■ | ■ 2 文@Thomas 嗎？疫及染疫後的繁瑣事務，容易無所適從，身心靈受到不少壓力。單靠自己的能力，可以欣然承受這些考驗2022年初，第五波疫情Omicron突然來襲，大家一時之間不知如何妥善應對，面對生計上的煩惱，加上防少中小型企業及商店也無奈結束營業，導致很多人被捲入失業的漩渦中，多個家庭的生活受到影響。過去兩年多，全球各地面對新冠肺炎疫症帶來一波又一波的挑戰，在大停擺的影響下，經濟首當其衝，不Lam 「我的弟兄們，幾時你們落在各種試探裏，要認為是大喜樂。因為你們應知道：你們的信德受過考驗，纔能生出堅忍。但這堅忍又必須有完美的實行，好使你們既成全而又完備，毫無缺欠。」(雅各伯書�:�-�) 過累積比賽經驗和實力，在不同的比賽上克服困難，勇往直前，一步步向目標邁進。遇上巨變時，容易不堪一擊地倒下。正如運動員日常訓練，也必須反覆進行練習和測試才能慢慢進步。透亦會是磨練生命的機會。如果人生事事順心，萬事如意，最終只會慢慢削弱人面對困難的意志及信心，當作為基督徒，我們要認清天父的愛是何等偉大，樂意接受衪的祝福和安排。若不幸地遇上逆境，這些困難 信德的 主席的話 主席@Thomas
■ 主席的話 | 信德的磨練 ■ 3 的家人，讓她們懷著平安喜樂的心，享受退休的時光，及天主為她早預備好的新生活。也是為承傳作準備，退下之時也是讓年輕一輩踏上福傳事奉的另一階梯。願主祝福保守Julie及她在未來的日子，Julie仍是退而不休，因為她將會重新分配時間，繼續在堂區及教會團體事奉。退休讓大家投入祈禱中。排，賜下恩寵讓她多年來擔任敬拜讚美組的負責人，她更為團體創作出不少悦耳的敬拜讚美曲目，及豐盛生命團體，積極參與事奉工作。Julie雖然未正式接受過正規的音樂培訓，但在天主的奇妙安Julie本身是一位珠寶首飾商人，卻深明「積財於天」的大道理。她身體力行，出錢又出力地委身教會 「善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂罷! 」(瑪竇 福音 ��:��) 是信德的磨練、望德的鼓勵及愛德的見證。天父允許困難和逆境在我們生命中出現，也達終點，我們不得不接受一連串艱辛的訓練。命及天國的福樂。要順利完成這場比賽並到與。這比賽的終點是天上的樂園⸺永恆的生人生如同一場競技賽，我們必須親身落場參 「你因路途遙遠，已感疲倦，但總不說：『絕望了！』因為你找着了你新生的力量，所以你不覺困乏。你害怕誰，畏懼誰，竟使你失去忠信，而不懷念我，不關心我？難道因為我久不作聲，你就不怕我了嗎？」(依撤意亞先知書��:��-��) 使命。地開拓外展服務，讓教友互相扶持，傳揚福傳領一眾青年人遠征台灣、馬來西亞及國內等力親為，勇於承擔。憑著豐富的福傳經驗，帶體的「大家姐」，她處事態度認真可靠，事事親姊妹（Julie)2022年3月正式榮休。Julie我們團體其中一位創會盟約會員⸺喬溫華是團
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■ | ■ 8 雲上太陽 「無論是住在美麗的高山，或是躺 臥在陰暗的幽谷；當你抬起頭，你 將會發現……雲上太陽，它總不改 變。」（摘自讚美之泉《雲上太陽》） 文@小吉 我有很多串不同顏色，不同大小，長短有別的玫瑰念珠。每次朝聖，看見別緻的，總會買回來，慢 慢就成了一種收藏。 每天回校上課，車程總要花上50分鐘。當坐下安頓後，我就從袋中拿出念珠，一遍又一遍的在心 中默念，有時是英文，有時是中文，念畢作一簡短的祈禱後，就剛好下車，迎接新一天的工作。 這是甚麼時候開始的習慣？應是2002年吧。 那是一段艱難的日子，我先生努力工作，但就在那年因公司的辦公室政治而被辭退，原以為很快 可重新投入工作，怎知「沙士」一疫，重創香港經濟，情況不如我們所想的樂觀。每月生活開支，子 女的教育，供養父母只靠我一人，吃力得很；在往返學校的車程上，獨自一人，很多時我會陷入無 邊的苦思：為甚麼是我？為甚麼要讓我經歷這困頓的試煉？我心深不忿，自問對人對事雖未能取 得100分，但總也達中上成績，天主為何要如此待我？我無法從自我的拷問中獲得答案；回到家 裏，強裝作出來的笑容連自己也覺虛假，子女也不敢多吵鬧，怕惹我的不快。日子就在怨憤與沉 默中渡過。
