Boletin Salesiano Setiembre - Octubre 2017

Revista fundada por San Juan Bosco en el año 1877

Lima - Perú Año 1 N.º 3 / Setiembre-Octubre 2017

ISSN 2520-3452

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PERÚ

María Madre de las Misiones

Editorial PERÚ

Año 1 / N.º 3 Setiembre-Octubre 2017

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CONTENIDO 1. EDITORIAL: Tú también debes ser discípulo y misionero 2.

RECTOR MAYOR: Celebremos la vida 4.

FOCUS: “Mysterium Lunae” 5. DESTACADO: Papa Francisco viene…

6. ACTUALIDAD: ¡YA FUE... los amo!

10. FAMILIA QUE EDUCA: ¿Volar o no volar? Esa es la cuestión 12. SISTEMA PREVENTIVO: Estilo de su intervención: Razón, Religión y Amabilidad 14. OCTUBRE MISIONERO: La alegría del Evangelio en la Amazonía 20. UNA FIESTA QUE NO DEJÓ A NADIE AFUERA: Profeta del encuentro 22. EXALUMNOS: “Con los salesianos aprendí a transformar las cosas ordinarias en extraordinarias” 23. TALENTO ESTUDIANTIL: Luem el sapito aventurero 24. FORMACIÓN PARA EL SIGLO XXI : Los jóvenes en el Perú y la iniciación a la vida cristiana 26. LA VOZ DEL PAPA: La adolescencia no es una patología 27. CON SENTIDO JUVENIL: “El que no vive para servir, no sirve para vivir” 30. IN MEMORIAM: Monseñor Gurruchaga nuestro Padre-Obispo 32. SANTIDAD SALESIANA: José Calasanz un mártir que vivió en el Perú Boletín Salesiano Perú Año 1 - Número 3 Setiembre-Octubre 2017 Copyright 2017 © Asociación Civil TVP (Televisión Pastoral) Centro de Comunicación de la Congregación Salesiana.

Primer Número, Mayo 2017 Director: P. Vicente Santilli sdb Editor: José Cava.

Consejo Editorial: Christian Becerra sdb, P. Alejandro Arango sdb, Victor Perez, Sor Maria Victoria Campos fma, José Cava, Silvia Quintero, Walter Fajardo.

Diagramación: Jorge Senisse.

Fotografía: Renato Luna, P. Vicente Santilli sdb, ANS. Retoque fotográfico: Marco Huertas.

Edición a cargo: Asociación Civil TVP (Televisión Pastoral) Centro de Comunicación de la Congregación Salesiana. Av. Brasil 218 - Breña. Telf. (0051-1) 4235225 www.boletinsalesiano.pe Setiembre 2017 Tiraje: 13,000 ejemplares.

Impresión a cargo: Lettera Grafica SAC Dirección: Av. La Arboleda 431 Ate - Lima Telf: 340-2200 Setiembre 2017 ISSN: 2520-3452 Registro de Proyecto Editorial Nº 31501051700854 Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú: 2017-03013 Derechos Reservados conforme a la Ley de Derecho de Autor.

Tú también debes ser discípulo y misionero

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l mes de octubre se caracteriza por ser el mes dedicado a reflexionar sobre las misiones, especialmente las misiones Ad Gentes (los pueblos no evangelizados).

“Jesús es el primero y más grande evangelizador” (Pablo VI). Hoy es urgente que nunca falte gente generosa para trabajar en las misiones Ad Gentes y llevarles la Buena Noticia. Esto lo repetía con frecuencia también nuestro querido misionero Yánkuam´ que había comprendido muy bien la importancia y urgencia de la misión en la Iglesia.

Y él lo decía por conocimiento de causa. Se había identificado con las etnias de la selva y había comprobado el hambre y sed que esos pueblos tienen de la Palabra de Dios.

Para la Congregación y la Familia Salesiana, el carisma heredado de don Bosco nos involucra en esta tarea, que es la prioridad de nuestro ser cristianos y para muchos también consagrados. “Anunciamos el Evangelio a los pueblos que no lo conocen” (C 6). Esto exige, como nos dice

P. Vicente Santilli sdb*

el papa Francisco, dejar nuestras comodidades y salir con valentía a evangelizar. “La Iglesia está llamada -repite Francisco- a salir por sí misma e ir hacia las periferias, no solo geográfica, sino también existenciales: las del misterio del pecado, las del dolor, de la injusticia, de la ignorancia y de la omisión religiosa del pensamiento de toda miseria”.

Francisco en su mensaje de este año para el Día de las Misiones tiene mucha confianza en los jóvenes ya que son entusiastas y están dispuestos más que otros a dejar la vida cómoda y a lanzarse a aventuras desconocidas. “Son muchos los jóvenes que se solidarizan ante los males del mundo y se embarcan en diversas formas de militancia y voluntariado [...]. ¡Qué bueno es que los jóvenes sean ‘callejeros de la fe’, felices de llevar a Jesucristo a cada esquina, a cada plaza, a cada rincón de la tierra!”. ¿Qué puedo hacer yo? Mucho. Se puede orar como hacen tantas personas, pero si tú no transformas esa oración en compromiso concreto, tu oración es estéril. Todos los años llegan de otras partes jóvenes decididos y pasan un tiempo largo para apoyar en nuestra labor misionera. ¿Por qué en nuestro medio no se encuentra esta pasión? Es una pregunta que espera tu respuesta concreta. * Director del Boletín Salesiano vicentesantilli@hotmail.com

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Rector Mayor

Celebremos la vida Cada uno de nosotros tenemos un banco. Su nombre es tiempo. Podemos aprovechar hasta la milésima de un segundo para enriquecer nuestra vida.

Este tesoro tendrá más valor si compartimos la experiencia acumulada al vivir la vida con pasión.

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n una buena parte del mundo el mes de septiembre es inicio de actividades académicas y tantas familias organizan su vida en torno a esta realidad.

En otras partes se sigue con el ritmo propio.

Será el inicio del año nuevo el que determine los cambios. Pero en ambos casos, siempre se nos hace presente el cúmulo de posibilidades que se nos presentan. Y del modo más natural damos por supuesto que es normal amanecer cada día, disfrutar de buena salud, tener tantas oportunidades en la vida…, pero no siempre es así ni lo es para todos.

Y es cierto que el tiempo, o mejor dicho la vida -que tiene como medida de la misma el

tiempo-, encierra un cúmulo de posibilidades, realizaciones, vivencias…

Hace unos días, conversando con un laico octogenario, me daba el consejo de que viviera apasionadamente la vida, que la exprimiera como se exprime un limón o un racimo de uvas para sacarle el jugo. Lo decía él, un hombre con una excelente formación intelectual, académica y religiosa. Y no quería decir que se debiera vivir alocadamente de acá para allá, o buscando, por insatisfacción, esto o lo otro. Se refería, más bien, a ese apasionante ejercicio de ser dueño de la propia vida, ese regalo recibido con verdadero don por el Señor de la Vida.

Por eso vuelvo a mi alusión sobre el tiempo ofreciéndoles unas curiosidades acerca del tiempo y de sus posibilidades. La reflexión es la siguiente: Imaginémonos que existe un banco que cada mañana abona en nuestra cuenta personal la cantidad de ochenta y seis mil cuatrocientos euros.

Este extraño banco no arrastra nuestro saldo de un día para otro, sino que cada noche borra, de nuestra cuenta personal, el saldo que no hemos gastado.

Pues bien, cada uno de nosotros tenemos ese banco. Su nombre es ¡TIEMPO! ► Cada día ese banco, además de abonar cuenta nueva, elimina lo restante del día anterior. Nunca queda saldo. Si no se usa el saldo del día, es uno mismo quien lo pierde. No se puede dar marcha atrás.

No existen cargos a cuenta del ingreso del día siguiente. Se debe vivir el presente con el saldo de hoy.

Y es por eso por lo que: —Para entender el valor de un año podemos preguntarle a algún estudiante que repitió curso.

—Y para entender el valor de un mes le podemos preguntar a la madre que alumbró a un bebé prematuro.

—Para entender el valor de una semana le preguntaremos al editor de un semanario.

—Para entender el valor de una hora pueden ayudarnos los enamorados que esperan encontrarse muy pronto.

—Para entender el valor de un minuto le

“Atesoremos cada momento que vivamos, y ese tesoro tendrá mucho más valor si lo compartimos con personas tan especiales como para dedicarnos su tiempo”

P. Ángel Fernández Artime sdb*

preguntaremos al viajero que perdió el tren o el avión, justamente por un minuto de tiempo.

—Para entender el valor de un segundo podemos preguntar a quien estuvo a punto de tener un accidente en un instante.

—Para entender el valor de una milésima de segundo le preguntaremos al deportista que ganó por esa diferencia de tiempo la medalla de oro en unas Olimpiadas. … Así es el tiempo.

Y por eso creo que podemos desearnos unos a otros que atesoremos cada momento que vivamos, y ese tesoro tendrá mucho más valor si lo compartimos con personas tan especiales como para dedicarnos su tiempo.

No lo olvidemos: el tiempo no espera a nadie, y lo que es más importante todavía: como creyentes sabemos que el tiempo es solo una medida, pero el don es justamente la vida misma, ese regalo maravilloso recibido por gratuidad, recibida como don de Dios, recibida para compartirla y ser -en ese compartir- realmente felices.

Les deseo, amigos lectores, que no se nos vaya pasando la vida de cualquier manera.

Una vez que se ha hecho la experiencia de vivir así, en profundidad, exprimiéndole todo lo que bello que encierra –y a pesar de las dificultades que puedan darse– es apasionante aceptar este reto.

