عدد الأحد 9 أبريل 2023

Page 1

‫واﺗـﺲ أب‬ ‫صور واكتب‬ ‫ّ‬

‫‪www.almasryalyoum.com‬‬

‫أهم األحداث اليومية‬ ‫وابعتها على‬

‫اقرأ أكثر‪..‬‬

‫‪0111 600 600 7‬‬

‫ً‬ ‫يوميا‬ ‫بأقل من جنيه‬

‫‪a mro s e lim@ h o tma il.c o m‬‬

‫כ א ‬ ‫د‪ .‬ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ ﺳﻌﻴﺪ‬

‫א כא א א »‪«Chat GPT‬‬

‫متوفر على جميع التطبيقات‬

‫­ א »א ‬ ‫א א «‪ :‬א » «‬

‫ﻛﺘﺒﺖ ‪ -‬ﻣﻨﻰ ﺻﻘﺮ‪:‬‬

‫ﲢ ــﺪث اﻟــﻔــﻨــﺎن ﻣــﺤــﻤــﺪ ﺷــﺎﻫــﲔ‪،‬‬ ‫ﻋﻦ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻰ ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﻟﻬﺮﺷﺔ‬ ‫اﻟــﺴــﺎﺑــﻌــﺔ«‪ ،‬واﻟـــــﺬى ﲤــﺤــﻮر ﺣــﻮل‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺰوﺟﻴﺔ واﺧﺘﻼﻓﻬﺎ وﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻤﺮارﻳﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗـــــــــﺎل ﻣـــﺤـــﻤـــﺪ ﺷ ـ ــﺎﻫ ـ ــﲔ ﻓــﻰ‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻪ ﻟـــ»اﳌــﺼــﺮى اﻟــﻴــﻮم«‪ ،‬إﻧﻪ‬ ‫أﺣــﺐ ﲡﺮﺑﺔ اﳌﺴﻠﺴﻞ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ واﺷﺘﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻘﻮﻣﺎت اﻟﺘﻰ دﻓﻌﺖ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻠﻨﺠﺎح‪،‬‬ ‫وأوﻟﻬﺎ واﻗﻌﻴﺔ اﻟﻘﺼﺔ‪ ،‬وﺧﻠﻮﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫وﺟــﻮد اﻟﺒﻄﻞ اﻟــﺪراﻣــﻰ اﻟــﺬى ﺗــﺪور‬ ‫ﺣﻮﻟﻪ ﻛﻞ اﻷﺣــﺪاث‪ ،‬واﻋﺘﻤﺪت ﻋﻠﻰ‬

‫ א א א ‪ 4‬א א א‬

‫اﻟﻘﺼﺔ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‪ .‬وأﺿﺎف ﺷﺎﻫﲔ‪،‬‬ ‫أن اﳌﺴﻠﺴﻞ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻐﻴﺮ ﻧﻈﺮﺗﻪ ﻟﻠﺰواج‬ ‫وﺳــﻴــﻈــﻞ »ﺳ ــﻨ ــﺠ ــﻞ«‪ ،‬ﺑــﺎﻟــﺮﻏــﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﲡﺴﻴﺪه ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﻧﺎﺟﺤﺔ ﺗﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ اﳉﻤﻬﻮر‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻧﻔﺼﻞ‬ ‫اﻟــﺜــﻨــﺎﺋــﻰ ﻛ ــﺎن اﳉــﻤــﻬــﻮر ﻳﺘﻤﻨﻰ ﻟـ ّﻢ‬ ‫ﺷﻤﻠﻬﻤﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى‪.‬‬ ‫وﲢﺪث ﺷﺎﻫﲔ‪ ،‬ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺟﻮاﻧﺐ‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻞ ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ أﻣﻴﻨﺔ ﺧﻠﻴﻞ‪،‬‬ ‫ﻣﻮﺿﺤﺎ أﻧﻬﺎ ﻓﻨﺎﻧﺔ ﺗﺮﻛﺰ ﻓﻰ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‪،‬‬ ‫واﳌﺨﺮج ﻛﺮﱘ اﻟﺸﻨﺎوى ﻣﺘﻔﺎﻫﻢ وﻳﻌﻄﻰ‬ ‫ﻟﻜﻞ ﺷﺨﺺ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ رأﻳﻪ‪،‬‬ ‫واﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﺴﺖ ﻣﺮﱘ ﻧﻌﻮم ﻛﺘﺒﺖ اﳊﻮار‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ أﺑﻬﺮ اﳉﻤﻴﻊ‪.‬‬

‫א א כ א‬

‫­ »­ « א א א א א א אא א‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‪ -‬آﻳﺎت اﳊﺒﺎل‪:‬‬