■ 雲上太陽 | 與玫瑰經的相遇 ■ 9 我向同事透露買了一串紅色的玫瑰念珠後數天，她竟給我送 上一本教區出版誦念玫瑰經方法的小冊子。於是，我就像初學 者一樣，邊翻閱小冊子，邊心中默念；在誦念的過程中，我忘記 了現實的不快，忘記了命運的不公。一遍又一遍的經文好像温 柔的海水一樣，叫我暢泳其中；默想耶穌為救贖人類所受的痛 苦時，我的簡直不值一提。我憤憤不平的怒火慢慢的澆熄了。 當被怨憤蒙蔽的心窗再抺拭乾淨時，我看見天主的恩寵：我先生雖暫時丟去工作，但仍有我可 支持家庭；我們的感情絲毫沒變；子女懂事，明白家庭的困難；我們身體健康，避過「沙士」。細數 著天主所賜的神恩，我突然明白這一切都只不過是默默的祝福（blessing in disguise)，是天主 叫我看清自大的自己，看清祂待我如何的好。原以為是理所當然的一切都是天主的恩寵，要珍 惜，要感恩，更要回報。 生活開支供養父母子女的教育沙士 一個主日的彌撒後，聖物部擺賣的物品中，有一串深紅色透明 的珠子念珠，在陽光下向我招呼，那耀眼的紅光好像對我說：「 帶我回家。」沒有多想，付過錢後，我就隨意放進袋中。第二天 上學途中，打開手袋，赫然發現它安靜地躺在其中，我把玩著 珠子，心境出奇的平靜。我一向沒有念玫瑰經的習慣，不會念 也不曉得念，但聖母媽媽會安排的。 現實沒有即時的改變，不過苦樂不在於客觀的事，只在於主觀的心，與玫瑰經的相遇扭轉了我 的視角。漫長的車程再不是苦苦的追問，而是對聖母的讚頌，對天主恩寵的回應，為有需要的人 代禱。
■ | ■ 10 生命分享 芳華絶代之時，我曾夢想可以舉行一個童話式的婚 禮，每次參加朋友的婚禮，我比新娘還要感動。可惜 隨年月流逝，這個夢想也未能實現；畢竟走到結婚， 需要雙方共識，早一段的感情也未能走到這階段。 飽歷分手傷痛數年仍未能痊癒，故此我打算餘生過 單身生活，承行天主為我人生安排的目標 ⸺ 「願照你的話，成就於我吧！」(路�:��)。然而每當獨 處的時候，我也渴望有人能相伴，分擔喜與憂，於是 也把這個心願交托於天主手中。 我參加的每周小組在另一堂區服務，對象爲剛領洗 的新教友，當中包括為著滿全家人心願而領洗的教 友。作為小組其中一個核心成員，我們希望大家在 工作、家庭、人際關係遇到考驗之時，也能在教導中 尋獲天主的指引，大家互相支持。 每周聚會在星期日早上舉行，故在散會後大家會一 同參與彌撒、飯聚。我們不時為組員慶祝生辰，或舉 行不同聯誼活動，時而菜田採摘，時而登山賞景！組 員的緊密關係就建立起來。困難時互相扶持，疫情 中物資短缺，大家奉獻及互補生活中所缺，感覺有 如一家人。「 �:��-��,��)擘餅，祈禱。常齊集一處，一切所有皆歸公用。」（宗他們專心聽取宗徒的訓誨，時常團聚， 我留意到一位組員，經常因為失去至親而感觸落 淚，始終未能釋懷；未料數年後，自己同樣失去至 親。感恩天主讓我在至親臨終前能與他修和，讓我 最終有力量站起來，不再在沉淪在遺憾及痛苦之 中。看見組員與我同病相憐，我嘗試勸勉他重新振 作，嘗試為未能彌補的遺憾作出補償。 記得有一次他即興安排火鍋聚會，怎料各人早已安 排了行程及活動，最終只得這位組員、我及另一位 參加。飯聚時，我倆談得興高采烈，完全忘卻了我們 中間還有另一人同枱晚飯。那個晚上後，我們開始 交往。 在交往以前，原來也彼此留意對方。很多情侶開始 「互生情愫」的地方都很浪漫，例如沙灘，戲院或是 餐廳，然而我們「觸電」的地方竟然在墳場！交往後， 我發覺大家也有相似的經歷，因失去至親而倍感珍 惜眼前人！與他一起後，我也改變了不少，我向來甚 少運動，他卻偏愛戶外活動，跟他把臂共行，去到哪 裡都會在陽光下；從前我愛穿裙子，現在卻穿運動 衣，曬黑了的肌膚未來得及回復白皙，又再次與陽 光玩遊戲了。 文@Viona Chan
■ 生命分享 | 天作之合 ■ 11 新冠疫情開始時，我曾因住所附近有確診個案而憂 心，現在即使與他雙雙染疫，也不用擔心，因為除了 天主，大家都確信對方總會在身旁!偶然遇上小風波， 我們也避免含怒到日落，過程中也更能加深瞭解對 方。 他很關心我，以往從來沒有人會替我整理家中的雜 物，他卻願意與我一同收拾，因為他深知我一人無力 處理！且為我各種所需四出奔走，從未言累。我深受 感動，不知是那裏得來的福氣呢！ 給他造個與他相稱的助手。」（創�:��）「人單獨不好，我要 當我們向組員宣布拍拖消息時，大家驚喜錯愕之餘， 更為我倆送上衷心的祝福。每次回想當日的情景，嘴 角不自覺地泛起微笑，這份喜悅讓我們回味無窮！ 我以往「食極唔肥」，拍拖後卻搖身一變成了「幸福 肥」！為了在婚禮中以最佳狀態示人，我計劃要瘦身， 他為幫助我完成目標，堅持每日做飯，任勞任怨；更 減少自己喜愛的活動，一心只為我的好，不理會自己 的喜惡。為了不能白費他的心機，我終於在婚禮的一 個多月前達標了。 去年，在婚禮進行曲播放下，我與他攜手步入教堂， 看見組員在席上祝福我倆，一同歡呼的那一幕，讓我 感動不已！年輕時幻想舉行一個童話式的婚禮，現在 我懂得二人能夠真心相愛，在天主內結合，一切外在 的東西已是其次。 我以往曾在多項公開活動擔任主持，而這次婚禮我 倆成為主角，令我感觸良多！