Edition 182

‫‪۱۶‬‬

‫‪15–31 July 2011‬‬

‫ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﻧﺎﺧﻮﺍﻧﺪﻩﺍﻯ ﻛﻪ ﻣﺪﺕ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﺮﺍﻟﯿﺎ ﺩﺭ ﺍﻭﺍﺋﻞ ﻭﺭﻭﺩ‬ ‫ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﺗﺠﺮﺑﯿﺎﺕ ﻧﺴﺒﺘﺎ‬ ‫ﯾﮑﺴﺎﻧﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ‪ :‬ﺳﺮ ﻭ ﮐﻠﻪ ﺯﺩﻥ ﺑﺎ‬ ‫ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﻭ ﭘﺮ ﮐﺮﺩﻥ ﻓﻮﺭﻡﻫﺎﯼ‬ ‫ﺟﻮﺭﻭﺍﺟﻮﺭ ﺁﻥ‪ ،‬ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﺷﺎﻝ‬ ‫ﺳﮑﯿﻮﺭﯾﺘﯽ ﻭ ﭘﺮ ﮐﺮﺩﻥ ﻓﻮﺭﻡﻫﺎﯼ‬ ‫ﺟﻮﺭﻭﺍﺟﻮﺭ ﺁﻥ‪ ،‬ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﮑﯿﺮ ﻭ‬ ‫ﭘﺮ ﮐﺮﺩﻥ ﻓﻮﺭﻡﻫﺎﯼ ﺟﻮﺭﻭﺍﺟﻮﺭ ﺁﻥ‪،‬‬ ‫ﺛﺒﺖﻧﺎﻡ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺩﺭ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﻭ …‪ .‬ﻭ ﯾﮏ‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﺩﯾﮕﺮ‪ :‬ﺭﻭﺯﻫﺎﯼ ﺷﻨﺒﻪ ﻭ‬ ‫ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻨﺰﻝ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ‬ ‫ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺷﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﺷﻮﮎ ﺭﻭﺯﻫﺎﯼ‬ ‫ﺍﻭﻝ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﮐﻤﯽ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ ﺯﻧﮓ‬ ‫ﺩﺭ ﺑﻪ ﺻﺪﺍ ﺩﺭ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﻭ ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ‬ ‫ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﺩﻭ ﺳﻪ ﺗﺎ "ﺧﺎﺭﺟﯽ" ﻣﯽﺑﯿﻨﻨﺪ‬ ‫ﮐﻪ ﻣﺆﺩﺑﺎﻧﻪ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﮐﻤﯽ ﺑﺎ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ "ﺣﺮﻑ" ﺑﺰﻧﻨﺪ‪ .‬ﮐﻢﺭﻭﺋﯽ ﻭ ﺷﺮﻡ ﻭ‬ ‫ﺣﯿﺎﯼ ﻣﻬﺎﺟﺮﯾﻦ ﺷﺮﻗﯽ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺩﺭ‬ ‫ﻣﻮﺍﺟﻬﻪ ﺑﺎ ﺍﺭﻭﭘﺎﺋﯽﻫﺎ ﻭ‪ ،‬ﮐﻼ‪ ،‬ﻏﺮﺑﯽﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻏﺮﯾﺒﻪﻫﺎ ﺭﺍ ﺧﯿﻠﯽ ﺭﺍﺣﺖ ﺑﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﻨﺰﻝ‬ ‫ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﻣﯿﻬﻤﺎﻧﺎﻥ ﻧﺎﺧﻮﺍﻧﺪﻩ‪،‬‬ ‫ﺑﻪ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺯﯾﺎﺩ‪ ،‬ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ‪Jehovah's‬‬ ‫‪ Witnesses‬ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻥ‬ ‫"ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ َﯾ ُﻬ َﻮﻩ" ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﯾﻦ "ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ" ﺳﻤﺞ ﻭ ﭘﺮ ﺣﺮﻑ‬ ‫ﺗﺎﺯﻩ ﻭﺍﺭﺩﯾﻦ ﺭﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ ﭼﻪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻨﺪ؟ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ‬ ‫ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﺭﺍ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ﺑﻄﻮﺭ ﻗﻄﻊ ﻭ‬ ‫ﯾﻘﯿﻦ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻨﯿﻢ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻨﻮﺯ ﺩﺭﺳﺖ‬ ‫ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﯿﻢ‪ .‬ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺗﺎﺯﻩ ﻭﺍﺭﺩﯾﻦ ﭼﻪ‬

