2019-金門季刊-139期

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Quarterly Of Kinmen 2019 · 夏季刊

139


專題報導 金門閱讀節嘉年華活動 爸爸換尿布賽溫馨逗趣 2 第 4 屆「金門文化獎」

4

魁星爺二度巡點烈嶼學區 為學子祈福

8

2019 金門迎城隍 城隍出巡神氣十足 盛況空前 11

56

書香兩岸 閱讀金門

閱讀分享

11 城隍出巡 神氣十足

金門的番薯王—魯王

46

徜徉書海 閱讀嘉年華

49

金門現代文學作家手稿暨著作聯展

50

書香兩岸 • 閱讀金門 第 14 屆兩岸金門書展登場

美的饗宴 看見島嶼 • 女人花系列

15

「花帔傳愛」溫馨五月感恩活動

17

浯樂新聲獻馨情∼給媽媽的音樂百匯

19

56

食在美味 夏之食

60

迎城隍感恩惜福音樂會 金門國樂團贏得滿堂彩 20 迎城隍邀請民眾作伙廟口看好戲

22

金門寫生地圖

28

胡復金「金門相見」油畫特展

32

台灣海洋畫會會員聯展暨

文化采風 峰上海岸 - 咕力岸

66

一座充滿聲音的村莊后湖

70

古風書藝學會與金門書法學會聯展

36

四季閱讀漫步-戀夏

76

金門傀儡戲校園巡迴演出「指掌春秋」

38

中蘭鹽場遺址導覽

78

端陽香包 DIY

41

金門端午龍舟賽熱鬧滾滾

80

水墨初透─金門縣水墨畫協會會員展側記

42

金寧石蚵小麥文化季熱鬧登場

83

15

看見島嶼•女人花系列

66

峰上海岸 咕力岸


文化保存 金門傳統建築的陶作工藝

86

金門仙洲與哀土

90

139 Quarterly Of Kinmen 2019 · 夏季刊

金門傳統建築的陶作工藝

86

金門縣政府

楊鎮浯

許正芳

黃雅芬

何桂泉

社 總

執 行 編 輯

翁御勛

編輯審查委員

陳榮昌 周祥敏 郭朝暉 黃逸群 呂月鳳

金門縣文化局

893 金門縣金城鎮環島北路一段 66 號

(082)323169 (082)328638

(082)320431

設 計 印 刷

(04)24222277

藝文訊息 4 - 6 月藝文訊息

92

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@issuu.com

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專題報導

金門閱讀節嘉年華活動 爸爸換尿布比賽溫馨逗趣 圖文/曉孟

金門縣文化局 4 月 27 日在金湖體育館舉辦 108 年「金門閱讀 節嘉年華」系列活動,活動分兩大主題,上午為「走進奇幻故 事世界—故事大觀園」,下午則是「我的超級奶爸—爸爸換尿 布比賽」,吸引許多家長帶著小朋友到場參加。 此次的活動高潮就是「我的超級奶爸—爸爸換尿布比賽」,只見 爸爸要幫小寶寶換好尿布,還要把 160cc 奶瓶裡的水吸完,現場不乏 爸爸換尿布比賽現場,不時可以看見 新手爸爸手忙腳亂的逗趣場面。

有爸爸們陷入手忙腳亂的窘境,笑翻全場。不過現場還是有「超強奶 爸」,只花了 47 秒就完成兩項艱難任務,讓民眾直呼「太強了!」。 金門縣文化局局長許正芳表 示,「金門閱讀節嘉年華」此次 吸引將近 1,300 多人參加,當中 有不少家庭都是全家總動員,大 家席地而坐,有的看書、有的聽 故事,現場氣氛相當溫馨;此外, 下午登場的「寶寶扭扭車」與「爸 爸包尿布」活動都相當有趣,也 是首次舉辦,大受民眾歡迎,未 來也將會繼續舉辦。他也強調, 盼透過活動,讓平時在外工作的 父親,也能體驗家中媽媽們默默 付出的辛勞。

金門閱讀節嘉年華活動,吸引不少家庭 組隊參與,氣氛溫馨。

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「寶寶扭扭車趣味競賽」可以看到許多小朋友奮力左搖 右擺,努力前往終點。

只見不少爸爸使出「吸奶」的力氣,拚 著命要把奶瓶裡的水「吸」完,在場的媽媽 與台下觀眾都看得十分緊張,而在一片加油 聲中,也傳來不少笑聲,讓比賽的緊張氣氛, 多了一點溫馨。 而首次參賽就勇奪分組冠軍的爸爸陳孝 爸爸們在換完尿布後,要使盡「吃奶」的力氣,將奶瓶 內 160cc 的水喝完,才算達成任務。

威說:「很緊張,好險平常有在練,這次才 可以擊敗其他對手」;另外,以些微成績落 敗的「新手爸爸」馬宗廷也認為,上台幫小

「寶寶,等下乖一點,好好配合……」

寶寶包尿布,真的有難度,尤其好不容易幫

在爸爸換尿布比賽前,便看到爸爸超緊張的

小孩包好,但要在這麼多人面前把水「吸」

跟小寶寶「溝通」,希望小傢伙等下配合一

完,真的不容易,以後不會再催寶寶趕快把

點,但小寶寶哪聽的懂,等比賽正式開始,

奶喝完。

各種狀況層出不窮。 另外,「寶寶扭扭車趣味競賽」也同樣 有些小寶寶一放上舞台開始狂哭,無論

可愛逗趣,活動分小寶寶場和大寶寶場,場

爸媽如何哄都無效,爸爸只能硬著頭皮趕緊

中的小朋友努力尬車,扭扭車主要是利用離

換尿布,也有的寶寶不斷地翻身,就是不讓

心力原理和人體運動中的慣性原理,靠左右

爸爸順利換尿布;但接下來,爸爸「喝水」

轉動方向盤,來達到前後行駛的目的,參加

又是另一個難關,原來主辦單位把奶瓶裝滿

的小朋友都很努力的左搖右擺,還有人用腳

水,要爸爸學習寶寶用吸的,讓大人知道,

滑行,模樣可愛,而場外的家長則忙著幫寶

小寶寶吃奶也是很辛苦的。

寶拍照紀錄,現場氣氛活潑熱鬧。

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專題報導

楊鎮浯縣長表揚

屆 金 門 文 化 獎

4

位得獎人

5

縣長楊鎮浯、文化局長許正芳與第 4 屆金門文化獎得獎人合影留念。

今(2019)年第 4 屆「金門文化獎」共選出 5 位得獎人,包括: 糊紙達人翁文林、土木匠師沈富春、書法家洪啟義、文史作 家林馬騰、書畫家陳素民,5 月 4 日在金湖大飯店由縣長楊

圖/文化局

文/宋民

鎮浯親自頒獎給 5 位得獎的金門地區文化前輩,得獎者的親 朋好友也都到現場見證這個光榮的時刻,並準備鮮花獻給得 獎者,一起上台合影留念。縣長楊鎮浯感謝得獎者對於金門 文化的貢獻,也感謝歷屆在金門文化界努力的前輩們,讓金 門這座島嶼變得更美麗、更多元、充滿生命力。

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7 位評審針對 9 位候選人的學經歷、專 業、傳承及對地區文化貢獻等,綜合考量評 比,第一輪票選因第三高票有 2 位,第五高 票也有 2 位,隨後進行第二輪票選,依得票 數高低:翁文林、沈富春、洪啟義、林馬騰、 陳素民等 5 人入選,隨後由召集人楊永斌校 長宣布得獎人名單。 金門文化獎是金門文化界盛事,評選過 程從評選委員的審核,直到最後得獎者產生, 文化局都十分謹慎,正因金門有太多優秀貢 獻的文化人,難免有遺珠之憾;評選過程除 了考量其藝術成就,以及在文化上的貢獻之 外,更考量其在貢獻的過程中為地區累積出 來的能量,因此年齡勢必也會成為評選因素 之一,不過也因此從中看到,地區許多長者, 即便年紀很大了,還是為地區文化傳承不遺 餘力,令人感佩。 今年文化獎得獎者橫跨多個領域,顯示 金門的文化是多面向發展,縣長楊鎮浯認為, 他心中對於「文化」的定義是無所不包,是

今年第 4 屆文化獎從 3 月 1 日開始接受

傳統藝文加上長齡的生活態度,再加上島嶼

報名,至 3 月 15 日截止,共收到向文化局自

的美學及藝文界前輩的努力,讓其成為金門

薦或他薦者 9 位,文化局聘請包括前雲林科

島上傳承的「價值觀」,這就是他心目中的

技大學校長楊永斌、金門傳統音樂館館長許

文化。有各位文化前輩的努力,加上文化局

銘豐、金門美術學會理事長吳鼎仁、金門睿

同仁的付出推動,以及地區一脈相傳的文化

友文學館館長陳長慶、金門大學人文社會學

精神,他相信金門做為一個「以文化深耕」

院院長陳益源、金門大學兼任教授王士朝及

的島嶼,當之無愧。

國立台灣藝術大學教授黃世團等 7 位社會公 正人士組成甄選小組,辦理受獎人之遴選及

第 4 屆「金門文化獎」5 位得獎人簡介如下:

評議工作。

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專題報導

修復工程如:西山前李宅修復工程、縣定古

翁文林

蹟海印寺、石門關修復工程、二級古蹟水頭

現 年 83 歲, 頂

黃氏酉堂修復工程、縣定古蹟將軍第修復工

堡人。自小追隨父親

程、縣定古蹟「清金門鎮總兵署史料館軟體

翁享杭匠師學習「糊 紙」,因其技術精湛,鄉民都尊稱翁文林匠師 為「金門師」,地區廟會、喪葬糊紙作品多出 自其手。近年更熱心於傳統民俗技藝傳授,像 公揹婆、陣頭等。現已由「文化部」提報為無 形文化資產技術保存者,列冊追蹤,成為維繫 金門地區「糊紙」風俗與技藝傳承的重要角 色。

設施」工程、縣定古蹟黃宣顯六路大厝修復 工程、前水頭黃氏世澤堂修復工程。他在修 復工程遵循「修舊如舊」原則,並且在修復 過程中不斷檢討改進修復技術,在古蹟歷史 建築修復工程中,始終維持高品質,也是修 復界的表率。

洪啟義 翁文林認為「製糊」看似基礎但在糊紙製

現 年 77 歲,

程過程中卻相當重要,後則進行剖竹、以布綁

後豐港人。台灣中

竹等技術操作。金門傳統糊紙類型、用途、製

國書法學會資深永

程、結構優劣、藝術的審美觀,翁文林匠師透

久會員,師承書法

過其畢生經驗傳承:「創造藝術新天地,發揚

大師謝宗安有年,在書壇享有「當代撰隸能

國粹傳薪火;文武百官紙造成,唯妙唯肖美名

手」之稱號。2010 年作品榮獲中國郵政發行

揚;莫道功夫紙糊篾,且看製品假如真。」

郵票、2014 年應邀參加全球華人羅浮宮藝術 特展,幾乎是每隔十年有一次返鄉書法展;

沈富春

今年第四度舉辦「返鄉書法展」的作品中,

現 年 76 歲,

提供長達 12 公尺「文信國公正氣歌」三十二

西門里人。因為對

連屏鉅作,線條圓轉勾連、渾重古樸,字體

木作的執著,進而

變幻多端,一氣呵成、氣勢磅礡,為一般展

投身對金門古蹟、傳統建築及廟宇的修復產生

覽場所罕見,可以說是他的代表作;隸書「金

了興趣,憑著這股衝勁,舉凡參與的建案或修

門頌」八連屏,線條綿延古意,活潑靈動,

復案都會有自我的構想及設計,所以當作品完

富有質感。

成,整體的建築理念及風格都能令人滿意,這 就是他最大的成就感,對於金門建築類文化資

洪啟義書藝受到肯定,連非官方高級組 織由退休的聯合國秘書長安南召集的世界領

產之保存維護推廣具有卓越貢獻。

袖聯盟,像是「總統有話說」、「總統俱樂 他所參與的案子很多,金門一些較著名的

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部」、「商學院」等的牌子,都出自他手。


就連國民黨黨國元老吳稚暉在江蘇無錫的故居

金城國中、金城幼稚園;1971 年赴台任教大

整修,大陸方面也是請他為其故居堂號書寫。

理 國 中、 中 山 女 高, 作 育 英 才 28 載;1993 年返回書畫界,開始寫生、創作、旅遊、展覽。

林馬騰 現 年 75 歲, 烈 嶼 上 林 人。 曾 參 與 「國光計畫」演訓, 獲全國政戰楷模,獲頒勳章數枚。任少校輔導 長時遭敵砲重傷,轉至烈嶼國中服務。一生對 鄉土文化的熱愛,投入地方文史工作已有 20 多 年,喜搜羅古文物,建檔保存,並作成口述歷 史紀錄,重視傳承及分享;倡議烈嶼鄉公所成 立文化館,全力協助蒐集充實館藏,負責撰寫 館內所有看板文字,並培訓導覽解說員,輔導 其館務運作,期盼讓這些文化、故事永續傳承。 隨著科技時代的便利資訊,利用電腦整理 資料、撰寫鄉土人文歷史書籍,將親身經歷撰 寫成《走過滄桑歲月》、《烈嶼的烽火歲月》、 《細說烽火話烈嶼》、《大膽島的風雲月》等

12 本書,豐富了地方早期先輩的奮鬥歷史遺跡, 找回地方緬懷歷史的見證。

陳素民

因緣際會勤耕生命,發現智慧「以菩提為因, 大悲為根本,方便為究竟」,奉行如來家業, 行舞於因緣中,持至永恆。 陳素民的書畫蘊涵著佛法妙理之外,她 的作品已臻於「書畫合一」的境地,散發著 經過「一番寒徹骨、梅花撲鼻香」的藝術成 就。她期藉書畫作品「行舞」於菩提道上, 也希望能為家鄉文化盡棉薄之力,以自身創 作為前導種子,期待在家鄉土地,開展出文 化藝術的果實。 為獎勵縣籍卓越藝術成就且持續創作或 展演之傑出文化工作者,表揚其對金門有卓 越貢獻之人士而訂定「金門文化獎」,凡對 於文化之維護與發揚,具有特殊貢獻者,得 頒給文化獎章,以金門籍、年滿 70 歲以上, 長期從事文化藝術活動,有傑出事蹟且對家 鄉有貢獻者為獎勵對象。得獎者頒給文化獎 章及證書,每人並頒發獎金新台幣 10 萬元。 第 1 屆「金門文化獎」單獨頒給版畫大

現 年 81 歲, 山

師李錫奇,以表揚李大師「遊藝一甲子,揮

外人。1938 年生於金

灑六十年,堪稱藝壇翹楚,金門之光」。第 2

門,字狷君,號清覺、

屆起擴大公開甄選,選出南管藝師洪天映、

密 等。1958 年 金 門

石刻張再興、土木作脊莊西勢、大木技藝翁

中學初中部畢業,逢

水千及島鄉文學作家陳長慶等 5 位;第 3 屆

823 砲戰赴台,進入台北女師,民國 50 年畢業,

選出糊紙達人翁文標、土木匠師李清海、木

返金服務於金湖國小,次年奉令籌辦金城幼稚

雕大師李換生、書法大師張奇才、傀儡戲師

園。1968 年台師大美術系畢業,再返金門服務

蔡甲庚等 5 位。

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專題報導

魁星爺巡安活動今年二度巡點烈嶼學區。

魁星爺二度巡點烈嶼學區

為學子祈福

圖文/莊生

有 183 年歷史的金門古蹟奎閣,在 5 月

為宣揚尊崇文教之神—魁星爺護佑學子

9 日舉辦魁星巡安活動,「魁星爺」二度

之文化傳統,每年考季前夕,金門縣文化局

巡點至烈嶼學區,而魁星爺的輦轎遶行烈

均假奎閣舉行魁星祈福活動,祈求魁星爺保

嶼 4 所國中小學,每校停留 20 分鐘,輦

佑學子們試運亨通、金榜提名。因應地區鄉

轎所到之處,鞭炮聲不絕於耳,家長都希

親及學子的需要與請求,自 104 年起,不只 在奎閣祭拜祈福,更祈請魁星爺出巡,到校

望魁星爺能庇佑考生金榜題名。

園點化學子,祈福考生金榜題名,也藉以傳 揚金門特有的魁星文化傳統。104 年巡點金 湖、金城學區,105 年首次渡海巡點烈嶼學 區,106 年巡點金沙學區,107 年巡點金寧學 區,本(108)年再度渡海安排巡點烈嶼學區 及雙口社區。

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鳴鑼起鼓,在鞭炮硝煙下,由文化局長

還會贈送考生加持過之應考文具組,希望能

許正芳將魁星請出奎閣、坐上輦轎,在金城

安定考生心情。而在宣揚魁星文化的同時,

街道稍稍遶境後即奔赴水頭,乘船過海抵達

也希望學生體會縣政府對文化、教育的用心,

烈嶼,魁星在烈嶼的 4 所國中小稍作停留,

希望同學們都能在好的環境下,身心安定地

讓今年須應升學考試的學子鑽轎腳,祈求考

唸書。

試順利。 輦轎於午後停駐雙口拱福宮,舉行祈福 祭典活動,由文化局副局長黃雅芬擔任主祭, 烈嶼鄉代會副主席吳福全、鄉代表陳秀治等 人陪祭,獻上熟豬蹄(喻通題意)、粽子(喻 高中)、棗燈、金箔等具吉祥意涵的貢禮, 並將應考文具奉在神前,祈求魁星加持。 今年歲次己亥年「魁星巡安.名點金榜」

魁星爺繞行烈嶼最熱鬧的東林街。

魁星爺巡點烈嶼學區祭典文化活動,特別選 在雙口拱福宮舉辦。除祭典及鑽輦腳活動, 在信眾的簇擁下,魁星爺冒 雨繞行烈嶼地區主要街道。

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專題報導

金門縣文化局長許正芳率團隊一起祭拜魁星爺並合影。

金門縣領團解說員協會理事長陳 成基指出,金門沒有孔廟,金城的奎閣 建 於 清 道 光 16 年( 西 元 1836 年 ), 由仕紳林斐章促成興建,為縣定古蹟。 供奉的魁星爺,造型十分特殊,單足踩 在鰲魚上,另一腳揚起踢斗,左持墨、 右手揚起掌筆,有一說其型源自「魁」 字。 文化局的志工與信眾,小心翼翼的護送魁星爺的鑾駕,開始繞行街道。

文化局指出,魁星爺是天上主文運 的星宿,在科舉時代應考士子們都會祭

烈嶼雙口的林氏宗祠內供奉魁星爺,故雙口地區,

拜魁星爺,祈求試運亨通、魁星踢斗、

自古文風鼎盛人才輩出,修養深厚,孕育出許多優秀人

獨占鰲頭。即使現今已廢除科舉制度,

才,其先祖林希元為朱熹的學生,還曾是「太子太傅」,

然現代仍有各種入學考試、國家考試,

並素有「九牧傳芳」的美譽,顯赫一時。吳福全指出,

每逢考季或是魁星壽誕日,奎閣總可見

烈嶼雙口有奉祀魁星,惟金門地區人士多未知曉此魁星

到莘莘學子與考生前往祈求,神案前擺

爺之存在,因此請文化局今年辦理魁星出巡到烈嶼時能

滿了各式准考證或學生證,信眾以蔥、

到雙口,藉由本次巡點活動,將烈嶼雙口地區祭拜魁星

芹菜、花生、龍眼、粽子等物,祈求魁

的傳統介紹出來。

星繼續高照,保佑考運亨通。

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2019 金門迎城隍

城隍出巡

神气十足 盛況空前 圖文/莊生

「金門 412 迎城隍」活動,金門縣長楊鎮浯、立委陳玉珍等人一起為城隍爺抬轎。

至 今 已 有 339 年 歷 史 的「 金 門 412 迎 城

為期 1 個月的金門「浯島城隍觀光文

隍」,為文化部指定的國家重要民俗,而全

化季」,其中重頭戲之一的遶境巡安,在

島最大規模的遶境巡安,4 月 16 日在後浦

4 月 16 日中午 1 時揭開序幕,為慶祝「浯

登場,共有來自大陸和台灣及金門在地的宮

島邑主城隍遷治 339 週年」,台金廈各路

廟、神明、藝陣和陣頭數千人熱情參與,遊

神明、陣頭、表演隊伍都在城隍廟會師。

行隊伍與遊客把城區擠的水洩不通,沿途鞭 炮聲不絕於耳,神輿、旗輦飄揚,相當熱鬧。

金門縣長楊鎮浯率縣府團隊偕金門縣 議長洪允典、立法委員陳玉珍、金城鎮長

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專題報導

金門迎城隍隊伍相當熱鬧,現場宛如化妝舞會,小朋友 也開心擺姿勢跟水獺玩偶合影。

主委許燕輝表示,今年是由南門擔負起迎城 隍的這項重責大任,因此由南門境的陣頭壓 軸演出。今年來自大陸以及台灣一起共襄盛 舉的宮廟陣頭,加上地區四境的陣頭團體, 至少超過 60 個以上。 城 隍 廟 興 建 於 明 朝 洪 武 20 年( 西 元

1388 年),至今已有 600 餘年,而在清康熙 19 年(西元 1680 年),當時的總兵將原本 民眾虔誠進香祈福。

位於金門城的「古地城隍廟」之城隍爺遷治 至後浦,至此每年舉行慶祝遷治活動,與一 般宮廟都以神明的聖誕千秋日慶祝不同,迎

李誠智、金防部指揮官姜振中、台北市立動

城隍是以遷治活動為主。

物園長金仕謙和浯島城隍廟主委楊耀芸等人 恭請浯島邑主城隍起駕,並陪同走完整個遶

迎城隍這項宗教盛事的主軸是「傳統」, 但近年來也與觀光相結合,金門縣政府與金

境巡安。

城鎮公所將迎城隍發展為系列活動,並規劃 依據習俗,遶境由後浦內的東門、南門、

為期 1 個月的帶狀活動,今年更融入「生態

西門、北門等四境輪流值年,而今年的輪值

保育」,4 月中還前進台北市動物園,讓園區

境主則是南門境。南門境天后宮管理委員會

遊客認識金門傳統陣頭,並結合水獺保育的

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迎城隍隊伍中還有專門抬香擔的陣頭,使用的「香擔」一邊放置香爐,一邊放置添火香末、香柴。

