واتـس أب صور واكتب ّ
www.almasryalyoum.com
أهم األحداث اليومية وابعتها على
اقرأ أكثر..
0111 600 600 7
ً يوميا بأقل من جنيه
األربعاء ٢٢نوفمبر ٢٠٢٣م ٨ -جمادى األولى 14٤٥هـ ١٢ -هاتور - 17٤٠السنة العشرون -العدد ٧١٠٠
a mro s e lim@ h o tma il.c o m
د .مصطفى الفقى Tw i tte r :D r M o sta fa El Fe ky
اعترافات ومراجعات ()30 التأرجح بين االنتماء الوطنى والشعور القومى
«واتساب» يوفر ميزة جديدة لربط الحسابات بالبريد اإللكترونى
يوما لمدة ً ٣٠ متوفر على جميع التطبيقات
فى عيد ميالدها الـ88
ابنة فيروز تهدى جمهورها مقطع «يا بنى أمى» تضامنًا مع فلسطين كتبت -إميان على:
شــاركــت رمي ــا الــرحــبــانــى ،ابنة املطربة اللبنانية الكبيرة فيروز، جمهور والدتها ومحبيها مجموعة مــن املــقــاطــع الــصــوتــيــة والغنائية ً احتفال بعيد ميالدها النادرة لها، املوافق 21من نوفمبر .١٩٣٥ نشرت رميا رحبانى ،ابنة فيروز، عــبــر حــســابــهــا ال ــرس ــم ــى مبــوقــع التواصل االجتماعى « ،»Xمقطعا صوتيا لغناء والدتها أغنية «يا بنى أمى» ،وذلك تأيي ًدا ألهل قطاع غزة، الذين يعيشون حرب إبادة مستمرة من قبل االحتالل اإلسرائيلى ،إذ إن األغنية التى نشرتها «رميا» لوالدتها ك ــان ــت عـــن لــبــنــان وقــــت احلـــرب األهلية ،إال أن كلماتها جاءت لتعبر عن معاناة الشعب الفلسطينى. وعلقت قائلة« :عقبال كل سنة ِبــالــصــحــة واحلـ ــب وراحــــة الــبــال، وبِأيام أحلى وألطف وأحن ،باخلير والعدل والسالم ،ومن قلب القلب ـرت تــال مــهــداة لـــ فلسطني ،غ ـ َمـ ْ بِالدى الدموع والدماء». كلمات أغنية «يــا بنى أم ــى» لـ فيروز« :فى ظالم الليل أناديكم..
فيروز
هل تسمعون؟ مات أهلى وعيونهم م ــح ــدق ــة فـ ــى ســـــواد ال ــس ــم ــاء.. ف ــى ظـــام الــلــيــل أن ــادي ــك ــم ..هل تسمعون؟ ،مات أهلى وغمرت تالل ب ــادى الــدمــوع وال ــدم ــاء ..الــويــل ألمة كثرت فيها طائفها وقل فيها الدين ..الويل لها».
«الصورة أبلغ من ألف كلمة»
«إبراهيم» يطلق حمالت توعية بـ«الجرافيك» كتبت -رضوى فاروق:
كتبت -رضوى فاروق:
أطــلــق تطبيق وات ــس ــاب ميزة ج ــدي ــدة ،تــســمــح للمستخدمني مبصادقة حساباتهم باستخدام عنوان البريد اإللكترونى ،بعدما كــانــت املــصــادقــة تــشــتــرط رقــم الهاتف ،وتأتى تلك اخلطوة فى إطار مراعاة التطبيق األوقات التى تكون فيها تغطية الشبكة ضعيفة. وبحسب ما ذكــره تقرير موقع « ،»android policeفإن تلك امليزة تطبق على مستخدمى واتساب فقط ،حال عدم متكنهم من استالم رســالــة املــصــادقــة القصيرة التى حتمل أرقا ًما مؤقتة للدخول ،أما املستخدمون اجلدد الذين يُنشئون حساب واتــســاب ألول مــرة ،فإنه يتطلب منهم رقم الهاتف كشرط للمصادقة عــنــد إرســــال رســالــة
نصية على الرقم املرفق ،مع توفر إمكانية ربط حسابهم ً أيضا بالبريد اإللكترونى .تلك امليزة متوفر كجزء مــن اإلصـــــدار 23.24.70من واتساب ألجهزة آيفون فى متجر التطبيقات ،بينما لم يتم توفيرها حتى اآلن لهواتف أنــدرويــد ،لكن بحسب مسؤولى التطبيق سيتم توفيرها قري ًبا .وعــن ميزة ربط واتساب بالبريد اإللكترونى ،فإنه يتم إرســـال رمــز التحقق املكون من ستة أرقــام إلى عنوان بريدك اإللكترونى كجزء من عملية التحقق إن لم تتمكن من استقبالها على هاتفك .وبحسب التقرير ،فإن عنوان البريد اإللكترونى سيظل ـاصــا وغــيــر قــابــل للعرض ألى خـ ً شخص فى دفتر جهات االتصال اخلاص باملستخدم.