‫ﻣــﻦ ﻣ ــﺒ ــﺎدرة ﻟــﺪﻋــﻢ ﻣــﺮﺿــﻰ ﻛ ــﻮروﻧ ــﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻼﺟﺌﲔ واﳌﺼﺮﻳﲔ‪ ،‬إﻟﻰ ﻣﺸﺮوع ﻣﺠﺘﻤﻌﻰ‬ ‫ﻟﻺﻃﻌﺎم وﺗﻮﻓﻴﺮ ﻓﺮص ﻋﻤﻞ وﻣﺴﺎﺣﺔ آﻣﻨﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺪات اﳌﻌﻴﻼت وﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺳﺮ‪.‬‬ ‫ﻣﻨﺬ ‪ ٤‬ﺳﻨﻮات ﺑــﺪأت ﻣﺒﺎدرة »ﻣﺴﺘﻮرة«‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ اﻧﺘﺸﺎر ﻓﻴﺮوس ﻛﻮروﻧﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗــﻬــﺪف إﻟــﻰ دﻋــﻢ ﻣــﺮﺿــﻰ ﻓــﻴــﺮوس ﻛــﻮروﻧــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﺼﺮﻳﲔ واﻟــﻼﺟــﺌــﲔ ﻣــﺎد ًّﻳــﺎ وﺻﺤ ًّﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓــﺔ إﻟ ــﻰ ذﻟ ــﻚ أﺳ ــﺲ أﻓ ــﺮادﻫ ــﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻼﺟﺌﲔ واﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻴﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣــﻊ اﳌــﺼــﺮﻳــﲔ ﻣــﻄــﺒـ ً‬ ‫ـﺨــﺎ ﻟــﺘــﻘــﺪﱘ اﻟــﻮﺟــﺒــﺎت‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﺿﻰ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ ﻣﺴﺎﺣﺔ آﻣﻨﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‬ ‫وﻣــﺒــﺎدرة ﺧﻴﺮﻳﺔ ﺗﻘﺪم أﺷــﻜـ ً‬ ‫ـﺎﻻ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟــﺪﻋــﻢ‪ ،‬وﻣﻨﺬ ‪ ٧‬أﺷﻬﺮ اﻓﺘﺘﺤﺖ »ﻣﺴﺘﻮرة«‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﺎ ﻣﺠﺘﻤﻌ ًّﻴﺎ ﲟﻨﻄﻘﺔ ﺷﺒﺮا اﳋﻴﻤﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻮ »ﻣﻄﺒﺦ ﻣﺴﺘﻮرة«‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻄﺒﺦ‬ ‫ﺧــﻴــﺮى ﻳﻌﺪ اﳌــﺌــﺎت ﻣــﻦ اﻟــﻮﺟــﺒــﺎت اﳋﻴﺮﻳﺔ‬ ‫ﻹﻓﻄﺎر اﻟﺼﺎﺋﻤﲔ ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺸﻐﻴﻞ ﻋ ــﺪد ﻣــﻦ اﳌــﺴــﺘــﻔــﻴــﺪﻳــﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ‬ ‫واﻟﺪاﻋﻤﲔ واﳌﺘﻄﻮﻋﲔ ﺳــﻮاء ﻣﺼﺮﻳﲔ أو‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﻳﻦ أو ﻻﺟﺌﲔ‪.‬‬ ‫»ﻣــﻄــﺒــﺦ ﻣ ــﺴ ــﺘ ــﻮرة« ﻣ ــﺸ ــﺮوع ﻣﺠﺘﻤﻌﻰ‬ ‫ﻳــﺪر دﺧ ـ ًـﻼ‪ ،‬ﻳﺘﻢ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻟــﺪﻋــﻢ اﳌﻄﺒﺦ‬ ‫واﳌــﺴــﺘــﻔــﻴــﺪﻳــﻦ ﻣــﻨــﻪ‪ ،‬ﻓــﺄﻧــﺸــﻄــﺔ اﳌــﻄــﺒــﺦ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﺴﻴﺪات اﳌﻌﻴﻼت ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ ﻓﺮص‬ ‫ﺷﺨﺼﺎ ﺑﺮواﺗﺐ ﺛﺎﺑﺘﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻤﻞ‪ ،‬وﻳﻌﻤﻞ ﺑﻪ ‪١٤‬‬ ‫ً‬ ‫وﻫﻨﺎك ﻓﺮﻳﻖ ﺛﺎﺑﺖ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻳﻮﻣ ًّﻴﺎ‪ ،‬وﻓﺮﻳﻖ ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻘﻄﻊ‪ ،‬ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓــﺔ إﻟــﻰ اﳌﺘﻄﻮﻋﲔ‬ ‫ﺳــﻮاء ﻣﻦ ﺳﻜﺎن اﳌﻨﻄﻘﺔ أو ﻣﻦ اﳌــﺒــﺎدرات‬

‫»ﺳﺘﺨﺘﻔ «‬ ‫ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮوﺳﻰ‪ ،‬دﻣﻴﺘﺮى‬ ‫ﻣﻴﺪﻓﻴﺪﻳﻒ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺘﺤﺪﺛﺎ ﻋﻦ أوﻛﺮاﻧﻴﺎ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻳﻘﻮدﻫﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎزﻳﻮن ﻷن ﻻ أﺣﺪ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم ﻣﻨﻈﻤﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﻴﺪروس أدﻫﺎﻧﻮم‬ ‫ﻏﻴﺒﺮﻳﺴﻮس‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺘﺤﺪﺛﺎ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺎت ﺑﺸﺄن‬ ‫ﻣﻨﺸﺄ ﻓﻴﺮوس ﻛﻮروﻧﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺼﺮﻳﺔ وﻻﺟﺌﺔ أﺛﻨﺎء ﲢﻀﻴﺮ وﺟﺒﺎت اﻹﻓﻄﺎر‬

‫واﳉﻤﻌﻴﺎت اﻟﺸﺮﻳﻜﺔ‪.‬‬ ‫ـﺎﺣــﺎ‪ ،‬ﻳﺒﺪأ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻓــﻰ ﲤــﺎم اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﺻــﺒـ ً‬ ‫ﻓــﻰ ﻣﻄﺒﺦ ﻣــﺴــﺘــﻮرة‪ ،‬واﻟــﻌــﻤــﻞ ﻣﻘﺴﻢ ﺑﲔ‬ ‫إﻋﺪاد وﺟﺒﺎت ﲟﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎدى ﺿﻤﻦ اﺗﻔﺎﻗﻴﺎت‬ ‫ﻳﻌﻘﺪﻫﺎ اﳌﻄﺒﺦ ﻣﻊ زﺑﺎﺋﻨﻪ ﺳﻮاء اﻷﻓــﺮاد أو‬ ‫اﳉﻤﻌﻴﺎت اﻷﺧﺮى‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻳﺬﻫﺐ دﺧﻠﻬﺎ ﻟﺸﺮاء‬ ‫ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت ﻟﻠﻤﻄﺒﺦ ﻹﻋﺪاد وﺟﺒﺎت اﻹﻓﻄﺎر‪،‬‬ ‫ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ذﻟــﻚ ﻳﺒﺪأ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﻜﻮن ﻣﻦ‬