觀念;另外,亦前進校園,希望透過大家最

上吹(大鼓吹)、范謝將軍盟會、顏柳將軍

熟悉的城隍爺,將水獺保育觀念扎根。而 16

盟會、恩主公、關聖帝君、蘇府四千歲、旗

日下午則在國民黨部前設攤,超萌的水獺、

牌執事瓜鍻、大鼓吹(中正國小)、董牌爺

台灣黑熊、梅花鹿等動物明星人偶,吸引大

盟會、文武判官盟會、南管樂隊、香燈、鄉

家爭相合影。

老、道士、香擔、神駒、十音、天女散花(中 正國小)、邑主城隍爺、遮陽涼傘、城隍粉閣、

今年的遶境隊伍依舊熱鬧,各地宮廟神

隨香善信、台開洄瀾宮、迎懷堂、高雄浯島

明、陣頭都特別到場助陣,遶境遊行隊伍依

城隍廟、舞龍舞獅(中正國小)、廈門城城

序為:紅綵、遷治紀念旗、了亞、托燈、馬

隍廟、神尊蜈蚣座、金沙腰鼓隊、蜈蚣座協

迎城隍陣頭中有電音三太子,相當可愛。

陣頭官將首的扮相相當搶眼吸睛。

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專題報導 公里,宛如長龍的遶境隊伍最後返回城隍廟, 在震天的鞭炮聲中,宣告活動圓滿結束。 值得一提的是,每年的迎城隍隊伍中, 「蜈蚣座」一定是隊伍當中相當吸引人的其 中一環,多節木板上,坐著小朋友或是神尊, 由壯丁扛著遊行,展現對神明的虔敬之心。 而今年的迎城隍隊伍中,「神尊蜈蚣座」與 「妝人蜈蚣座」並列而行,並在繞境過程中, 雙龍搶珠,相當有看頭。 此外,南門境打花草的陣頭,去年因城 已有 300 多年歷史的「金門迎城隍」獲文化部列為國家 重要民俗,圖為重頭戲之一傳統人力蜈蚣座。

隍廟主委楊耀芸身體不適而無人演出,地區 民眾辛炳巍因為父親早年與楊耀芸、馬家麵 線老老闆馬根壽三人是隊伍中的要角,因此

會、管樂隊(中正國小)、全國城隍聯誼會 進香團、金門縣公揹婆協會、大陸宮廟進香

今年號召兄弟姊妹一起加入,希望以此來紀 念父親。

團、金門媽祖會蓮花大鼓陣、北門境進香團、 東門境進香團、西門境進香團、南門境進香 團等多支遶境隊伍。

由於小時候跟在長輩身旁學習,耳濡目 染下有點底子,辛炳巍說,他與兄弟姊妹們 練習了一個多月,他負責花婆的角色,並逗

每年巡安遶境的隊伍連綿數公里之長, 今年也不例外,而遶境的路線也是依循著傳 統的香路,根據輪值境主而改變。

趣的說絕對會風騷到底。整個「打花草」隊 伍,乞丐與花婆這兩個角色尤其重要,負責 帶動氣氛,而練習過程中,手勢與腳步是最 難學的。辛炳巍指出,他的兄弟姊妹及馬家

今年自城隍廟請出城隍爺後,便在眾人 抬轎、扶轎簇擁下,由城隍廟出發,往紅大 埕方向,轉進光前路 61 巷,行經外武廟、莒 光路 171 巷、中興路中段、中正國小、民權 路、縣政府、民生路、中興路、北鎮廟、北 門福德宮、昭德宮、模範街、珠浦東路、代 天府、莒光路一段、靈濟寺、莒光路、中興路、 南門福德宮、光前路、水門睢陽府、天后宮、 禹帝廟、網寮後,巡安遶境路線大約將近快 4

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第三代都參與演出,希望透過重現這項民俗 表演,來紀念這項傳統以及其父親。 傳承至今,已有百年歷史的金門迎城隍, 繼承的不僅僅只是在地的宗教與信仰,更寫 下每一個家族的光陰故事,隨著遶境巡安, 走遍金城的大街小巷,品味這塊土地、這座 古城的記憶篇章。


美的饗宴

嶼•

看見島

列 系 花 女人 攝

展 聯 影 提供

參展者

靈、 圖/林

文/林

透過女性攝影者的作品,讓 觀者們細細品味鏡頭下的金 門之美。

3 月 2 日至 3 月 14 日「看見島嶼.女人

動攝影藝術的重視,和每一位攝影創作者的

花系列 X6」攝影聯展,日前於金門縣文

執著與熱忱,迄今累積了無數的美麗,讓攝

化局第一展覽廳展出。這是一場全為女性

影創作者得以看見更遼闊的世界、更豐富的

攝影家作品的展覽,透過她們的作品,讓

自己。許進西說,攝影是記錄美的物相、心

觀者細細品味鏡頭下的金門之美。

靈共鳴的感覺,當我們沉浸在美的領域,感 受島嶼的自然變化,可以發現攝影者在每次

該展覽由文化局指導、金門縣攝影學會

拍下生活中最美麗的瞬間,那種最單純的快

主辦,並邀請學會女性會員李衛脩、鄭碧珍、

樂,而每一幅照片都是最讓自己感動的作品。

陳淑雯、蔡咸、陳秀麗、許雅玲等人,建構

因此,面對攝影,讓我們更加關注我們生活

出六種「看見島嶼」的個人風格攝影創作,

的這座島嶼,真正地看見當下生活的這塊土

從她們的鏡頭出發,紀錄攝影的日常,以女

地,及其無盡的面容。

人花系列為題,用影像訴說自己內心對金門 的感觸與悸動。

展者之一許雅玲表示,以往她只拍攝風 景、生態為主,幾乎不拍人物,此次展出的

金門縣攝影學會理事長許進西表示,經

作品有別於以往的取景方式,她決定把自己

過時間的淬煉,攝影學會歷屆理事長對於推

放進照片中,去當作整幅攝影構圖的元素之

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美的饗宴

此次攝影展中,陳秀麗作品以拍攝潮間 帶生物為主。

蔡咸作品以烈嶼景物為主。

謝金門縣攝影學會理事長許進西平素不藏私 的熱心指導與協助。在此次展出的攝影作品 中,無論是拈香祝禱的婦人、荳蔻年華的少 女、潮間帶的生物、烈嶼的景物,多樣豐富

蔡咸作品映現金廈一水之隔的強烈對比。

的作品內容,呈現讓人感動的影像魅力,攝 一;再加上金門縣攝影學會理事長許進西鼓

影者以一幅幅精彩的攝影作品,以不同的手

勵她嘗試創新拍法,於是最後她選擇採用一

法,展現瞬間、捕捉剎那,詮釋各人眼中的

把藍色的傘,和自己一同丟進構圖裡。許雅

大千世界,也照見多采多姿的萬物百態,在

玲認為,金門現有的彩繪牆裝置藝術偏向呆

涵容厚度與深度的作品中,留下永恆紀錄的

版,而她把自己和一把傘當作行動(動態)

用心與機緣。

裝置藝術,讓金門每個地方都是活跳跳的美 景。許雅玲說,拍攝就像在摸索新世界,拍

金門縣文化局秉持推廣金門攝影活動為

完此一系列照片後,發現金門處處是美景,

宗旨,每年不定期舉辦攝影展覽,為攝影愛

一個轉頭發現一個視角,「美景不一定要跑

好者創造一個良善的展演舞台,展覽中除了

到遠處去拍攝,因為金門美景到處都是啊!」

發表個人創作機會,彰顯攝影人自我創作風 格、提升影像專業價值,期待未來能發掘更

展者蔡咸此次展出作品以烈嶼景物為主, 陳秀麗則以潮間帶生物為主,她們均相當感

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多後起之秀、吸引更多人共同參與影像創作, 紀錄我們的島嶼 ──「金門」。


化局演藝廳播映 3D 立體動畫影片「花帔阿獺」,現場座無虛席, 吸引大小朋友一起觀影。縣長楊鎮浯、文化局局長許正芳、金門縣 商業會理事長李有忠、導演楊仁賢等人陪同大小朋友一起觀賞,會 後導演並和現場觀眾交流互動,分享製作動畫影片的感想。 在文化局舉行的「花帔傳愛」溫馨五月感恩活動,放映「花帔 阿獺」1、2 集,由楊縣長陪同地區的弱勢家庭、新住民家庭、新手 父母等民眾一同觀賞,藉由花帔傳達出對母親以及長輩照護與養育 的感恩之心,亦透過影片主題,來讓親子在奇幻想像中,學會故事 中所傳遞的「珍惜」真諦。

《花帔阿獺》導演楊仁賢創作 出極具金門元素特色的動畫作 品,期望能從金門開始開拓出 台灣特色的動畫製作。

圖/文化局

文/守愚

溫馨五月感恩活動

結合金門元素 親子遨遊動畫奇幻想像

花帔傳愛

「花帔傳愛」溫馨五月感恩活動,於 5 月 10 號晚間 7 時假文

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美的饗宴

縣長楊鎮浯藉著母親節前夕的影片放映

風獅爺、埕上曬麵線的情景等。楊仁賢指出,

活動,向母親們表達感恩之意,他指出,母

製作《花帔阿獺》是個契機,希望以金門為

親是社會裏最大的支柱,自己也是成為父親

起點,未來能夠製作出更多台灣出品的動畫

之後,才能體會母親的付出。「花帔阿獺」

作品。

榮獲 2018 年信誼兒童動畫獎「首獎」殊榮, 不僅是一部兼具人文教育和自然生態之電影,

在故事開始之前,導演先就金門現存的

也是金門第一部 3D 立體動畫影片。導演運用

歐亞水獺現況做一介紹,亦點出製作該動畫

金門特有的元素;水獺、風獅爺、花帔,創

電影的出發點,藉著故事中主角經歷的歷程,

作出獨一無二的 3D 動畫,因此極力推薦鄉親

帶來不少對於環境保育方面的反思。

一同來觀賞。 此次《花帔阿獺》3D 動畫電影放映活動 導演楊仁賢表示,製作《花帔阿獺 1》

對象主要為弱勢家庭、新住民家庭、新手父

時獲得的評價褒貶不一,隨著到訪金門的次

母等,提供民眾索取的電影票很快就被索取

數增加,越多想法從而刺激萌生,到了製作

一空,晚間 6 時就有不少民眾排隊等著進場,

第二集時,更加強故事中人物交集的網絡,

福田家園及晨光教養家園的園生在志工們的

建立角色之間互動的關係。隨著故事的推展,

帶領下,也開心地到文化局演藝廳觀影。在

將金門的元素於不特意的情況下帶出來,角

母親節前夕,藉著《花帔阿獺》動畫電影的

色在金門傳統聚落中穿梭,帶出嵌在壁裡的

放映,提早度過溫馨、有意義的一夜。

楊縣長(中)等人一起觀賞 3D 立體動畫影片。

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浯樂新聲獻馨情 給媽媽的音樂百匯

圖文/守愚

「媽媽的守候,是夜裡的燈火」, 用音樂及歌聲慰勞總是辛勤付出的 母親,文化局及圓韵合唱團、金門 縣合唱團在母親節前夕假文化局演 藝廳舉辦「浯樂新聲獻馨情∼給媽 媽的音樂百匯」,用高水準的演奏 及優美的歌聲,讓母親們度過一個 不一樣的夜晚。 「浯樂新聲獻馨情∼給媽媽的音 樂百匯」今年為第三次舉辦,透過音 樂來感恩母愛,發揚孝道。主辦單位 藉著音樂會,為青年音樂家們建立兩 岸三地甚至擴及四海各地的音樂交流 平台,展現眾樂樂之美。文化局表示, 「浯樂新聲」邀請各地音樂家為金門

黃聖絜(圖中彈鋼琴者)創作新曲於浯樂新聲活動上自彈自唱, 創作實力令人讚賞。

創作、發表新曲,用音樂藝術為金門 形塑美好印象與文化資產,再經由各

從國中開始嘗試創作,迄今已有三十多首的創作曲,

地音樂家匯集在金門的交流,希望將

可謂是整場音樂活動的亮點。

金門特色音樂推向世界各地,為金門 發聲。

來自廈門的張子華,則為現場的聽眾獻唱,高亢 優美的歌聲,令在場的聽眾為之陶醉。銅管五重奏演

晚會在莊育瑄及曾翔昱二位同學

出的幾位樂手,吹出清新的音符。壓軸的徐惟恩和陳

的導聆下,串起一場場的演出。目前

安的雙鋼琴演奏,展現絕佳的配合默契,輕撫過琴鍵

就讀金門高中三年級的黃聖絜,於昨

的雙手,揚起清脆悅耳的音符,直敲進聽眾的心裡。

晚的活動中即發表了〈禁不起失去〉

晚會的演出者用最好的表演,為母親們獻上悅耳的聲

和〈倚深秋〉二首創作曲,演奏鋼琴

音,讓好聽的音樂愉悅他們的心情,用音樂代替言詞,

的同時自彈自唱;學琴時三年的他,

說出最悅耳的話語:「媽媽,我愛您」。

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美的饗宴

迎城隍

感恩惜福音樂會 金門國樂團贏得滿堂彩

圖文/喬恩

由金城鎮公所主辦、一年一度迎城隍系列活動「迎城隍愛戀金城感恩惜福音樂會」,5 月

26 日下午 2 時 30 分在文化局演藝廳壓軸登場,有不少有興趣聆賞的鄉親向鎮公所觀光 課索票入場,活動在優美音符之中落幕。樂曲將地方特色和文化融入於音符中,向外傳 遞,讓到場的民眾聽得如痴如醉,大飽耳福,從音樂會中感受城區節慶的熱鬧和感恩城 隍爺的護祐。

2019 金門迎城隍系列活動之-愛戀 金城「感恩惜福音樂會」,由金門縣政 府指導,金城鎮公所、金城鎮民代表會 主辦,金門縣政府觀光處、教育處、文 化局、金門縣國樂協會協辦,金門國樂 團承辦,在節目安排上,上半場為國樂 合奏,下半場則以絲竹室內樂及國樂合 奏形式,呈現精緻的國樂表演;演出曲 目包括:《鄉音歡舞》、《神遊浯州醉 金城》、《望春風》、《七彩之和》、 中正國小絲竹樂團《翡翠》、金門高中 絲竹樂團《Naomi 變奏曲》、《海岸邊 的舊鐵道》及《愛戀金城》等曲目,呈 現多樣的曲風和演奏方式,最後應聽眾 要求加碼《學貓叫》等二首安可曲,在 滿場熱烈掌聲中劃下圓滿句點。 當天包括金城鎮長李誠智、文化局 長許正芳、副局長黃雅芬、消防局副局

金門國樂團由地區國、高中生優秀演奏者,在藝術總監黃光佑的 帶領下所集結組成,廣受國樂界高度肯定。

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長王世祿、國立金門高中校長廖俊仁、金門國樂團團 長李有忠、行政總監涂凱津等貴賓,也都到場聆賞。 金門國樂團成立於 2004 年,由金門地區國、高中 生優秀演奏者,在藝術總監黃光佑的帶領下所集結組 成。金門地處與台灣與中國大陸間,因地利之便及過 去僑鄉文化背景所致,自成團以來,積極與兩岸名家 合作,多次赴臺灣、北京等地,進行大型音樂會展演, 已培養豐富舞台經驗與高度專業化演奏能力,廣受國 樂界高度肯定。 為深化金門國樂發展潛力,2009 年金門國樂團與 鎮長李誠智感謝鄉親的支持及鼓勵,透過音樂會 來傳達感恩之情。

文化局特委託名作曲家蘇文慶創作「風獅爺傳奇」,

2012 年邀請作曲家盧亮輝譜寫「愛戀金城」、2015 年再委請蘇老師譜寫「閩南風海峽情 - 躍動金門」,

2016 年更委請朱雲嵩為金城鎮譜寫「神遊浯洲醉金 城」,2017 年由文化局委託劉長遠老師用其善於創新、 突破的風格,以「和平」為題為金門再添新創作「海 印鐘聲」,入圍第 29 屆傳藝金曲獎出版類「最佳創作 獎-作曲類」,將金門文化呈現於音符之上,也用音 樂宣傳文化金門。 其中「愛戀金城」委託作曲家盧亮輝譜寫、創作, 深深刻畫城區的民俗風情,並分四段將金城鎮的懷古 風情展現的淋漓盡致。首段抒情浪漫呈現對金城風景 的迷戀和讚賞,接續為歡欣鼓舞的快速節奏音型,展 現四月十二迎城隍的迎神歡樂情景,第三段再回到抒 情浪漫的主題曲調,最後並以宏大氣勢,象徵著金門 人無所畏懼、勇往直前的激情樂聲中結束,此樂曲充 分展現後浦金門城濃濃的懷古風情與浪漫故事。 鎮長李誠智表示,透過音符為今年迎城隍劃下完 美句點。

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美的饗宴

廟口搬戲 迎城隍邀請民眾作伙廟口看好戲

於廟口演出的民間傳統劇團吸引眾多民眾前往欣賞。

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圖文/莫宸


國立傳統藝術中心在文化部支持下,積極推動「108 年度重塑民間劇場節目徵集計畫」,讓優質的傳統戲曲劇團能夠踏 入臺灣各個角落。

為了健全傳統戲曲演出生態,國立傳統

本島以外地區展演,更希冀能夠透過此次與

藝術中心在文化部支持下,積極推動「108 年

宮廟的合作,結合金門在地文化資源,並搭

度重塑民間劇場節目徵集計畫」,讓優質的

配當地觀光盛事─「浯島城隍文化觀光季」

傳統戲曲劇團能夠踏入臺灣各個角落,並以

系列傳統文化活動等,為「108 年重塑民間劇

匯演的形式,讓各地觀眾一覽傳統戲曲的精

場節目徵集計畫」迎來好采頭。

采風華。 首站選擇正在舉辦浯島城隍文化觀光季

薪火相傳 打造傳統劇團舞台

的金門,金門縣文化局自 5 月 11 日起連續三

傳藝中心自去 (107) 年起推動「臺灣傳統

天,每晚 7 時依序安排金鷹閣電視木偶劇團

劇團開枝散葉計畫」,透過不同的作品製作

《戲說打狗》、臺北木偶劇團《茶山風雲》

及發表形式,協助民間傳統劇團逐漸回歸原

以及昇平五洲園《孟良盜馬》3 齣令觀眾拍案

生態的發展及運作。其中「重塑民間劇場節

叫絕的好戲,吸引民眾共同參與一年一度浯

目徵集計畫」即是徵選優質戲曲團隊及節目,

島城隍文化盛會,再現廟口風華盛典,並欣

媒合至全國各地適宜外臺公演的場地進行戶

賞來自臺灣北、中、南地區優質布袋團戲團

外演出,107 年薦送 26 團至臺北、臺中、宜

所帶來的精彩大型布袋戲外臺演出。

蘭、高雄四地,共演出 31 場,全年度累計觀 眾達 20,190 人次。傳藝中心期望將傳統表演

今年「重塑民間劇場節目徵集計畫」,

藝術帶至臺灣各地,並結合在地力量,重塑

前兩齣戲選擇在金門浯島城隍廟演出,第三

傳統戲曲在民間的活力,進而促進傳統表演

場則在北鎮廟前演出。除了是計畫第一次至

藝術生態發展。

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美的饗宴

本屆「重塑民間劇場節目徵集計畫」入 選團隊共有 27 團,承襲去年好評,今年擴大 辦理,自 5 月起至 10 月將陸續在金門浯島城 隍廟、金門北鎮廟、臺東天后宮、彰化芬園 寶藏寺、臺南關廟山西宮、臺中萬和宮、宜 蘭大三鬮慈惠寺等 7 個場地,接力推出 29 場 精彩好戲,演出劇種包括歌仔戲、布袋戲、 客家戲及亂談戲。傳藝中心希望結合在地廟 宇文化及傳統藝術氛圍,以「一日一團」的

「金鷹閣電視木偶劇團」所使用的表演木偶皆為逾 100 公分的「大型擬人化華麗布袋戲偶」,讓演出更臻細緻。

方式輪番上演,除了讓民眾感受臺灣民間劇 團的多元與活力之外,更可讓劇團彼此間相

乾於爆炸中離奇失蹤後,相傳那十八籃黃金

互較勁、觀摩與學習,進而全面提升演藝品

便留於打狗山中,從未有人尋見,直到漢族

質。

漁民吳大海與馬卡道族聖女阿比的出現,事 情忽然有著極大的轉變,然而最終的陰謀卻

金鷹閣電視木偶劇 打造視覺與聽覺的雙重饗宴

也已經爆發,漢族漁民吳大海在海上巧遇荷 蘭東印度公司的緝私船隊強徵稅金圍捕,無

首場於 5 月 11 日晚間 7 時在浯島城隍廟 戲臺,由金鷹閣電視木偶劇團集結劇場專業 人才,打造全新巨作《戲說打狗》,演繹高 雄地區玄奇的鄉野傳說─明朝海盜林道乾的 故事。打狗山林道乾傳奇二部曲,自從林道

情砲火中,遇難落海,幸得馬卡道族聖女阿 比所救。 當時部落阿立祖顯靈,由女巫尪姨指示 徵求最高勇士,但必須通過危險考驗保護部 落安寧,才能娶得聖女,豈料緝私隊長混入 部落參賽,加上部落傳統勢力對吳大海的排 擠,吳大海夾縫中求生存,在取出打狗隙海 灣中海盜林道乾所遺留的寶劍路上,又遇猴 王、蛟龍精與女冤魂的纏鬥,吳大海完成移 山倒海的神話任務。 布 袋 戲 劇 場 先 鋒「 金 鷹 閣 電 視 木 偶 劇 團」,創立於 1970 年,為高雄在地歷史老招 牌劇團,致力於布袋戲創新,展現亮眼成績, 為了讓更多觀眾一塊欣賞木偶細微的表情或 動作變化,目前所使用的表演木偶皆為逾 100

