واتـس أب
صور واكتب ّ
www.almasryalyoum.com
أهم األحداث اليومية وابعتها على
اقرأ أكثر..
0111 600 600 7
ً يوميا بأقل من جنيه
a mro s e lim@ h o tma il.c o m
عن قرب د .مصطفى الفقى Tw i tte r :D r M o sta fa El Fe ky
عشوائية التفكير
كتب -سعيد خالد:
انطلقت ،أمس ،فعاليات سومبوزيوم أرتا مرسانا مبنطقة العلمني ،مبشاركة ٤٠فنانا من ٢٤دولة. قبل االفتتاح الرسمى ،بدأ الفنانون فى رسم لوحاتهم داخل مرسم خاص مت تشييده على شاطئ البحر بإحدى القرى السياحية الكبرى. أبدى الفنانون األجانب إعجابهم ب ــامل ــن ــاخ الـــعـــام ملــنــطــقــة الــعــلــمــن الــســاحــرة التى تعد ملهما ألفكار
«الكرمة» تستعد إلصدار الطبعة الثانية من «العصف والريحان» كتب -ماهر حسن:
تستعد دار «الكرمة» إلصــدار الطبعة الثانية من اجلزء الثانى ملذكرات الكاتب الكبير محمد سلماوى ،والصادرة باسم «العصف والريحان». وفى هذا اجلزء ،يواصل «سلماوى» ربط أحداث حياته الشخصية واألحداث الوطنية الكبرى التى شكلت تاريخ مصر فى الفترة من مقتل الرئيس السادات عام 1981وتولى الرئيس مبارك إلى قيام ثــورة 25يناير 2011وصعود وسقوط اإلخــوان ثم إقــرار دستور ،2014الــذى شــارك سلماوى فى كتابته وكــان املتحدث الرسمى باسم جلنة اخلمسني التى وضعته. ويــروى سلماوى ،فى الكتاب ،كواليس معاركه مع الرقابة حول عروضه املسرحية إلى املواجهات العاصفة التى شهدتها اجللسات السرية للجنة الدستور ،إذ أتاحت له مختلف املواقع الرسمية والشعبية التى تبوأها أن يعايش ذلك التاريخ ويتفاعل معه على املستويات السياسية والثقافية والصحفية عــلــى حــد ســـواء ،كما اتسعت دائــرة معارفه لتضم كبار الشخصيات املــصــريــة واألجنبية، مثل ملك السويد ورئيس البرتغال وآرثــــر ميللر واألم ــي ــرة مــارجــريــت وعــبــدالــرحــمــن الــشــرقــاوى وأســامــة الباز وألفريد فرج وغيرهم. ويدلل سلماوى على وقائع روايته والــتــى يكشف عــن بــعــض تفاصيلها ألول مــــرة بــالــوثــيــقــة اخل ــط ــي ــة أو القصاصة الصحفية أو بإحدى الصور الفوتوغرافية النادرة التى أخرجها من أرشيفه اخلاص والتى يزيد عددها فى الكتاب على املائة صورة.
لوحات عديدة ســوف تظهر خالل األيام القليلة القادمة. وف ــى املــســاء ،أعــلــن يــاســر رجــب، رئيس السومبوزيوم ،االفتتاح الرسمى للنسخة األولــى ،وقال إن الوقت حان ألن حتتل منطقة العلمني مكانتها الفنية والسياحية على اخلريطة العاملية. وأشــار إلى أن الفعاليات الفنية لن تتوقف فى العلمني وأنها ستشمل ألوانا أخــرى للفنون لتصبح ملتقى لفنون العالم ونتبادل فيها الثقافات والرؤى.
