واتـس أب
صور واكتب ّ أهم األحداث اليومية وابعتها على
www.almasryalyoum.com
اقرأ أكثر..
0111 600 600 7
ً يوميا بأقل من جنيه
األربعاء ١١ديسمبر 201٩م ١٤ -من ربيع اآلخر 14٤١هـ ١ -كيهك - 173٦السنة السادسة عشرة -العدد ٥٦٥٨
لكل القراء
يوما لمدة ً ٣٠ متوفر على جميع التطبيقات
Al Masry Al Youm - Wednesday - December 11 th - 2019 - Issue No. 5658 - Vol.16
a mro s e lim@ h o tma il.c o m
عن قرب د .مصطفى الفقى Tw i tte r :D r M o sta fa El Fe ky
العلم المصرى والنشيد الوطنى
تهتز مشاعر املصريني وهم يرددون النشيد الوطنى أو يستمعون إلى السالم اجلمهورى ،ذلك أن مثل هذه الشكليات تتجاوز األمر لتصبح جز ًءا ال يتجزأ من التكوين النفسى لألجيال املتعاقبة ،ومازلت أتأثر شخص ًيا بالسالم الوطنى فى العهدين امللكى واجلمهورى على السواء ،بل وأطرب مع األناشيد الوطنية منذ ثورة عام 1919وحتى اليوم ،ذلك أننى أرى فيها جتسيدًا ح ًيا لروح األمة وتعبي ًرا صاد ًقا عن كيانها الباقى وضميرها احلــى ،ولعلى أقــول صراحة إننى لم أكن سعيدًا بظاهرة تغيير أشكال العلم املصرى فى العقود األخيرة، ومازلت أتذكر ذلك العلم األخضر ذى الهالل والنجوم الثالثة الذى كان يرفرف فى فناء مدرستنا االبتدائية واإلعدادية ،وعندما طالب البعض بالعودة إليه قيل لهم :إن العلم ذى األلــوان الثالثة األحمر واألبيض واألســود قد اقترن فى تاريخنا بأهم حدث معاصر وهو نصر عــام 1973وعبور اجليش املصرى الباسل لقناة السويس، ً ومزيل للعدوان الذى مطه ًرا الضفة الشرقية من الوجود الغاصب، عانت منه األرض املصرية لعدة سنوات ،ولكننى أعترف أننى كلما رأيت العلم القدمي شعرت بنوع من احلنني الذى يشدنا جمي ًعا إلى أزمنة مضت وعصور و ّلت وتلك طبيعة بشرية ،فقد كتب عبد اهلل بن املقفع قبل أكثر من ألف عام متباك ًيا على الفضيلة التى رحلت واألخالق التى ذهبت والقيم التى زالت ،فاحلنني إلى املاضى ظاهرة إنسانية معروفة منذ القدم ،ولكن علم الوحدة الوطنية الذى رفعه تلخيصا ألحداث تلك الثورة ثوار عام 1919يجب أن يظل فى ذاكرتنا ً الشعبية التى بدأت من الشارع واحلارة حتى وصلت إلى قمة احلياة السياسية فى عصرها ،وكانت تعبي ًرا ح ًيا عن حتالف قوى الشعب احلقيقية ومتثيل إرادته الواعية فى غمار تلك األحداث الساخنة التى ولدت من رحمها الليبرالية املصرية فى فترة ما بني الثورتني 1919 و ،1952أما عن السالم اجلمهورى فحدث وال حــرج ،لقد بدأناه بأغان صاخبة تعبر عن روح القتال وجتسد حالة احلرب وظل األمر ٍ كذلك حتى انتقلنا إلى مرحلة مختلفة ،فإذا السالم اجلمهورى ينتقل معها ،وكما أن العلم املصرى قد تغير بعد الوحدة املصرية السورية - ولم يكن ذلك مطلو ًبا -فكان ميكن أن يظل هو علم اإلقليم اجلنوبى حتى االنفصال الذى وقع بعد سنوات قليلة من إعالن الوحدة ،فإن األمر كان ميكن تطبيقه على السالم الوطنى ً أيضا ،وأنا ال أجادل فى روعة ما تغنى به سيد درويش (بالدى ..