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Dirigentes JOVENES
En el caminar del Movimiento, en reiteradas ocasiones, se escucha acerca de la inclusión de los jóvenes dentro del Movimiento, se escuchaba y causaba en algunos una profunda inquietud, hasta la polarización, una parte: muy bien la inclusión, otros hay Movimientos Eclesiales cuya organización está pensada y estructurada hacia los jóvenes.
Se veía muy lejano ese tiempo de integración, pero el tiempo ha llegado, es fundamental para la vitalización del Movimiento la inclusión de los jóvenesalMCC.
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Ahora, con la terrible Pandemia que se experimentó, muchos se dieron cuenta, bueno…ya se habia dado cuenta, pero se cerraban los ojos a una realidad:LaIglesiaestáformadaporadultosmayores.

En la Arquidiócesis de Oaxaca, en esos momentos drásticos, se dio a conocer un comunicado sobre, quienes podían asistir a las celebraciones, cuando se abrió nuevamente el culto: NO niños pequeños, NO mujeres embarazadas, no ADULTOS MAYORES, y muchos pensaron es la estocada final, ya que los viejitos, los que regularmente asistían, sesenteros en su mayoría, a las celebraciones En las trasmisiones "on line", cuando prendían su cámara, adultos mayores ausencia completa de jóvenes…mujeresyhombres.
Es lícito, preguntar: ¿En qué momento del caminar, como Movimiento, se perdió de vista a los jóvenes?, hay que recordar: el Movimiento surgió de entre los jóvenes, los Dirigentes eran jóvenes, los Asesores Espirituales, ahoraconformealnuevoreglamente,AsesorEclesiástico,eranjóvenes.

Si se sumerge en la historia del Movimiento, ahí se encuentra, al hermano Bonnin, joven, a Don Sebastián Gaya, joven Sacerdote, a Don Juan Capo, joven, el Movimiento nació de entre los jóvenes y su planteamiento fue para dar respuesta a esos jóvenes "de espaldas a Dios" cuando se contemplan las fotografías de los primeros Cursillistas son jóvenes, hasta "morritos", jóvenes en busca de respuestas, jóvenes en busca de una luz en medio de tanta obscuridad que les rodeo en esos momentos críticos y que les rodeaba en momentos de paz relativa, venían esos primeros Cursillistas de una guerra civil, y esos jóvenes cuando ya iniciaban su vida madura, se encuentran con la Segunda Guerra Mundial, es comprensible su grito: "Dónde está Dios". ¿Porquese perdió de vistaalosjóvenes?
Diosinvisible,quesehacevisibleatravésdeunjovengalileollamadoJesús".
Los jóvenes son "unas fieras" en el Internet y ahí se encuentran artículos de eruditos, de estudiosos que desde los años sesenta han empleado un método de estudio llamado: "histórico crítico" en el estudio de las Sagradas Escritura, separan al Jesús de la historia, del Cristo de la fe, el papa Benedicto XVI,lomanifiestaenelprólogoylaintroduccióndesuextraordinariaobra:JesúsdeNazareth.
Y el propone un estudio histórico teológico de la Sagrada Escritura. La parte histórica es muy importante,hasidoyserábaseparalacomprensióndeljovenGalileo.
Toda esta información llega a los jóvenes, a la par con información errónea, mal intencionada, dolosa, acercadelHijodeDios,dela SantaMadrelaIglesia,de lasEstructurasEclesialesylaicales.
Quienes deben aclarar sus dudas e inquietudes, son nosotros los de adentro. Los Diregentes del Movimiento,testigosvivosquesisepuedealcanzarlaconversión.
Que extraordinario momento, si se quiere iniciar esta generación del MCC, volver la vista hacia los jóvenes, sentar las bases e "IR MAS ALLÁ" hacer realidad el ingreso de los jóvenes en el MCC, que le hablenalosjóvenesdeJesús,loslíderesjóvenesdeColores.
Difícilsi,imposibleno…todoesposibleconlaayudadeDios.
Y esos jóvenes que inician el Movimiento se convierten en adultos maduros, y la inercia del crecimiento espiritual alcanzado, los hace enfocarseconelmundoadultoalyapertenecían y se empieza a perder de visita a los jóvenes y al Movimiento se transforma en un Movimiento para Hombres y Mujeres ya en su etapa de madurez ahí se inicia el esplendor pero también el ocaso, como Movimiento. Pues no se havitalizado.
Se vuelve a repetir la historia, de los años cuarenta, hombres y mujeres de espaldas a Dios. Y hoy en día, jóvenes hombres y mujeres, de espaldas a Dios, no "conocen" a Dios, y no conocen a Dios porque ni aun sus padres LES HABLAN de Dios, y no les hablan porque ellos también,noleconocen…el conocimiento de ese