حدادا فى جميع مسارح الدولة انتهى من كتابة سيرته الذاتية ..ودقيقة ً
رحيل فيصل ندا ..وغياب أهل الفن عن جنازته
كتبت -ريهام جودة وهالة نور:
بعد مشوار حافل باإلبداعات فى السينما والدراما التليفزيونية واملسرح، رحــل الكاتب الكبير فيصل نــدا عن عمر يناهز 81عــا ًمــا ،أم ــس ،تاركا بصمة ممــيــزة فــى الكتابة واإلبـــداع الــفــنــى ،وشــيــع جــثــمــان ال ــراح ــل من مسجد مصطفى محمود ،وسط غياب تام ألهل الفن ،حيث اقتصرت اجلنازة على أسرته والدكتور خالد عبداجلليل رئيس هيئة الرقابة على املصنفات الفنية ،ومستشار وزير الثقافة لشؤون السينما .ونعت الدكتورة إيناس عبدالدامي وزيرة الثقافة ،الكاتب والسيناريست الراحل ،وقالت إن الراحل ترك إرثا فنيا عبر به عن املجتمع ،وتناول قضاياه بأسلوب مميز ،مشيرة إلــى أن إبداعاته شــكــلــت جــــزءا مــهــمــا م ــن تــاريــخ السينما واملسرح والتليفزيون فى مصر والــوطــن العربى ،وتوجهت بالعزاء ألسرته وأصدقائه ومحبيه، كما مت الوقوف دقيقة حــدادا فى جميع مــســارح الــدولــة أمــس قبل بداية العروض املسرحية. وقـ ــال الــدكــتــور أشـ ــرف زكــى، نقيب املهن التمثيلية ،إن الراحل مبدع كبير لن يتكرر ،وتابع فى تــصــريــحــات خــاصــة لـــ«املــصــرى الــيــوم»« :فقدنا قيمة كبيرة جدًا برحيل فيصل نــدا ،فهو صاحب
فيصل ندا
الروائع وأستاذ األجيال ،وقدم مشوارا ومسيرة أكثر من 50عاما ،لقد فقدنا قيمة كبيرة جدا ،ورحل فى صمت». ونــعــاه األمــيــر أبــاظــة عــن اجلمعية
املصرية لكتاب ونقاد السينما« :إن الفن فى الوطن العربى فقد الكاتب الكبير فيصل نــدا رائــد الكتابة السينمائية واملسرحية والتليفزيونية ،فقد كان
واحـ ــدا مــن اجلــيــل الــذهــبــى للكتابة الفنية فى مصر ،وهو أحد أهم رواد اجلمعية املصرية لكتاب ونقاد السينما، وكــان لسنوات طويلة عضوا مبجلس اإلدارة وأمينا للصندوق وواحــدا من أه ــم مــؤســســى مــهــرجــانــى الــقــاهــرة واإلسكندريةالسينمائيني». واخــتــتــم «نـــــدا» مـــشـــواره بكتاب يستعرض مسيرته ..انتهى من جتهيزه، وحمل عنوان «األيــام احللوة ..لفارس الدراما فيصل ندا». ول ــد ال ــراح ــل بــحــى عــابــديــن عــام ،1940تخرج فى املدرسة اإلبراهيمية بــجــاردن سيتى ،بعدها التحق بكلية التجارة جامعة القاهرة ،وتخرج فيها عــام ،1963والتحق بفريق التمثيل باجلامعة ،وعقب تخرجه عمل بوزارة املالية ،فلم تــرض طموحه وأحالمه التى بدأها منذ كان بالكلية عبر كتابته املسرحية ،فكتب أول مسلسل تلفزيونى ومتكن عبره من إنشاء أسس وقواعد كتابة املسلسل التليفزيونى ،ومن خالله اشتهر العديد من جنوم الفن ،وساهم فــى دفــع عجلة اإلنــتــاج السينمائى منذ عام ،1968وفى عام 1974عاد للكتابة املسرحية ،كما خاض جتربة التأليف اإلذاعى وحقق جناحا كبيرا، وتعاون مع النجم الكبير سمير غامن فى عدة أعمال مختلفة كان أبرزها 5 مسرحيات حققت جناحا كبيرا ،منها «املتزوجون» و«أهال يا دكتور».
«لم نفهمه»
«سنفعل كل شىء»
«مرير ومثير ومروع»
«باألفعال ال باألقوال»
وزير الدفاع األمريكى األسبق ،تشاك هاجل، لـ CNNعن تاريخ أفغانستان وفشل أمريكا فى إدارة احلرب.
الرئيس الفرنسى إميانويل ماكرون، فى لقاء متلفز ،عن املحاوالت الفرنسية إلنقاذ أفغانستان.
املستشارة األملانية أجنيال ميركل عن سيطرة حركة طالبان على أفغانستان.
مرسى عطا اهلل، فى األهرام ،عن دور اجليش املصرى وحماية الوطن.
أحمد جالل ،فى األخبار ،عن تأليف اجلمهور اإلجنليزى أغانى فى حب محمد صالح.