بالدى لكى حبى وفؤادى)، ولكننى أتذكر ً أيضا أن هناك أناشيد رائعة فى تاريخنا ومنها (مصر التى فى خاطرى) ،ومنها ً أيضا (وقف اخللق ينظرون جمي ًعا) ،ومنها كذلك نشيد اجلهاد بالتوظيف املوسيقى الرائع الذى عرفناه لفنان الشعب محمد عبد الوهاب ،وهى كلها إيقاعات تهز الوجدان الوطنى وحتــرك املشاعر املصرية وحتيى فينا ما ال يجب أن ميوت ًأبــدا، وهو اإلحساس بالوطن واالرتباط بترابه ،واملرء يفزع دائ ًما للدساتير املتتالية للبلد الــواحــد ،بينما األناشيد الرسمية لدولة لم تتغير والسالم اجلمهورى يظل مستق ًرا فيجرى غرسه فى وجدان األجيال اجلديدة والشباب الصاعد منذ الطفولة املبكرة ،إننى أتأمل أحيا ًنا النشيد الوطنى لبعض الدول املتقدمة فأجده قطعة موسيقية راقية من إحدى السيمفونيات الكبرى لعظام املوسيقيني فى التاريخ ،وفى حاالت أخرى أستمع إلى مقطوعة موسيقية هادئة تسمو بالنفس وترقى بالوجدان اختارتها شعوبها لكى تكون تعبي ًرا عن شخصيتها ورمزًا لوجودها ،وأنا أظن أن هذه القضايا ليست شكلية ،ولكنها تعبر عن الروح الوطنية فى أجلى صورها ،كذلك فإن التمسك باستمرار بهذه الثوابت وعدم تعريضها للتغيير -إال لضرورة ال مفر منها -هو أمر واجب علينا حتى نستطيع تقدمي الوطن بصورة ثابتة ومستقرة، خصوصا أننا ننتمى إلى وطن هو األعرق وإلى حضارة هى امللهمة ً كذلك ،فإن جتليات املرحلة التى نبنى فيها دولة حديثة تقتضى منا التركيز على اجلوانب املتصلة باملشاعر والرموز املعبرة عن الذات احلقيقية ملصر واملصريني ،فالعلم املصرى والنشيد الوطنى ،بل والدستور الرسمى ،هى أمور يجب احلذر عند املساس بها ،ويجب أن متلك دائ ًما أعما ًرا طويلة فى تاريخنا ،ويكفى أن نتذكر أن العلم األخضر ذى الهالل والنجوم الثالثة اليــزال قاب ًعا فى ذاكــرة من رفعوه ،كما أن النشيد الوطنى مستقر فى أعماق من رددوه ،ودستور عام - 1923وف ًقا لظروف عصره -ال يزال مدعاة للفخر ومبع ًثا لالعتزاز ،ألنه كان وثيقة تاريخية ملصر وفخ ًرا دائ ًما للمصريني!.
ً مجانا
«صحتك فى عينك» مبادرة للكشف على طالب المدارس
الكشف على طالب املدارس
أطلقت جامعة املــنــصــورة مــبــادرة «صحتك فــى عينك» ،التى ينفذها مركز طب وجراحة العيون ،بالتعاون مع اإلدارة العامة للمشروعات البيئية بقطاع شــؤون خدمة املجتمع وتنمية البيئة باجلامعة ،وتهدف إلى الكشف عــلــى طـ ــاب املــــــدارس بالدقهلية لالكتشاف املبكر ألمـــراض العيون وعيوب اإلبصار. وافــتــتــح الــدكــتــور أشـ ــرف محمد عبدالباسط ،رئيس اجلامعة ،والدكتور محمود محمد املليجى ،نائب رئيس
اجلامعة لشؤون خدمة املجتمع وتنمية البيئة ،املبادرة ،مبدرسة الشهيد محمد أمني الباز االبتدائية ،بحضور الدكتور ولــيــد أبــوســمــرة ،مــديــر مــركــز طب وجراحة العيون ،والدكتور سعد مكى، وكيل وزارة الصحة. وأعلنت اجلامعة ،فى بيان صحفى، أنه من املستهدف الكشف على طالب املدرسة ،البالغ عددهم 1300طالب وطالبة ،كما مت االتفاق مع وكيل وزارة الصحة بالدقهلية على املشاركة فى املبادرة ،وذلك لتوفير الرعاية الصحية ألكبر عدد ممكن من الطالب.