‫ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ،‬ﮐﺎﻣﻼ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ‪ :‬ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻨﺪ "ﻣﺴﯿﺤﯽ" ﺷﻮﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﻧﻮﻉ‬ ‫"ﻣﺴﯿﺤﯿﺘﯽ" ﮐﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺗﺒﻠﯿﻎ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﺳﻮﺀﻇﻦ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻧﮕﯿﺨﺘﻪ‬ ‫ﺍﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻄﻮﺭ ﺧﻼﺻﻪ ﺍﺻﻮﻝ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﯾﻦ‬ ‫ﭼﯿﺰﻫﺎﺳﺖ‪:‬‬ ‫‪ -۱‬ﺑﻪ ﺗﺜﻠﯿﺚ ﯾﺎ ﺳﻪﮔﺎﻧﮕﯽ ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻮﻫﯿﺖ )ﭘﺪﺭ‪ ،‬ﭘﺴﺮ ﻭ ﺭﻭﺡﺍﻟﻘﺪﺱ(‬ ‫ﻋﻘﯿﺪﻩ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ‪.‬‬ ‫‪ -۲‬ﺑﻪ ﺭﻭﺡ ﻓﻨﺎﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ‪.‬‬ ‫‪ -۳‬ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺭﺳﺘﺎﺧﯿﺰ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ‬ ‫ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺯﻣﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻬﺸﺖ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪ -۴‬ﺑﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﺁﺗﺸﯿﻦ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ‪.‬‬ ‫‪ -۵‬ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﯼ ﺑﻪ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻣﺤﺘﻮﻡ‬ ‫ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ‪.‬‬ ‫‪ -۶‬ﻃﺒﻘﻪ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ‪.‬‬ ‫‪ -۷‬ﺍﺯ ﺑﮑﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﻣﺠﺴﻤﻪ‪ ،‬ﺻﻠﯿﺐ ﻭ‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ ﺩﻭﺭﯼ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ )ﺍﯾﻦ ﺳﺎﺯﻩ ﻫﺎ ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺖ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻨﺪ(‪.‬‬ ‫‪ -۸‬ﺩﺭ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺑﯽﻃﺮﻑ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪ -۹‬ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﻗﺮﯾﺐﺍﻟﻮﻗﻮﻉ‬ ‫ﺩﻧﯿﺎﯼ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﻣﺎ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺷﮑﻞﮔﯿﺮﯼ ﺍﯾﻦ ﺟﺮﯾﺎﻥ‪:‬‬ ‫ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﯾﻬﻮﻩ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻓﺮﻗﻪﻫﺎﯼ‬ ‫ﺩﯾﻦ ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ‬ ‫‪ ۱۸۷۰‬ﻣﯿﻼﺩﯼ ﺗﻮﺳﻂ ﭼﺎﺭﻟﺰ ﺗﺰ‬ ‫ﺭﺍﺳﻞ )‪ (Charles Taze Russell‬ﺩﺭ‬ ‫ﭘﻨﺴﯿﻠﻮﺍﻧﯿﺎﯼ ﺍﻣﺮﯾﮑﺎ ﺑﻨﯿﺎﻥ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺷﺪ‪.‬‬

‫ﻗﺼﺎﺑﯽ ﭘﺮﺷﯿﺎ‬ ‫ﻗﯿﻤﺖ ﻋﺎﻟﯽ‪ ،‬ﺳﺮﻭﯾﺲ ﻋﺎﻟﯽ‬

‫ﺭﺍﺳﻞ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ‪ ۱۸۵۲‬ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﺍﯼ‬ ‫ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﮐﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻓﺮﻭﺷﮕﺎﻩﻫﺎﯼ‬ ‫ﺯﻧﺠﯿﺮﻩﺍﯼ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺩﺭ ﭘﻨﺴﯿﻠﻮﺍﻧﯿﺎﯼ‬ ‫ﺍﻣﺮﯾﮑﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ‬ ‫ﭘﺮﺯﺑﯿﺘﺮﯼ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﯾﺎﻓﺖ‪ .‬ﻭﯼ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ‬ ‫‪ ۱۸۶۸‬ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺍﯾﺮﺍﺩﺍﺗﯽ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﺑﺎ ﯾﮏ ﻭﺍﻋﻆ‬ ‫ﺍﺩﻭﻧﺘﯿﺴﺖ ) ‪ Adventist‬ﯾﺎ ﭘﯿﺸﮕﺎﻣﺎﻥ‬ ‫ﺭﻭﺯ ﻫﻔﺘﻢ( ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺟﻮﻧﺎﺱ ﻭﻧﺪﻝ ﻣﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﺮﺍﯾﺶ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩ ﺍﻣﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ‪ ،‬ﺑﺎ ﻋﺪﻩﺍﯼ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ‬ ‫ﺩﺭ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺷﺮﮐﺖ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﯾﮏ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﮐﻪ ﺍﺑﺘﺪﺍ‬ ‫ﺁﻥ ﺭﺍ "ﺭﺍﺳﯿﻠﯿﺴﺖﻫﺎ" ﻣﯽﻧﺎﻣﯿﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺭﺍﺳﻞ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ‪ ۱۸۷۷‬ﺑﺎ ﺍﻥ ﺍﭺ ﺑﺎﺭﺑﻮﺭ‬ ‫ﺳﺮﺩﺑﯿﺮ ﻧﺸﺮﯾﻪ "ﻣﻨﺎﺩﯼ ﺻﺒﺢ" ﺁﺷﻨﺎ‬ ‫ﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻄﺎﻟﺒﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ‬ ‫ﻣﺠﻠﻪ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺎ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪﻫﺎﯼ‬ ‫ﺭﺍﺳﻞ ﻣﻄﺎﺑﻘﺖ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﺎ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺁﻥ ﻧﺸﺮﯾﻪ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻣﺎﻟﯽ ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺩﺍﺩ‪ .‬ﺭﺍﺳﻞ ﻭ ﺳﺮﺩﺑﯿﺮ ﻣﺠﻠﻪ ﭘﯿﺸﮕﻮﯾﯽ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ‪ ۱۸۷۸‬ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﻤﮏ ﺑﻪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ‬ ‫ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺭﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﭘﯿﺸﮕﻮﯾﯽ ﻋﻤﻠﯽ ﻧﺸﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ‬ ‫ﺍﻣﺮ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﺮﻭﺯ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻣﯿﺎﻥ ﺭﺍﺳﻞ ﻭ‬ ‫ﺳﺮﺩﺑﯿﺮ ﻣﺠﻠﻪ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺪﺍﺋﯽ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻣﻨﺠﺮ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺭﺍﺳﻞ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ ‪ ۱۸۷۸‬ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻣﺠﻠﻪ ﺍﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ "ﺑﺮﺝ ﺩﯾﺪﺑﺎﻧﯽ‬