金鷹閣電視木偶劇團《戲說打狗》海報。

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公分的「大型擬人化華麗布袋戲偶」,並在

稱霸武林,兩大教派教主皆想得此天書,因

戶外巡演時加入電視聲光特效,讓演出更臻

此水火不融;萬教自稱江湖清流,救苦救難,

細緻。

幫助弱小,教主九品精華祖師,深怕天書落 入魔教手中,邀來萬教先覺隱士先生、無影

除了再次創新挑戰,兼具戶外專業劇場 燈光設計、佈景製作、音響硬體以及獨家 3D

神風燕道人等前來共同商議,眾人檯面下各 懷鬼胎,掀起了一場腥風血雨的殺戮戰爭。

動畫影像設計,創新視覺效果如身歷其境的 體驗,讓聽覺、視覺雙重震撼。團長陳皇寶

一位善良男孩阿犇,有緣進入茶山且在

興奮地說,過去大家都覺得布袋戲只是打打

隱士先生測試下,深覺阿犇就是「天機寶鑑」

殺殺,但這次的製作加入更多情境轉折,再

的有緣人,為了讓阿犇知道人性的貪婪及無

搭配氣氛特效,希望能讓觀眾們重新發現布

知,隱士先生故意讓阿犇無端捲入二方爭鬥,

袋戲的藝術底蘊。演出時團員相當關注觀眾

開啟了一連串磨練阿犇心志的計畫。本劇創

反應,看見大家都緊盯著舞台上的戲偶,沉

作以嶄新的表現方式,讓布袋戲也有新的社

浸在各個情節中,讓金鷹閣團隊更加相信,

會文化思考和現代人的思維。

傳統技法與現代科技的結合,將為布袋戲開 啟新的篇章。

臺北木偶劇團成立於 2010 年,由臺灣國 寶級布袋戲大師李天祿啟蒙,師事陳錫煌、

銓釋角色心境 臺北木偶劇團展現偶戲精髓 5 月 12 日晚間 7 時同樣在浯島城遑廟戲 臺,由臺北木偶劇團演出《茶山風雲》,劇 情乃江湖上有本天書「天機寶鑑」,相傳 若是得到此書者即得天下,魔教教主金

李傳燦二位老師,以保存傳統偶戲表演藝術, 提升偶戲表演素質,承襲傳統藝術、創造精 緻藝術之精神,創造臺灣偶戲躋身國際舞臺 為創立宗旨。配合政府推動及各學校單位邀 請,進行傳統藝術的紮根與推廣活動,持 續尋找傳統、發掘傳統,發揮過去習 藝時所累積的豐富經驗,以認真、用

混沌一心想掌管天下,為了目的不擇手

心的製作方針,在不拘泥於傳統木

段、無惡不作,正邪魔教都想爭奪以

臺北木偶劇團演出《茶山風雲》。

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美的饗宴

偶劇之創作形式下,以多元及多變的木偶劇 場藝術特色,創作出更細膩、精緻的表演方 式,吸引更多觀眾走進劇場,感受不同以往 的布袋戲饗宴。演職員平均習藝年齡達 15 年 以上,發揮習藝時累積的豐富經驗,在不拘 泥於傳統木偶劇之創作形式下,多元及多變 的木偶劇場藝術特色,創作出更精緻的表演 方式,是臺灣具活力的新生代木偶劇團之一, 以認真、用心的製作方針,呈現多元、多變 的木偶劇場藝術特色,吸引更多觀眾走進劇

昇平五洲園以傳統與創新多元兼併為宗旨,推展布袋 戲、落實文化與技藝傳承。

場,感受不同以往的布袋戲饗宴。 過去為了快速抓住觀眾的目光,演出手

太后命蕭天佑、耶律第領兵進犯宋朝邊關,

法較著重場景變化與特技,演出的節奏也偏

六郎楊延昭率楊家將對陣,卻因不諳地勢而

緊湊,但這次將重心放在人物的心境刻畫,

受困雙龍谷。孟良自願冒死殺出重圍,前往

將節奏放慢,紮實詮譯每一幕劇情,並運用

五台山請五郎楊延德救駕,孰知五郎開出條

燈光和音樂加強劇情張力,更能呈現傳統布

件,非要八賢王的寶馬才肯動身,但八賢王

袋戲的精、巧、美。經過好幾個月努力排練,

不肯相借良駒,孟良用計盜千里風,設局讓

才有今日的創新突破。團長感謝每位團員全

千里風陷入泥沼,成功盜走萬里雲前往五台

力以赴地演出,看著台下觀眾專注的神情,

山,與楊五郎至雙龍谷搭救楊六郎。

所有努力與辛苦瞬間化為最甜美的收穫。 昇平五洲園由林宗男所創立,成立於民 國 56 年,師承黃海岱大師的五洲園派,團址

昇平五洲團跳脫窠臼 創新劇本獲好評

位於雲林縣西螺鎮,取名「昇平五洲園」,

最後一場於 5 月 13 日在北鎮廟戲臺,由 昇平五洲園演出《孟良盜馬》,北國大遼蕭 昇平五洲園演出《孟良盜馬》。

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光的歲月,也走過觀眾漸漸流失 的時期,他深知今日休閒娛樂越 來越多元,只有跳脫傳統窠臼、 創新劇本,讓演出節奏更緊湊精 彩,才能吸引觀眾。尤其是看到 現場觀眾隨著劇情高低起伏有不 同的反應,連在後台那麼吵雜的 空間都能聽見觀眾的笑聲,更讓 大家覺得長達半年的排練非常值 得,吸引更多觀眾來「看好戲」。 該團入選國藝會演藝團隊年度獎 助專案、文化部分級獎助團隊、 國藝會布袋戲專案表演團體,主 演林政興更榮獲雲林縣文化表演 藝術卓越獎及教育部本土語言傑 出貢獻獎。除了強化品質,更透 過實體與網路的大力宣傳,讓更 多觀眾認識布袋戲的嶄新風貌。

與時代攜手 再現戲曲風華

昇平五洲園跳脫傳統窠臼、創新劇本,讓演出節奏更緊 湊精彩,吸引更多觀眾來「看好戲」。

當年電視只有老三台時,每當廟口來了 帶有「四海昇平,五洲揚名」之意涵,以傳

戲班子,就是全村男女老少最興奮的時候,

統與創新多元兼併為宗旨,推展布袋戲、落

那就是布袋戲、歌仔戲的風華歲月。隨著現

實文化與技藝傳承。劇園現已傳至第二代,

代娛樂與網路的普及,傳統戲曲要找回觀眾

在林政興團長帶領下,從民國 91 年開始漸漸

的熱情,也需與時俱進的創作和革新,加入

從野台戲走入室內表演場地。林政興團長與

新生代全新劇本創作與劇場設計,加入了嶄

布袋戲淵源深厚,從國小就跟著爸爸林宗男

新的元素,配合劇情加入許多聲光效果,讓

到各地巡演,在後台當小幫手。國中後他晉

觀眾拿把小扇子,選張小凳子,一起聚集廟

升為二手,利用課餘時間上場操演木偶,高

口感受野台演出,讓布袋戲團在傳統的根基

中時開始獨自擔綱前場的口白演出。將近 40

上有豐富的感官饗宴,並呈現更多元的風貌,

年的布袋戲生涯,林政興經歷過布袋戲最風

見證布袋戲舊野台進化出全新風格。

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美的饗宴

縣美術學會協辦的藝術盛事,於金門縣文化局第一 展覽室舉行,展期至 5 月 23 日止。開幕茶會於 108 年 5 月 11 日下午 2 點舉辦,與會的貴賓有:文化局 局長許正芳、副局長黃雅芬、立法委員陳玉珍、縣 議員歐陽儀雄,參展人洪東標、楊天澤、姚植傑、 陳俊男、曾己議、吳冠德等 6 位藝術家及其家人朋 友,金門縣美術學會多位會員與愛好藝術的鄉親蒞 臨會場,同享繪畫成果。

藝術家眼中的金門風情 文化局局長許正芳致詞時表示:「文化是一種常民的 生活態度,是可以傳承的價值,透過藝術家的眼睛觀察、 圖文/妙華

﹁金門寫生地圖﹂畫展紀實

隨著藝術家的腳步暢遊金門

一場由金門縣政府指導,金門縣文化局主辦,金門

看金門,從他們的畫作裡,山外溪變得如此美麗,期望現 實生活中周遭的環境也都能落實,藉由畫展提供民眾更多 的觀察角度,更多的思考空間」。百忙之中蒞臨會場的立 法委員陳玉珍與縣議員歐陽儀雄也相繼受邀致詞。策畫召 集人楊天澤老師也代表說明「金門寫生地圖」,主要目的 是想透過藝術家的眼睛,找尋金門特有的鄉土面貌,藉由 藝術家的作品呈現,並透過專書來引導大家共同維護環境 認知與休閒內涵。 粉絲們排隊等候藝術家親簽「金門寫生地圖」專書。

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「金門寫生地圖」召集人楊天澤老師致詞。

這次展出的作品是 107 年 5 月開始籌畫,

洪東標老師是台灣師範大學美術系學士、

金門縣文化局委由在地水彩畫家楊天澤老師

台師大美術研究所碩士,現任中華亞太水彩

擔任召集人,邀請洪東標等 5 位國內知名水

藝術協會常務理事兼副理事長、台灣國際水

彩畫家進駐,劃分責任,區分 6 個區域,經

彩協會常務理事兼副理事長。曾舉辦個展 19

抽籤決定,各自走訪金門各鄉鎮,透過眼睛

次,國際聯展數十次。獲中國文藝協會第 52

畫出他們心中最美的金門人、事、物,並於

屆文藝獎章、全省美展首獎、新文藝金像獎

107 年炎熱的八月天開始進行。楊天澤老師

第三名、全國美展水彩佳作獎、教育部文藝

說:「夏天當然不是金門最美麗的季節,不

創作佳作獎、中國第 11 屆全國美展港澳台展

管在任何季節、任何時間、任何天候,相同

區優秀獎。

的景點也會呈現不一樣的美」。 作品典藏於土耳其伊滋密市立美術館、

彩繪金寧一隅─洪東標 負責金寧地區創作的洪東標老師,在經 過浯江溪時,被浯江溪口的景緻所吸引,在 取得陳俊男老師的同意下,畫了金城鎮「浯 江溪口的黃昏」。而後創作了屬於金寧鄉的 「同安渡頭」、「通往幸福的曲線」—金門

中國水彩博物館 ( 青島 )、國立台灣美術館、 國立台灣藝術教育館、國立國父紀念館、國 立中正紀念堂、東莞市莞城美術館、台北市 帝寶社區等。

描繪金門古今─姚植傑

跨海大橋、「湖下三兄弟洋樓」、「慈湖水

藝術家姚植傑負責大金門地區,探訪了

澤」、「W027 據點外眺」、「金門的巴比松

金寧鄉北山村,寫下了經過戰火洗禮的「北

風情」、「通往海邊的小路」、「溪口的鳥

山砲彈牆」、「北山斷崖」,金湖鎮瓊林村

樂園」、「靜謐的田野」等 10 幅作品。

蔡氏宗祠橫樑上的石獅子「鎮宅平安」、「一 門三節坊」,意外發現畫下的「母子情深」、

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美的饗宴

「瓊林村景」、「陳景蘭洋樓」、「金門日

得第一名、全國美術展水彩金牌、全國公教

報」,太武山下的「忠烈祠」,金沙鎮的「山

美展水彩第一名、台中市大墩美展水彩類第

后民俗村」、「獅山砲陣地」。

二名、美國 NWWS 國際水彩徵件展並獲銀牌 獎、嘉義桃城美展西畫類首獎。曾於師大德

姚植傑老師為國立新竹教育大學藝術與

群藝廊、大璞人文咖啡館、新北市藝文中心、

設計學系碩士。曾擔任南瀛藝術獎、新竹苗

國父紀念館逸仙藝廊等地舉辦個展,2015 年

栗學生美展及寫生比賽評審,並曾獲得南瀛

至今參加新藝術博覽會數次。

美展南瀛獎油畫類首獎、全省美展油畫類大 會獎、全國油畫展金牌獎、中部美展西畫類 第一名、台北縣美展台北縣立文化中心獎水 彩類、全國青年水彩寫生比賽社會組與大專 組第一名。

探尋金湖自然風光─曾己議 曾己議老師是金湖鎮的藝術導遊,這段 日子他畫下了山外溪的「湖光掠影」,小太 湖「波光粼粼」,榕園慰盧「老榕林蔭」,

曾於新竹市立文化局梅苑、台南縣立文 化局、台中大古文化、竹東名冠藝術展、新 竹金變堂畫廊、台積電、新竹圓座藝術中心、 新藝術博覽會 ( 台北世貿二館 )、中華大學藝 文中心、台北市大墩文化中心等地舉辦個展。

料羅海濱公園「海水正藍」,南石滬公園「山 光水影」,下湖風獅爺「昂首庇佑」,復國 墩「旗正飄飄」,遠眺北碇島「曙光乍現」, 八二三戰役勝利紀念碑「光榮戰役」,以及 陽明湖「澄靜」。 曾己議老師 1972 年生於台中縣,是國立

尋訪金城幽境─陳俊男

台灣師範大學美術研究所西畫創作組碩士。

陳俊男老師負責金城鎮,走訪了國定古

現任新莊高中美術老師、台灣國際水彩畫協

蹟邱良功母節孝坊,完成了「夜訪金城」、

會會員、中華亞太水彩藝術協會理事。曾獲

莒光樓的「勿忘在莒」、牧馬侯祠「老樹 •

陳銀輝教授油畫創作獎、第二屆全國教師美

古剎」,官裡聚落「官裡印象」,燕南書院「風

術比賽西畫組第二名、聯邦新人獎第一名、

雨故人來」,前水頭聚落金水國小「天使小

省公教書畫展水彩類第一名、台北縣美展油

學」、「雨中的得月樓」,舊金城北門「古

畫水彩類第一名。

城 . 舊夢」,珠山聚落「思古幽情」及實地解 謎版的「歸去來兮」金門拾遺,陳老師希望

曾於台灣師範大學畫廊、竹北文化中心、

大家在賞畫的同時,也可以來找找這個地方。

台北縣藝文中心特展室、敦煌畫廊、名展藝 術空間、新北市新莊文化藝術中心舉辦個展。

陳俊男老師曾獲南投縣玉山美術獎水彩 首獎,台北縣林園之美寫生大專社會組、台 中市中部美展水彩、桃園縣桃源美展水彩均

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2008 年至今參加台北國際藝術博覽會、台中、 台南藝術博覽會數次。


雕琢金沙燦爛時光─吳冠德 藝術家吳冠德老師負責金沙地區,造訪了 金門最早成立的金門山后民俗村,居高望遠畫 下了「山后望海」、「潮間」、「暮光之憶」、 「碧月風霜」、「回眸」、「太武山下的早晨」、 陽翟拍片營造的街景「軍中樂園」、「燦爛時 光」,碧山聚落畫下「阿嬤的山苦瓜」。 吳冠德老師 1979 年生。國立台灣師範大 學美術研究所碩士。曾任中華亞太水彩藝術協

金門立委陳玉珍、老師黃芸芸也是粉絲排隊請藝術家簽 名珍藏。

會秘書長。2011 年旅居法國專職藝術創作。

金門縣立金湖國中美術教師退休。現任金門

2015 年獲邀至巴黎水彩示範教學。2017 年回

社區大學水彩畫教師、金門縣美術學會常務

三峽老街成立「庶民美術館」推廣藝文。舉辦

理事、台灣國際水彩畫會會員、台灣現代藝

個展 12 次,曾獲邀至美國紐約、法國巴黎、

術家協會會員。著有《浯島 • 鄉土 • 情懷》、

義大利、澳洲、泰國、新加坡、香港、上海、

《金門心 • 鄉土情》、《驅山走海》、《海風 •

深圳等國外展出,國內則獲邀於國立歷史博物

豔陽 • 花崗島》、《時光角落》等水彩畫集。

館、國立台灣美術館、高雄市立美術館、國父 紀念館、中正紀念堂、國家教育研究院等展出

曾於國立國父紀念館、高雄漢神百貨公

50 餘次。2014 年獲「全國美術水彩銀牌獎」、

司、國立台灣藝術教育館、金門縣立文化中

入選法國水彩雜誌舉辦世界水彩大賽,編入

心、土地銀行總行、台灣國立圖書館雙和藝

「世界水彩大賽選集」。

廊舉辦多次個展、聯展。

聆聽烈嶼的故事─楊天澤

與藝術同遊金門

召集人楊天澤老師負責烈嶼鄉,首先畫下

據文化局表示,由於 107 年的藝文展出

通往烈嶼的「勝利門」,位於西宅的「八達樓

出現滿檔的情況,所以延至今年才安排將畫

子」,西宅與西路的「烈嶼教堂」,青岐海岸

作展出與觀眾分享。《藝術家的足跡—金門

「沙溪堡」,「陵水湖」、「檳榔嶼」、「湖

寫生地圖》這本口袋書,由金門縣文化局於

井頭」、「紅土溝」、「虎堡」、「將軍堡」

2017 年 12 月出版,書中集結了以上六位藝

等 10 幅。

術家 107 年在金門寫生的作品,也寫下了他 們當時作畫的心情描述並留下路線導讀,特

楊 天 澤 老 師 1954 年 出 身 於 金 門 縣 湖 下 村。國立台灣師範大學美術系暑研究所碩士。

於開幕後分贈藝文同好,由各責任區藝術家 親自簽名,更是別具意義。

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美的饗宴

燦爛五月天 金門相見歡 藝術大師胡復金 「金門相見」油畫特展側記

圖文/鄭碧珍

由金門縣文化局主辦的「金門相見」── 胡復金油畫特展,於 2019 年 5 月 10 日 至 23 日在文化局第二展覽室展出。5 月

10 日胡復金大師即帶著他的團隊進駐佈 展,此次展出的作品有些是用空運帶來, 有一部分則是海運運送,作品大小分別有

20F、30F、50F、100F 等 52 幅; 其 中 有大師早期的小品,及近期的佳作。尤其 是大師設想週到,特別訂製了一個 100F 的簡易畫架及畫布,準備於開幕後即興動 筆,現場揮灑,與觀眾分享,亦同時展現 大師的藝術功力。

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▲胡復金大師接受中央社黃記者採訪 ▼「胡復金大師油畫特展」暨「金門寫生地圖」六位藝 術家聯展開幕後與貴賓合影


油畫大師胡復金現場揮筆畫 100F 畫作。

金門文化局許局長、胡復金大師與牧師好友在展出畫作前留影。

開幕茶會於 5 月 11 日下午 2 點舉行,與 會的有文化局局長許正芳、副局長黃雅芬、科

幅畫作都有感情在裡面,甚至繪畫當下的情 景都永遠存在腦海之中。

長周祥敏,以及金門縣美術學會會員、金門愛 好藝術的鄉親與觀眾,近百人參與盛會。值得

茶會過後,大師拿起畫筆當場揮灑,也

一提的是,胡大師的摯友陳治仁牧師夫婦,特

邀請大小朋友一起來作畫,隨你喜歡畫那裡,

地遠從加拿大溫哥華回來參與盛會,現場也有

用什麼顏色都行。眼見短短幾十分鐘,就畫

從台灣來共襄盛舉的畫界朋友。胡大師致詞時

出氣勢磅礡的山水,獲得不少觀眾的讚嘆與

說:「金是尊貴的,門是獨特的,進門之後就

掌聲。在展出的這段時間,大師預告他每天

沒有了距離,也就彼此相信,見過之後就有了

都會親自在展場為來賓導覽畫作,也會完成

真實、成長、一見如故」,希望自己這次的展

這一幅畫,並約定 5 月 20 日晚上 7 點到 9 點

出作品,能讓金門鄉親一見如故。

舉辦一場講座與大家共同探討「創作與美的 價值」,5 月 23 日完成作品時再一次為來賓

大師是一位感性的人,他又說:「我的

解說這幅畫的線條與顏色的使用。

母親叫做台灣」,他喜愛台灣這一片土地,不 只一次的哽咽,自嘲是個愛哭的人。他常遠眺

胡復金大師,1945 年出生於桃園中壢的

台灣東北角海岸,這是他常去寫生的地方,看

客家家庭,其父出身貧困,為人養子,將他

著碧波蕩漾的海,海浪滔天,心情隨著澎湃揮

取名「復金」,一心期望子女能出人頭地,

灑,在那兒完成了多幅精彩的作品。而後赴世

在沒有祖產的情況下,離鄉北上台北打拼,

界各地寫生,也創作了許多膾炙人口的畫作,

一家人在困頓中學會忍耐、刻苦勤儉,這也

大師也喜愛金門,他說對門有特別的感情,曾

是客家人的特性。大師高中曾考進高級職業

經去珠山寫生,畫了一幅有門的作品,可惜這

學校就讀,也就是「省立北商」。當年「北商」

次舊地重遊,那門已經不見了,他所畫的每一

的資優生可在尚未畢業就有公司、企業前來

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美的饗宴

胡復金油畫作品「桌上德紅尾鳥」20F 2018 作品特別吸睛。

胡復金大師說他對「門」特別有感情, 可惜畫裡的「門」,現在已經不見了。

聘任,待畢業即可去上班的一所好學校。但功

服兵役時曾經到過金門,為心戰空飄物品

課平平的他,有一天到新公園博物館觀看復興

繪畫,由於表現優異,幾個月後就調回台灣本

美工的畢業展,竟興起了放棄商校改修美工的

島。服完兵役後,還曾指導一群慕名而來習畫

決心,於是在極力與父親溝通爭取下,終得如

的學生,四處寫生作畫,一起送件參加台北市

願,因此將所有的精神投入在繪畫上,在老師

美展,結果有幾位學生入選,自己卻落選,經

龐曾瀛的啟蒙下,藝術思想和素描扎下深厚的

過此一打擊,深入檢討,才深深地發覺藝術是

基礎。

一門很嚴謹的課題,不是輕狂可及的學問。往 後卻迫於現實生活的無奈而停筆,從事美工設

1964 年進入「復興美工」期間,剛開始

計,計畫 15 年後經濟改善再重拾畫筆,在這

表現不佳,但貧窮家庭養成的那一份耐磨與不

段期間拼命工作,1977 年應聘赴印尼設建印

服輸的個性,促使他勇敢地往前邁進,在努力

花布廠和壁紙場,發揮所學。

不懈下,終於獲得師長的肯定。1966 年以一 幅自畫像參展,榮獲全省學生美展高中大專組

1983 年,39 歲的他生了一場病,住院割

西畫第一名,更讓他增加了無比的信心,很快

除膽囊手術,經過 4 小時後甦醒,讓他對生

地進入了繪畫的領域,當時被譽為前途無量的

命有另一種體悟,感受到生命的無常、時間不

「天才」,自己卻迷失在狂妄之中。

等人而重拾畫筆。1984 年入選台陽美展,成

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獎, 楊 三 郎 美 術 館 執 行 長。2011 年 獲 邀 新 北市文化局特展室個展,出版《胡復金詩畫 輯》、擔任台陽美術協會、中華民國油畫學 會評審及理事。2012 年新北市水利局邀展《話 畫淡水河珍惜水資源特展》,新北市國小國 中針對老師做環境教育宣導共 23 場次。2013 筆者與油畫大師胡復金攝於其作品前

