واتـس أب
صور واكتب ّ
www.almasryalyoum.com
أهم األحداث اليومية وابعتها على
اقرأ أكثر..
0111 600 600 7
ً يوميا بأقل من جنيه
زياد بهاء الدين
حياة كريمة (..)٣ هل من دور للمجتمع المدنى؟
الرئيس األمريكى جو بايدن ،فى تصريحات داعيا حاكم صحفية، ً نيويورك لالستقالة بعد تهم تتعلق بالتحرش اجلنسى.
متوفر على جميع التطبيقات
منزل أوبرا وينفرى من الداخل
كتب -محمد هالل:
بــاعــت النجمة األمــريــكــيــة أوبــرا وينفرى ،عقارها الريفى الواقع فى جــزيــرة أوركـ ــاس بــواليــة واشنطن، مقابل 14مليون دوالر .ويأتى بيع «وينفرى» للعقار بعد ثالث سنوات فقط من شرائه مقابل 8.3مليون دوالر .وتعد صفقة بيع «وينفرى» للعقار مقابل 14مليون دوالر ،هى أعلى سعر يتم دفعه مقابل عقار فى جزيرة أوركــاس ،الواقعة شمال مدينة «سياتل» على الساحل الغربى للواليات املتحدة األمريكية. وتبلغ مساحة العقار الذى أعادت «وينفرى» حتديثه بالكامل مؤخ ًرا، 43فدا ًنا .وهو عبارة عن منزل وعدة
بــنــايــات قصيرة االرتــفــاع متاخمة لبعضها الــبــعــض ،مخصصة لعدة أغـ ــراض ،كبيت للضيافة ،وغــرف لالستمتاع والراحة كغرفة السونا، وغيرها من األغراض األخرى. أما املنزل الرئيسى ،فيمتد على مــســاحــة ألـــف و 200مــتــر مــربــع، ويتكون من 3طوابق ،و 4غرف نوم، و 5حمامات ،ومطبخ كبير. ويرجع سبب بيع «أوبــرا» لعقارها الريفى ،بحسب صحيفة «نيويورك بوست» األمريكية ،إلــى أنها كانت منشغلة جدًا عن استخدامه ،إذ لم متكث بالعقار منذ شرائها له أياما قليلة جدًا وبالتالى قررت التخلص منه وحتقيق الربح.
«هيفاء» تهدى مدينتها وردة بيضاء ..و«إليسا» :أسوأ من الحرب األهلية اللى عشناها
نجوم لبنان يحيون ذكرى انفجار مرفأ بيروت# :سنعود
كتبت -ريهام جودة:
ذك ـ ــرى مــؤملــة أحــيــت ف ــى نــفــوس اللبنانيني احل ــزن والــوجــع على من فقدوهم فى انفجار مرفأ بيروت فى 4أغسطس ،2020ولم يبهج خاللها جنوم الغناء ومشاهير لبنان جمهورهم كما اعتادوا ،بل شاركوهم تذكر تلك اللحظات القاسية ،حيث كان بعضهم ضحايا االنفجارات ..تهدمت منازلهم، أو أصيبوا بأنفسهم خالل األحداث، ومنهم املمثلة نــاديــن نسيب جنيم. وإحيا ًء لذكرى انفجار مرفأ بيروت، أطلق عدد من النجوم ومشاهير لبنان (هــاشــتــاج) يحمل اس ــم (#ســنــعــود) عبر حساباتهم على مواقع التواصل االجتماعى للدعوة إلى صمود لبنان، ودعم مدينتها الساحرة بيروت لتعود إلــى بهائها فى ظل أوضــاع سياسية متخبطة تعيشها لــبــنــان مــنــذ فترة تزيد على الــعــام ،وتــدهــورت بعدها األحوال فى لبنان ،وتضرر اللبنانيون من ارتفاع األسعار وانقطاع الكهرباء املستمر ونقص األدويـ ــة ..وغيرها. وطــالــبــت الــفــنــانــة الــلــبــنــانــيــة إليسا مبساعدة مــن املجتمع الــدولــى حلل أزمــة لبنان السياسية واالقتصادية، وعــبــر حسابها الرسمى على موقع «تويتر» أحيت «إليسا» ذكرى انفجارات مــرفــأ بــيــروت ،وكــتــبــت« :مــا تخيلت بحياتى إن رح ميرق علينا كارثة مثل
«فى خطر»
تغريدة إليسا
٤أغسطس املاضى .انفجار اغتصب العاصمة #بيروت وأهلها وكان دماره ووقعه وتأثيره بدقائق معدودة أكثر من احلرب األهلية اللى عشناها على مدى 15عــام» .وتابعت إليسا فى رسالتها الغاضبة عن سوء األوضاع فى لبنان: «جــرح لبنان مفتوح ،الضمير غائب، الغضب عارم ..نحن بحاجة للمساعدة من املجتمع الدولى لتتحقق العدالة». وأطلقت الفنانة نانسى عجرم هاشتاج #سنعود ،وأعادت إطالق فيديو كليب
«لن تتأثر بالصراخ والصخب»
رئيس احلكومة اللبنانية املكلف جنيب ميقاتى ،فى بيان، مبناسبة الذكرى السنوية األولى النفجار مرفأ بيروت، ً متحدثا عن لبنان.