婚禮中的一切令我感恩 不斷，久未見面的朋友，全家總動員賞面出席；日理 萬機共事多年的僱主也攜眷準時出席；身在外地的 朋友們也透過視像參與；未能參與的都為我倆奉獻 彌撒；這一切都讓我深深感動！ 我曾經歷人生七個低谷，以為婚姻與我無緣。現在告 別單身，與所愛的人懷著共同的信仰，攜手步入教 堂，在天主的愛內，永遠不會太遲。 我懷著一份為侍奉主而服務小組的心，他懷著一個 為滿全親人皈依天主的心，天主讓我們兩顆心連結 起來。天主沒有待罪人悔改，就已經愛了我們。感恩 丈夫包容我性格的不完美！他剛開始踏上信仰的道 路，對天主懷有一份赤誠的心，讓我從他身上學懂去 愛！
■ | ■ 12 文@外展團隊 「外展服務」是普世豐盛新生命團體發展 的主線之一，旨在將團體「豐盛生命模式」 (五項平衡模式：「經驗」、「溫暖」、「培育」 、「事奉」、「福傳」)的發展策略、經驗和知 識，與外地華語信仰團體分享；透過交流 會及網絡的支援，與多個地區團體簽訂「 友誼支援意向書」，發展「豐盛生命模式」， 鼓勵教友以小組聚會，培育及發掘個人的 恩賜和特色，作基督福傳的使者。以下是 河北團體成員在歸心祈禱中體驗信仰改 變，以及所作出的生命成長分享…… 我叫菊，收到豐盛新生命團體文靜姊妹的邀請，我於2021年8月開始參加每天早上五時半的歸心祈禱。 歸心祈禱就是在靜默中，在內心重複誦念一個祈禱短句，例如：耶穌，我信賴你。 剛開始時，腦海中不斷有其他意念襲來，分散我的注意力，就像馬路上的汽車一樣來又去，帶領者提醒若 思緒飛來，就隨它來隨它去，不用刻意理會，將注意力再回到祈禱短句中即可。後來發現這些意念是生命 中有關連的人、事和物，藉著歸心祈禱，卻可以不斷的放下，慢慢地這些雜念一個一個跑走了，內心亦感 覺越來越輕鬆，思緒越清晰。 在大約第三、四天的祈禱中，我感覺到天主的無所不在，就像空氣一樣，充滿整個宇宙、整個空間、整個世 界。我在天主裡面活著，天主也我的裡面住著，我的身體就是聖神的宮殿，感覺很真實。一呼一吸中都有 主的同在，讓我好像泡浸在祂愛的海洋裏，這個祈禱經驗時時提醒我，在生活中經驗祂的同在，提醒我在 軟弱時回到祂的面前，在遇到困難時學會慢慢停下來，經驗衪的平安，不為外界的波動而受影響，這樣的 改變就像潤物細無聲，在不知不覺中發生。這個經驗讓我更明白聖保祿在迦拉達書（�章��節）：「我生活 已不是我生活，而是基督在我內生活。」的意境。 歸心·祈禱
■ 信仰見證 | 歸心·祈禱 ■ 13 讓我分享去年我家遇上的大事件 ⸺2021年6月，我老公遇上一宗交通意外, 交通警隊認定我老公要事故負責。 當我知道後，心驚膽顫、六神無主，心裏無比恐慌。 正好8月份參加了歸心祈禱的聚會，藉著祈禱短句⸺耶穌，我信賴你…天主慢慢平復我的心，每次老公去交通警 隊的時候，我會主動陪他一起去，感受到人生就是這樣，酸甜苦辣都要經歷，這才是人生。在祈禱中默想到聖母領 報後，也面臨一連串經歷 ⸺ 聖母騎著小毛驢，顛沛流離，也沒有抱怨一聲。我每天早上安靜在主前，感覺到內心 有股愛的力量支持著我，讓我可以坦然面對當下的困難，內心沒有懼怕，依撒意亞先知（��章��節）:「你們的得救 是在於歸依和安靜，你們的力量是在於寧靜和信賴。」 還有一次在祈禱中，聖神的光照耀了我，讓我意識到自己之前是如此的遠離了天主。我反省這幾年一直只關心掙 錢，為資產增值想成為有錢人，甚至對於小兒子輟學也只是外求世俗的方法，渾忘了天主，有如丟了西瓜撿了芝 麻。 中國的一句成語「厚德載物」⸺ 既然我們的德行不夠厚，如何承載那麼多的財富呢? 如果我擁有財富，卻不能光 榮天主，那我就是真正的貧窮了。天主用適合每個人的方式愛著我們，祂的安排為我是最適合的。剎那間，我豁然 開朗，坦然接受當下的生活狀況，以及孩子暫時輟學的處境，確信天主一定有祂的計劃和安排，只為愛祂的人獲 得益處。 歸心祈禱讓我的生命變得圓滿，唯有與天主真實的結合在一起，才能活出我們被造的意義。我也願意將這份改變 帶到信仰團體中，期盼每位弟兄姐妹，都有一個豐盛的生命。因為疫情的原因，小組在這兩年裏嘗試用線上的方 式聚會，唯未如理想，使得大部分小組停止聚會。面對這種停滯的困境，團體召集各組負責人一起開會，就如何突 破困境，學習與主建立關係開始討論，最後決定一起學習與「主同行」的靈修課程，並得到文靜姊妹無償地為我們 提供線上會議室，讓我們無後顧之憂，就連培訓導師也非常喜樂，感恩天主賜予我們這麼大的恩典和禮物。 感謝天主！讓我們認識並得到豐盛生命團體的無私分享，願天主以祂的富足，豐富滿足各人的一切需要，願光榮 歸於我們的天上大父，直到永遠。阿門。 內心沒有懼怕... 我可以坦然面對 當下的困難...