年替宜蘭餅發明館製作一道長 30 公尺高 3 公 尺的大型馬賽克壁畫作品。2016 年赴美國德

為楊三郎老師的入門弟子,追隨大師上山下

州聖安東尼寫生。2017 年應聘美國德州特教

海繪畫十多年,陸續得了不少獎項。1987 年

學校客座教學宣揚台灣文化布袋戲、受聘行

獲台陽美展銅牌成為台陽美術協會會友、中

政院客家委員會諮詢委員、文化總會會員。

華民國油畫學會會員。1989 年回母校復興美

2019 年籌組台灣文化藝術公益協會,彩繪豐

工教書。1990 年赴美國哥倫比亞學院進修。

丘國小社區。

1993 年赴巴黎寫生,進入羅浮宮學習油畫修 復技術。1995 年以台陽美術協會會員身分,

從胡復金大師的身上,讓我們體會到人

赴布拉格寫生。1999 年擔任台北縣美術家大

要依自己的興趣走出屬於自己的道路,雖然

展策展籌備委員。2000 年交通部北二高基汐

一路上不免會遇到崎嶇不順遂,但只要有恆

段公共藝術甄選以「行車動畫如意與潮」作

心、毅力,終將會克服一切困難,實現自己

品獲得第一名。2004 年「健康與歡樂」作品

的理想。胡復金大師有今天的成就,不難看

獲得延平國小公共藝術第 1 名,作品坐落於

出他不向現實低頭的奮鬥精神,以及對藝術

後校門。

的執著、對油畫的獨鍾,始能邁向藝術的最 高峰。冀望不久的將來,胡大師能再次與「金

2005 年 楓 紅 時 節, 胡 大 師 赴 加 拿 大 寫

門相見」

生,住在陳治仁牧師家,陳牧師是一位熱愛 藝術者,他將完成的畫作貼在牆壁上供人欣 賞。有一次在史丹利公園作畫時遇到了溫哥 華當地的記者,非常賞識他而特別報導來自 台灣的大師,甚而被譽為是他十多年記者生 涯中所見過最優秀的畫家,驚動了台僑社會, 並於回國前夕受邀至台灣同鄉會演講。2006 年應加拿大政府邀請,代表台灣參加溫哥華 亞裔傳統月個展。2008 年獲全日本美術協會

胡復金大師親自為來賓導覽解說畫作。

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美的饗宴

浮光耀金 金古風華 台灣海洋畫會會員聯展 暨古風書藝學會與金門書法學會聯展 圖文/守愚

台灣海洋畫會會員聯展暨古風書藝學會與金門書法學會聯展,5 月 25 日假文化局大廳舉 行開幕,書法家、畫家匯聚一堂,作品豐盛讓觀展者猶如陷入書畫的汪洋裡。「浮光耀 金」、「金古風華」於文化局展廳展出,歡迎鄉親一起徜徉在這片藝術之海。

文化局局長許正芳在介紹海洋畫會時表

海洋畫會創辦人羅芳指出,海洋畫會有

示,畫會是台灣唯一一個以海洋為主題的視

不同於傳統繪畫的表現,是用心畫畫的。台

覺藝術團體。海有很多面向,不管是地質、

灣作為海島國家,區域性非常強烈,人也該

景色、海浪等景觀,海洋畫會從海洋出發,

關心島周遭的環境,因此她才會發起海洋畫

對台灣或金門都是很好的啟發,激發很多藝

會,讓優秀的畫家們把關注力放在海洋。她

術創作靈感。

說,畫會重視當代性,運用各種媒材將「心」 表現在繪畫上,每幅圖都是繪畫者的意念的 展現。

▲浮古風書藝學會會員於現場揮毫,並與作品合影

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▲「浮光耀金」、「金古風華」二場展覽開幕,豐富的作品,吸引 許多本地藝術家前往觀摩。

畫會此次展出五十餘幅作品,用多種媒

「金古風華」結合古風及金門二個書

材創作呈現出各種風貌。台東的三仙台、龍

法學會會員的作品共同展出,展出的作品逾

洞、四格山,離島馬祖的東引、芹壁,以及

一百件,展現了各種書體,金門書法學會理

金門,不管是海濱拍岸的浪濤,或是海島上

事長吳宗陵形容這樣豐盛的展覽就像「滿漢

的一隅,美麗的景致皆成為畫家的謬思,牽

全席」。吳宗陵讚譽古風書藝學會吸收傳承

動他們的藝術之魂,用具象或抽象的表現,

了自古來的養分,加上現代知識,展現對書

讓當下的感動持續並感染他人。

法藝術的表現。

許局長指出,金門是個海島,以前因為

「金古風華」陳列出二會會員的書藝作

戰時的氛圍,許多金門人對海是恐懼的,是

品,甲骨文、金文、大小篆、楚簡漢簡、隸

相對陌生的,而他自己到了國中才第一次到

書、行書、草書、楷書,以及用創意書寫繪

海邊。他自陳於港務處服務 10 年,看海也看

製出的作品,多內容豐富多元,令人目不暇

了 10 年,對海頗有感覺。許局長對與會的朋

給。吳鼎仁仿龜腹甲紋上的甲骨文,以及竹

友表示,思維不要侷限在陸地上,看看海洋,

簡紋上的楚簡,令人萌發思古之情;朴明淑

視野會更開闊。

的行草書並陳著韓文作品〈李白詩贈友人〉, 飄逸流暢、對著工整,令人印象深刻;施炳

古風書藝學會理事長施炳煌表示,許多

煌的創意作品,筆鋒肆意奔馳有酣暢淋漓之

藝術創作者從傳統出發走向現代,在這方面

感。開幕會後,請在場書法家們現場揮毫,

作了許多的探討,古風書藝學會會員的作品

作品或筆法工整、或筆走龍蛇、或恣意揮灑,

也才能走在現代;學會從甲骨文等古文字出

呈現各種風貌,令一旁觀展的人紛紛拿出相

發,然後走入書法藝術,囊括古今。二個同

機湊近拍攝。

時展出的展覽使學會會員在書藝的表現上能 激發出新的火花,施炳煌對這樣的緣分感到

「一邊是海,以海洋為主題的海洋畫會

欣喜,表示將會以金門為首站,日後到各地

會員畫展,一邊是山,書寫出自土裡的甲骨

進行交流。

文、楚簡、漢簡的這些文字」,包山包海的 作品,讓觀賞者大飽眼福。

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美的饗宴

掌中乾坤 金門傀儡戲校園巡迴演出「指掌春秋」 圖文/楊威廉

為推廣閩南及金門本土傳統文化藝術, 「金門傀儡戲劇團」在金門縣文化局的支 持下,於 4 月 29 日到 5 月 1 日分別在金 湖鎮柏村國小、金寧鄉湖埔國小、金沙鎮

傀儡戲又稱「嘉禮戲」 金門傀儡戲團團長蔡遠進表示,傀儡戲 是歷史上最早出現具有表演功能的木偶戲, 文化意義深遠;而且與傳統社會禮儀、宗教

何浦國小、金寧鄉金鼎國小、金沙鎮金沙

信仰息息相關,更有祈求平安的意涵。傀儡

國小與金城鎮中正國小進行六場「指掌春

戲是一種由人操絃弄偶表演戲劇的藝術,又

秋」-傀儡藝術校園推廣暨演出活動。

稱為「線戲」或「嘉禮戲」( 閩南語 ),是中 國最古老的戲劇之一,約在西漢中期就已經 有懸絲傀儡戲表演的文獻記載。

學童踴躍參與金門傀儡戲校園巡迴演出 「指掌春秋」的有獎徵答。

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閩南語音韻的特殊美感;而戲偶造型較為渾 圓、偶頭雕工精細與布袋戲偶的風格相同。 本次校園巡演內容除了傀儡示範演出與 互動教學,讓學生了解傀儡戲的由來、發展, 以及戲偶構造和操作手法,並突破傳統傀儡 戲原有的宗教禮儀形式,其中「風獅爺傳奇」 為蔡遠進代表作,於 104 年所自創劇目,以 金門特有的風獅爺文化為故事背景,突破傳 統傀儡戲原有的科儀形式,藉由傀儡戲與金 門守護神「風獅爺」傳奇故事的結合,改編 成適合學童觀賞的故事情節,以創新手法演 出,啟發學生的想像力,讓學生看到傀儡戲 校園巡演達到「寓教於樂」的教學目的, 薪傳傀儡藝術文化。

傀儡戲隨著閩籍移民傳入臺灣,最早的

偶靈活傳神的肢體動作,體察傀儡戲高度的 藝術性與技巧性,期能達到「寓教於樂」之 教學目的。

文獻為清道光 15 年 8 月 (1835) 臺南祀典武廟 《武廟穰熒祈安建醮牌記》中,記有傀儡戲 班演出的文字紀錄;臺灣由於閩籍移民的分 布,傀儡戲因而分成南北兩派;北派多屬漳 州移民系統,以消災、除煞、驅邪等宗教性 儀式為主,以宜蘭為中心;南派則是以泉州 移民為主,以神明誕辰、結婚酬神、賀壽等 祈福為主要儀式,以高雄為中心。 傀儡戲有別於其他純欣賞之傳統表演藝 術,除本身具有強烈民俗科儀、宗教信仰等 特殊的社會性之外,也具有娛樂性與高度的 藝術性;而金門的傀儡戲源自泉州系統,因 此在演出時的戲曲音樂是屬南管系統;其次, 演出時的口白至今仍採用泉州古語,展現出 金門傀儡戲劇團培養新一代觀眾群,愛上這項傳統藝術。

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美的饗宴

尋根溯源 傀儡戲技藝精益求精 團長蔡遠進自幼受父親蔡甲庚薰陶,從

此於民國 97 年特別前往傀儡戲的故鄉泉州,

小即對傀儡戲有濃厚興趣,隨父親學習傀儡

並向大陸國家一級傀儡戲大師林文榮拜師學

戲後場並協助,20 年軍旅生涯退役之後接手

藝;歷經 2 年有餘,從傀儡戲表演操控方式、

劇團,專長與技藝為傀儡戲演出與教學;有

肢體動作與各種角色步法,力求讓傀儡戲表

感於在金門的傳統傀儡戲均以民俗祈福與宗

演動作更完美精緻。

廟科儀為主,師承與相關學習上有所侷限; 為求在技藝精進與劇團發展上更上一層,因

民俗藝術與宗教的傳唱 蔡遠進指出,金門傀儡戲劇團在戲台上 有一副對聯寫著:「頃刻驅馳千里外,古今 事業一宵中」,橫批則寫著「內簾四美」; 意思是藉由「生、旦、淨、雜」幾個角色, 就可以把時空濃縮在一個小小的帷帳之中。 酬神的目的在求得「福、祿、壽、喜」;在 戲裡傳唱的卻總是「忠、孝、節、義」,頗 有教化的深意;除了校園教學巡演外,也經 常受邀在金門各地演出,包括廟會慶典、節 慶酬神、參與迎城隍活動,是目前金門縣唯 一的傳統表演藝術團體。

蔡遠進近年來持續進行校園巡演,希望從基礎教育中達 到傳統藝文推廣與落實藝術薪傳。

去 (2018) 年先後榮獲「金門縣傳統傀儡 戲」文化資產保存單位與金門傑出演藝團隊 等殊榮。蔡遠進父親傀儡大師蔡甲庚也榮獲 第三屆「金門文化獎」,蔡遠進近年來持續 在金門、台北、澎湖等地進行校園巡演,希 望從基礎教育中進行傳統藝文推廣與落實藝 術薪傳,讓更多的觀眾能瞭解這項歷史悠遠 的戲劇與金門本土文化藝術之美,為傳統傀 儡戲文化的永續發展奠定根基,進一步建構 金門成為「閩南文化重鎮」的主要目標。

校園巡迴演出,深受歡迎。

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巧手慶端午 端陽香包 DIY 活動 圖文/詹宗翰

傳統習俗上,端午節會配掛香包,象徵 著保命吉祥。文化局在端午節前夕舉辦「端 陽香包 DIY」活動,讓民眾親手製作具實用功 能的卡套香包,於 6 月 1 日和 2 日在文化局 三樓會議室、金沙鎮公所三樓、烈嶼樂齡中 心分別舉辦手做香包活動。

文化局舉辦香包 DIY 活動,報名民眾在老師的指導下很 快上手,做出一個個可愛的作品。

端陽香包 DIY 活動報名熱烈,光是在文 化局演藝廳舉辦的二場次,就有將近 180 人 報名。參加的民眾在許淑卿、許淑慧、陳碧 麗、陳彩仙四位志工老師的指導下,很快就

文化局今年的香包製作共推出五款,草

上手了。其中,最大的挑戰大概就是在作品

莓兔、香草雞、咖啡犬、橘子貓、藍莓鷹,

後面繡上自己的名字。只見參加活動的民眾

各種可愛的造型,讓人愛不釋手。材料包裡

都聚精會神在自己的作品上,有的民眾更發

有布樣、針、線,附上一紙教學說明,即便

揮巧思在作品上增添花布裝飾,讓整個作品

老師無法時時指導,參與民眾也能照著說明

有畫龍點睛之效。而在一針一線的完成卡套

圖文自己做。說明書上還貼心地教導使用者

香包後,更有著莫大的成就感,手巧的人甚

可以平針縫、回針縫、捲針縫、貼布縫四種

至被旁人央求幫忙縫製,現場氣氛熱鬧溫馨。

技法完成作品。 古人為了禮節,習慣在身上配戴香包, 《禮記 • 內則》記載「男女未冠笄者,雞初 鳴,咸盥漱櫛縰拂髦總角,衿纓皆佩容臭」, 這是古人當時的天然體香劑。早期端午的香 簡單易上手的製作步 驟,活動現場不乏大 男生用靈巧的雙手縫 製出一個個的香包。

包裡面會放具有讓蟲虫闢易的雄黃、艾草、 菖蒲等香草,現在的香包則沒這麼講究了, 除了棉花,裡面有時會放一些香氛顆粒,時 間久了就揮發掉了,但是透過香包 DIY 活動, 希望能夠透過一針一線,藉此讓民眾體會端 午佳節的熱鬧氛圍,並了解傳統習俗上香包 的意涵。

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水墨初透

美的饗宴

「金門縣水墨畫協會」會員作品,於 6 月 14 日起在金門 縣文化局第一展場展出,展期至 6 月 27 日止。這場展覽 係由金門縣政府指導,金門縣文化局主辦、金門縣水墨 協會協辦。開幕儀式於 6 月 15 日舉行,由文化局副局長 黃雅芬主持,到場的貴賓計有:金門縣議會議長洪允典、 議員石永成、社會處處長董燊、文化園區管理所所長盧 根陣、金城鎮長李誠智、中國國民黨金門縣黨部主委林芳 旋、立法委員陳玉珍辦公室主任翁明振、前福建省政府代

圖文/鄭碧珍

金門縣水墨畫協會會員展側記

理主席楊誠璽暨藝文界人士與鄉親共同參與盛會。

楊誠國理事長與其作品。

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徐心富畫作 – 人物「感恩的心」。

理事長楊誠國畫作「人物」。

金 門 縣 水 墨 協 會 理 事 長 楊 誠 國 表 示,

兩幅及「風獅爺」,吳宗陵兩幅「荷花」及

二十幾年前,金門藝壇前輩就醞釀要成立浯

「松」一幅,李苡甄「山水」、「竹」,翁

江畫會,後來並未付諸行動,直至去年才在

清土「竹影」,陳月華「種瓜得瓜」、「芭蕉」,

同好推動下成立「金門縣水墨協會」,目前

陳彩雪「花卉」,蔡阿明「人物」,蔡一尚「靈

會員計有 33 人。

犬」,蔡顯吉「蘭竹」,董玉玲「清韻好合」, 張惠芳「喜鵲梅花」,唐敏達「松」,王英

此次參展會員 25 位,展出作品六十餘 幅,有楊誠國、徐心富的「山水」、「人物」,

霞「松鶴」,題材雖多樣,畫風卻各有各的 特色和風格。

洪明燦、許文科、陳鴻文、李麒麟、陳玉貞、 楊惠青等的「水山」,洪永善「行道樹」與 古厝「暮雨初晴」,洪明標「崖上殘哨」、 「海岸兵哨」、「岸上荒哨」、「紅高粱」, 謝華東「花鳥」、「雞」、「竹」,林世英「年 年有餘」、「夢幻」、「山水」,楊天澤「人物」

楊誠國 1953 年生於福建省金門縣,2017 年中國 美術學院中國山水高研班結業。現任金門縣 文化基金會董事、金門縣美術學會理事、金

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美的饗宴

參加展出的繪畫家與蒞臨貴賓合影。

門縣書法學會總幹事、福建省美術家協會會

市國父紀念館舉辦「金門人金門情水墨書法

員。曾任金門動物防疫所所長、金門縣自來

三人展」,1996 年首次展出水墨個展,期間

水廠廠長、水產試驗所所長、美術學會第七、

參加聯展、個展無數。個人著作有《平生寄

八屆理事長、金門縣議會總務主任。舉辦個

懷書畫集》共五集、藝術評論《藝動的心》、

展、聯展無數。

散文《華枝春滿》、散文詩集《藝海騰波》、 《山水之間》與《毫光墨香文集》。

洪明燦 1954 年出生於福建省金門縣,1974 年國

許水富

立台南師範專科學校美勞組畢業,1988 年國

自稱是一位多棲類動物。設計是本業,

立台灣師範大學地理系暑研所結業,2010 年

寫詩、作畫、練書法是副業。廣告書出版 8

杭州中國美術學院山水研修班結業。2002 年

本、詩集出版 13 本,愛黑色。愛有人性的

任金門縣書法學會第二屆總幹事、2010 年任

藝文。愛流浪。詩書畫各有被收藏。2015 年

第四屆理事長,2012 年任金門縣美術學會常

詩集得華人世界冰心文學獎。多次參加國內

務監事、2014 年任常務理事。1993 年於台北

外書畫展。

文化局副局長黃雅芬女士致詞。

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彩畫教師、金門縣美術學會常務理事、台灣 國際水彩畫會會員、台灣現代藝術家協會會 員。著有《浯島 • 鄉土 • 情懷》、《金門心 • 鄉土情》、《驅山走海》、《海風 • 豔陽 • 花崗島》、《時光角落》等水彩畫集。曾於 國立國父紀念館、高雄漢神百貨公司、國立 展覽會場一隅。

台灣藝術教育館、金門縣立文化中心、土地 銀行總行、台灣國立圖書館雙和藝廊個展、

翁清土 1953 年出生於金門縣,1975 年國立台灣 師範大學美術系畢業。1976 年獲第一屆雄獅 美術新人獎第 1 名、第八屆全國美展油畫類 佳作,1979 年國軍文藝金獅獎水彩第 1 名,

1980 年第九屆全國美展油畫類第 3 名,1981 年太極畫廊油畫創作獎,1999 年桃園縣文化 中心個展獲桃園縣美術家薪傳獎。舉辦個展、 聯展多次。

楊天澤 1954 年出身於金門縣湖下村。國立台灣 師範大學美術系暑研究所碩士。金門縣立金 湖國中美術教師退休。現任金門社區大學水

聯展多次。

唐敏達 1952 年生於福建省金門縣,1975 年國立 台灣藝專美術科畢業,曾任金門縣美術學會 常務理事,1991 年起參加金門縣美術家聯展 多次,兩岸三地舉辦個展、聯展多次,擅長 書法、國畫。

李苡甄 國立台灣藝專美術系畢業、台灣師大美 術系畢業、台灣師大美術系暑研所。參加金 門縣歷屆美術家聯展,參加海內外聯展多次。 參展會員老枝新秀,頗具特色,有母雞 帶小雞的發想。惟限於篇幅,未能將所有參 展之會員學經歷一一介紹,實為美中不足。 楊誠國理事長在開幕致詞時表示:「藝術能 昇華生活,期望推動庶民藝術,讓藝術生活 化、生活藝術化,以藝術改善社會氛圍,去 除一些暴力事件的發生,讓整個世界更祥和、 更美好。」理事長一席話,也就是創辦「金 門縣水墨畫協會」之目的。此次展出的 60 餘 幅作品,均為會員精心之作。

副局長黃雅芬女士受邀合影。

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圖文/洪春柳

金門的番薯王

小徑「明監國魯王墓」。

明末 國運一息如縷

金門土瘠雨少

魯王間關海運長達十八年

不產水稻

其中二度來金門

番薯是居民的主食

桂王永曆六至十年、十三至十六年

昔日的島居詩人曾如此歌詠:

且以哮喘病薨於金門、葬於金門

「番薯種自番邦來,

魯王在位十年 (1645—1655)

功均粒食亦奇哉;

得年 45 歲 (1618—1662)

島人充飢兼釀酒, 奴視山藥與芋魁。」

在金門前後八年的魯王

意謂:

在這孤島片嶼

「番薯種苗來自國外,

留下「番薯王」的封號

飽腹功能神奇如五穀;

留下「漢影雲根」的石刻

金門島民以之為主食兼釀酒,

留下「真塚何處」的疑案

其價值超過山藥與芋頭。」 習於水稻的魯王入境隨俗

清道光周凱題「明監國魯王墓」石碑。

初嚐金門的番薯 竟輕易地喜歡上它的鬆甜

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寓居舊金城的魯王

兵部尚書盧若騰獻詩鼓舞:

「監國」而不稱帝

「峭壁新題氣象尊,皎龍活現跳天門;

後來甚至廢去監國的年號

銀潢盪漾多分影,玉葉威蕤自有根。」

但他仍懷著「抗清復明」的壯志

意謂:

常常流連於古崗湖畔

「峭壁新題『漢影雲根』四巨字

因為古崗的湖光

氣象尊榮

依稀有著家鄉的山色

人心振奮

東紅山上的巨石

如蛟龍欲躍天門

魯王鐫刻「漢影雲根」四大字

銀河盪漾

漢影:漢族華夏的分影

河影繽紛

雲根:深山龍騰雲起之處

茂盛的玉葉

勒石寄寓著魯王不餒的壯志

來自於穩固的根基」

深信明室的國運不絕

魯王「漢影雲根」石刻。

期待其龍脈分支據守金廈

但明室到底亡國!

