عدد الأحد 5 يونيو 2022

Page 1

‫واﺗـﺲ أب‬

‫ﺻﻮﺭ ﻭﺍﻛﺘﺐ‬ ‫ّ‬

‫‪www.almasryalyoum.com‬‬

‫ﺃﻫﻢ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺑﻌﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻗﺮﺃ ﺃﻛﺜﺮ‪..‬‬

‫‪0111 600 600 7‬‬

‫ً‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ‬ ‫ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻦ ﺟﻨﻴﻪ‬

‫ﻟﻜﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ‬

‫ﻳﻮﻣﺎ‬ ‫ﻟﻤﺪﺓ ‪ً ٣٠‬‬ ‫ﻣﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎﺕ‬

‫‪Al Masry Al Youm - Sunday - June 5 th - 2022 - Issue No. 6565 - Vol.18‬‬

‫اﻷﺣﺪ ‪ ٥‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪٢٠٢٢‬م ‪ ٥ -‬ذ اﻟﻘﻌﺪة ‪ ١٤٤٣‬ﻫـ ‪ ٢٨ -‬ﺑﺸﻨﺲ ‪ - ١٧٣٨‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮة ‪ -‬اﻟﻌﺪد ‪٦٥٦٥‬‬

‫‪a mro s e lim@ h o tma il.c o m‬‬

‫כ א ‬ ‫د‪ .‬ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ ﺳﻌﻴﺪ‬

‫ א א א א א ‬

‫ً‬ ‫ﺳﻬﻼ أن ﺗﺘﺬﻛﺮ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم ﻣﻮﻋﺪ آﺧﺮ زﻳﺎرة ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ اﳌــﺮة اﻷﺧﻴﺮة ﺟــﺰ ًءا ﻣﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ زﻳــﺎرات ﻣﻬﺮﺟﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﺧﻠﻴﻄﺎ ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫اﳉﻨﺎدرﻳﺔ اﻟﺴﻨﻮى‪ ،‬اﻟﺬى ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻦ اﳉﻨﺴﻴﺎت‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻬﻤﺘﻰ ﻓﻰ آﺧﺮ اﳉﻮﻻت اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﺟﻠﺴﺔ‬ ‫ﺗﺄﺑﲔ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺬﻛﺮ‪ ،‬اﻷﻣﻴﺮ ﺳﻌﻮد اﻟﻔﻴﺼﻞ‪ ،‬وزﻳﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدى‪،‬‬ ‫اﻟــﺬى ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺎت وأﻓﻀﺎل ﻻ ﺗُﻨﺴﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ‪ .‬ﻛﺎن اﳌﻌﺘﺎد‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﳌﺤﻔﻞ أن ﻳﻜﻮن ﳑﺘﻠ ًﺌﺎ ﺑﺎﳌﻔﻜﺮﻳﻦ واﻟ ُﻜﺘﺎب وأﺳﺎﺗﺬة‬ ‫اﳉﺎﻣﻌﺎت ﻣﻦ اﻟــﺮﺟــﺎل واﻟﻨﺴﺎء اﻟﻘﺎدﻣﲔ ﻣﻦ ﺑﻠﺪان ﻋــﺪﻳــﺪة‪ .‬ﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎﻣﻼ ﺑﲔ اﳉﻨﺴﲔ‪ ،‬اﻟﺮﺟﺎل ﻓﻰ اﻟﻘﺎﻋﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫اﻻﻧﻔﺼﺎل‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻜﻦ ﻓﻰ ﻗﺎﻋﺔ ﻋﻠﻮﻳﺔ ﺗﺄﺗﻰ ﻣﻨﻬﺎ اﻷﺳﺌﻠﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت‪ .‬ﻓﻰ‬ ‫ﻫــﺬه اﳌــﺮة اﻷﺧﻴﺮة ﺣــﺪث ﺗﻄﻮر ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺘﺼﻮ ًرا‪ ،‬ﻧﺰﻟﺖ اﳌُﻔﻜﺮات‬ ‫وﻛﺎﺗﺒﺎت اﻟــﺮأى وأﺳــﺎﺗــﺬة اﳉﺎﻣﻌﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻋﺔ اﳋﻔﻴﺔ إﻟــﻰ ﺣﻠﺒﺔ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ واﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‪ .‬أﻇﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ واﺣﺪة ﻣﻦ أوﻟﻰ اﻟﺒﺸﺎرات ﺑﺄن ﺷﻴ ًﺌﺎ‬ ‫ﺟﺪﻳ ًﺪا ﻳﺠﺮى ﻓﻰ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻣﺤﺼﻠﺘﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻋﻤﻴﻖ‪ ،‬أﻇﻨﻪ ﺛﻮرة ﻣﺘﻌﺪدة‬ ‫اﻷﺑﻌﺎد اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺟﺮى اﻟﺴﻴﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺤﺰم‬ ‫وﻋــﺰم وﻃﺎﻟﺖ اﻟﺒﺸﺮ واﳊﺠﺮ‪ .‬ﺗﻐﻴﺮت اﳉﻐﺮاﻓﻴﺎ واﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻛﻤﺎ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﻐﻴﺮا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪ ،‬وﺟﺎء اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ اﻟﻔﻜﺮى ﻣﻘﺪ ًﻣﺎ ﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﲔ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫واﻟﺪوﻟﺔ ﺗﻌﺒﺮ ﺟﺴﻮ ًرا ﻛﺜﻴﺮة‪ .‬أﻣﺎ اﳉﺴﺮ اﻷﻋﻈﻢ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن أن ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ دوﻟﺔ وﻃﻨﻴﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻳﺘﺴﺎوى ﻓﻴﻬﺎ اﻷﻣﻴﺮ واﻟﻔﻘﻴﺮ‪ ،‬واﻟﺮﺟﻞ‬ ‫واﳌﺮأة‪ ،‬واﻷﻏﻠﺒﻴﺔ واﻷﻗﻠﻴﺔ‪ ،‬وﳝﺘﺪ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ ﻗﺪر ﻣﺎ اﻣﺘﺪ ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻀﺎرات ﻋﻈﻴﻤﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪه ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻓﻰ ‪ ٧٢٧‬ﻣﻴﻼدﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﺣــﺎﺿــﺮه ﻳﺸﻤﻞ اﻟﺒﺸﺮ واﳊــﺠــﺮ ﻣــﺎ ﺑــﲔ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻰ واﻟﺒﺤﺮ‬ ‫اﻷﺣﻤﺮ‪ .‬ﻣﺎ ﺟﻌﻞ دﻋﻮة اﻟﺼﺪﻳﻖ واﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺴﻌﻮدى اﳌﺮﻣﻮق‪» ،‬ﻣﺸﺎرى‬ ‫اﻟــﺬاﻳــﺪى« ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ‪ .‬ﻟــﻢ ﻳﻜﻦ اﳊــﺪﻳــﺚ ﻓــﻰ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ ﻋــﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬وإﳕﺎ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻣﺎ ﻳﺠﺮى ﻓﻰ دوﻟﺔ أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻟﻬﺎ ذﻛﺮ وﺳﻤﻌﺔ ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻛﺎن ﻣﺘﺼﻮ ًرا أﻧﻬﺎ ﺑﻌﻴﺪة ﻛﻞ اﻟﺒُﻌﺪ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑُﻌﺪ اﻟﺴﻤﺎء اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺪأت رﺣﻠﺘﻰ ﻓﻰ اﻟﺼﺒﺎح اﻟﺒﺎﻛﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻰ ﻓﻰ ﻏﺮب اﻟﻘﺎﻫﺮة إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻄﺎر اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺪوﻟﻰ ﻓﻰ ﺷﺮﻗﻬﺎ ﲟﻌﺪل ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮق ﻓﻰ ﺳﺮﻋﺘﻪ‪،‬‬ ‫أرﺑﻌﲔ دﻗﻴﻘﺔ ﻓﻘﻂ ﻻ ﻏﻴﺮ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن اﻟﺰﻣﻦ ﻳﻔﻮق اﻟﺴﺎﻋﺔ وﻧﺼﻒ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ أو اﻟﺴﺎﻋﺘﲔ‪ ،‬ﻓﻰ أﻳﺎم ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ اﻻزدﺣــﺎم ﻗـ َﺪ ًرا‪ ،‬وأﻇﻦ أن‬ ‫ﻫﺬا اﳌﻌﺪل ﺳﻮف ﻳﻘﻞ إﻟﻰ ﻧﺼﻒ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺑﻌﺪ اﻛﺘﻤﺎل أﻋﻤﺎل اﻟﻄﺮق‬ ‫اﳊﺪﻳﺜﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ .‬ذﻛــﺮت ذﻟــﻚ ﻷن ﻣﺎ ﺟــﺎء ﺑﺎﳋﺎﻃﺮ اﻣﺘﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﻣﻄﺎر اﻟﺮﻳﺎض اﻟﺪوﻟﻰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺑ َﺪت اﻟﻨﻬﻀﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ ﺗﺴﻴﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺬى ﺟﺌﺖ ﻣﻨﻪ ﻓﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻣﺘﺪاد اﻟﻌﻤﺮان وﲡﺪﻳﺪه ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻟﺒﺼﺮ ﺣﺎﺿ ًﺮا وﻋﻔِ ًّﻴﺎ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ اﳌﺮة‬ ‫اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻰ أﺗﻴﺖ ﻓﻴﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺮﻳﺎض ﲟﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﺮور ‪ ٢٥‬ﻋﺎ ًﻣﺎ ﻋﻠﻰ إﻧﺸﺎء‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ اﻟﻐﺮاء ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻻﺣﻈﺖ أن اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺮﺟﺎن‪ :‬أوﻟﻬﻤﺎ ﻗﺪﱘ ﻳﺴﻤﻰ اﻟﻔﻴﺼﻠﻰ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻰ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻫﻮ‬ ‫ﺑﺮج اﳌﻤﻠﻜﺔ‪ .‬وﺟﺪت اﻟﺒﺮﺟﲔ ﻫﺬه اﳌﺮة ﻳﺰاﺣﻤﺎن اﻟﺴﻤﺎء ﻓﻰ اﺗﺴﺎﻋﻬﺎ‬ ‫وارﺗﻔﺎﻋﻬﺎ‪ .‬واﳌﺮﺟﺢ ﳑﺎ رأﻳﺖ ﻣﻦ إﻧﺸﺎءات أﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﻋﺎم ﺳﻮف ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ‪ .‬وﻟﻜﻦ اﻟﻌﻤﺮان واﻧﺘﺸﺎره ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﳌﻤﻠﻜﺔ‪،‬‬ ‫اﻷﻋﺪاد‬ ‫َ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﳊﺎل ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﻛﻞ اﻟﻘﺼﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻷن اﻷﺧﺒﺎر‬ ‫ﺳﻮف ﺗﺘﻮاﻟﻰ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻮاﻛﺐ اﻟﻌﻤﺮان ﻣﻦ ﺣﻀﺮ وﺗﺮﻓﻴﻪ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻋﻦ أن اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺳﻮف ﺗﻨﻔﻖ أﻣـ ً‬ ‫ـﻮاﻻ ﻃﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻗﻄﺎع‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻛﻮاﺣﺪ ﻣﻦ أﻫﻢ ﻣﻘﺘﺮﺑﺎﺗﻬﺎ ﻟﺘﻨﻮﻳﻊ ﻣﺼﺎدر اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮﻃﻨﻰ‪.‬‬ ‫ﻗﻄﺎﻋﺎ ﻋــﺎد ًّﻳــﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﻔﺘﺮض درﺟــﺎت ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ً‬ ‫وﺗﻨﻮﻋﺎ ﻛﺒﻴ ًﺮا ﻓﻰ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﳌﻬﺎرة ﻓﻰ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻹﻧﺴﺎﻧﻰ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺎ ﺑﲔ اﳌﺘﻌﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻛﻞ ذﻟﻚ ﻓﻴﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﻧﻔﺘﺎح واﳉﺪﻳﺔ‪ .‬وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺗﺒﺪأ داﺋ ًﻤﺎ ﺑﺎﳌﻄﺎر ﻓﺈﻧﻪ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ﻳﻌﻜﺲ ً‬ ‫أوﻻ درﺟﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﻣﺠﺎل‬ ‫اﻻﺳﺘﺨﺪام اﳌﺘﻨﻮع ﻟﻠﺬﻛﺎء اﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻰ ﻓﻰ ﻓﺮز اﻟﻀﻴﻮف واﳊﻘﺎﺋﺐ‪،‬‬ ‫وﺑﺴﺮﻋﺔ ﻟﻢ أﺟﺪﻫﺎ ﻓﻰ ﻧﻴﻮﻳﻮرك وﻻ ﺑﻮﺳﻄﻦ وﻻ ﻫﻴﻮﺳﱳ‪ .‬وﺛﺎﻧ ًﻴﺎ أن‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓﻰ اﳌﻄﺎر ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء ﳝﺎرﺳﻮن ﻋﻤﻠﻬﻢ ﺑﻬﻤﺔ وﻋﺰم‬ ‫ﻳﺨﺘﻔﻰ ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻟﻨﻮع ﲤﺎ ًﻣﺎ وﻻ ﻳﺒﻘﻰ إﻻ اﳉﺪﻳﺔ ﻓﻰ أداء اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‪.‬‬ ‫وﺛﺎﻟ ًﺜﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻹﻧﺴﺎﻧﻰ ﻓﺈن اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ﺗﻜﺮس ذﻟﻚ وﺗُﺒﻘﻴﻪ ﻓﻰ أﻃﺮ ﺳﺎﻣﻴﺔ‪ .‬وﺧــﻼل ﺳﻨﻮات ﻗﻠﻴﻠﺔ وﺟﺪت‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻣﻮﻃﺊ ﻗﺪم ﻓﻰ إﻧﺘﺎج اﻟﻔﻨﻮن اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫إﻟﻰ اﳌﺴﺮح إﻟﻰ اﻟﻔﻦ اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻰ إﻟﻰ اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ واﻟﻐﻨﺎء ﻓﻰ ﻇﻞ ﻣﻨﺎخ‬ ‫ﻣﻦ اﻹﺑــﺪاع واﻟﺘﻠﻘﺎﺋﻴﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻛﺜﻴ ًﺮا ﻣﺎ ﻳﺘﻢ اﺳﺘﻨﻜﺎرﻫﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت أﺧــﺮى‪ .‬اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ ﻳﺒﺪو وﻛﺄﻧﻪ ﻳﻘﺴﻢ ﺑﲔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫وﻣﺼﺮ‪ ،‬وﺗﺨﻄﻴﻂ اﳊﺪود اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﻳﺒﺪو ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻳﻘﺴﻢ اﻟﺒﺤﺮ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻦ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺑﲔ ﺷﺎﻃﺌﻴﻪ‪ ،‬وﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺗﻮﺟﺪ واﺣﺪة‬ ‫ﻣﻦ أﻫﻢ اﻷﺳﻮاق اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬

‫ً‬ ‫ﻣﺠﺎﻧﺎ‬

‫ א א‪ » :‬‬ ‫א « א ‬ ‫ א א א א ‬ ‫ﻛﺘﺐ‪ -‬أﺣﻤﺪ ﺑﻴﻮﻣﻰ‪:‬‬

‫ﺗﻨﺘﻈﺮ اﻟــﻔــﻨــﺎﻧــﺔ ﻫــﻨــﺎدى ﻣﻬﻨﺎ‬ ‫ﻋ ــﺮض ﻓــﻴــﻠــﻢ »ﻟــﻴــﻠــﺔ اﻟــﻌــﻴــﺪ« اﻟــﺬى‬ ‫ﻳــﺸــﺎرك ﻓــﻰ ﺑﻄﻮﻟﺘﻪ ﻋــﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟــﻨــﺠــﻮم وﻳــﻨــﺎﻓــﺲ ﺿﻤﻦ ﻣــﻮﺳــﻢ ﻋﻴﺪ‬ ‫اﻷﺿﺤﻰ اﳌﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ »ﻫــﻨــﺎدى«‪ :‬أﺷــﺎرك ﻓﻰ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻳﺴﺮا وﻏــﺎدة ﻋــﺎدل وﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻨﺖ أﲤﻨﻰ ﻣﻨﺬ زﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ وﻃﺒ ًﻌﺎ اﳌﺨﺮج ﺳﺎﻣﺢ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‪،‬‬ ‫وأﻗﺪم ﺧﻼﻟﻪ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﲤﺎ ًﻣﺎ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﺘﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪ ،‬واﻟﻔﻴﻠﻢ ﺗﺪور أﺣﺪاﺛﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﻳﻮم واﺣﺪ‪ ،‬وﻳﻨﺎﻗﺶ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﳌﺮأة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﻦ أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ اﳌﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ ﻟـ»اﳌﺼﺮى‬ ‫اﻟــﻴــﻮم«‪ :‬ﻻ أرﻳــﺪ أن أﺗﺴﺮع ﺑﻌﺪ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫ـﻮﺻــﺎ أن اﳌــﻮﺳــﻢ‬ ‫»ﻣــﻜــﺘــﻮب ﻋــﻠــﻴــﺎ«‪ ،‬ﺧــﺼـ ً‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻰ اﻧﺘﻬﻰ ﻣﻨﺬ أﺳﺎﺑﻴﻊ ﻗﻠﻴﻠﺔ‪ ،‬وأﺣﺘﺎج‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ ﻗﺒﻞ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ أى ﻋﻤﻞ آﺧﺮ‪.‬‬