‫ﺣﻼﻝ‬ ‫‪HALAL‬‬

‫ﺍﻧﻮﺍﻉ ﮔﻮﺷﺘﻬﺎی ﺗﺎﺯﻩ‬ ‫ﺍﺭﺯﺍﻥ ﻭ ﺗﻤﯿﺰ‬

‫ﮐﻠﻪﭘﺎﭼﻪ‪ ،‬ﺩﻝﻭﻗﻠﻮﻩ‪ ،‬ﺟﮕﺮ‪،‬‬ ‫ﺟﻮﺟﻪﮐﺒﺎﺏ‪ ،‬ﮐﺒﺎﺏﮐﻮﺑﯿﺪﻩ‪،‬‬ ‫ﮔﻮﺷﺖ ﺍﺳﺘﯿﮏ‬

‫ﮐﺎﻟﺒﺎﺱ ﺣﻼﻝ‬ ‫ﻣﺮﻍ ﻭ ﮔﻮﺷﺖ‬

‫‪Best price in Sydney‬‬

‫‪Persia Blacktown‬‬ ‫‪Butchery‬‬ ‫‪Phone: 9679 9004‬‬ ‫‪Address: 122 Main Street, BLACKTOWN‬‬ ‫‪ 16‬ﺯﺍﮔﺮﺱ ﺗﺮﯾﺒﯿﻮﻥ‪ ۲۴ ،‬ﺗﯿﺮ ‪ ۹ -‬ﻣﺮﺩﺍﺩ ‪۱۳۹۰‬‬