‫»ﺗﻮﺳﻊ‬ ‫اﺳﺘﺒﺪاد «‬ ‫رﺋﻴﺴﺔ ﺗﺎﻳﻮان ﺗﺴﺎى‬ ‫إﻳﻨﺞ وﻳﻦ‪ ،‬ﻣﺘﺤﺪﺛﺔ‬ ‫ﻋﻤﺎ ﺗﻮاﺟﻬﻪ اﳉﺰﻳﺮة‬ ‫ﺑﻌﺪ أن أﻋﻠﻨﺖ اﻟﺼﲔ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺒﺎت ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﺜﻼﺛﺔ أﻳﺎم‪.‬‬

‫» א א א א א «‬

‫ א א ­ אא­אכ א א א­א ­ א ‬

‫ﻟﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻛﺎﻣﻞ اﻟﻌﺪد« ﻓﻰ أﺳﻮان‬

‫وﺟﻤﺎﻟﻬﺎ وروﻗﺎﻧﻬﺎ‪ ،‬اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ وﺣﺮﻛﻪ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻴﺮا واﻟﻜﺎدرات اﳌﺸﺒﻌﺔ ﺑﺎﻟﺮوﻋﺔ‬ ‫وﺟﻤﺎل أﺳﻮان«‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺷﺠﻊ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺳﺮه اﻟﺒﺎﺗﻊ«‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ أﻛﺜﺮ وراء ﺣﻜﺎﻳﺎت اﻷﻣﺎﻛﻦ‬

‫واﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺪارت‬ ‫ﻣــﻨــﺎﻗــﺸــﺎت ﻋـ ــﺪة ﺣـ ــﻮل اﻷﻣــﺎﻛــﻦ‬ ‫ً‬ ‫وأﻳﻀﺎ ﺷﺨﺼﻴﺎت ﺑﺎرزة‬ ‫وﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓــﻰ اﻟــﻌــﻤــﻞ ﻣــﺜــﻞ ﻗــﺼــﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎن‬ ‫ﺣﺎﻣﺪ اﻟﺘﻰ أﺑﺮزﻫﺎ اﳌﺴﻠﺴﻞ‪.‬‬ ‫ﻛ ــﺬﻟ ــﻚ ﻣــﺴــﻠــﺴــﻞ »اﻟ ــﺼ ــﻔ ــﺎرة«‬ ‫ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻔﻨﺎن أﺣﻤﺪ أﻣــﲔ‪ ،‬ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻫــﺮم زوﺳ ــﺮ اﳌـــﺪرج ﲟﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺳﻘﺎرة اﻷﺛــﺮﻳــﺔ‪ ،‬واﳌﻘﺎﺑﺮ ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ً‬ ‫وأﻳﻀﺎ ﻣﺘﺤﻒ اﳊﻀﺎرة‬ ‫اﻷﺛــﺮﻳــﺔ‪،‬‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬اﻟــﺬى ﻇﻬﺮ ﻓﻰ اﻹﻋــﻼن‬ ‫ﻋﻦ ﻣﺸﺮوع اﻟﺒﻄﻞ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﺘﺮوﻳﺞ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎﻟﻢ اﻷﺛــﺮﻳــﺔ واﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻇــﻬــﺮت اﻟــﻘــﻄــﻊ اﻷﺛــﺮﻳــﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫واﳊﻠﻰ وآﺧﺮ ﻛﺴﻮة ﻛﻌﺒﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪﳝﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ ﲟﺼﺮ‪ ،‬وﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻣﻌﺮوﺿﺔ‬ ‫ﲟﺘﺤﻒ اﳊﻀﺎرة اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺎ دﻓﻊ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻟــﻺﺷــﺎدة ﺑــﺎﻟــﻜــﺎدرات اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻇﻬﺮت ﻓﻰ اﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬ﻓﻜﺘﺐ ﺣﺴﺎب‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ »أﺣﻤﺪ ﻓﺘﻮح«‪» :‬ﻋﺎﺟﺒﻨﻰ أوى‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺑــﺮة اﻷﻣــﺎﻛــﻦ اﳌــﺄﻟــﻮﻓــﺔ‪،‬‬ ‫ورأﻳﻨﺎ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺑﻠﺪﻧﺎ اﳊﻠﻮة«‪.‬‬

‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ -‬أﺣﻤﺪ ﺟﻤﺎل‬

‫اﺳﺘﻌﺪادا ﻟﺘﻮزﻳﻌﻬﺎ‬ ‫‪ ..‬وﺑﻌﺪ إﻋﺪادﻫﺎ‬ ‫ً‬

‫ﻣــﺼــﺮﻳــﲔ وﻻﺟــﺌــﲔ وﻣــﻬــﺎﺟــﺮﻳــﻦ ﻓــﻰ إﻧــﺘــﺎج‬ ‫وﺟﺒﺎت ﻟﻠﻤﺤﺘﺎﺟﲔ واﳌﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ووﺟﺒﺎت‬ ‫إﻓــﻄــﺎر ﺧ ــﻼل ﺷــﻬــﺮ رﻣ ــﻀ ــﺎن‪ ،‬وﻓ ــﻰ ﲤــﺎم‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ واﻟﻨﺼﻒ ﻳﺒﺪأ اﳌﺘﻄﻮﻋﻮن‬ ‫ﻓﻰ ﺗﻌﺒﺌﺔ اﻟﻮﺟﺒﺎت اﺳﺘﻌﺪا ًدا ﻟﺘﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺤﺘﺎﺟﲔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣﻦ أﺑﺮز اﳌﺸﻜﻼت اﻟﺘﻰ ﺗﻘﺎﺑﻞ اﳌﻄﺒﺦ‬ ‫ﻧﻘﺺ اﻟﺘﺒﺮﻋﺎت‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓــﻰ رﻣــﻀــﺎن‪ ،‬ﻣﺎ‬