مرسى عطا اهلل فى ً متحدثا عن «األهرام»، مسيرة الثورة التونسية أمام محاوالت راشد الغنوشى تشويهها خارجيا. ً
«عم أنور» فنان «الرسم بالظل» منذ 1964 اإلسكندرية -رجب رمضان:
عددا من لوحاته عم أنور يعرض ً
ظالل األشياء دون وجــود تفاصيل وصف َّية تدل على املالمح احلقيقية لها ،ويتم استخدام بعض األلوان لتكون هى الطابع الغالب فى معظم أجزاء اللوحات الفنية ،ومن أبرز األلوان املستخدمة فى فن السلويت اللونان األبيض واألسود ،وعادة ما يستهدف فن السلويت إظهار جانب الظل من بعض أنــواع احليوانات أو ظـ ِ ّـل اإلنسان ،وميكن إنتاج اللوحات الفنية فى فن السلويت على أنواع
تغريدة نانسى عجرم
يحمل اسم «إلى بيروت األنثى» الذى حقق 3.5مليون مشاهدة حتى اآلن، ويــســتــعــرض مــشــاهــد ملــا قــبــل وبعد تفجيرات مرفأ بيروت ،وتغنى نانسى خالله باللهجة الفصحى «آه يا عشاق بــيــروت الــقــدامــى ..هــل وج ــدمت بعد بيروت البديل؟ ..إن كو ًنا ليس لبنان فيه سوف يبقى عدما أو مستحيال». وتفقدت الفنانة هيفاء وهبى بعض املنازل املتهدمة جراء االنفجار وهى حتمل الــورود ،وقالت« :اليوم الذكرى
األولــى لعيد موتك يا لبنان ..اتغير املنظر اللى كنت شوفه من شرفة بيتى املطلة عليك يا مرفأ! ..كنت أوقف ع الشرفة وشوف بيروت احللوة ،شوف األضوية والناس عم تتمشى مبسوطة!. هال صــار املنظر جــرح ..صــرت شم ريحة وجع وصرخة كل شخص فقد غالى ع قلبه باالنفجار!» ،وأضافت: «لكل طفل ولكل شــاب ولكل صبية وإللك يا سحر ..لكم يا مالئكة بالسما بهدى وردة بيضا متل روحكم البريئة
«لم ينجح فى تسويق مشروعه»
رسم أم كلثوم وحافظ األسد ..و«الصورة بـ 5جنيه»
مبجرد أن تطأ قدماك حديقة حيوان النزهة فى اإلسكندرية ،تقع عيناك ألول وهلة على حتف فنية بسيطة حتمل براعة وفنا وملخص سنوات من العبقرية ،بطلها فنان فى العقد السابع من عمره يجلس وحيدا أمام أحد جدران احلديقة على بعد أمتار من البوابة الرئيسية ،ليرسم كل من يقابله من زبائنه سواء األطفال أو الشباب والشيوخ من زوار احلديقة« .أنــور محمد» ،الــذى ميــارس فن السلويت واملعروف بـ«فن الرسم بالظل» أو الصورة الظلية ،أكد أنه يستطيع رسم أى شخص من خالل ظله فى ثوان معدودة ،وبـ 5جنيه فقط. وأضاف «أنور» لـ«املصرى اليوم» أنه ميارس هذا الفن منذ عام ،1964مشيرا إلى أنه شارك فى معارض فنية كثيرة خــارج مصر أبرزها معرض طرابلس الدولى فى ليبيا عام ،1967وقد تصادف وجــود أم كلثوم إلحياء ليلة فنية هناك ،فطلبوا منها زيارة املعرض واجلناح املصرى املشارك وقام برسمها بالظل وأبدت إعجابها الشديد بالصورة. وعن أبرز الشخصيات التى رسمها قال «أنور» إنه رسم العديد من الرؤساء وامللوك ،من بينهم الرئيس السورى الراحل حافظ األسد والرئيس اجلــزائــرى السابق هــوارى بومدين ،فض ً ال عن رســم شخصيات فنية مثل هانى شاكر وإلهام شاهني ونانسى عجرم .وعن فن الرسم بالظل أو السلويت قال إنه يتم رسم خيال الشخص ،وأشار إلى أن فن السلويت هو فن ِ ّ الظل أو فن الصورة الظل َّية ،وهــو من أحــد أنــواع الفنون التشكيلية الــتــى تُعنى بــإنــتــاج الــلــوحــات الفنية على هيئة