Que sean felices. *Rector Mayor

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Focus

Destacado

“Mysterium Lunae”

Papa Francisco viene…

Escribe: Víctor Pérez Palacios*

P. Manuel Cayo sdb *

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Tiene fases, épocas en las que ilumina más y etapas en la que su reflejo es débil. Acompaña ciclos, alumbra fecundidades, orienta en la noche…

Y lo mismo nos pasa con Dios: Él es discreto, no se manifiesta a nadie directamente. sino que se nos muestra “reflejado” en personas, situaciones, historias, crisis y alegrías que vamos descubriendo. Se nos refleja en la comunidad, en la Iglesia, en la vida…

A la luz de esta simple metáfora, les dejo a ustedes, ahora, la misma invitación que les hacía a los jóvenes en esas Buenas Noches: l Recuerden con cariño a las personas y comunidades que les han reflejado a Jesús, los momentos en que han percibido su presencia escondida pero real, los espacios eclesiales que les han revelado su rostro; y agradezcan de corazón por ese don que han recibido. l Y piensen también en aquellos que necesitan que ustedes sean un reflejo claro de la luz de Cristo, en quienes esperan de ustedes y sus comunidades un signo, un gesto, una palabra, una presencia… que responda al deseo que todos tienen de ver a Jesús.

“El Papa va adonde ¡más nos duele a los peruanos! (…) A todos nos mirará para decirnos que hay un Dios que nos ama hasta el extremo”

*Director editorial, Editorial Salesiana

Nos hablará como Jesús *Inspector Provincial

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ecuerdo una de las visitas a nuestras comunidades en que pasé una hermosa tarde con los jóvenes con representaciones, mensajes y juegos. Primero en la iglesia, después en la plaza del pueblo.

Era un espectáculo digno de contemplar cómo los jóvenes se apropiaban de la calle, de la plaza, de lo público, en una especie de oratorio nocturno. ¡Qué lindo es generar espacios de encuentro y celebración en medio de la calle! ¡Salir a buscar otros patios!

En la plaza jugamos, cantamos, merendamos y, al final, sentados alrededor del fuego, me pidieron que les regalara las Buenas Noches. Ya había oscurecido y en ese momento la luna se mostraba “casi llena” en lo alto del cielo… así que ella me inspiró.

Les recordé a los chicos y chicas una imagen que usaban los primeros cristianos para comprender simbólicamente el misterio de la Iglesia. Nuestros padres en la fe decían que la comunidad eclesial era como la luna. Ella no brilla con luz propia, sino que refleja la luz que viene del sol: en el medio de la oscuridad, nos recuerda que existe el día.

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icardo, cooperador salesiano, tenía 25 años cuando vino por primera vez un Papa al Perú en 1985. Él recuerda esos momentos de entusiasmo y expectativa. Lo vio pasar en su papamóvil blanco: - “¡ME MIRÓ!”, gritó… “Me miró”, le decía a sus amigos exaltado mientras el papamóvil se alejaba raudamente por la Colonial. “Desde ese día fui otro y me he mantenido creo que bueno”, dice ahora a sus 57 años.

A un Papa solo se le veía en el periódico y en la televisión. El hoy santo, Juan Pablo II, parecía un extraterrestre carismático. Fueron días en los que el Perú se paralizó. Eran tiempos de terrorismo y se pensaba lo peor; sin embargo nada ocurrió y, luego de cinco días, el Papa a bordo del Pirandello se elevó a los cielos, hasta que tres años después, en 1988..., coincidiendo con los 100 años de la muerte de don Bosco, el Papa regresó: pocos días, pero pisó suelo peruano. El corazón de Ricardo, como el de muchos jóvenes, revienta otra vez de alegría. Así vivimos muchos estos dos momentos con un Papa en el Perú.

diría el Papa a los jóvenes?

- Pues, las Bienaventuranzas, señor nuncio. Y así fue.

Ahora, nuevamente, un Papa viene. No hace mucho nos preguntábamos por qué Francisco no venía, ¿el Papa nos puentea?

De Ecuador pasó a Bolivia y se especuló de todo… Pues, ahora, el Papa nos calla y viene.

Cuatro días a tres ciudades: Lima, Trujillo y Puerto Maldonado. Muchos se preguntan ¿por qué? Quizá porque hay altos índices de delincuencia en dos de ellas y por las lluvias de El Niño, así como trata de personas, minería informal y trabajo infantil en la tercera; pues, puede ser. El Papa va adonde ¡más nos duele a los peruanos! Sin embargo, hay una razón “netamente pastoral”: el Papa quiere mirar a los ojos de los que más lo necesitan.

Del 18 al 21 de enero del 2018 habrá gran despliegue de medios de comunicación.

Lo seguiremos en vivo prendidos de nuestra pantalla plana o desde los móviles. Nos hablará como él sabe, un modo nada nuevo, solo hablará como Jesús y con el lenguaje de los grandes, es decir en sencillo, como don Bosco.

El papa Francisco viene y nos mirará a los ojos, como lo hizo Juan Pablo II con Ricardo, y nos interpelará: a chicos y grandes; a los de derecha, izquierda y centro; a los varones, mujeres y arco iris. A todos nos mirará para decirnos que hay un Dios grande que nos ama hasta el extremo.

¿Cuál fue el mensaje que dejó este santo papa Juan Pablo II a los jóvenes peruanos?: Sean bienaventurados...sean felices. Coincidentemente el tema que un gran salesiano, monseñor José Gurruchaga, sugirió al señor nuncio cuando aquel le preguntó: - Padre, usted que es salesiano, ¿qué le

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Actualidad

La sociedad debe responder

Muchos políticos y sociólogos ahora comentan que la sociedad peruana está cambiando. Económicamente estamos mejorando, pero la realidad es otra. En pleno siglo XXI, donde la esclavitud ha sido desterrada, existen derechos laborales como el no trabajar más de 8 horas y un contrato que se debe firmar y cumplir según la ley.

Si aún no queda claro, los gobiernos cuentan con un Ministerio de Trabajo que da las normas de supervisión y todo esto. Por tanto, ¿qué está pasando en nuestra sociedad que muestra estos signos de desorganización, y que ahora enluta a dos familias con la pérdida de sus seres queridos?

¡YA FUE... los amo!

No solo nos hemos quedado consternados por lo sucedido el 22 de junio del 2017, sino que será una fecha que no pasará al olvido porque ha traído como consecuencia muchas preguntas sin respuestas.

Este hecho ha resonado en un grito de auxilio de dos jóvenes: JOVI Herrera (21) y JORGE Huamán (19), quienes fueron víctimas de un terrible incendio en las galerías Nicolini del Cercado de Lima-Perú.

C Christian Becerra Florez sdb*

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uando el siniestro se inició un jueves por la mañana, trabajadores y clientes salieron de las instalaciones para ubicarse en un lugar seguro, pero hasta ese momento nadie presagiaba que dos jóvenes se encontraban encerrados dentro de un ‘container’ en las galerías. Mientras el incendio ocurría, una madre hablaba con su hijo que le decía:

El trabajo en tiempos de don Bosco

“estamos encerrados y no podemos salir”.

Los bomberos voluntarios que se hicieron presentes identificaron el lugar donde se encontraban los jóvenes, quienes por medio de una rendija daban señales para ser ubicados y ayudados. Desde ese momento los bomberos iniciaron los denodados esfuerzos por llegar al lugar, pero no se logró el objetivo. Uno de los jóvenes, quien

En pleno siglo XXI, donde la esclavitud ha sido desterrada, existen derechos laborales como el no trabajar más de 8 horas y un contrato que se debe firmar y cumplir según la ley.

La pedagogía de don Bosco con respecto al trabajo ha aportado significativamente a la forma de trabajar. En 1800 se dio el primer proceso de industrialización, hecho que favoreció el desarrollo, pero a costa de muchos sacrificios. La historia muestra que los centros industriales concentraron multitudes de obreros en torno a las fábricas y los patrones, basándose en los principios del liberalismo económico, los explotaron.

El patrón se entendía directamente con el obrero y cada uno se consideraba libre en el momento del contrato; el obrero podía irse a otra fábrica y el patrón contratar a otro obrero. Pero la realidad era que el operario sin trabajo acudía al patrón en las condiciones que fuesen; de ahí los salarios de miseria y las jornadas laborales de hasta dieciocho horas, y unas condiciones de vida durísima para los obreros y sus familias.

Si así estaban los obreros, ¿qué podríamos decir de los aprendices? ¿Y don Bosco? Según don Lemoyne, en las “Memorias Biográficas” cuenta que don Bosco, para evitar que los muchachos obreros externos se inscribieran en sociedades

de tipo extremista, en el mes de julio de 1850 inauguró la Sociedad de Socorros Mutuos. Y afirma: “Era uno de los pocos que comprendieron desde el principio, y lo dijo mil veces, que el movimiento revolucionario no era una borrasca pasajera, porque no todas las promesas hechas al pueblo eran deshonestas, y muchas respondían a las aspiraciones y libertades vividas por los proletarios. Deseaban conseguir la igualdad para todos, sin distinción de clases, mayor justicia y mejora de las condiciones de vida”.

Un santo para el mundo del trabajo responde

Don Bosco buscó ‘asesorar’ a los jóvenes en sus experiencias y contratos laborales, mediando como contratista con los patrones, de modo de asegurar un mínimo de condiciones de salario, extensión laboral y un ambiente moral. Esta mediación entre aprendices y patrones fue un primer paso en el mundo del trabajo de una magnitud mucho más importante de lo imaginado.

