10.5cm 105mm
聖 神 內 豐 盛 生 命
150mm
豐 盛 生 命 團 體
Ut Abundantius Community
105mm
7.4 mm
研 習 班 小 冊 子
豐 盛 生 命 團 體 出 版
聖 神 內 豐 盛 生 研習 命 班小 冊 子
豐 盛 生 命 團 體
Ut Abundantius Community
「聖神內豐盛生命研習班」 Abundant Life in the Spirit Seminar (ALS) Booklet 小冊子
10.5cm
目錄 序 ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ ２ 簡介 ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ ４ 運用這本小冊子 ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ ９
15cm
一) 天主（天父）的愛‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ １４ 二) 耶穌是誰︖——我們需要祂‧‧‧‧‧‧‧ ２７ 三) 聖神令你活得更好‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ ３６ 四) 準備接受聖神充滿‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ ５０ 五) 接受聖神充滿‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ ５９ 六) 成長為成熟教友‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ ７０ 七) 1 01 踏出第一步‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ９０ 天主教常用經文‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ ９ 8
1
10.5cm
序 豐盛生命團體（下稱「團體」）存在的目的︐是 為引領人獲得更豐盛︑更有力量的生命︓從失望 ︑擔憂︑害怕︑沒有方向︑沒有人生目標︑疲累 ︑孤獨︑忿恨……變為開心︑有力量︑有希望︑ 有朝氣︑有朋友︑心靈平安︑生命有意義和活力︒
這條路途︐像上梯階一樣︐是我們稱為101至401 的基督信徒委身成熟過程︒當中有理性的培育︐ 弟兄姊妹的陪伴︐天主聖神的帶領︒賴天主的恩 寵︐耶穌這話必要在你身上完成︓「我來︐卻是 為叫他們獲得生命︐且更豐富的生命」(若10:10)
透過幫助人經驗「聖神充滿」和天主的愛︐享受 溫暖真誠的小組關係︐以及建基於天主真理的培 育︐參加者身心靈得到滋養︐走上成長成熟的軌 跡︐將來亦會滿有熱誠地服務他人的需要︐和有 效果地傳揚福音︒生命從此變得豐盛︐更富永恆 價值︒
這研習班的內容︐是源自天主教會內已舉辦了50 年的「聖神內生活研習班」(Life in the Spirit Seminar (LSS))︒教導內文除了第三及第五堂是 改編原文外︐其餘都已重寫︐賦予內容更多現代 感（當中參考了菲律賓《CYA Christian Life Series Manual》的教材和《A Gentle Thunder》 一書的文章）︒一切都是為你生命改變的起步而 設……
這個「聖神內豐盛生命研習班」只是生命改變的 開始︒我們誠意邀請參加者在這研習班之後︐繼 續和「團體」同行︐踏上這條成長成熟的路途︐ 才會在品格和待人接物上轉變︐肖似耶穌︐變為 開心︑有力量︑有希望……
2
