El ateismo y agnosticismo

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El ateĂ­smo


El hombre sustituye la trascendencia por la inminencia

El hombre alcanza su libertad y plenitud desligándose de las creencias religiosas, es dueño absoluto de su existencia

El ateísmo consiste esencialmente en la negación de la existencia de Dios Los diferentes ateísmos, difunden una concepción antropocéntrica.


Siglo XVIII Siglo XIX Siglo XX


Siglo XVIII Surgió en la civilización occidental con la Ilustración. Movimiento filosófico y literario del siglo XVIII caracterizado por la confianza en la capacidad de la razón natural para resolver, sin ayuda de Dios, todos los problemas de la vida humana Con la Revolución Francesa (1789) llevaron a un sentido de emancipación que rechaza la religión.


Siglo XIX El ateísmo filosófico produjo el "ateísmo humanista“. Creencia en la capacidad y el valor del hombre sin Dios.


Siglo XIX

Ludwig Fuerbach: La conciencia humana es auto-conciencia y Dios no es más que la proyección de la especie humana.

Karl Marx: La actividad fundamental del hombre es la sensual y florece en la práctica revolucionaria. La religión son las contradicciones del mundo económico y social que deben ser destruídas por la revolución. De ese modo se eliminará a Dios que es una alienación.

Friedrich Nietzsche: La realidad central del hombre es la ambición del poder. Dios es un factor que limita que el hombre se desarrolle en el Ubermensch (super-hombre).


Siglo XX Jean-Paul Sartre, perciben a Dios como una contradicción y una limitación intolerable a la auténtica libertad humana. Los positivistas dicen que todo lo que se diga sobre Dios es tontería.


De una protesta contra la existencia del mal en el mundo Surge

Del carácter absoluto que concede indebidamente a determinados bienes, de tal manera que se colocan en el lugar de Dios.

Ateísmo La actitud del hombre

El hombre se idolatra apoyado en los logros de la tecnología y en el dominio de la naturaleza, está tentado a ver a Dios como algo inútil.

Porque está ligada a las realidades de la Tierra, puede dificultar el acceso del hombre a Dios


Ateísmo

El ambiente materialista

Consecuencia de las comodidades crecientes que proporciona la sociedad de consumo

Los propios creyentes

Por la ignorancia de su propia fe sobrenatural; enseñanza deficiente de la doctrina cristiana; mal ejemplo

La intimidad de la conciencia

El individuo es libre y no pierde su libertad a pesar de la influencia del ambiente materialista La corrupción de la conciencia, en la rebeldía del hombre contra Dios, la causa principal del ateísmo


Ateísmo • Niega la existencia de positivista Dios.

Ateísmo agnóstico

• Niega la posibilidad de conocer con certeza la existencia de Dios.


Ateísmo científico

• Niega la existencia de Dios como consecuencia de querer explicar la existencia del mundo y del hombre con las ciencias positivas.

Ateísmo filosófico

• Plantea un humanismo cerrado a toda trascendencia: “rechaza sin excepción toda verdad absoluta”.


Ateísmo existencialista

• Exalta de modo absoluto la existencia personal del hombre como arrojado a su propio destino; “exalta de tal manera al hombre, que la fe en Dios queda sin contenido, y parece más inclinado a la afirmación del hombre que a la negación de Dios”.

Ateísmo derivado por deficiencia de método

• Somete a examen la cuestión de Dios con un método tal que la hace parecer como carente de sentido.


• Consiste en la actitud de Ateísmo aquellos hombres práctico: que viven como si no existiera Dios


Ateísmo de los indiferentes

• Se desentienden del tema de Dios; “muchos ni siquiera se plantean problemas acerca de Dios, ya que no parecen tener inquietud alguna por la religión y ni siquiera ven por qué han de preocuparse por el hecho religioso

Ateísmo materialista

• Afirma que existe sólo la materia; el principal exponente de este ateísmo es la doctrina marxista, que busca “la liberación del hombre a partir, principalmente, de su emancipación económica y social”.


b) Universalidad

a) Inmediatez

segĂşn Fabro, son:

c) Positividad y Constructividad


El ateísmo en la cultura y en la sociedad contemporánea no es, como en las épocas anteriores hasta el positivismo materialista

Se ha convertido en fundamento y punto de partida, constituyendo el clima y el ambiente de la cultura

Inmediatez

La ausencia de Dios constituye la plataforma desde la cual se mueve, y en la cual se desarrolla toda actividad social... De este modo, el mundo, que ha quedado desierto de toda señal de Dios


el ateísmo se limitaba a posiciones de secta entre filósofos, librepensadores, miembros de sociedades secretas..., como una profesión de elite Mientras en el pasado, hasta la llegada de Nietzsche y de la izquierda hegeliana unida al positivismo y ahora a las filosofías de lo finito

hoy día envuelve a las masas

Universalidad


El hombre tomará posesión de su propio ser en la medida en que eche de sí y de la sociedad la conciencia de Dios

Una vez afirmada la primacía de la conciencia sobre el ser, se afirma que Dios sólo puede ser una modificación o producto de la conciencia del hombre

Positividad y Constructividad


Se manifiesta bajo tres modalidades: ateísmo científico, moral y marxista Con un carácter sistemático, organizado y militante

ATEÍSMO SISTEMÁTICO

La rebelión contra Dios adquirida en nuestra época

La forma de ateísmo más grave que hay


El materialismo marxista, expone al hombre a experiencias y a tentaciones nocivas en extremo

Pretenden explicarlo todo por la sola razón científica

Ateísmo científico

Apaga su auténtica espiritualidad y su esperanza trascendente


Incita el deseo de autonomía del hombre hasta el punto de poner en cuestión toda dependencia de Dios

Fomenta un libertinaje moral porque afirma una autonomía absoluta del hombre y un desarraigo total de Dios

Ateísmo moral

Elimina el concepto de culpabilidad y, por tanto, de pecado en el hombre


Para el marxismo, el creyente es un ser alienado que se desentiende de los problemas del mundo; sólo se libera por el trabajo, entendido en su acepción materialista

El ateísmo más peligroso y agresivo es el marxista

Ateísmo marxista

Pone la liberación del hombre principalmente en su emancipación económica y social


Razones de la condena:

a) Su ideología atea b) Su doctrina y su acción política, negadora de los derechos de la persona.

c) Su acción destructora de la sociedad humana


Es diferente del ateísmo

Rechaza la posibilidad de saber si Dios existe

Posición que limita el conocimiento a la experiencia sensual o empírica verificable


AteĂ­smo

Agnosticismo


Es el resultado de una desmedida valoración de los bienes materiales Unida a una disminución de la fe y de las prácticas religiosas Este indiferentismo religioso lleva con frecuencia a una especie de materialismo o ateísmo práctico Un mundo alejado de Dios se convierte en un mundo infrahumano, los derechos fundamentales del hombre son pisoteados


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