عدد الأحد 12 فبراير 2022

Page 1

‫واﺗـﺲ أب‬ ‫صور واكتب‬ ‫ّ‬

‫‪www.almasryalyoum.com‬‬

‫أهم األحداث اليومية‬ ‫وابعتها على‬

‫اقرأ أكثر‪..‬‬

‫‪0111 600 600 7‬‬

‫ً‬ ‫يوميا‬ ‫بأقل من جنيه‬

‫لكل القراء‬

‫يوما‬ ‫لمدة ‪ً ٣٠‬‬ ‫متوفر على جميع التطبيقات‬

‫‪Al Masry Al Youm - Sunday - February 12 th - 2023 - Issue No. 6817 - Vol.19‬‬

‫اﻷﺣﺪ ‪ ١٢‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ ‪٢٠٢٣‬م ‪ ٢١ -‬رﺟﺐ ‪ ١٤٤٤‬ﻫـ ‪ ٥ -‬أﻣﺸﻴﺮ ‪ - ١٧٤٠‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻋﺸﺮة ‪ -‬اﻟﻌﺪد ‪٦٨١٧‬‬

‫‪a mro s e lim@ h o tma il.c o m‬‬

‫כ א ‬ ‫د‪ .‬ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ ﺳﻌﻴﺪ‬

‫ א א אא א ‬

‫أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻔﻨﻮن واﻹﻋﻼم واﻗﻌﺘﲔ ﻓﻰ ﻗﻔﺺ اﻻﺗﻬﺎم ﻛﻠﻤﺎ ﺣﻠﺖ ﻣﺼﻴﺒﺔ‬ ‫أو ﺟ َﺮت ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺣﻮل اﻟﻔﻘﺮ أو اﻟﻌﻨﻒ اﻹرﻫﺎﺑﻰ أو اﻷﺳﺮى أو اﻟﺰﻳﺎدة‬ ‫اﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ أو ﺿﻴﻖ اﻟﻌﻘﻞ واﳊﺎل‪ .‬وﺗﺘﺮاوح داﺋ ًﻤﺎ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻻﺗﻬﺎم ﻣﺎ ﺑﲔ‬ ‫اﻹﻫﻤﺎل واﻟﺘﻘﺼﻴﺮ‪ ،‬وﺣﺘﻰ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ وﺗﺰﻳﲔ‬ ‫اﳋﻄﻴﺌﺔ وازدراء اﻷدﻳﺎن وﺗﺪﻫﻮر اﻷﺧﻼق‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﻣﺎ ﻫﻮ أﻛﺜﺮ‪ .‬ﻳﺤﺪث‬ ‫ذﻟﻚ ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻻ ﺑﺄس أﺑﺪًا أن ﲡﺮى ﻫﺬه اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﳕــﺎرس ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻛﺮة اﻟﻘﺪم اﻟﺘﻰ ﺗﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﺑﻠﺪان ﺑﻌﻴﺪة‪ ،‬أو‬ ‫ﻧﺸﺎﻫﺪ ﻓﻴﻠ ًﻤﺎ ﻣﺎ ﻟﻢ ﳒﺪه ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻓﺬﻧﺎ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻨﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﻗﻨﻮات أﺧﺮى ﻣﺸﻔﺮة أو ﻏﻴﺮ ﻣﺸﻔﺮة‪ .‬اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻫﻰ أن اﻹﻧﺴﺎن ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫اﻟﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ اﻹﻋﻼم وﻻ ﻋﻦ اﻟﻔﻨﻮن اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻷن ﻓﻴﻬﺎ وﻇﺎﺋﻒ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﻴﺶ ﺑﺪوﻧﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﺑﺎﺗﺖ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﺎت اﳌﻨﺰﻟﻴﺔ‬ ‫وﻣﻦ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﳊﻀﺎرة‪ .‬ﻣﻨﺬ أن ﺑﺪأت ﺧﻄﻮات اﻹﻧﺴﺎن اﻷوﻟﻰ ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫أﺧﺬ ﻓﻰ ﺧﻂ اﳋﻄﻮط ﻋﻠﻰ ﺟﺪران اﻟﻜﻬﻮف‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻋﺎش ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ‬ ‫ﻗﺎس ﺑﺎﻟﻌﻮاﺻﻒ واﻟﺮﻋﻮد‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﺣﻮش ﺿﺎرﻳﺔ وﻋﺎﻟﻢ ٍ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ اﻟﺬى ﻳﻌﻄﻰ اﻹﻟﻬﺎم‪ ..‬دﻗﺎت اﳌﻄﺮ ﻛﺎن ﻓﻴﻬﺎ اﻻﻧﺘﻈﺎم واﻟﺘﺴﺎرع‬ ‫واﻟﺘﺒﺎﻃﺆ‪ ،‬اﻟﺬى ﻳﻨﺘﻬﻰ إﻟﻰ اﻟﺼﺤﻮ واﻟﺸﻤﺲ اﻟﺴﺎﻃﻌﺔ‪ .‬ﻫﺬا اﳌﺸﻬﺪ ﲟﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺻﻮت وﺻﻮرة ﻛﺎن ﻛﺎﻓ ًﻴﺎ ﻟﻜﻰ ﻳﺒﺪأ ﻓﻴﻪ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺮﺳﻢ‪ ،‬ورﲟﺎ‬ ‫ﺑﺪأ دﻗﺎت ﻣﻦ ﻧﻮع أو آﺧﺮ‪ .‬وﻟﻜﻦ اﳌﺮأة ﻛﺎﻧﺖ دو ًﻣﺎ ﻫﻰ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﳌﺸﺘﺮك‬ ‫اﻷﻋﻈﻢ ﻓﻰ ﻛﻞ اﻟﻜﻬﻮف‪ ،‬وﻓﻰ أوﻗﺎت ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺳﻬﻠﺔ أﺑﺪًا‪ ،‬أﺻﺒﺢ اﻟﺒﻘﺎء‪،‬‬ ‫وﻣﻦ ﺛَـ ﱠﻢ اﻟﺘﻜﺎﺛﺮ‪ ،‬ﻫﻮ أﻛﺜﺮ اﻷﻣــﻮر اﳊﻤﻴﻤﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن‪ .‬ﺧﺮج‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ اﻟﻜﻬﻒ ﻓﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪ ،‬وﺑﺎﺗﺖ اﻟﺮؤى واﻷﺻﻮات واﻟﺮﻣﻮز ﺗﺮﺑﻂ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ ﺗﻮﻟﺪت ﺣﻀﺎرات ﻋﺮﻳﻘﺔ‪ .‬ﻛﻞ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﺘﻪ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺣــﻀــﺎرات ﻛــﺎن ﻟﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﺮﺳﻢ واﳌﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬وﻣــﻦ اﻷوﻟــﻰ ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫اﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ واﳌﻌﺎﺑﺪ واﳌﺴﻼت‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺟﺎءت اﻟﺴﻴﻤﻔﻮﻧﻴﺎت واﻷوﺑﺮا‬ ‫واﻷﻏﺎﻧﻰ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻟﺮوك واﻟﺮاب وأﻧﻮاع أﺧﺮى ﻛﺜﻴﺮة‪ .‬وﺑﲔ‬ ‫ﻫﺬا وذاك ﺗﻮﻟﺪت ﻓﻨﻮن اﳌﺴﺮح واﻟﺴﻴﻨﻤﺎ واﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬وﻣﺆﺧ ًﺮا أﺷﻜﺎل‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻴﻮﺗﻴﻮب‪.‬‬ ‫اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ رﲟﺎ اﳌﺘﻮﻟﺪة ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺗﻨﺠﻢ ﻣﻦ ﺷﻌﻮر اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻀﻌﻒ‬ ‫اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ أدوات اﻟﻔﻨﻮن واﻹﻋــﻼم وﻣــﺪى ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﻠﻮﻛﻴﺎت اﻟﺒﺸﺮ‪ .‬ورﻏﻢ أﻧﻪ ﲟﻘﺪور اﻹﻧﺴﺎن داﺋ ًﻤﺎ أن ﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ‪،‬‬ ‫أو ﻳﻐﻠﻖ اﻟﺘﻠﻔﺎز‪ ،‬أو ﻳﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ زر اﻟﺮﳝﻮت ﻛﻮﻧﺘﺮول ﻟﻜﻰ ﻳﻐﺎدر اﻟﻘﻨﺎة‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ داﺋ ًﻤﺎ ﻳﺠﺪ ﻓﻰ اﻟﺴﺨﻂ واﻟﺸﻜﻮى ﻣﻼ ًذا ﻣﻦ اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺧﻼل ﻣﻨﺎﻗﺸﺎت ﺟ َﺮت ﻣﺆﺧ ًﺮا ﻓﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻴﻮخ اﳌﺼﺮى ﺣﻮل »اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫اﻷﺳــﺮى«‪ ،‬أﻟﻘﻰ ﻛﺜﻴﺮون ﻣﻦ اﻟﻨﻮاب اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻹﻋﻼم اﳌﺘﺎح‪ ،‬وإﳕﺎ اﻣﺘﺪ اﻷﻣﺮ إﻟﻰ ﻟﻌﺐ اﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺗﺸﺠﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﻒ وإﻟﻰ اﻟﺸﺒﻜﺎت اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺒﺚ أﻓﻼ ًﻣﺎ ﻟﻠﺮﻋﺐ‬ ‫واﳉﺮﳝﺔ‪ .‬اﻟﺘﺼﻮر ﻫﻨﺎ أن اﻹﻧﺴﺎن داﺋ ًﻤﺎ ﻫﻮ ﺿﺤﻴﺔ ﻷﺷﻜﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻏﺮاء واﻟﻠﺬة ﻻ ﻳﻠﺒﺚ أن ﻳﻨ َْﺠ ﱠﺮ إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻮن اﻟﻔﺸﻞ اﻷﺧﻼﻗﻰ اﳌﺮوع‪.‬‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻓــﺈن اﻟﺘﻮازﻧﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﺨﺘﻔﻰ‪ ،‬وﻫــﻰ اﻟﺘﻰ ﺗﺒﺚ ﻣﻦ اﻷﺳــﺮة‬ ‫واﻟﻌﺎﺋﻠﺔ واﳉﻴﺮة واﻟﺼﺪاﻗﺔ واﳌﺪارس واﳉﺎﻣﻌﺎت واﳉﻮاﻣﻊ واﻟﻜﻨﺎﺋﺲ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻰ وﻇﺎﺋﻔﻬﺎ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ أن ﺗﺨﻠﻖ ﻣﻮاﻧﻊ ﻟﻠﺸﺮور اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬ازدﻳﺎد ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن واﻹﻋﻼم ﻟﻴﺲ ﺷﻬﺎدة ﻟﻬﺎ ﻷن وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ ﻫﻰ اﻟﺸﻬﺎدة ﻋﻠﻰ اﳊﺎﻟﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﺬه اﻷﺧﻴﺮة ﺗﻠﻘﻰ اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻐﺬﻳﻪ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻟﻠﻔﺮد واﳉﻤﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﳊﻘﻴﻘﺔ ﻫﻰ أﻧﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺎ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻔﻨﻮن ﺟﺰ ًءا ﻣﻦ اﻟﻬﻮﻳﺔ‪ ،‬وﻣﻊ‬ ‫ﺗﺮاﻛﻢ اﻟﺘﺮاث اﻟﺘﺎرﻳﺨﻰ وﻣﻌﻤﺎره‪ ،‬ﻓﺈن إدراك اﻟﺬات وﳑﻴﺰاﺗﻬﺎ وﺗﻔﻮﻗﻬﺎ‬ ‫أو اﻧﺴﺤﺎﻗﻬﺎ ﻣﺪﻋﺎة ﻷﺷﻜﺎل ﻛﺜﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﳋﻠﻮد اﻟﻔﻨﻰ ﻓﻰ‬ ‫اﻷﺷﻌﺎر أو اﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ أو رﺳﻮم اﳌﻌﺎﺑﺪ أو ﻓﻰ اﻷوﺑﺮا‪ .‬ﺗﻮﻟﺪ ﻋﻦ »اﻹﻟﻴﺎذة«‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ﺟﺰ ًءا ﻣﻦ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ‪،‬‬ ‫وﻓﻰ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺮوﺳﻴﺔ واﻟﺘﻀﺤﻴﺔ‪ .‬واﻟﻔﻨﻮن‪،‬‬ ‫وﻣﻦ ﺿﻤﻨﻬﺎ اﻵداب وﻛﻞ ﻣﺎ ﺟﺎد ﺑﻪ ﺧﻴﺎل‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺣﺪة ﻟﻸﱈ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ُﻣﻔ ﱢﺮﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﳌﻼﺣﻢ ﻗﺎدﻣﺔ ﻣﻦ اﻧﺘﺼﺎرات وﻫﺰاﺋﻢ‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺔ‪ .‬وﻟﻜﻦ داﺧــﻞ اﻟﻔﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﻣﻌﺎرك ً‬ ‫أوﻻ ﺑﲔ ﻣﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻰ وﻋﺎﻛﺲ ﻟﻠﻮاﻗﻊ‪ ،‬وﻣﺎ ﻫﻮ ﺧﻴﺎﻟﻰ أو ﻣﺠﺮد؛ وﺛﺎﻧ ًﻴﺎ ﺑﲔ ﻣﺎ ﻫﻮ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺒﺘﺬﻻ‪ .‬اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ داﺋ ًﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺎم وذﻟﻚ اﻟﺬى ﻳُﻌﺪ‬ ‫ٍ‬ ‫راق أو ٍ‬ ‫اﳋﻼف‪ ،‬وﻻ ﲢﺴﻢ ﻫﺬه اﳌﻌﺎرك ﻗﻂ‪ ،‬وﻓﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫ﻓﻰ اﳌﻼﺑﺲ وأﺛﺎث اﻟﺒﻴﻮت وﺗﺨﻄﻴﻂ اﻷﺣﻴﺎء واﳌﺪن واﻟﻄﺮق‪ .‬وﻣﺎ ﺟﻌﻞ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ أﻛﺜﺮ اﻧﺘﺸﺎ ًرا ﳑﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ اﳊﺎل ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻫﻮ أن اﻟﻌﺼﺮ‬ ‫ﺑﺎت زﻣﻦ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺑﺎت ﳑﻜﻨًﺎ ﳌﻼﻳﲔ ﻣﻦ اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ أن ﻳﻘﺮروا اﻟﺬوق اﻟﻌﺎم‪ -‬وﻟﻴﺲ رواد اﳌﺴﺮح أو ﻗﺎﻋﺎت اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫أو ﺣﺘﻰ اﳊﻔﻼت اﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ‪ -‬وأن ﻳﻘﺮروا اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺮﻳﺪون ﻣﺸﺎﻫﺪﺗﻬﺎ‬ ‫أو اﻻﺳﺘﻤﺎع إﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ً‬ ‫مجانا‬