‫ﺻﻬﯿﻮﻥ" )‪ (Zion Watch Tower‬ﻧﻤﻮﺩ‬ ‫ﻭ ﺑﻪ ﺗﺪﺭﯾﺞ ﺑﻪ ﺗﺸﮑﯿﻼﺕ ﺧﻮﺩ ﻫﻮﯾﺘﯽ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺑﺨﺸﯿﺪ‪ .‬ﻭﯼ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﯼ ﺑﻪ‬ ‫ﺻﻮﺭﺕ ﺭﺳﻤﯽ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﺗﺜﻠﯿﺚ ﺭﺍ ﺭﺩ‬ ‫ﮐﺮﺩ ﻭ ﻃﯽ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﯽﻫﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻧﺠﯿﻞ ﯾﻮﺣﻨﺎ )‪(۳:۱۷‬ﺍﻋﻼﻡ ﮐﺮﺩ "ﯾﻬﻮﻩ"‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ ﻭﺍﺣﺪ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺭﺍﺳﻞ ﺍﺩﻋﺎ ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺭﻭﺡﺍﻟﻘﺪﺱ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻈﻬﺮ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍﺳﺖ‬ ‫ﮐﻪ ﻓﺎﻗﺪ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﻭ ﺍﻟﻮﻫﯿﺖ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ‬ ‫ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﻭ ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺷﺪﻩ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻧﻤﯽﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﻭ ﺍﺩﻋﺎ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﻘﺪﺱ ﻫﯿﭻ‬ ‫ﺁﯾﻪ ﻣﺤﮑﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺁﻥ ﺑﻪ‬ ‫ﺻﺮﺍﺣﺖ ﺗﺜﻠﯿﺚ ﺭﺍ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻧﻤﻮﺩ ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﻧﺪﺍﺭﺩ‪.‬ﻭ ﻣﺴﺌﻠﻪ "ﺭﻭﺡ ﻓﻨﺎﻧﺎﭘﺬﯾﺮ" ﺭﺍ ﺭﺩ ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﭘﺎﯾﻪ ﻭ ﺍﺳﺎﺱ ﺩﺍﻧﺴﺖ‪ .‬ﭘﺲ‬ ‫ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﺩﻋﺎ ﻭﯼ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻧﺶ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ‬ ‫ﮐﺎﻣﻞ ﺍﺯ ﺍﺩﻭﻧﺘﯿﺴﺖﻫﺎ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺷﻮﺭﺍﯼ ﺭﻫﺒﺮﯼ ﺑﺮﺝ ﺩﯾﺪﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺻﻬﯿﻮﻥ ﺍﻋﻼﻡ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﻰ‬ ‫ﻣﺴﯿﺢ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﯿﮑﺎﺋﯿﻞ ﺭﺋﯿﺲ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺯﻣﯿﻨﻰ ﻭ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺒﺪﻝ‬ ‫ﮔﺸﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻗﯿﺎﻣﺶ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻭ‬ ‫ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﺭﻭﺡ ﻧﺎﻣﺮﺋﻰ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮﮔﺸﺖ‬ ‫ﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺪﻧﻰ ﻧﺪﺍﺭﺩ‪.‬‬ ‫ﺭﺍﺳﻞ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ‪ ۱۹۱۶‬ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ ﻭ‬ ‫ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﯽ ﻭﯼ ﺭﺍ ﯾﮏ ﻭﮐﯿﻞ ﺯﺑﺮﺩﺳﺖ‬ ‫ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺟﻮﺯﻑ ﻓﺮﺍﻧﮑﻠﯿﻦ ﺭﺍﺩﺭﻓﻮﺭﺩ ﺑﺮ‬ ‫ﻋﻬﺪﻩ ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﺍﻭ ﺑﺎ ﻣﻨﺤﻞ ﮐﺮﺩﻥ ﺷﻮﺭﺍﯼ‬ ‫ﺭﻫﺒﺮﯼ‪ ،‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﺪﺭﺕ "ﻣﺆﺳﺴﻪ‬ ‫ﺑﺮﺝ ﺩﯾﺪﺑﺎﻧﯽ" ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻧﺎﻡ‬ ‫"ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﯾﻬﻮﻩ" ﺑﺮﺍﯼ ﭘﯿﺮﻭﺍﻥ ﺁﻥ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪ‪.‬‬ ‫ﺭﺍﺩﺭﻓﻮﺭﺩ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺳﯿﺎﺳﺖ‬ ‫ﺗﺒﻠﯿﻎ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﭘﯿﺶ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪ .‬ﺍﻣﺎ‬ ‫ﺭﺍﺩﺭﻓﻮﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﻋﻼﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺣﻀﺮﺍﺕ‬ ‫ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻭ ﺍﺳﺤﺎﻕ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ‬ ‫‪ ۱۹۲۵‬ﺯﻧﺪﻩ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ‪ ،‬ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ‬ ‫ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻧﯿﻔﺘﺎﺩ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ‬ ‫ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺍﻋﻀﺎﯼ ﺑﻠﻨﺪﭘﺎﯾﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ‬ ‫ﺩﺍﺩ ﻭ ﺷﮑﺴﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ‬ ‫ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬‬ ‫ِﻧ ِ‬ ‫ﯿﺘﻦ ﻧُ ﻮﺭ )‪ (Nathan Knorr‬ﺩﺭ‬ ‫ﺳﺎﻝ ‪ ۱۹۴۲‬ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ ﺭﺍﺩﺭﻓﻮﺭﺩ‬ ‫ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ ﺍﻭ ﺷﺪ‪ .‬ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ‬ ‫"ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﯾﻬﻮﻩ" ﺍﺩﻋﺎﯼ ﺗﮑﺎﻥﺩﻫﻨﺪﻩﺍﯼ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‪ :‬ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺤﺎﺳﺒﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺭﻣﺰﺧﻮﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﺑﺎﺏ ﭼﻬﺎﺭﻡ‬ ‫ﮐﺘﺎﺏ ﺩﺍﻧﯿﺎﻝ )ﺧﻮﺍﺏ ﻧﺒﻮﮐﺪ ﻧﺼﺮ‪،‬‬ ‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﺎﺑﻞ( ﮐﺸﻒ ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ‬ ‫‪ ۱۹۱۴‬ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﻨﮓ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺑﯿﻦ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ‬ ‫ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﺎ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻭ ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻧﺶ ﺩﺭ‬ ‫ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺩﺭﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺷﮑﺴﺖ‬ ‫ﻗﺸﻮﻥ ﺷﯿﻄﺎﻥ‪ ،‬ﺑﻘﺎﯾﺎﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺯﻣﯿﻦ‬ ‫ﭘﺮﺕ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﺯﻣﯿﻦ ﺍﯾﻨﮏ ﺗﺤﺖ ﺳﻠﻄﻪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻼﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺷﺎﻫﺪﺵ‬ ‫ﻫﺴﺘﯿﻢ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺟﻨﮓ‪ ،‬ﺯﻟﺰﻟﻪ ﻗﺤﻄﯽ‪،‬‬ ‫ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﻭ ﻏﯿﺮﻩ ﻫﻤﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺣﮑﻮﻣﺖ‬ ‫ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﺎ ﺍﻧﺘﻬﺎﯼ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﺟﻨﮓ‬ ‫ﻧﻬﺎﯾﯽ )‪ Armageddon‬ﯾﺎ ﺣﺎﺭﻣﺠﺪﻭﻥ‪/‬‬ ‫ﺁﺭﻣﺎﮔﺪﻭﻥ( ﺩﻧﯿﺎ ﺗﺤﺖ ﺳﻠﻄﻪ ﺷﯿﻄﺎﻥ‬ ‫ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﺩﺭ ﭘﺎﯾﯿﺰ‬ ‫‪۱۹۷۵‬ﺟﻨﮓ ﺭﻭﯼ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﯿﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﺑﻪ ﻭﻗﻮﻉ ﻧﭙﯿﻮﺳﺘﻦ ﺍﯾﻦ‬ ‫ﻗﺴﻤﺖ ﺁﺧﺮ ﭘﯿﺶﮔﻮﺋﯽﻫﺎﯼ ِﻧ ِ‬ ‫ﯿﺘﻦ ﻧُ ﻮﺭ‪،‬‬ ‫ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﺩﺍﺧﻠﯽ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ‪ ،‬ﺑﺎﺭ‬ ‫ﺩﯾﮕﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻻ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ ِﻧ ِ‬ ‫ﯿﺘﻦ ﻧُ ﻮﺭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ‬ ‫‪ ،۱۹۷۷‬ﻓﺮِ ﺩﺭﯾﮏ ﻓﺮﺍﻧﺘﺲ ﺑﻪ ﺭﻫﺒﺮﯼ‬ ‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ﺷﺪ‪ .‬ﺩﺭ ﭘﯽ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ‬ ‫ﺩﺭﺁﻣﺪﻥ ﭘﯿﺸﮕﻮﯾﯽ ﻫﺎ ﻭ ﺳﺆﺍﻻﺗﯽ ﮐﻪ‬ ‫ﺩﺭ ﺫﻫﻦ ﺍﻋﻀﺎ ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﭘﯿﺸﮕﻮﯾﯽ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺳﺎﻝ ‪ ۱۹۷۵‬ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﺑﻮﺩ‪ ،‬ﺭﯾﺰﺵ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺩﺭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﭘﺪﯾﺪ ﺁﻣﺪ‪ .‬ﺍﻣﺎ ﺍﻋﻀﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ‬