اس ــت ــغ ــل م ــوه ــب ــت ــه فــــى مــجــال اجلرافيك ،وحاول أن ينشر التوعية ً عمل مبشاكل وقضايا مجتمعية، مببدأ «الصورة أبلغ من ألف كلمة»؛ فعبر عن خطورة التدخني وتأثيره على الصحة مصو ًرا ذلك بتصاميم حتمل تشبيهات ورم ــوزًا كى يوصل فــكــرتــه ،بــاإلضــافــة إلطــاقــه حملة حول التحرش وكيف يؤثر ذلك على نفسية الفتيات ،ومن أعماله ً أيضا حمالت باجلرافيك للتوعية بأهمية مقاطعة املنتجات الداعمة إلسرائيل، وفوائد استبدالها باملنتجات املصرية من خالل التصاميم التعبيرية. إبراهيم عبداحلميد 29 ،عا ًما، بدأ العمل كمصمم جرافيك عندما كــان فى الـــ 13من عمره ،يقول فى حديثه لـــ«املــصــرى الــيــوم»« :بحاول أطـ ّوع موهبتى بحاجة تفيد الناس، أنــا مــؤمــن إن الــصــورة ممكن تأثر بــشــكــل كــبــيــر ،خ ــاص ــة م ــع وج ــود السوشيال ميديا والشير اللى س ّهل االنتشار». وأوضح أن من ضمن أعماله ً أيضا حمالت للتوعية بالتنمر وتأثيره على نفسية مــن يتعرض لــه ،س ــواء من ً فضل عن ذلك األطفال أو الكبار، يحاول «إبراهيم» تطوير شكل األشياء الــعــاديــة التى اعتدنا على رؤيتها، كتذاكر املترو على سبيل املثال ،حيث
جانب من أعمال إبراهيم
ً أشكال مختلفة ،ومنها ما صمم لها يرتبط بشهر رمضان. «اشتغلت على نفسى من الصفر مي ــا بتعليم ذات ــى مــن إعــــدادى ،ودا ً كـ ــان ج ــواي ــا هـ ــدف إنـ ــى مــكــونــش مصمم عادى» ..كلمات قالها خريج معهد احلاسبات واملعلومات حول حياته ،مشي ًرا إلــى أنــه عمل على إبـــراز الشخصيات التاريخية فى تصميماته ،وينشرها على فيسبوك
مــع إرفـ ــاق بــعــض املــعــلــومــات عنها لــتــعــريــف الــنــاس بــهــا ،م ــؤكـ ـدًا أنــه يحاول أن ينفذها بدقة عالية وألوان تلفت األنــظــار كــى تثير فضول من يــشــاهــدهــا ،ليبحث أكــثــر عــن تلك الشخصية ويعرف معلومات عنها، كأول امرأة قادت السيارة فى مصر، وحــصــل على الــعــديــد مــن اجلــوائــز كدرع اإلبــداع لعام ،٢٠٢٢ودرع من كالة شادو السعودية لإلعالن.
املــصــمــم الــشــاب أشـ ــار إل ــى أنــه يحاول التعبير عن املشاكل النفسية الــتــى يــعــانــى مــنــهــا جــيــل الــشــبــاب احلالى ،ســواء املشاكل التى ولدتها مــواقــع الــتــواصــل االجــتــمــاعــى من الشعور باالغتراب وتفضيل االنعزال ألوقــات طويلة ،مع التنويه بأضرار ذلك ،إلى جانب املشاكل فى حتديد الهدف والتشتت.
«خارج عن حدود اللياقة»
«أكبر من أى كالم»
«لها جمهور كبير»
«محدش عارف ظروفهم»
«ضغط أكبر»
«لم ينتقص منهم»
اإلعالمية مليس احلديدى عن تعرض اإلعالمية جنوى إبراهيم للتنمر من خالل بعض التعليقات على السوشيال ميديا.
الفنانة سماح أنور عن التضحيات التى يقدمها الفلسطينيون، واملجازر التى تعرضوا لها على يد قوات االحتالل اإلسرائيلى.
الفنان حسن الرداد عن إصراره على مشاركة الفنانة إميى سمير غامن له فى مسرحية «تليفزيون».