يوما لمدة ً ٣٠
أوبرا وينفرى تبيع منزلها الريفى بـ 14مليون دوالر
a mro s e lim@ h o tma il.c o m
صباح الخميس
«يجب أن يستقيل»
لكل القراء
Al Masry Al Youm - Thursday - August 5 th - 2021 - Issue No. 6261 - Vol.18
اخلميس ٥أغسطس ٢٠٢١م ٢٦ -ذو احلجة 14٤٢هـ ٢٩ -أبيب - 173٧السنة الثامنة عشرة -العدد ٦٢٦١
أحد التحديات الكبرى التى سوف تواجه مبادرة «حياة كرمية» لتنمية الــريــف املــصــرى هــو صعوبة تنفيذ آالف املــشــروعــات التى تتضمنها املبادرة. صحيح أن الدولة جنحت خالل السنوات املاضية فى تنفيذ عدد من املشروعات القومية العمالقة بسرعة وكفاءة مشهودين لها (بغض النظر عن اختالف وجهات النظر حول أولوية بعض هذه املشروعات)، إال أن هناك فارقا كبيرا بني األمرين .فاملشروعات القومية الكبرى املدن اجلديدة والكبارى والطرق ومحطات توليد الكهرباء -متتنفيذها عن طريق اإلسناد إلى شركات املقاوالت الكبرى بتكليف وحتت إشراف وزارة اإلسكان أو الهيئة الهندسية للقوات املسلحة أو غيرهما من أجهزة الدولة .وبدورها ،قامت شركات املقاوالت ،إما بتنفيذ تلك األعمال بنفسها أو من خالل مقاولى الباطن .املهم أن التعليمات والتكليفات كانت تصدر من أعلى فيلتزم بها اجلميع حتى انتهاء املشروع وتسلمه ،وف ًقا للنظم املعتادة. أما مع «حياة كرمية» ،فإن الوضع مختلف متا ًما ،إذ إننا حيال عشرات اآلالف من املشروعات التى سيجرى تنفيذها فى أربعة آالف قرية أساسية (باإلضافة للنجوع والعزب التابعة لها) ،وتتراوح فى احلجم ما بني محطات توليد كهرباء ورفع مياه وجتميع صرف صحى ً نزول إلى جتديد مدارس ووحدات صحية بل بيوت لألفراد. كيف ميكن تنفيذ كــل هـــذا؟ ..هــل بنفس األســلــوب الــذى جرى استخدامه وإتقانه فى املشروعات القومية الكبرى؟ ..ال أظن هذا ممكنًا ،ألن تنفيذ مشروعات «حياة كرمية» سوف يحتاج لتحديد أولويات العمل فى آالف املواقع ،ثم تشغيل أعداد هائلة من املقاولني الصغار واملوردين والعمال واحلرفيني ،ثم متابعتهم وتسلم األعمال منهم ،ثم إدارتها وصيانتها والتحقق من استفادة أهالى القرى بها. فمن سيقوم بذلك؟ ..إن كانت النية متجهة إللقاء عبء االختيار واإلسناد واملتابعة والتسلم والصيانة لهذه اآلالف من املشروعات على عاتق أجهزة احلكم املحلى التقليدية ،فإن هذه مشاكلها معروفة، وفساد بعض وحداتها عرقل جهو ًدا سابقة .