واﺗـﺲ أب ﺻﻮﺭ ﻭﺍﻛﺘﺐ ّ
www.almasryalyoum.com
ﺃﻫﻢ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﺑﻌﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ
ﺍﻗﺮﺃ ﺃﻛﺜﺮ..
0111 600 600 7
ً ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻦ ﺟﻨﻴﻪ
a mro s e lim@ h o tma il.c o m
א א زﻳﺎد ﺑﻬﺎء اﻟﺪﻳﻦ
א א א א
»ﻣﺘﻮازﻧﺔ وﻣﺘﺒﺎدﻟﺔ« وزﻳﺮة اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ،ﻛﺎﺗﺮﻳﻦ ﻛﻮﻟﻮﻧﺎُ ،ﻣﺘﺤﺪﺛﺔ ﻋﻦ رﻏﺒﺔ ﺑﻼدﻫﺎ ﻓﻰ ﺑﻨﺎء ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻊ اﻟﺪول اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ.
ﻟﻜﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ
ﻳﻮﻣﺎ ﻟﻤﺪﺓ ً ٣٠ ﻣﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎﺕ
Al Masry Al Youm - Thursday - June 8 th - 2023 - Issue No. 6933 - Vol.20
اﳋﻤﻴﺲ ٨ﻳﻮﻧﻴﻮ ٢٠٢٣م ١٩ -ذ اﻟﻘﻌﺪة ١٤٤٤ﻫـ ١ -ﺑﺆوﻧﺔ - ١٧٣٩اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻌﺸﺮون -اﻟﻌﺪد ٦٩٣٣
اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﻟﻴﺴﺖ ﻗ َﺪ ًرا ﻣﺤﺘﻮ ًﻣﺎ أو ﻋﻘﺎ ًﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ،ﺑﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻨﲔ واﻟﺸﺮﻛﺎت ﻳﺆدوﻧﻬﺎ ﺳﻨﻮ ًﻳﺎ ،ﻛﻰ ﺗﺴﻬﻢ اﳊﺼﻴﻠﺔ اﻹﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﻮارد اﻟﺪوﻟﺔ .وﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أن ﺗﻨﻔﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻄﻠﻮب وﻣﻔﻴﺪ :اﻹﻧﻔﺎق اﻟﺴﻴﺎدى ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻓﺎع واﻷﻣﻦ ..واﻹﻧﻔﺎق اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ..واﻹﻧﻔﺎق اﻹدارى ﻋﻠﻰ اﻟﻮزارات واﻟﻬﻴﺌﺎت واﳌﺼﺎﻟﺢ.. واﻹﻧﻔﺎق اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﻮاﻃﻨﻮن ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ وﺻﺤﺔ وﻣﻮاﺻﻼت ودﻋﻢ وﻣﻌﺎﺷﺎت وﺣﻤﺎﻳﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. اﻟﺴﺆال اﻟﺬى ﻳﺘﺮدد ﻫﻮ :ﳌﺎذا أدﻓﻊ اﻟﻀﺮاﺋﺐ اﳌﻘﺮرة إن ﻛﻨﺖ ﻻ أﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺑﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﺪ أو ﺧﺪﻣﺎت؟ ..ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳌﺤﺪودى اﻟﺪﺧﻞ ،ﻓﻼ اﻟﻌﻼج اﳌﺠﺎﻧﻰ ﻛـ ٍ ـﺎف ،وﻻ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ دون ﻣﻘﺎﺑﻞ ،وﻻ اﻟﺪﻋﻢ ﺑﻜﻞ ﺻﻮره ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﻏﻼء اﳌﻌﻴﺸﺔ .أﻣﺎ ﻟﻠﻄﺒﻘﺎت اﻷﻛﺜﺮ ﺛﺮاء ﻓﻬﻨﺎك اﺳﺘﻐﻨﺎء ﺗﺎم ﻋﻦ ﺧﺪﻣﺎت اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ وﺻﺤﺔ ،ﺑﻞ أﻣﻦ داﺧﻞ اﳌﺸﺮوﻋﺎت اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ اﳌﺤﺎﻃﺔ ﺑﺄﺳﻮار ﻣﻨﻴﻌﺔ. اﻟــﺴــﺆال وﺟﻴﻪ وﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ﺑﺠﺪﻳﺔ ..وﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﺗﻘﺪﻳﺮى ﻻﻋﺘﺮاض داﻓﻌﻰ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم ﺣﺼﻮﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﻠﻤﻮس ٍ وﻛﺎف ،إﻻ أن اﻻﻟﺘﺰام ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻨﲔ واﻟﺸﺮﻛﺎت ﺑﺪﻓﻊ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن دون أى ﻗﻴﺪ أو ﺷﺮط ،ﻷﻧﻪ اﻟﺘﺰام أﺳﺎﺳﻰ وواﺟﺐ وﻃﻨﻰ وﺣﻖ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻻ ﻳﺠﻮز اﻟﻨﺰول ﻋﻨﻪ ﻷى ﺳﺒﺐ .