الفنانة صفية العمرى عن الهجوم الذى يتعرض له الفنانون الذين قرروا استكمال أعمالهم الفنية فى ظل أحداث غزة.
املمثل الشاب محمود ياسني جونيور عن تعاونه مع والده عمرو محمود ياسني للمرة الثالثة فى حكاية «عيشها بفرحة».
جيرارد بيكيه ،العب برشلونة السابق ،على انتقاده لريال مدريد من قبل بسبب أنه يرى عدم استحقاقه التتويج ببطولة دورى أبطال أوروبا.
«الحفرة والبندول» و«بيت برنارد ألبا» و«ليلة القتلة»تستهل عروض «القراءة المسرحية» كتبت -هالة نور:
3عروض استهلت الــدورة الرابعة ملهرجان القراءة املسرحية ،برئاسة د .نبيلة حسن ،لطالب كلية اآلداب جامعة اإلسكندرية واملعهد العالى للفنون املسرحية ،وذلك على خشبة مكتبة اإلسكندرية ،والتى انطلقت أمس األول ،وافتتح املهرجان فعاليات دورته بالفقرة الغنائية «املسرح لعبة» وفقرة درامــيــة لعدد من اسكتشات لعروض إسبانية ،حتت رعاية الدكتورة نيفني الكيالنى ،وزيــرة الثقافة ،ود. غادة جبارة ،رئيس أكادميية الفنون. وبــدأت الفعاليات بعرض «احلفرة والبندول» ،وذلك فى اخلامسة مساء، وهو من تأليف ادجار آالن بو ،وإخراج محمد هــارون ،ثم يليه عرض «بيت بــرنــارد ألــبــا» تأليف جارثيا لوركا، وإخــراج عمرو خميس ،وأخي ًرا «ليلة القتلة» تأليف خوسيه تريانا ،وإخراج كرمي عبودة. وأعــربــت د .نبيلة حــســن ،رئيس املهرجان ،عن سعادتها بتواجد احلدث فى اإلسكندرية ألول مرة مما يعد فى حــد ذاتــه توسعا لنشاط املهرجان، ولفتت إل ــى أن ال ــق ــراءة املسرحية صيغة إبداعية للتعرف على عوالم
لكل القراء
Al Masry Al Youm - Wednesday - November 22 nd - 2023 - Issue No. 7100 - Vol.20
عن قرب
تكونت مفاهيم جيلى فى ستينيات القرن املاضى من أعمدة قومية كانت العروبة هى قاسمها املشترك ،وقد ساعد على ذلك أننى التحقت فى دراستى اجلامعية بكلية االقتصاد والعلوم السياسية التى كانت حتظى بأعلى نسبة من الطالب الوافدين ومعظمهم من العرب ،وكانت الكلية فى ذلك الوقت شعلة نشاط سياسى وتألق فكرى سواء بالنسبة لألساتذة أو بالنسبة للطالب ،فكانت هناك جنوم المعة فى سماء الوطن من أمثال الدكاترة رفعت املحجوب ولبيب شقير وزكى شافعى وبطرس غالى وعبد امللك عودة وفتح اهلل اخلطيب ،وغيرهم ممن كانوا جنو ًما فى ذلك العصر ورموزًا المعة فى مؤمتراته املختلفة ،فنشأنا نتغنى بالعروبة ونصفق النتصارات عبد الناصر فى ذلك الزمان احلالم الذى كنا نعيش فيه أحال ًما وأوها ًما ،فى مزيج مشترك من احلماس الشبابى الذى تأثر به األغلب األعم من املصريني حينذاك ،وضاعت فى غمار ذلك -إلى حد ما -الروح املصرية اخلالصة وبدأنا االنفتاح الواسع على الثقافات العربية والسياسات القومية ،وكان بعضنا يستنكر اإلشارة إلى مصريته قبل عروبته ،وكنت شخص ًيا ممن يعتنقون تعبير األمة املصرية التى طرحتها ثــورة الشعب عام ،١٩١٩مؤمنًا أن مصر للمصريني بالدرجة األولــى، مقتن ًعا فى قرارة نفسى بأن ال تعارض بني االثنتني؛ العروبة واملصرية، فقد ظللت ً مقل فى استخدامى لتعبير األمة املصرية فى لقاءاتى وفى كتاباتى احترا ًما لذلك املنطق القومى الذى التزمنا به فى ذلك العصر رئيسا لبنان ًيا جديدًا احلالم ،وذات مساء كنت أشاهد على شاشة التلفاز ً رئيسا للبنان، هو إميل حلود وهو يلقى خطابه األول بعد أن أدى القسم ً وفاجأنى باستخدام تعبير األمة اللبنانية ،فقلت فى نفسى :لقد رفعت األقالم وجفت الصحف وزال احلرج ،وأصبح تعبير األمة املصرية أولى باالستخدام وأحق بالتعبير عنه؛ ألن االنتماء املصرى ال يتعارض مع الفكر العربى أو اإلفريقى ،بل إنه ال يتعارض مع األديان فالعبرة بوحدة األوطان، وكلما عاودت قراءة ذلك التعبير شعرت بسالمته ألنه يلخص بقوة ذلك التراكم التاريخى الكبير للحضارات والثقافات والديانات ،كما أنه يشير إلى اعتزاز خاص بالثقافة والعسكرية املصريتني ،ومظاهر القوى الناعمة التى أفرزت الوجدان املصرى عبر العصور ،ومازلت أتذكر حديث األمير الراحل فيليب والد امللك تشارلز الثالث ،الذى كان يستقبل مع قرينته امللكة وفود البعثات الدبلوماسية فى احلفلني السنويني؛ الشتوى داخل القصر، والصيفى فى حدائقه ،وكنت حاض ًرا لعامني متتاليني باعتبارى أصغر أعضاء السفارة ،وفى حضور امللحق العسكرى واملستشار السياسى وكلنا نرتدى املالبس الرسمية ملثل تلك املناسبة البروتوكولية ،وكان األمير يسأل السفير املصرى :ما اسم بلدكم اآلن؟ ،فأجابه السفير كمال رفعت ألول عام حضرته بأننا منثل اجلمهورية العربية املتحدة ،وذلك بعد وفاة عبد الناصر بشهور قليلة ،وهنا تهكم األمير بلغة صريحة على االسم وقال :إن كلمة مصر ال يجب أن تختفى من اسم بلدكم ،فهى احلضارة وهى التاريخ وهى األديان ،وفى العام التالى كان الرئيس الراحل السادات قد أصدر دستور عام ١٩٧١الذى أقر تغيير االسم إلى جمهورية مصر العربية، فإذا باألمير البريطانى يكرر علينا ذات السؤال فى احلفلة التالية ،مبد ًيا ارتياحه من ظهور اسم مصر ،وقال لنا :إننا ندرس الشرق األوسط باعتباره خاصا .وكنت أالحظ أن امللكة تشعر مصر والعرب ،ألن لكم مكو ًنا ذات ًيا ً بحرج شديد لهذا احلوار الذى لم تتعود عليه األعراف امللكية والبروتوكول البريطانى .وقد ثار جدل فى الفترة األخيرة حول مصرية الكنانة ،أو عروبة مطروحا بغير مبرر ،والقول عندى أن املحروسة ،وأصبح سؤال الهوية ً مصر هى سبيكة خاصة ذات هوية فريدة جتمع خصائص من كل طرف من أعمدتها السبع -كما وصفها د .ميالد حنا فى كتابه الشهير -وهى ً ً وأيضا فى الزمان ،ولقد برع مؤرخ أيضا ذات عبقرية متميزة فى املكان اجلغرافيا العظيم جمال حمدان فى توصيف شخصية مصر على نحو يدعو إلى االحترام واالنبهار ،إننا مصريون معتزون مبصريتنا ومؤمنون بالدور املحورى لوطننا ،ونحن فى نفس الوقت نعتز بثقافتنا العربية ودياناتنا السماوية ،ونتطلع إلى يوم تستعيد فيه مصر مكانتها احلقيقية ودورها الريادى ومسارها القيادى ،فهى قلعة عربية شامخة ورأس حربة إفريقية حاسمة ،فيها األزهر الشريف والكنيسة الوطنية ،فيها كل مظاهر الثقافة واألدب والفن ،وهى كلها معطيات نشرتها مصر التى علمت وهندست وطببت فى أرجــاء املنطقة؛ إميا ًنا منها بأن مصر هى عمود اخليمة العربية املصرية اإلسالمية ،فال تعارض إطال ًقا بني هذه املفاهيم، وال ضير فى أن نقول إننا شعب عريق ميثل األمة املصرية بتاريخها الطويل وتراثها الباقى وأمجادها التى ال تنتهى.