■ | ■ 14 文@Elsa 日本典型的大男人，變得關心老妻，為她縫鏡頭下，直子發現到父親開始改變，由一個再愛她。和疼愛，但另一方面她擔心被老伴嫌棄，不徬徨；她最想依賴老伴，極度需要他的關心看似愈來愈陌生的世界。她不時哭鬧、感到情況愈來愈差，賴在床上不願起來面對這個第二部份，文子整天酣睡，她意識到自己的件同樣的食物。忘記了又重複再買，故此雪櫃內總是放著多自己愈來愈健忘，從超巿買了東西回家，但燒飯，享受著日復日的工作，然而她意識到友文子（文子）記憶力開始衰退，她主要負責閱報剪報，足夠忙他一整天。87歲的母親信則紀錄片的第一部份，直子的95歲父親信友良旬報十佳奬。活片段，這套電影後來得到日本第92屆電影直子（直子）記錄年邁父母長達1200天的生期間看了一齣紀錄片電影，傳媒工作者信友筆者有幸於年前參加一個治癒心靈工作坊，Chan（良則）耳聾及駝背，但思路清晰，他每天 夫婦都同意啟動日本的社會保障計劃，到了第三部份，文子的失智病愈來愈嚴重，兩專心工作吧。」兒回家照顧他倆：「母親由我來照顧好了，你她一起吃飯，提點她吃藥。父親堅決拒絕女補被褥，打掃家居，彎著腰煮簡單的麵食，跟聘請照顧者定時帶文子到老人中心做治療性運動，幫忙在家煮飯給他倆吃。紀錄片中，照顧者都很有耐性，煮的食物也合倆老的胃口。起初文子大吵大鬧，多次驅趕照顧者，後來逐漸願意被照顧，文子開始接受自己失智的事實。最重要的是，她知道老伴對她不離不棄，內心變得踏實，願意接受協調訓練及家居照顧，定時吃藥，同時享受著老伴的愛，和女兒時刻的關懷。在拍攝這輯紀錄片時，手持攝影機的直子在背後抽泣，手上的鏡頭時有搖晃，看著腰曲背駝的父親蹣跚出外購買日用品，在途中一次又一次放下東西喘喘氣，再為自己打氣，提起手上的背心袋，再步行回家，教女兒不用為他操心。 穹蒼下的靜觀 就是接納天主走進心房的第一步。清空腦袋的思緒，以心靈靜觀， 信友良則 (95) 信友文子 (87)
■ 穹蒼下的靜觀 | 我變笨了， 請多多指教 ■ 15 自己、愛他人，是因為我們有被愛的經驗。子正面地面對治療，快速痊癒。我們懂得愛吸母乳吸得那麼大力。」因為母親的愛，讓直給你就好了，現在太鬆弛吧，誰叫你小時候著攝錄機幽默地對說：「如果能把我的乳房文子為確保直子在病榻中心境依然開朗，對接受治療時的實況，這事她一直放在心裏。親全天候照顧及開解她，更為她攝錄在醫院45歲時患上乳癌，接受治療時頭髮脫落，母照顧了我，現在由我來照顧你。」原來直子在直子在鏡頭下答謝母親：「因為我患病時你卑，在日常生活中遇到的一切，都交托給祂。我們的能力皆來自天主，祂希望我們學習謙晚年要被照顧對她來說是很大的衝擊。其實開辦攝影展覽，這都記錄在女兒的鏡頭下，文子年青時是一位很獨立的女性，曾跟友人來。妻子伸出的手，這使無助的老伴心情平復下妻子不要再胡鬧，不要放棄自己，良則握著良則看著文子又賴在床上發脾氣，他斥喝著電影內多個充滿愛的細節，例如坐著閱報的看過電影後，工作坊的參加者細味及討論著 「我們應該愛，因為天主先愛了我們。」（若望一書�:��） 的愛內互勵互勉，互相支持。們也可以經驗天主的愛，重新振作，並在祂愛是生命力的泉源，即使生活遇上困難，我天。茶樓飲茶，互相扶持，樂天知命地活著每一居，住的地方亂糟糟，卻堅持早上手拖手到照顧而拖累家人。儘管二人已無能力清理家顧。倆老大半生照顧兒孫，年邁時卻不想被然兒孫滿堂，但各有現實的擔子不能同住照屋相依為命，男的失禁，女的愈來愈善忘。雖是，筆者就有位90多歲的姑婆和姑丈公在公在香港，老夫老妻相依為命的故事，比比皆滿愛的笑著。親慢慢趕上來，然後對著女兒的攝錄機，充挺直的母親先行一段路，回頭等著駝背的父同出外購物，一先一後的的走在路上，腰板患上失智症的文子在情況穩定後，與老夫一 （若望一書�:��）在我們內，他的愛在我們內纔是圓滿的。」仰過天主；如果我們彼此相愛，天主就存留「從來沒有人瞻 �.小教堂 新生命的喜悅 - 直子的誕生 良則從超市回家，中途多次喘息年邁的良則和文子一同外出購物