豐盛生命團體 2020年 再版 (2011 年初版) 「團體」於天主教香港教區註冊︐是《香港天主教手冊》刊 載之公教信徒善會︐奉聖保祿宗徒為主保聖人︐並在香港特 別行政區政府註冊為非牟利/慈善團體/有限公司︒
3
10.5cm
序 豐盛生命團體（下稱「團體」）存在的目的︐是 為引領人獲得更豐盛︑更有力量的生命︓從失望 ︑擔憂︑害怕︑沒有方向︑沒有人生目標︑疲累 ︑孤獨︑忿恨……變為開心︑有力量︑有希望︑ 有朝氣︑有朋友︑心靈平安︑生命有意義和活力︒
這條路途︐像上梯階一樣︐是我們稱為101至401 的基督信徒委身成熟過程︒當中有理性的培育︐ 弟兄姊妹的陪伴︐天主聖神的帶領︒賴天主的恩 寵︐耶穌這話必要在你身上完成︓「我來︐卻是 為叫他們獲得生命︐且更豐富的生命」(若10:10)
透過幫助人經驗「聖神充滿」和天主的愛︐享受 溫暖真誠的小組關係︐以及建基於天主真理的培 育︐參加者身心靈得到滋養︐走上成長成熟的軌 跡︐將來亦會滿有熱誠地服務他人的需要︐和有 效果地傳揚福音︒生命從此變得豐盛︐更富永恆 價值︒
這研習班的內容︐是源自天主教會內已舉辦了50 年的「聖神內生活研習班」(Life in the Spirit Seminar (LSS))︒教導內文除了第三及第五堂是 改編原文外︐其餘都已重寫︐賦予內容更多現代 感（當中參考了菲律賓《CYA Christian Life Series Manual》的教材和《A Gentle Thunder》 一書的文章）︒一切都是為你生命改變的起步而 設……
這個「聖神內豐盛生命研習班」只是生命改變的 開始︒我們誠意邀請參加者在這研習班之後︐繼 續和「團體」同行︐踏上這條成長成熟的路途︐ 才會在品格和待人接物上轉變︐肖似耶穌︐變為 開心︑有力量︑有希望……
2
豐盛生命團體 2020年 再版 (2011 年初版) 「團體」於天主教香港教區註冊︐是《香港天主教手冊》刊 載之公教信徒善會︐奉聖保祿宗徒為主保聖人︐並在香港特 別行政區政府註冊為非牟利/慈善團體/有限公司︒
3
4
天主 (天父） 的愛
內容
--我們需 要祂
辦妥善告 解
邀請親友 出席︔ 邀請參加 者見證
講述聖經: 格林多前 書 12 章︔ 14章 1 節︔ 宗徒大事 錄 10 章和 注意事項
為教友求 聖神充滿 ︐為非教 友求信德 及各種神 恩
參加者分 享第 5 堂 和之後感 受︔
101 踏出 第一步 成長為 成熟教友 接受 聖神充滿 準備接受 聖神充滿 耶穌是誰︖ 聖神令你 活得更好
第7堂 第6堂 第5堂 第4堂 第3堂 第2堂
第五周 第四周 第三周
第1堂
這部小冊子的出版︐是用來幫助你︐加深體驗研習 班每堂的內容︐幫助你祈禱︑默想︐在這七周中︐ 與主交往︒在經驗過研習班以後︐你仍可以用這部 小冊子來祈禱︑回味細讀︐讓聖神繼續帶領你過團 體生活︒
課堂
研習班通常在六或七周內進行︐也可以靈修營或其 他方式進行︒
第二周
其後的第六堂︐教導你怎樣延續這個更新了的基督 信徒生命︒最後的第七堂︐又稱101課堂︐我們會 向你介紹怎樣踏出第一步︐邀請你過一種有人生目 標的溫暖大家庭生活︐讓天主聖神充份地在你生命 中發揮力量︒
第一周
聖神內豐盛生命研習班共七堂︐第一至第三堂分別 幫助你加深認識聖父︑聖子和聖神︐第四堂準備你 在第五堂時讓聖神充滿自己︒
周
簡介
整個研習班在六或七周內分 7 堂完成
第六周
10.5cm
5
4
天主 (天父） 的愛
內容
--我們需 要祂
辦妥善告 解
邀請親友 出席︔ 邀請參加 者見證
講述聖經: 格林多前 書 12 章︔ 14章 1 節︔ 宗徒大事 錄 10 章和 注意事項
為教友求 聖神充滿 ︐為非教 友求信德 及各種神 恩
參加者分 享第 5 堂 和之後感 受︔
101 踏出 第一步 成長為 成熟教友 接受 聖神充滿 準備接受 聖神充滿 耶穌是誰︖ 聖神令你 活得更好