ً مجانا
بفضل جهود المدونة جوردان جونسون
مستخدمو «تيك توك» يدعمون الفلسطينيين بـ«فلتر البطيخ»
كتبت -آية كمال:
نبيلة حسن
بوستر «احلفرة والبندول»
املؤلف ،وجتمع بني املؤدى واملتلقى فى حضور النص املسرحى ومبا يتنافى متاما مع فكرة إقامة عرض مسرحى بتكاليف إنتاجية باهظة ،مؤكدة أن املمثل يجتهد بصوته وأدائه ،واملتلقى يرتقى بخياله فيترجم كل ما يسمعه إلى صور بصرية وصوالً إلى ما بني الــســطــور مــن مــعــان ودالالت تخرج بالنص من احلدود املادية إلى قراءات وتــصــورات أعــمــق وأه ــم مــن املعنى املباشر للحوار املكتوب.
وأشارت إلى أن القراءة املسرحية تعتمد على قــراءة املمثل من النص والــتــجــســيــد مـ ــن خ ـ ــال ال ــص ــوت ولغة اجلسد املصاحبة لــه إلظهار كــافــة أشــكــال التعبير عــن مشاعر الــشــخــصــيــات ،ومي ــك ــن اســتــخــدام اإلكــســســوارات واإلضــــاءة واحلــركــة واإليــحــاء وكــافــة عناصر املوسيقى واملــؤثــرات وخــافــه لكن فــى حــدود ضيقة إليضاح تفسير رؤية املؤلف ملا بني السطور.
بينما دخلت احلرب اإلسرائيلية على قطاع غزة شهرها الثانى ،جلأ مجموعة من املؤثرين على تطبيق «تــيــك ت ــوك» إلــى طريقة مبتكرة ملساندة أهل غزة ،تتمثل فى «فلتر البطيخ». وخــصــص املستخدمون الدخل الذى يجنونه من فيديوهاتهم على املنصة لهذا الــغــرض ،بحسب ما نقلته «العربية». وبالتزامن مــع زي ــادة الهجمات اإلسرائيلية على قطاع غزة ،زادت أربــاح «فلتر البطيخ» على تطبيق «تيك تــوك» ،وذلــك فى إشــارة إلى دعم املواطنني فى قطاع غزة. وحـ ّمــل آالف املستخدمني فلتر البطيخ ،األســبــوع املــاضــى ،على منصة «تيك تــوك» ،بفضل جهود املدونة جوردان جونسون ،التى تبلغ من العمر 27عا ًما. الــفــلــتــر عــبــارة عــن لــعــبــة تت ّبع
فلتر البطيخ على «تيك توك»
بــســيــطــة ،حــيــث يــقــوم املستخدم بسحب بطيخة عبر خــط متعرج جلمع الــبــذور ،وي ــدر األمـــوال من خالل برنامج خاص بـ«تيك توك» فى كل مرة. وتــتــجــه األمـــــوال املــجــمــعــة إلــى األردن ،حيث يعتزم التبرع باملبلغ اإلجمالى للجمعيات اخليرية التى تقدم املساعدات لسكان غزة. بــدورهــا ،أوضــحــت «جــونــســون» أنها كانت ترغب فى إنشاء فلتر بهدف التبرع منذ البداية ،وإيجاد وسيلة جديدة للتعبير عن الدعم للشعب الفلسطينى ،باإلضافة إلى دعوة ممثليها املحليني واالنضمام إلى االحتجاجات ،للمطالبة بوقف إطالق النار فى غزة. وم ــن ــذ أن أطــلــقــت جــونــســون الــفــلــتــر ،األســـبـــوع املـــاضـــى ،مت اســتــخــدامــه فــى أكــثــر مــن 6.5 مــلــيــون مــقــطــع ف ــي ــدي ــو ،وحــقــق 14000دوالر ،فيما حصد وسم
الرموز التعبيرية للبطيخ على تيك توك أكثر من 1.2مليار مشاهدة، لــذلــك قـ ــررت جــونــســون توجيه شعبيتها إل ــى جــمــع الــتــبــرعــات، وكل يوم تنشر جونسون حتديثات حول مقدار األمــوال التى حققها الفلتر .وبعد انتشار فلتر البطيخ عبر «تيك توك» ،أصبح يستخدمه الــكــثــيــر م ــن املــؤثــريــن ومنشئى املحتوى ،ويح ّثون متابعيهم على فعل الشىء نفسه. ومي ـ ــك ـ ــن لــــأشــــخــــاص نــشــر مقطع فيديو واح ــد فقط يوم ًيا باستخدامه ،بينما ال يــزال النشر عدة مرات فى يوم واحد يعد مبثابة استخدام واحد للفلتر. ووف ًقا إلرشــادات املكافآت ،يتم دفع األمــوال املتراكمة إلى منشئى املحتوى فى اليوم الـ 15من الشهر الــتــالــى ،وبــالــتــالــى ف ــإن إجــمــالــى التبرعات من فلتر البطيخ سيصل فى ديسمبر املقبل.