Nuestro Vicario de Cristo nos ayuda a reflexionar

San Juan Pablo II en su encíclica sobre el trabajo humano “Laborem Exercens” (1981), reconoce la urgencia de replantear las condiciones del trabajo y estar atentos que las mismas ayuden a que el hombre, “mediante el trabajo, pueda procurarse el pan cotidiano y contribuir al continuo progreso de la ciencia y de la técnica, y sobre todo a la incesante elevación cultural y moral de la sociedad, en la que vive en comunidad con sus propios hermanos” (L.E, inicio).

Nuestra respuesta hoy

Para Jovi y Jorge ¡la vida ya fue! … pero para quienes conocemos la pedagogía de don Bosco reconocemos en ella una esperanza actual para saber acompañar a cuantos jóvenes necesiten de nosotros.

Somos un vasto movimiento que debe continuar dando frutos por el bien de los jóvenes necesitados y por el de toda la sociedad que aún busca formas para enfrentar las necesidades de un mundo cada vez más globalizado.

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*Delegado Inspectorial de Comunicación Social (DICS)

se comunicó con sus familiares, dejaba un mensaje pidiendo ayuda y expresando sus ganas de vivir y salir adelante. Pero veía venir lo peor, llamó por última vez a su madre y le dijo: “Cuida a mi hijita, los amo… Ya fue esto, ya fue”.

PERÚ. UN CAMPEÓN MUNDIAL (ANS/ LIMA). ¿Cómo esquivar los golpes de la vida?

Lo enseñó Carlos ‘Mina’ Zambrano, campeón mundial 2015 de la Asociación Mundial de Boxeo.

Fue al compartir su vida con los muchachos de la Casa de Acogida Don Bosco, en Breña.

Visión sobre el mundo salesiano ITALIA. SUPERPOLICÍAS (ANS/TURÍN). El Rector Mayor, don Ángel Fernández, viajó a Turín para agradecer a los policías que recuperaron la reliquia de don Bosco, sustraída de su basílica. La búsqueda tomó 12 días y la dirigió el coronel Bernardino Vagnoni.

ITALIA. DIÁCONOS PERUANOS (ANS/ROMA). José Luis Sánchez y Johatan Samir Cárdenas están a un paso de ser sacerdotes. Desde el 24 de junio son diáconos. Los consagró monseñor Mauro Morfino sdb en la basílica del Sacro Cuore.

El Perú los espera.

MÉXICO. APUREN CUATES (ANS/GUADALAJARA). Don Boscorriendo. Este fue el ocurrente nombre de la Primera Carrera Salesiana 5K. Sonaba a don Bosco riendo y a don Bosco corriendo. Participaron 490 alumnos, exalumnos, profesores, padres de familia y salesianos.

LÍBANO. DON BOSCO STREET (ANS/KAHALE).

Los católicos maronitas de Kahale le pusieron el nombre de Don Bosco a una de sus calles. De esta forma celebraron los 50 años de presencia de las hijas de María Auxiliadora en esta villa ubicada a 13 kilómetros de Beirut.

ONU. REPRESENTANTE SALESIANO (ANS/NUEVA YORK). El padre Thomas Pallithanam, salesiano de la India, representará al Rector Mayor en el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas. Los salesianos son consultores oficiales de este organismo desde 2007.

ANGOLA. JUEGOS SALESIANOS (ANS/N’DALATANDO).

Basta colgar una manzana para desatar la alegría. Así de sencillos son los juegos salesianos en todo el mundo. Más de mil chicos disfrutaron la Fiesta de los Niños en la comunidad salesiana María Auxiliadora de Kipata.

ARGENTINA. DE LA SELVA A LA PAMPA (ANS/VICTORICA).

“Soy feliz de ser misionero en la tierra soñada por don Bosco”, declara el padre Natalino Venancio Freitas de Jesús. Desde 2008 trabaja con los jóvenes de la Patagonia, a 15 mil km de distancia de su natal Timor Oriental, una isla tropical del sudeste asiático.

PERÚ. JORNADA DE SALESIANIDAD (ANS/LIMA).

“Así atendería don Bosco a las familias de hoy”. Respuesta desafiante que asumieron más de 200 miembros de la Familia Salesiana. Para definirla mejor dieron sus experiencias prácticas una pareja de esposos y una delegada del Movimiento Juvenil Salesiano.

ESLOVENIA. COOPERADORES VEINTEAÑEROS (ANS/ LIUBLIANA). Jóvenes para los jóvenes. Con tan alegre determinación estos cinco muchachos eslovenios hicieron su promesa de fidelidad como miembros de la Asociación de Salesianos Cooperadores.

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PERÚ. CON LA PATRONA (ANS/AYACUCHO). Santa Rosa de Lima es la patrona de la Familia Salesiana en el Perú. Para los alumnos del colegio Don Bosco de Ayacucho fue un gran honor recibir la urna de la primera santa de América en los 400 años de su fallecimiento.

PERÚ. NUESTRO EMBAJADOR (ANS/ LIMA). Hernán Vidaurre, uno de los cómicos peruanos más queridos, recibió sus insignias como primer embajador ad honorem de la Fundación Don Bosco a favor de los niños, niñas y jóvenes de las poblaciones indígenas de la selva del Perú.

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Familia que educa

¿Volar o no volar?

Esa es la cuestión Se repetía Dorothy La casa, un nido una y otra vez: “no La casa es un recinto protector de bienes hay lugar como el y personas, decía Aristóteles para hacer hogar” (El mago una definición filosófica, pero fría de lo que de Oz) Existe, sin es una casa. Nosotros podemos agregarembargo, el riesgo le unos detalles más para hacerla menos de abusar de casa, conceptual y más cercana a nuestra expede convertirla riencia. Podemos decir por ejemplo que es el lugar donde inicia la vida de los nuevos en un nido seres humanos, donde nacen los hijos (en excesivamente muchos lugares de nuestro país aún es largo, que alberga así), donde reciben su primera educación, a quien ya debería donde son alimentados, cuidados, defendi“volar” por su dos, amados. Y en el colmo de la metáfora cuenta y riesgo. podemos decir que es un lugar tan cálido y acogedor como lo es un nido para las aves.

El nido es una etapa provisional en la vida de muchos pájaros. Una pareja de jilgueros prepara un lugar para sus crías.

Ponen huevos y los incuban. Cuidan a los pequeños un día sí y otro también. Con el pasar del tiempo, los pajarillos están más inquietos que nunca, hacen sus primeras experiencias de vuelo. Otras veces, son los adultos quienes incitan a la prole a lanzarse al vacío. Al final, el nido queda vacío y unos pájaros, ya adultos, cantan y vuelan llenos de juventud y de energía.

El mundo de los seres humanos tiene la experiencia del hogar, de la casa, que es como un nido, aunque mucho más prolongado que en el mundo de los pájaros.

Alentar su vuelo

Los niños pasan en el nido familiar mucho más tiempo que los jilgueros. Es cierto que pronto van a la inicial o a una escuela.

Además, disfrutan mucho esos pequeños o grandes paseos que realizan con sus padres, primero en un carrito de ruedas, luego de la mano (o en brazos) de papá y mamá.

Conforme el tiempo pasa, los niños y los adolescentes empiezan a tener mayor libertad, a ir con los amigos, a participar en fiestas o excursiones. Pero siempre tienen abierta la puerta de casa, que no deja de ser el punto de referencia para comer, dormir y escuchar, esperamos, buenos consejos. A cierta edad, en muchos pueblos del pasado y en no pocos del presente, el hijo maduraba lo suficiente para dejar el hogar. O, aunque no fuese maduro, recibía una orden más o menos clara de recorrer el camino de la propia vida como adulto, fuera de la protección continua de sus padres.

Hoy, sin embargo, es muy frecuente el fenómeno de hijos que siguen en casa después de los estudios, incluso si tienen la dicha de haber encontrado su primer trabajo. El hogar se convierte en un punto seguro donde encontrar despensa llena, comida preparada, ropa limpia; y, seguramente, cariño constante y fiel de los padres, aunque a veces empiecen a mostrar señales de cansancio.

Y no quieren volar

Existe, sin embargo, el riesgo de abusar de casa, de convertirla en un nido excesivamente largo, que alberga a quien ya debería “volar” por su cuenta y riesgo. Los padres nunca dejan de ser padres y de ayudar a cualquier hijo que les pida una mano. Pero no pueden vivir pendientes de quien ya tiene 30, 35 o incluso 40 años y no acaba de decidirse a construir su propia vida. Las causas de este fenómeno son complejas. Por un lado, los jóvenes se casan cada vez más tarde. Lo cual, en cierto modo, no es sólo una causa, sino efecto de otros factores sociales: la siempre

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“Existe el riesgo de abusar de casa, de convertirla en un nido excesivamente largo, que alberga a quien ya debería ‘volar’ por su cuenta y riesgo”

P. Pablo Medina sdb

mayor duración de los estudios, los altos precios para conseguir una vivienda, la dificultad en conseguir un empleo estable y bien remunerado, los miedos a contraer un compromiso tan serio como el del matrimonio.

No pasamos de largo tampoco el hecho del temor (infundado o no) de los padres por sus “bebes” y su deseo de protegerlos siempre, de que no les vaya a faltar nada de lo que siempre le han dado, de que se vayan lejos y se olviden de ellos. ¿El resultado de tan grande preocupación? jóvenes y no tan jóvenes que no alcanzan aquella madurez que les permitiría dejar de depender de la billetera de sus padres para, de una vez, iniciar a vivir por su propia cuenta.

¡Corta la rama!