‫ﻳﺠﻌﻞ ﻫــﻨــﺎك ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓــﻰ ﺗﻐﻄﻴﺔ اﳊــﺎﻻت‬ ‫اﳌﺴﺘﻬﺪﻓﺔ‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ أﻛﺪﺗﻪ ﺷﺮوق ﻣﺼﻄﻔﻰ‪،‬‬ ‫اﳌﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻦ ﻣﻄﺒﺦ وﻣﺒﺎدرة ﻣﺴﺘﻮرة‪.‬‬ ‫»ﺷــــﺮوق« ﻗــﺎﻟــﺖ إن اﳌــﻄــﺒــﺦ ﻳــﻬــﺪف إﻟــﻰ‬ ‫إﻃﻌﺎم اﳌﺤﺘﺎﺟﲔ اﻷﻃﻌﻤﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻌﺬر ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺷﺮاؤﻫﺎ ﺑﺴﺒﺐ ارﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺘﺎﺣﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﻘﺺ اﻟﺘﺒﺮﻋﺎت‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ً‬ ‫ﲢﺎول ﻫﻰ وزﻣﻼؤﻫﺎ إﻋﺪاد وﺟﺒﺎت ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬

‫»ﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﳌﺮة‬ ‫اﻷوﻟﻰ«‬

‫»ﻓ اﻻﲡﺎه‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺢ«‬

‫ﻓﺎروق ﺟﻮﻳﺪة ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﻨﻜﺮا‬ ‫اﻷﻫﺮام‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻬﺠﻮم اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻓﻰ اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن‪.‬‬

‫ﻳﺴﺮا ﻓﻰ ﺣﻮارﻫﺎ‬ ‫ﻟـ»اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ«‬ ‫ﻣﺘﺤﺪﺛﺔ ﻋﻦ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎراﺗﻬﺎ اﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ ‬

‫اﻟﻌﻤﻞ ﺻﻮ ًرا ﻓﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺣﺎزت ﺗﻠﻚ اﻷﻣﺎﻛﻦ ﺗﻔﺎﻋﻼ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﺧﺎص ﻣﻦ اﻟﻨﺸﻄﺎء‪ ،‬ﻓﻜﺘﺐ ﺣﺴﺎب‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ »إﺳ ــﻼم ﳒــﻴــﺐ«‪» :‬ﺑﺼﺮاﺣﺔ‬ ‫أﺟﻤﻞ وأﺣﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﺤﺮ أﺳﻮان‬

‫يوما‬ ‫لمدة ‪ً ٣٠‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﻫﲔ ﻓﻰ ﻟﻘﻄﺔ ﻣﻦ »اﻟﻬﺮﺷﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ«‬

‫»ﻣﻄﺮوﺣﺔ«‬

‫ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻋــﺪد ﻣﻦ ﻧﺸﻄﺎء ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﻊ ﻣﺴﻠﺴﻼت‬ ‫رﻣﻀﺎن اﻟﺘﻰ اﻫﺘﻤﺖ ﺑﺈﺑﺮاز اﳌﻨﺎﻇﺮ‬ ‫اﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﲟــﺼــﺮ‪ ،‬ﺳ ــﻮاء اﻷﻣــﺎﻛــﻦ‬ ‫اﻷﺛــﺮﻳــﺔ اﻟــﺴــﺎﺣــﺮة‪ ،‬أو اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﺗﺮوﻳﺠﺎ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﻔﺎﺧﺮة‪ ،‬ﲟﺎ ﻳﻌﺪ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮة‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﲟﺮﺗﺎدى‬ ‫اﻷﻣــﺎﻛــﻦ اﻷﺛــﺮﻳــﺔ‪ ،‬وﻋــﺸــﺎق اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬ﺗﻔﺎﻋﻞ اﻷﻋــﻀــﺎء ﻣﻊ‬ ‫ﻣــﺎ أﺑــﺮزﺗــﻪ اﻟــﺪراﻣــﺎ ﻣــﻦ ﺟﻤﺎﻟﻴﺎت‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﺗﺒﺎدﻟﻮا اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل‬ ‫اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻰ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻰ اﻷﻋﻤﺎل‪.‬‬ ‫اﻷﻗﺼﺮ وأﺳــﻮان وﺟﻤﺎل اﳌﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻷﺛﺮﻳﺔ ﺑﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻛﺎن أﺣﺪ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﰎ ﺗﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫»ﻛﺎﻣﻞ اﻟﻌﺪد«‪ ،‬ﺣﻴﺚ دارت اﳊﻠﻘﺎت‬ ‫اﻷوﻟـــــﻰ ﻓ ــﻰ أﻣ ــﺎﻛ ــﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ‬ ‫ً‬ ‫وأﻳﻀﺎ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺘﲔ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﺔ« ﻟﻴﺎﺳﺮ ﺟﻼل وﻣﻰ ﻋﻤﺮ‪،‬‬ ‫إذ دارت ﻣﺸﺎﻫﺪ إﺣــﺪى اﳊﻠﻘﺎت‬ ‫ﺣﻮل ﺟﻮﻟﺔ ﻓﻰ أﺳﻮان واﻟﺘﻘﺎط ﺑﻄﻠﻰ‬

‫لكل القراء‬

‫‪Al Masry Al Youm - Sunday - April 9 th - 2023 - Issue No. 6873 - Vol.19‬‬

‫اﻷﺣﺪ ‪ ٩‬إﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠٢٣‬م ‪ ١٨ -‬رﻣﻀﺎن ‪ ١٤٤٤‬ﻫـ ‪ ١ -‬ﺑﺮﻣﻮدة ‪ - ١٧٣٩‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻋﺸﺮة ‪ -‬اﻟﻌﺪد ‪٦٨٧٣‬‬

