واتـس أب صور واكتب ّ
ً مجانا
www.almasryalyoum.com
أهم األحداث اليومية وابعتها على
اقرأ أكثر..
0111 600 600 7
لكل القراء
يوما لمدة ً ٣٠
ً يوميا بأقل من جنيه
Al Masry Al Youm - Thursday - September 7 th - 2023 - Issue No. 7024 - Vol.20
اخلميس ٧سبتمبر ٢٠٢٣م ٢٢ -صفر 14٤٥هـ ٢ -نسىء - 17٣٩السنة العشرون -العدد ٧٠٢٤
a mro s e lim@ h o tma il.c o m
صباح الخميس زياد بهاء الدين
التراث العمرانى ..ليس قضية معمارية فقط
خــال الشهور املاضية حتــولــت قضية احلــفــاظ على الــتــراث احلضارى واملعمارى للمدن املصرية من موضوع يشغل املتخصصني واألهالى املتحمسني إلى قضية رأى عام يتابعها ويتفاعل معها جمهور أوسع. ســوء تــعــامــل احلــكــومــة مــع هــذا املــوضــوع وجتــاهــل االحــتــجــاج املتصاعد من هدم املبانى التاريخية وإزالــة األشجار واحلدائق والعوامات واملعالم األخرى جعل املوضوع يكتسب زخما واهتماما من الرأى العام خاصة بعدما طال أضرحة ومقابر لها فى وجدان الناس مكانة دينية وروحية ال تقل قطعا عن القيمة احلضارية واملعمارية. وهكذا تابع الناس -مثال -أخبار استقالة أحد أعضاء اللجنة الرسمية املشكلة لدراسة هذا امللف ثم عدوله عنها ،كما يتابعون األحداث السياسية الساخنة واألخبار الفنية والرياضية .كذلك صارت الصور املتداولة والتقارير والدراسات عن املواقع التراثية املهددة باإلزالة -ما كان منها صحيحا وما كان إشاعة -محل اهتمام واستياء يومى. هــذا حتــول هــام ،وعلى احلكومة أن تعى حجمه وداللــتــه كى تتصرف معه بجدية أكبر وبحكمة بدال من جتاهله أو التعامل معه باستخفاف أو مبجرد املضى فى تنفيذ عمليات اإلزالة دون اكتراث ومبنطق تثبيت األوضاع حتى ال تكون هناك فرصة إلعادة النظر. اتساع االهتمام بحماية التراث املعمارى وراءه أسباب ودوافع أكبر من اإلبقاء على مبان وحدائق قدمية ألنه صار رمزا لقلق أكثر عمقا فى املجتمع: على رأس هــذه األسباب غياب الشفافية فى املعلومات .فال الناس تعلم ما الذى سيجرى إزالته ،وال السبب وراءه ،وال ما يجرى التخطيط لبنائه ،وال اجلدوى منه ،وال البدائل املمكن النظر فيها للحفاظ على املعالم التراثية التى تقف فى طريقه أو حتتم اإلزالة. ويرتبط بذلك عــدم وضــوح مــا إذا كانت هــذه اإلزاالت متهد لتنفيذ مرافق وخدمات عامة ،أم أنها إلفساح املساحات املطلوبة ملشروعات جتارية كاملقاهى واملطاعم وإتاحة األراضى لألنشطة العقارية اخلاصة ،مما ال ينطبق عليه حتى وصف املصلحة العامة. مــن جــهــة أخ ــرى فــقــد عــبــرت حــمــات احلــفــاظ عــلــى الــتــراث التاريخى واحلضارى عن إشكالية أخرى فى املجتمع ،وهى غياب القنوات املشروعة التى ميكن للناس أن يعبروا من خاللها عن اعتراضهم على السياسات املؤثرة على حياتهم مبا فى ذلك مالمح املدن املصرية .قليل من النواب البرملانيني وقفوا مع مطالب سكان دوائرهم وبعضهم حقق نتائج إيجابية ،ولهم كل الشكر والتقدير. ولكن فى غالب األحــوال فال الشكوى للحى ،وال احلكومة ،وال للنواب البرملانيني ،ولكن فى غالب األحوال فال الشكوى للحى ،وال احلكومة ،وال للنواب البرملانيني ،وال اإلعالم جاءت بنتيجة .