopisy nevraciame.

Email: zito.kca@gmail.com Voľne šíriteľná elektronická verzia.

© Vydáva Rímskokatolícky farský úrad v Kremnici, Štefánikovo nám. 3/5, 967 01 Kremnica