REVISTA MUJERES

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PREHISTORIA

CON PERSPECTIVA FEMENINA

La prehistoria ha sido un periodo difícil de representar en los libros y museos. Los restos que quedan son, muchas veces, difíciles de situar en un contexto.

Así pues, las representaciones gráficas y relatos son un instrumento importante para permitir a las personas imaginar el pasado y la vida de los ancestros.

Sin embargo, surge un problema cuando esas imágenes se crean, ante la falta de más datos, teniendo como base una serie de prejuicios, asunciones y convencionalismos.

El primer prejuicio que condiciona las representaciones gráficas sobre la prehistoria, es el de la normatividad del hombre, considerado como el estándar o lo neutro Los varones aparecen más, con más protagonismo y en papeles centrales.

Incluso en la composición visual, las mujeres aparecen muchas veces en segundo plano o como un “elemento de fondo”, mientras que los hombres actúan con mayor frecuencia como elementos principales.

Aún más ausente está el hombre en las actividades de cuidado. Es prácticamente imposible encontrar hombres adultos cuidando de niños, y menos aún, cargando a neonatos o niños muy pequeños.

LA IMPORTANCIA DEL PAPEL DE LAS MUJERES EN LA PREHISTORIA

Cuando aparecen mujeres, suelen estar asociadas a su papel en la sexualidad, la maternidad, el hogar y la sumisión. Las mujeres se representan en muchas más ocasiones arrodilladas, sentadas o en actitudes pasivas. Asimismo, también aparecen preferencialmente dentro del espacio doméstico, sea este la cueva, la cabaña o su entorno. Por el contrario, los hombres aparecen más veces representados de forma activa, de pie o realizando diversas actividades.

Tradicionalmente, las sociedades prehistóricas han sido vistas como un reflejo de los seres humanos en el pasado.

Durante décadas, historiadores y científicos, han coincidido en asumir que la división del trabajo fue la norma en la organización de las primeras sociedades humanas, mientras los hombres se encargaban de la caza, las mujeres contaban entre sus tareas con el cuidado y la crianza de los más jóvenes.

Sin embargo, a pesar de lo que se ha asumido desde la mirada masculina sobre lo que fueron las antiguas sociedades, no existen suficientes datos arqueológicos o antropológicos que logren afirmar rotundamente que las mujeres solo eran recolectoras y que no tenían ningún tipo de poder en la comunidad.

Hechos que han ocurrido en la actualidad han demostrado que no se puede dejar el pasado atrás, siempre se puede seguir aprendiendo, como el hallazgo del enterramiento de una cazadora en las montañas de los Andes de América del Sur revela una historia diferente.

El hallazgo de unachica de entre 17 y 19 años enterrada hace unos 9.000 años junto a sus armas, entre los útiles hallados se encuentran puntas de proyectiles de piedra para abatir animales de gran tamaño, un cuchillo y hojuelas para retirar los órganos internos, así como herramientas para raspar y curtir pieles.

“Los objetos que acompañan a las personas en la muerte tienden a ser los que los acompañaron en vida” la posterior revisión de un centenar de enterramientos ha llevado a un grupo de arqueólogos a afirmar que más de un tercio de quienes cazaban eran mujeres, la participación femenina en la caza mayor no fue trivial.

Las implicaciones que tiene este descubrimiento en términos de género son, por tanto, fundamentales para enfocar el discurso histórico de una manera más amplia y rigurosa de lo que se viene haciendo hasta ahora.

Afirmaciones como la de que las mujeres no cazaban o no pintaban cuevas no se pueden seguir manteniendo.

Sobre todo, por el hecho de que una actividad tan diversa como la caza (caza mayor, caza menor, uso de arcos, lanzas, trampas, hondas, etc) con un desarrollo tan extenso en el tiempo y realizada prácticamente en todos los lugares del mundo pueda ser tratada de una forma tan simple.

Las mujeres cazaban en las sociedades de la Prehistoria y participaban, al igual que niños y niñas, en partidas de caza para grandes animales. Manejaban trampas y hondas y utilizaban lanzas, arcos y flechas.

Las mujeres deberían estar en el discurso histórico por el desarrollo mayoritario, aunque no exclusivo, de otro tipo de trabajos que no se han considerado importantes porque precisamente estaban vinculados a ellas.A día de hoy existe un amplio consenso social en torno a la importancia de hacer investigación.

La ciencia permite avanzar como sociedad, trascender límites previos, conocer y resolver problemas que permiten mejorar nuestra vida cotidiana.

Es imprescindible no sólo que se haga ciencia, sino que se transmita, y que se realice de una manera responsable. Los conocimientos generados en las universidades o las instituciones de investigación han de ser puestos a disposición del público general, para que exista así una transferencia de información entre el mundo científico y la sociedad.

“Los objetos que acom- pañan a las personas en la muerte tienden a ser los que acompañaronlos en vida”

marie curie

curie

PREMIO NOBEL DE FÍSICA 1903

PREMIO NOBEL DE QUÍMICA 1911

gabriela mistral

Nombre Completo: Lucila de María del Perpetuo Socorro Godoy Alcayaga

Nacimiento: 7 de abril de 1889 Vicuña, Chile

Nacionalidad: Chilena

Muerte: 10 de enero de 1957, Nueva York

Lucila de María del Perpetuo Socorro Godoy Alcayaga, conocida por su seudónimo

Gabriela Mistral (Vicuña, 7 de abril de 1889Nueva York, 10 de enero de 1957), fue una destacada poetisa, diplomática, feminista, que recibió en 1945 el premio Nobel de Literatura.