■ | ■ 16 文@蘇信超 Sammy 《確有奇蹟》的作者是麥璞蕊（比翠修女 Sr. Briege McKenna），她是愛爾蘭人，少女 「一九五九年的耶誕節，家母突然撒手人寰。那時我年僅十三。當夜，我正飲泣時，忽時期已主動選擇加入聖嘉勒修院，成為修女。聽有聲音說：『別擔心，我會照顧你』。其時，我似未明白是主對我說話，但我感到平安。翌日清晨，我即決心要當修女了。」她進入修院後，被診斷患上風濕性關節炎，手腳關節開始變形，僵硬疼痛。 「我開始經歷屬靈生命的乾涸期，甚至我開始自問，我真的相信主耶穌嗎？」慢，而且很痛。」生說我已沒有康復的希望，日後以輪椅代步勢不可免；其時，我仍可行走，但很「病痛持續，可體松（類固醇）的副作用使我漸失去記憶。疼痛常使我流淚。醫言。」「病痛可以做兩件事，它可以依照你的祈禱意向及態度，使你成聖或使你苦不堪 生活中，人也可以經歷因病而得醫治的奇蹟。當時比翠修女相信，如果去露德或其他地方，或許病可得治癒，但她不相信在日常節不會變形，過程痛苦。可體松（類固醇）副作用多，每個晚上，她還需要修女幫忙，用石膏包裹整條腿，使關 傾訴將無喜悅可言，也不會切切盼望眼見主的大能。」於此，天主教義當不止於此。』祈禱我很在行。然而，若視祈禱為一義務，向主「天主利用我屬靈的饑渴，吸引我歸向祂。我不斷告訴自己：『修女生涯當不止時，就好像主耶穌在跟前一樣。」「那時候的我很害怕參加聖神同禱會，但卻為其吸引，因與會成員向主耶穌祈禱 然而在害怕和吸引之間，比翠修女赴美國奧蘭多市 (Orlando) 參加了一次合一避 靜，期間聽到有關祈禱神效、聖神大能的講道。 「我清清楚楚記得，那是一九七零年十二月九日，上午九點 全身，那種感覺很難形容.....」我以為那是神父的手，我張開眼睛，看不見任何人在旁邊，卻感到一股力量貫注祈禱只是簡短一句：『主耶穌，請幫助我。』瞬間，我感覺有只手輕觸我的頭，十五分。當時我的 開卷有光 ����年修女與參加避靜神父們合照交流！考，亦可與作者作超越時空的…因為開卷真的有益，幫助思政管理領導、經濟股票投資…靈修、漫畫、雜誌、詩詞文學、行我喜歡看書，幾乎什麼書都看：修女與神父避靜參加者近照與聖若望保祿二世會面話當年，筆者於機場送別修女
■ 開卷有光 |︽確有奇蹟︾ ■ 17 酸痛消失了，涼鞋裏的雙腳也不再變形了。我一跳而起，驚叫：『主耶穌！禰（你）在這裏！』」「我低下頭，看見我的手指僵直卻不像腳那樣變形；我感到手肘的酸楚。我繼續打量自己，突然發現手指柔軟了。 處理。年輕的她還有許多掙扎，例如想保護自己、不受這些流言蜚語牽扯，只當個受人尊敬、嚴格修會的會員。自那天起，纏繞著比翠修女多年的風濕性關節炎不再復發，身體也完全不覺疼痛，這是醫病奇蹟，但當時修女只想低調 年團契、還要參與監獄福傳。』」『主耶穌，禰（你）不能希望我做得更多了。我是四十七位一年級學生的老師、我又要參加祈禱會、又要帶一個青為大家會聯想醫病能力，我會被視為有醫病能力者。再說，這又關別人什麼事呢？告訴別人作什麼？』我對主說：「我心頭仍有一結：恐怕這一切只是我的感覺。當我病痊癒時，我對自己說：『我不會告訴任何人我的病好了，因 的書，修女們就安排翻譯成為比翠修女曾經兩、三次來香港服務。起初，經過和平之后祈禱會蔡時先生女兒的介紹，我有幸向上智出版社推薦修女寫頁會不時更新有關資訊（http://www.sisterbriege.com）。比翠修女現時已年過70歲，仍在歐美奔走服務，聞說2022年底或明年，她會到韓國和菲律賓服務呢！相信比翠修女的網心靈身體的醫治方面，服務世界各地不同的人。奉的意義。最終在修院長上的鼓勵下，修女踏上四十多年的特色服務，行蹤遍及世界各地，特別為帶領神父避靜，並在溫柔的天主有祂的計劃，沒有急於逼比翠修女服從，只是繼續耐性地給她啟示和開導，讓她更深入認識耶穌基督，和事不想要什麼醫病神恩，禰（你）留著自己用吧！」……我答應禰（你），今天的事我不會告訴任何人。」有一次，她朝拜聖體時，聽到天主清晰的聲音：「禰（你）有醫病的神恩，去吧！好好使用！」修女這般回應說：「主耶穌，我比翠修女步步為營，不想成為焦點，把她當成稀奇古怪的人。《確有奇蹟》。 《確有奇蹟》這本書內 容輕鬆、真誠、有趣、 又導人向天主，增強 信德，內容包括： １.治療與奉召 ２.破帳棚中的主 ３.主是醫冶者 ４.聖體聖事的醫治神效 ５.從眾人中蒙召 ６.永遠的母瑪利亞 ７.奉主名前進 ８.堅信頌贊 希望讀畢此書，大家也找到生命的奇蹟。
■ | ■ 聖母顯現 1531年12月9日，聖母在墨西哥城的台培亞（ Tepeyac）的小山上，五天內四次顯現給57歲 的貧苦印第安人若望迪戈（St Juan Diego）， 並施行多個奇蹟。 聖母起初顯現給迪戈時，希望當地主教為她 建造一所聖堂，但主教並不相信迪戈這位卑 微的農民，聖母答應為他施行奇蹟，以令主教 相信他的話。不過，迪戈的叔叔突然患重病， 他為了找神父幫叔叔傅油，便爽約沒有依時 與聖母會面。然而聖母的一把聲音跟他說： 「親愛的孩子！好好聽著！我會保護你，我是你 的母親，我不是在這裡嗎？我的幫助不是可 以庇護你嗎？我保證，你叔叔的病已經好了！ 你還有其他的需要嗎？」在同一時間，聖母顯 現給迪戈的叔叔，並將他治癒。 文@互聯網 聖母瑪利亞是耶穌的母親，也是我們在天上 的母親。在世界各地，聖母在不同的地方如花 地瑪、露德顯現給世人，而古今的藝術家，也 會以不同方式展示她在聖經中的形象。 今期《豐盛在望》為讀者介紹瓜達露佩聖母。