صابرين ،فى العربية ،عن سبب عودتها إلى السينما.
tarekelshinnawi@yahoo.com
فــى لــقــاء جــمــع بــن ك ــرمي مــحــمــود عبدالعزيز واإلعالمية منى الشاذلى ،حكى لها كيف أنه شاهد والده رؤيا العيان أثناء تصوير فيلم (موسى) وهو يطلب منه أن يسارع باالستيقاظ ويهيئ نفسه للذهاب إلى األستوديو ،آمن محمود بأن كرمي ميتلك موهبة ،وأنه (اجلان) القادم ،فى نفس الوقت كانت لدى كرمي قناعة بأن (موسى) هو الذى يتجسد فيه احللم املشترك بينه وبني والده فى العالم اآلخر. الفيلم اليــزال فى بداية السباق ،يقف وراءه بيتر ميمى مخرج يجيد مخاطبة اجلمهور ،مبا يعتقد أنه يبحث عنه وينتظره ،ينتمى بيتر إلى قائمة املجتهدين وأيضا احلرفيني القادرين على قراءة احلياة الفنية بكل تفاصيلها ،صار فى غضون سنوات قليلة اسما يعتد به على اخلريطة الدرامية بشقيها السينمائى والتليفزيونى. لم يدرس السينما ولكن الطب ،إال أنها النداهة، فوجد مصيره على الشاشة الفضية ،آمن مبوهبته املنتج تامر مرسى فصارت وراءه شركة كبيرة تستطيع حتقيق أحالمه. قارئ جيد للجيل الذى يحرك مؤشر الفن ،أقصد شباب العشرينيات ،هؤالء هم قاطعوا التذكرة ،اجليل الــذى يتعامل مع الوسائط الرقمية باعتبارها هى احلياة ،بينما جيلنا يتعامل معها باعتبارها إضافة للحياة ،تفصل بيتر سنوات قالئل عن هذا اجليل،
متوفر على جميع التطبيقات
جانب من فعاليات الدورة األولى لسومبوزيوم الفن التشكيلى بالعلمني
«نشعر بالفخر»
طارق الشناوى يكتب:
يوما لمدة ً ٣٠
انطالق الدورة األولى لسومبوزيوم الفن التشكيلى بالعلمين
«سنى مطلوب»
أنا والنجوم
لكل القراء
Al Masry Al Youm - Wednesday - August 18 th - 2021 - Issue No. 6274 - Vol.18
األربعاء ١٨أغسطس ٢٠٢١م ١٠ -املحرم 14٤٣هـ ١٢ -مسرى - 173٧السنة الثامنة عشرة -العدد ٦٢٧٤
عانت مصر -كغيرها من دول كثيرة -وجــود العشوائيات على أطــراف املدن حتى اشتهر تعبير «مدن الصفيح» فى بعض الدول اآلسيوية واإلفريقية بل الالتينية ً أيضا مؤش ًرا إلى َمن يسكنون فى علب مشوهة دون ارتباط بخطوط التنظيم أو تخطيط املدن ،وقد ٍ ظلت تلك العشوائيات مصد ًرا للقلق االجتماعى والتوتر السكانى والشعور الدائم بغياب القانون واختفاء القواعد املنظمة حلياة البشر ،ولقد أدى االنفجار السكانى فى مصر خالل نصف القرن ـأزق األخير إلــى تضاعف عــدد السكان مرتني ،وأصبحنا أمــام مـ ٍ بشرى تضيع من خالله عوائد التنمية وتختفى فيه أسباب اإلصالح ويسيطر عليه فكر مجهول ال يعرف أين الطريق ،وشاعت اجلرائم، وظهرت التناقضات االجتماعية ،حتى إن بعض السيارات من أحدث طراز كانت تقف أمام املساكن العشوائية تعبي ًرا عن القدرة الشرائية للبعض ،ولكن عشوائية التفكير والرغبة فى اخلــروج عن القانون والنظام جتعل بعض الناس يستسهلون ما يفعلون ويجدون متعة فى جتــاوز املــألــوف ،لقد حتولت العشوائيات إلــى قنابل موقوتة، فالفقر الــذى يسيطر على بعضها يدفع أهلها إلــى السعى نحو ً فضل عن اجلرمية وحيازة املخدرات وتعاطيها ،بل االجتار فيها، تسرب عناصر اجلرمية من بني أحشاء تلك العشوائيات ،إلى