再造風雲!

今日東紅山下 有滾落且破裂的「漢影雲根」巨石數塊 傳言這才是真正的墨寶真跡 但巨石因故被擊落 且不見了「根」字

魯王既葬於金門 那麼王墓何處? 《明史》衍生「鄭成功沈魯王於海」疑案 失了「根」的的勒石。

疑案懸宕了近三百年 只因明末的國運飄搖 只因孤島的風聲鶴唳 當年的魯王有不敢停襯之苦

清道光年間 名士林樹梅按沈光文〈輓魯王詩序〉尋得舊金城古墓 原魯王疑塚後證實為宋朝命婦墓。

建請福建巡道周凱定為「魯王墓」

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觀今金門島上 保有魯王墓三處:

1. 魯王疑塚 位舊金城古城國小前 後証實為宋朝命婦墓

2. 魯王真塚 古崗湖畔梁山下 墓中有「魯王壙誌」一塊

3. 魯王墓園

魯王墓碑、宋命婦墓、魯亭一字排開。

位太武山西麓小徑路旁 蔣中正指示移真塚、建墓園 每年農曆 5 月 15 日冥誕祭禮

民國抗戰期間 蔣中正題「民族英範」碑亭以勵志 碑置「魯亭」

寓居金門八年的明末魯王

亭柱有聯:

是金門人口中親切的「番薯王」

「王業此偏安一旅猶匡明社稷

他在孤島上鐫刻了「漢影雲根」的夢

胡塵今淨掃孤亭長峙漢江山」

也在孤島上掉落了明室的「根」 古崗梁山

直到 1959 年

湖水落

臺灣構兵部隊炸山採石於古崗湖畔

壙石出

得古墓

歷史終於還它一個真相大白!

墓中有「皇明監國魯王壙誌」一塊 白磁碗五個、永曆錢三枚

2011 年「魯王壙誌」被中央公告為國寶

戰地政委會悉數移交國立歷史博物館典藏

2017 年魯王冥誕 400 年

皇明:大明皇朝

金門歷史民俗博物館特迎壙誌展出 三個月

監國:代理君王行使皇帝權利

展後留下 3D 列印壙誌複製品一件

壙誌:記事的墓石

以表達:

魯王壙誌的出現

金門異鄉

不但揭曉了「王墓何處」的疑案

終竟成為魯王入土為安的家鄉!

也洗刷了「鄭成功沈魯王於海」的冤屈

皇明監國魯王壙誌。

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徜徉書海 閱讀節嘉年華

圖文/詹宗翰

由文化局規劃的金門閱讀嘉年華活動於

4 月 27 日在金湖鎮綜合體育館舉行,當天上 午舉辦「走進奇幻故事世界—多元故事大觀 園」,分別由 8 個說故事志工團體展開一個 個精彩的繪本故事;下午則舉行「寶寶扭扭 車趣味競賽」及「我的超級奶爸—爸爸換尿 布比賽」,熱鬧趣味的活動讓體育館充滿笑 聲。報名參加活動的家庭都獲得野餐墊一張,

金門閱讀嘉年華活動多元精彩豐富民眾假日生活。

鋪在場館裡的地板上,一家人享受難得的假 學」,用變換自在的黏土讓小朋友捏出各種

日親子時光。

形狀的物體;金寧鄉辦理「兒童英文 Say 故 第二場館則由四鄉鎮圖書館規劃不同的

事閱讀推廣手作美勞書籤 DIY」,自幼對英

活動,金湖鎮推出「科學實驗 DIY」,應用橡

文耳濡目染的小朋友,對於老師的提問回答

皮筋製作寶特瓶扭力車,

快速又正確;烈嶼鄉則推出「數位閱讀 VR 體

以及簡易的合金實

驗」,戴上頭盔體驗如臨其境的 VR 影片,感

驗, 讓 一 塊 錢 硬

覺似是伸手可及的影像。

幣 變 色; 金 沙 鎮 則 舉 辦「 親

另外,還有「魔術教學」,以近距離魔

子繪本故事結

術瞬間吸引住觀眾的注意力;「裴凡強∼這

合黏土教

不是你以為的俄羅斯」講座,裴凡強以親身 經歷分享在俄羅斯的所見所聞,讓聽者知悉 俄羅斯在嚴謹之外,熱情、多樣 的面貌;「信誼書攤」在現場陳 列出適合各年齡段閱讀的書,希 望書香能充盈人們的生活。

烈嶼鄉的數位閱讀 VR 體驗吸引 大小朋友熱絡參與。

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文化根柢 文學花果 記「金門現代文學作家手稿暨著作聯展」 圖文/言安

金門睿友文學館強檔出擊,本年度第二檔 (4 ∼ 6 月)─「金門現代文學作家手稿 暨著作聯展」,於 4 月 4 日下午 2 時, 假碧山睿友文學館舉行開幕典禮。 當天出席的貴賓計有:金門文化局局長 許正芳、副局長黃雅芬、科長何桂泉;國立 臺灣文學館館長蘇碩斌、研究員趙慶華、陳 烜宇;金門文化園區管理所所長盧根陣、中 華金門筆會會長黄克全、金門寫作協會理事 長王先正、金門采風文化發展協會理事長葉

「金門現代文學作家手稿暨著作聯展」

鈞培,以及參展作家黃振良、黃龍泉、牧羊

活動,在金門縣文化局的支持與指導下,由

女(楊筑君)、黃克全、林媽肴、蔡振念、

作家黃克全策展,金門睿友文學館主辦,中

楊樹清、陳慶瀚、張姿慧等人出席,金門當

華金門筆會和情書出版社協辦,並在金門睿

地文友數十人參與盛會。活動由作家王學敏、

友文學館舉辦,展期自 4 月 4 日起至 6 月 30

楊樹清共同主持,現場氣氛熱絡,場面溫馨

日止,計展出 20 位金門現代文學作家的手稿、

感人。

小傳及著作。參展作家如下:

贈送紀念品。

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林媽肴老師參與座談。

《金門民生器物》、《掬一把黃河土》、《金

洪乾祐

門戰地史蹟》、《迢迢歸鄉路》等書。現任

本名洪維燦,1932 年生。台灣大學中文 系碩士,留學美國亞利桑那州立大學。曾任

金門縣文化資產審議委員、中國河洛文化研 究會理事。

教台東師範學院、逢甲大學,現已退休。創 作文類以論述、小說為主。充滿了濃厚的歷 史感與金門鄉土風情,語言帶有方言活力, 刻劃小人物在鄉土中的哀喜。

黃克全 金門縣人,詩、散文、小說、報導文學 及評論等均有涉獵。著有:《夜戲》、《時 間懺悔錄》、《島之書》、《淚水釀成蜜》

陳長慶

等 20 餘部。曾獲梁實秋文學獎散文首獎、吳

金門碧山人,曾任《金門文藝》發行人

濁流文藝獎新詩首獎、中國時報文學獎散文

兼社長。著有《陳長慶作品集》等文學作品

評審獎、國史館文獻獎等 20 餘座獎項。現任

30 餘部。《陳長慶短篇小說集》並翻譯成越

「中華金門筆會」會長。

南文,在越南胡志明市出版發行。曾獲國史

陳慶瀚

館台灣文獻獎、第二屆金門文化獎。

1963 年生於戰地金門,童年在昏暗的防

黃振良

空洞裡讀書寫作練習度過。高中開始寫詩,

金門縣人,1948 年生。擔任國小教師 33

熱愛創作,大學時曾主持大風詩社。1991 ∼

年,2002 年退休後,成立「金門縣采風文化

1995 年留學法國。著有:《陳慶瀚詩文集》、

發展協會」並擔任第一、二屆理事長。著有:

《離散對話錄》等書。現為中央大學副教授。

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1

3

1. 國立台灣文學館館長蘇碩斌致詞。 2. 座談會一隅。 3. 文化局前後任局長相見歡。 2

張姿慧

吳承明

1972 年生於金門,2002 年移居台北。著

1953 年生於金門縣賢庵村,高師大英語

有:《我把哀愁藏在笑聲裡》、《吳心泉家

系畢業,政大教研所 82 級結業,並在善化高

族史》、《地雷炸開後》等書。曾獲耕耘散文、

中及桃園中興國中任教。高中一年級開始寫

小說獎、浯島文學散文、小說獎、兩岸織紋

現代詩。曾獲時報文學獎散文獎。2014 年不

優秀獎。現為《金門文藝》雜誌總編輯。

幸因車禍辭世。著有:《落日與煙—詩集》、 《烽火的訊息—文集》二書。

許水富 多棲類動物。設計是本業、寫詩、作畫、

李子恆

練書法是 副業。廣告出版 8 本、詩集出版 12

1958 生於金門瓊林 ( 祖籍古寧頭北山 )。

本,愛黑色。愛有人性的藝文。愛流浪。詩

1972 年金沙國中畢業離鄉。1976 年桃園楊梅

書畫各有被收藏。2015 年詩集得華人世界冰

高中畢業。1978 寫〈秋蟬〉。1998 開始自由

心文學獎,多次參加國內外書畫展。

創作,累積唱片製作近百張,詞曲發表五百 餘首。曾獲:金鼎獎最佳作曲獎、金曲獎最

黃龍泉 1952 年生於金門縣金沙鎮西園村。1971 年 6 月 21 日旅台迄今,偶而回鄉。著有:《森 林之旅》( 散文集 ),1981 年詩人節榮獲全國 優秀青年詩人獎,此後就沒詩作發表了。

佳專輯獎、金曲獎最佳作詞獎等獎項。

蔡振念 金 門 縣 人, 輔 仁 大 學 中 文 系、 文 化 大 學中文研究所畢業。1985 年 8 月 15 日赴美

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國留學,就讀於威斯康辛大學東亞文學系,

1992 年 5 月獲博士學位。著有詩集:《陌地 生憶往》、《漂流預言》、《水的記憶》、《敲 響時間的光》等 4 冊,散文集《人間情懷》 等書。現任中山大學中文系教授。

李福井 1950 年生於金門古寧頭。資深媒體人, 先後服務於中國時報、美洲中國時報及金門 日報。2006 年返鄉,從事口述歷史書寫。著 有:《1949 古寧頭戰紀》、《金色年代》、《風 雨江山》、《丹心》等書。曾獲國家出版獎

張國治

暨國史館文獻獎。

金門金城人,福建師範大學美術學專業 文學博士。著有:《三種男人的情思》、《張

林媽肴

國治短詩選》、《戰爭的顏色》、《歲月彩筆》 等文學作品十餘部。現為國立臺灣藝術大學 視覺傳達設計學系專任教授。

金門烈嶼人,國立台北師範學院國民教 育研究所碩士。從事教育工作 36 年,退休後 耕讀寫作。著有:《金色驛馬車》、《鄉居 草笛》、《浴在火光中的鄉愁》等書。曾獲

歐陽柏燕

中國時報文學獎、林榮三文學獎、教育部文

金門縣人,著作詩集:《燕尾與馬背的

藝創作獎等獎項。

燦爛時光》,散文集《再多亮一顆星也不會 醉》,小說集《砲彈擊落一個夢》等 23 部。

楊筑君

曾獲優秀青年詩人獎,教育部文藝創作獎、 年度最佳作家小說獎,海洋文學獎、浯島文 學獎。

出生風光明媚慈湖畔,從小愛好閱讀,

17 歲起開始創作,著有:《五月的故事》、《裙 擺搖曳》及合集《島嶼食事》、《時光露穗》 等書。曾獲海峽之聲同心築夢攜手遠航優秀

洪騂

獎、旺報兩岸徵文佳作獎,現為《金門文藝》

本名洪進業,1964 年生於金門金城,台

社長。

大歷史所博士,新詩曾獲中央日報文學獎、 時報文學獎推薦發表、聯合報文學獎、教育 部文藝創作獎;散文曾獲教育部文藝創作獎、 中央日報文學獎新人獎。著有詩集:《離開

楊樹清 1962 年出生於金門,祖籍湖南,曾任《金 門報導》社長,《金門日報》駐台特派員、

或者回來》。現任職澎湖縣政府文化局。

佛光大學及金門大學駐校作家、金門燕南書

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院院長。著有:《閩風南渡》、《消失的戰地》、 《番薯王》、《阿背》等文學著作 30 餘部。 曾獲金鼎獎、梁實秋文學獎、中國時報及聯 合報報導文學獎。

吳鈞堯 金門昔果山人,曾任《幼獅文藝》主編, 曾獲中國時報、聯合報等小說獎,梁實秋、

策展人黃克全先生為來賓導覽

教育部等散文獎以及九歌出版社「年度小說 獎」、五四文藝獎章、第 35 屆文學創作金鼎 獎。金門歷史小說《火殤世紀》獲 2011 年台 北國際書展小說類十大好書、文化部文學創 作金鼎獎。

石曉楓 金門 縣 人,台灣師範大學國文系博士, 現為該系專任教授,著有:《無窮花開—我 的首爾歲月》、《臨界之旅》等書。曾獲華 航旅行文學獎、教育部文藝創作獎、梁實秋 文學獎、全國學生文學獎。

睿友文學館館長為來賓介紹這檔展出作家所出版的書籍

許局長、黃副局長及國立臺灣文學館蘇 館長,除參與開幕典禮,亦參與金門文學交

文化立縣自豪,文化既是根柢,文學應為花

流、座談,提出諸多建言,讓與會的金門文

果,理應成為施政主軸之一。自民初現代文學

友獲益良多。

發展以來,金門現代文學作家辛勤筆耕,創作 不輟,已蔚為大觀,或者應該更重視其為當今

策展人中華金門筆會會長黄克全坦言,

活的文化資產──作家的非物質、精神文化價

近年來,台灣文壇有一股在地書寫潮流,新

值及其成果。因此,推介本島現代文學作家給

鄉土寫實主義就是其中支脈。而金門縣素以

本地鄉親及外界認識刻不容緩。

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書香兩岸 • 閱讀金門 第 14 屆兩岸金門書展登場

圖文/恭毅

2019 年第 14 屆兩岸金門書展-「書香

化局為指導單位;由金門縣社教文化活動基

兩岸 • 閱讀金門」,由兩岸出版發行界共同

金會、中華民國圖書出版事業協會、海峽出

發起,並且參與華文出版交流盛會「海峽兩

版發行集團、福建新華發行集團、福建省出

岸圖書交易會」,活動在金城國中體育館展 場揭幕。金門縣政府參議張瑞心和福建新華 發行集團有限責任公司副總經理謝瑞津(書 展團副團長)均希望兩岸金門書展繼續舉辦 下去,除了促進兩岸文化交流,傳承發揚中 華文化,更有助帶動金門讀書風氣。

傳遞書香 兩岸書籍交流盛會 不受兩岸關係忽冷忽熱影響,連年舉辦 的兩岸金門書展,今年已邁入第 14 屆,深受

▲兩岸金門書展吸引不少愛書人來到,現場洋溢「兩岸 書香.閱讀金門」的藝文氣氛。

愛書人好評。本屆兩岸金門書展以金門縣文 ▼ 2019 年第 14 屆兩岸金門書展出席貴賓合影。

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本次書展共有簡體圖書包含文學、藝術、歷史地理、養 生保健,軍事、科技、少兒類以及重點圖書推薦等約 7,000 種。

版工作協會共同主辦,金城國中為協辦單位; 雙方出版業者均極為重視此一藉交易會實質 進行出版交流的盛會。 本屆兩岸金門書展自 6 月 14 日上午 9 點

金門縣政府參議張瑞心肯定兩岸金門書展有助促進兩岸 文化交流,帶動金門讀書風氣。

起至 6 月 17 日下午 5 點止,開幕典禮有行政 院金馬聯合服務中心執行長翁明志、金門縣 政府參議張瑞心、翁正義、金門縣文化局副 局長黃雅芬、科長何桂泉、金城鎮民代表會 主席陳天成,以及由福建新華發行集團有限 責任公司副總經理謝瑞津率領的 20 多位書展 團成員,和台灣圖書出版事業協會副理事長

在現場流連忘返,更有助於深化金門「閱讀 島」推廣計畫,值得繼續舉辦下去。

超越政治與國界 文化互動與交流

梁錦興等貴賓出席參加。在公揹婆熱鬧表演

書展團副團長謝瑞津強調,書展從「以

中,來自兩岸三地的貴賓共同為 2019 年第

書為媒促交流,五緣六求共發展」的宗旨出

14 屆兩岸金門書展剪綵開幕,同時也為第 9

發,促進兩岸圖書出版業的交流與合作為主

屆媽祖文化攝影圖片台澎金馬巡迴展在金門

題,擴大兩岸文化交流、增強中華文化凝聚

啟動揭展。

力為目標,進一步加深海峽兩岸出版發行界 的溝通、交往和貿易,共創商機、共謀發展、

金門縣政府參議張瑞心表示,這項兩岸

共圖大業;尋求深層次的合作交流、寬領域

金門書展每屆都有特色,有助促進兩岸文化

的空間區域與展銷內容的拓展、常態化又接

交流,帶動金門讀書風氣,吸引不少愛書人

地氣的項目活動。文化的交流合作,比經貿

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▲金門書展開幕式上,邀請來 自福建省柘榮縣的非物質文 化遺產傳承人剪紙藝術教學。

▲ 2019 年第十四屆兩岸金門書展海報

兩岸金門書展現場有相關的文 創產品參加展會,包括:筆墨 紙硯、德化瓷器與中國黑瓷代 表建盞等用品。

交流合作所產生的影響更為深遠;除了促進

更豐富多元的文化交流。兩岸出版交流合作

兩岸文化交流,傳承發揚中華文化,更是兩

經過近年來的磨合,有了對彼此文化異中求

岸文化交流重要項目。

同、同中存異的雅量,中國大陸朝野對正體 字的優美內涵逐漸肯定,如此正向發展的交

翁明志也表示,書展除了以「巡迴書展」

流應該受到鼓勵,也值得兩岸持續推動。

為平臺,積極推動相關文化活動和文化產品 的交流,發揮品牌效應,也以書為媒介,與

本次書展共有簡體圖書包含文學、藝術、

各地民眾交流分享文化內涵。文化交流超越

歷史地理、養生保健、軍事、科技、少兒類,

政治和國界,舉辦書展有助於兩岸相互了解、

還有為數頗豐的工藝品及書法習字用具等重

促進諒解、兩岸和解。

點圖書推薦約 7,000 種,台灣萬卷樓的台版圖 書、格林文創公司和金門縣文化局出版圖書

兩岸金門書展從 2005 年「破冰之旅」開

也共襄盛舉。兩岸書展之所以能持續舉辦,

始,中間除了 2007 年因故停辦一屆外,如今

最主要因素是能擺脫政治因素,尤其福建新

書展已成為每年一次常態化的活動,今年首

華發行集團有限公司不以營利為目的,挑選

站更選在金門出發,之後到澎湖、高雄、臺

的書籍也以藝術性為主,沒有特殊意識型態

中、臺北,最後到連江,總計巡迴六地,去

的書籍,因此頗能吸引地區愛書人的興趣;

年金門書展還擴展到新竹和花蓮兩個展點;

全場圖書一律 9 折優惠外,部分特價圖書更

走過城市、鄉鎮和離島,期待與民眾有更多

下殺至 5 折,現場洋溢書香閱讀的藝文氣氛。

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全球媽祖文化攝影大賽的獲獎作品,圖片拍 攝者用獨特的視角記錄了天下媽祖回娘家、 湄洲媽祖金身巡安天下、「海峽論壇 • 媽 祖文化活動週」等海峽兩岸媽祖文化交流的 重大事件。 參展的攝影圖片將風格各異的媽祖祭祀 習俗、各具特色的媽祖宮廟建築、異彩紛呈 的媽祖文化活動生動地展現在觀眾眼前,激 發了大家的濃厚興趣,讓媽祖文化有機會深 ▲兩岸金門書展促進兩岸文化交流,傳 承發揚中華文化,更有助帶動金門讀 書風氣。

入校園,讓學生和民眾感受到媽祖文化的動 人魅力,也帶動了形式多樣的交流討論,加 深了觀眾對中華優秀傳統文化的理解,進一

為了提高鄉親的參與感,書展現場另有

步促進了兩岸文化的交流。

相關的文創產品參加展會,包括:文房四寶 的筆墨紙硯、德化瓷器與中國黑瓷代表建盞

「媽祖文化攝影圖片海內外巡迴展」是

等用品外,開幕時還邀請 2 位來自柘榮的福

天下媽祖網全力打造的「天下媽祖」文化品

建省非物質文化遺產傳承人孔春霞、吳秋鳳

牌的重點項目之一,自 2010 年開始舉辦,

老師串場示範剪紙,傳授教學,提供來賓參

目前已在海內外各地舉辦了 19 次,累計超

加體驗,精湛技藝讓人讚不絕口,吸引大人

過 30 場的媽祖文化攝影圖片巡迴展,尤其

小孩跟著動手體驗。

是每年必到臺灣舉辦一次巡迴展,每次都舉

用鏡頭寫下媽祖的故事

辦 2 至 3 場活動。

民眾除了參觀選購圖書外,書展旁也設

在駐軍連年裁減後,金門閱讀人口銳

有「第 9 屆媽祖文化攝影圖片臺澎金馬巡迴

減,往日做為戰士精神食糧的書店消失,還

展」等系列圖片攝影展,吸引民眾前往欣賞

好有每年舉辦的兩岸書展彌補缺口,許多民

文化與地方之美。此次媽祖文化攝影圖片展

眾利用此機會陪伴小孩到現場選購圖書,既

出的圖片共 200 餘幅,分為「千年信俗」、

可享受一書在手的喜悅,並可達到寓教於樂

「大愛無疆」、「心向媽祖」、「四海一家」

效果,大家讀好書、 看好書,體現「富而好

4 個部分。此次參展的圖片主要來源於歷屆

禮」、「富而好書」的書香社會。

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食在美味

之食

初夏,陽光輕輕的灑在島嶼上的每一個角落,也 圖文/藍茵

剪一段慢時光

桑葚饅頭 - 夏的胭脂。

催熟了酸甜滋味的桑葚,在艷陽下,閃閃發亮, 初果的紅艷,熟果的棗紅,串串在風中散發迷人 的風味,催促我的心,飛向田野,於是帶著外甥 的孩子,帶著容器,我們走進田間,和飛舞的蝶 蜂爭賞桑之美,一顆顆飽滿的桑果,在陽光裡發 亮,我要孩子挑熟透的果實採摘,微紅的果是初 熟,太酸了,要等它成長,還有留一些給鳥兒品 嚐,要和大地的生命一起分享,和田野的生命做 鄰居,大家一起分享。

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桑葚包子 - 咬一口甜蜜。

品味桑果之美 採回來之後,便帶著孩子一起動手,先 用清水洗乾淨桑果,瀝水之後,風乾,再用 乾鍋一比一的桑果和冰糖,慢慢熬煮,享受 一座島嶼的慢活,讓心沈靜,和孩子輪流站 在鍋邊,用勺子慢慢攪動,不要讓鍋底焦了, 可以熬煮三到七小時,變成濃稠的桑之果醬。 留一些新鮮的桑果,我就洗淨用赤砂糖, 用果汁機打成桑果汁,和孩子一起分享夏天 棗紅的鮮甜美味,那種天然的、貼近土地的 汁液,沁入心脾,好讓人沈醉!