‫ﻫﻨﺎدى‬

‫‪ £‬א‪ ¡ ¢‬א ‬ ‫»א א א‪«¤‬‬

‫» א « ‬

‫א א ‬

‫ » כ א כ א א אא א «‪ ..‬‬ ‫ﻛﺘﺐ‪ -‬أﺣﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ‪:‬‬

‫ﻣﻨﺬ ﻣــﺎ ﻳــﻘــﺮب ﻣــﻦ ‪ ٧٥‬ﻋــﺎ ًﻣــﺎ‪ ،‬ﲢــﺪﻳـ ًﺪا‬ ‫ﻓﻰ ‪ ،١٩٤٧‬ﺑــﺪأت إﺣــﺪى اﻟﺸﺮﻛﺎت ﺑﺈﻧﺘﺎج‬ ‫أول ﺳــﻴــﺎرة ﺗﻌﻤﻞ ﺑــﺎﻟــﻄــﺎﻗــﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ـﺎل ﻣﻘﺎرﻧ ًﺔ ﺑﺴﻌﺮ‬ ‫ﻟﻜﻦ اﺗﻀﺢ أن ﺳﻌﺮﻫﺎ ﻋـ ٍ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرات اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻠﻖ إﻗﺒﺎﻻ‬ ‫آﻧــﺬاك‪ ..‬ﻟﻜﻦ ﲟــﺮور اﻟﺰﻣﻦ وارﺗــﻔــﺎع ﺳﻌﺮ‬ ‫اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ ﺑﺪأت ﻋﺪة دول ﻓﻰ إﻋﺎدة اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﺼﺮ اﻟﺘﻰ أﻋﻠﻨﺖ ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺪء اﻹﻧﺘﺎج ﻓﻰ ﻋﺎم ‪.٢٠٢٣‬‬ ‫إﻋﻼ ٌن دﻓ َﻊ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻓﺆاد‪ ،‬ﻣﺼﻤﻢ ﳕﺎذج‬ ‫ﺛﻼﺛﻴﺔ اﻷﺑﻌﺎد‪ ،‬إﻟﻰ أن ﻳﻘﻮم ﺑﺘﺼﻤﻴﻢ ﺗﺨﻴﻠﻰ‬ ‫ﻟـ»ﻣﻴﻜﺮوﺑﺎص« ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻰ‪ ،‬وﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻋﺒﺮ‬ ‫»ﻓﻴﺴﺒﻮك«‪ ،‬ﻟﻴﺘﻠﻘﻰ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ردود ﻓﻌﻞ‬ ‫أﺷﺎدت ﺑﺎﻟﻔﻜﺮة‪.‬‬ ‫»اﳌــﺼــﺮى اﻟــﻴــﻮم« ﺗﻮاﺻﻠﺖ ﻣﻊ ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻟــﻠــﻜــﺸــﻒ ﻋ ــﻦ ﻛــﻮاﻟــﻴــﺲ ﺗــﺼــﻤــﻴــﻤــﻪ‪ ،‬اﻟ ــﺬى‬ ‫رواﺟــﺎ واﺳ ًﻌﺎ ﻋﺒﺮ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫ﻻﻗــﻰ‬ ‫ً‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬ﻋ ّﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪» :‬ﻣﺒﺴﻮط ﺟ ًﺪا‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‪ ..‬إ ّداﻧﻰ داﻓﻊ أﻛﻤﻞ ﻃﺮﻳﻘﻰ«‪.‬‬ ‫»اﳌــﻮﻧــﻮرﻳــﻞ« و»اﻷﺗــﻮﺑــﻴــﺲ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻰ«‪..‬‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ ﻣﻮاﺻﻼت ﻣﺒﺘﻜﺮة أﻗﺪﻣﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ إدﺧﺎﻟﻬﺎ اﻟﺒﻼد ﻣﺆﺧ ًﺮا‪ ..‬ﺗﺎﺑﻊ‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ اﻟﺸﺎب اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ ٣٠‬ﻋﺎ ًﻣﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﻛﺜﺐ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ ﺟــﺎءت ﻓﻜﺮﺗﻪ اﻟﺘﻰ أﺷﺎر‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ ﺑـ»ﻓﻜﺮت ﻟﻮ اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص ﻫﻴﻜﻮن ﻛﻬﺮﺑﺎ‬ ‫ﺷﻜﻠﻪ ﻫﻴﻜﻮن إزاى«‪.‬‬ ‫‪ ٣‬أﺳﺎﺑﻴﻊ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟــﺪؤوب اﺳﺘﻐﺮﻗﻪ‬ ‫ﻣــﺸــﺮوع ﻣﺼﻄﻔﻰ‪ ،‬اﻟــﺬى ﺗــﺨــﺮج ﻓــﻰ ﻛﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﻗﺴﻢ ﺟﺮاﻓﻴﻚ‪ ،‬ﺣــﺎول‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ أن ﻳﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ »اﻟﺮاﺣﺔ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ«‬ ‫ﻓــﻰ »اﳌــﻴــﻜــﺮوﺑــﺎص«‪ ،‬ﻷﻧ ــﻪ ﺣﺴﺒﻤﺎ ﻓﺴﺮ‪:‬‬