‫ﻳﺒﺪو أن اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻗــﺪ دﺧﻠﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓــﻰ ﻋﺼﺮ اﻟــﺜــﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ؛ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ اﻟﻌﺼﺮ ﻫﻮ »اﻟﺮﻗﻤﻨﺔ« و»اﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ« وإﳕﺎ‬ ‫ﻣﻌﻬﻤﺎ اﻵﻟﻴﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﻟﻠﺬﻛﺎء اﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻰ‪ ،‬اﻟﺬى ﻫﻮ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻧﻮع ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻌﻘﻞ اﻹﻧﺴﺎﻧﻰ وﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ رﺑــﻂ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت وﻧﺴﺞ اﳌﻌﺎرف‬ ‫وﲢﻠﻴﻠﻬﺎ واﺳﺘﻨﺒﺎط أﳕﺎﻃﻬﺎ‪ .‬اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺒﺴﻴﻂ ﻣﻨﻪ ﻫﻮ ﺗﺘﺒﻊ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻰ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎراﺗﻪ وأذواﻗــﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻷدﺑﻴﺔ واﳌﻮﺳﻴﻘﻴﺔ وﺗﺼﻮﻳﺘﻪ ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﳝﻜﻦ أوﻻ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺳﺎﻋﺔ ﺗﺴﻮﻳﻖ اﻟﺴﻠﻊ واﳌﻮاﻗﻒ؛‬ ‫وﺛﺎﻧﻴﺎ ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻻﺧﺘﻴﺎرات ﺳﺎﻋﺔ اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ‪ .‬ﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮد ﺗﻄﻮر آﺧﺮ‬ ‫ﻓﻰ أدوات اﻟﺒﺤﺚ واﳌﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﺛﻮرة ﻛﺎﻣﻠﺔ رﲟﺎ ﻻ ﺗﺰال ﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ‬ ‫»اﻟﺒﺮوﻧﺰى« أى ﻓﻰ أوﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺴﺠﻠﺔ ﻓﻰ اﻟﺮﺻﻴﺪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻰ‪.‬‬ ‫وﺑﻬﺬا اﳌﻌﻨﻰ ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺳﻮف ﺗﻜﻮن أﺳﺮع اﻧﺘﻘﺎل ﺟﺮى ﻓﻰ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺒﺸﺮى ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻋﺮف اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻨﺎر‪ .‬اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻫﻰ أن ﻫﻨﺎك ﺗﺴﺎرﻋﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﻓﻰ اﻟﺜﻮرات‬ ‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻐﺮق اﻟﺒﺸﺮ ‪ ٢٠٠٠‬ﻋﺎم‬ ‫ﻟﻼﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ اﻟﺜﻮرة اﻟﺰراﻋﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬أﻣﺎ اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﻟﻠﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻐﺮق ‪ ٢٠٠‬ﻋﺎﻣﺎ ﻓﻘﻂ‪ ،‬وﺧﻤﺴﲔ ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫ﻟﻠﺪﺧﻮل إﻟﻰ اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬أو اﻟﺜﻮرة اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‪ ،‬وﺻﻮﻻ ﻟﻠﺜﻮرة‬ ‫اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﻟﺘﻰ ﺟﻮﻫﺮﻫﺎ اﻟﺬﻛﺎء اﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻰ ﻓﻰ أﻗﻞ ﻣﻦ ﻋﻘﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻛﻨﺖ أﻧــﺎ وأﺑــﻨــﺎء ﺟﻴﻠﻰ ﻣــﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ اﻷرﺑﻌﻴﻨﻴﺎت ﻣــﻦ اﻟــﻘــﺮن اﳌﺎﺿﻰ‬ ‫ﻣﺤﻈﻮﻇﲔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺸﻨﺎ اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﲡﻠﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﺎ‬ ‫ﲡﻠﺖ أﺛﻨﺎء اﳊﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺑﺎﺗﺖ آﻟﺔ اﻻﺣﺘﺮاق اﻟﺪاﺧﻠﻰ‬ ‫ﺑﺪﻳﻼ ﻛﺎﻣﻼ ﻟﻶﻟﺔ اﻟﺒﺨﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻼﻣﺔ اﻟﺜﻮرة اﻷوﻟﻰ ﻓﻰ اﻟﻘﻄﺎرات‬ ‫واﻟﺴﻔﻦ‪ .‬اﻵن أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻰ ﻋﺼﺮ اﻟﺴﻴﺎرات واﻟﻄﺎﺋﺮات‪ ،‬وﺑﺪأت‬ ‫اﻟﻄﻔﺮة اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻓﻰ اﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﺎت اﳌﻨﺰﻟﻴﺔ واﺧﺘﺮاع اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬وﻣﻌﻪ أﻧﻮاع‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟــﺪواء‪ ،‬وﻣﻊ ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺑﺪأ ﻋﻤﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﻳﺰﻳﺪ‪ .‬ﻟﻢ‬ ‫ﻧﺒﻠﻎ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻌﻤﺮ ﺣﺘﻰ واﺟﻬﺘﻨﺎ اﻟﺜﻮرة اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﻣﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻟﻸﻛﺎدﳝﻴﲔ ﻣﻨﺎ واﻟﺼﺤﻔﻴﲔ وﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﲔ ﻓﻰ ﺗﻘﺒﻞ اﻟﺜﻮرة‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة اﻟﺘﻰ ﺟــﺎءت ﻋﻔﻴﺔ وﻣﺰدﻫﺮة ﻣﻊ ﻇﻬﻮر اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺸﺨﺼﻰ‪،‬‬ ‫وﳒﻮﻣﻪ وأﺑﻄﺎﻟﻪ ﻣﻦ أﻣﺜﺎل ﺳﺘﻴﻔﻦ ﺟﻮﺑﺰ وﺑﻴﻞ ﺟﻴﺘﺲ‪ .‬ﻣﺎ ﺑﻘﻰ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻔﺼﻴﻞ وﲢﺴﻴﻨﺎت اﻧﺘﺸﺮت ﻓﻰ اﳌﺠﺎﻻت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﺣﺘﻰ‬ ‫وﺻﻠﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﻠﻴﻔﻮن اﳉﻮال‪ .