第7堂 第6堂 第5堂 第4堂 第3堂 第2堂
第五周 第四周 第三周
第1堂
這部小冊子的出版︐是用來幫助你︐加深體驗研習 班每堂的內容︐幫助你祈禱︑默想︐在這七周中︐ 與主交往︒在經驗過研習班以後︐你仍可以用這部 小冊子來祈禱︑回味細讀︐讓聖神繼續帶領你過團 體生活︒
課堂
研習班通常在六或七周內進行︐也可以靈修營或其 他方式進行︒
第二周
其後的第六堂︐教導你怎樣延續這個更新了的基督 信徒生命︒最後的第七堂︐又稱101課堂︐我們會 向你介紹怎樣踏出第一步︐邀請你過一種有人生目 標的溫暖大家庭生活︐讓天主聖神充份地在你生命 中發揮力量︒
第一周
聖神內豐盛生命研習班共七堂︐第一至第三堂分別 幫助你加深認識聖父︑聖子和聖神︐第四堂準備你 在第五堂時讓聖神充滿自己︒
周
簡介
整個研習班在六或七周內分 7 堂完成
第六周
10.5cm
5
10.5cm
「聖神內豐盛生命研習班」 天主能令你生命改變︐透過這個研習班︓ 祂讓你 ──愈來愈能感受到祂的愛 ──願意學習委身於耶穌 ──讓聖神帶領活得更好 ──準備接受聖神的充滿 ──領受聖神施予的恩賜 ──建立好習慣代替壞習慣 ──學習轉變︐邁向成熟 天主愛你︐祂願意你真正認識祂︒ 祂並非遙不可及︑高不可攀的天主︐祂願意與你建 立實在︑可經驗到的個人關係︐願意將更豐盛的生 命賜給你︐無論你︓ ──是遠離天主的教友或不是教友 天主要尋找每一隻迷失的羊︐「同樣︐使這些小子 中的一個喪亡︐決不是你們在天之父的意願」（瑪 竇福音18章14節）
6
──覺得自己的信仰生活有點枯燥︑沉悶 天主願意讓你重新認識祂︐重新和祂建立一個更深 ︑更實在的關係︒天主對你說︓「我永遠愛你︐因 此︐我給你保留了我的仁慈」（耶肋米亞31章3節） ──是活躍的教友 天主會將聖神的恩賜賜給你︐讓你越事奉越開心︐ 越來越起勁︒「上主接近一切呼號祂的人︐就是一 切誠心呼號祂的人」（聖詠集145篇18節） ──已經驗過聖神充滿 對自己人生的目的和意義︐天主會逐漸讓你更清晰 ︒「你們卻要在恩寵及認識我們的主︐和救世者耶 穌基督上漸漸增長」（伯多祿後書3章18節） 透過這個研習班︐讓你有步驟地建立︑重建︑加深 與天主的關係︐使你能開始／重新體會祂對你的感 情︒在認識真實的天主後︐你會渴望跟祂建立親密 的關係︒祂原來已愛了我們每一個︐現在也愛著你 ︐只是等待你去回應︒
7
10.5cm
「聖神內豐盛生命研習班」 天主能令你生命改變︐透過這個研習班︓ 祂讓你 ──愈來愈能感受到祂的愛 ──願意學習委身於耶穌 ──讓聖神帶領活得更好 ──準備接受聖神的充滿 ──領受聖神施予的恩賜 ──建立好習慣代替壞習慣 ──學習轉變︐邁向成熟 天主愛你︐祂願意你真正認識祂︒ 祂並非遙不可及︑高不可攀的天主︐祂願意與你建 立實在︑可經驗到的個人關係︐願意將更豐盛的生 命賜給你︐無論你︓ ──是遠離天主的教友或不是教友 天主要尋找每一隻迷失的羊︐「同樣︐使這些小子 中的一個喪亡︐決不是你們在天之父的意願」（瑪 竇福音18章14節）
6
──覺得自己的信仰生活有點枯燥︑沉悶 天主願意讓你重新認識祂︐重新和祂建立一個更深 ︑更實在的關係︒天主對你說︓「我永遠愛你︐因 此︐我給你保留了我的仁慈」（耶肋米亞31章3節） ──是活躍的教友 天主會將聖神的恩賜賜給你︐讓你越事奉越開心︐ 越來越起勁︒「上主接近一切呼號祂的人︐就是一 切誠心呼號祂的人」（聖詠集145篇18節） ──已經驗過聖神充滿 對自己人生的目的和意義︐天主會逐漸讓你更清晰 ︒「你們卻要在恩寵及認識我們的主︐和救世者耶 穌基督上漸漸增長」（伯多祿後書3章18節） 透過這個研習班︐讓你有步驟地建立︑重建︑加深 與天主的關係︐使你能開始／重新體會祂對你的感 情︒在認識真實的天主後︐你會渴望跟祂建立親密 的關係︒祂原來已愛了我們每一個︐現在也愛著你 ︐只是等待你去回應︒