‫ﺗﺮﮎ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺷﺪﯾﺪﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﮑﻔﯿﺮ ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻃﺮﺩ ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ‪.‬ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ‬ ‫ﺣﺘﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﺭِ ﯾﻤﻮﻧﺪ ﻓﺮﺍﻧﺘﺲ‪ ،‬ﺑﺮﺍﺩﺭﺯﺍﺩﻩ‬ ‫ﺭﺋﯿﺲ ﻭﻗﺖ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﻭ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﭼﻨﺎﻥ‬ ‫ﻫﯿﺎﻫﻮﯾﯽ ﺑﻪﭘﺎ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻣﺠﻠﻪ ﺗﺎﯾﻢ ﯾﮏ‬ ‫ﺻﻔﺤﻪ ﮐﺎﻣﻞ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ‪ ۱۹۵۰‬ﺷﻮﺭﺍﯼ ﺳﺮﺩﺑﯿﺮﯼ‬ ‫ﻧﺸﺮﯾﻪ ﺑﺮﺝ ﺩﯾﺪﺑﺎﻧﯽ ﺻﻬﯿﻮﻥ ﺗﺮﺟﻤﻪﺍﯼ‬ ‫ﺟﺪﯾﺪ ﺍﺯ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﻘﺪﺱ ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ "ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﻮ" ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻧﻤﻮﺩ‬ ‫ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺮﺟﻊ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﯾﻬﻮﻩ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﻣﺎ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﻣﺴﯿﺤﯽ ﺍﺯ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ‬ ‫ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﺍﺯ ﻣﺘﺮﺟﻤﺎﻧﺶ ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ ﮐﺸﺎﻧﺪﻧﺪ‪ .‬ﺍﺳﺎﺗﯿﺪ ﺑﻨﺎﻡ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﺩﮐﺘﺮ ﺑﺮﻭﺱ ﻣﺘﺰﮔﺮ‪ ،‬ﺍﺳﺘﺎﺩ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﺍﺩﺑﯿﺎﺕ ﻋﻬﺪ ﺟﺪﯾﺪ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ‬ ‫ﭘﺮﯾﻨﺴﺘﻮﻥ‪ ،‬ﺩﮐﺘﺮ ﻭﯾﻠﯿﺎﻡ ﺑﺎﺭﮐﻠﯽ‪،‬‬ ‫ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺷﺪﯾﺪﺍ‬ ‫ﺑﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺬﮐﻮﺭ ﺣﻤﻠﻪ ﮐﺮﺩﻧﺪ‪ .‬ﺩﮐﺘﺮ‬ ‫ً‬ ‫"ﮐﺎﻣﻼ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺎﺭﮐﻠﯽ ﻧﻮﺷﺖ‪:‬‬ ‫ﻓﺮﻗﻪﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﻋﻬﺪﺟﺪﯾﺪ )ﺍﻧﺠﯿﻞ(‬ ‫ﺭﺍ ﺍﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺍﻧﺪﯾﺸﻪﻫﺎﯾﯽ‬ ‫ﻓﺮﯾﺒﮑﺎﺭﺍﻧﻪ ﺩﺭ ﺳﺮ ﻣﯽﭘﺮﻭﺭﺍﻧﺪ‪".‬‬ ‫ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ‪ ،۱۹۵۴‬ﻫﻨﮕﺎﻣﯽﮐﻪ ﻋﺪﻩﺍﯼ‬ ‫ﻋﻠﯿﻪ "ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﻮ" ﺑﻪ ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ‬ ‫ﮔﻼﺳﮕﻮ ﺩﺭ ﺍﺳﮑﺎﺗﻠﻨﺪ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﺮﺩﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﻓﺮﺩﺭﯾﮏ ﻓﺮﺍﻧﺘﺲ‪ ،‬ﻣﻌﺎﻭﻥ ﻭﻗﺖ ﺍﻧﺠﻤﻦ‪،‬‬ ‫ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺸﺪ ﺩﺭ ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ ﻧﺎﻡ ﻣﺘﺮﺟﻤﺎﻥ ﺭﺍ‬ ‫ﻓﺎﺵ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ "ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ِﺳﺮﯼ"‬ ‫ﺧﻮﺍﻧﺪ‪ .‬ﺍﻭ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺳﺆﺍﻝ‬ ‫ﺩﺍﺩﺳﺘﺎﻥ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﻬﯿﻪ‬ ‫ﺷﺪﻩ‪ ،‬ﮔﻔﺖ‪" :‬ﻫﺮ ﻣﺘﺮﺟﻢ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﯽﺩﺍﺩ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﺄﺋﯿﺪ ﻣﻦ‪ ،‬ﺁﻗﺎﯼ‬ ‫ﻧُ ﻮﺭ‪ ،‬ﺭﺋﯿﺲ ﻭﻗﺖ‪ ،‬ﻧﯿﺰ ﺗﺄﺋﯿﺪ ﻣﯽﮐﺮﺩ ﻭ ﺁﻥ‬ ‫ﺑﺨﺶ ﺍﺯ ﺗﺮﺟﻤﻪ‪ ،‬ﻧﻬﺎﯾﯽ ﺗﻠﻘﯽ ﻣﯽﺷﺪ‪".‬‬ ‫ﻓﺮﺍﻧﺘﺲ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ "ﺍﯾﻦ‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺑﻪ ﺭﻭﺡﺍﻟﻘﺪﺱ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻭ‬ ‫ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﻧﺎﺩﯾﺪﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ‬ ‫ﯾﻬﻮﻩ ﻭ ﺑﺨﺶ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﻣﯽ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﯽﺩﺍﺩ«‪ .‬ﻓﺮﺍﻧﺘﺲ ﮐﻪ ﺩﺭ‬ ‫ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺋﯿﺲ ﺑﺨﺶ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ‬ ‫ﯾﻬﻮﻩ ﺑﻮﺩ‪ ،‬ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ‬ ‫ﻧﺨﻮﺩ ﺳﯿﺎﻩ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺍﻣﺎ ﺑﺰﻭﺩﯼ ﮐﺸﻒ‬ ‫ﺷﺪ ﮐﻪ ﮐﻤﯿﺘﻪ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﮐﺘﺎﺏﻣﻘﺪﺱ ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﻧﻪ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥﻫﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺘﺸﮑﻞ ﺍﺯ ‪ ۵‬ﻧﻔﺮ ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺅﺳﺎﯼ ﻭﻗﺖ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ‬ ‫ﺟﺎ ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺍﻧﺘﺲ‬ ‫ﻧﯿﺰ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺳﺴﻪ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﯾﻬﻮﻩ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ‬ ‫ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺩﻭﻡ ﺑﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﺑﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ‬ ‫ﮐﻼﺳﯿﮏ ﯾﮏ ﺗﺸﮑﯿﻼﺕ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭﮔﺮﺍ‬ ‫ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪ‪ .‬ﺗﺸﮑﯿﻼﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﭼﻨﺎﻥ‬ ‫ﺍﻧﺴﺠﺎﻡ ﻭ ﺍﻧﻀﺒﺎﻃﯽ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﺑﺎﻋﺚ‬ ‫ﺭﺷﮏ ﻭ ﺣﺴﺪ ﻣﺘﻤﺮﮐﺰﺗﺮﯾﻦ ﺗﺸﮑﯿﻼﺕ‬ ‫ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﯾﻌﻨﯽ ﺣﺰﺏ ﻧﺎﺯﯼ ﺁﻟﻤﺎﻥ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﺎﺯﯼﻫﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﯾﻬﻮﺩﯾﺎﻥ ﻭ‬ ‫ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ ﻣﻮﻣﻦ ﻭ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺖﻫﺎﯼ‬ ‫ﺧﺪﺍﻧﺸﻨﺎﺱ ﻭ ﻫﻢﺟﻨﺲﺑﺎﺯﻫﺎ ﻭ ﺑﯿﻤﺎﺭﺍﻥ‬ ‫ﺭﻭﺍﻧﯽ ﻭ ﻧﺎﻗﺺﺍﻟﺨﻠﻘﻪﻫﺎ ﻭ ﻏﯿﺮﻩ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﺭﺩﻭﮔﺎﻩﻫﺎﯼ ﮐﺎﺭ ﺍﺟﺒﺎﺭﯼ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻧﺪ ﻭ‬ ‫ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﻼﻣﺖﻫﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﺜﻠﺚ‬ ‫ﺑﻨﻔﺶ ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻣﺠﺰﺍ ﮐﺮﺩﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎﯼ ﺗﺸﮑﯿﻼﺗﯽ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ‬ ‫ﺯﺑﺎﻧﺰﺩ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺒﺎﺩﻝ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻫﺮ‬ ‫ﺳﺎﻝ ‪ ۳‬ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺩﺭ ﺑﻬﺎﺭ‪ ،‬ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺍﻭﺍﺧﺮ‬ ‫ﭘﺎﺋﯿﺰ ﺳﻤﯿﻨﺎﺭﻫﺎﯼ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﻣﻨﻄﻘﻪﺍﯼ‬ ‫ﻭ ﺩﺭ ﺍﺑﻌﺎﺩ ﻭﺳﯿﻌﺘﺮ ﻏﯿﺮﻣﻨﻄﻘﻪﺍﯼ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ‬ ‫ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﻣﺮﺍﺗﺐ‬ ‫ﺗﺸﮑﯿﻼﺗﯽ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﺭﺷﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻣﺒﻠﻐﯿﻦ ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺩﺍﺭﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺣﻮﺯﻩ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﺧﻮﺩ ﺟﻠﺴﺎﺕ‬ ‫ﺷﻬﺮ ﻭ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺮ‬ ‫ﻋﻀﻮ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﯾﺰﯼ ﺩﻗﯿﻘﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ‬ ‫ﮐﻪ ﻃﺒﻖ ﺁﻥ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻋﻀﻮ‬ ‫ﺩﺭ ﭼﻪ ﺭﻭﺯﯼ ﺍﺯ ﻫﻔﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﭼﻪ ﺳﺎﻋﺘﯽ ﺑﺎ‬ ‫ﮐﺪﺍﻡ ﯾﮏ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﺒﻠﯿﻎ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺎﻧﻪ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﻋﻀﺎ ﺟﺪﯾﺪﯼ ﺟﻠﺐ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺒﻠﻐﯿﻦ ﻣﻮﻇﻔﻨﺪ ﮐﺘﺒ ًﺎ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ‬