■ 最強大的母親 | 瓜達露佩聖母 ■ 19 隨後，聖母又為他施行多個奇蹟，包括在12月結霜的荒山上開滿了玫瑰和花朵，又在迪戈 盛著花朵的斗篷外衣上，出然了聖母身披星星長袍，腳踏月亮，四周發光的聖像（至今這塊 斗篷被驗出由蔬菜纖維所造的布料仍無腐爛，而且上面的顏料亦無減退。）聖母又對迪戈 說，醫好他叔叔的自稱為瓜達露佩，「瓜達露佩聖母」這名字由此而生。 這些奇蹟很快傳揚開去，在短時間內令六百萬印第安原住民領洗為天主教徒，令墨西哥成 為一個天主教國家，她被奉為「美洲主保」及「維護生命主保」，並於每年的十二月十二日紀 念她在這地方的顯現。 維護生命主保 瓜達盧佩聖母亦是唯一以懷孕的天主之母 形象顯現的聖母，向我們展示了維護生命 的重要性。墨西哥也因此在短短七年間有 逾九百萬人皈依天主教會。 瓜達盧佩聖母的顯現歷史深遠，具有相當 影響力。當瓜達盧佩聖母於墨西哥顯現時， 當地活人祭獻的死亡習俗相當普遍。當時 的印第安人會宰殺活人，奉獻人的心臓給 邪神做祭品，而無辜的嬰孩是為數最多的 受害者。所以當瓜達盧佩聖母以懷有聖子 的模樣顯現給迪戈時，她為我們奉上了聖 子耶穌的聖體聖血來拯救人類的生命，為 這些活在恐懼當中的人在絕望中帶來了希 望。 與我們一般所認識的聖母顯現稍有不同，瓜達露佩聖母並不是顯現給小孩子或青年，而是 一名五十七歲的中年農民，但這位母親仍然稱他為「小兒子」。在這位母親眼中，不論我們 年老或年幼，在她的懷中我們仍是一名小孩子。聖母是以最平凡、最樸素的方式顯現給迪 戈，來接近我們。全球各地的維護生命運動（pro-life movement）都以瓜達盧佩聖母作主 保。
■ | ■ 20 文@ Tammy Vanessa Tse 晚清國學大師王國維所創作的《蝶戀花》詞韻無窮，其中一句「閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。花 底相看無一語，綠窗春與天俱莫。」道出萬物皆短暫的無奈。離別總是伴隨哀傷悲悽，所以出自《禮記．檀弓 下》的「節哀順變」就成為後世用作慰唁之詞。 人和大自然的其他生物有著相同的變化規律，人的生命有如花開花落。我們由呱呱落地的一刻，隨即慢慢 地邁向人生的終結。宇宙萬物都是周而復始、生生不息，如中國古賢先哲老子所言：「反也者，道之動也。」 終而復始是「道」的運行規律，此「道」與聖經的訓道篇3章1-3節所載：「事事有時節，天下任何事皆有定時： 生有時，死有時，栽種有時，拔除栽種的亦有時」巧妙地契合，說明一切事物有其自然規律。莊子亦說：「死 生，命也；有其夜旦之常，天也。」莊子以生死乃命也，猶如有晝必有夜，晝去夜來是自然定律。莊子曾被批 評於其妻子死後「鼓盆而歌」，並不哀傷，其實莊子只是對生死看得透徹。他認為人的出生到死亡的變化就 像春夏秋冬交替一樣自然，人既然已安息，若還在啼哭，是不理解自然的規律。 聖經有不少章節說明天下萬物都是短促的。「人生是短暫的，血肉的身體會如同花草般凋零，只有天主的 聖言是永存的(依��：�-�)；而人生匆匆如蒸氣，「你們的生命是什麼？你們原來不過是一股蒸氣，出現片 刻，以後就消失了。」(雅�：��) 看透生死是學問。孔子有云：「未知生，焉知死。」德國哲學家海德格卻認為「未知死，焉知生」。他指出，若不 能意識到死，我們只能算是「半活著」。正如基督徒若不明白耶穌為人類贖罪而死、死後復活的意義，那麼 如何背負祂的十字架、過虔敬的生活，從而「活出信仰」呢？ 書中聖訓