7
10.5cm
祈禱
運用這本小冊子
無論是否基督信徒︐我們也會有不知道如何祈禱 的時候︐甚至把祈禱和祈求混為一談︒
在以後的六至七個星期中︐請你特別安排時間與 天主相處︐運用這本小冊子祈禱︐幫助你默想研 習班中的教導內容︔天主也會在字裡行間親自對 你說話︐從而使你更接近祂︒
我們當中有人會說︓「天主與我沒有關係︐我不 知道祂是誰︖祂在那裡︖」 簡單來說︐祈禱就是與天主溝通︒無論別人說天 主如何的好︐如果我們沒有親自與祂「相處」過 ︐必不能經驗親近天主箇中的喜樂︒我們對天主 感到陌生︐其中一個原因︐是我們沒有預備時間 與天主交談︒
請記著︐天主要我們祈禱︐是因為祂深愛我們︐ 並願意常與我們同在︐所以賜給我們「祈禱」這 份禮物︒
天主常親自對我們講話︐或藉著別人來幫助我們 認識祂︒在你一人獨處時︐天主也會對你說話︔ 在你向祂傾訴時︐祂會安慰你︔在你尋找方向時 ︐祂會指引你︒當然︐你必須安排時間與天主談 話︐否則怎能聽到祂的聲音呢︖
8
9
10.5cm
祈禱
運用這本小冊子
無論是否基督信徒︐我們也會有不知道如何祈禱 的時候︐甚至把祈禱和祈求混為一談︒
在以後的六至七個星期中︐請你特別安排時間與 天主相處︐運用這本小冊子祈禱︐幫助你默想研 習班中的教導內容︔天主也會在字裡行間親自對 你說話︐從而使你更接近祂︒
我們當中有人會說︓「天主與我沒有關係︐我不 知道祂是誰︖祂在那裡︖」 簡單來說︐祈禱就是與天主溝通︒無論別人說天 主如何的好︐如果我們沒有親自與祂「相處」過 ︐必不能經驗親近天主箇中的喜樂︒我們對天主 感到陌生︐其中一個原因︐是我們沒有預備時間 與天主交談︒
請記著︐天主要我們祈禱︐是因為祂深愛我們︐ 並願意常與我們同在︐所以賜給我們「祈禱」這 份禮物︒
天主常親自對我們講話︐或藉著別人來幫助我們 認識祂︒在你一人獨處時︐天主也會對你說話︔ 在你向祂傾訴時︐祂會安慰你︔在你尋找方向時 ︐祂會指引你︒當然︐你必須安排時間與天主談 話︐否則怎能聽到祂的聲音呢︖
8
9
10.5cm
天主的教導：「生命之言」 本書中的「生命之言」︐都是由聖經中摘錄的天主 聖言︐這些聖言非常有助於你祈禱︐幫助你更深地 了解研習班中的教導內容︐並與天主建立更深入︑ 更個人的關係︒天主願意親自教導你︐只要你每天 安排時間︓ 願意讀這些出自聖經的「生命之言」︔ 願意仔細思考箇中的訊息︔ 願意懇切祈求全能︑全知的主來教導你︐ 對你說話︒ 這些生命之言是上主的恩賜︒請先祈求天主聖神來 到你心中︐然後慢慢地︑細心地︑重覆地讀︐讓聖 言改變你︒
天主的盟約 天主愛我們︐極願意與我們建立更親密的位際 關係︐並且願意賜給我們更豐富的生命︐為了 證實祂對世人的愛是父子之愛︐祂遣發聖神到 我們心中︓ 「為證實你們確是天主的子女。天主派遣 了自己兒子的聖神，到我們心內喊說： 『阿爸，父啊！』」（迦拉達書4章6節） 我們應依賴祂的應許︐並接受祂的賜予︒
「在起初已有聖言，聖言與天主同在， 聖言就是天主。」（若望福音1章1節）
10
11
10.5cm
天主的教導：「生命之言」 本書中的「生命之言」︐都是由聖經中摘錄的天主 聖言︐這些聖言非常有助於你祈禱︐幫助你更深地 了解研習班中的教導內容︐並與天主建立更深入︑ 更個人的關係︒天主願意親自教導你︐只要你每天 安排時間︓ 願意讀這些出自聖經的「生命之言」︔ 願意仔細思考箇中的訊息︔ 願意懇切祈求全能︑全知的主來教導你︐ 對你說話︒ 這些生命之言是上主的恩賜︒請先祈求天主聖神來 到你心中︐然後慢慢地︑細心地︑重覆地讀︐讓聖 言改變你︒