جانب غياب املرافق األساسية للحياة الطبيعية للبشر ،فال مستشفيات وال مدارس ،بل رمبا غابت حتى مصادر املياه والكهرباء والصرف انعكاسا ملا هو قائم فى الصحى ،وهذه احلالة املزرية كانت دائ ًما ً عقول َمن تقع حتت أبصارهم تلك العشوائيات ،وظل احلديث عن محاربة العشوائيات والقضاء عليها شعا ًرا يتردد وكال ًما يطول دون إجراءات حقيقية ،حيث ظلت تلك املبانى العشوائية مصد ًرا للجرمية ومبع ًثا للمخاوف األمنية واالجتماعية ،ولم ن َر فى تاريخنا احلديث ثــورة عمرانية ونهضة إنشائية مثل التى عرفناها فى السنوات األخيرة ،فقد نسفت الدولة عد ًدا ال بأس به من تلك العشوائيات ً بديل لها مساكن على أحــدث الطرز السكنية ،وأوجــدت وأقامت فيها كل املرافق ،بد ًءا من املستشفيات واملدارس والصيدليات وحتى املساجد والكنائس التى حرصت الدولة على بنائها لتجعل من تلك العشوائيات السابقة أحياء عمرانية ال تخلو من جمال التنظيم وروعة البناء ،وها نحن اآلن نتطلع إلى ضرورة اختفاء العشوائيات ً أيضا من عقولنا وطرائق تفكيرنا حتى ميكن لنا أن نواجه روح العصر وأن منضى فى طريق احلــداثــة ،فالتفكير املنظم والذهن املــجــدول والعقل املستنير والــذاكــرة املفهرسة هى أدوات العصر حلياة أفضل ومستقبل أكثر إشرا ًقا للطبقات األكثر عد ًدا واألشد ً كامل فيما وضوحا فق ًرا ،ذلــك أن التفكير املنظم مينح صاحبه ً يتصل بفقه األولويات وفهم الفارق بني املهم واألهم واألكثر أهمية، عقل وآخــر يكمن فى ترتيب هــذه األولــويــات ،والــذى فالفارق بني ٍ يستطيع به رفــض التفكير العشوائى واإلج ــراءات غير املحسوبة والتصرفات التى تفتقر إلى احترام القانون أو املضى وراء املصالح العليا للبالد ،ولعلى أســتــدرك هنا ألقــول إن سكان العشوائيات مظلومون بالضرورة ،فلم يجبرهم على ما فعلوا إال انتفاء البدائل واختفاء احللول الصحيحة أمامهم وت ْركهم للقضاء والقدر ،ولكن حلسن حظ البالد والعباد أن جاءها رئيس حازم وصــارم ال يقبل اخلــروج عن القانون ،ولكنه يحمل فى ذات الوقت عاطفة ج ّياشة نحو أبناء شعبه بغير استثناء ،وهو ال يلقى بالالئمة على الذين عاشوا فى العشوائيات ،ولكنه يحاول انتشالهم من معاناة طويلة إلى حياة عصرية كرمية مقبولة تليق بآدمية َمن ينتمون إلى وطن عريق مثل مصر العظيمة ،التى رغم معاناتها والتفاف اآلخرين حولها والتآمر على شعبها ،فإن لديها رصي ًدا بشر ًيا من العقول الهائلة وذوى األفكار املنظمة الذين يستطيعون إعادة البناء وحتويل هذه العشوائيات إلى نسق عصرى من املبانى املقبولة واألحياء السكانية، التى تندمج فى خريطة املجتمع ويعرف أطفالها املــدارس ويعرف مرضاها الطريق إلى املستشفيات ويرتفع فيها األذان وتدق أجراس الكنائس وال ًء لوطن هو أبواألوطان. إننى أطالب فى هــذه السطور بضرورة نبذ التفكير العشوائى واللجوء دو ًمــا إلــى األسلوب العلمى واالحتكام إلــى القانون سيد املوقف ،مع مراعاة ذوى الدخول املحدودة وحتقيق مبدأ «تكافل وكــرامــة» ،الــذى يصون األعــراض ويحمى األطفال والنساء ويرفع رايات الوطن عن يقني وإميان.