‫­ א א א א א א א א‬ ‫ » « א א ‬

‫اﳌﺮأة ﻧﺴﺎء ﺟﻨﻮب اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‪ -‬ﻫﺎﻟﺔ ﻧﻮر‪:‬‬ ‫ﻛــﺸــﻔــﺖ إدارة ﻣــﻬــﺮﺟــﺎن أﺳ ــﻮان وﺗﻈﻬﺮ وﻫــﻰ ﺗﺴﺘﺸﺮف اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫اﻟــﺪوﻟــﻰ ﻷﻓــﻼم اﳌــﺮأة ﻋﻦ »ﺑﻮﺳﺘﺮ« ﺑــﺮﺻــﺎﻧــﺔ ﻣﻠﺤﻤﻴﺔ ﺗــﻮاﺟــﻪ ﺑــﻬــﺎ ﻛﻞ‬ ‫دورﺗﻪ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺗُﻌﻘﺪ ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﺴﺘﺠﺪات اﻟﻴﻮم ﺑﻘﻮة وﺷﻤﻮخ وﺛﺒﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺪة ﻳﻘﺎﺑﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣـــــﻦ ‪ ٥‬إﻟــــــﻰ ‪١٠‬‬ ‫ﺗـ ــﻜـ ــﻮﻳـ ــﻦ ﻫ ــﺮﻣ ــﻰ‬ ‫ﻣﺎرس ‪.٢٠٢٣‬‬ ‫ﻣــﻘــﻠــﻮب ﻣــﻦ أﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟـــــﺒـــــﻮﺳـــــﺘـــــﺮ‬ ‫ﺑﺸﺮﻳﻂ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻰ‬ ‫ﺗــﺘــﻮﺳــﻄــﻪ ﺻـ ــﻮرة‬ ‫ﺻ ــﺎﻋ ــﺪ ﻛــﺄﺟــﻨــﺤــﺔ‬ ‫ﻻﻣـــــــــــﺮأة ﺗــﺨــﻠــﻂ‬ ‫إﻳﺰﻳﺲ ﻟﻴﺸﻜﻞ رﻗﻢ‬ ‫ﻣــﻼﻣــﺤــﻬــﺎ ﻣ ــﺎ ﺑﲔ‬ ‫‪ ٧‬ﺗﻌﺒﻴ ًﺮا ﻋﻦ رﻗﻢ‬ ‫ﻣــــــﻼﻣــــــﺢ ﻧـ ــﺴـ ــﺎء‬ ‫اﻟﺪورة اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪.‬‬ ‫اﳉـــــــــــﺪارﻳـــــــــــﺎت‬ ‫وﻗــــﺎم ﺑﺘﺼﻤﻴﻢ‬ ‫اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ اﻟﻘﺪﳝﺔ‬ ‫اﻟــﺒــﻮﺳــﺘــﺮ اﻟــﻔــﻨــﺎن‬ ‫وﺑ ــﻌ ــﺾ ﺗــﻔــﺎﺻــﻴــﻞ‬ ‫ﻫــﺸــﺎم ﻋــﻠــﻰ‪ ،‬وﻫــﻮ‬ ‫اﻟ ــﻮﺟ ــﻮه اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﻓــــــﻨــــــﺎن ﺑـ ــﺼـ ــﺮى‬ ‫ﻓـــﻰ ﺑــــﻼد اﻟــﻌــﺮب‬ ‫ﻳــــــﻌــــــﻤــــــﻞ ﻋـ ــﻠـ ــﻰ‬ ‫وﻣﺎ ﺣﻮﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻘﻼدة‬ ‫اﺳــﺘــﺨــﺪام اﻟــﺼــﻮر‬ ‫ﻣﺠﺮدة ﺗﻠﻒ رﻗﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓــــــﻰ اﻟ ــﺘ ــﺼ ــﻤ ــﻴ ــﻢ‬ ‫وﺑـ ــﻌـ ــﺾ اﻟـ ــﺮﻣـ ــﻮز‬ ‫اﳉـــــﺮاﻓـــــﻴـــــﻜـــــﻰ‪،‬‬ ‫اﳌــﺘــﻨــﺎﺛــﺮة ﻣ ــﺎ ﺑﲔ‬ ‫ﺷﻌﺎر اﳌﻬﺮﺟﺎن‬ ‫وﺣـــــــﺼـــــــﻞ ﻋـــﻠـــﻰ‬ ‫اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ وﺗﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫اﻟــﺸــﺮﻳــﻂ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻰ‪ .‬واﳌـ ــﺮأة ﻫﻰ اﻟــﻌــﺪﻳــﺪ ﻣ ــﻦ اﳉ ــﻮاﺋ ــﺰ وﻋــﻤــﻞ ﻓﻰ‬ ‫ﺑﻄﻠﺔ اﻟﺒﻮﺳﺘﺮ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻒ ﺑﺸﻤﻮخ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣــﻦ اﳊــﻤــﻼت واﳌﺸﺮوﻋﺎت‬ ‫ﻳﺴﺘﺪﻋﻰ اﻣﺮأة »ﻣﺨﺘﺎر«‪ ،‬ﻓﻰ »ﻧﻬﻀﺔ اﻟــﻔــﻨــﻴــﺔ اﻟ ــﺪوﻟ ــﻴ ــﺔ‪ ،‬وﺳــﺒــﻖ ﺣــﺼــﻮل‬ ‫ﻣﺼﺮ«‪ ،‬ﺑﺮؤﻳﺔ واﻗﻌﻴﺔ ﺣﺪاﺛﻴﺔ‪ ،‬وﲤﺖ اﳌﻠﺼﻖ اﻟﺪﻋﺎﺋﻰ اﻟﺬى ﺻﻤﻤﻪ ﻟﻠﺪورة‬ ‫إﺣﺎﻟﺔ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺰى اﳌﻠﻜﻰ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﳌﻬﺮﺟﺎن أﺳﻮان ﻋﻠﻰ اﳌﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﻘﺪﳝﺔ إﻟــﻰ ﺷﺮﻳﻂ ﻓﻴﻠﻤﻰ‪ ،‬وﻛﺄن اﻟﺜﺎﻧﻰ ﺑﲔ أﻫﻢ ﺑﻮﺳﺘﺮات ﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎت‬ ‫ﺑﻄﻠﺔ اﻟﺒﻮﺳﺘﺮ ﻣﻠﻜﺔ ﻣﺘﻮﺟﺔ ﺑﺎﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪ .‬اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻓ ًﻘﺎ ﻻﺧﺘﻴﺎرات‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ ‪festivalina‬‬ ‫وﻓﻰ ﺑﻮﺳﺘﺮ اﻟــﺪورة اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﲤﺜﻞ‬