فقط حينما اشتعلت صفحات التواصل االجتماعى وصــدرت بيانات احتجاجية وجــرى جمع توقيعات عليها بــدا أن أصــوات الناس وصلت لسمع احلكومة ..ومازلنا فى انتظار ما يسفر عنه كل هذا اجلهد. وأخيرا فإن احلمالت الشعبية الساعية للحفاظ على تراث املدن املصرية تعبر عن قلق فى املجتمع املصرى من النموذج التنموى الذى نتبعه .والسؤال الذى يتردد على كل لسان هو ل َم نستهتر على هذا النحو مبعالم تراثية معمارية وحضارية تكونت على مدى آالف السنني وصارت عنوانا ورمزا ملصر وعراقتها ،وفى املقابل جنتهد لبناء مــدن وجتمعات ومظاهر حداثة اقتباسا واقــتــداء بنموذج تنموى قد يكون ناجحا فى بلدان أخرى ولكنه ال يناسب وضعنا وال مواردنا وال تاريخنا وال حجم التراث املعمارى واحلضارى املوجود بالفعل دون حاجة الستيراده من اخلارج. أرجــو أن تــدرك احلكومة أن االستياء الشعبى مــن االعــتــداء على التراث احلضرى املصرى ظاهرة ال يجوز االستهانة بها أو جتاهلها ،بل تستحق االهتمام والتفاعل والشفافية واإلنصات ملا يريده الناس وما يقترحه اخلبراء ألنها صارت -ببساطة -قضية سياسية، مع كل االحــتــرام والتقدير ملن يسعون للدفاع عن هوية مصر الثقافية واحلضارية والتاريخية فى كل املواقع وفى ظل ظروف صعبة وبأدوات محدودة.
متوفر على جميع التطبيقات
افتتاح معرض «م ًعا» ألصحاب الهمم واالحتياجات الخاصة للحرف اليدوية كتبت -سها السمان:
تنظم مكتبة اإلســكــنــدريــة ،من خالل بيت السنارى التابع لقطاع التواصل الثقافى ،معرض «م ًعا» لذوى الهمم واالحتياجات اخلاصة للحرف اليدوية واألشــغــال الفنية فى دورته األولى ،وذلك يوم السبت 9ســبــتــمــبــر ،ف ــى مت ــام اخلــامــســة مساء ،مبقر بيت السنارى األثرى بالسيدة زينب ،بالقاهرة. ي ــف ــت ــت ــح املـــــعـــــرض األس ـ ــت ـ ــاذ الدكتور أحمد زايــد ،مدير مكتبة اإلســكــنــدريــة ،بــحــضــور مجموعة مــن األدبــــاء واملــثــقــفــن والــفــنــانــن والشخصيات العامة. يــضــم املـــعـــرض مــجــمــوعــة مــن األشغال الفنية واحلرفية واليدوية مــن صنع أبطالنا مــن ذوى الهمم واالحتياجات اخلاصة ،والتى تشمل الرسم والنحت واخلياطة واخلزف وص ــن ــاع ــة األثــــــاث وال ــك ــروش ــي ــه والشموع والنسيج واحللى واجللود وغــيــرهــا مــن التقنيات والــفــنــون، ويعقد املــعــرض فــى الفترة مــن 9 وحتى 11سبتمبر .2023 ويشتمل بــرنــامــج املــعــرض على مــجــمــوعــة مــن الــفــعــالــيــات الفنية والــثــقــافــيــة ،حــيــث حتــيــى فــرقــة
«معا» بوستر معرض ً
«شمس احلياة» للموسيقى والغناء لدمج ذوى االحتياجات اخلاصة لــصــاحــبــهــا مــحــســن صــــادق ،حفل االفــتــتــاح ،وتــقــدم فــرقــة «كــالــوس املسرحية» ،ملؤسسها تامر فــؤاد، ً عرضا مسرح ًيا، فى اليوم الثانى وتتخلل ذلك مجموعة من الورش التعليمية والــتــدريــبــيــة ،وتُختتم الــفــعــالــيــات م ــع حــفــل مــوســيــقــى وغنائى رائع للفنانة سارة الراوى.