وﻟﻮ ﺗﺮﻛﺖ اﻷﻣــﻮر ﻟﻠﺘﻘﺪﻳﺮ اﻟﺸﺨﺼﻰ وﻣﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﻛﻞ واﺣﺪ أﻧﻪ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﺑﻞ أو ﺧﺪﻣﺎت، ﻟﺘﺤﻮل اﳌﻮﺿﻮع إﻟﻰ ﻓﻮﺿﻰ ﻋﺎرﻣﺔ ،وﻟﻨﻀﺒﺖ ﻣﻮارد اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻮ ًرا. وﻟﻜﻦ.. ﻧﻌﻢ ،ﻫﻨﺎك ﲢﻔﻈﺎت ﻛﺜﻴﺮة ﻋﻠﻰ وﺿﻌﻨﺎ اﳊﺎﻟﻰ ﻳﻠﺰم اﻟﺘﻄﺮق إﻟﻴﻬﺎ وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ ﺑﺠﺪﻳﺔ. أوﻟﻬﺎ :أن ﻗﺒﻮل ﻣﺒﺪأ دﻓﻊ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﻻ ﻳﻌﻨﻰ ﺣﻈﺮ ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ وﲢﺴﲔ أﺣﻮاﻟﻬﺎ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ واﺟــﺐ دﻓــﻊ اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ ،ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺣﻘﻨﺎ ﻓﻬﻢ ﻣﺼﺎدر اﻟﻀﺮاﺋﺐ ،وأﺳﻌﺎرﻫﺎ ،وﻧﺴﺒﺔ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺴﺪادﻫﺎ ،وﻧﺴﺐ اﻟﺘﻬﺮب، وﻣﺎ ﻳﺠﺮى ﺣﻴﺎﻟﻬﺎ ،وﻣــﺪى ﺗﻌﺒﻴﺮ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ..ﻛﻞ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺣﻘﻨﺎ ،ﺑﻞ ﻣﻦ واﺟﺒﻨﺎ ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻪ ،وﻟﻜﻦ ﻣﻊ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺴﺪاد اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ ،إﻟﻰ أن ﺗﺘﻐﻴﺮ أو ﻳﺠﺮى ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﺎ. أﻣﺎ ﻋﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻹﻧﻔﺎق ،ﻓﻬﻮ اﻷﻛﺜﺮ ﺧﻄﻮرة وأﻫﻤﻴﺔ .ﻣﻦ ﺣﻖ اﳌﻮاﻃﻨﲔ داﻓﻌﻰ اﻟﻀﺮاﺋﺐ أن ﻳﺸﺘﻜﻮا ﻣﻦ ﻋﺪم اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎ ﻳﺪﻓﻌﻮﻧﻪ.. وﻟﻜﻦ اﳊﻞ ﻟﻴﺲ اﻻﻣﺘﻨﺎع أو اﻟﺘﻬﺮب ،ﺑﻞ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ اﳉﻬﺎت اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﺑﺘﻮﻓﻴﺮ اﳋﺪﻣﺎت وﲢﺴﻴﻨﻬﺎ وﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ وإﺗﺎﺣﺘﻬﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ وﲟﻘﺎﺑﻞ ﻋﺎدل.. ﻫﺬه أﻫﻢ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎن واﳌﺠﺎﻟﺲ اﳌﺤﻠﻴﺔ )ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺠﺮى اﻧﺘﺨﺎﺑﻬﺎ(، واﻟﻨﻘﺎﺑﺎت ،واﻷﺣﺰاب ،واﻹﻋﻼم ..وﻟﻬﺬا ﻓﺈن اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ً ارﺗﺒﺎﻃﺎ وﺛﻴ ًﻘﺎ ﲟﺴﺘﻮى اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ،ودﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻰ واﳌﺤﻠﻰ وﺣﺮﻳﺔ اﻹﻋﻼم واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ،ﻷﻧﻪ ﻓﻰ ﻏﻴﺎب ﻫﺬه اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻻ ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك رﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻰ ﲢﺪﻳﺪ أوﺟﻪ اﻹﻧﻔﺎق ،وﻻ ﺷﺮاﻛﺔ ﻓﻰ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار ،ﻓﺘﺄﺗﻰ أوﻟﻮﻳﺎت اﻹﻧﻔﺎق ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻤﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟﻪ اﳌﺠﺘﻤﻊ. ﺛﻢ دﻋﻮﻧﺎ ﻻ ﻧﻨﺴﻰ أن إﺣﺪى أﻫﻢ وﻇﺎﺋﻒ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﻫﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،وإﻋﺎدة ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺪﺧﻞ واﻟﺜﺮوة ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻷﻛﺜﺮ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎ ..ﻓﻼ ﻳﻠﺰم ﺣﺼﻮل ﻛﻞ ﻣﻮاﻃﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎ ﻳﺪﻓﻌﻪ ،ﺑﻞ اﻷﺻﻞ ً أن ﺟﺰ ًءا أﺳﺎﺳ ًﻴﺎ ﳑﺎ ﻳﺴﺪده ﺿﺮﻳﺒ ًﻴﺎ ﻟﻦ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ،ﻷﻧﻪ ﺳﻮف اﺣﺘﻴﺎﺟﺎ أو اﺳﺘﺤﻘﺎ ًﻗﺎ. ﻳﻔﻴﺪ اﻟﻐﻴﺮ اﻷﻛﺜﺮ ً ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻀﺮاﺋﺐ وإﻧﻔﺎﻗﻬﺎ ﻻ ﳝﻜﻦ أن ﻳﻐﻔﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﺮوف ﻣﻦ اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻰ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﺴﺪاد ﺑﲔ ﻓﺌﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ ،ﺑﻞ ﺑﲔ أﺻﺤﺎب اﳌﻬﻨﺔ اﻟﻮاﺣﺪة .