Hija de Juan Jerónimo

Godoy Villanueva, profesor, y de Petronila Alcayaga Rojas, de ascendencia vasca. dedicado a ella en la calle donde nació y que hoy lleva su nombre. A los diez días sus padres se la llevaron a La Unión (Pisco Elqui), pero su “amado pueblo”, como ella misma decía, era Montegrande, donde vivió de los tres a los nueve años, y donde pidió³ que le dieran sepultura.

Mistral tenía diabetes y problemas al corazón. Finalmente murió en el Hospital de Hempstead, Nueva York, a causa de un cáncer de páncreas, el 10 de enero de 1957, a la edad de 67 años.

premio nobel de literatura 1957

Gabriela Mistral fue nombrada cónsul en Nueva York en 1953, cargo que consiguió para estar junto a la escritora y bachiller norteamericana Doris Dana, a quien había conocido en 1946 y que fue receptora, portavoz y albacea oficial.

Gabriela Mistral

El trabajo poético de Gabriela Mistral, le valió el premio Nobel de Literatura en 1945. El galardón le fue entregado “por su poesía lírica que, inspirada por poderosas emociones, convirtió su figura en un símbolo de las aspiraciones idealistas de todo el mundo latinoamericano.”

Obras

Sonetos de la Muerte (1914)

Ternura (1924)

Tala (1938)

Todas íbamos a ser reinas (1938)

Poema de Chile (1967)

Póstuma, Almácigo (2008)

Niña errante (2009)

“Las mujeres formamos un hemisferio humano”.

MUJERES EN EL SIGLO XX LÍNEA

DEL TIEMPO

1911

MUJERES EN EL SIGLO XX

Día Internacional de la Mujer: un día para las mujeres

El primer Día Internacional de la Mujer reunió a más de un millón de personas a favor del sufragio y los derechos laborales de la mujer.

1920

La medicina contra la mutilación genital femenina

1929

La revuelta de las mujeres en Aba

1945

Nacen las Naciones Unidas

1946

Discurso memorable: A las mujeres del mundo

1960 Las mariposas inolvidables

En la primera campaña conocida de este tipo, la Sociedad de Médicos de Egipto se enfrenta a la tradición explicando los efectos nocivos para la salud de la mutilación genital femenina. Al menos 200 millones de mujeres y niñas vivas hoy en día han sufrido esta práctica.

Furiosas por su situación social bajo el gobierno colonial, las mujeres igbo envían hojas de palma a sus hermanas del sureste de Nigeria. Miles de ellas se unen a la protesta contra los jefes designados antidemocráticamente.

Tras la devastación de la II Guerra Mundial, se forman las Naciones Unidas en 1945 para fomentar la cooperación internacional. La Carta de las Naciones Unidas consagra la igualdad de género.

En la sesión inaugural de la Asamblea General de las Naciones Unidas de 1946, la norteamericana Eleanor Roosevelt lee la famosa “carta abierta a las mujeres del mundo”. Insta a aumentar su participación en los asuntos nacionales e internacionales.

las hermanas Mirabal (Minerva, María Teresa y Patria), conocidas como las Mariposas, forman un movimiento de oposición contra la dictadura de Rafael Trujillo en la República Dominicana. El 25 de noviembre de 1960, las hermanas son asesinadas. El clamor popular aviva el movimiento contra Trujillo, derrocando la dictadura en un año.

1970 Activistas, únanse

1980

Un largo camino hasta la cima

1993

Declaración sobre la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres

1995

Declaración y Plataforma de Acción de Beijing

El primer Año Internacional de la Mujer, el primer Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer y la Primera Conferencia Mundial sobre la Mujer en México potencian el discurso mundial sobre los derechos de la mujer.

Tras más de 100 años desde los inicios del movimiento sufragista de las mujeres y tras décadas de valiente activismo, en muchos países las mujeres logran votar en la década de 1980.

El primer instrumento internacional en abordar explícitamente y definir formas de violencia contra las mujeres.

Marco integral aprobado en la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer. Con acciones previstas en 12 esferas fundamentales para promover los derechos de la mujer.

Patrocinadores

https://interactive.unwomen.org/multimedia/timeline/womenunite/es/index.html#/1900

https://www.despertaferro-ediciones.com/2019/arqueologia-imagen-mujeres-en-la-prehistoria/

https://www.abc.es/ciencia/abci-cual-verdadero-papel-mujer-prehistoria-201903081735_noticia.html

https://mujeresconciencia.com/2015/05/27/las-mujeres-en-la-prehistoria/

https://www.lamarea.com/2021/03/19/roles-de-genero-de-la-prehistoria-el-pasado-tampoco-fue-como-creemos/

https://www.nationalgeographic.com.es/ciencia/las-mujeres-del-neolitico-tambien-cazaban-_16060

https://historia.nationalgeographic.com.es/a/todas-mujeres-que-han-ganado-premio-nobel_13276

https://www.cervantes.es/bibliotecas_documentacion_espanol/creadores/mistral_gabriela.htm

fuentes

Mujeres