ً مجانا
الحركرك) فيلم ونجم (على ُ
(موسى) ..فكرة تحلق فى السماء ..ومعالجة كسيحة! ولهذا فإنه من السهل جدا أن يدرك أين هم بالضبط؟ وهكذا رأيت مثال فيلمه (الهرم الرابع) أحد أفالم البدايات وهو يتناول القرصنة اإللكترونية ،ألن هذا هو مزاج الشباب. يجيد بيتر احلرفة وتقدمي ما يجذب اجلمهور مثل مسلسل (كلبش) وفيلم (كازابالنكا) ،وعندما أتيح له التصدى ملسلسل (االختيار) بجزئيه كان قادرا على تقدمي عمل وطنى بقدر ما هو ممتع. فى فيلم ( موسى) يواصل عالقته بهذا اجليل، ولهذا قدم الروبوت العمالق وأطلق عليه موسى- موسى هو(كليم اهلل) وحامل رسائله للبشر أجمعني. تلك الومضة مقصودة فى اختيار االسم ،ولكن بيتر ال ميتلك اجلــرأة لكى يخوض أكثر ،كما أنه ليست لديه رؤية عميقة مثل املخرج داود عبدالسيد عندما قدم مثال فى فيلمه (أرض اخلوف) شخصية حتمل اسم موسى ،فكان يحمل رسالة من السماء ،كما أن الرقابة فى املاضى كانت أكثر مرونة فى التعامل مع هذا الهامش بدون أن تصادر أو تتوجس. (موسى) ينتمى لسينما اخليال العلمى ،يظل هذا األمر صحيح فقط نظريا أكثر منه عمليا ،نرى روبوتا عمالقا ألول مرة فى السينما املصرية ،ولكن أين بعد ذلك اخليال والعلم ،هذا اخلارق فى كل شىء ،يحيى (كرمي عبدالعزيز) العبقرى الذى يدرس علم الفيزياء ويتقدم خطوات بعيدة تتجاوز حتى أستاذه إياد نصار،
كرمي محمود عبدالعزيز فى لقطة من الفيلم
شخصية خجولة حتمل الكثير من االنكسار الشخصى رغم عبقريته ،إنه امتداد لألب (صالح عبداهلل) أيضا ورث عنه هذا الشغف. ميتلئ باإلحباط الشخصى الذى يعيشه عندما يرى األشرار يحرقون والده (صالح عبداهلل) أمام عينيه، فيقرر أن يخلق هذا الــروبــوت ،وكأنه يعيد شقيقه مجددا إلى احلياة ومن خالله يستعيد نفسه وينتقم من ظامليه. الدولة تنزعج من هذا العمالق وإحدى العصابات تقرر قتله ،ونتلقى ،كمشاهدين ،السؤال :هل هو فى النهاية ضحية أم مذنب ،الروبوت يقتل األشرار ،إال أنه فى نفس الوقت يقتل القانون. مثل هذه الشخصيات املهيمنة تصاحبها ملحات موازية يتم التعبير عنها بالصوت والصورة واجلرافيك لتشغل اجلزء األكبر من عيون الناس ومتتلك قلوبهم، اجلمهور فى السينما ال يتعامل مع الشريط السينمائى باعتباره مصرى الصنع ،وعليه أن يحمد ربنا على تلك اخلطوة املباركة ،ولكنه مع تعدد املنافذ للرؤية السينمائية من منصات وفضائيات ،صار لديه رصيد ضخم ويريد للفيلم املصرى كحد أدنى أن يقف بجواره هذا إذا لم يتجاوزه ،وهذا هو ما ينبغى أن يعمل له املخرج ألف حساب ،وهو حتديدا ما لم يفعله بيتر للمتفرج. على مستوى الصورة لم يستطع املخرج تقدمي تلك
احلالة من اإلبهار بصريا ،على مستوى شريط الصوت قدم خالد الكمار واضع املوسيقى التصويرية رؤية حقا ممتعة. كان من املمكن أن يستثمر املخرج العالقات بأسلوب درامى أكثر عمقا مثل عالقة البطل بأستاذ الفيزياء إياد نصار ،الذى يرى تلميذه يتفوق عليه ،كذلك توجس الدولة من هذا الكائن األسطورى ،شاهدنا أمير كرارة فى اللقطة األخيرة ممسكا برأسه داللة على أنه لم ميت بعد. أجمل وأصعب أدوار كرمي محمود عبدالعزيز على الشاشة ،ولم تكن املرة األولى التى تُسند له البطولة، إال أن تلك الومضة اجلماهيرية لم تتحقق ،ومع تعدد الفرص يخفت األمل ،ورغم ذلك ال أستطيع أن أعتبرها نهاية احللم ،ولكن على كرمي ،وهو بالفعل ممثل موهوب ،أال يتمسك فى املحطة القادمة بدور البطولة املطلقة ،عليه أن يأخذ احلكمة من اخلالدين: الراحل (صالح) ،ومتعه له بالصحة والعافية (الصاوى) وهى أن يقبل فيما هو قادم الدور الثانى على الشاشتني طاملا وجــده يضيف إليه ،تراكم النجاح حتى لو لم يتصدر اسمه (األفيشات) و(التترات) أحد األسلحة التى حتافظ على بقاء األمل فى البطولة املطلقة. فيلم (م ــوس ــى) خــطــوة ال ب ــأس بــهــا سينمائيا وجماهيريا ،إال أنها تقف فى مرحلة (احلركرك) ال شاشة جاذبة وال جنم لديه جماهيرية!!