وزارة اﳌﺎﻟﻴﺔ وﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﺗﻌﻠﻨﺎن ﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﲢﻘﻴﻘﻪ ﻣﻦ ﺗﻘﺪم ﻓﻰ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻗﺎﻋﺪة اﻻﻟﺘﺰام اﻟﻀﺮﻳﺒﻰ ..وﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﺮض؟ اﻟﻮﺿﻊ اﳊﺎﻟﻰ ُﻣ ٍ ﺳــﺪاد اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ واﺟــﺐ ،وﻟﻜﻦ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻣﺼﺎدرﻫﺎ ،وأوﺟــﻪ إﻧﻔﺎﻗﻬﺎ، وﻣﺴﺘﻮى اﳋﺪﻣﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻨﻮن ،واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻨﻬﺎ ،وﺣﺠﻢ اﻟﺘﻬﺮب اﻟﻀﺮﻳﺒﻰ ..ﻛﻞ ﻫﺬا ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ،وﻳﺴﺘﺤﻖ أن ﻳﺸﻬﺪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺴﻦ. أﻣﺎ اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن ﻣﻘﺎوﻣﺔ دﻓﻊ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻣﺤﺪودى اﻟﺪﺧﻮل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺎرﺑﻮن اﻟﻐﻼء ﻓﻰ ذات اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﺗﻄﺎردﻫﻢ ﻓﻴﻪ اﻟﺪوﻟﺔ ﲟﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻋﺒﺎء ،ﻓﻬﻮ ﻓﻰ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﻠﻪ .ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻔﻘﺮاء ﻫﻰ أن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك اﻟﺘﺰام ﻓﻰ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺴﺪاد اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ ،ﻷن ﺿﻌﻒ اﳊﺼﻴﻠﺔ ﻳﺤﺪ ﻣﻦ ﻗﺪرة اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﻔﺎق اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ وﻋﻠﻰ إﻋــﺎدة ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺪﺧﻞ. ﻣﻦ ﻳُﺮِ د ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻔﻘﺮاء ،ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺘﻤﺴﻚ ﲟﺒﺪأ دﻓﻊ اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ ..وﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮازى ،ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺨﺪﻣﺎت ﺟﻴﺪة وﺣﻤﺎﻳﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ وﻏﻠﻖ أﺑﻮاب اﻟﺘﻬﺮب اﻟﻀﺮﻳﺒﻰ.
ً ﻣﺠﺎﻧﺎ
א א »א א « א » «HOHא א א
ﺣﻔﻞ ﻓﺮﻗﺔ » «HOHاﻷﺧﻴﺮ
ﻛﺘﺒﺖ -ﻣﻨﻰ ﺻﻘﺮ:
أﺣﻴﺎ اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن ﻫﺎﻧﻰ ﻋﺎدل وﻫﺎﻧﻰ اﻟ ــﺪﻗ ــﺎق وأوﺳــــﻮ ﻟــﻄــﻔــﻰ ﺣــﻔـ ًـﻼ ﻓﻰ اﳉﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ،أﻣﺲ اﻷول ،ﲢــﺖ ﻣﻈﻠﺔ ﻓﺮﻗﺔ »،«HOH اﻟــﺘــﻰ أﻃﻠﻘﻬﺎ اﻟــﺜــﻼﺛــﻰ ﻋــﺎم ،٢٠١٥ وﺗﻮﻗﻔﺖ ﻗﺒﻞ ﺳﻨﻮات ،وﻗــﺮر أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺣﻔﻞ ﻣﺠﺎﻧﻰ دون ﻗﻄﻊ اﳉﻤﻬﻮر ﺗﺬاﻛﺮ ،وﻗــﺎل »ﻋ ــﺎدل« ،ﻓﻰ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﺳﺒﻘﺖ اﳊﻔﻞ» :ﻋﺎﻳﺰﻳﻦ ﻧــﻨــﺒــﺴــﻂ وﻧــﺒــﺴــﻂ اﻟـ ــﻨـ ــﺎس ،وﻣــﺶ ﻣﺤﻀﺮﻳﻦ ﺣﺎﺟﺔ« .اﻹﻗﺒﺎل ﻋﻠﻰ اﳊﻔﻞ ّ
اﻟﻐﻨﺎﺋﻰ ﲡــﺎوز ٣٠٠ﻓــﺮد ،وﺗﻔﺎﻋﻞ اﳉﻤﻴﻊ ﻣﻊ اﳊﻔﻞ ﺑﺎﻟﺮﻗﺺ واﻟﻐﻨﺎء واﻟﺘﺼﻔﻴﻖ ،وﺟﺎء أﻏﻠﺐ اﳉﻤﻬﻮر ﻣﻦ ﻓﺌﺔ اﻟﺸﺒﺎب .وﻏﻨﻰ »ﻋﺎدل« و»اﻟﺪﻗﺎق« ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ أﻏﺎﻧﻰ اﻵﺧــﺮ ،وﻣﻦ ﺿﻤﻦ اﻷﻏﺎﻧﻰ اﻟﺘﻰ ﻏﻨﻮﻫﺎ »ﻳﺎ رﻳﺘﻚ ﻣﻌﺎﻳﺎ« و»ﺗﺴﻤﺤﻴﻠﻰ«» .ﻋﺎدل« ﻋﻀﻮ أﺳﺎﺳﻰ ﺑﻔﺮﻳﻖ »وﺳﻂ اﻟﺒﻠﺪ« ،اﻟﺬى ﺑﺪأ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻋــﺎم ،١٩٩٩ و»اﻟــﺪﻗــﺎق« اﳌﻄﺮب اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ ﻟﻔﺮﻗﺔ »ﻣﺴﺎر إﺟﺒﺎرى« ،و»ﻟﻄﻔﻰ« ﻛﺎن أﺣﺪ أﻋﻀﺎء ﻓﺮﻳﻖ »ﻧﻐﻢ ﻣﺼﺮ« ،اﻟﺬى ﻟﻢ ﻳُﻜﻤﻞ ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ.
