Adrar.Info N) 30 by Ely Salem Khayar Khayar

N° 30 du 20 Aout 2011

3eme année

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Démocratie et tribalisme en Mauritanie POUVOIR POLITIQUE ET FACTEUR TRIBAL. QUELLES INTERACTIONS? Présenté par: Mohamed Said Ould Homody

Edité à l'imprimerie nationale Nouakchott Récepissé 50/2009 du 20/05/2009

Directeur publication : Ely Salem Khayar

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POUVOIR POLITIQUE ET FACTEUR TRIBAL. QUELLES INTERACTIONS? des liens génétiques, de sang, mais aussi ceux de la vassalité des clients et, d’une façon générale, ceux de la solidarité ; un des aspects de la théorie de l’ "assabiyé" cette remarquable trouvaille d’IBN KHALDOUN auquel nous nous référons plus loin. Contentons nous de la définition que donne de la "Ghabila" maure , désormais notre modèle de référence par commodité, une sociologue "r’gaybatologue", Mme Sophie Caratini : « à chaque niveau d’appartenance correspond un réseau de solidarités et de rivalités, producteur de droits et devoirs économiques, sociaux, politiques auxquels personne ne peut véritablement échapper et qui conditionnent lourdement le dédoublement de l’existence de chacun… » Ayant vu combien le terme comporte de significations contradictoires, d’ambiguïtés, Convenons que" tribu" peut vouloir dire tant de choses à la fois. Elle peut être une fraction d’ethnie ; elle peut être l’ethnie dans son ensemble ; elle peut être un peuple ; elle peut être une nation. Et l’ethnie, elle-même, est quelquefois assimilable à une race. Et chargeons "le tribalisme " du sens pas forcément justifié que des certitudes idéologiques l’ont revêtu. Ainsi " tribalisme " voudrait dire en gros : « …tentative ou tentation au travail fractionnel et centrifuge visant à l’affaiblissement de l’Etat et même à son éclatement… » C’était vrai des Katangais de Moïse Tschombé, des gens du Kasaï en 1960, des Ovambo en Namibie, Ibos au Biafra, de certains Zoulous au Natal etc. A la limite, le " tribalisme" peut rimer aussi avec cannibalisme pour le sensationnel quand on a "généreusement" octroyé cetet abominable pratique au Balubas du Congo- Zaïre en ces mêmes années soixante. Notons, au passage, que le terme "tribalisme " n’a jamais été affectés aux Croates, Serbes, Bosniaques, Basques et autres flamands. Là il s’agit de "nations", "peuples " , car c’est un degré d’évolution différent. (sic). Le tribalisme a longtemps permis de justifier et/ou expliquer les échecs des partisans du monolithisme et a été, plus d’un quart de siècle durant, le souffredouleur du parti unique de triste mémoire. Tribalisme enfin est souvent, et à juste titre, montré du doigt pour les prétendes, népotisme etc.