‫»ﻻ ﳝﻜﻦ إذﻻﻟﻬﺎ«‬

‫»ﺧﻮﻧﺔ«‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻔﺮﻧﺴﻰ‪،‬‬ ‫إﳝﺎﻧﻮﻳﻞ ﻣﺎﻛﺮون‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﺪا اﻟﻨﻬﺞ‬ ‫ً‬ ‫اﻷوروﺑﻰ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ‬ ‫روﺳﻴﺎ ﺑﺸﺄن ﺣﺮب‬ ‫أوﻛﺮاﻧﻴﺎ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﺌﻰ‪ ،‬اﳌﺮﺷﺪ‬ ‫اﻹﻳﺮاﻧﻰ‪ ،‬واﺻﻔً ﺎ‬ ‫ﻋﺪدا ﻣﻦ اﳌﻌﺎرﺿﲔ‬ ‫ً‬ ‫داﺧﻞ ﺑﻼده‪.‬‬

‫ﳕﻮذج ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل‬

‫»وﺳﻴﻠﺔ ﻣﻮاﺻﻼت ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﻤﻼﻳﲔ«‪.‬‬ ‫»ﻣﻬﺎرة وﻣﻮﻫﺒﺔ« ﳝﻠﻜﻬﻤﺎ ﻣﺼﻄﻔﻰ‪ ،‬اﻟﺬى‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺈﺣﺪى ﺷﺮﻛﺎت اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ واﻹﻋــﻼن‪،‬‬ ‫ﲢــﻔــﺰاﻧــﻪ دو ًﻣ ـ ــﺎ ﺑـــﺄن ﻳــﻄــﻮر ﻣ ــﻦ أﻓــﻜــﺎره‬ ‫ﳌﻀﺎﻫﺎة اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻓﻰ ﺗﺼﻤﻴﻤﺎت‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرات اﻟﺸﻐﻮف ﺑﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺻﻐﺮه ﺣﺴﺒﻤﺎ‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻓﺆاد‬

‫ً‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﳝﻜﻦ اﻟﻠﻰ ﺧﻼﻧﻰ أﻛﻮن ﻛﺪه‬ ‫ﺣﻜﻰ‬ ‫ﻫﻮ إﻧﻰ اﺗﻮﻟﺪت ﻓﻰ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﺗﻌﻠﻘﺖ ﺟ ًﺪا‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺎت ﻫﻨﺎك وإﻣﻜﺎﻧﻴﺘﻬﺎ«‪.‬‬ ‫ﻳــﺮى »ﻓـــﺆاد« أن اﺑــﺘــﻜــﺎر اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت ﻻ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ إﺗﻘﺎن اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺒﺮاﻣﺞ اﳋﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻮﺗﻮﺷﻮب ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬وﻟﻜﻦ »اﻟﻔﻜﺮة ﻓﻰ اﻟﻠﻰ‬

‫ﻳﻘﺪر ﻳﻮﻇﻔﻬﺎ ﻟﺮؤﻳﺘﻪ ﻛﻔﻨﺎن وﻣﺼﻤﻢ وﻳﺒﺪع‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ وﻳﺄﺗﻰ ﺑﺸﻰء ﻣﺒﺘﻜﺮ«‪ -‬ﺣﺴﺒﻤﺎ ﻗﺎل‪.‬‬ ‫»اﳌﻨﻊ ﻋﲔ اﻟﻌﻄﺎء«‪ ..‬ﺣﻜﻤﺔ ﻻﺑﻦ ﻋﻄﺎء‬ ‫اﻟﺴﻜﻨﺪرى ﻳــﺆﻣــﻦ ﺑﻬﺎ »ﻓـ ــﺆاد«‪ ،‬واﻟ ــﺬى ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻟﻪ رﻏﻢ ﺷﻐﻔﻪ ﺑﻌﺎﻟﻢ اﻟﺴﻴﺎرات ﺑﺄن‬ ‫ﳝﺘﻠﻚ ﺳﻴﺎرة‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎن ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ »أﻛﺒﺮ‬

‫ﺣﺎﻓﺰ ﻟﻴﺎ أﻃﻠﻊ أﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﻋﻨﺪى ﻓﻰ ﻣﺠﺎل‬ ‫رﺋﻴﺴﺎ‬ ‫اﻟــﺴــﻴــﺎرات«‪ .‬وﺗــﺎﺑــﻊ‪» :‬ﻧﻔﺴﻰ أﻛــﻮن‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻘﺴﻢ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﻓــﻰ ﺷﺮﻛﺔ ﻣــﻦ اﻟﺸﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪ ،‬وأﻛﻮن أﺳﻄﻮرة زى ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻼح‬ ‫ﻓــﻰ ﻣــﺠــﺎﻟــﻰ‪ ،‬وإن ﺷ ــﺎء اﷲ ﻳــﻜــﻮن ﻋﻨﺪى‬ ‫أﺳﻄﻮل ﻋﺮﺑﻴﺎت«‪.‬‬

‫»ﻻ ﻳﺤﺐ‬ ‫اﳌﻨﺘﻘﺪﻳﻦ«‬

‫»اﻧﻬﺎرت«‬

‫»ﻣﺄﺳﺎة ﻣﺴﺘﺘﺮة«‬

‫»ﻳﺮﻳﺪون رﺣﻴﻠ «‬

‫ﻫﻴﻼرى ﻛﻠﻴﻨﺘﻮن‪،‬‬ ‫وزﻳﺮة اﳋﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﺤﺪﺛﺔ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺮوﺳﻰ‬ ‫ﻓﻼدﳝﻴﺮ ﺑﻮﺗﲔ‪.‬‬