א א א א
» « א א א א »א « ﻛﺘﺐ -أﺣﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ:
ﻋﺮض »ﺳﺘﻮﻛﻤﺎن«
» כ א « א א א א ﻛﺘﺒﺖ -ﻫﺎﻟﺔ ﻧﻮر:
اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ رﱘ أﺣﻤﺪ وأﺳﺮة اﻟﻌﺮض اﳌﺴﺮﺣﻰ اﳉﺪﻳﺪ »ﺳــﺘــﻮﻛــﻤــﺎن« ﺟــﻤــﻬــﻮره ﻓــﻰ أوﻟــﻰ ﻟــﻴــﺎﻟــﻰ ﻋ ــﺮﺿ ــﻪ ،ﺣــﻴــﺚ اﻓﺘﺘﺤﻪ اﳌﺨﺮج ﺧﺎﻟﺪ ﺟﻼل ،أﻣﺲ اﻷول، ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺮح اﻟﻐﺪ ،واﻟــﻌــﺮض ﻣﻦ إﺧﺮاج د .أﺳﺎﻣﺔ رؤوف. وﺷﻬﺪ اﻟﻌﺮض ﺣﻀﻮر اﻟﻔﻨﺎن ﻳﺎﺳﺮ اﻟﻄﻮﺑﺠﻰ ،ﻣﺪﻳﺮ اﳌﺴﺮح اﻟ ــﻜ ــﻮﻣ ــﻴ ــﺪى ،واﳌـ ــﺨـ ــﺮج ﻋـــﺎدل ﺣــﺴــﺎن ،ﻣــﺪﻳــﺮ ﻣــﺴــﺮح اﻟﻄﻠﻴﻌﺔ، واﳌــﺨــﺮج ﻣﺤﻤﺪ ﻣــﺘــﻮﻟــﻰ ،ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺴﺮح اﻟﺸﻤﺲ ،واﻟﻔﻨﺎﻧﲔ ﺷﺮﻳﻒ ﺻﺒﺤﻰ ،وأﺣﻤﺪ اﻟﺴﻴﺪ ،واﻟﻨﺎﻗﺪ
»ﻟﻦ ﺗﺘﺤﻘﻖ« وزﻳﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺮوﺳﻰ ﺳﻴﺮﺟﻰ ً ﺘﺤﺪﺛﺎ ﻻﻓﺮوفُ ،ﻣ ﻋﻦ اﳋﻄﻂ اﳌﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﺮوﺳﻴﺎ، اﻟﺘﻰ أﻋﻠﻨﻬﺎ اﻟﻐﺮب ﺻﺮاﺣﺔ.
ﻫﻴﺜﻢ اﻟــﻬــﻮارى ،واﳌــﺨــﺮج ﻋﻤﺮو ﺣﺴﺎن ،وﻫﺎﻟﺔ اﳊﺴﻴﻨﻰ ،واﻟﻔﻨﺎن ﺣﺴﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ،وآﺧﺮﻳﻦ. »ﺳــﺘــﻮﻛــﻤــﺎن« ﻣــﻦ إﻧــﺘــﺎج ﻓﺮﻗﺔ ﻣــﺴــﺮح اﻟــﻐــﺪ ،ﺑــﺮﺋــﺎﺳــﺔ اﳌــﺨــﺮج ﺳﺎﻣﺢ ﻣﺠﺎﻫﺪ ،وﻳُــﻌــﺮض ﻳﻮﻣ ًّﻴﺎ ﻣــﺎﻋــﺪا اﻹﺛــﻨــﲔ واﻟــﺜــﻼﺛــﺎء ،وﻫﻮ اﻟ ــﻌ ــﺮض اﳊ ــﺎﺋ ــﺰ ﻋــﻠــﻰ ﺟــﺎﺋــﺰة ﺳﺎوﻳﺮس اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻌﺎم .٢٠١٩ »ﺳﺘﻮﻛﻤﺎن« ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺰت ورﱘ أﺣﻤﺪ وﻣﺤﻤﺪ دﻳﺎب وﻧ ــﺎﺋ ــﻞ ﻋــﻠــﻰ ،ودﻳـــﻜـــﻮر ﺣــﻤــﺪى ﻋﻄﻴﺔ ،وأزﻳﺎء دﻳﻨﺎ زﻫﻴﺮ ،وإﺿﺎءة أﺑــﻮﺑــﻜــﺮ اﻟــﺸــﺮﻳــﻒ ،وإﺧــــﺮاج د. أﺳﺎﻣﺔ رؤوف.