‫»א «‪ :‬א א א א א א א א א ‬

‫א א ­ א א ‪ ..‬א א א א »א א א «‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‪ -‬آﻳﺔ ﻛﻤﺎل‪:‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺎب ‪ ١٨‬ﻋﺎ ًﻣﺎ ﻋﻦ ﻗﻠﺐ ﻣﺼﺮ‪ ،‬اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ »ﻓﻮﺗﻮﺑﻴﺎ« ﻟﻠﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻔﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻰ‬ ‫»ﻣﻌﺮض اﻟﺼﻮر اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ‪،«٢٠٢٢‬‬ ‫ﻷول ﻣﺮة ﻣﻨﺬ ‪ ،٢٠٠٥‬ﲟﺴﺮح ﺳﻴﻨﻤﺎ رادﻳــﻮ‪،‬‬ ‫ﺿﻤﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻟﻠﺼﻮرة ﻓﻰ‬ ‫ﻧﺴﺨﺘﻪ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬واﻟﺬى ﺗﺸﻬﺪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻪ ﺑـ‪ ٨‬ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻰ ﻗﻠﺐ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻜﺒﺮى ﲟﻨﻄﻘﺔ‬ ‫وﺳﻂ اﻟﺒﻠﺪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ‪ ٨‬إﻟﻰ‬ ‫‪ ١٨‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ اﳉﺎرى‪.‬‬ ‫وﻗــﺎﻟــﺖ ﻣـــﺮوة أﺑــﻮﻟــﻴــﻠــﺔ‪ ،‬اﳌــﺆﺳــﺲ واﳌــﺪﻳــﺮ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬى ﻟـ»ﻓﻮﺗﻮﺑﻴﺎ«‪ ،‬ﻟـ»اﳌﺼﺮى اﻟﻴﻮم«‪» :‬ﻓﻜﺮة‬ ‫إﻃﻼق أﺳﺒﻮع اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻟﻠﺼﻮرة ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪى ﻣﻦ‬ ‫زﻣﺎن‪ ،‬وﻛﻨﺖ ﺷﺎﻳﻔﺔ إن اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻻزم ﺗﻜﻮن ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﺮﻳﻄﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬زى أﺳﺒﻮع ﺑﺎرﻳﺲ‬ ‫ﻟﻠﺼﻮرة وأﺳﺒﻮع ﻣﻴﻼﻧﻮ ﻟﻠﺼﻮرة واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻮاﺻﻢ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬اﻟﻬﺪف ﻣﻦ اﻟﻔﻜﺮة‪ -‬ﻏﻴﺮ وﺿﻊ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻋﻠﻰ اﳋﺮﻳﻄﺔ‪ -‬ﻛﻤﺎن ﺗﺒﺎدل اﳋﺒﺮات‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ واﳌﺼﻮرﻳﻦ‬ ‫اﳌﺤﺘﺮﻓﲔ اﳌﺤﻠﻴﲔ واﻟﻌﺎﳌﻴﲔ«‪ .‬وﻋﻠّﻘﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﻫــﺬا اﳌﻌﺮض ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪» :‬ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬ ‫ﻧﺤﻦ ﺳﻌﺪاء ﻟﻌﻮدة ﻣﻌﺮض اﻟﺼﻮر اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ إﻟﻰ ﻗﻠﺐ ﻣﺼﺮ ﻣﺮة أﺧﺮى‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﳝﺜﻞ‬ ‫ﺟﻮاﺋﺰ اﻷوﺳﻜﺎر ﻟﻠﺘﺼﻮﻳﺮ‪ ،‬وﻻ ﺷﻚ أن ﻋﻮدﺗﻪ‬ ‫ﺿﻤﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت أﺳﺒﻮع اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻟﻠﺘﺼﻮﻳﺮ دﻟﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ ﻣﺒﺪأ ﺣﺮﻳﺔ اﻟــﺮأى واﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ«‪ .‬وأﺿﺎﻓﺖ‪» :‬اﻟﻠﻰ ﺑﺠﺪ ﻋﺎﻳﺰ ﻳﺤﺘﺮف‬ ‫ﻣﻬﻨﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻻزم ﻳﺎﺧﺪﻫﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫وﳝﺎرﺳﻬﺎ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻷن ﺟﺰء ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﳋﺒﺮة‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت »ﻣﻌﺮض اﻟﺼﻮر اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ‪ «٢٠٢٢‬ﺑﺴﻴﻨﻤﺎ رادﻳﻮ‬