‫د‪ .‬ﺟﺒﺮﻳﻞ اﻟﻌﺒﻴﺪى‪،‬‬ ‫ﻓﻰ »اﻟﺸﺮق‬ ‫اﻷوﺳﻂ«‪ ،‬واﺻﻔً ﺎ‬ ‫ﻓﺸﻞ ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﺘﻤﻜﲔ‬ ‫ﳊﺰب اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ‪.‬‬

‫أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺘﻮاب‪،‬‬ ‫ﻓﻰ »اﻷﻫﺮام«‪،‬‬ ‫واﺻﻔً ﺎ ﺗﺨﻠﺺ أم ﻣﻦ‬ ‫أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺳﺎدﻳﻮ ﻣﺎﻧﻰ‪ ،‬ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت إﻋﻼﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻦ رﻏﺒﺔ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻨﻐﺎﻟﻴﲔ ﻓﻰ‬ ‫رﺣﻴﻠﻪ ﻋﻦ ﻟﻴﻔﺮﺑﻮل‪.‬‬

‫»כ א א א א א א א «‬

‫ א א א א א א ‪ » :‬א א « ‪ » ..‬כ« א א א ‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‪ -‬رﺿﻮى ﻓﺎروق‪:‬‬

‫ﻗــﺒــﻞ أﻳ ــﺎم ﻣــﻦ اﻟــﺪﺧــﻮل رﺳــﻤ ـ ًّﻴــﺎ ﻓــﻰ ﻓﺼﻞ‬ ‫اﻟــﺼــﻴــﻒ‪ ،‬ﻳﺒﺤﺚ ﻛــﺜــﻴــﺮون ﻋــﻦ ﺣــﻠــﻮل ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻊ ارﺗﻔﺎع درﺟــﺎت اﳊــﺮارة‪ ،‬ﲟﺎ ﻳﻌﻴﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻷﺟﻮاء اﳊﺎرة‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺑﺪورﻫﺎ ﺗﻌﻴﻖ أداء‬ ‫ﻣﻬﺎﻣﻬﻢ ﻋﻠﻰ أﻛﻤﻞ وﺟــﻪ‪ ،‬وﻣــﻦ ﺿﻤﻦ اﳊﻠﻮل‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻢ اﻟﻠﺠﻮء ﻟﻬﺎ ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺣﺮ اﻟﺼﻴﻒ‬ ‫ﺗــﻨــﺎول اﻟــﺒــﻄــﻴــﺦ‪ ،‬ﻟــﺬﻟــﻚ ﺗــﺼــﺪر اﺳــﻤــﻪ ﻣــﻮاﻗــﻊ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬وﲢﺪث اﳌﺘﺎﺑﻌﻮن ﻋﻨﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺘﺒﺮ رواد »اﻟﺴﻮﺷﻴﺎل ﻣﻴﺪﻳﺎ«‬ ‫اﻟﺒﻄﻴﺦ ﻓﺎﻛﻬﺔ رﺳﻤﻴﺔ ﻟﻠﺼﻴﻒ‬ ‫ﻓ ــﻰ ﻛ ــﻞ ﺑــﻴــﺖ ﻣ ــﺼ ــﺮى‪ ،‬ﻓﻴﻠﺠﺄ‬ ‫إﻟﻴﻪ ﻛﺜﻴﺮون ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﳊﺮ‬ ‫اﻟﺸﺪﻳﺪ‪ ،‬إذ ذﻛﺮ ﺣﺴﺎب ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫اﺳــﻢ »ﻧﻬﻰ ﻣﺤﻤﺪ«‪» :‬اﻟﺒﻄﻴﺦ‬ ‫اﻟـــﻮﺣـــﻴـــﺪ اﻟــﻠــﻰ‬ ‫ﺑــﻴــﺼــﺒــﺮﻧــﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳉﻮ ده‪ ،‬ﺗﺮﻃﻴﺐ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻰ«‪.‬‬ ‫ودار اﳊﺪﻳﺚ‬

‫ً‬ ‫أﻳﻀﺎ ﺣﻮل ﻃﺮق‬ ‫ﺑﲔ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻰ »ﻓﻴﺴﺒﻮك«‬ ‫ﺗﻘﻄﻴﻊ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﺘﻘﺪﳝﻪ ﻟﻠﻀﻴﻮف أو ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ﻃــﺮق ﺗﻨﺎوﻟﻪ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ وﻓ ًﻘﺎ‬ ‫ﻟﻺﺗﻴﻜﻴﺖ‪ ،‬واﻟﺘﻰ أﺛــﺎرت ﺳﺨﺮﻳﺔ واﺳﻌﺔ ﺑﲔ‬ ‫اﻟــﺮواد‪ ،‬إذ ﻋﺒﺮ اﻟﺒﻌﺾ ﺑﺄن اﻟﺒﻄﻴﺦ ﻳﺠﺐ أن‬ ‫ﻳﺆﻛﻞ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ »اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ« ﻛﻰ ﻳﺸﻌﺮ أﻧﻪ أﺗﻰ‬ ‫ﺛﻤﺎره ﻓﻰ اﻟﺘﺮﻃﻴﺐ اﳌﻄﻠﻮب وﺗﺨﻔﻴﻒ اﳊﺮارة‪.‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫وﻷن ﻣﻌﻈﻢ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻟﻬﻢ ﻃﻘﻮس‬ ‫ً‬ ‫ﻋــﻨــﺪ ﺷـ ــﺮاء اﻟــﺒــﻄــﻴــﺦ‪ ،‬ﺣــﺴــﺒــﻤــﺎ ﺣﻜﻰ‬ ‫اﳌــﺘــﺎﺑــﻌــﻮن‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺳﺨﺮ اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻣـــﻦ اﻟــﻄــﺮﻳــﻘــﺔ اﳌــﻌــﻬــﻮدة‬ ‫ﻋ ــﻨ ــﺪ ﺷـــــﺮاء اﻟــﺒــﻄــﻴــﺦ‬ ‫ﻣـــﺜـــﻞ »اﻟ ــﻄ ــﺒ ــﻄ ــﺒ ــﺔ«‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻄﻴﺨﺔ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺷﺮاﺋﻬﺎ‪ ،‬وﻛﺄن ﺗﻠﻚ‬ ‫اﳊــﺮﻛــﺔ ﻫــﻰ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗ ــﺮﺷ ــﺪ اﳌــﺴــﺘــﻬــﻠــﻚ‬ ‫ﻫـــــــــﻞ ﺑــــﺎﻟــــﻔــــﻌــــﻞ‬ ‫اﻟــﺒــﻄــﻴــﺨــﺔ ﺣــﻤــﺮاء‬ ‫وذات ﻣــﺬاق ﺟﻴﺪ أم‬ ‫اﻟﻌﻜﺲ؟!‪.‬‬