天主的盟約 天主愛我們︐極願意與我們建立更親密的位際 關係︐並且願意賜給我們更豐富的生命︐為了 證實祂對世人的愛是父子之愛︐祂遣發聖神到 我們心中︓ 「為證實你們確是天主的子女。天主派遣 了自己兒子的聖神，到我們心內喊說： 『阿爸，父啊！』」（迦拉達書4章6節） 我們應依賴祂的應許︐並接受祂的賜予︒
「在起初已有聖言，聖言與天主同在， 聖言就是天主。」（若望福音1章1節）
10
11
10.5cm
你的承諾 天主對我們的恩賜是白白的施予︐無論用任何方 法︐我們都不能賺得︐就讓我們到天主前︐接受 祂的恩寵︒ 現在讓你向天主作出這個承諾︐因為祂已許下賜 給我們新生命︒假如你願意與天主訂立這個為期 六周的承諾︐最終你會發現︐你已得到豐富的新 生命︒
即使你未能完成︐記著︐ 天 主 愛 你 ︐祂希望與 你一起︐甚於你對祂的期盼︒ 如果你真的不能履行承諾︐天主不會因此而離開 你︐你只要求天主諒解︐並聯絡所屬組長︐他會 盡量為你安排補課︔並樂意與你同行︐靠著天主 ︐盡力協助你完成︒ 天主對你的愛是不會受到任何事情限制的︒
我承諾做以下事情︓ 1) 出席一連七堂的「聖神內豐盛生命研習班」 2) 定出每天最少15分鐘的祈禱及研習時間︐默想 小冊子的聖言（請不要選最疲倦的時段） 3) 參加每周小組──這能夠幫助你在聖神內找到 新生命 4) 在每次研習會中︐與人分享我每星期的經驗或 困難︐並把分享內容保密 5) 願意在第六堂邀請一位在我生命中很重要的人 出席
12
13
10.5cm
你的承諾 天主對我們的恩賜是白白的施予︐無論用任何方 法︐我們都不能賺得︐就讓我們到天主前︐接受 祂的恩寵︒ 現在讓你向天主作出這個承諾︐因為祂已許下賜 給我們新生命︒假如你願意與天主訂立這個為期 六周的承諾︐最終你會發現︐你已得到豐富的新 生命︒
即使你未能完成︐記著︐ 天 主 愛 你 ︐祂希望與 你一起︐甚於你對祂的期盼︒ 如果你真的不能履行承諾︐天主不會因此而離開 你︐你只要求天主諒解︐並聯絡所屬組長︐他會 盡量為你安排補課︔並樂意與你同行︐靠著天主 ︐盡力協助你完成︒ 天主對你的愛是不會受到任何事情限制的︒
我承諾做以下事情︓ 1) 出席一連七堂的「聖神內豐盛生命研習班」 2) 定出每天最少15分鐘的祈禱及研習時間︐默想 小冊子的聖言（請不要選最疲倦的時段） 3) 參加每周小組──這能夠幫助你在聖神內找到 新生命 4) 在每次研習會中︐與人分享我每星期的經驗或 困難︐並把分享內容保密 5) 願意在第六堂邀請一位在我生命中很重要的人 出席
12
13
10.5cm
❂１－天主（天父）的愛
【生命之言】
第1課
天主(天父)的愛 「我們應該愛，因為天主先愛了我們︒」 （若望一書4章19節）
第一天 你在這個世界出現︐並不是一個偶然或意外︐你 是天父有計劃的創造︐你是祂的子女︐祂深愛著 你︐就如達味對天父的讚美詩中所說的︓ 「你造成了我的五臟六腑， 你在我母胎中締造了我︒ 我讚美你，因我被造，驚奇神奧， 你的工作，千奇萬妙！ 我的生命你全知曉︒」 （聖詠集139篇13-14節）
15
10.5cm
❂１－天主（天父）的愛
【生命之言】
第1課
天主(天父)的愛 「我們應該愛，因為天主先愛了我們︒」 （若望一書4章19節）
第一天 你在這個世界出現︐並不是一個偶然或意外︐你 是天父有計劃的創造︐你是祂的子女︐祂深愛著 你︐就如達味對天父的讚美詩中所說的︓ 「你造成了我的五臟六腑， 你在我母胎中締造了我︒ 我讚美你，因我被造，驚奇神奧， 你的工作，千奇萬妙！ 我的生命你全知曉︒」 （聖詠集139篇13-14節）
15
10.5cm
❂１－天主（天父）的愛
❂１－天主（天父）的愛
第二天
第三天
天父就好像一個分了家產給不孝子女的父親︐祂一直
你能經驗到天父是活生生愛你的父親嗎︖
在等著你回到祂的身邊︐祂會原諒和接納你︒
你能意識到你是「天父的兒女」這個身份嗎︖
我要親自牧放我的羊，