ﻋﺒﺮ ﺣﺴﺎﺑﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻰ ﻋﻠﻰ »إﻧﺴﺘﺠﺮام«، ﺗــﻄــﻞ ﻃــﺒــﻴــﺒــﺔ اﻷﺳ ــﻨ ــﺎن )ﻫــﺒــﺔ زﻫ ــﻴ ــﺮ( ﻟــﺘــﻘــﺪﱘ ﻧﺼﺎﺋﺢ ﺗﻮﻋﻮﻳﺔ ﻟﻸﻫﺎﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻰ أﺑﻨﺎؤﻫﻢ ﻣــﻦ »اﻟــﺘــﻮﺣــﺪ ،ﻓــﺮط اﳊــﺮﻛــﺔ ،ﺗﺸﺘﺖ اﻻﻧــﺘــﺒــﺎه، وﻣﺘﻼزﻣﺔ أﺳﺒﺮﺟﺮ«. ﻓﻜﺮة ﻗﺮرت »زﻫﻴﺮ« ﺗﻘﺪﳝﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﺤﻮ ١٢ﻋﺎﻣﺎ ﻣﻦ اﳌﻌﺎﻧﺎة ﻣﻊ ﳒﻠﻬﺎ »آدم« اﻟــﺬى اﻛﺘﺸﻔﺖ أﻧﻪ ﻣﺼﺎب ﲟﺘﻼزﻣﺔ »أﺳﺒﺮﺟﺮ« ﻋﻨﺪ ﺑﻠﻮﻏﻪ ٣ﺳﻨﻮات، وﻗﺎﻟﺖ ﻟـ»اﳌﺼﺮى اﻟﻴﻮم«)» :أﺳﺒﺮﺟﺮ( ﻣﺶ ﻣﺮض، ﻫــﻮ ﺟﻴﻨﺎت ﺑﺘﺨﻠﻰ اﻟﺸﺨﺺ ﻳﺘﺼﺮف ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋــﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻰ ،وﻛ ــﺎن ﻻزم ﻳــﺒــﺪأ ﻳﻌﻤﻞ ﲤﺮﻳﻨﺎت ﻣﻌﻴﻨﺔ وﺟﻠﺴﺎت ..واﲢﺴﻦ ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ«. ﺳﻨﻮات ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﺎﺷﺘﻬﺎ »زﻫﻴﺮ« ﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﺣــﺎﻟــﺔ ﳒﻠﻬﺎ ،ﺑــﺨــﻼف اﳌــﻌــﺎﻧــﺎة اﻟــﺘــﻰ ﺻﺎﺣﺒﺘﻬﺎ ﻹدﻣــﺎﺟــﻪ ﻓــﻰ اﳌﺠﺘﻤﻊ ،واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﻋﻠﻤﻰ ﻳﺴﺎﻋﺪه ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﺴﻦ ،وﻣــﻦ ﻫﻨﺎ ﻗﺮرت ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﻘﻞ ﺧﺒﺮاﺗﻬﺎ إﻟﻰ اﻷﻫﺎﻟﻰ اﻵﺧﺮﻳﻦ، ً ﺣﺼﻮﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎدة ﻣﻌﺘﻤﺪة ﻛﻤﺪرب ﻟﻠﺘﻮﺣﺪ. ﺗﻘﻮل» :أﻧــﺎ ﺳﻴﺒﺖ ﻣﺠﺎل ﺷﻐﻠﻰ ورﻛــﺰت ﳊﺪ ﻣﺎ أﺧــﺪت اﻟﺸﻬﺎدة ،وﺑﻘﻴﺖ أﻋﻤﻞ ﺟﻠﺴﺎت ﻣﻊ اﻷﻫــﺎﻟــﻰ وأوﻋــﻴــﻬــﻢ ،ﻷﻧــﻬــﺎ ﺑــﺘــﻔــﺮق ﻓــﻰ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ وﺑﺘﺴﻬﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ،ﻏﻴﺮ إﻧــﻰ ﺑﻘﺪم ورش ﻋﻤﻞ ﻣﻊ ﻣﻌﺪ ﻧﻔﺴﻰ ﻓﻰ اﳌﺪارس ﻟﻸﻃﻔﺎل ﻋﺸﺎن ﻳﺪﻳﻠﻬﻢ إرﺷﺎدات«. وﺗــﺎﺑــﻌــﺖ» :ﻧــﺎس ﻛﺘﻴﺮ ﺑﺘﺒﻘﻰ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻣﻊ وﻻدﻫــﺎ ،ﻣﺎ ﺑﻴﻌﺮﻓﻮش ﻳﺘﻜﻠﻤﻮا أو ﻣﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻓﻰ اﻟــﻜــﻼم ،أو ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻓﻰ اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب واﻟﺴﻠﻮك ،وﺑﻴﻜﻮﻧﻮا ﻓﺎﻛﺮﻳﻦ إن ده دﻟــﻊ أو ﻗﻠﺔ ﺗﺮﺑﻴﺔ ،ﻟﻜﻨﻪ ﺑﻴﺤﺘﺎج ﻃﺒﻴﺐ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﺣﺎﻟﺘﻪ ،وﻛﻞ ﻃﻔﻞ ﻟﻪ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﻼج ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ،إﺣﻨﺎ ﻣﻌﻨﺪﻧﺎش
»ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠ ﺗﺮاﺛﻬﺎ«
»ﻛﺴﺮ داﺋﺮة اﻟﻌﻨ «
د .ﻣﺎﻳﺎ ﻣﺮﺳﻰ ،رﺋﻴﺲ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻠﻤﺮأة ،ﻋﻦ ﻫﺪف ﻣﺒﺎدرة اﳌﺠﻠﺲ ﻹﻧﺸﺎء »ﻣﺘﺤﻒ اﳌﺮأة اﳌﺼﺮﻳﺔ«.
ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻔﻘﻰ، ﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ »ﻳﺤﺪث ﻓﻰ ﻣﺼﺮ« ،ﻋﻤﺎ ﻳﺘﻄﻠﺒﻪ ﺗﻘﺒﻞ اﻟﺸﻌﻮب ﱡ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ.