‫واﳌﻬﺎرة ﺑﻴﻴﺠﻰ ﻣﻊ اﳌﺤﺎوﻟﺔ واﳋﻄﺄ واﳌﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫ﺗﺎﻧﻰ وﺗﺎﻟﺖ ﳊﺪ ﻣﺎ ﻳﻜﺘﺴﺐ اﻟﻘﺪرة واﻟﺜﻘﺔ‪،‬‬ ‫وﻻزم ﻳﻄﺮق ﻛﻞ ﺑﺎب وﺻﻮر ﻟﻮ ﺣﺘﻰ ﻣﺠﺎ ًﻧﺎ ﳊﺪ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻜﺘﺴﺐ ﺛﻘﺔ اﻟﻌﻤﻴﻞ وﻳﻌﻤﻞ اﺳﻢ ﻓﻰ ﺳﻮق‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻻﺣﺘﺮاﻓﻰ«‪.‬‬ ‫وﺗــﻔــﺮد اﳌــﻌــﺮض اﳌــﺸــﺘــﺮك ﺑــﲔ »اﻟــﺼــﻮر‬ ‫اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ اﻟــﻌــﺎﳌــﻴــﺔ‪ -‬أﻣــﺴــﺘــﺮدام« و»أﺳــﺒــﻮع‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻟﻠﺼﻮرة«‪ ،‬ﻫــﺬا اﻟــﻌــﺎم‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ‬

‫إﺣﺪى اﻟﺼﻮر اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻟـ»ﻓﺎﻳﺰ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ« ﻣﻦ اﻟﺴﻮدان‬

‫اﻟﺴﻔﺎرة اﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻳﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬ﺑﻌﺮض ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻟﻌﺎم ‪ ،٢٠٢٢‬ﻷﻫــﻢ وأﻓﻀﻞ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺼﺤﻔﻰ واﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻰ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻰ ﺗﺸﻤﻞ اﻟﻘﺼﺺ اﳌﺮﺋﻴﺔ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ واﳌﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫وﻋﺎﻟﻴﺔ اﳉــﻮدة‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﻓﺎز ﻓﻴﻬﺎ ‪ ٢٤‬ﻣﺼﻮ ًرا‬ ‫ﻣﻦ ‪ ٢٣‬دوﻟــﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻢ اﳌﺼﻮرة اﳌﺼﺮﻳﺔ رﺣﺎب‬ ‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻓﺎزت ﻓﻰ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺼﻮر اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬

‫ﲤﺎﻣﺎ«‬ ‫»ﻓﺸﻠﺖ‬ ‫ً‬

‫»ﺷﻌﺮت«‬

‫»ﻟﻴﺴﺖ ﺳﻠﻤﻴﺔ«‬

‫ً‬ ‫ﳑﻜﻨﺎ«‬ ‫»ﻟﻢ ﻳﻌﺪ‬

‫وزﻳﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮوﺳﻰ‪ ،‬ﺳﻴﺮﺟﻰ‬ ‫ﻻﻓﺮوف؛ ﺑﺸﺄن ﺟﻬﻮد‬ ‫اﻟﻐﺮب »ﻟﻌﺰل« ﺑﻼده‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﺮض‬ ‫ﺣﺼﺎر ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺒﺮازﻳﻠﻰ‬ ‫ﻟﻮﻻ دا ﺳﻴﻠﻔﺎ؛ ﺗﻌﻠﻴﻘً ﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻧﻈﻴﺮه‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ ﺟﻮ ﺑﺎﻳﺪن‬ ‫ﻳﺸﺎرﻛﻪ اﻟﻘﻠﻖ ﺑﺸﺄن‬ ‫اﳊﺎﺟﺔ إﻟﻰ إﻧﻬﺎء‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻌﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ أوﻛﺮاﻧﻴﺎ‪.‬‬

‫رﺋﻴﺴﺔ ﺑﻴﺮو دﻳﻨﺎ‬ ‫ﺑﻮﻟﻮارﺗﻰ؛ﺑﺸﺄن‬ ‫اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎتاﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺸﻬﺪﻫﺎاﻟﺒﻼد‪،‬‬ ‫داﻋﻴﺔ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﺎدة‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ إﻟﻰ إﺟﺮاء‬ ‫ﺣﻮار واﺳﻊ ﻟﻮﺿﻊ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎﻣﺞﻟﻠﺒﻼد«‪.‬‬