我還特別邀請先生買了麵粉,我們自己發 麵,用桑果做成饅頭,做成桑葚包子,把夏天 熱情的陽光催熟的桑果,酸甜的滋味都包進包 子裡,成就最貼近土地的美味,早餐用吐司塗 上充滿果粒的桑果醬,一口又一口,咬著滿滿 的自然風味果之美,帶著孩子走進自然,親近 土地,一起關懷環境,疼惜我們的島嶼。 桑葚果醬 - 酸甜滋味。

舌尖上的回憶 住家旁的柚子樹下,有一株薑黃,連續兩 年都來赴約。初春,長出綠色的狹長葉,我好 奇的想要探詢它的姓名?但一直找不到答案, 一直到大嫂的田梗,迎風搖曳如一列昂揚的精 兵,我才明白是一塊薑黃被種在柚子樹旁,夏 天居然還開起了美麗的花,讓我十分的著迷, 淡淡的花香,隨著微風流動,在田野間散發,

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食在美味

薑黃花 - 香沁人。

吸引我的腳步,我也常常走進柚子樹 下,親近這一朵薑黃花,讓自己的心沈 靜下來,只有薑黃的花香,讓我的心覺 得放鬆,就這樣蹲在花前欣賞,也感染 花香的愉悅,在薑黃花前,人都開朗了 起來,花美、花香,就這樣把我的心給 征服了,每天,我都要守著薑黃花,吸 著滿滿的花香,療癒我的身心靈,風兒 都知道,這就是大自然美好的力量。 到了夏天,大嫂把田梗好好的整 地一番,這時薑黃的綠葉已轉成褐色, 它的成熟果,已在土地裡經過季節的更 迭長成壯碩的薑黃塊根,只見長期在泥 土裡種植的大嫂,提起鋤頭一鋤一鋤的 翻動著泥土,我則在一旁興奮的和薑黃 飽滿的塊根見面,哇!大豐收,一桶又 一桶,我們有了好收成。 記得民國 100 年,我因為在金門 國家公園工作的關係,有機會把金門僑 鄉的故事拍成影片,行銷全世界,我們 影片的名稱就叫:「落番」,首映選在 故事發生的地點「馬來西亞」,那時候 我第一次到馬來西亞,其中有一場首映 地點就選在故事主角之一「陳成龍拿 督」的居住城鎮,我記得和同仁就住進 他經營的旅館,第二天早上在旅館的餐 廳用早餐,掀開電鍋的鍋蓋,讓我十分 訝異的是鍋內不是潔白的大米飯,而是

薑黃果 - 碎嘴。

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金黃的米飯,陳成龍拿督告訴我們,那是用

動?」讀國小三年級的孩子,站在冒出泥土

薑黃料理的米飯,原來薑黃飯採薑黃為主要

的蘿蔔前,使出最大的力氣,臉紅咚咚的用

的辛香料,不單單因為充滿香氣,同時也藉

力拔呀!拔呀!哇!居然讓她給拔了起來,

此讓米飯顏色呈現金黃誘人,據說在印度、

我也興高采烈的為她喝采,說:「來來來,

印尼,金黃色象徵多財富、多福氣。煮好的

和蘿蔔一起照一張相,看看妳們比個高下,

薑黃飯是可以直接食用,那是我第一次品嚐

讓媽媽知道妳是大力士哦!」姐姐也在田裡

薑黃飯。

尋找大蘿蔔,哇!小六的她也高高舉起自己 的好成績!

還有一次是金門國家公園在園區內的傳 統聚落「水頭」辦活動,當時有社區的鄉親

春天的田裡,蘿蔔有的已經開著小小的

一起來參加,我記得當我一掀起鍋蓋,那冒

白花,招來了飛舞的蜂兒、蝶兒,我們享受

著白色煙霧的米飯,居然是金黃色的,一問

豐收的樂趣,也有機會和田野分享春陽與微

之下,原來主廚是來自印尼的媳婦,是用薑

風,快樂的扛著大蘿蔔回家囉!我們一起合

黃煮成的米飯,吃起來充滿迷人的香氣,米

計著,怎麼來料理這金門經歷寒冬,茁壯成

粒口感香 Q,讓我忍不住一口接一口,停不

長的大蘿蔔?

下來。 大嫂的妹妹,也喜歡研究料理,據說她

薑黃飯 - 幽雅。

妹妹也嚐試將薑黃切成小塊,加冰糖熬煮成 小零嘴,口感十分的特別,會讓人愛上這款 甜蜜的餐後零嘴,且是一款健康、養生的小 食物。

煮一段美好的時光 大嫂田裡的冬天,白蘿蔔像吸飽了泥土 中滿滿的營養,長得壯碩、結實,居然還冒 出泥土,哇!外甥的孩子,見了大蘿蔔,都 開心的在田裡跑呀、跳呀!直嚷嚷著:「我 們可以拔蘿蔔嗎?」我高興的說:「可以呀! 讓 妳 們 試 試 自 己 的 力 量, 看 妳 能 不 能 拔 得

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食在美味 蒸蘿匐糕 - 暖胃。

香煎蘿匐糕 - 風味迷人。

沈甸甸的蘿蔔怕有十來斤,於是我切了 一段來燉湯,和排骨一起慢火微燉,那冬天

備料,有蒜、香菇、蝦米、油、鹽、胡椒粉, 當然主角是白蘿蔔。

霜凍的天氣,鎖進了蘿蔔的肌理,當我用湯 勺將雪白的湯杓起,嗯!好迷人的香氣,是

先把「在來米粉」和一定比例的水混合 成稠狀的粉水,備用;再把白蘿蔔剉成絲狀

大地的鮮美滋味。

備用,接著把蒜切碎、香菇切成細絲、蝦米 再拿一段,洗淨之後,切成 2 ∼ 3 公分

切小塊,空鍋燒熱,先下油,再加入蒜、香菇、

長,寬 0.2 ∼ 0.5 公分,先用鹽殺青,再把水

蝦米、鹽、胡椒粉,量則視個人喜好酌量,

份擠乾,用冰糖、醬油來醃漬,如果喜歡辣

拌炒後再加入蘿蔔絲,最後加入在來米粉水,

的朋友可略加辣椒少許,也可以加少許的醋,

再拌炒,一旁則備空鍋先將鍋抹上一層油,

醃漬一到兩天,就可品嚐,是一道夏天開胃

以防沾黏,接著將鍋內拌好的稠狀的蘿蔔,

的小菜。

置於空鍋內,並且略壓平,電鍋外鍋加入 2.5 杯的水,再將拌好的蘿蔔糕放入電鍋,啟動

再一段,我試著用來製作如港式飲茶的

開關蒸煮;煮好後即可食用,一如過年時家

「蘿蔔糕」,於是吩咐先生買「在來米粉」,

家戶戶都會蒸的鹹粿,第一次雖然不是十分

我則依著學食品營養的姪女珍的建議,加上

的成功,但新鮮蘿蔔的美好滋味,卻是讓大

料理達人的書,還有請教學家政的小妹,再

人小孩都說:「好吃,吃得到一絲一絲的蘿

上網路取經,綜合各家的功夫,一步一步的

蔔」。

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檸檬香茅 - 迎風。

等蘿蔔糕冷了之後,我再將蘿蔔糕切成 小塊,用小火略煎,金黃色的蘿蔔糕,香滋 滋的端上桌,孩子看我像變魔術般的,讓蘿 蔔糕展現不同的面貌,都睜大了眼睛,當筷 子夾起了蘿蔔糕,送進小口時,直點頭,盤 子一會兒就清光光,我開心的想下次可以再 來研究改進,讓口味會更好,剪一段慢慢品 嚐在地食物的美好時光,大家是不是心動了!

銘刻土地的故事 住在鄉下,一直是我的夢想,因為我天 性愛田野,有泥土就心動,總喜歡看見生命 喜滋滋的破土而出,看著小綠芽為生命而昂 揚,每天都去看它又離天空近了一些。最近 先生種的檸檬香茅長得可起勁了,在風中搖 曳,我可以走近它,靜靜的分享它悠然的生 活,和它一起沐浴在陽光裡,有時春雨嘩啦 啦的下著,我會撐著傘,去看它開心的樣子, 因為葉子特別的綠,閃閃發亮,有時水珠晶

檸檬香茅茶 - 暖心 。

圓的停留在彎彎的葉上,大自然是多麼的神 奇,讓我們可和不同的生命共享大地的養份。 就讓人可以觀察到生命的焠煉,當我把檸檬 今年的春天,雨水特別的豐沛,問一問

香茅曬成褐色,水份都脫乾了,我把它剪成

我家的檸檬香茅就知道,於是先生把成熟的

約兩公分一段,用罐子裝起來,可以用來泡

檸檬香茅割了下來,讓它可以重新長新葉,

杯檸檬香茅茶,在午後成為下午茶的主角。

我則抱著割下來的檸檬香茅,將它攤開,排

隨著淡淡的煙,空氣中飄著一股清雅的香氣,

在地上晾曬,深綠色的葉,因為陽光的熱情,

也可以泡好冷藏,再於午後取出慢慢的品嚐,

慢慢由綠轉淺綠,每天太陽下山就刷刷的收

是一款消暑的聖品,彷彿一顆心也是盛滿了

攏成一把,置於大廳內,等待第二天的曝曬,

幽雅的香!

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峰上海岸

咕力岸

文化采風

咕力岸是位在峰上村南面的海灣,原名「龜里垵」, 國軍進駐後,以其諧音轉化成這個名稱。從山外圓環 沿太湖路向東,過環島東路口到西村,就是「西峰 路」,再過東村與四維路交錯,就筆直一路向峰上而

來。面對峰上石碑,右轉小路再右轉,就可以到達這 個美麗的海灘「咕力岸」。

金色的石英沙灘,潮水過處一片結實平坦,高潮線上

則有風吹細沙,最高潮線上濱刺麥、馬鞍藤、待宵花,植被 逐漸多樣,佈滿沙丘之上,先看到木麻黃,接著各種灌木、

圖文/許銘豐

喬木也出現了。夏日更有「栗喉蜂虎」,季節到了就鳴聲啁 啾,追逐飛蟲,來回地穿梭。

大乾潮退去,水岸邊礁岩盡是紫 色,遠處是小塔山前的母嶼。

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紫色的海岸礁岩,水蝕成崢嶸表面。

最低高潮線以上是個大斜坡,漲潮時浸在

一個春末夏初的傍晚,趁著大乾潮來到咕力

水中,退潮後飽蓄的水份便往潮線下吐出,匯

岸的左翼,原本削壁海崖下方礁岩大方露出,向

出一道道涇流。潮線上下,平緩濕潤,隆起顆

外整個展開,於是歡欣奔向這個平常不能及的水

顆浮突密佈,比較乾的地方,更是舖滿的螃蟹

下海岸。

掘出的團團擬糞,顯示這一帶沙灘裏生態相當 活躍。 咕力岸海灣座西北朝東南,面向台灣海 峽,左翼「上峰」草木蔥蘢,右翼「小塔山」 白石晶亮,原來這就是「左青龍,右白虎」 的格局。海岸左右兩側都是岩磐向海延伸的岬 角,先天的地質卻大不相同,更由於右側是迎 風面,而左側卻是背風面,侵淤有別,形成的 景也大異其趣。 咕力岸左側是峰上村所在的「上峰」,岩 石大都呈片狀解理,各種岩脈交錯貫穿,相當 發達。有深色的玄武岩脈,肉紅色長英岩脈, 白色半透明石岩脈……。有因岩磐張裂,被後 來的岩漿擠入而產生的多重夾層。還有的則如 朵朵雲彩,高踞其上,有如憑虛御風。

深黑的岩脈,由夾縫中流出、凝結。

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文化采風

1

3

難得裸露的深處礁岩,長著有紅色、 褐色、紫色到接近黑色的各種藻類,像除 2

了石花菜,還有龍鬚菜、紫菜、鼠尾藻、 馬尾藻、鐵釘菜……。 這經常沉潛海水深處,總要在每個月

1

3

的大乾潮才露出的礁岩,望去竟是大片迷 離的紫色,水邊石滑,紮實踩在藤壺殼上

2

比較安全。高齡的阿嬤動作雖然不免有些 1. 咕力岸左翼「上峰」草木蔥籠。

老態,卻是相當穩健,步步踏實,尋覓岩

2. 海岸掏寶的阿嬤,對「虎螺」情有獨鐘。

縫掏寶,一會兒不見身影。

3. 礁岩上的鼠尾藻與鐵釘菜。

離開水岸邊,攀扶走在岩上,這裏的 礁岩經年累月被海浪沖刷,洗出一道道海 有位年約八旬的阿嬤用鐵杵在岩縫鉤呀鉤,

蝕溝,總要四肢併用,爬上爬下才能前進。

終於鉤出好多海螺來,其中「虎螺」真是大又多。

上方一些的岩石大都以紫色為基調,由於

阿嬤說,揀拾螺貝只是順便,剛才已經在岩石上

水下的物理崩解、化學重組,與生物繁衍

先刮好一籃石菜花。又把不小心鉤到的紫海膽往

種種作用,產生變化,質地出現各種異彩,

外丟,正是當季,隨處可見岩縫水邊,密集這渾

水蝕得皺摺凹凸強烈。更有各種岩脈竄走

身是刺的海膽。

交錯。

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天色漸昏暗,正是萬物歸巢時分,鳥鳴

種「風化窗」景觀,各具奇趣。舉目可見,

聒噪,還有孔雀啼叫此起彼落更誇張,像海

如大漢堡的碉堡旁的巨岩上有「此刻四周圍

盜眼睛綁著黑帶的蒼燕鷗群聚,紛紛向海衝

之石公約禁打」,原來旁邊有要鑿洞採石痕

水又立即飛騰嬉戲;疑是無路的崖壁竟有大

跡,經先民公約禁採之後,如今才得保留天

隻山羊對望來。早已過了乾潮,海水湧進,

然岩石表面。

浪濤陣陣傳來,趕忙抽腿向岸奔回人間。 金門由於長期軍事管制,民眾不習慣親 咕力岸右側是花崗岩堆疊的「小塔山」,

近海岸,解嚴排雷之後逐漸改變習慣,走向

沒 有 民 眾 在 此 居, 卻 曾 有 國 軍 駐 紮, 稱 為

海洋。近來又發現金門四至六月南風季節,

「四七高地」。花崗岩依循節理龜裂、風化,

水溫上升,螢光藻大量增生,夜間隨潮水海

有的偌大岩磐竟呈層層堆疊。高地迎風,無

流,出現「藍眼淚」。這裏也正是藍眼淚好

遮無攔,金門的東北季風長年吹襲,生成各

發景點,咕力岸又增添一項熱門夜間活動。

4

6

5

4

4 由小塔山俯視咕力岸。

6 5

5. 小塔山上的「風化窗」地景。 6. 小塔山下巨岩依節理解裂,層層堆疊。 7

7. 遊客在咕力岸觀賞發出藍光的星砂。

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7


文化采風

后湖

一座充滿聲音的村莊

昭應廟 - 信仰中心。

今年三月,在一個環境教育的課程中,我有機會走進了 圖文/陳秀竹

后湖村莊,一步一步的踏進了這個臨近海邊的小小聚落,發 現它承載了豐沛的能量,充滿了動人的聲音。

媽祖 - 護佑眾生。

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尋訪后湖的信仰根基 我們走進村裡的信仰中心,后湖的昭應 廟,根據資料了解到廟宇主祀:六姓府、廣澤 尊王、中壇元帥、關聖帝君、包府王爺、蘇府 王爺、虎爺,陪祀:娘娘媽、媽祖、千里眼、 順風耳等。昭應廟在清嘉慶年間興建,民國 96 年重建。 農曆 3 月 19 日是金門后湖村昭應廟建醮-

會元傳臚。

六姓府誕辰日,也一併做註生娘娘和天上聖母 壽誕。后湖早年捕魚為業,所以對於媽祖信仰, 亦十分虔誠。

命,村人為了感念他的英勇,便建廟奉祀, 因為不知道他的姓氏,而以池塘的池來紀念

我在昭應廟踏勘時,遇到許家的媳婦帶著

他。或許還有其他版本的傳說,但「池王爺」

兒子來拜拜,那種對兒女的期許,從中可以窺

這種「捨己救人」的精神,卻一直為大家所

見父母對兒女的關懷,讓人感到十分溫馨!

傳頌。

而「昭應廟」池王爺的故事,亦是讓人

接著,我來到后湖的「會元館」,許氏

非常感動!據說,池王爺有一次來到一個小村

宗祠則設在會元館的二樓,所以當我來到「會

落,那裡有一個池塘,池裡的水有毒,他告訴

元館」,再次遇到許家媳婦領著兒子虔誠頂

村民不要喝,但沒有人相信,他為了救村民,

禮跪拜,那種祈求的誠意盡在一柱清香中,

噗通一聲跳進池裡,犧牲自己救了全村的性

讓人十分印象深刻!

會元館所傳唱的士林故事 「會元館」內供奉的是許獬許會元,那 是一位金門人最敬仰的、最出色的先輩,許 獬先生是位「文章垂世、孝友傳家」的大人 物,與金門汶水人黃偉素有「品德黃逸叟、 文章許鍾斗」並稱之美譽,一位是品德完人, 一位是文章垂世,正可以說為後代金門學子 啟迪了文章、德性之貴,許獬自勵的名言是:

會元館與許氏宗祠。

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文化采風

榮登金榜,袍笏加身、躋進士林,但因目睹 官場爾虞我詐、權利傾軋,為達目的,不擇 手段,每每無所不用其極;而他知道有一種 叫做「獬」的獨角獸,有分辨是非與善惡的 能力,見到有人為非作歹,就會用獨角砥觸 教訓他,因而把自己的名字「行周」,改為 「獬」,就是希望將來科考「中舉」之後, 能為公理正義而努力。中華民國的軍種憲兵, 其臂章即為獬豸,代表神獸為獬豸,象徵公 正、廉明、忠貞職守。 我曾有同學也是姓許,其父親曾為我 講述了許獬進京趕考的故事,說有一次許 獬 和 眾 學 子 要 去 考 試, 住 宿 在 一 小 小 的 客棧,黃昏時飯後,幾位學子散步到頭寮

▲后湖風獅爺。

村莊,那裡有一座「洛陽橋」,橋下有一小 ▲

退休的風獅爺。

販賣湯圓,看見學子來了,吆喝大家來吃湯 圓,他要出對子,如對得上,湯圓免費吃, 這時學子趕快回頭招手,要許獬快點來幫忙,

「取天下第一等名位,更不若幹天下第一等事 業,幹天下第一等事業,不若做天下第一等人 品」,從此言中,可以觀見其人生之哲學,便 可知許獬之不朽,魯叔孫豹曾言:「立德、立 言、立功,此三不朽也」,此即為許獬一生所 奉行。

小販的上聯是:「頭寮頂上日日冬至」,因 為大家都會在冬至當天吃湯圓,叫「冬節圓 仔」,當大家都摸不著邊時,只有許獬不假 思索,脫口而出:「洛陽橋下夜夜元宵」, 哎呀!小販驚訝許獬的對句如此出眾、對仗 工整,只有免費讓眾學子開心的品嚐湯圓!