No sería correcto decir que todas las situaciones llegan a estos extremos, ni que las causas sean las mismas. Pero sí es importante reconocer que mucho tiene que cambiar en una sociedad que dificulta el compromiso y apuesta poco por sus jóvenes.

Un cambio drástico de este panorama resulta difícil: Cortar la rama y oblígales a volar.

Aunque el problema es real, no conviene dramatizar la presencia de hijos adultos en casa.

Pero tampoco permitir que vivan como “bebes” sin colaborar seriamente en las distintas tareas y en los costos del hogar mientras está en casa.

Mientras los hijos encuentran el modo de volar por su cuenta, pueden madurar, y mucho, si asumen sus propias responsabilidades en el hogar, si empiezan a moverse en el volumen de facturas que agobian a sus padres, si ayudan en las tareas domésticas, si viven no como inquilinos sino como quienes han recibido mucho y empiezan a dar, a quienes les han amado, cariño, compromiso y esfuerzo sincero. No lo olvides.

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Sistema preventivo su preciosa memoria, su ansia de saber a través de la lectura, su búsqueda en solicitar ayuda y dejarse orientar.

Más tarde se confronta con los estudios pedagógicos de la época, valoriza las experiencias y busca consensos entre los autores para perfilar su estilo educativo, a la vez que va cotejando sus intuiciones y preparando profesionalmente educadores para sus jóvenes.

Pero la luz definitiva está animada por su experiencia religiosa, que lo inquieta e impulsa desde niño a ir descifrando lo que quiere y debe ser sin perder su espontaneidad y sencillez, para aclarar poco a poco a dónde lo llevan las imágenes insistentes de su sueño de los 9 años.

Con fe, razón y corazón

Estilo de su intervención:

Razón, Religión y Amabilidad De las cinco claves o convicciones profundas que explican la pasión de don Bosco por educar y evangelizar a los jóvenes marginales, ya presentamos su permanente búsqueda para hacer el bien a los jóvenes y el valor de la dignidad de la persona de los jóvenes; ahora detallamos las columnas de su intervención, de su proximidad y confianza: razón, religión y amabilidad.

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P. José Zegarra Pinto sdb

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a pedagogía de don Bosco, entendida como la relación vinculante con el joven, no deja de sorprender a doscientos años de su nacimiento. Fue un sacerdote que rompió los esquemas de su época con una impronta original y natural de acercamiento, simpatía decisiva y a

la vez desafiante en el joven, que le produce un gran impacto y hace que responda a su propuesta.

Es justo que valoricemos su proceso de maduración moldeada por sus experiencias familiares y sus relaciones muy amistosas con su entorno, su liderazgo lúdico-religioso,

Antes algo anecdótico pero clave para entender a don Bosco. Con frecuencia le preguntaban sobre su sistema educativo y su respuesta no deja de desconcertarnos: “¡Quieren que les exponga mi sistema! Pero ni siquiera yo mismo lo sé. He ido siempre adelante sin sistemas, según me lo inspiraba el Señor y lo exigían las circunstancias”.

Ciertamente no seguía algún modelo de su época, pues sus destinatarios eran originales. Su sistema educativo era él mismo, ante la situación de los jóvenes con los que se confrontaba.

Sus intervenciones educativas se sostenían porque su vida estaba entregada a mejorar la condición de sus jóvenes, con una fuerte confianza en Dios. Don Bosco afrontaba con razón y corazón las nuevas situaciones que se le presentaban en la soledad y alto riesgo de los jóvenes migrantes y sin trabajo que constituían un sector muy marginal y sospechoso. Con ellos empezó y realizó sus diversos itinerarios educativos.

No nos ha dejado un tratado teórico de educación sino su vida. Los núcleos sobre su quehacer educativo están plasmados en su folletito “El Sistema Preventivo en la educación de la juventud” (1877); “Memorias del Oratorio de San Francisco de Sales” (1879), “Carta de Roma” (1884) y otras biografías de algunos muchachos que participaron en su oratorio.

Sus tres pilares clásicos son y significan: a) La Razón comprende el valor de la persona, su conciencia y libertad, la cultura, mundo del trabajo y vida social para que realice su vida familiar, civil y política. Se expresa en la racionalidad de las propuestas, la persuasión y flexibilidad de sentido común evitando imposiciones, aceptación servil y obediencia ciega. Implica el uso de la razón rectamente, disponibilidad al diálogo, empatía en la relación, pensar con sentido crítico, descubrimiento y adhesión a los valores éticos, la formación de la conciencia moral. b) La Religión y sus compromisos caracterizan el sistema educativo de don Bosco que promueve la plenitud de la vida humana y religiosa en sus jóvenes. El contexto socio- culturalreligioso actual es diverso del clima de cristiandad del tiempo de don Bosco. Hoy es necesaria una fuerte motivación para hacer posible la opción cristiana, y se articula con la experiencia del “primer anuncio” cuyo itinerario catecumenal respeta la libertad de las personas y la acción del Espíritu. En este camino se comprende mejor la educación que evangeliza y la evangelización que educa. c) La ‘Amorevolezza’ es el amor manifestado, captable por los jóvenes, tan recomendado por don Bosco para que no solo sean amados sino que se den cuenta de que son amados y se hagan amigos del educador. Necesita la sensibilidad del educador con las inquietudes y ondas del mundo juvenil a fin de que ellos por sentirse cercanos gusten las exigencias que poco les agradan como la disciplina, metodicidad del estudio, constancia de actitudes, respeto a los valores. Así el educador se hará amar más que temer si manifiesta su cariño con actitudes de buena acogida, cercanía, comprensión y buen trato paternal.

Valga este abc para animarlos a releer y proyectar hoy la pedagogía salesiana.

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Octubre misionero

“Preparen el camino del Señor”. La profecía se cumplió en la Amazonía del Perú con los salesianos. En 1984, lo hizo el padre Luis Bolla entre los Achuar y, en 2007, monseñor Gaetano Galbusera en Pucallpa. ¿Cómo trabajan? Lo cuentan el padre Román Olesinski, misionero en Datem del Marañón desde 2001, y el padre Luis Oshiro, joven misionero en Japón hace medio siglo y ahora en Pucallpa.

LOS VICARIATOS APOSTÓLICOS EN LA SELVA DEL PERÚ

Por amor a Dios, al hombre y a la naturaleza

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e la selva del Perú se habla mucho, pero se conoce poco. Las miradas apuntan a un paraíso de recursos naturales y de biodiversidad, impresionantes. Con riquezas únicas en el mundo, con bosques amazónicos, ríos, variedad de fauna silvestre, pueblos originarios, y bellos paisajes. A los peruanos se nos hincha el pecho, de orgullo. Es lo que se ve y que generalmente nos muestran los medios.

Toda esta inmensidad contrasta con la realidad que se vive en la Amazonía, especialmente en zonas alejadas de las capitales de región. Gran parte de su población sufre pobreza, educación limitada, con niñez afectada por la desnutrición, por trata de personas, explotación sexual. Una población separada por grandes distancia, afectadas por derrames de petróleo, por la minería ilegal y una continua deforestación que en los últimos 15 años ha ocasionado la pérdida de más de 2 millones de hectáreas de bosques.

Hasta estas zonas casi nunca llegan los flashes y muchas veces ni el Estado. Pero si está presente la Iglesia Católica. Y aunque le cueste a muchos reconocer, la Iglesia es la institución que más ayuda a nuestros pueblos amazónicos.

Dependen directamente del Papa

La alegría del Evangelio en la Amazonía 14

De las 45 jurisdicciones eclesiales en el Perú, 8 están dedicadas a llevar la Buena Nueva específicamente en la selva. Estos son los vicariatos apostólicos que evangelizan a las poblaciones amazónicas, promueven su cultura, favorecer la salud, la educación, sus derechos, su desarrollo social y económico y protegen el medio ambiente.

Los vicariatos apostólicos en el Perú son: San José del Amazonas, Iquitos, Jaén, Pucallpa, Puerto Maldonado, Requena, San Ramón y Yurimaguas. En su conjunto abarcan un espacio territorial del 717 mil 705 km² (más de la mitad del Perú) y atienden a una población que supera los 3 millones de personas.

Los vicariatos apostólicos dependen directamente del Papa y dan especial atención a los pueblos indígenas. Promueven escuelas, centros de formación técnica, centros de salud, albergues, medios de comunicación, parroquias, y el acompañamiento permanente a las personas.

Todas estas obras y servicios son animados por misioneros sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos, quienes adaptándose a la cultura y condiciones de vida extremas de la selva, tienen como misión llevar a Jesús con rostro amazónico.

La visita del papa Francisco para enero del 2018 a Puerto Maldonado reafirma lo importante que es para la Iglesia Católica ir al encuentro de las poblaciones más vulnerables y necesitadas, de los pueblos originarios, todo por Walter Fajardo amor a Dios, a los hombres y a la naturaleza.

Olivares

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Octubre misionero desplazamientos de tres semanas por río.

En algunas zonas aisladas el recorrido lo hacen a pie, en medio de la selva, durante dos semanas.

En este acompañamiento participan los padres Martín Quijano, José Kamsa, Nelso Vera, Diego Clavijo y Roman Olesinski, con el apoyo del salesiano coadjutor José Gallegos. También apoyan las discípulas (del Instituto Secular Don Bosco), las hermanas lauritas y las hermanas de la Compañía Misionera del Sagrado Corazón de Jesús, así como voluntarios peruanos y extranjeros.