‬ﻛﻞ ذﻟﻚ اﻧﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺟﻮدة إﻟﻰ أﺧﺮى ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﺗﻔﺘﺢ ﻣﺠﺎﻻت أﻣﺎم اﻻﺗﺼﺎل اﻹﻧﺴﺎﻧﻰ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺟﺎء اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪ ‪ Chat GPT‬اﻟﺬى أﺧﺬ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ إﻟﻰ ﻋﺎﻟﻢ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬وﺧﻼل ﺷﻬﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺧﺮوﺟﻪ إﻟﻰ اﻟﻨﻮر ﻛﺎن ‪ ١٠٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ﻻ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ »ﺟﻮﺟﻞ« وﻻ »ﻓﻴﺴﺒﻮك«‪.‬‬ ‫»‪ «Chat GPT‬ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ روﺑﻮت ﻣﺤﺎدﺛﺔ ﰎ إﻃﻼﻗﻪ ﻓﻰ ‪ ٣٠‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‬ ‫‪ .٢٠٢٢‬وﻃﺮﺣﺖ ﻣﺎﻳﻜﺮوﺳﻮﻓﺖ أﻳﻀﺎ ﻣﻨﺘﺠﻬﺎ اﳋﺎص وﻟﻜﻨﻪ ﻣﻊ اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗــﺎدرا ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ‪ .‬ﻫﻮ ﳕــﻮذج دردﺷــﺔ ﰎ ﺗﻄﻮﻳﺮه ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫»‪ ،«OpenAI‬وﻫﻰ ﻣﻨﻈﻤﺔ أﺑﺤﺎث ﻓﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﺬﻛﺎء اﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻰ ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻐﺎﻟﺒﺔ »ﺟﻮﺟﻞ« ﻓﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﺎل أﻫﻤﻬﺎ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻘﺪم اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت واﳌﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﻓﻘﻂ وإﳕﺎ ﻓﻮق ذﻟﻚ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ وﺗﻘﺪﳝﻬﺎ ﻓﻰ أﺷﻜﺎل اﻟﺒﺤﻮث‬ ‫واﳌﻘﺎل‪ .‬اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﰎ ﺑﻨﺎؤه ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﻌﻤﻴﻖ اﳌﺘﻄﻮرة‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺎ اﻟﺬﻛﺎء اﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻰ اﻟﺬى ﻻ ﻳﺘﺪﺧﻞ ﻓﻰ اﻷﻣﻮر اﻟﻔﺮدﻳﺔ ﻓﺤﺴﺐ‪،‬‬ ‫ﺑﻞ ﻟﻪ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﳌﺠﺘﻤﻊ ﻛﻜﻞ‪ ،‬ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺎﻟﺔ اﻟﻔﺮدﻳﺔ إﻟﻰ اﳊﺎﻟﺔ اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻰ اﻻﺳﺘﺨﺪام‪ .‬وﻫﻨﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺪﱘ اﻟﺘﺤﻴﺰ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻣﻦ ﺧﻼل أﻧﻈﻤﺔ اﻟﻘﺮار واﻟﺘﻮﺻﻴﺔ واﻟﺘﺪﺧﻞ‬ ‫ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‪ .‬وﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ أن ﺗﺆﺛﺮ ﻫﺬه اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت ﻋﻠﻰ ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﳝﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺘﻮﻗﻊ ﻣﻦ اﳋﻮارزﻣﻴﺎت إﻣﺎ أن ﺗﻜﻤﻞ ﻛﻔﺎءات اﻟﻌﻤﺎل وﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫إﻧﺘﺎﺟﻴﺘﻬﻢ‪ ،‬أو ﺗﻘﻠﻞ ﻣﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﺒﺸﺮ ﲤﺎ ًﻣﺎ‪.‬‬ ‫وﳝﻜﻦ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ »‪ «Chat GPT‬أن ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺑﻌﺪة ﻃﺮق‪:‬‬ ‫أوﻻً‪ ،‬ﳝﻜﻨﻪ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ ﻓــﻰ إﻧــﺸــﺎء ﺧﻄﺎﺑﺎﺗﻬﻢ وﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ وﻣﻘﺘﺮﺣﺎﺗﻬﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻧﺸﺎء ﻧﺺ ﻣﺘﻤﺎﺳﻚ وﺟﻴﺪ‬ ‫اﻟﺼﻴﺎﻏﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﳝﻜﻨﻪ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﻓﻰ ﺗﻮﺻﻴﻞ أﻓﻜﺎرﻫﻢ وﻣﻮاﻗﻔﻬﻢ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻓﻌﺎل‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺴﻬﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻨﺎﺧﺒﲔ وﻛﺴﺐ دﻋﻤﻬﻢ‪ .‬ﺛﺎﻧﻴﺎ‪،‬‬ ‫»‪ «Chat GPT‬ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﲢﻠﻴﻞ ﻛﻤﻴﺎت ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت واﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‪،‬‬ ‫ﻣﺜﻞ ﺑﻴﺎﻧﺎت اﻻﻗﺘﺮاع واﲡﺎﻫﺎت وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ؛ وﳝﻜﻨﻪ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻰ ﺗﻬﻢ اﻟﻨﺎﺧﺒﲔ ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ‬ ‫وﺻﻴﺎﻏﺔ ﺳﻴﺎﺳﺎت أﻛﺜﺮ اﻧﺴﺠﺎ ًﻣﺎ ﻣﻊ اﻟــﺮأى اﻟﻌﺎم‪ .‬وﻋﻤﻮﻣﺎ ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻣﺨﺎوف ﺑﺸﺄن اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺴﺮﻳﻊ ﻓﻰ ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﺬﻛﺎء اﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻰ‪ ،‬وﻓﻰ‬ ‫ﺣﲔ أن ﻫﺬه اﳌﺨﺎوف ﲤﺎﺛﻞ ذاﺗﻬﺎ اﻟﺘﻰ ﺟﺮت ﻣﻊ ﻛﻞ اﻟﺜﻮرات اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ إﺟﻤﺎع ﺣﻮل ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﳌﺨﺎﻃﺮ ﺳﺘﺘﺤﻘﻖ وإﻟﻰ‬ ‫أى ﻣﺪى‪ .‬وﻓﻰ اﻟﻌﻤﻮم ﺳﻮف ﺗﻜﻮن اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﳌﺼﻤﻤﺔ‬ ‫ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺬﻛﺎء اﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻰ‪ ،‬ﻣﻊ إﺑﻘﺎء آﺛﺎره‬ ‫اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﲢﺖ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﻣﻨﺬ اﻛﺘﺸﺎف اﻟﻨﺎر‪.‬‬