‫ﻓــﻴــﻤــﺎ ﻗـــﺪم ﻣــﺘــﺎﺑــﻌــﻮن آﺧـــــﺮون‪ ،‬ﻓ ــﻰ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت واﻟﺼﻔﺤﺎت اﳋــﺎﺻــﺔ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎم‪،‬‬ ‫ﻃﺮ ًﻗﺎ ﺗﻀﻤﻦ ﺷﺮاء ﺑﻄﻴﺨﺔ ﺟﻴﺪة‪ ،‬وﻣﻦ أﺑﺮزﻫﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﺟﻴ ًﺪا أﺳﻔﻞ اﻟﺒﻄﻴﺨﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺮﻣﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ »ﻋﺮﻗﻮب«‪،‬‬ ‫ﻓﺈن ﻛﺎن ذﻟﻚ »اﻟﻌﺮﻗﻮب« ﺻﻐﻴ ًﺮا وﺻﻠ ًﺒﺎ‪ ،‬وﻏﻴﺮ‬ ‫ﺑﺎرز ﻟﻸﻣﺎم‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﻳﻌﻨﻰ أن ﺗﻠﻚ اﻟﺜﻤﺮة ﻧﻀﺠﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬وﺳﺘﻜﻮن ﺣﻤﺮاء وﻟﻬﺎ ﻣﺬاق ﺣﻠﻮ‪ً ،‬‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻘﻌﺔ اﳌﻮﺟﻮدة ﻓﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻘﺸﺮة‬ ‫اﳋﻀﺮاء‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﺎﻧﺖ ﲤﻴﻞ ﻟﻠﻮن اﻟﺬﻫﺒﻰ‪ ،‬ﻓﻬﺬا‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ أﻧﻚ أﻣﺎم ﺑﻄﻴﺨﺔ ﺟﻴﺪة‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﺗﺒﺎدل اﻟﻨﺼﺎﺋﺢ ﺑﺸﺄن‬ ‫اﻟﺒﻄﻴﺦ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ وﺟﻮب اﺧﺘﻴﺎر اﻷﺛﻘﻞ وز ًﻧﺎ ﻣﻨﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻪ ﻳﺤﺘﻮى ﻋﻠﻰ ﻣﺎء أوﻓﺮ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎرن ﺑﻌﺾ اﳌﺘﺎﺑﻌﲔ ﺑﲔ اﻟﺒﻄﻴﺦ اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫واﻷﺻﻔﺮ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻧﺘﺸﺎر اﻷﺧﻴﺮ ﺣﺎﻟ ًّﻴﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻷﺳــﻮاق ﺑﻜﺜﺎﻓﺔ أﻋﻠﻰ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﻮات اﳌﺎﺿﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﳌﻘﺎرﻧﺔ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ ﺑﲔ ﻃﻌﻢ اﻟﻨﻮﻋﲔ‪ ،‬ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻋﺘﺰ ﺑـ»اﻷﺣﻤﺮ« وﻗــﺎل إن »اﻷﺻــﻔــﺮ« أﻓﻀﻞ‬ ‫ﻃﻌ ًﻤﺎ ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻌﻄﻴﻪ إﺣﺴﺎس ﺗﻨﺎول اﻟﺒﻄﻴﺦ‬ ‫اﳌﻌﻬﻮد‪ ،‬وﻫﻨﺎك آﺧﺮون ﻓﻀﻠﻮا »اﻷﺻﻔﺮ« ﻛﻜﻞ‪.‬‬