Además, el padre Luis Bolla hizo germinar un excelente fruto: los ministros Achuar para atender a las comunidades cuando no están los misioneros. Ellos son los Imiákartin´ (diáconos), Etserkartin (ministros de la Palabra), Ayúrkartin (ministros de la Eucaristía) y Jíikratin (exorcistas).

DATEM DEL MARAÑÓN

Acompañamos a los pueblos originarios

E

P. Román Olesinski sdb.

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ntramos con mentalidad de sembradores. Acompañamos y evangelizamos a los pueblos originarios para ser hermanos, fraternos y solidarios; para que se cumpla el sueño del buen vivir en una Amazonía preservada.

En 2001, al instalarnos en la misión de San Lorenzo, los salesianos asumimos la parroquia más extensa del Perú: 46 mil 619 km². Ahora tenemos tres bases: San Lorenzo, la misión de Kuyuntsa y, entre ambas, San Fernando, con su Centro de Formación Técnico Intercultural Salesiano P. Luis Bolla Yánkuam´ Jintia.

Es un territorio con la mayor diversidad de comunidades nativas. Oficialmente suman 249 de los siguientes pueblos originarios: Achuar (46), Awajún (55), Chapra (12), Kandozi (24), Kichwa (40), Kukama Kukamiria (2), Shawi (46) y Wampis (24).

A todos ellos llegan los sacerdotes salesianos por lo menos dos veces al año. Son

Que sus culturas no se pierdan

En 2004 recibí el encargo de los apus de presidir el Comité Cívico Patriótico para la creación de la provincia de Datem del Marañón. Se escogió ese nombre porque Datem significa ayahuasca, entendida como que pone en manifiesto lo que habían visto que existía.

Eso es lo que queremos poner en valor: evangelizamos construyendo comunidades vivas; evangelizamos educando, evangelizamos promoviendo. Entendemos el desarrollo como armonía con la naturaleza y con los hermanos. Por eso deseamos que sus culturas no se pierdan. Son valiosas, son un aporte al ser peruano. El futuro está en la educación. El camino del desarrollo es la educación; es más lento, pero más seguro.

Este es el sentido del Cetpro ideado por el padre Luis Bolla. Un internado para los jóvenes de las ocho etnias del Datem. Al convivir, comparten su cultura. Esto enaltece y preserva los valores indígenas.

Así, este Cetpro abierto con apoyo de Alemania, ofrece formación humana, cristiana y técnica. Toda la educación es gratuita. Los costos son cubiertos por la Fundación Don Bosco. Para postular, los jóvenes son presentados por los apus de sus comunidades.

L

os salesianos, como inspectoría, estamos en Pucallpa desde 2009. Pero la presencia salesiana data desde la consagración episcopal de monseñor Gaetano Galbusera como obispo coadjutor en julio de 2007 y desde septiembre de 2008 como obispo titular del Vicariato Apostólico de Pucallpa. Desde ya lo acompañaba el P. Umberto Bollia sdb.

Creado en 1956, el Vicariato de Pucallpa abarca 52 mil 168 km² (el departamento de Lima tiene 35 mil 892 km²). Lleno de bosques, es uno de los territorios que más crece en población: 700 mil habitantes, muchos de ellos niños y jóvenes. Otro dato: hay más de 700 asentamientos humanos.

Los sacerdotes somos 29 y las hermanas religiosas 37, de 12 congregaciones. El vicariato tiene 18 parroquias en Pucallpa, otras 6 parroquias fuera de la ciudad y 3 centros misioneros, así como cerca de 90 capillas.

Además atiende los caseríos del Alto y Bajo Ucayali. El influjo protestante, con más de 300 centros, es fuerte.

Mayor presencia

Somos cinco salesianos de la Comunidad María Inmaculada Auxiliadora-Pucallpa.

El padre Ernesto Lombardi es el rector del seminario y párroco de Santa Rosa. Allí 3 hermanas de la Caridad de Jesús atienden un comedor diario y la catequesis.

PUCALLPA

Desde que llegamos hay más jóvenes en las parroquias El padre Alberto Niquén, párroco de San Vicente de Paúl, construye un templo paras 250 personas. A su vez, tres salesianas oblatas dirigen un centro de educación inicial. La parroquia se extiende desde el km 6 al 8, con más de 30 asentamiento humanos y dos comunidades más.

El padre Cayetano Camauër es el responsable de una futura parroquia desde el km 8 al 10, con más de 15 asentamientos humanos extensos. Ha impulsado en poco tiempo cuatro cenáculos marianos.

El padre Fidelius Adjanohoun, vicario parroquial, y el padre Luis Oshiro trabajan en la parroquia catedral La Inmaculada. Los domingos oficiamos tres misas con unos 2000 a 2400 fieles y en la semana acuden al menos 1000.

Desde que llegamos el comentario más frecuente es que hay más niños y jóvenes en las parroquias.

P. Luis Oshiro sdb.

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Octubre misionero

Sucedió en el Perú hace 50 años

HIJAS DE MARÍA AUXILIADORA

Misioneras por vocación

E

“

Sor Mariví Campos fma

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l amor que hay en el corazón hace misioneras” enfatiza madre general, sor Ivonne Reungoat. No somos misioneros por lo que hacemos o el lugar donde actuamos, lo somos por el amor que Jesús pone en nuestros corazones, amor que fecunda nuestras vidas, que compartimos con los demás.

La Merced, Andahuaylas y Ayaviri son espacios de misión ubicados en la selva central y sierra sur de nuestro país, lugares donde la respuesta valiente de nuestras hermanas evidencia que una semilla crece y da frutos allí donde el Señor envía.

Nuestra misión educativa trasciende las aulas escolares y hace vida el sistema preventivo de don Bosco en el actuar con los jóvenes, evangelizándolos desde los talleres de buen uso del tiempo libre, en los encuentros formativos semanales, en los campamentos, convivencias y retiros.

También estamos con los padres de fa-

milia en la pastoral y somos infaltables en el oratorio que se abre a los muchachos de los barrios más cercanos. Como don Bosco, vivenciamos el carisma convirtiendo estos espacios en casa, patio, escuela e iglesia, ofreciendo a los niños y jóvenes, formación humana y cristiana en el espíritu de familia que nos caracteriza.

Mejorar con la educación

¡Muchas cosas hay para trabajar! Chanchamayo, Andahuaylas y Ayaviri son lugares de difícil acceso, donde la geografía juega en adversidad y la pobreza convive con la población. La desesperanza dificulta en los jóvenes encontrar sentido a la vida, mina su autoestima y reduce las oportunidades de futuro. La desconfianza hacia las instituciones, la fragmentación y la dispersión impactan sobre el frágil tejido social.

Sin embargo, su acogimiento y apertura a la trascendencia invitan a la acción misionera, también desde el voluntariado (Vides Sur y Madreselva). Aquí, las hijas de María Auxiliadora unimos esfuerzos para trabajar en red con las entidades civiles y eclesiales locales, convirtiéndonos en una alternativa significativa de solidaridad y diálogo con el propósito de contribuir a mejor la realidad social y ambiental a través de la educación.

¡Deja que

Don Bosco

entre a tu casa!

Condecoración peruana El padre Jaroslav Soukup Jenicek ha sido distinguido por el Gobierno del Perú con la condecoración Al Mérito Agrícola por sus servicios y su dedicación al estudio de la flora y fauna del Perú en más de 30 años. El Dr. Javier Silva Ruete le impuso la condecoración en su despacho ministerial juntamente con otras personas que se hicieron acreedoras a tal distinción.

El padre Soukup ostenta también las Palmas Magisteriales; es miembro de muchas instituciones científicas; su revista “Biota” va por el mundo entero y recibe canje de importantes revistas de 42 naciones. Llevan su nombre nueve especies de plantas y cinco de insectos descubiertos por él. Su herbario consta de más de 5300 plantas catalogadas recogidas en todo el territorio nacional.

El padre Soukup es checoslovaco y desde hace más de 40 años está en el Perú. Son millares los niños y niñas que bautizó en la basílica de María Auxiliadora en estos últimos diez años.

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A diez años de la beatificación de Ceferino Namuncurá

Profeta del encuentro El 11 de noviembre de 2007, más de 100 mil personas de distintas latitudes colmaron la pequeña localidad de Chimpay (Argentina), lugar de nacimiento de Ceferino Namuncurá.

En esta celebración, el enviado del papa declaró beato a Ceferino. Lo acompañaban el entonces Rector Mayor de los salesianos, sacerdotes y obispos. Entre los presentes estaba Valeria Herrera, la joven argentina curada milagrosamente de un cáncer galopante por la gracia de Ceferino.

C

elebramos con gratitud al Dios de la Vida, que eligió a Ceferino Namuncurá como misionero de su gente, haciendo memoria agradecida por los diez años de ese momento esperado y soñado por muchos: la beatificación. Sí, han transcurrido diez años de aquel acontecer de Dios que resonó en un grito en medio del pueblo allí en Chimpay: “Ceferino es beato”. Su beatificación fue la primera en nuestra tierra Argentina y su cuna fue el lugar elegido.

Ese pequeño rincón de nuestro suelo se iluminaba por la misericordia de Dios que se manifestaba en este joven, hijo de Dios y hermano de todos.

Hijo de Dios

Como pueblo peregrino, fieles y pastores desde diferentes latitudes y de países hermanos estábamos allí en la cuna de este joven mapuche. Él abrió su corazón al Evangelio y abrazó como el ideal de su vida ser útil a su gente. Chimpay significa lugar de encuentro, de descanso, y allí Dios convoca a su pueblo. Allí Dios le regala un

nuevo testigo y profeta que apostó por el encuentro. Profeta porque anunció su amor a Dios y es signo de contradicción para muchos por su opción. Un pequeño, pobre y mapuche es presentado al mundo como signo de la fuerza del Evangelio que no anula la cultura, sino que la enriquece. Él es profeta de los valores del Reino que nos reveló Jesús. Es profeta porque es palabra que sigue resonando hoy en el corazón de un pueblo que encuentra en él un hermano y amigo en el camino de la fe. Es profeta porque es de los pequeños, de los últimos que son los primeros a los ojos de Dios.