‫ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻃﻼﻉ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻮﻇﻔﻨﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺫﮐﺮ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ‬ ‫ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺁﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﭼﻪ ﻧﻈﺮﯼ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺁﯾﺎ‬ ‫ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﻫﻤﮑﺎﺭﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﯾﺎ ﺧﯿﺮ‪.‬‬ ‫ﯾﮏﻣﺒﻠﻎﻫﺮﭼﻘﺪﺭﺑﯿﺸﺘﺮﻋﻀﻮ‬ ‫ﺟﺬﺏﮐﻨﺪﻫﻤﺎﻧﻘﺪﺭﺍﻣﮑﺎﻥﺍﺭﺗﻘﺎﺑﻪﻣﻘﺎﻡ‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﺮﺩﺭﺗﺸﮑﯿﻼﺕﺭﺍﺑﺪﺳﺖﻣﯽﺁﻭﺭﺩ‪.‬ﻃﺒﻖ‬ ‫ﺁﺧﺮﯾﻦﺁﻣﺎﺭﯼﮐﻪﺩﺭﻭﺑﺴﺎﯾﺖﺭﺳﻤﯽﺍﯾﻦ‬ ‫ﻓﺮﻗﻪﺑﺎﻧﺎﻡ"‪"WatchTower‬ﻣﻨﺘﺸﺮﺷﺪﻩ‬ ‫ﺍﺳﺖ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ‪ ۲۰۰‬ﮐﺸﻮﺭ ﻣﺸﻐﻮﻝ‬ ‫ﻣﻮﻋﻈﻪﻣﯽﺑﺎﺷﻨﺪﻭﺑﯿﺶﺍﺯ‪ ۱۰۰‬ﺩﻓﺘﺮ‬ ‫ﺭﺳﻤﯽﺩﺭﺩﻧﯿﺎ)ﺑﻪﺟﺰﺩﻓﺎﺗﺮﻭﺳﺎﻟﻦﻫﺎﯼ‬ ‫ﺷﻬﺮﯼ(ﺩﺍﺭﺍﻫﺴﺘﻨﺪﻭﺑﯿﺶﺍﺯ‪ ۷‬ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ‬ ‫ﻋﻀﻮﺩﺍﺭﻧﺪ‪.‬ﺩﻓﺘﺮﻣﺮﮐﺰﯼ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥﺩﺭ‬ ‫ﺑﺮﻭﮐﻠﯿﻦﻧﯿﻮﯾﻮﺭﮎﺍﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺍﻣﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻦ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﯾﻬﻮﻩ ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﺭﻗﺒﺎﯼ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻪ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﺎﺕ ﺩﯾﻨﯽ ﻣﺘﻬﻢ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ؛‬ ‫ﺩﻭﻟﺖﻫﺎﯼ ﻣﻠﯽ ﻫﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺧﻄﺮﯼ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻧﺴﺠﺎﻡ ﻣﻠﯽ ﻭ ﺍﻣﻨﯿﺖ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﺷﻨﺎﺧﺘﻪﺍﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺩﻟﯿﻞﻫﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﮐﻪ‬ ‫ﺩﻭﻟﺖﻫﺎ ﺍﺯ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﻭﺍﻫﻤﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﯿﭻ ﺟﺸﻦ‬ ‫ﻣﻠﯽ ﻭ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ‬ ‫ﮐﻪ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺟﺸﻦﻫﺎﯼ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺑﺮﻗﺮﺍﺭﯼ "ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﻟﻬﯽ" ﻭ "ﺍﺭﺍﺩﻩ ﮐﺎﻣﻞ‬ ‫ﺧﺪﺍ" ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺍﻣﺮﯼ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ‬ ‫ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﻫﯿﭽﮕﻮﻧﻪ ﻣﺮﺯﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‬ ‫ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻣﻠﯿﺖ ﻭ ﮐﺸﻮﺭﯼ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ‬ ‫ﻭ ﺣﺘﯽ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﭘﯿﺶ ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ ﮐﻪ ﭘﺮﭼﻢ‬ ‫ﻭ ﺳﺮﻭﺩ ﻣﻠﯽ ﺭﺍ ﻧﻤﺎﺩ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﯽ ﻣﻌﺮﻓﯽ‬ ‫ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺍﯾﻦ ﻓﺮﻗﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪" :‬ﺑﻪ‬ ‫ﻫﯿﭻ ﻣﻠﯿﺖ‪ ،‬ﻣﻠﮏ‪ ،‬ﻣﻤﻠﮑﺖ‪ ،‬ﭘﺮﭼﻢ ﻭ‬ ‫ﺷﺨﺼﯽ ﺗﻌﻬﺪ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ‬ ‫ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺗﻌﻬﺪ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺧﺪﺍﺳﺖ "‪.‬‬ ‫ﺩﻟﯿﻞ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺩﻭﻟﺖﻫﺎ‬ ‫ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﯾﻬﻮﻩ ﺍﺯ ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫ﺳﺮﺑﺎﺯﯼ ﻭ ﺍﻣﻮﺭ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺳﺮ ﺑﺎﺯ ﻣﯽﺯﻧﻨﺪ‬ ‫ﻭ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻡ‬ ‫ﻭﻗﻮﻉ ﺣﺎﺭﻣﺎﺟﺪﻭﻥ ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻥ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ‬ ‫ﺯﻣﯿﻦ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺁﻣﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻥ ﺷﯿﻄﺎﻥ‬ ‫ﺑﺠﻨﮕﻨﺪ ﻭ‪ ،‬ﺩﺭ ﻧﺘﯿﺠﻪ‪ ،‬ﻧﯿﺎﺯﯼ ﻧﯿﺴﺖ‬ ‫ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﻭ ﺩﺳﺖ‬ ‫ﺑﻪ ﺍﺳﻠﺤﻪ ﺑﺒﺮﺩ‪ .‬ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺄﯾﯿﺪ‬ ‫ﻧﻈﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺑﺮﺧﯽ ﺁﯾﺎﺕ ﮐﺘﺎﺏ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱ ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ ﺍﺩﻋﺎ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ‬ ‫ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻮﺳﻂ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ‬ ‫ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﻮﻣﻨﯿﻦ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ‬ ‫ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺍﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺍﻭ ﯾﮏ ﺑﺎﺭ‬ ‫ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻧﺠﺎﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺘﺎﻓﺖ ﻭ ﺩﺭ‬ ‫"ﻧﺒﺮﺩ ﻧﻬﺎﯾﯽ" ﮐﻪ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﯼ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﻮﻣﻨﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻭ ﺟﻨﻮﺩ ﺍﻭ ﭘﯿﺮﻭﺯ‬ ‫ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺩﻟﯿﻞ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺩﻭﻟﺖﻫﺎﯼ‬ ‫ﻣﻠﯽ ﺑﺎ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﯾﻬﻮﻩ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﺍﺳﺖ‬ ‫ﮐﻪ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺑﻬﺪﺍﺷﺖ ﻭ ﺳﻼﻣﺖ‬ ‫ﺷﺨﺼﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ‪ .‬ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﮐﻪ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﺪﯾﺮﺍﻥ ﺑﻬﺪﺍﺷﺖ ﻭ‬ ‫ﺳﻼﻣﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺭ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺧﻮﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﺭﻣﺎﻥ‬ ‫ﺑﯿﻤﺎﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺧﻮﻥ‬ ‫ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺧﻮﻥ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﮐﺒﯿﺮﻩ‬ ‫ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ‪ .‬ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﺁﯾﺎﺕ ﮐﺘﺎﺏ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺧﻮﻥ ﺭﺍ ﻣﻌﺎﺩﻝ‬ ‫"ﺧﻮﻥ ﺧﻮﺭﺩﻥ" ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻠﻒ‬ ‫ﮐﺮﺩﻥ ﺧﻮﻥ ﮐﻪ ﻣﺎﯾﻪ ﺍﺻﻠﯽ ﺣﯿﺎﺕ ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﻨﺠﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ‪.‬‬ ‫ﭘﯿﺮﻭﯼ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﺻﻞ ﺑﺎﻋﺚ‬ ‫ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺭﺳﺎﻧﻪﻫﺎ‬ ‫ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺗﺂﺛﯿﺮﺍﺕ ﻋﻤﯿﻘﯽ ﺩﺭ‬ ‫ﻣﯿﺎﻥ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺑﺠﺎ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ‪ .‬ﻣﺜﻼ‪،‬‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﯾﻬﻮﻩ ﮐﻪ‬ ‫ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﺳﺨﺘﯽ ﺩﺍﺷﺖ ﺍﻣﺎ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﺮﺩ‬ ‫ﮐﻪ ﺧﻮﻥ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺗﺰﺭﯾﻖ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﮐﻮﺭ‬