后浦,即指金城,現在的「總兵署」,是 以前金門才子許獬讀書的地方,稱「叢青軒」。

不眠不休 守護后湖的風獅爺 金門靠東北角的村莊或是臨海的村莊,

據說許獬先生,原名行周,字子遜,號

因為風大,都會設有風獅爺。據說后湖村郊

鍾斗,父親許振之對他抱了很大的希望,所以

的北側原有「母身山」與「後州仔山」兩座

給他取名「行周」,就是希望他學習唐代著名

小土丘。西元 1968 年,金門尚義航空站工程

的文學家歐陽行周。後來,許獬曾夢見在殿試

開挖時,原本承擔阻擋風煞的「母身山」,

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幾乎被夷為平地,進而失去擋風的功能,以 致后湖村民深受風沙之苦,後來特別禮聘大 陸建築界陳南山師傅,塑造一尊泥塑風獅爺 於兩座山丘之間。這尊風獅爺坐西南朝東北, 坐落在「會元館」右側圍牆外,鮮豔亮麗的 色彩,和誇張的大門牙,十分的引人注目。 但因風獅爺長久為村民服務,受到風吹 日晒雨淋,貼心的村民想讓祂好好享受退休 的生活,於是另外再塑一尊石雕的風獅爺,

垵湖分校師生陶藝。

外移至村外圍的路旁空曠地帶,執行其阻擋 來自機場一帶凜冽風害的神聖使命。原先供 奉在「會元館」右後側的泥塑風獅爺,則經 由境主乩童辦理「辭神」手續後,完成階段 性任務。同行的朋友,對於這尊風獅十分的 敬重與推崇,覺得風獅爺在享受退休生活, 十分的快樂!而風獅爺的滿臉笑容,也讓朋 友覺得我們都要跟祂學習快樂生活的精神。 后湖有一所小小的小學,是賢庵國小的 分校,名為「垵湖分校」,這所學校雖然很 迷你,但學子的朗朗讀書聲,卻是最讓人讚 賞的。即使在飛機航道的邊緣,也阻擋不了

后湖雞蛋花。

小小學童那顆天真無邪、好學的心。當我走 進了校園,觀賞學生手捏的陶藝,不難發現

垵湖分校大門外,那一棵百年老樹「雞

作品各有風情,都是獨一無二的傑作,而耳

蛋花」,春天來了,新芽初冒,等待熱情的

邊彷彿一再響起孩子們的朗朗的讀書聲:「人

夏天,來喚醒沈睡中的花兒。據說,這種植

之初,性本善,性相近,習相遠──」忽然,

物是生活在南洋一帶,因為有鄉親下南洋打

運動場上傳來高高低低的呼叫聲,那樣的充

拚,返鄉時將它帶回來,沒有想到這裡的泥

滿活力,讓我們可以知道,雖然后湖只是一

土,讓它將異鄉變成家鄉,陪著小小的學子

個小小的、靠海邊的村莊,卻擁有豐富的能

一起讀書,讓后湖的學童,在求學路上有美

量與熱情!

麗的雞蛋花陪著長大。

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文化采風

因為這樣多美好的聲音,讓我對后湖的

與鄉親交織的后湖樂章

村人充滿了敬佩的心,那樣堅毅、勇敢的打 靠海的后湖,很多鄉親從小就學會與大

拚精神,為討生活滿懷拼搏的態度!

海討生活,要牽網,亦要修補網,浪來了如 何勇敢的與海搏浪?在浪尖上滿載而歸?金 門有一些俚語,傳神的為村莊留下了生活的

后湖是一個位於金門島西南海濱的小小 村落,像其他臨海的村落一樣,早年大部分

見證,比如,俚語提到:「后湖哭背」,據

居民是以漁業為主。據金門國家公園 2011 年

說就是因為后湖的人要出海捕魚,需要一起

11 月 23 日電子報資料顯示:民國 3 年 12 月,

合作放網、收網,當收網時,為了增加戰鬥 力,便有如拔河,大家都會有精神喊口號, 像是:「荷嗨喲!荷嗨喲!荷嗨喲!」。

村民許侯閃、許加灘等九人出海捕魚,卻不 幸遭遇風浪,九人之中僅三人泅渡上岸,倖 免於難。事後,后湖「六姓府」神明乩示, 因歷年海難亡魂前來討食,才有上述情事發 生,因此決定自民國 4 年起,每隔 12 年為海 難亡魂舉行超渡儀式。 再根據金門縣文化局表示:后湖海醮保 存金門唯一的海醮,以「后湖卯年海醮」之 名,與瓊林蔡氏祭祖、四月十二迎城隍、普 渡燈、中秋博狀元餅、金門風獅爺等,共同 登錄為金門第一批無形文化資產。這些文化 的聲音值得保存下來,讓大家更了解這座充 滿不同聲音的小小村莊,是怎樣堅毅、勇敢 的向前行。 后湖的海濱,也是國際海島音樂季辦理 的地點,據報導,2017 年首度舉辦金門最大 規模的「音樂季」,就在后湖,時間為期二 個月,每週三、六皆有帶狀音樂活動。 這裡成為音樂的一個美好舞台,在這裡 與大海一起歡唱,不論是浪花的澎湃動人心? 亦或是島嶼的人群能與海比美?讓我們盡情

后湖海灘。

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的歡唱,唱出彼此的歡樂,也釋放活力,渲

機的好地點,當然對於生活在村莊的鄉親來

染彼此的心!

說,生活上時時充滿震耳的噪音,難免不便。 所以,金門航空站對在地的垵湖國小,設有

后湖的海濱,是一處充滿生命力的海岸,

回饋金的措施,讓學校可以加裝氣密窗,減

這裡有金門美麗的夏候鳥「栗喉蜂虎」的營

少學童在學習上的干擾,村莊每家每戶也有

巢地,如果你的耳朵很敏銳,就可以聽到牠

相對的回饋機制。如果,不走進這一座小小

輕柔的鳴唱聲,初夏是牠們情歌對唱的好時

的村莊,便不能了解后湖充滿聲音的能量,

光,可以媲美后湖海島音樂季。牠們唱著大

也才明白生活在這裡的鄉親,明白相關單位

地的戀歌,嗨翻沙灘岸際,而在沙灘旁的土

的重視與關懷。

壁上,可以發現牠們努力營造的家,看見牠 們育雛的努力。在栗喉蜂虎翩翩飛舞的海濱,

后湖,這樣一座充滿聲音的小小村莊,

聆聽牠們的愛戀之歌,后湖海濱,盈滿動人

要和大家分享,有機會來走走,和村民交流,

的能量,一起快樂高歌!

生活的滋味,豐富彼此的心。

后湖這個海邊的小小村莊,位於金門尚 義機場的航道邊,每天上空飛機起降頻繁, 飛機低唱。

可以觀察飛機臨空而過,是一個貼近觀察飛

后湖海濱公園。

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文化采風

戀夏

走讀村莊 四 季 閱 讀 漫 步

沙美

從元代的浯洲場 到近代的發展 文/臥春 圖/文化局

金門縣文化局推動金門閱讀島,辦理「走

第二梯 6 月 1 日下午,戀夏路線規劃為:萬

讀村庄∼四季閱讀漫步-走春、戀夏、賞秋、

安堂、沙美老街、陽翟大街、永昌堂暨浯陽

藏冬」閱讀推廣活動系列一「戀夏∼沙美,

小學、陽翟風獅爺,邀請黃振良、陳炳容、

從元代的浯洲場到近代的發展」,於 6 月 1

陳成基等在地知名文史工作者,擔任隨隊沿

日登場。

途講解,機會難得。

「走讀村庄-四季閱讀漫步」系列活動-

沙美具有豐富的地理、宗教、文化、歷

「戀夏∼沙美,從元代的浯洲場到近代的發

史及風獅爺的故事,而沙美老街位於金門東

展」,共計兩梯次,第一梯 6 月 1 日上午,

北角地區沙美傳統聚落中,是金門最早形成

▲過去的陽翟大街是以「金東電影院」為中心繁榮發展的一條街,後因軍人減少而逐漸沒落。

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黃振良老師詳細的導覽解說。

▲老洋樓現已無人居住。

的市街之一,創建年代可以追溯至宋代,明 朝時因為金門鹽產業到達顛峰,而沙美又是 鹽產重鎮,造就出沙美老街極盛時期,位於

文化局希望透過活動可以讓參與的民眾

整個金沙鎮的軸心。雖然沙美老街已沒落,

了解現今文化的變遷,珍惜鄉土在地傳統及

但過去的舊式建築訴說著過去文化生活,雖

文化認同。歡迎大家多到圖書館借書閱讀,

不見昔日繁華的光景,沙美老街卻用另一種

亦可走出戶外感受家鄉原始風貌和心靈淨化

面貌存在,讓人深刻體會歷史變遷。

之旅。

▲創建於西元 1936 年由僑居印尼的陳厚仲僑匯回鄉興 建的「永昌堂」暨「浯陽小學校」。 ▲

文化局邀請鄉親到沙美一遊,走讀遠溯自宋代形成 的街市,了解當地的傳統產業與歷史文化。

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文化采風

鹽場以岩塊堆疊區隔出區域,考古人員正在作為鹽倉的地帶細心挖掘。

圖文/臥春

中蘭鹽場遺址導覽

金門開發甚早,可遠溯至五代十國時期,那時在金門就有了墾殖, 早期的產業之一即為鹽業。金門縣文化局委託民間執行,於 4 月 14 日、15 日二天辦理兩場次的中蘭鹽場遺址導覽解說活動,二天來, 實際的參加人數逾 60 人,民眾藉由活動更加認識金門這片土地。

中蘭鹽場遺址導覽解說活動由國立台灣大學人類學研究所博士、言古 文化有限公司負責人顏廷伃進行解說,憑藉其多年從事考古工作的經驗, 於中蘭鹽場遺址發掘的過程中,辦理兩場考古遺址展示教育活動,透過現 場解說帶領民眾了解目前田野發掘現況、認識考古學工作方法,從而理解 文化遺址價值與重要性。 從環島北路中蘭段往西走,越過海堤可見退潮後的泥灘地,彈塗魚和 招潮蟹在泥灘上活躍著,放眼望去一大片的互花米草叢生。顏廷伃指出, 金門非獨西園有鹽田,往南經浦邊,乃至中蘭一代沿岸,都有鹽業存在過 的痕跡,從近日實地考察的中蘭鹽場可推知。鹽田的設備有儲水池、給水 溝、蒸發池、結晶池、鹽倉等,考古團隊目前正挖掘鹽倉一帶,在這一代 發現了人類活動的痕跡。

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的遺留,但局部區域則出現較為集中宋元時 期的文化遺物,判斷遺址內有早晚二階段的 文化層堆積與鹽場遺跡。 顏廷伃表示,根據初步調查與考古試掘 結果,中蘭鹽場遺址的範圍,以西北、東南 側均可以當時作為「鹽坵岸」功能的堆石遺 跡作為邊界,北側則以第三區引水渠道往西 北走向與外海連通。唯西南側範圍因互花米 鹽場遺蹟有著明顯的燒製過的瓦罐碎片,考古團隊選定 區域挖掘,先用線標示出挖掘區域。

草茂密,初步僅能以第一區硬陶片的分布範 圍,以及一道高起的沙丘作為擬訂之鹽場界 線,而東南側則抵排水溝邊界。

顏廷伃指出,中蘭鹽場遺址的位置接近 元代浯州場的南埕,但目前初步透過考古試

顏廷伃強調,中蘭鹽場遺址為一處研究

掘研究結果,僅能確認遺址內留存較大面積

中國傳統以來海鹽生產的重要性遺址,由於

的鹽埕遺跡屬清代時期,因此對於鹽場之所

遺址保存狀況尚佳,再加上目前中國東南沿

屬尚難以確認。顏廷伃表示,經由研究地方

海地區對於海鹽生產的考古學研究尚且不多,

上的文獻,可得知早期當地的產業型態,研

因此本遺址的研究,對於鹽場位置選擇、鹽

究團隊發現陽翟有族譜記述宗族祖先從事鹽

業生產技術等相關問題,可以透過考古學研

業相關的工作。

究成果,補足歷史文獻記載之缺漏。

根 據 歷 史 文 獻 記 載, 元 成 宗 大 德 元 年

考古團隊表示,中蘭鹽場遺址,因位在

(1297)建浯洲鹽場,開始徵鹽。當時浯州

受潮水影響的區域,現地保留可能有困難,

場共有 10 埕,其中之南垵場與中蘭鹽場遺址

但是拼湊出金門鹽業的過去形貌,將會是考

位置最為接近,可作為其所屬的參考。初時

古的目標。文化局表示,透過導覽活動讓民

採用煎鹽,之後再採用日曬法製鹽,至 1912

眾知道金門有著 1700 年的歷史,期間有著鹽

年時已遭廢除。由於清末時期製鹽運銷的方

業的發展歷史,藉由考古發現其存在的價值。

式略有改變,再加上私鹽充斥,因此南埕場

文化局未來的文化工作在於多元和串聯,以

即於 1912 年遭到裁撤。根據考古試掘結果,

及如何把文化導入到生活當中,將過去的歷

初步可見目前中蘭鹽場遺址出現的結晶池邊

史痕跡存續並呈現在當代的人們眼前,是必

框與鹽場護岸堆石遺跡等,均屬於清治時期

須努力的項目之一。

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文化采風

熱鬧滾滾 29 隊競技

圖文/莊生

第 11 屆金門龍舟競賽於 6 月 7 日在古寧

長李誠智、金湖鎮長陳文顧、金沙鎮長吳有

頭雙鯉湖登場,共有 4 組、29 支男、女

家、金寧鄉代會主席莊振源、金城鎮代會主

隊伍熱情參賽,看著選手們揮灑汗水,齊

席陳天成、縣府局室主管、消防局局長楊肅

心合力的在湖面上朝著目標前進,岸邊的

凱、金酒公司董事長李增財、體育場場長董

民眾也高聲大喊「加油」,場面熱烈刺激。

燕輝、金管處副處長蘇承基,古寧村長李開 陣等各界以及地方長老在場觀禮。

端午節龍舟競賽開幕在 6 月 7 日上午 9

隆重的祭禮後,楊縣長為兩艘龍舟點睛

點開始,活動一開始,首先遵循古禮,在湖

開光,祈求比賽一切順利。隨後進行開幕儀

畔關帝廟舉行祭神除煞儀式,由縣長楊鎮浯

式,他歡迎來自各地的青年朋友來金門體驗

帶領各界祭拜雙鯉古地廟主神關聖帝君,虔

龍舟賽的民俗活動。

誠的上香請神,祈佑地方安寧、活動圓滿成 功。立委陳玉珍、金寧鄉長楊忠俊、金城鎮

金門龍舟競賽在古寧頭雙鯉湖登場,金門縣長楊鎮浯 (後排右一),立法委員陳玉珍(後排右二)主持鳴槍。

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3 1 1

3

2

1. 端午節龍舟競賽開幕前,尊循古禮舉行祭神除煞 儀式,由道士親自上陣主持。

2. 金門縣長楊鎮浯(中)為龍舟進行開光點睛。 3. 縣長致詞肯定這項活動相當具有傳承的意義。 2

楊縣長指出,龍舟競賽是端午節最具民俗

和雙鯉湖周邊景觀步道也進行了整建,環

意義的活動,結合了文化、團隊合作,是歷史

湖步道讓民眾得以更貼近湖面,看比賽也

悠久的民俗技藝。他認為,龍舟競賽除了培養

可以欣賞美景,選手和鄉親可感受愉悅的

選手的團隊合作之外,也考驗著團隊如何在掌

氛圍。

舵協調下,同心協力往前挺進,順利奪標,這 也是辦理龍舟賽最重要的精神,並透過龍舟競

第 11 屆龍舟賽,吸引各地選手參賽,

賽活動,讓民眾體驗濃濃的端午節氛圍及中國

包括新加坡等國外友人也來金門體驗龍舟

傳統文化,是值得推廣的民俗技藝文化。

賽,更有海龍蛙兵共襄盛舉,展現軍民一 家的精神。立法委員陳玉珍說,龍舟競賽

楊縣長表示,今年共有 29 隊參賽,並且

發揮了中華民族的優良文化傳統,也展現

搭配競賽活動,現場更同步展開民俗才藝表演

同舟共濟的精神,金門的未來發展,就如

活動、寫生比賽、安全射箭活動、端午謎會、

同划龍舟一樣,大家都在同一艘船上,努

園遊會等活動,讓大家感受節慶的氛圍。楊鎮

力向前划,迎向更美好的未來。

浯也提到,配合一年一度龍舟賽,南北山聚落

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文化采風 金門龍舟競賽登場,在美麗的古厝湖光襯托下,各隊賣力划槳比拼。

整個競賽持續到下午 5 時許告一段落。 現場也有園遊攤位,提供粽子等美食,讓參 與人員享用端午節佳餚,還有水試所、畜試 所、農試所也配合提供相關產品的展售。 值得一提的是,國立政治大學八名國際 龍舟賽在楊縣長等來賓共同鳴槍下,各 組展開競賽,選手們在鼓聲隆隆的配樂下, 槳起槳落、揮灑汗水的激烈拚戰,爭取佳績。 金門無聊男子隊更是因操舟不當而翻覆,全 軍覆沒。也有多隊選手不熟悉水道,龍舟偏 離終點站;整個競賽過程,在消防人員全程

交換學生,馬芸、魏永昇、林索菲、蔔羅伊、 貝瑪婷、柯圖納、白樂倫、崔大圭,他們分 別來自新加坡、芬蘭、荷蘭、西班牙、澳大 利亞、紐西蘭、瑞士、韓國等地,在政大教 授林其昂的帶隊下,來金巡禮島嶼文化,也 參加龍舟賽表演組,體驗划龍舟。

戒護下,讓龍舟賽能夠順利進行。 馬芸說,同學們知道華人在端午節划龍 當日現場的精彩表演也不少,有北門天 震堂醒獅團的祥獅獻瑞,為活動揭開序幕。

舟的習俗,但都從來沒有划過龍舟,這次很 開心能有機會親身下水操槳。

主辦單位也邀請社區團體、學校帶來不同特 色的節目表演,金鼎國小扯鈴、金寧中小學 寧鼓隊、古寧國小民俗舞蹈(雙鯉魚趣)、 鳳翔社區跑旱船、金門浯江舞蹈團舞蹈、金 沙婦女會腰鼓陣、金城體育會兒童國標舞、

KDC 金門流行舞蹈團舞蹈、金門公揹婆 民俗協會公揹婆的演出,洋溢著傳統節 氣的氣氛。許多民眾帶著小孩在場觀 看龍舟賽以及節目表演,外國朋友 更是全程欣賞中國的民俗文化,拍 下精彩的畫面。

政大國際交換學生參與競賽。

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林其昂也表示,透過年輕人的推銷,是 最好的宣傳,三天二夜的金門行,學生滿滿 的收穫,留下美好回憶。


熱鬧登場 人氣沸騰

金寧石蚵 小麥 文化季

金門「石蚵小麥文化季」重頭戲「千人剝蚵體驗」,於北山出海口壯觀登場。

2019 年金門石蚵小麥文化季活動於 4 月 20 日起,一 連二天在林厝和平公園紀念園區熱鬧登場,吸引許多 觀光客與鄉親扶老攜幼熱烈參與活動。縣長楊鎮浯致詞 表示,金寧鄉公所今年以「蚵出金寧、麥向幸福」為主 題,肯定楊忠俊鄉長用心思考來籌辦活動,希望透由今 年不一樣的活動主軸「一村一特產」打造專屬金寧鄉的 品牌,並提高產業價值,來推廣「社區柑仔店」。 開幕典禮在天震堂醒獅團精彩演出後揭開序幕,楊縣 長、金防部副指揮官古勝文少將、金門國家公園管理處長曾 偉宏及金酒公司董事長李增財、金城鎮長李誠智、金湖鎮長

圖文/曉孟

陳文顧、金城鎮民代表會主席陳天成、副主席蘇碧浯及縣府

金寧鄉長楊忠俊(左二) 推薦古寧頭的石蚵,相當 鮮甜。

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文化采風

參議翁自保、各處局、地方機關主管、轄區

楊鎮浯表示,這項活動也走過十多年,

校長、村長、調解委員也前往「捧場」,分

一直在思考如何讓活動更有活力、更有延續

享石蚵小麥文化季活動的熱鬧氣氛。

力,也讓活動更有產業力,因此楊鄉長也多 次提出討論,往年的盛大活動如風味餐、DIY

楊縣長感謝老天爺的疼惜,連日陰雨不

製作、千人剝蚵等今年都有持續辦理,最大

斷,輕霧籠罩的金門島,一早就太陽高照,

差別是楊鄉長今年提出一村一特色概念,打

這也得感謝鄉公所團隊的熱心、用心,讓活

造專屬金寧鄉的品牌,並提高產業價值,來

動能在好天氣裡順利開幕。他說,石蚵小麥

推廣「社區柑仔店」,目的是要每個村都可

文化季活動邁入第 16 年,其特色便是奠定在

以導入經濟收入來源,而有機的運轉才有自

石蚵與小麥,現在正是石蚵、小麥豐收的季

主財源,就能越辦越好。

節,同時金寧鄉小麥成熟時也形成一片黃金 色麥田景色,還有觀光客組團前來觀看小麥

楊忠俊鄉長也希望大家一起來協助,讓

景觀,可見石蚵與小麥已經成為金寧鄉一項

金寧鄉的活動不單純只是短期活動,而是透

觀光景點。

過產業來結合石蚵小麥的活動推行,希望在 公所團隊努力下,金寧會越來越好。他也提 出金門大橋在 2 年後即可竣工,金寧鄉將成 為西半島中心點,未來發展定會越來越好。 金寧鄉民代表會主席莊振源指出,早期 農業時代,石蚵小麥收成季節,正是農民最 歡喜的時間。如今金寧鄉的石蚵與遍地小麥 正是豐收季節,而地方活動配合旅遊觀光,