Ceferino, profundamente mapuche y profundamente cristiano, nos enseña a ser capaces del encuentro, de superar fronteras y barreras que aíslan y empobrecen. Bien sabemos de la concepción peyorativa y discriminatoria hacia los pueblos originarios en los diferentes períodos de nuestra historia. En la Patagonia, tierra de Dios ignorada por algunos y codiciada por otros, en un pequeño pueblo celebramos ser hijos de Dios y por eso hermanos de todos. Así lo testimonia Ceferino con su breve pero fecunda vida de amor por su gente y a Dios Padre. En su peregrinar en la fe encontró en la pedagogía de don Bosco, de la mano de los misioneros, las claves para cultivar en su corazón los valores del Reino que hoy sigue testimoniando a su gente.

El arzobispo de Buenos Aires, Jorge Bergoglio, hoy papa Francisco, asistió a la beatificación de Ceferino Namuncurá que presidió el enviado papal Tarcisio Bertone.

El pueblo sencillo siente como suyo a Ceferino Namuncurá. Es el triunfo de la humildad sobre la soberbia.

des, su testimonio nos anima a ponernos en camino. Su poncho se sigue extendiendo, sacudido por el viento del Espíritu, para abrigar a muchos, especialmente a los jóvenes y a los pobres. Hoy son muchos los que, como en su tiempo, siguen esperando y luchando por sus derechos, por tierra, techo y trabajo.

El santuario de Ceferino en Chimpay es lugar de encuentro, donde cada peregrino llega seguro de que alguien lo quiere y espera. Allí, en un abrazo, o en el poncho de Ceferino, desaparecen las distancias.

Desde allí somos enviados a ser protagonistas de la cultura del encuentro. Es punto de llegada y de partida para volver con la fuerza renovada por ese encuentro vivido con muchos hermanos.

Hermano de todos

Ceferino hoy sigue convocando en Chimpay y en diferentes partes de Argentina, porque muestra con claridad que la fe y el amor a su gente permite superar barreras y acortar distancias. Supo tener una mirada y un corazón grandes para ir más allá de la lógica del poder. Desde sus raíces culturales ricas en valores y la fe en Jesucristo marcó huellas. Como verdadero Namuncurá, garrón de piedra, fue firme y se puso de pie. Su paso nos sigue orientando hoy para ser protagonistas desde nuestra identidad en la cultura del encuentro. En esta realidad marcada por tantas divisiones, por tantas desigualda-

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(Boletín Salesiano. Argentina. N.° 731)

Una fiesta que no dejó a nadie afuera

Exalumnos

Talento estudiantil

“Con los salesianos aprendí a transformar las cosas ordinarias en extraordinarias”

José Flores Antonio es el creador de un fondo de pantalla para 120 millones de personas en todo el mundo. Tuvo sus primeras clases de diseño en el colegio San Francisco de Sales.

mi vocación por las comunicaciones y mi pasión hacia la fotografía, pero sobre todo la oportunidad de conocer a grandes amigos”.

Gran premio

H

“

Renato Luna

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acer de las cosas ordinarias, algo extraordinario”, con esta frase José Flores Antonio, exalumno salesiano del Colegio San Francisco de Sales, promoción ‘Splendor Animae’, describe sus pasos por las aulas.

José lleva consigo dos palabras que lo acompañan a lo largo de su formación personal y académica, lecciones que aprendió y las encontró con los salesianos: disciplina y responsabilidad.

En su etapa escolar, el colegio sembró en José la semilla de la comunicación. Hoy, como estudiante universitario, agradece la formación brindada y recuerda con alegría las experiencias que vivió con sus compañeros y educadores. “El colegio ofrece muchas actividades extraacadémicas que te permiten desarrollarte. Fue en esos talleres donde conocí

Gracias a su esfuerzo y dedicación José Flores se convirtió en el primer peruano que creó en Latinoamérica un fondo de pantalla para 120 millones de usuarios en el mundo. Este concurso de diseño de temas para celulares fue convocado y promovido por la empresa multinacional china Huawei. Se presentaron más de 140 trabajos de estudiantes de siete universidades e institutos del país.

Por la creatividad y fusión de colores del diseño alcanzó este importante logro, realizado por primera vez en Latinoamérica.

El tema fue alusivo a la danza típica de la Diablada. “Cuando se me vino a le mente la idea, lo primero que se me pasó por la cabeza fue hacer el clásico diseño de Machu Picchu, pero el Perú no es solamente eso. Entonces decidí hacer el diseño de la Diablada”. Al recibir el premio, José no lo podía creer. Para él todo era un sueño, un gran sueño que se cumplía. Fue en ese momento cuando recordó con nostalgia y alegría las primeras clases de diseño que recibió en el colegio.

José agradece a los salesianos porque fueron ellos los que les brindaron las herramientas para hacer realidad sus sueños. “Hasta de lo más pequeño, de las cosas que creemos que son insignificantes, podemos hacer grandes cosas”.

Escribe: Luis Arturo Rojas Arana*

U

na mañana entró en el aula el maestro Humberto Limache Chale, quien me motivó y orientó a escuchar, comprender, reflexionar y producir mi propio cuento. Me recordó que ya estaba preparado para escribir, porque ya había dedicado varias horas en leer, analizar y sacar conclusiones de los libros señalados en el Plan Lector.

Motivado por la propuesta, compartí con mis padres que debía presentar cada fin de semana el avance de mi cuento, que consistía en escribir a mano cada línea que sería parte del relato, dibujar, entrevistar a los abuelos u otras personas que podrían ayudarme a alcanzar la meta. Qué dicha la mía -y de seguro de muchos de ustedes-, pues conocer y conversar es una gran oportunidad, porque aprendemos de ellos a tomar decisiones que nos encaminarán en nuestro futuro.

“Luem el sapito aventurero” está inspirado en la perseverancia y en el sueño que tenemos los seres vivos de estar en armonía con la naturaleza. El argumento del cuento es la travesía de Luem por los campos de cultivo para cumplir con la misión de “concientizar a la humanidad sobre la importancia del equilibrio ecológico, preservar a las especies que hoy están en peligro de extinción y difundir las enseñanzas que nos dejaron nuestros abuelos”.

Soy Luis Arturo Rojas Arana, autor de la obra, un jovencito de 13 años de edad, de un carácter noble, sensible, hábil y muy creativo al representar mediante el dibujo a los personajes y acciones de su cuento; además soy responsable y sereno ante las situaciones de riesgo. Provengo de padres educadores: don Mario Arturo Rojas Salva y doña Gregoria Arana Mejía y vivo con mi hermano Emmanuel Mario y mi hermanita Ayelén Fernanda.

Actualmente estoy culminando mi segunda obra; la he escrito en quechua y pronto será publicada.

Lo que les cuento nos deja una enseñanza a todos: para escribir, lo mejor es empezar desde muy pequeño. Esta inquietud ha permitido a toda mi familia

Luem el sapito aventurero Un cuento con todas las de la ley. Tanto que su primera edición está asentada en la Biblioteca Nacional del Perú con el Depósito Legal N.° 2013-19576. Se trata del cuento ganador del concurso Salesianitos Escritores.

Lo escribió un alumno del colegio Santa Rosa de Huancayo cuando cursaba el tercero de primaria. Este es su relato.

*Alumno del colegio salesiano Santa Rosa de Huancayo.

interesarse por los argumentos que voy recogiendo, ya que es una valiosa oportunidad para mi vida y responsabilidad como habitante del mundo.

Para terminar, les comparto un pensamiento de Juanito Bosco: “Trabajemos como si nunca tuviéramos que morir, y vivamos como si tuviésemos que desaparecer a cada instante”.

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Formación para el siglo XXI

Los cuatro pilares Para ponerla en práctica, abandonando el paradigma ‘escolástico’ que la ha caracterizado hasta hoy en día, la iniciación cristiana ha de abrazar cuatro aspectos estrechamente relacionados entre sí y a la vez interdependientes: a) El primer anuncio de Cristo, muerto y resucitado, que suscite la conversión y la fe y la adhesión a Él; b) La catequesis propiamente dicha que presente el mensaje en modo orgánico y favorezca el cambio de vida y de “mentalidad”; c) La experiencia litúrgico-sacramental, con la inserción en el misterio de Cristo y la Iglesia; d) El empeño por el testimonio y del servicio, a través de la integración plena en la vida y la misión de la comunidad.

La iniciación en la vida cristiana de las nuevas generaciones es un empeño complejo y gravoso que tiene como responsable a toda la comunidad cristiana. Es menester de la familia y también de la comunidad formar, sostener y garantizar adecuados procesos de educación en la fe.

Los jóvenes en el Perú y la iniciación a la vida cristiana P. Martín Cipriano sdb.

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“Cristiano no se nace, se llega a ser”, afirmaba Tertuliano al inicio del II siglo. En esa misma línea, Benedicto XVI, con convicción, decía: “no se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva”.

E

n estas frases encontramos el enfoque que ha de inspirar a la comunidad cristiana en la actualidad para iniciar en la vida cristiana a las jóvenes generaciones. Por una parte, ver que la fe y los sacramentos no son mágicos, sino que requieren de un proceso, de una respuesta consciente y libre del hombre en cada una de las etapas de vida; y por otra parte, saber que lo que determina nuestro ser cristiano es el encuentro con Cristo, la relación con Él.