■ 書中聖訓 | 人生如初見 ■ 21 一般人對「死亡」兩字百般忌諱，未能豁達面對生死。對死亡的恐懼源自不知死後的「去向」，而悲傷則是由於 「延續」的希望幻滅，而我們身為基督徒卻知道人死後並非如燈滅，靈魂消散了之後並不是只剩下一副虛空 的軀殼。相反，我們相信「死亡」只是地上世俗生活的結束、天上永恆生命的開始，若我們忠信於天主，我們便 可敞開心扉，安然接受一切。同樣，耶穌雖然預知痛苦和死亡即將降臨，因而感到驚恐，但祂會向天父祈禱， 將自己交託於天父的手裡，從而獲得力量，戰勝死亡。 基督徒對永生充滿盼望，是因為相信天主早已預備了天上的賞報， 正如弟茂德後書4章7-8節所說：「這場好 仗，我已打完；這場賽跑，我已跑到終點；這信仰，我已保持了。從今以後，正義的冠冕已為我預備下了，就是 主，正義的審判者，到那一日必要賞給我的；不但賞給我，而且也賞給一切愛慕他顯現的。」格林多後書5章1 節亦提及天主為人類準備了死後的居所，「因為我們知道：如果我們這地上帳棚式的寓所拆毀了，我們必由 天主獲得一所房舍，一所非人手所造，而永遠在天上的寓所。」 人既然會經歷生老病死，那麼基督徒應如何「生活」呢？格林多後書5章6-9節就給了我們啟示。「所以不論怎 樣，我們時常放心大膽，因為我們知道，我們幾時住在這肉身內，就是與主遠離。因為我們現今只是憑信德往 來，並非憑目睹。我們放心大膽，是為更情願出離肉身，與主同住。我們或住在或出離肉身，常專心以討主的 喜悅為光榮。」這些章節教導我們應全心、全意、全靈愛我們的天主。 印度著名詩人泰戈爾的《飛鳥集》中寫到如何「生死」：生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，意思是指活著時就 要像夏天盛開的花那樣絢爛奔放，要善待生命、活得有意義，當生命要回歸自然時，就如秋葉般悄然地讓生 命逝去，更不要感到悲哀和畏懼。當然，對親人摰友的離去，難免傷春悲秋，但我們可將悲痛化為思念，將最 美好的回憶藏在心坎的盒子裡，豈不就是人生如初見那麼和煦嗎？ 生老病死人生是短暫的 死亡的恐懼 天主的聖言活出信仰是永存的
22 文@瑪爾大 「你即刻開著個電視機，俾阿嫲睇無線！」我氣得大喝一聲。電視機沒有開啓電源，然而屏幕上貼上一張白紙，並寫下兩隻大字：無線！「我冇蝦佢呀，佢真係睇緊無線吖嘛．姑媽，你自己睇下啦！」「乜嘢事呀？朗朗，你係咪恰阿嫲呀？」這些對話重覆到一個點，令我也忍不住走出來調停。「衰仔！我要睇無線呀！」「你咪睇緊囉！」「我要睇無線呀！」「開咗喇！」「朗朗，幫我開電視啦，我想睇無線。」一晚我在睡房內，聽到年邁的母親在客廳跟她8歲的孫兒朗朗有以下對話：(Martha) 姑侄哈哈哈 基督徒常存喜樂，這可以是與主密談的時候， 也可以是跟孩子相處的二三事...... ■ | ■ 無線
■ 會員分享 | 信仰小團體VS堂區善會 ■ 23 而應該由教友從堂區以外多行一步，藉著信仰小團體把福音傳導出去。主內弟兄姊妹心繫上主，徐錦堯神父在小冊子上的提點和孟神父的教誨，福傳不應只是神職人員的工作，生活上尋求天主的智慧和能力，以面對一切。每個人（無論是已領洗的教友或非教友）都需要心靈上的互相關顧，透過信仰去依附天主的引領和安排，在求金錢和物質，兩者皆難以「買」到快樂。如複雜的家庭問題，社交生活、辦公室或家族政治、婚姻生活題等，多信仰小團體出現，積極發展福傳，使教友彼此建立關懷、共融和發揮天主的愛德。現今的繁華社會，多追新任主教周守仁曾表示，若沒有年輕人便難以延續教會。我也同意和明白他的憂慮。希望天主教將來有更可以融入生活。團體可以彌補這個缺口。大家可以彼此分擔、扶持和把聖經的道理「活」出來。信仰內的教理和基督的精神當人在生活上遇到困難或挫折時，未必能有機會或時間在善會內與其他人分享。這個時候，我認為信仰小記得施神父曾說過，我們要把學習到天主的愛德，在日常生活中發揮出來，但我覺得當中有一定困難。事源慕道者、或非教友能多參與教會活動及彌撒，學習聖經內的教理，領洗後可以不斷培育和提升靈性的成長。堂區善會一般集中在彌撒前後服務教友，比較著重功能性和禮儀性，例如歌詠團或善別會。教區希望教友、壓力，當中我也學會凡事交托給天主。此之間冀望透過信仰，讓生命和靈性得以成長和變得豐盛。彼此扶持使我們更有力量去處理生活上不同的另一個環節是教導，內容由生活貼地的題材，再引伸到聖經章節，供大家學習、討論和分享。感謝主!我們彼誼活動。組員早已領洗，心中有主，團體是以聖經的教理為最核心和依歸。彼此間會喜樂無比，感謝天主的安排。當中以基督的精神和天主教的道理為最中心，並不是社區一般的聯落時，組員在主內發揮互相關懷的精神，支持和鼓勵，在祈禱中交托給主；當弟兄姊妹有正面的事情分享，在生活分享環節，組員可以將過去一星期生活裡遇到的好壞事情，自由表達和分享。當遇到壓力或情緒低美、生活分享、教導和同心祈禱以作完成每次聚會。值得一提是生活分享和教導環節。我已加入豐盛生命團體一段日子，並參與每星期一次的小組聚會，當中主要有四部份：歌頌天主的敬拜讚文@Margaret 撰此稿時剛踏入2022年，祈求上主在新的一年賜予世人平安。 無論生活如何，我也會事事感謝主，讚美主!