ﻫﺒﺔ زﻫﻴﺮ ﻣﻊ اﺑﻨﻬﺎ
ﻛﺘﺎب ﳕﺸﻰ ﻋﻠﻴﻪ« .وﺗــﺸــﺮح »زﻫــﻴــﺮ« ﻟﻸﻫﺎﻟﻰ ﻋﺒﺮ اﻟﻔﻴﺪﻳﻮﻫﺎت ﻃﺮق اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻣﻊ اﻷﻃــﻔــﺎل ،ﻛﻤﺎ ﺗﺸﻴﺮ إﻟــﻰ ﺿ ــﺮورة ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺑﻌﺾ اﻟــﻌــﺎدات واﻷﺳﺎﻟﻴﺐ واﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎت داﺧــﻞ اﳌﻨﺰل وﺧــﺎرﺟــﻪ ﳌــﻼءﻣــﺔ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻄﻔﻞ وﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻓﻰ اﻟــﺘــﻄــﻮر أﺳ ــﺮع .وﺑــﺨــﻼف اﻟﻨﺼﺎﺋﺢ اﻟﺘﻮﻋﻮﻳﺔ، ﺗﺮﺷﺪ »زﻫﻴﺮ« اﻷﻫﺎﻟﻰ إﻟــﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﳌــﺸــﺎﻛــﻞ اﳌﺠﺘﻤﻌﻴﺔ اﻟــﺘــﻰ ﺳﻴﻮاﺟﻬﻮﻧﻬﺎ ،ﺣﻴﺚ
أوﺿﺤﺖ أن ﻫﻨﺎك ﻣــﺪارس ورﻳــﺎﺿــﺎت ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﻫﺆﻻء اﻷﻃﻔﺎل .وأردﻓــﺖ» :ﺑﺤﺎول أدﻋﻢ اﻷﻫﻞ، ﻷن ﳌﺎ ﺑﻴﻜﻮن ﻣﻮﺟﻮد ﺣﺎﻟﺔ زى دى ﻓﻰ اﻷﺳــﺮة ﺑﺘﻌﻄﻠﻬﻢ ﻛــﺘــﻴــﺮ ،ﻏــﻴــﺮ اﻟــﻌــﺐء اﳌـ ــﺎدى ،ﺑﻴﻜﻮﻧﻮا ﻣﺤﺘﺎﺟﲔ ً أﻳﻀﺎ ﻳﻌﺮﻓﻮا إﻧﻬﻢ ﻣﺶ ﻟﻮﺣﺪﻫﻢ ،وإﻧﻨﺎ ﻛﺘﻴﺮ ،وﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻨﺘﺠﻤﻊ ﻫﻨﺸﺠﻊ ﺑﻌﺾ وﻫﻨﺤﺲ إﻧﻨﺎ أﻗﻮى وﻣﺘﻤﺎﺳﻜﲔ ،ﻷن اﻟﻠﻰ ﺑﻴﺘﺤﺴﻦ ﺑﻴﺪى أﻣﻞ ﻟﻐﻴﺮه«.
»ﻛﻼم ﻓﺎرغ«
»ﺗﻔﺎﻗﻤﺖ«
اﳌﺨﺮج اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻳﺴﺮى ﻧﺼﺮ اﷲ، ﻋﻦ وﺻﻒ اﻟﺒﻌﺾ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻋﺒﻠﺔ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺄن أدوارﻫﺎ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻬﻤﺔ.
ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻤﺎع، ﻓﻰ »اﻷﺧﺒﺎر«، ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﳌﺮور واﻟﺰﺣﺎم واﻟﺴﻔﺮ إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﻣﺼﺮ ﻹﻧﻬﺎء ﻣﺼﺎﳊﻬﻢ.
כ א א א 44א א א
א א א א
א א א »א א « אא א
ﻛﺘﺒﺖ -رﺿﻮى ﻓﺎروق:
اﻧــﺘــﺸــﺮت ﻣ ــﺆﺧـ ـ ًﺮا ﻋــﻠــﻰ ﻣ ــﻮاﻗ ــﻊ اﻟــﺘــﻮاﺻــﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺻﻮرة ﺗﻀﻢ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺼﺮوﻓﺎت وﻫﺪاﻳﺎ ﻃﺒﻌﻬﺎ أﺣﺪ اﻟﺸﺒﺎب ﳋﻄﻴﺒﺘﻪ ،ﺗﻜﺸﻒ ﻣﺎ أﻧﻔﻘﻪ ﻓﻰ ﻓﺘﺮة اﳋﻄﺒﺔ ،وﻳﺒﺪو أﻧﻪ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻬﺎ ﺧﻄﻴﺒﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﻓﺴﺦ اﳋﻄﺒﺔ. ﻣﺎ أﺛﺎر اﻧﺘﺒﺎه اﻟﻨﺸﻄﺎء ،وﺗﺴﺒﺐ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﻀﺐ ﻟﺮواد اﻟﺴﻮﺷﻴﺎل ﻣﻴﺪﻳﺎ ،ﻫﻮ رﺻﺪ ذﻟﻚ اﻟﺸﺎب أﺑﺴﻂ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﳌﺼﺎرﻳﻒ اﻟﺘﻰ أﻧﻔﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻴﺒﺘﻪ ،وﻛﺄﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﻨﺘﻈ ًﺮا ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم، ً وﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺣﺰن اﻟﻔﺮاق اﻋﺘﺒﺮه »ﻳﻮم اﳊﺴﺎب«، وأﺧــﺮج دﻓﺎﺗﺮ ﻣﺼﺮوﻓﺎﺗﻪ ،وﺣﺴﺐ ﻛﻞ ﺷﻰء، ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ أى ﺣﺮج ﻣﻦ ﻃﻠﺐ ﺣﻘﻪ ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ،ﺑﻌﺪ رﻏﺒﺘﻬﺎ ﻓﻰ اﻻﻧﻔﺼﺎل ﻋﻨﻪ. وﻛﺘﺐ اﻟﻌﺮﻳﺲ» :ﺣﻔﻞ اﳋﻄﺒﺔ ٤٠٠٠ﺟﻨﻴﻪ، ﺣﻔﻞ ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼد ﻟﻠﻌﺮوﺳﺔ ١٥٠٠ﺟﻨﻴﻪ ،ﺑﻮﻛﺲ ﻫﺪاﻳﺎ ﻓﻰ ﻋﻴﺪ اﳊﺐ ٤٥٠ﺟﻨﻴ ًﻬﺎ ،ﺑﻮﻛﺲ ﻫﺪاﻳﺎ وﺷﻴﻜﻮﻻﺗﺔ ﻓﻰ رأس اﻟﺴﻨﺔ ٣٥٠ﺟﻨﻴ ًﻬﺎ ،وﺟﺒﺔ ﻏﺪاء ﲟﻄﺮوح ٤٠٠ﺟﻨﻴﻪ ،دﺑــﺪوب أﺣﻤﺮ ٢٥٠ ﺟﻨﻴ ًﻬﺎ ،ﻓﻮاﻛﻪ ﻓﻰ أول زﻳﺎرة ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻌﺮوس ،٣٥٠ ﺣــﺬاء ﺑﺮﺗﻘﺎﻟﻰ ﻟﻠﻌﺮوس ،٢٥٠ﺗــﺬﻛــﺮة ﺳﻴﻨﻤﺎ ﻟﻔﻴﻠﻢ اﺗﻨﲔ ﻟﻺﻳﺠﺎر ﺑﺴﻴﻨﻤﺎ رﻳــﻮ ٤٠ﺟﻨﻴ ًﻬﺎ،
ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﺼﺮوﻓﺎت
ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﻟﻌﺎب ﲟﺪﻳﻨﺔ اﳌﻼﻫﻰ ﺑﺎﳌﻌﻤﻮرة ﻓﻰ ﺛﺎﻧﻰ أﻳﺎم اﳋﻄﺒﺔ ،١٣٠وﻫﻜﺬا اﺳﺘﻤﺮ ﻓﻰ رﺻﺪ اﳌــﺼــﺮوﻓــﺎت اﻟﺘﻰ ﺻﺮﻓﻬﺎ ﻃﻴﻠﺔ ﻫــﺬه اﻟﻔﺘﺮة، ﻟﻴﻄﺎﻟﺐ ﻓﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﲟﺒﻠﻎ ١٠آﻻف و ٨٤٠ﺟﻨﻴ ًﻬﺎ«. ووﺿــﻊ اﻟﺸﺎب ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ ﻗــﺎل ﻓﻴﻬﺎ» :ﻟــﻢ ﻳﺘﻢ اﺣﺘﺴﺎب ﻣﺎ ﰎ ﺻﺮﻓﻪ ﻓﻰ اﳋﺮوﺟﺎت أو اﻟﻔﺴﺢ أو اﳌﻮاﺻﻼت رﻏﻢ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ أوﺑﺮ وان دراف ،أو ﻣﺎ ﰎ ﺻﺮﻓﻪ ﺑﺎﻟﻜﺎﻓﻴﻬﺎت أو اﻟﻐﺪاء اﻟــﺬى ﻛﺎن ﻋــﺎدة ﺑﺎﳋﺎرج ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﻌﺮﻳﺲ ﻧﻈ ًﺮا ﻟﻮﻓﺎة واﻟــﺪة اﻟــﻌــﺮوس وﻋــﺪم وﺟــﻮد أﺣﺪ ﲟﻨﺰﻟﻬﺎ«. وﺟــــﺎءت ﺗﻌﻠﻴﻘﺎت اﻟــﻨــﺸــﻄــﺎء ﺑــﲔ اﻟﻐﻀﺐ واﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﳑﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻫــﺬا اﻟــﺸــﺎب ،وﻣــﻦ أﺑﺮز ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻪ اﻟﻨﺸﻄﺎء» :رﻏــﻢ أﻧﻰ ﺿﺪ اﻻﺳﺘﻘﻄﺎع اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ وﻣــﻊ إرﺟــﺎع اﻟﺸﺒﻜﺔ واﻟﻬﺪاﻳﺎ اﳌﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻌﺮﻳﺲ ﻓﻰ ﺣﺎل ﻓﺴﺦ اﳋﻄﺒﺔ ،ﻟﻜﻦ اﳌﻜﺘﻮب ﻓــﻰ اﻟــﻮرﻗــﺔ دى ﻣﺴﺘﻮى ﺳــﻴــﺊ« ،واﻟﺘﻤﺴﺖ ﻟﻪ اﻟﻌﺬر ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ أﺧﺮى ،وﻗﺎﻟﺖ» :ﻫﻮ ﻣﻦ ﻗﻬﺮﺗﻪ ﺑﺲ ﻋﻤﻞ ﻛﺪه ،أﻛﻴﺪ ﺟﺖ ﻋﻠﻴﻪ وﻏﺪرت ﺑﻴﻪ ،ﺑﺲ ﻫﻮ أﻛﻴﺪ ﻛﺎﺗﺐ ﻛﻞ ده ﻳﻮم ﺑﻴﻮم ﻹن ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ ﻳﻔﺘﻜﺮ اﳊﺎﺟﺎت دى ﻣﺮة واﺣﺪة« ،ﻛﻤﺎ ﺳﺨﺮ آﺧﺮ ً ﻗﺎﺋﻼ: »وﻓﻰ اﺗﻨﲔ ﺟﻨﻴﻪ ﺣﻖ ﻛﺘﺎﺑﺔ وﻃﺒﺎﻋﺔ اﻟﻮرﻗﺔ«.