‫ً‬ ‫مجانا‬

‫ﺑــﺎﻹﻣــﻜــﺎﻧــﻴــﺎت اﳌــﺘــﺎﺣــﺔ‪ ،‬ﺧــﺎﺻــﺔ أن أﺳــﻌــﺎر‬ ‫اﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﺗﺰداد ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻮﻣﻰ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺘﻤﺪ اﳌﻄﺒﺦ ﻋﻠﻰ إﻋ ــﺪاد ﺑﺤﺚ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻟــﻠــﺤــﺎﻻت اﳌﺴﺘﻔﻴﺪة‪ ،‬وﻫــﻨــﺎك اﻟــﻌــﺪﻳــﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﳉﻤﻌﻴﺎت اﻷﻫﻠﻴﺔ واﳌﻄﺎﺑﺦ اﻷﻫﻠﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺸﺒﻴﻚ ﻣﻊ ﻣﻄﺒﺦ ﻣﺴﺘﻮرة‪ ،‬ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﻃﻖ‪ ،‬ﻓﻰ ﻇﻞ‬ ‫ارﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر‪.‬‬

‫»ﻧﺴﺘﺤﻘﻪ«‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻌﻮﺿﻰ‪ ،‬ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺮﻳﺎﺿﻰ‬ ‫ﻣﻌﺮﺑﺎ‬ ‫ﺑـ»اﻷﻫﻠﻰ«‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻦ ﺳﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺘﺘﻮﻳﺞ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷول ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻴﺪ »رﺟﺎل« ﺑﻠﻘﺐ‬ ‫ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺪورى ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻔﻮز ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪.‬‬

‫ א » א « א א א א‬

‫­ כ א כ א א ‪ ..‬כ א ‬ ‫ﺑﻨﻰ ﺳﻮﻳﻒ‪ -‬ﻋﻤﺮ اﻟﺸﻴﺦ‪:‬‬

‫»أم ﻫــﺸــﺎم«‪ ،‬زوﺟ ــﺔ »ﻣﺼﻄﻔﻰ«‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ذوى اﻟﻬﻤﻢ‪ ،‬ﺗﺰوﺟﺎ ﻣﻨﺬ ‪ ١٧‬ﻋﺎ ًﻣﺎ‬ ‫وﻋــﺎﺷــﺎ ﻣ ـ ًﻌــﺎ ﻓــﻰ ﻗــﺮﻳــﺔ ﺑــﻨــﻰ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﲟﺮﻛﺰ اﻟﻔﺸﻦ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﻨﻰ‬ ‫ﺳ ــﻮﻳ ــﻒ‪ ،‬وأﳒ ــﺒ ــﺎ ‪ ٤‬أوﻻد‪ ،‬ﻫــﺸــﺎم‬ ‫وﻣــﺎﻟــﻚ ودﻧــﻴــﺎ وﻓــﺮﺣــﺔ‪ ،‬وأﻃــﻠــﻖ أﻫﻞ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻠﻜﺔ اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ اﻟﺒﻠﺪى‪،‬‬ ‫ﻓﻔﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻳﺄﺗﻰ أﻫﻞ اﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ »ﻓﺮﺷﺔ أم ﻫﺸﺎم« ﻟﻴﺸﺘﺮوا ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ اﻟﺒﻠﺪى واﻟﻘﻄﺎﻳﻒ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻳﻘﻮم‬ ‫زوﺟﻬﺎ »ﻣﺼﻄﻔﻰ« ﺑﻌﻤﻠﻬﺎ وﻳﺴﺎﻋﺪﻫﺎ‬ ‫وﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﺑﺴﺒﺐ إﻋﺎﻗﺘﻪ‪.‬‬ ‫»أم ﻫﺸﺎم« ﻋﺎﻧﺖ ﻓﻰ اﳊﻴﺎة ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺷﺒﺎﺑﻬﺎ ﻓــﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺗــﺮﺑــﻴــﺔ أوﻻدﻫ ــﺎ‬ ‫وﲢــﻤــﻞ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻟــﻢ ﺗﺴﺘﺴﻠﻢ‬ ‫ﻟــﻠــﻈــﺮوف ﺑــﺴــﺒــﺐ إﻋ ــﺎﻗ ــﺔ زوﺟــﻬــﺎ‪،‬‬ ‫وأﺻﺮت ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻘﺎء وﻣﻮاﺟﻬﺔ اﳊﻴﺎة‬ ‫ﻣﻊ زوﺟﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﻗﻮة وﻋﺰم وﺷﺠﺎﻋﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﻨﻘﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﻬﻨﺔ إﻟﻰ أﺧــﺮى‪ ،‬ﺗﻜﺎﻓﺢ‬ ‫ﺟــﺎﻫــﺪة ﻓــﻰ ﺳــﺒــﻴــﻞ اﳊــﻔــﺎظ ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺳﺮﺗﻬﺎ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻧﺬرت ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﻷﺟﻠﻬﻢ‬ ‫وﺳﻌﺎدﺗﻬﻢ‪ ،‬وﻓــﻰ ﻇﻞ ﻣﺎ ﺗﻌﺎﻧﻴﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺐ وﻣﺸﻘﺔ ﻳﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺧﻄﻔﺖ اﻷﻧﻈﺎر‬ ‫ﺑﻨﺠﺎﺣﻬﺎ وﲤﻴﺰﻫﺎ ﻓﻰ ﺻﻨﺎﻋﺔ أﺷﻬﻰ‬ ‫ﻣ ــﺄﻛ ــﻮﻻت ﺷــﻬــﺮ رﻣ ــﻀ ــﺎن اﻟــﻜــﺮﱘ‪،‬‬

‫أم ﻫﺸﺎم أﺛﻨﺎء ﲢﻀﻴﺮﻫﺎ اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ اﻟﺒﻠﺪى‬