‫ﺟﻼل ﻋﺎرف ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﻨﻜﺮا‬ ‫اﻷﺧﺒﺎر؛‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺼﻤﺖ اﻟﺪوﻟﻰ إزاء‬ ‫ﺟﺮاﺋﻢ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ﺑﺸﺄن أزﻣﺔ ﺣﻞ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺘﲔ‪.‬‬

‫ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ‪ ،٢٠٢٢‬ﻋﻦ ﻓﺌﺔ »اﻟﻨﻤﻮذج‬ ‫اﳌــﻔــﺘــﻮح«‪ ،‬واﻟــﺘــﻰ رﺻـــﺪت ﺧــﻼﻟــﻬــﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﺒﺪوى ﻓﻰ ﺳﺎﻧﺖ ﻛﺎﺗﺮﻳﻦ ﻓﻰ ﺟﻨﻮب ﺳﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫وﲡﻤﻊ اﳌﺌﺎت ﻣﻦ ﻣﺤﺒﻰ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ داﺧﻞ‬ ‫ﻣﺴﺮح ﺳﻴﻨﻤﺎ رادﻳــﻮ ﳌﺸﺎﻫﺪة ﻫــﺬا اﳌﻌﺮض‪،‬‬ ‫وﺑﻴﻨﻬﺎ ﺻﻮرة ﻟﻠﻤﺼﻮر ﻓﺎﻳﺰ أﺑﻮﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟــﺴــﻮدان‪ ،‬واﻟــﺬى اﻟﺘﻘﻂ ﺑﻜﺎﻣﻴﺮﺗﻪ ﻣﺘﻈﺎﻫ ًﺮا‬ ‫ﻳﻌﻴﺪ رﻣﻰ ﻋﺒﻮة ﻏﺎز ﻣﺴﻴﻞ ﻟﻠﺪﻣﻮع أﻃﻠﻘﺘﻬﺎ‬

‫ﻗــﻮات اﻷﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﺴﻴﺮة ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺈﻧﻬﺎء‬ ‫اﳊﻜﻢ اﻟﻌﺴﻜﺮى ﻓﻰ اﳋﺮﻃﻮم ﻋــﺎم ‪،٢٠٢١‬‬ ‫وأﺧــﺮى ﻟﻠﻤﺼﻮر اﻟﻜﻨﺪى آﻣﺒﺮ ﺑﺮاﻛﻦ‪ ،‬واﻟﺘﻰ‬ ‫ﺻﻮرﻫﺎ ﻋﺎم ‪ ٢٠٢١‬ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﻧﻴﻮﻳﻮرك‬ ‫ﺗﺎﳝﺰ«‪ ،‬وﺗﺘﻀﻤﻦ ﻓﺴﺎﺗﲔ ﺣﻤﺮاء ﰎ ﺗﻌﻠﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﺒﺎن ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻹﺣﻴﺎء ذﻛﺮى‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻣﺎﺗﻮا ﻓﻰ ﻣﺪرﺳﺔ ﻛﺎﻣﻠﻮﺑﺲ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎل اﻟﻬﻨﻮد‪.‬‬

‫»ﻓﺮﻳﻖ ﻛﺒﻴﺮ«‬

‫»ﻣﻘﺪرش أﺗﻨﺎزل«‬

‫ﻣﻬﺪى راﺑﺤﻰ‪ ،‬رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻧﺎدى ﺷﺒﺎب ﺑﻠﻮزداد‬ ‫ﻟﻘﻨﺎة »أون ﺗﺎﱘ‬ ‫ﺳﺒﻮرﺗﺲ ‪«١‬؛ ﺗﻌﻠﻴﻘً ﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﺮص ﻧﺎدى‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻟﻴﺘﺄﻫﻞ‬ ‫ﻟﻠﺪور اﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓﻰ‬ ‫دورى أﺑﻄﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬

‫ﻧﺎدﻳﺔ اﳉﻨﺪى ﻋﺒﺮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ‪TheInsider‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻰ؛ ﺗﻜﺸﻒ‬ ‫ﺳﺒﺐ ﻏﻴﺎﺑﻬﺎ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪.‬‬

‫א א א »‪«424‬‬ ‫א א א ‪ :‬א ‬ ‫ ‬ ‫» א א א אא כ א «‬

‫ » א «‪ ..‬א א א ­ א ­ א א א ‬ ‫ﻛﺘﺐ‪ -‬أﺣﻤﺪ ﻣﻨﺼﻮر‪:‬‬

‫ﺣــﻘــﻖ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺑــﺎﻟــﻄــﻮ« ردود‬ ‫أﻓﻌﺎل واﺳﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺑﲔ اﻷﻃﺒﺎء‪،‬‬ ‫ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻪ ﻳﻨﺎﻗﺶ ﻣﺸﻜﻼت وﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫ﻣﺮوا ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار ﻋﻤﻠﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺘﺒﺮ »ﺗﻜﻠﻴﻒ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺼﺤﻴﺔ«‬ ‫وﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻒ‪ ،‬ﻣﻦ أﺑﺮز‬ ‫ﻣــﺎ ﺳﻠﻂ اﳌﺴﻠﺴﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟــﻀــﻮء‪،‬‬ ‫وﻧﺎﻗﺸﻬﺎ ﻓﻰ ﻗﺎﻟﺐ ﻛﻮﻣﻴﺪى ﺳﺎﺧﺮ‪،‬‬ ‫ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻪ اﻷﻃــﺒــﺎء ﺑﺸﻜﻞ واﺳــﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬وﺑــﺎﺗــﻮا ﻳﺴﺮدون‬ ‫اﳌــﻮاﻗــﻒ اﳌﺸﺎﺑﻬﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﺴﻞ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺣﺪﺛﺖ ﻣﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ‪.‬‬ ‫وﻣـــﻦ أﺑــــﺮز ﻣ ــﺎ ﻛــﺘــﺒــﻪ اﻷﻃ ــﺒ ــﺎء‪،‬‬ ‫ﺣﺴﺎب ﻳﺤﻤﻞ اﺳﻢ »ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺰت«‪،‬‬ ‫ﻛﺘﺐ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺮ ﺑﻪ ﻓﻰ ﺗﻜﻠﻴﻒ‬ ‫اﻟـــﻮﺣـــﺪة اﻟــﺼــﺤــﻴــﺔ »ﺷ ــﻔ ــﺖ أول‬ ‫ﺣﻠﻘﺘﲔ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﺴﻞ )ﺑﺎﻟﻄﻮ( وﻟﺬﻳﺬ‬ ‫ﺟــﺪا‪ ،‬ﻃﺒﻌﺎ اﻟﺪﻛﺎﺗﺮة ﻫﻴﺸﻮﻓﻮا إن‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺼﺤﻴﺔ اﻟﻠﻰ دﻛﺘﻮر ﻣﺘﻮرط‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ دى ﺟﻨﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻮﺣﺪات‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻓــﻰ اﻟــﻮاﻗــﻊ‪ ،‬أﻧــﺎ ﺣﺼﻠﻰ‬