א א א »כ א« א א א ﻛﺘﺒﺖ -آﻳﺔ ﻛﻤﺎل:
ﻣﺜﻞ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ،أﻣﻀﻰ اﻟﻨﺎس ﻓﻰ اﻟﻴﺎﺑﺎن اﳉــﺰء اﻷﻛــﺒــﺮ ﻣــﻦ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﳌﺎﺿﻴﺔ وﻫﻢ ﻳﻐﻄﻮن وﺟﻮﻫﻬﻢ ﺑـ»اﻟﻜﻤﺎﻣﺔ« ،ورﻓﻌﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﺔ أﺧــﻴ ـ ًﺮا ﺗﻔﻮﻳﻀﻬﺎ ﺑــﺎرﺗــﺪاء اﻷﻗﻨﻌﺔ، اﻷﺳ ــﺒ ــﻮع اﳌ ــﺎﺿ ــﻰ ،ﻟــﻜــﻦ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻳــﺘــﺮددون ﻓﻰ اﳋــﺮوج ﻣﻦ دون ﻗﻨﺎع اﻟ ــﻮﺟ ــﻪ ،ﻟــﻴــﺲ ﺑــﺴــﺒــﺐ اﳋــــﻮف ﻣﻦ ﻓﻴﺮوس ﻛﻮروﻧﺎ ،ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﺸﻌﺮون أﻧﻬﻢ ﻧﺴﻮا ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻻﺑﺘﺴﺎم. ووﻓـ ًﻘــﺎ ﳌﺎ ذﻛــﺮه ﻣﻮﻗﻊ ،firstpost ﻳﺸﻌﺮ اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻰ اﻟﻴﺎﺑﺎن ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ ﻣﻦ أن اﺑﺘﺴﺎﻣﺘﻬﻢ ﻗﺪ ﺗﺒﺪو ﻣﺰﻳﻔﺔ؛ وﻳﺤﺮص آﺧ ــﺮون ﻋﻠﻰ إﻇــﻬــﺎر اﳉــﺰء اﻟﺴﻔﻠﻰ ﻣﻦ وﺟﻮﻫﻬﻢ ،واﻟﺬى ﻛﺎن ﻣﺨﻔ ًﻴﺎ ﲢﺖ اﻟﻘﻨﺎع ﳌــﺎ ﻳﻘﺮب ﻣــﻦ ﺛــﻼث ﺳﻨﻮات، ﻟﻠﻐﺮﺑﺎء .ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻗﺮرت اﻟﻴﺎﺑﺎن ﺗﻨﻈﻴﻢ دورات ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ، ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻷوﻟــﺌــﻚ اﻟــﺬﻳــﻦ اﻋــﺘــﺎدوا ارﺗﺪاء أﻗﻨﻌﺔ اﻟﻮﺟﻪ أﺛﻨﺎء وﺑﺎء ﻛﻮروﻧﺎ. واﺳــﺘــﻌــﺎﻧــﺖ اﻟــﻴــﺎﺑــﺎن ﺑــﺨــﺪﻣــﺎت ﻣﺎ ﻳُﻌﺮف ﺑـ»ﻣﺪرب اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ« ،اﻟﺬى ﻳﻌﻴﺪ ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻷﺷﺨﺎص ﻟﻴﻜﻮﻧﻮا ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﻠﻰ إﻇﻬﺎر اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﻪ ﻣﺠﺪ ًدا، وأﺻﺒﺤﺖ ﻧﺪوات »ﳑﺎرﺳﺔ اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ«
ﺟﻠﺴﺔ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ ﻋﻠﻰ اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ
ﺷﺎﺋﻌﺔ ﻓﻰ اﻟﻴﺎﺑﺎن ،وﻳﺤﻀﺮ اﻟﺸﺒﺎب وﻛﺒﺎر اﻟﺴﻦ وﻋــﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﺟﻠﺴﺎت ﺣﻮل ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻻﺑﺘﺴﺎم ﻓﻰ ﻋﺎﻟﻢ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻓﻴﻪ اﻷﻗﻨﻌﺔ إﻟﺰاﻣﻴﺔ. وﺗﺸﺪد اﳌﺪرﺑﺔ ﻛﻴﻜﻮ ﻛﺎواﻧﻮ ،اﻟﺘﻰ ﺗﺪﻳﺮ ،Egaoikuواﻟﺘﻰ ﺗﺘﺮﺟﻢ إﻟﻰ »ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ« ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ، ﻋﻠﻰ اﳊﺎﺟﺔ إﻟﻰ وﺟﻪ ﻣﺒﺘﺴﻢ ﻟﺘﻘﻮل إن ﺗﻌﻠﻢ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻻﺑﺘﺴﺎم ﻻ ﻳﺆﺛﺮ ﻓﻘﻂ
ﻋﻠﻰ ﻣﻈﻬﺮ اﻟﺸﺨﺺ وﻟﻜﻦ ً أﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻠﻴﺘﻪ. وﺷﻬﺪت أﻋﻤﺎل ﺷﺮﻛﺔ ﻛﺎواﻧﻮ ،اﻟﺘﻰ ﺗُﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ »ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ« ،زﻳﺎدة ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻰ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺪروس ﲟﻌﺪل ٤أﺿﻌﺎف ،ﻋﻠ ًﻤﺎ ﺑﺄن ﺗﻜﻠﻔﺔ اﳊﺼﺔ اﻟــﻮاﺣــﺪة ﺗﺒﻠﻎ ٤٤ﺟﻨﻴﻬﺎ اﺳﺘﺮﻟﻴﻨ ًّﻴﺎ، وأرﺟــﻌــﺖ »ﻛــﺎواﻧــﻮ« ﻫــﺬه اﻟــﺰﻳــﺎدة ﻓﻰ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ دروﺳﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ
..وﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺗﺪرب اﻷﻃﻔﺎل
اﻟﻘﻴﻮد اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻜﻮروﻧﺎ، ورﻏﺒﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻰ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﻮﺑﺎء ،ﻫﺬا إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﺤﺚ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻋــﻦ وﻇﺎﺋﻒ ﺗﺘﻄﻠﺐ اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺣــﺪ ﻗﻮﻟﻬﺎ، وذﻟﻚ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻓﻰ اﻟﻴﺎﺑﺎن ﻛــﺎﻧــﻮا ﻳﺨﻀﻌﻮن ﻟــﻠــﻮاﺋــﺢ اﻟــﺼــﺎرﻣــﺔ، اﳌﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻰ ارﺗﺪاء اﻷﻗﻨﻌﺔ ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻷوﻗﺎت ﻓﻰ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ.