الدور املحوري الذي لعبه علام ُء غربيون يف الرتويج لإلعجاز القرآين دانييل غولدن
رغم أن غالبية العلامء يستنكرون البوكائية ويستهجنونها ،إال أنها لعبت دو ًرا ها ًما يف اعتناق البعض لإلسالم ويف حفاظ الشباب ذوي امليول نحو الغرب عىل إميانهم( .)5ويتم تعليم هذا الفكر يف املدارس الثانوية اإلسالمية ،حيث ت ُولّد الفكرة شعو ًرا بالفخر لدى املسلم برتاثه وتوفّق بني ما قد يراه التالميذ رصا ًعا بني معتقداتهم الدينية واملهن ذات الطابع العلامين التي يدرسونها ،كالهندسة والحاسوب. مظفر إقبال
ات مسجلة ات وتصوير ٌ مؤمتر ٌ يقول مظفر إقبال Muzaffar Iqbalرئيس مركز اإلسالم Center for Islam and Scienceيف ألربتا يف كندا:
والعلم()6
«ستجد يف الجامعات يف أرجاء العامل العريب متسكًا متزاي ًدا بهذا النمط من التفكري بني الناس ،فمصداقيته هناك أعىل من مصداقية الخلقية هنا .وال توجد يف العامل اإلسالمي معارض ٌة منظم ٌة ضده(.»)7 زغلول النجار
أما الجيولوجي املرصي زغلول النجار ،والذي ير ّوج للفكرة عرب برنام ٍج تلفزيو ٍين أسبوعي يُعرض عىل الشاشات العربية فيقول: ٍ «إن من أكرث األسباب إقنا ًعا العتناق اإلسالم هو الكم الهائل من الحقائق العلمية املوجودة يف القرآن». ويعترب الشيخ عبد املجيد الزنداين ،وهو أحد تالميذ زغلول النجار ،من أبرز من ساهموا يف إصعاد البوكائية إىل املكانة التي وصلت إليها بني املسلمني ،وذلك عرب حمل ٍة ممول ٍة بشكلٍ ممتاز. ميني ومؤسس «الهيئة العاملية لإلعجاز العلمي أكادميي والزنداين هو ٌ وسيايس ٌ ٌ
- 5متت كتابة هذا املقال عام ،2002أي يف بدايات فرتة دخول اإلنرتنت إىل حيز الوجود بني املسلمني وقبل ظهور مواقع التواصل االجتامعي وموجة ترك الدين التي أتت بعد ذلك سهل [مالحظة املرتجم]. يف فرت ٍة صار فيها البحث عن املعرفة ً - 6عند إجراء هذه الرتجمة صار اسم املركز :مركز العلوم اإلسالمية [ Center for Islamic Sciencesمالحظة املرتجم]. - 7هنا أيضً ا نرى أن تاريخ كتابة املقال تيش بفرتة سابق ٍة عىل ما نعيشه اليوم .ال نزال ال نرى معارض ًة منظمةً ،لكننا نرى معارض ًة شعبي ًة عفوية ًوحركة نفو ٍر عامٍ من فكرة اإلعجاز مثل االنتقادات والتشكيك اللذان قوبل بهام زغلول النجار عام 2017يف املؤمتر العاملي الرابع لعلوم القرآن يف املغرب. العلمي لدى فئ ٍة متنامي ٍة يف العدد ،ال سيام من الشباب ،ونذكر ً [مالحظة املرتجم].
48