تستخدم تقنية الذكاء االصطناعى ..وارتدت منها الفنانات
تصميمات ُتدمج األزياء المصرية القديمة بالعصرية« ..للحفاظ على الهوية» كتبت -رضوى فاروق:
تــصــامــيــم فـــريـــدة ،تــلــتــقــى فيها احل ــض ــارة املــصــريــة مــع احلــداثــة، لتكون فى النهاية أزياء عصرية بروح مصرية ،العالمة التجارية اخلاصة بها ،ما لفت إليها املشاهير ،فارتدت من عالمتها التجارية عدة فنانات من بينهن الفنانة ليلى عز العرب أثناء حضورها مهرجان القاهرة للدراما فــى دورتـــه الــثــانــيــة ،مــا لفت إليها األنظار بسبب اختالف التصميم. سمية بهى الــديــن ،أحــد مسؤولى هــذه العالمة التجارية ،أوضحت أن العالمة التجارية تدمج التكنولوجيا بالتاريخ ليلتقى الثنائى فى النهاية فــى تصميم أزي ـ ــاء مــخــتــلــف ،حيث توظف تقنيات الــذكــاء االصطناعى لتطوير تصميمات املصممني العاملني فى العالمة التجارية «بعد ما نحط الفكرة ونشتغل عليها ،بنوظف الذكاء االصطناعى عشان يعملنا شكل تخيلى وبــنــبــدأ نــعــدل ونــظــور فــيــه» ،كلمات قالتها «سمية» ،فى حديثها لـ«املصرى الــيــوم» ،متابعة أن معظم الفساتني مستوحاة من الشخصيات أو الرموز املصرية القدمية ،فهناك فستان يسمى «نفرتيتى» على سبيل املثال. اس ــت ــخ ــدام الــتــكــنــولــوجــيــا لــهــذا البراند ،لم يتوقف عند فكرة الذكاء االصطناعى ،بل امتد ملا هو أبعد
جانب من األزياء املستوحاة من احلضارة املصرية القدمية
من ذلك ،حيث لعب «امليتافيرس» - العالم االفتراضى -كــأداة تسويقية لــتــصــمــيــمــات الــعــامــة الــتــجــاريــة،
فــأوضــحــت «ســمــيــة» أنــه مت عرض أول مجموعة للعالمة التجارية من خالل مدينة «ميتاتوت» املوجودة على
ميتافيرس ،مؤكدة أن توظيف الذكاء االصطناعى بهذا الشكل يؤدى إلى توفير كم كبير من العمال «املستقبل
لــلــذكــاء االص ــط ــن ــاع ــى ،وحــقــيــقــى ساعدنا ووفــر علينا وقت كبير فى التصميمات ،ك ــان بيخليها تطلع
بيرفكت زى ما متخيلني». وعــــن ظ ــه ــور لــيــلــى ع ــز الــعــرب بتصميم من العالمة التجارية قالت: «كان هدفنا ظهورها كملكة مصرية، بفستان رفيع مستوحى من الثقافة املــصــريــة الــقــدميــة» ،وحتــدثــت عن فــكــرة خــطــوات ومــراحــل التصميم من الفكرة إلى الظهور للنور ،منوهة بأن كل العاملني بالعالمة التجارية مهندسون معماريون ،مبن فيهم هى، «بنتعامل مع التصميم بشكل متكامل كــإنــه مــشــروع معمارى (كــل توتيرا مهندسني معماريني) من أول أملدرسة الــفــنــيــة والــتــشــكــيــلــيــة ..اخللفيات (التصميم الداخلى -الــديــكــور).. اخلامات واإلكسسوارات ..الوظيفة.. املستخدمني ..كلها محددات تخص العمليه التصميمية» ،مشددة على أن الهدف األساسى هو احلفاظ على الهوية املصرية بطريقة عصرية. واخــتــتــمــت حــديــثــهــا «احلــقــيــقــة جتربة لطيفة جدا ..بنتخيل املكان األول ومبساعدة الذكاء االصطناعى وننسق األلوان مع املكان ..والهدف مــن الــبــرانــد كله هــو احلــفــاظ على هويتنا املصرية ومجاراة املوضة فى نفس الــوقــت ،ولــكــن لفت انتباهى للتفكير واملناقشة مستقبل الفنون سواء كتعليم أو ممارسة بعد الذكاء االصطناعى وتقنياته».