我們的遠景 傳普世。美，委身事奉，乘風破浪，不分地域，建設教會團體，福同行更新，活出喜樂豐盛生命的人日益增多，事事感謝讚在天主帶領下，建立一個真誠友愛的團體，成員在主愛內 我們的使命 活出豐盛生命，齊向世界福傳。 我們的行動 及多元化的服務，招收會員，號召有心人同行，發展會務。部、wifi無線上網等。團體透過搭橋活動、會員介紹、口碑以括多用途活動室、祈禱室、書本影音資源處、辦公室、小食們在新蒲崗設有一個千餘平方呎的會址及團體中心，設施包工作團隊，包括團體職員、義工團、每周小組及事奉組；我為了達到遠景，達成使命，我們組成了盟約會員團及不同的 外展服務 普世豐盛生命。把確信、模式、知識提供予海外教會團體，交流合作，推動 我們的策略 ·五項平衡 ·「福傳」五個元素使命平衡地推展「經驗」、「溫暖」、「培育」、「事奉」、。 由外到內再往外 ·團體成員在質和量方面均有增長經過同一過程⋯⋯這樣的循環，就是由外到內再往外，促使走向團體的最內圈，他們再往外圈鼓勵新人加入。新參加者眼光永遠向外，以耶穌做一切的中心，隨著新人成長成熟，。 分段成長，逐步委身 ·步。詳見團體網站內「會員分段成長制度」。推動個人逐步成長與委身，每個人可依自己的速度，日漸進 強化小組 裝備、建立兩類小團體：每周小組及事奉組 。 ·重增長、輕控制、多試新 ·嘗試；我們認為：沒有「失敗」，祇有未成功的嘗試。祇要符合教理與團體遠景使命，會員就可多元化地作出各種 栽培領導人 導人。，還會靠「亦師亦友」程序，栽培「能栽培出領導人」的領了宏大的遠景使命，團體不單止會栽培在各層次上的領導人團體存在不是為讓領導人一枝獨秀，發展出一群追隨者。為 每周小組是什麼? 迎非教友同行，認識美善的天主。禱及互勉，鼓勵信友與天主建立健康親密的關係，亦歡環境、信仰教導系列、真誠的生活分享及同行友伴的祈每周小組，即是每星期聚會的信仰小團體，透過屬靈的 豐盛生命團體 每周小組資料 （歡迎參加!） 耶穌聖心小組 負責人：Cecilia Lau 地 點： 油塘聖雅各伯堂 時 間： 逢星期三晚上7:15–9:00 喜樂天使小組 負責人：Rebecca Chan 地 點： 慈雲山聖文德中學二樓祈禱室 時 間*： 逢星期日早上9:00–10:15 * 聚會時間與「主日學」同步 聖保祿小組 負責人：Ida Leung 地 點： 慈雲山聖文德堂地下活動室 時 間： 逢星期三晚上7:30–8:45 復興之火小組 負責人：Paul Ng & Carmen Chiu 地 點： 將軍澳聖安德肋堂 時 間： 逢星期三晚上7:15–8:45 豐盛麥穗姊妹小組 負責人：Crystal To & Gloria Chan 地 點： 新蒲崗豐盛生命團體中心 時 間： 逢星期六早上9:00–10:30 九龍區 Add：Room地址：九龍新蒲崗大有街32號泰力工業中心18樓3室3,18/F.,LaurelsIndustrialCentre,32TaiYauStreet,SanPoKong,Kowloon,H.K. 電話Tel：(852) 2815 電郵Email：office@uac.org.hk 網址Website：www.uac.org.hk8882 uac201191352469 團體介紹 遠景使命為首要任務，然後邀請任何認同此價值觀的人士加入，一起達成本地發展培育與普世外展福傳。這是一個信友團體，由一群有共同團體組織理念、經驗和核心價值的盟約會員成立和帶領，以天主賜予的行政區政府註冊為非牟利慈善團體。「豐盛生命團體」在2011年1月成立，於天主教香港教區註冊，奉聖保祿宗徒為主保聖人，並在香港特別以教會語言拉丁文賜名Ut「普世豐盛新生命團體」又名「豐盛生命團體」，由首席神師陳日君樞機根據聖經若望福音10章10節，AbundantiusCommunity(UAC)。 天主之母愛心小組 負責人：Goretti Cheung 地 點： 荃灣葛達二聖堂 時 間： 逢星期三晚上7:30–9:30 新界區