De la tradición a la convicción

En nuestro tiempo vemos jóvenes bautizados con un alto potencial religioso, pero que mantienen un contacto ‘ligero’ con la fe y con la práctica cristiana. Esta realidad nos invita a suscitar en los jóvenes un nivel básico de conversión al Dios de Jesucristo; a facilitar en ellos la decisión libre y responsable por Dios que les

ayude a descubrir el precioso don que han recibido en los sacramentos de iniciación; a pasar de una fe ‘por tradición’ a una fe por convicción, de un enfoque solo doctrinal y sacramental hacia uno complementario que ponga el énfasis en la dimensión kerygmática de la iniciación cristiana y que tome en serio el primer anuncio, el cual tendrá que ser proclamado siempre, como una orquesta que en cada momento interprete la justa melodía: “Jesucristo te ama, dio su vida para salvarte, y ahora está vivo a tu lado cada día para iluminarte, para fortalecerte, para liberarte”, nos dice el papa Francisco.

Se nos invita también a dialogar con la situación real del joven, allí donde se encuentra, poniendo atención a los lenguajes a fin de que sean significativos para la comunicación de la fe; a facilitar la toma de conciencia de ser discípulos misioneros de Jesucristo y, por tanto, el compromiso de formarse y crecer en comunión.

En otras palabras, se nos invita a activar el enfoque de la iniciación a la vida cristiana, entendido como la transformación radical del creyente por la participación en el misterio pascual de Cristo, realizada con la mediación de la Palabra que lleva a la fe y mediante los sacramentos del Bautismo, de la Confirmación y la Eucaristía, con la consiguiente plena incorporación en la Iglesia y el inicio de una nueva existencia, de un nuevo estilo de vida.

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La voz del Papa

Con sentido juvenil

La adolescencia no es una patología

proceso, me di cuenta de lo bello que era la confirmación, seguir a Cristo con un estilo genial, al estilo salesiano. Cuando estaba a unos meses de finalizar mi proceso me decía: “no quiero que acabe, quiero seguir a Cristo con este estilo”. Y es así que me dan una propuesta interesantísima. Me proponen ser parte del Movimiento Juvenil Salesiano (MJS) y yo estaba emocionada porque quería seguir con este carisma.

“¡No los dejemos solos! Acompañar a los padres en la educación de los hijos adolescentes”. Lo subraya el papa Francisco al compartir estos consejos prácticos en el Congreso Eclesial 2017.

U

n mensaje para los papás. Se habla de la crisis de la adolescencia. Sobre todo cuando chicos y chicas pasan a través de diversos estados de ánimo y las familias con ellos. Sin embargo, el papa Francisco considera la adolescencia un tiempo precioso en la vida de los hijos, “un tiempo de crecimiento para ellos y para toda la familia”.

Con más de medio siglo de experiencia en el trato con los adolescentes, el papa Bergoglio comentó que, efectivamente, la adolescencia es un momento difícil, un tiempo de cambio e inestabilidad, una fase que presenta riesgos, indudablemente.

Su primer consejo fue: “la adolescencia no es una patología y no podemos tratarla como si lo fuera. Un hijo que vive su adolescencia (por muy difícil que pueda ser para los padres) es un hijo con futuro y esperanza”.

Un segundo consejo: “sirve mucho escuchar a las parejas con experiencia, que aunque nunca nos den una receta, nos ayudarán con su testimonio”.

Un tercer consejo: “hacerlos protagonistas de algo”. Nuestros chicos y chicas –comenta el Papa- tratan de ser y quieren sentirse protagonistas. En esta búsqueda de autonomía encontramos una buena oportunidad (especialmente para las escuelas, parroquias y movimientos eclesiales) de fomentar las actividades que los pongan a prueba, que los hagan sentirse protagonistas.

Un cuarto consejo: “estimulemos todo lo que les ayude a convertir sus sueños en proyectos”. Además de proponerles metas amplias, grandes desafíos, ayudarles a vencerlos y alcanzarlas.

Un quinto consejo: “no los dejemos solos.

Desafiémoslos más de lo que nos desafían.

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Fruto del MJS

“El que no vive para servir, no sirve para vivir” Escribe: Olenka Becerra Almendáriz

No dejemos que el ‘vértigo’ de sentirse vivos se lo den otros, que no hacen más que poner en peligro sus vidas; démoselo nosotros”.

“Hay que enseñar a pensar lo que se siente y se hace, a escuchar lo que se piensa y se hace, a hacer lo que se piensa y se siente”.

Educación integrada

El papa Francisco también invitó a enseñar a los hijos a integrar todo lo que son y lo que hacen. Lo llamó alfabetización socio-integrada; es decir, una educación basada en el intelecto (la cabeza), los sentimientos (el corazón) y la actuación (las manos).

“Hay que enseñar a pensar lo que se siente y se hace, a escuchar lo que se piensa y se hace, a hacer lo que se piensa y se siente. (…) A menudo pensamos que la educación sea impartir conocimientos y, por el camino dejamos analfabetos emocionales y jóvenes con tantos proyectos incumplidos porque no han encontrado a alguien que les enseñase a ‘hacer’”.

M

Estar en el Movimiento Juvenil Salesiano me permitió conocer más y dar a conocer a Jesús y querer mucho a nuestra Madre Auxiliadora, así como nos enseñó nuestro padre san Juan Bosco. Esto lo aprendí a través de distintas actividades como la catequesis a muchachos que hacían su proceso de confirmación y enseñando a los jóvenes algún deporte o a tocar un instrumento, porque en cada uno de ellos se encuentra Jesús.

Con el transcurso del tiempo crecí y seguiré creciendo tanto en la parte espiritual como en la parte personal. Han pasado 4 años desde que ingresé en el MJS y me ha marcado mucho esta frase: “El que no vive para servir, no sirve para vivir”. Y, seguiré sirviendo, nunca me cansaré de hacerlo.

Siempre estaré al servicio de los jóvenes.

i nombre es Olenka Becerra Almendáriz, exalumna salesiana del Colegio María Auxiliadora de Breña. Soy parte de una familia que se identifica con el carisma salesiano.

Ingresé al Colegio María Auxiliadora en sexto grado de primaria y quizá piensen que a esto se deba mi identificación con el carisma salesiano, pero mi caso no fue así.

Recuerdo perfectamente que en el año 2012, cuando estaba en cuarto de secundaria, las hermanas nos pidieron que hiciéramos la confirmación en las parroquias cercanas a nuestras casas. Por ello, mi confirmación la hice en la parroquia María Auxiliadora. La preparación duraba exactamente un año comenzando en abril del 2012 hasta abril 2013. Dentro de este

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Visión salesiana sobre el mundo CONSTRUIR ESPERANZA. Ofrecer a los estudiantes una jornada de paseo fuera de la obra salesiana es motivo de fiesta, sobre todo como ha sucedido el pasado 5 de julio con la visita del oratorio salesiano de Alepo a la Ciudadela de Alepo. Se trata del monumento más famoso la ciudad, ubicado en una colina del centro histórico, que visitaron unos 900 muchachos y muchachas. Alepo era la ciudad más próspera de Siria y desde el 19 de julio de 2012 sufrió 1618 días de bombardeos por una guerra civil que la dejó en ruinas.

Don Bosco era muy amante de todo aquello que fomentara la cultura y ayudara a crear entre los jóvenes una ambiente de alegría y de paz: excursiones, deporte, música, actividades de todo tipo. Los jóvenes que en otras ocasiones habían visitado esos lugares, no solo habrán lamentado la enorme destrucción de su ciudad; seguramente habrán tomado decisiones muy firmes de ser constructores de paz y no de violencia.

El fanatismo ideológico es siempre destructivo. Urge fomentar los valores humanos y materiales para salvar el mundo.

AUTORIDADES EN LA CÁRCEL. Ollanta Humala y su consorte Nadine Heredia fueron recluidos por una orden judicial de 18 meses de prisión preventiva para seguir siendo investigados por lavado de activos. La decisión la tomó el juez Richard Concepción Carhuancho ante el pedido del fiscal Germán Juárez Atoche tras escuchar a los abogados del expresidente. Pero hay otros que deberían haber ido antes a la cárcel. Sin embargo, los fiscales peruanos no quieren ahondar los casos de lavado de activos de Fuerza Popular y del aprismo, a pesar de que Marcelo Odebrecht ha afirmado que entregó dinero también a ellos. Además, hay muchas otras cosas que pesan sobre A.G. Estos privilegios fomentan mayor corrupción porque fomentarán más casos que también deberían sancionarse. Con esta política de fiscales vendidos no se romperá el eslabón de la corrupción el Perú. ¿En las escuelas y universidades se inculcan valores? La meta de un país es formar honestos ciudadanos y respetar su formación religiosa.

VIDA Y LIBERTAD. Más de medio millón de personas han surgido en defensa de la vida de Charlie Gard. Él tenía una enfermedad llamada síndrome de agotamiento mitocondrial, que solo padecen 17 niños en el mundo. El hospital Great Ormond St. de Londres en donde se atendía no quiso asumir los gastos. Pretendieron desconectarlo contra la voluntad de sus padres, a pesar de que otros hospitales querían acogerlo. No a la cultura de la muerte. No al Nuevo Orden Mundial. No a que el Estado se haga cargo de la vida y educación de los niños. Los primeros responsables con derecho de la educación de los niños son sus propios padres. Los firmantes hemos contribuido a que predomine la vida y no la cultura de la muerte.