古寧頭的「石頭蚵」在臺灣也小有名氣,最近正逢石蚵 盛產,在海邊經常可以看到蚵民辛勤採蚵。

金寧鄉公所又舉辦這項活動來行銷產業,重 要的是縣府與鄉公所團隊的用心,讓產業和 觀光相結合,塑造地方產業特色,實質帶動 地方產業發展,永續經營下去。 楊鄉長表示,石蚵小麥文化季活動邁入 第 16 年,感謝各單位的參與配合,一起來行 銷地方的產業,希望透過推銷鮮美無污染的 石蚵,結合小麥文化塑造地方產業特色,推 動一村一特色,吸引遊客到金寧鄉旅遊,體

金寧鄉公所大量購買石蚵,等待「千人剝蚵」活動時, 讓民眾可以把石蚵剖好帶回家。

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金寧鄉長楊忠俊(中)歡迎大家來金寧鄉作客,一起來參加好玩的「石蚵小麥文化季」,鄉公所也開發許多商品要讓大 家嚐鮮。

驗戰地獨特的美食、戰事遺跡風光外,同時

200 多公尺的海堤擠滿超過 1,200 多人,場面

藉此增加農漁民收益,繁榮農村經濟。

相當浩大。

金門「2019 石蚵小麥文化季」活動重

楊縣長表示,一路從斜坡吃力挑上岸,初

頭戲「千人剝蚵體驗」,4 月 21 日在金寧

體驗挑蚵感覺有點喘,可以想見蚵民挑著重擔

鄉北山海堤盛大登場,楊縣長、金寧鄉楊鄉

走過泥濘的漫長「海路」,上岸後還要小心翼

長及金城鎮李鎮長等人從蚵田挑上石蚵,為

翼剖殼取肉,才能成為餐桌上的美味佳餚,可

活動拉開序幕。

說是「粒粒皆辛苦!」

每年活動中的重頭戲就是「千人剝蚵」

在剖蚵高手李開陣村長的現場指導下,知

了。金寧鄉公所每年都準備 6,000 公斤的帶

道剝蚵要從蚵眼下刀,一會功夫慢慢順手,看

殼新鮮石蚵來舉辦這項活動,今年活動共

到經驗老到的民眾刀起刀落在棧板上施展真功

有來自全島各地及海峽兩岸的觀光客,於下

夫,不到半小時就滿滿一大盆,讓初體驗者望

午 3 時 30 分齊聚北山出海口兩側海堤,約

塵莫及直說:「90 幾歲的阿嬤好厲害喔!」

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文化保存

陶 作工 藝

金門傳統建築的

金門地區建築裝飾有五光十色的低溫鉛釉彩陶,運用的是 傳統繪畫、雕塑、燒陶、釉彩等合為一體的民間工藝技術, 燒成溫度約在 800℃至 900℃,釉層較軟且色澤亮麗,色 彩淋漓飽滿,但也因為容易斷裂損壞和受日曬雨淋風化剝 落,較不利長期及完整保存。 傳統建築中,陶作屬於細活工藝,有華麗裝飾建築體效果,

有些精美作品甚至可以擺脫建築的附屬地位,當成純藝術創作 來欣賞。作品大多數施作於廟宇、宗祠及民宅,因地制宜安裝 在水車堵、鏡面的身堵、對看堵、聯對、屋脊裝飾、脊墜裝飾 等處。

圖文/林金榮

大尺寸的陶作,必須分解為數塊來燒製,然後再拼裝組合。 水車堵有較大的伸展平台,往往搭配泥塑工藝的雛型上來造景, 將全景展示立體呈現,如一幅連環人物故事或山水、花鳥卷軸 圖畫。穿插人物架構上的舞台,少不了樓台亭閣、假山奇石, 營造富麗堂皇的園林勝景空間;或者堆塑出過堂室內場景,再 用陶作人物、動植物說出整幅的故事內容。人物塑型注重個體 形象,服飾扮相顯示身分特徵,巧妙布局來呼應彼此之間的關

屋脊貓蝶共舞花間陶作代表長壽的祝願。

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係,必要時書寫出關鍵文字,觀看者立刻明瞭表現的 故事來源。位置明顯的墀頭、牌頭等處,緊湊推出整 齣人物的組合陶作,更能增加門面視覺的美觀焦點。 金門傳統建築的陶作工藝,興盛於清代晚期至 民國初年,為金門華僑匯資金充沛支助建築的黃金時

1

期,相對於剪黏、灰塑工藝運用比例,還是較為少數。 陶作出現最多的地方是在對看堵,採納講究對稱的和 諧圖案,主景多數是傳統吉祥寓意的博古圖,傳達高 官顯貴的社會時尚心理,討喜兆頭裝飾有民間習俗喜 愛的獅子、麒麟、大象、仙鹿、鳳凰、仙鶴、白頭翁、 錦雞、孔雀、鰲魚等,以及植物類如松、竹、牡丹、 荷花、菊花、梧桐、老梅、繡球花等代表,來迎合傳 統國泰民安、太平文明、發達如意、家庭和睦、富貴 長壽等願望。從圖案的對比之下,瓶子造型有一貫受 到喜愛的歡迎程度,有不同包巾方式、仿青銅觚、瓶 肩加獸頭舖首門環(學青銅器的古樸味道)、蕉葉紋 飾等種種變化,跟金門人廳堂擺設對瓶來祈求平安的 意義相同。而傳統宗族觀念濃厚的先民,總盼望著子 孫昌盛,香火延續連綿不斷,以佛手瓜、桃子、南瓜、 瘦石、石榴等題材象徵福、祿、壽及多子等寓意。同 時邊框裝飾著事事如意,天官賜福,以具象的蝙蝠、 蝴蝶、如意、柿紋、雲紋等傳達吉祥慶有餘的美滿生

2

1. 山后麒麟瑞獸陶作。 2. 充滿傳統吉祥寓意的精美陶作。

活意境。 屋脊上的裝飾,依安裝所在位置的空間,利用

與耄耋音似,表現出祝福長壽的耄耋之

高低上下,尺寸大小比例,組成層次分明的帶狀觀賞

年。廟宇陶作一般常於屋脊中央立上一

作品,主要有花卉、亭台、蟲魚、鳥獸等題材。其間

組福祿壽三仙翁或寶塔,兩邊設鴟吻,

穿插有暗八仙、雜八寶、虎豹獅象四獸等,吉語文字

脊堵上裝飾著八仙人物等,是屋脊上一

有福祿壽喜、金玉滿堂、囍等琳瑯滿目款式。部分組

道出色的風景線。

件還是有單樣的故事內容,例如以貍貓戲蝶,取貓蝶

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文化保存 ▲

浦邊幾墜人物裝飾陶作。

▲浦邊古厝陶作工藝烘托出典雅的人文環境。

的襯托,增加視覺的鮮明辨識度,襯底灰白 的夔龍泥塑圖案相得益彰,底下以瓜果類陶 作烘托。另一邊脊墜裝飾構圖,表現是一致 性的呼應,可惜人物頭部皆斷掉,依稀可以 分辨為孝親題材,童子跨步拱手作揖向雙親 ▲後浦頭慈德宮龍壁陶作。

請安,大人穿著官服示意回禮,底下搭配有 魷魚及蛤類,一如海生水族活靈活現,兩組

脊墜的陶作典型代表,首推浦邊民居中

精緻陶作分別在二落大厝脊墜生輝爭豔。

的案例,兩邊各有動人的民間故事情境表現, 單邊才子佳人如家喻戶曉的陳三五娘劇情,

廟宇內的龍虎堵,以後浦頭慈德宮為代

全景共有五個角色,處於正在後花園男女約

表作品,廟宇大約建於光緒二年(1876 年)

會的狀態,主景中兩女一男依傳統男女授受

簷廊、對看堵、內壁等處,連同附屬的楹聯、

不親禮教,拉開適當距離,書生首先主動走

篆書、隸書、行書等不同的字體皆為陶作,

到前面向二人示好,從服飾顯示身分地位的

內壁有二座龍虎牆,取自「雲從龍,風從虎」

婢女,傾身代服侍的女主人邁步向前問話。

之意,龍虎交會衍生風調雨順、物產豐饒現

彬彬有禮的書生坦然對答時,眼神卻直視著

象。龍吟牆堵飛龍帶子,騰雲升空,肢爪強

後方的千金小姐,四目相交脈脈含情,女方

勁張揚,首尾破雲吐珠而降,幼龍則翻江倒

雖然含羞,卻也難掩心中興奮之情,兒女情

海,迎上潮湧而出,仰望大龍共鳴起舞;虎

長嬌態一覽無遺。兩旁方框內獨立的舞伎,

嘯牆有大、小二虎,矯健身軀跨越躍進,出

輕盈身段,隨著主景劇情發展翩翩起舞,手

沒於松林山石之間。二堵構圖採用大小、上

足迎向中心的主角人物焦點。四個大小、上

下、對稱、呼應、對應景物幫襯,將寫實與

下的方框,凸顯分明的主次位階。書生裝扮

寫意的神靈圖像,栩栩如生呈現在眼前。

的風流倜儻,花旦高髻雍容華貴梳妝及雲肩

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▼前水頭王羲之愛鵝故事的現代脊墜作品。

目前金門地區保留較為完整的傳統建陶 作,應是金沙鎮山后聚落古建築群,這一些 建於清光緒二年至光緒二十六年(1976 年

1900 年)之間,施作的匠師來自閩南一帶, 即使小小的方寸之間,也不乏有精細的經典 作品,算是集合陶作精品的大觀園。有些帶 有歷史時代的地方語彙,可以從中獲得合理 解讀,如笛子一詞,在閩南語中稱為「品仔」 單獨出現則代表官居一品之寓意。

藝術陶瓷,尤其受到國內外的歡迎,廟宇上 屋簷瓦脊,風靡東南亞、台灣地區。

通常新屋落成,精美陶作原先都會罩上 玻璃來保護,後來變成老屋後脫落;或者長

清代台灣分由嶺南、閩南兩地,引進建

年累月暴露在建築體表面,年久殘壞失修。

築彩陶工藝,廣泛施作於廟宇、民居的建築

加上早些年文物保護意識低落,常遭受偷竊

裝飾,日本人對產於嶺南石灣等地區的陶製

及人為破壞。後期修補的效果,也不如原先

品稱交趾陶,日文寫作交趾燒,受到日本佔

的傳神,造成陶作數量逐漸的消失。

據台灣影響,台灣多稱之為交趾陶或交趾燒。

廣東石灣窯自唐宋以來,大量生產且外

金門地區近代陶作工藝,幾乎是引進台

銷海外,但較多為粗製的生活用陶。到了明、

灣的交趾陶,陸續修復的傳統建築,大多數

清時期,則擅創陶塑藝術精品,大致上分為

採用訂製現成的陶作構件來安裝。前水頭黃

仙佛道人物類、鳥獸魚蟲類、山公亭宇類、

氏宗祠脊墜的圖案,主景描述王羲之愛鵝的

瓜果器物類、仿古器物類、彩繪畫屏類、園

故事,相傳晉代大書法家王羲之愛鵝成癡,

林建築瓦脊裝飾類、喪葬祭器類等,建築用

常在池邊觀賞鵝群曼妙的舞姿,從體態的搖 擺及昂首低鳴之間,領悟到與書法運筆相通 的道理,曾經以書寫一部《道德經》的代價 來換取山陰道士的鵝群,故事傳開後後人引 為美談。 傳統建築陶作工藝,以形色取勝,是典 雅的裝飾藝術,更豐富金門文化資產的人文 風采。

▲佛山祖廟石灣窯人物陶作。

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文化保存

金門的

仙洲 與 哀土 文/樂蘅軍 ( 臺灣大學退休教授 ) 圖/洪春柳

大海碧波,浪花中湧出一座島嶼,其形,

金門的人文活動最早可溯及新石器時代

四角開張,稜線突起,宛如一尊碩然古鼎屹

(復國墩遺址、浦邊遺址),三國始正式入

立在海中;其位置,扼「泉、漳門戶」,居「海

中國版圖(屬東吳)。然其地自古便塊石磊

防要衝」,這就是一般人既熟悉又陌生的金

磊,水少土瘠,並非宜居的世外桃源。西晉

門島了。明代人洪受形容得最入神:「浯洲(金 門古稱)……,自大海中崛起。」好一個「崛 起」,作為怒濤環伺的海島,必須悠久地千 錘百鍊,必須不懈地奮力生成的。 中國大陸古曰「神州」,臺灣咸呼「寶 島」,金門被暱稱「仙洲」。「仙洲」者, 應是一個遙遠、隱秘且隔絕塵寰的地方,然 而翻開金門沿革史,那麼,她無疑是中華這 個民族生存變遷中一頁沈痛小史,被收攬入 中國大歷史中,和我們的過去、現在和未來 都息息相關。

-90-

▲海上有仙洲。 ▼宋人來金講學。


八二三渡海逃難。 躲防空洞的歲月。

末,神州動蕩,晉人「衣冠南渡」,就是一

迫遷徙,驅趕淨島,饑荒流亡,已非人間。近

群具文化高度的北人,流離遷徙,南移海疆,

代的日人侵華,奴役凌迫;以至於現代,國共

這海外荒島竟成了域外蔭蔽之地。他們矻矻

分裂,兩岸對立;震動中外的「古寧頭」、

孳孳,經之營之,金門終成了流人家園。正是:

「九三」、「八二三」炮戰等等,烽火連年,

「眾鳥欣有託,吾亦愛吾廬」。

血染山河,史不盡書,在在都訴說著金門這個 「仙洲」,在中華民族生死興亡史中,原來是

但畢竟是荒瘠世界,唐人僅以為牧馬之 野地,宋人仔細,一改其事,竟有大儒朱熹,

無役不與的;她的哀史,就是中國的哀史,中 國的痛苦不幸,也是金門的痛苦不幸。

因緣際會,來到金門燕南山,設學院,施教 化,一時人文蔚起,於是海外荒島儼然納入

在這層意義下,金門島嶼的地理崛起是

了中華禮樂之邦。明代更張其事,始建置築

千錘百鍊的,金門這塊土地和人心民性也是千

城,計劃移民,先後有近廿個姓氏族人來金

錘百鍊的,艱困浴血的時代雖然隨時間流逝遠

門開闢定居。金門完全參與了中國民族史和

去,但是集體意識的記憶,塑造了金門人某種

文明史行進的行列中。

性格,當年炮戰中那種「退此一步,便無死所」 的堅執精神,好像是金門人的通性。

馴至明中葉,金門民生日富,而海疆不 靖,匪盜和倭寇狼狽為奸,幾乎年年侵擾,

父祖們以性命相許家園的情操,在晚生後

史載的「庚申之變」被後人比擬為春秋時秦

輩的金門人心中,便是一種根深柢固的桑梓之

將白起坑殺四十萬趙人的「長平之戰」。倭

愛。無論在鄉離鄉,對家園故土的摯愛是始終

寇對金門十八都(里)絕糧斷水、墮城滅村,

如一的。最為人們熟知的一個標誌性事證,是

十室十空;童孺投於火,婦女浮於海,屍骸

金門僑民在異地拚搏有成,極力回饋鄉梓、興

相撑,高於城垣;史籍描繪的慘烈,予人古

校造樓、富裕鄉邦,使金門人才源源不絕、文

希臘悲劇般震撼人心。如此而下,到清代強

化景觀展現多元異彩。

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藝文訊息

金門縣文化局 年 月藝文活動

108

4~6

展演 3/26∼4/30

108年補助地方文獻出版

3/30∼4/18

金門縣美術家聯展 08:00 ─ 17:30 文化局第一、二展場

08:00 ─ 17:30 郵寄至文化局

4/1∼4/30

陳自強攝影展 12:00 ─ 21:00 湶民水果餐(每周一休息)

4/1∼5/31

許小西金門藍眼淚攝影展 08:00 ─ 17:30 金門尚義機場航空藝廊

4/1∼4/30

金門縣書法家聯展

4/1∼4/30

唐敏達收藏展 08:00 ─ 17:30 好口味餐廳

4/1∼4/30

李苡甄畫展 08:00 ─ 17:30 信源餐廳

4/13∼4/14

4/14 4/14、4/15

全天開放 衛生福利部金門醫院一樓大廳

「家有小創客-科學玩具自造王」(見報後報名) 4/13 09:00 ─ 16:00 文化局三樓會議室 4/14 09:00 ─ 12:00 金沙圖書館 4/14 14:00 ─ 17:00 金寧圖書館 成為說故事的人.藝文系列講座講座系列一 壯遊之路──在廣西瑤族山路上的故事 14:00 ─ 15:30 文化局三樓會議室 「浯島中蘭.鹽續晶采」中蘭鹽場遺址 導覽解說活動(二場次,網路報名) 13:40 ─ 16:00 集合地:中蘭村42-1號 三六九商店旁之空地

4/20∼5/8 4/20 4/20∼5/8

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李苡甄畫展 08:00 ─ 17:30 文化局第二展場 《花帔阿獺2》金門首映會(憑票入場) 10:00 金獅影城A廳 洪啟義老師書藝邀請展 08:00 ─ 17:30 文化局第一展場


4/27

金門閱讀節嘉年華系列活動: 走進奇幻故事世界-多元故事大觀園 閱讀闖關活動-我愛閱讀趣味問答 兒童英文Say故事閱讀推廣手作美勞、書籤DIY 科學實驗DIY 親子繪本故事結合黏土教學 數位閱讀VR體驗 造型氣球教學 信誼書攤 魔術教學 拍照打卡送個人照片書籤 講座:裴凡強∼這不是你以為的俄羅斯 故事繪Say故事閱讀推廣、親子DIY同樂 我的超級奶爸-爸爸換尿布比賽

5/10∼8/31

「戰爭.和平」攝影比賽 活動簡章請詳見http://cabkc.kinmen.gov.tw/

5/16∼6/30

金門國際和平海報獎徵件 活動簡章請詳見 https://quemoypeaceposter.com/

5/25∼6/12

台灣海洋畫會會員聯展 08:00 ─ 17:30 金門縣文化局第二展場

5/25∼6/12

古風書藝學會•金門書法學會聯展 08:00 ─ 17:30 金門縣文化局第一展場

6/1∼7/31

楊文斌.楊宸安(安安)父子水彩畫展 08:00 ─ 17:30 金門尚義機場航空藝廊

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文化局第一展場 09:30 ─ 12:00 08:00 ─ 10:00 09:00 ─ 12:00 09:00 ─ 16:30 09:00 ─ 16:30 09:00 ─ 16:30 13:30 ─ 16:30 09:00 ─ 16:30 09:00 ─ 16:30 09:00 ─ 16:30 14:00 ─ 16:00 13:30 ─ 16:30 13:30 ─ 17:00


藝文訊息

金門縣文化局 年 月藝文活動

108

4~6

展演 6/1

6/1∼6/2

金門閱讀島 「走讀村庄~四季閱讀漫步-戀夏」 閱讀推廣活動系列:沙美 08:00 ─ 12:00 13:00 ─ 17:00 金門縣文化局演藝廳大門

108年端陽香包DIY 6/1 09:00 ─ 12:00 14:00 ─ 17:00 金門縣文化局三樓會議室 6/2 09:00 ─ 12:00 金沙鎮公所三樓會議室 6/2 14:00 ─ 17:00 烈嶼鄉樂齡中心 (林湖村辦公處)

6/1

【細妹詩篇-藍衫】-美江舞蹈團演出 19:30 金門縣文化局演藝廳

6/14∼6/27

金門縣水墨畫聯展 08:00 ─ 17:30 金門縣文化局第一展場

6/14∼6/17

第十四屆金門書展 6/14∼6/16 09:00 ─ 21:00 6/17 09:00 ─ 17:00 金城國中體育館

6/22

明華園黃字戲劇團:隋唐英雄傳 【斐元慶賭氣投瓦崗、李元慶報恩戰金蓮】 19:30 金門縣文化局演藝廳

6/23

明華園黃字戲劇團:隋唐英雄傳 【太行山聚三勇 四五六戰孤二】 19:30 金門縣文化局演藝廳

6/23∼7/9 6/29∼7/11 6/29

印象金門-王楚丹2018金門駐縣藝術成果展 08:00 ─ 17:30 金門縣文化局第二展場 金門縣書法學會篆有大小隸八分(一) 08:00 ─ 17:30 金門縣文化局第一展場 故事屋的魔法世界- 紅心皇后和他的魔法師學徒們 黃浩洸小丑默劇團 19:30 金門縣文化局演藝廳

每週六

美語故事 10:00 文化局親子館

每週日

週末故事屋 10:00 文化局親子館

-94-


文化園區 1/1∼12/31

七七抗戰油畫展 09:00 ─ 17:00 金門歷史民俗博物館

3/24∼6/23

浯島瓷輝•藝韻青花- 金門明清暨當代青花瓷典藏展 09:00 ─ 18:00 佛光山佛陀紀念館第1展廳

4/5

「文化金門•千年芳華」專題講座 09:00 ─ 12:00 金門歷史民俗博物館

金門傳統音樂館 每週一

烏克麗麗彈唱進階交流 19:30 邱良功古厝

每週二

烏克麗麗彈唱入門交流 19:30 邱良功古厝

每週四

南管班 19:30 總兵署

每週五

金門歌謠大家唱交流 19:30 邱良功古厝

每週六

南管交流演出 19:30 總兵署

烈嶼鄉文化館 3/1∼4/15

陳清興手機攝影個展 08:00 ─ 17:00 烈嶼鄉文化館二樓展覽廳

4/16∼6/11

金門美術學會聯展 08:00 ─ 17:00 烈嶼鄉文化館二樓展覽廳

6/13∼7/31

烈嶼學區中小學美術聯展 08:00 ─ 17:00 烈嶼鄉文化館二樓展覽廳

-95-



攝影:陳玉崢


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