قطـاع شـؤون اإلنتاج الثقافى برئاسـة املخـرج خالـد جلال ،هـو الـذى نظـم هـذا املعـرض فجـاء متوافقـا مـع طبيعـة املـكان املقـام فيـه حيـث حتفـل جـدران السـبيل بالزخـارف اإلسلامية واخلـط العربـى. وتنوعـت أعمـال املعـرض لتشـمل كل أنـواع اخلـط العربـى الديوانـى والفارسـى واملودرن والكوفى والنسـخ والثلـث ،والـذى حظـى بالنصيـب األكبـر بين لوحـات اخلـط العربـى املشـاركة فـى املعـرض والتـى بلغـت نحـو 50عملا ،كمـا تنـوع مضمـون األعمـال بين احلكـم واألقوال املأثورة والشـعر واآليـات القرآنيـة. وميثـل املعـرض حلقـة جديـدة مـن حلقـات إحيـاء الثقافـة العربيـة وفنونهـا وأشـهرها الزخرفـة واخلـط العربـى ،كونهمـا ملمحـا رئيسـيا فـى
الثقافة والفنون العربية واإلسلامية، ومت تكرمي 10فنانني من اخلطاطني. وقـال إبراهيـم بـدر ،أحد املكرمني، إن تـراث اخلـط العربـى والزخرفـة العربيـة لهمـا حـراس يحمونهمـا ممـا حلـق بهمـا مـن خـط مصطنـع، وإن االهتمـام بهمـا وحمايتهمـا همـا اهتمـام وحمايـة للهويـة العربيـة املتمثلـة فـى هـذا الفـن. وأوضـح قوميسـير املعـرض، أحمـد الشـافعى ،أن إقامـة املعـرض فـى هـذا املـكان اختيـار موفـق جـدا، حيـث يتحقـق ذلـك اجلـدل الغنـى بني التـراث واألعمـال املعروضـة ويؤكـد علـى تواصـل هـذا الفـن ،وأن هـذا املعـرض الثانـى بعـد معـرض الهناجـر الـذى أقيـم منـذ أيـام ،وأنـه يخطـط إلقامـة معـرض ثالـث فـى متحـف الفـن اإلسلامى.
الدقهلية -غادة عبداحلافظ:
معرض دولى للخط العربى بمشاركة 40فنانًا عالميًا كتب -ماهر حسن:
علـى مـدى 3أيـام ،وفـى إحـدى قاعـات «سـبيل وكتـاب قايتبـاى»، حيـث مقـر مكتبـة احلضـارة اإلسلامية فـرع مكتبـة القاهـرة الكبـرى ،مت تنظيـم معـرض دولـى للخـط العربـى والزخرفة اإلسلامية، شـارك فيـه 40فنانـا عربيـا وأجنبيـا مـن سـوريا والعـراق ولبنـان وإيطاليـا وهولنـدا ،بنحـو 55عملا فنيـا. افتتـح املعـرض فنان اخلـط العربى وشـيخ اخلطاطين محمـد حمـام، والفنـان عصـام عبدالفتـاح ،رائـد اخلـط الكوفـى فـى الوطـن العربـى، وجـاء املعرض حتـت عنوان« :القاهرة عاصمـة الثقافـة اإلسلامية» ،ونظـم املعـرض قطـاع اإلنتـاج الثقافـى، ضمـن احتفـاالت وزارة الثقافـة باليـوم العاملـى للغـة العربيـة ،وكان
«العتبارات سياسية»
فالدميير بوتني، عن قرار الوكالة الدولية ملكافحة املنشطات «وادا» بحرمان بالده من املشاركة فى املسابقات الرياضية .
معرض اخلط العربى
«لم تكن خاطئة»
بشار األسد، عن قراراته االستراتيجية بعد 9سنوات من احلرب فى بالده ،معترفا بوجود أخطاء فى التكتيك.
تصوير -محمود اخلواص
«تفشى كالسرطان»
وليد خدورى، فى «الشروق»، متحدث ًا عن الفساد فى العراق.
..وإحدى اللوحات املشاركة
«حتول لشتاء شديد العواصف» ناصيف حتى، فى «الشروق»، عن حتول الربيع العربى فى سوريا وليبيا واليمن.
«بحاجة أكبر إلى الوعى»
مرسى عطااهلل، فى «األهرام» ،عما حتتاجه مصر فى الوقت احلالى.
طبعت مبطابع «أخبار اليوم»