وإن كان هناك تفكير فى االستعانة بأجهزة جديدة أو باملنظمات الشبابية التى تصدرت املشهد فى االحتفال بإطالق «حياة كرمية» ،فإننا قد نخلق طبقات جديدة من البيروقراطية املوازية ،التى البد ستصيبها أمراض األجهزة اإلدارية ذاتها التى سبقتها. هل من املمكن -وهذا اقتراحى حتدي ًدا -أن تكون هذه فرصة لالستعانة باجلمعيات واملنظمات األهلية وإعادة النشاط واحليوية للمجتمع املدنى بعد «العطل» الذى أصابه لسنوات طويلة من جراء التشريعات املقيدة والتوجس السائد حيالها؟. امليزة التى تتمتع بها املنظمات األهلية -وال تتمتع بها أى جهات أخرى -أن طبيعة املشاركة فيها هى التطوع ،وعملها قريب من الناس ومن الواقع ،ولديها القدرة على التواصل مع العائالت واألهالى فى القرى ورصــد مطالبهم وأولوياتهم ونقلها إلــى احلكومة ..مبعنى آخــر ،فإن املنظمات األهلية قــادرة على أن تكون الطرف الوسيط بني احلكومة واألهالى على مستوى القرى والتوابع بعي ًدا عن تدخل أصــحــاب النفوذ وعرقلة احلكم املحلى ،بحيث تكون املشروعات اجلارى تنفيذها مل ًكا للناس ومستجيبة ألولوياتهم. برنامجا قوم ًيا لإلنشاء والتعمير مبادرة «حياة كرمية» ميكن أن تكون ً والتجديد ،تقوم به الدولة مبفردها وتقدم نتائجه إلى الشعب ،وهذا هو األسلوب التقليدى فى إدارة التنمية الريفية .ولكن ميكن أيضا أن تكون محركا ملختلف جوانب املجتمع الريفى ،بحيث تكون مشروعا للتشغيل والتدريب وإلحياء روح التطوع والعمل األهلى واملشاركة الشعبية.. وأتصور أن األسلوب الثانى يحقق منافع أكبر بكثير. أكيد أن هذا اقتراح محفوف باملشاكل فى حد ذاتــه ..كيف يتم اختيار املنظمات األهلية التى تشارك فى هذا اجلهد؟ ،وكيف ميكن التحقق من أال تقع بدورها حتت سطوة املستغلني؟ ،وكيف تضمن أنها تخدم املجتمع ال العاملني فيها؟ ..كل هذه أمور عادية ،لدينا القوانني والنظم واجلــهــات املعنية بالرقابة التى ميكنها رصــد التجاوزات واملــخــالــفــات ..ولــكــن هــذه فــرصــة كبيرة لتحقيق تنمية مستدامة وتشاركية ،ولدفع منظمات املجتمع املدنى لالنخراط فيما ينبغى أن تكون ساحتها الطبيعية.
ً مجانا
تصوير -محمود طه
مختلفة من اخلامات ،كالورق ،واجلص ،والشمع، وغير ذلك. وأضاف« :تاريخ فن السلويت تعود تسميته بهذا االســم إلــى أحــد وزراء املالية فى فرنسا خالل القرن الثامن عشر ُويدعى إيتيان دى سيلهويت، وبعد ذلك زاد انتشار هذا الفن فى قارة أوروبا، خاصة فى دولــة إجنلترا ،واستمر انتشار هذا الفن حتى أوائل القرن التاسع عشر امليالدى.
د .محمد صالح البدرى ،فى الوطن، عن د .طارق شوقى، وزير التربية والتعليم.
اللى ما ذنبها!..املنظر اتغير يــا بــيــروت» .وتابعت «هيفاء» فى رسالة وجهتها إلى مدينة بيروت« :بترجاكى ارجعيلنا يا حلوة اشتقنالك ..ببوس إي َدك يــا لــبــنــان ..قـــاوم جبروتهم وقسوتهم ..ما تــروح مطرح ما بدن ياخدوك ..دخيلك يا وطنّا ما إلنا غيرك ..يا سندنا حدك ما ويا ضهرنا املكسور نحنا ّ رح نتركك لترجع توقف عإجريك.