Lamentablemente Charly se ha despedido. Estas son las palabras de los papás: “Mamá y papá te quieren mucho, Charlie, siempre te han querido y siempre te querrán. Sentimos tanto no haberte podido salvar… Dulces sueños, bebé. Duerme tranquilo, nuestro pequeño chico hermoso. Charlie. Nuestro héroe”.

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ESCLAVITUD MODERNA. El 22 de junio se originó en la ciudad de Lima un gran incendio en la zona comercial llamada Las Malvinas. Durante las primeras horas el incendio creció considerablemente, llegando a la clasificación de grado 5 por el Cuerpo General de Bomberos Voluntarios del Perú. Se convocó a 900 bomberos durante 72 horas. El esfuerzo de los bomberos no pudo salvar la vida de dos jóvenes que estaban encerrados en un ‘container’ de un metro y 30 centímetro de altura donde cambiaban las etiquetas de productos Philips, para colocarlas en productos ‘bamba’. Los dos jóvenes quedaron calcinados por haber sido encerrado con candado en ese ‘container’ de la muerte. No a las nuevas formas de explotación y esclavitud. Es obligación moral rechazar todo tipo de informalidad y sancionar duramente a los responsable de la desgracia, para que nunca más suceda algo parecido.

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In memoriam su vocación salesiana misionera que lo trajo al Perú en 1951. “Me bauticé cholo en el Titicaca”, recordaba monseñor Gurruchaga, que consideraba un honor su título de maestro en telares que obtuvo en la Escuela Normal de Puno.

Así el hijo del herrero de Burceña, uno de los barrios de Baracaldo, pasó de la Filosofía que estudió en Turín a los telares de Puno, donde fue maestro, y de la Filosofía que impartió durante 9 años en Chosica, a los tornos del Politécnico Salesiano en Breña. De obispo retomó la Filosofía con sus seminaristas en Huaraz y Lurín, para quienes creo el curso “Aprender a pensar”.

Tenía líneas maestras muy claras.

Como inspector en el Perú y México sus prioridades fueron las casas de formación, las misiones y las escuelas técnicas; como obispo priorizó el seminario y el plan pastoral en Huaraz y Lurín.

Infundía seguridad

Monseñor Gurruchaga

nuestro Padre-Obispo

E

l recuerdo de monseñor Gurruchaga me trae a la mente el gran don que Dios nos proporcionó al compartir algo de su vida. Tenía una personalidad tan rica, que quienes lo trataban quedaban admirados de su sabiduría y bondad.

Nació en Baracaldo, Vizcaya, España, el 29 de marzo de 1931. Hijo de Julia y Antonio. José Ramón sufrió de niño los bombardeos y la hambruna de la Guerra Civil (1936-1939). Aun así, su profundo sentido de Dios hizo que fuera un hombre en esencia alegre y optimista durante toda su vida.

El llamado de Dios Escribe: P. Sixto Moriones sdb

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El dolor de la contienda despertó en él

En 1981, cuando se desató el terrorismo, en Ayacucho afirmó: “no solamente no nos marchamos, sino que consolidamos y reforzamos nuestra presencia”.

En Huaraz, cuando los senderistas le hicieron saber que la Iglesia tenía que retirarse, les respondió: “nos iremos cuando se retire el Huascarán”.

En Lurín inauguró la diócesis con esta consigna de identidad para el cono sur de Lima: “Tenemos más futuro que pasado”.

El Señor recogió a monseñor Gurruchaga el 11 de abril, el 12 fue velado en la casa inspectorial y el 13, Jueves Santo, fue enterrado en la catedral de Lurín.

Ocurrió en la misa crismal, cuando los sacerdotes renuevan sus promesas y la comunión con su obispo. Fue como si Dios hubiera querido que en este acto final quedara así registrado el afán pastoral del Padre-Obispo.

Lo dice todo una expresión pascual de monseñor Carlos García, sucesor de monseñor Gurruchaga: “Su vida se resume en una palabra: Aleluya”.

Sor Ana Yolanda Rubín Peña “Si volviera a nacer, sería hija de María Auxiliadora, pero sería mejor y más buena”, decía sor Anita, a quien el Señor llamó a su paz eterna el 21 de junio de 2017. Tenía 91 años, de ellos 73 como hija de María Auxiliadora. Había nacido en Huánuco y siendo alumna de las hijas de María Auxiliadora se sintió atraída por su alegría y piedad, por lo que quiso ser como ellas. Era tan muchachita, que debió hacer dos años de aspirantado. Aun así, hizo sus primeros votos a los 17 años. Sor Anita se distinguió por su delicadeza, fino trato y agudeza, que compartió con quien se acercaba a ella. De esto fueron testigo todas las comunidades por donde pasó haciendo el bien: Ayacucho, Arequipa, Huancayo, Huánuco, Mollendo, Puno, Chosica, Magdalena, Cusco, Breña María Auxiliadora, Pueblo Libre, Breña Santa Rosa.

Sor Josefa Palero García “Una mujer serena, que dejaba paz a su paso”. Así es recordada sor Josefa Palero García. El Señor la llamó de improviso, en la madrugada del 3 de julio de 2017, cuando llegaba a Lima después de concluir la hermosa experiencia del Proyecto Jerusalén, en Tierra Santa.

Sor Josefina nació en Puno en 1942 y profesó como hija de María Auxiliadora en Casanova di Carmagnola, cerca de Turín, en 1964. Al retornar de Italia, después de obtener la licenciatura en Filosofía y Pedagogía en el Pontificio Ateneo Salesiano de Roma, sor Josefina fue asistente de novicias en Chosica.

Luego trabajó en Cusco, Huancayo, Callao, Lima Breña María Auxiliadora y Santa Rosa, Lima Barrios Altos, Huánuco, Andahuaylas y Mollendo. Era una mujer generosa, abierta y dispuesta ayudar, buscando soluciones aún en los momentos muy difíciles que le tocó vivir, preocupada por el bien del otro.

Sor María Carmela García Bohórquez Alegre y jovial de carácter, así como creativa y con buen gusto era sor Carmelita, quien pasó serenamente a la Casa del Padre el 19 de julio de 2017. Don Daniel, su papá, fue el primer cooperador salesiano de Piura, donde ella nació en 1930.

Tenía 29 años cuando profesó como hija de María Auxiliadora, en Lima. La buena sazón que heredó de su mamá, Adelaida, hizo que fuera responsable de la cocina en todas las casas donde estuvo: Breña, Huanta, Chosica, Huancayo, Huánuco, Barrios Altos, Callao, Cusco, Mollendo. También fue profesora de religión y de labores y artes. Además tuvo a su cargo la preparación de la primera Comunión en los colegios y oratorios. Las hermanas y exalumnas recuerdan con cariño su sonrisa, su abrazo cálido y su deseo de que todo estuviera perfecto.

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Santidad Salesiana

L

a vida del padre José Calasanz Marqués confirma que para llegar a la santidad no hay que hacer obras extraordinarias ante los ojos de los hombres, pues para Dios es suficiente cumplir con amor la misión que nos encomienda y enfrentar con fe inquebrantable las pruebas del camino, aunque estas nos puedan costar la vida.

Este salesiano, que trabajó en el Perú entre 1923 y 1925, fue uno de los diez mil mártires católicos (entre obispos, sacerdotes, monjes, religiosas y laicos) asesinados durante la feroz persecución de la Guerra Civil Española.

De su labor como inspector de los salesianos del Perú y Bolivia permanecen en Lima la parroquia del Corazón de Jesús, en Magdalena, de la que fue su primer párroco, y la fachada de la basílica de María Auxiliadora, en Breña.

Miembro de la familia de san José de Calasanz (1557-1649), fundador de la Orden de las Escuelas Pías, tres siglos después le tocó ser pionero. Así como fue primer párroco de Magdalena, fundó el colegio salesiano de Mataró (España) y encabezó el primer grupo de misioneros salesianos que se instaló en Cuba en 1917.

El padre Calasanz nació en España en 1872. A los doce años, huérfano de padre y madre, ingresó en el colegio salesiano de Sarriá, en donde conoció a san Juan Bosco cuando visitó Barcelona en 1886.

Siempre a la vanguardia, formó parte del primer grupo de novicios salesianos españoles. Sacerdote a los 23 años, fue durante diez años secretario de don Felipe Rinaldi, tercer sucesor de don Bosco.

A sus 63 años, el padre Calasanz dirigía una de las tres inspectorías salesianas de España cuando estalló la Guerra Civil el 18 de julio de 1936. Tres días después una turba asaltó la casa donde él y otros 36 salesianos acababan sus ejercicios espirituales.

Retenidos sin ningún cargo en la cárcel de Valencia, el padre Calasanz pidió a Dios que tomara su vida para salvar la de sus salesianos. El 29 de julio fueron liberados.

Al momento de diseminarse, para no ser

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José Calasanz un mártir que vivió en el Perú

Silvia Quintero Tobón

perseguidos, les dijo: “Nos volveremos a ver en el Cielo”.

Así ocurrió horas después. El padre Calasanz y el padre Recadero de los Ríos fueron intervenidos por milicianos que, al encontrar una sotana en el maletín, exclamaron: “Son sacerdotes, debemos matarlos. ¿Eres cura?”.

- Sí, soy sacerdote salesiano, respondió con calma y dignidad don Calasanz.

Murió de un disparo en la cabeza hecho por uno de los milicianos. El padre Calasanz fue beatificado el 11 de marzo de 2001 y se recuerda su martirio el 22 de septiembre.

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