‫ﻛﺘﺐ‪ -‬ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒﺪاﻟﻮارث‪:‬‬

‫ﺑــﻌــﻴـ ًﺪا ﻋــﻦ اﻷﻃــﻌــﻤــﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓــﻰ وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺗﻘﻴﻨﺎ ﺣﺮ اﻟﺼﻴﻒ‪ ،‬ﺗﻄﺮق اﻟﺒﻌﺾ ﻻﲡﺎه آﺧﺮ‪،‬‬ ‫ﻳﺮﻣﻰ إﻟﻰ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻷﺧــﺮى ﻣﻦ وﻳﻼت‬ ‫اﳊﺮارة اﳌﺮﺗﻔﻌﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻠﻂ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻀﻮء أﺣﺪ‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻰ ﻣﻮﻗﻊ »ﻓﻴﺴﺒﻮك«‪ ،‬داﻋ ًﻴﺎ ﻣﺘﺎﺑﻌﻴﻪ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺮﻓﻖ ﺑﺎﻟﻄﻴﻮر ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﺄﻛﻞ وﻣﺸﺮب‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻮاف اﻟﺸﺮﻓﺎت واﻟﻨﻮاﻓﺬ‪.‬‬ ‫وﻧﺸﺮ ﺣﺴﺎب‪ ،‬ﻳﺤﻤﻞ اﺳﻢ »ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ«‪،‬‬ ‫ﺻﻮرة ﺗﺘﻀﻤﻦ زﺟﺎﺟﺘﲔ ﻣﻮﺿﻮﻋﺘﲔ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ‬ ‫ﻧﺎﻓﺬة‪ ،‬إﺣﺪاﻫﻤﺎ ﳑﻠﻮءة ﺑﺎﳌﻴﺎه‪ ،‬واﻷﺧﺮى ﺗﺸﺘﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃــﻌــﺎم ﻟﻠﻄﻴﻮر‪ ،‬وﻋــﻠــﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪» :‬ﺑــﻌــﺪ إذن‬ ‫اﻟﻨﺎس‪ ..‬اﻟﺼﻴﻒ دﺧﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﳑﻜﻦ ﺗﻌﻤﻞ ﻛﺪه‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﺒﺎك ﺑﻴﺘﻚ ﻟﻠﻄﻴﻮر ﻓﻰ اﳊﺮ ده‪ ،‬وﺛﻮاﺑﻬﺎ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻨﺪ رﺑﻨﺎ واﷲ«‪.‬‬ ‫وﺗﻔﺎﻋﻞ ﻋﺪد واﺳﻊ ﻣﻊ اﳌﻨﺸﻮر ﺳﺎﻟﻒ اﻟﺬﻛﺮ‪،‬‬ ‫ﻓﺄﻋﺮﺑﻮا ﻋﻦ ﺗﺄﻳﻴﺪﻫﻢ ﻟﻬﺬه اﻟﻔﻜﺮة‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮن ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ أﻛﺜﺮ‬ ‫ً‬ ‫وﻗﺒﻮﻻ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻌﺎ ّﻣﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫أﻣﺎ ًﻧﺎ ﻟﻠﻄﻴﻮر‬ ‫اﺗﻀﺢ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد‪ ،‬اﻗﺘﺮح ﺣﺴﺎب ﻳﺤﻤﻞ اﺳﻢ‬

‫ﳕﻮذج ﻣﻦ اﻟﻔﻜﺮة اﳌﺘﺪاوﻟﺔ‬

‫»ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺄﻣﻮن«‪ ،‬وﺿﻊ اﳌﻴﺎه واﻟﻄﻌﺎم داﺧﻞ أوان‬ ‫ﻓﺨﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺒﺮ ًرا‪» :‬ﻛﺪه أﻓﻀﻞ ﻋﻠﺸﺎن ﳌﺎ اﳊﺎﺟﺔ‬ ‫ﺗﻔﻀﻰ ﻣﺘﻄ ّﺮﻳِﺶ ﻓﻰ اﻟــﺸــﺎرع‪ ..‬ده ﻋﻦ ﲡﺮﺑﺔ‬ ‫ﻹن أوﻗﺎت اﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ واﻟﻴﻤﺎم ﺑﻴﻘﻔﻮا ﻋﻠﻰ ﺣﺮف‬ ‫اﳊﺎﺟﺔ اﻟﻠﻰ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﻴﻪ واﻷﻛــﻞ‪ ..‬وﺛﻮاﺑﻬﺎ ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﺟﺪا ً‬ ‫ﻓﻌﻼ«‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻋﻤﻞ ﺣﺴﺎب‪ ،‬ﻳﺤﻤﻞ اﺳﻢ »ﻃﺎرق ﻣﻬﺪى«‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﻓﻴﻪ ﻓﺨﺎر اﺳﻤﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻔﻜﺮة‪،‬‬ ‫ﻣﺴﻘﺎة ﻋﻨﺪ ﺑﺘﻮع اﳊﻤﺎم‪ ،‬إﺑﻘﻰ ﻫﺎﺗﻬﺎ ﺑﺘﺨﻠﻰ‬ ‫اﳌﻴﺎه ﲢﺘﻔﻆ ﺑﺤﺮارﺗﻬﺎ ﻛﺘﻴﺮ وﻣﺘﺴﺨﻨﺶ أوى«‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺣﺮص ﺣﺴﺎب ﻳﺤﻤﻞ اﺳﻢ »ﻣﺤﻤﻮد ﺣﺎﻓﻆ«‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺟﻌﻞ ﻫﺬا اﻷﻣــﺮ أﻛﺜﺮ أﻣﺎ ًﻧﺎ‪» :‬ﺟــﺰاك اﷲ‬ ‫ﺧﻴ ًﺮا وﺟﻌﻠﻪ ﻓﻰ ﻣﻴﺰان ﺣﺴﻨﺎﺗﻚ‪ .‬ﻟﻜﻦ رﺟﺎء‬ ‫اﺣﺮص ﻋﻠﻰ أﻻ ﺗﺘﺄذى ﻣﻼﺑﺲ اﳉﻴﺮان ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻓﻀﻼت اﻟﻄﻴﻮر اﻟﻮاﻗﻔﺔ ﻋﻨﺪك ﻟﻸﻛﻞ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ‬ ‫اﺟﻌﻞ اﻟﻄﻌﺎم ﻓﻰ ﺟﻬﺔ ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ ﻧﺸﻴﺮ اﳉﺎر‬ ‫أﺳﻔﻠﻬﺎ«‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺟﺎءت ﺑﻘﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت ﻛﺎﻵﺗﻰ‪» :‬اﻟﺮاﺣﻤﻮن‬ ‫ﻳﺮﺣﻤﻬﻢ اﻟــﺮﺣــﻤــﻦ«‪ ،‬و»ﺣــﺎﺟــﺔ ﺟــﻤــﻴــﻠــﺔ«‪ ،‬و»ﻣــﺎ‬ ‫ﺷــﺎء اﷲ‪ ..‬اﷲ ﻳﻨﻮر«‪ ،‬و»اﷲ ﻳﺮﺿﻰ ﻋﻠﻴﻜﻢ‪..‬‬ ‫أﺣﺴﻨﺘﻢ«‪ ،‬وﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.