‫ﻟﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺑﺎﻟﻄﻮ«‬

‫ﻣﻮﻗﻒ ﺷﺒﻪ اﻟﻠﻰ اﻟﺒﻄﻞ اﺗﻌﺮض‬ ‫ﻟــﻪ ﺑﺎﻟﻈﺒﻂ‪ ،‬ﺟﺎﻟﻰ وﺣــﺪة ﺻﺤﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪة ﻓﻘﺮرت أﺳﺘﻘﻴﻞ ﻣﻦ اﻟــﻮزارة‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‪ ،‬اﳌﻮﻇﻒ ﻗﺎﻟﻰ روح اﺳﺘﻠﻢ ﺑﺲ‬

‫وﺑﻌﺪﻳﻦ اﺳﺘﻘﻴﻞ ﺑﺮاﺣﺘﻚ‪ ،‬ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﻻ‬ ‫ﻣﺶ ﻋﺎﻳﺰ أﺳﺘﻠﻢ ﺑﺲ ﳑﻜﻦ اﻋﻤﻞ‬ ‫ﻟﻚ ﻣﺤﻀﺮ إﺛﺒﺎت ﺣﺎﻟﺔ إﻧﻰ ﺟﻴﺖ‬ ‫واﻧﺖ رﻓﻀﺖ ﻹﻧﻰ ﻛﺪه ﻫﻴﺘﺮﻓﻊ ﻋﻠﻴﺎ‬

‫ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺘﻬﺮب ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻠﻴﻒ‪ ،‬ﻓﻤﻀﻰ‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ وأﻧــﺎ واﻗــﻒ ﻗــﺪاﻣــﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﺻﻤﺖ«‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗــﺎل ﺣــﺴــﺎب ﻳﺤﻤﻞ اﺳﻢ‬

‫»ﻣﺮﱘ«‪» :‬ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺑﺎﻟﻄﻮ ﻣﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻜﻠﻴﻒ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻟﺪرﺟﺔ إﻧــﻰ أول‬ ‫ﻣﺎ اﺳﺘﻠﻤﺖ ﻛﺎﻧﻮا ﺑﻴﻘﻨﻌﻮﻧﻰ أﺑﻘﻰ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻮﺣﺪة ﺑﺮﺿﻮ وإن اﳌﻮﺿﻮع‬ ‫ﺑﺴﻴﻂ وﻛ ــﺪه«‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗــﺎل ﺣﺴﺎب‬ ‫ﺑــﺎﺳــﻢ »ﻧــــﻮر«‪» :‬اﻟ ــﻮﺣ ــﺪة اﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﺑﻄﺮﺷﻮخ اﻟﻠﻴﻒ‪ ،‬اﻟﺪﻛﺎﺗﺮة ﻟﻮ ﻗﺮرت‬ ‫ﺗﻜﺘﺐ اﺳﻢ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻠﻰ ﺟﺎﻟﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻜﻠﻴﻒ ﻫﻨﻌﺮف أﻣﺎﻛﻦ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻋﻤﺮﻧﺎ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻛﺪه وﻻ‬ ‫ﻫﻨﺴﻤﻊ«‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺘﺐ آﺧــﺮ‪» :‬ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫اﻟﺼﺎوى ﺻﻮرة ﻃﺒﻖ اﻷﺻﻞ ﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻓﻰ اﳌﻮﻗﻊ ﻋﻨﺪى«‪،‬‬ ‫وﻃﺒﻴﺐ آﺧﺮ واﻓﻘﻪ ﻓﻰ اﻟﺮأى ً‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪:‬‬ ‫»ﺧــﺪت ﺑﺎﻟﻰ إن أول وﺣــﺪة ﺻﺤﻴﺔ‬ ‫رﺣﺘﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﺘﻜﻠﻴﻒ ﻟﻘﻴﺖ ﻓﻴﻬﺎ أﻧﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎن اﻟﻔﻨﺎن ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺼﺎوى ﺑﻨﻔﺲ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ واﻟﻬﻴﺌﺔ وﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﻬﺰار«‪.‬‬ ‫وﻛــــﺘــــﺐ ﺣــــﺴــــﺎب ﺑــــﺎﺳــــﻢ آﻳـــﺔ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎﻃﻰ‪» :‬اﺗﺒﺴﻄﺖ أﺧﻴﺮا ﳌﺎ‬ ‫ﻟﻘﻴﺖ ﺣــﺎﺟــﺔ زى ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺑﺎﻟﻄﻮ‬ ‫ﺑﻴﺤﻜﻰ ﻋــﻦ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟــﺪﻛــﺎﺗــﺮة ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﻜﻠﻴﻒ وواﻗﻊ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺼﺤﻴﺔ«‪.‬‬

‫ א א »א א «‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‪ -‬ﻣﻨﻰ ﺻﻘﺮ‪:‬‬