«سيبقى قصة عشق»
إليسا
«التريند رزق» سمية اخلشاب، لـ«فى الفن» ،عن حالة اجلدل التى أثارتها بعد جلسة تصوير بـ«روب» استحمام من دار فيرساتشى العاملية.
فاروق جويدة ،فى راثيا العالم األهرامً ، الدكتور أحمد زويل فى ذكرى وفاته اخلامسة.
«بومة ماكرون» تثير قل ًقا :تساؤالت حول العالمة السرية
كتب -محمد عبداخلالق مساهل:
ينظر كثيرون إلى البومة نظرة تطير وتشاؤم بوصفها نذير نحس وطــالــع ش ــؤوم ،تعيش فى اخلرائب وتتلصص فى جنح الليل بفرائسها ،تبقى ساهرة ودنيا املخلوقات نيام محلقة فى الفضاء الواسع بصمت ،فضال عن وجهها الذى يتميز عن سائر الطيور بالعينني فى مقدمة الوجه وليس على جانبى الرأس .ولكن البعض يعتبرها على عكس ما هو مألوف من املوروثات الشعبية بالضرورة، موضع تفاؤل ،فهناك كتاب عامليون وفالسفة أمثال فيلسوف املثالية األملانية فريديك هيجل ،الذى قال إن بومة «منيرفا تظهر عند الغسق» .أما الكاتب واملفكر املصرى الكبير عباس محمود العقاد ،فكان يكافح الشائعات التى حتاك حول البومة بوصفها رمزا للتشاؤم ،فاعتز بوضع متثال لها على مكتبه ليتفاءل به عند التأليف والكتابة .وباملثل كسرت األديبة والروائية السورية غادة السمان تلك القاعدة وكتبت قصيدتها الشهيرة« :بومة عاشقة متشائمة»، قائلة« :كأية بومة أخرى عاشقة ،أعتقد أن الليل انتشر ببياضه الفاحم ،كى أمارس طيرانى» .هناك موروث ثقافى كبير حول هذا الطائر ،والذى أثار جدال واسعا عندما ظهر شعار يحمل صورته على «تى شيرت» الرئيس الفرنسى إميانويل ماكرون فى إحدى جلساته عبر تطبيق «تيك توك» حول اللقاح املضاد لكوفيد .19-وثارت تساؤالت حول ما إذا كان ظهور هذا الطائر على الـ«تى شيرت» هو مبثابة رسالة مموهة؟ أم عالمة سرية أو هو مجرد شعار لبومة عادية؟ .وقالت صحيفة اجلارديان البريطانية فى تقرير لها أمس إنه لم متر ساعات على محاولة
الرئيس الفرنسى إميانويل ماكرون مرتديا قميص البومة
ماكرون إقناع الشباب الفرنسى بتلقى اللقاحات، حتى توارى كل ما يتعلق بكوفيد عبر البالد وثار مزيد من اللغط حول رموز املالبس الغامضة. وذكر التقرير أن الرئيس الفرنسى استبدل بدلته الرمادية ذات العالمة التجارية املميزة ،والقميص األبيض ورابطة العنق ،مبظهر عصرى أكثر أناقة والذى يتمثل فى «تى شيرت» قصير األكمام يتناسب مع ظهوره عبر تطبيق «تيك توك» فى جلسة «سؤال وجواب» .غير أنه سرعان ما انطلقت عاصفة من التكهنات ونظريات املؤامرة ،فأطلق البعض «النعيق» على شعار البومة البيضاء على التى شيرت ،بعيدا
عن رسالة ماكرون ،حسب التقرير. بل وتساءل البعض ،ماذا تعنى األشكال الهندسية التى يتألف منها شعار البومة ،وما الرسالة املموهة وراء اختيار هذا امللبس؟ هل كان فريق العالقات العامة بقصر اإلليزيه ينقل رسالة سرية ملن يتمتع بحدة البصر؟ ،وهل كان الرئيس جزءا من برقية سرية؟ ولم يصدر أى رد رسمى من جانب اإلليزيه على هذه األسئلة ،غير أن الرأسمالية ،كاملؤمرات، متقت الفراغ ،فهناك «تى شيرت» مشابه جرى بيعه عبر اإلنترنت حتت اسم «تشى شيرت تك توك ماكرون» مقابل 19.9يورو.