‫اﻟﻘﻄﺎﻳﻒ واﻟﻜﻨﺎﻓﺔ ﺑﻠﺪى‪ ،‬ﻟﺘﺴﻌﺪ أﻫﻞ‬ ‫ﻗﺮﻳﺘﻬﺎ وﺗﻌﻤﻞ ﻳﻮﻣ ًّﻴﺎ أﻣــﺎم ﻧــﺎر ﻓﺮن‬ ‫اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ وزوﺟﻬﺎ أﻣﺎم ﻓﺮن اﻟﻘﻄﺎﻳﻒ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎﻟــﺖ »أم ﻫــﺸــﺎم«‪ ،‬ﻟـــ»اﳌــﺼــﺮى‬ ‫اﻟﻴﻮم«‪ ،‬إﻧﻬﺎ ﺗﺰوﺟﺖ ﻣﻦ واﻟﺪ »ﻫﺸﺎم«‬ ‫اﺑﻨﻬﺎ ﻣﻨﺬ ‪ ١٧‬ﻋﺎ ًﻣﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻌﺎ ًﻗﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﻗﺪﻣﻪ‪ ،‬وأﺻﺮت ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻜﻤﺎل ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣــﻌــﻪ‪ ،‬وﺗﻨﻘﻠﺖ ﻣــﻦ ﻋﻤﻞ إﻟــﻰ ﻋﻤﻞ‪،‬‬

‫ﻓﺒﺪأت ﺑﺠﻨﻰ اﳌﺤﺎﺻﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺐ‬ ‫واﻟــﻄــﻤــﺎﻃــﻢ ﻓــﻰ اﳌــﻨــﺎﻃــﻖ اﳉﺒﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﻌﻠﻤﺖ اﳋﻴﺎﻃﺔ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬إﻟﻰ أن ﻗﺎم‬ ‫زوﺟﻬﺎ ﻣﻨﺬ ‪ ١٠‬ﺳﻨﻮات ﺑﺒﻨﺎء ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻟﻔﺮن اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ اﻟﺒﻠﺪى واﻟﻘﻄﺎﻳﻒ أﻣﺎم‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﻬﻤﺎ ﺑﻘﺮﻳﺔ ﺑﻨﻰ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﺎﻟﻔﺸﻦ‪،‬‬ ‫و»أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻓﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻣﻌﺮوﻓﲔ‬ ‫أﻧﺎ و)أﺑﻮﻫﺸﺎم(‪ ،‬أﻧﺎ ﺑﺎﻟﻜﻨﺎﻓﺔ اﻟﺒﻠﺪى‬

‫وﺟــﻮزى ﺑﺎﻟﻘﻄﺎﻳﻒ‪ ،‬وﻗﺎم ﺑﺒﻨﺎء ﻓﺮن‬ ‫اﻟــﻘــﻄــﺎﻳــﻒ ﻋــﻠــﻰ )ﺑــﺴــﻄــﺔ اﻟــﺴــﻠــﻢ(‬ ‫ﻟﻴﺠﻠﺲ أﻣﺎم اﻟﻔﺮن ﺑﺴﺒﺐ أﻧﻪ ﻣﻌﺎق‪،‬‬ ‫أﻣ ــﺎ أﻧ ــﺎ ﻓــﻘــﺪ اﻋــﺘــﺪت اﻟــﻮﻗــﻮف ﻣﻊ‬ ‫أﺑﻨﺎﺋﻰ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ اﻟﻴﺪوى ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﺮن اﻟﺒﻠﺪى اﻟﺼﺎج«‪.‬‬ ‫وأﺷـــﺎرت إﻟــﻰ أﻧــﻬــﺎ ﻣﻠﻜﺔ اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪى ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺼﻔﻬﺎ أﻫﻞ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ‪ ،‬وأن اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ ﻟﻬﺎ زﺑﺎﺋﻨﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮوﻧﻬﺎ ﻋــﺎ ًﻣــﺎ ﺗﻠﻮ اﻵﺧـــﺮ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗُﻌﺘﺒﺮ اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ اﻟﺒﻠﺪى أﺻــﻞ ﺻﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻢ ﲢﻀﻴﺮﻫﺎ ﺑﺨﻠﻂ اﳌﺎء‬ ‫واﻟــﺪﻗــﻴــﻖ ﻓــﻘــﻂ‪ ،‬وﺻﻨﺎﻋﺘﻬﺎ ﻳــﺪو ًّﻳــﺎ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻔﺮن اﻟﺒﻠﺪى اﻟﺬى ﻳﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﻮاﻣﻬﺎ‪ ،‬وﻳﻀﻔﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌــﺬاق‬ ‫اﻟﺸﻬﻰ واﻟﺮاﺋﺤﺔ اﻟﺰﻛﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ‬ ‫اﻵﻟﻴﺔ ﻳﺘﻢ ﲢﻀﻴﺮﻫﺎ آﻟ ًّﻴﺎ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام‬ ‫اﳌــﺎﻛــﻴــﻨــﺎت اﳊــﺪﻳــﺜــﺔ‪ ،‬اﻟــﺘــﻰ ﺗﻘﻀﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗــﻮام وﻣ ــﺬاق وراﺋــﺤــﺔ اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ‪،‬‬ ‫وﺗُﻔﻘﺪﻫﺎ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ وﺟﻮدﺗﻬﺎ وﻣﺬاﻗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪة أن اﻷﻫﺎﻟﻰ ﻻ ﻳﺰاﻟﻮن ﻳﻔﻀﻠﻮن‬ ‫ﺷﺮاء اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ اﻟﺒﻠﺪى‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺗﻈﻞ ﻃﺒﻖ‬ ‫اﳊﻠﻮﻳﺎت اﻷﺳﺎﺳﻰ ﻟﺪى اﻟﺼﺎﺋﻤﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺪة اﻹﻓﻄﺎر وﻋﻨﺪ اﻟﺴﺤﻮر‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗُﺬﻛﺮﻫﻢ ﺑﺄﻳﺎم اﻟﺰﻣﻦ اﳉﻤﻴﻞ‬ ‫وﺗُﺸﻌﺮﻫﻢ ﺑﺒﻬﺠﺔ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ‪.‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.
عدد الأحد 9 أبريل 2023 by Al Masry Media Corp - Issuu