‫اﺳــﺘــﻘــﺒــﻠــﺖ ﺻــــــﺎﻻت اﻟـــﻌـــﺮض‪،‬‬ ‫ﻣــﺆﺧ ـ ًﺮا‪ ،‬ﻓﻴﻠﻢ »اﳌــﻄــﺎرﻳــﺪ«‪ ،‬ﺑﻄﻮﻟﺔ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺣــﺎﰎ‪ ،‬وﻣﺤﻤﻮد اﻟﻠﻴﺜﻰ‪ ،‬ﺗﺎرا‬ ‫ﻋﻤﺎد‪ ،‬ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺒﺰاوى‪ ،‬وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ‪ ،‬وﺿﻤﻦ أﺣﺪاث اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻇﻬﺮ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎن ﻳﻮﻧﺲ ﺷﻠﺒﻰ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺸﺎﺷﺔ ﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﻪ ﻓﻰ ‪ ،٢٠٠٧‬ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﺗﻘﻨﻴﺔ اﻟـ»‪ ،«Deep fake‬اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺟﺴﺪﺗﻪ وﻛﺄﻧﻪ ﺣﻰ‪ ،‬أو ﺿﻴﻒ ﺷﺮف‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺿﻤﻦ اﻷﺣــﺪاث‪ ،‬ﻻﻋ ًﺒﺎ دور‬ ‫واﻟﺪ أﺣﻤﺪ ﺣﺎﰎ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻘﺖ ﺳــﺎرة ﻳﻮﻧﺲ ﺷﻠﺒﻰ‪ ،‬اﺑﻨﺔ‬ ‫اﻟﺮاﺣﻞ‪ ،‬ﻓﻰ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﻟـ»اﳌﺼﺮى‬ ‫اﻟ ــﻴ ــﻮم«‪ ،‬ﻋــﻠــﻰ ﻇــﻬــﻮر واﻟــﺪﻫــﺎ ﻣــﺮة‬ ‫أﺧـــﺮى ﻋــﻠــﻰ اﻟــﺸــﺎﺷــﺔ ﺑــﻌــﺪ رﺣﻴﻠﻪ‬ ‫ﺑــــ‪ ١٦‬ﻋ ــﺎ ًﻣ ــﺎ‪ ،‬ﻣ ــﺆﻛ ــﺪ ًة أﻧــﻬــﺎ ﺷﻌﺮت‬ ‫ﺑﺴﻌﺎدة ﻛﺒﻴﺮة ﻋﻨﺪﻣﺎ رأﺗــﻪ أﻣﺎﻣﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺳﻤﻌﺖ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﳌُﺴﺠﻠﺔ ﺑﺼﻮﺗﻪ‬ ‫اﻟﺘﻰ ُﻋﺮﺿﺖ ﻓﻰ اﳌﺸﺎﻫﺪ اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮ ًة إﻟﻰ أﻧﻬﺎ ﳑﻨﻮﻧﺔ‬ ‫ﻟﺼﻨﺎع اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻻﺧﺘﻴﺎرﻫﻢ أﺑﺎﻫﺎ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ أن اﻟﻔﻨﺎن أﺣﻤﺪ ﺣﺎﰎ‬ ‫ﳑﺜﻞ ﳑﻴﺰ وﻣﻮﻫﻮب‪ ،‬وﻟﻌﺐ اﻟﺪور‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ اﺣــﺘــﺮاﻓــﻰ‪ ،‬واﻟــﻔــﻴــﻠــﻢ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫وﳑــﺘــﻊ‪ ،‬ﺧــﺎﺻـ ًﺔ أﻧــﻪ ﺑﺪأ‬ ‫ﻋــﺎم ﺷﻴﻖ ُ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛــﻮﻣــﻴــﺪى‪ ،‬ﺛــﻢ اﻧﺘﻬﻰ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫دراﻣﻰ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺜﺮ أﺣﻤﺪ ﺣﺎﰎ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺑﻮﺳﺘﺮ اﻟﻔﻴﻠﻢ‬

‫اﳉ ــﻮاب ﺑﺼﻮت ﻳﻮﻧﺲ ﺷﻠﺒﻰ وﻫﻮ‬ ‫واﻟــﺪه‪ ،‬وﻫﺬه اﻟﻠﻘﻄﺔ ﲢﺪﻳ ًﺪا أﺛﺮت‬ ‫ﻓﻰ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻟﻜﻨﻰ ﻟﻢ أﺻﻞ ﳌﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺒﻜﺎء‪.‬‬ ‫واﺳﺘﻜﻤﻠﺖ ﺳﺎرة ﺷﻠﺒﻰ أﻧﻬﺎ أﺣﺒﺖ‬ ‫ﻓﻜﺮة إﻫــﺪاء اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻟﻠﻔﻨﺎن اﻟﺮاﺣﻞ‬ ‫ﺻﻨﺎع‬ ‫ﻳﻮﻧﺲ ﺷﻠﺒﻰ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮ ًة إﻟﻰ أن ُ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﺗﻮاﺻﻠﻮا ﻣﻊ واﻟﺪﺗﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻃﺮح‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻓــﻰ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎت ﻟﻴﺨﺒﺮوﻫﺎ‬ ‫ﺑــﺎﻷﻣــﺮ‪ ،‬ﻣــﺆﻛــﺪ ًة أن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻌﻴﺪة ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬وأﺣﺒﻮا ﲤﺜﻴﻞ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺣﺎﰎ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻠﻢ »اﳌــﻄــﺎرﻳــﺪ« ﻟﻴﺲ اﻣــﺘــﺪا ًدا‬ ‫ﻟﻔﻴﻠﻢ »‪ ،«٤٢٤‬ﻟﻜﻦ ﺿﻤﻦ أﺣــﺪاث‬ ‫ﻓــﻴــﻠــﻢ »‪ «٤٢٤‬ﻛـ ــﺎن ﻳــﻮﻧــﺲ ﺷﻠﺒﻰ‬ ‫ﳝﻠﻚ ﻧــﺎد ًﻳــﺎ‪ ،‬وﻷن ﻓﻴﻠﻢ »اﳌﻄﺎرﻳﺪ«‬ ‫اﻟﺼﻨﺎع‬ ‫ﺣــﺎﰎ ﳝﻠﻚ ﻧــﺎد ًﻳــﺎ‪ ،‬ﻓــﻘــﺮر ُ‬ ‫أن ﻳﺘﻢ رﺑﻂ اﻟﻌﻤﻠﲔ‪ ،‬وﻳﺼﺒﺢ ﺣﺎﰎ‬ ‫ﳒــﻞ ﻳــﻮﻧــﺲ ﺷﻠﺒﻰ‪ ،‬وﻧــﺎﻟــﺖ اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫إﻋﺠﺎب اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ‪.‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.