«أمر ضرورى»
«سندعمها»
«ال ميكن»
«ال أساس له من الصحة»
«نقطة فارقة»
«ال مثيل لها»
لوال دا سيلفا ،رئيس البرازيل ،يحث الدول النامية على إيجاد عملة بديلة للدوالر والتجارة على أساس عمالتها.
وزير اخلارجية األمريكى ،أنتونى بلينكن ،عن تقدمي بالده ألوكرانيا كل ما حتتاجه لنجاح الهجوم املضاد.
نائبة الرئيس األمريكى ،كاماال هاريس ،عن إمكانية العفو عن املسؤولني عن أحداث الكابيتول مبن فيهم ترامب.
رضا حجازى ،وزير التربية والتعليم ،عن تأجيل العام الدراسى، ألسباب تتعلق بإجراء االنتخابات الرئاسية .2024
وزير األوقاف ،محمد مختار جمعة، ً متحدثا عن مؤمتر الذكاء االصطناعى ودوره فى خدمة اخلطاب الدينى.
د .سها جندى ،وزيرة الهجرة ،عن مقاصد مصر السياحية فى كل املحافظات وفتح أبوابها للجميع.
مزيج مصرى لبنانى فى الليلة الثانية عشرة من مهرجان القلعة
متابعون :من أجمل المواويل
«العدل فوق الجميع» يصعد بـ «بدرية السيد» لصدارة التريند كتبت -رضوى فاروق:
تـــصـــدر مـــــوال «الـ ــعـ ــدل فــوق ّ اجل ــم ــي ــع» لــلــمــطــربــة ال ــراح ــل ــة بــدريــة الــســيــد تــريــنــد مــحــركــات البحث وأحــاديــث اجلمهور على منصات التواصل االجتماعى بعد استخدامه كموسيقى تصويرية ملسلسل «سفاح اجلــيــزة» ،بطولة الفنان أحمد فهمى ،الذى يعرض حال ًيا على إحدى املنصات. وحــقــق مــوال املطربة الراحلة مـــشـــاهـــدات م ــض ــاع ــف ــة ،حــيــث أعلنت إحــدى املنصات الغنائية ارت ــف ــاع نــســبــة اســتــمــاع األغــنــيــة بــنــســبــة %48200عــلــى املــنــصــة خــال 7أيـــام ،كما أنــهــا احتلت املركز األول على قائمة األغانى الـ 50األكثر انتشا ًرا فى مصر، وكـ ــأن ذل ــك املــــوال كــتــب شــهــادة مــيــاد ألغــانــى «ب ــدري ــة الــســيــد» الشعبية ،رغم رحيلها فى أواخر ثمانينيات القرن املاضى ..فبعد
بدرية السيد
انتشاره ،أوضح عدد من املتابعني أنهم بحثوا عن مواويلها األخرى وأعــجــبــوا بها وبطريقة غنائها، وأصــبــح اس ــم املــطــربــة الشعبية معرو ًفا لدى اجلمهور بعدما كان بريقه منطفئا بفعل الزمن ،فعاد
وملــع مــن جــديــد ،وص ــارت أعــداد كبيرة من النشطاء تكتب أو تردد «الــعــدل ف ــوق اجلــمــيــع وبيعشقه املخلوق ،وابن الغفير والوزير من التراب مخلوق» مبواقع التواصل، ومــن أبــرز التعليقات التى جاءت
على هذا املوال من النشطاء «من أفــضــل اخــتــيــارات املــخــرج هــادى الــبــاجــورى اختيار مــوال (الــعــدل ف ــوق اجلــمــيــع) ..حقيقى صــوت بدرية السيد مع أحداث املسلسل أعظم موسيقى تصويرية معبرة»، وكتبت أخــرى« :مــوال العدل فوق اجلميع بقى إدمــان بالنسبة لى، بشغله فــى املــطــبــخ وأنـــا بطبخ، وبشغله وأنا نازلة فى املواصالت». ومــن ضمن التعليقات أيـ ً ـضــا: «بـ ــدريـ ــة الــســيــد صــــوت طــربــى جميل ،كانت بالنسبة لى اكتشاف، وحبيتها أوى وهى بتقول يا عينى يا ليل فى بداية املوال» ،كما كتب آخــر« :صــوت شعبى مش موجود دلوقتى ،اهلل يرحمها بدرية السيد اشتهرت بعد ما ماتت ومشافتش النجاح الــلــى محققاه دلوقتي»، وأشــار آخــر« :مــن أجمل املواويل اللى الواحد ممكن يسمعها العدل فوق اجلميع وبيعشقه املخلوق».
عبير نعمة
كتب – سعيد خالد:
أحيا املطرب محمد محسن حفل الليلة الثانية عــشــرة مــن فعاليات الدورة 31ملهرجان القلعة للموسيقى والغناء ،أمس األول ،على خشبة مسرح املحكى ،وسط حضور جماهيرى جيد، من محبيه وعشاق الطرب األصيل، وعلى مدار ساعة ونصف الساعة غنى محسن مبصاحبة أوركــســتــرا سينى بقيادة املايسترو أحمد عويضة ،عددا كبيرا من األغانى منها كل دا كان ليه للموسيقار محمد عبدالوهاب ،من زمــان جــدا ،نشبه إليــه ،ضــى القمر
باللهجة الليبية ،حبايب زمان ،فى قلبى مكان ،زى أغانى زمــان ،وغنى ألول مرة على خشبة املسرح أغنية جتاوز ونــســيــان ،أهــو دا اللى ص ــار ،البحر بيضحك ليه ،مضناك ،أنا أتوب عن حبك ،الشوق ،إسلمى يا مصر وقديش كان فى نــاس .وأكــد محسن« :أبحث دائـ ًمــا عن تقدمي األعــمــال األصيلة، واألحلان التى تستمر لسنوات طويلة، وكان أحد أهم أسباب جناحى وظهورى ه ــو غــنــائــى ألع ــم ــال ســيــد درويـــش واملوسيقار محمد عبدالوهاب ،أحب تقدمي أغانيهم للجمهور من الشباب».
..ومحمد محسن فى مهرجان القلعة
وأض ــاف« :حفظت الــقــرآن الكرمي بالقراءات الـــ 7وأنــا فى سن صغيرة، لــدى شغف بالغناء بأكثر مــن لهجة وسبق أن قدمت أغانى مغربية وتونسية وليبية ولبنانية وسورية ،أعشق التحدى وتقدمي أغان بلهجات عربية وأرصد تفاعل اجلمهور معها أحــب التجديد فى فكرة األغنية وكلماتها ولــيــس فقط فــى التوزيع واللحن». فــى ســيــاق متصل أحــيــت املطربة اللبنانية عبير نعمة الفاصل األول من احلفل فى أولى مشاركاتها باملهرجان
وقدمت أشكاال وقوالب متنوعة للغناء العربى منها وينك ،بصراحة ،يا نسيم الريح ،فراشة وزهــرة ،اعمل ناسينى، ودعت الليل ،قصتنا ،تلفنتلك ،بال ما نحس ،يا ليل الصب إلى جانب طلعت يا محال نورها لـ سيد دروي ــش ،أنا حلبيبى لـ فيروز ،قلبى دليلى لـ ليلى مراد وغيرها. وأكــدت عبير أنها فخورة بالغناء على هذا املسرح واملكان الذى يجمع بــن املوسيقى والــتــراث والــتــاريــخ، وتابعت أنها حاولت أن ترضى كافة األذواق فى احلفل.