天父很渴望你能夠經驗祂︑感受祂的存在和愛︔ 祂很希望介入你的生活中︐與你有親密的關係︓
親自使他們臥下 ──吾主上主的斷語──
「請看
失落的，我要尋找；
父賜給我們何等的愛情，
迷路的，我要領回；
使我們得稱為天主的子女，
受傷的，我要包紮；
而且我們也真是如此︒」
病弱的，我要療養；
（若望一書3章1節）
肥胖和強壯的，我要看守； 我要按正義牧放他們︒」 （厄則 克 耳 先 知 書 34章 15- 16節 ）
16
有時︐天主似乎離我們很遠︐是那樣地遙不可及︒但 事實上︐祂並不在遠處︐而卻總是和你在一起︒ 現在︐祂正試著要更完全地把自己顯示給你︐比以往 的任何一個時刻都更接近你︒ 17
10.5cm
❂１－天主（天父）的愛
❂１－天主（天父）的愛
第二天
第三天
天父就好像一個分了家產給不孝子女的父親︐祂一直
你能經驗到天父是活生生愛你的父親嗎︖
在等著你回到祂的身邊︐祂會原諒和接納你︒
你能意識到你是「天父的兒女」這個身份嗎︖
我要親自牧放我的羊，
天父很渴望你能夠經驗祂︑感受祂的存在和愛︔ 祂很希望介入你的生活中︐與你有親密的關係︓
親自使他們臥下 ──吾主上主的斷語──
「請看
失落的，我要尋找；
父賜給我們何等的愛情，
迷路的，我要領回；
使我們得稱為天主的子女，
受傷的，我要包紮；
而且我們也真是如此︒」
病弱的，我要療養；
（若望一書3章1節）
肥胖和強壯的，我要看守； 我要按正義牧放他們︒」 （厄則 克 耳 先 知 書 34章 15- 16節 ）
16
有時︐天主似乎離我們很遠︐是那樣地遙不可及︒但 事實上︐祂並不在遠處︐而卻總是和你在一起︒ 現在︐祂正試著要更完全地把自己顯示給你︐比以往 的任何一個時刻都更接近你︒ 17
10.5cm
❂１－天主（天父）的愛
❂１－天主（天父）的愛
第四天
第五天
天父最重視的是你與祂的關係︐祂渴望你活得更 好︐並懂得如何面對世間的困難和引誘︐所以祂 給了你一些規條︐這些規條︐就好像地圖上的路 線︐幫助你走人生的路和走近祂︒ 當你逐漸認識天父對你的愛時︐你便能願意做一 些使這位在天的父親喜悅的事︓ 「凡敬畏上主的，決不背棄他的言語；愛慕他的， 必遵循他的道路︒ 凡敬畏上主的，必尋求他的歡心；愛慕他的， 必飽嘗他法律的奧義︒ 凡敬畏上主的，必常預備自己的心，在他面前謙卑自下︒ 凡敬畏上主的，必遵守他的誡命，直到他來看顧， 常懷著忍耐︒ 他們說：假使我們不悔改，我們就必落在上主的手裏， 而不是落在人的手裏； 因為他是多麼偉大，他的仁慈又多麼偉大︒」 （德訓篇2章18-23節） 18
你生活在一個價值觀被扭曲的社會中︐很容易在 不知不覺間被世俗影響︐為此︐那位愛你的天父 對你說︓ 「為此， 我們必須更應注重所聽的道理， 免得為潮流所沖去︒」 （希伯來書2章1節） 單靠個人的力量去過良好的生活︐是很難堅持的 ︐我們需要天主的愛和力量︒天主願意我們成為 「義人」──天父的子女︐而不是很難清楚定義 的「好人」︒ 學習用天父的角度去看事情︐祂願意給你真正自 由︑喜樂︑平安的新生命︒ 19
10.5cm
❂１－天主（天父）的愛
❂１－天主（天父）的愛
第四天
第五天
天父最重視的是你與祂的關係︐祂渴望你活得更 好︐並懂得如何面對世間的困難和引誘︐所以祂 給了你一些規條︐這些規條︐就好像地圖上的路 線︐幫助你走人生的路和走近祂︒ 當你逐漸認識天父對你的愛時︐你便能願意做一 些使這位在天的父親喜悅的事︓ 「凡敬畏上主的，決不背棄他的言語；愛慕他的， 必遵循他的道路︒ 凡敬畏上主的，必尋求他的歡心；愛慕他的， 必飽嘗他法律的奧義︒ 凡敬畏上主的，必常預備自己的心，在他面前謙卑自下︒ 凡敬畏上主的，必遵守他的誡命，直到他來看顧， 常懷著忍耐︒ 他們說：假使我們不悔改，我們就必落在上主的手裏， 而不是落在人的手裏； 因為他是多麼偉大，他的仁慈又多麼偉大︒」 （德訓篇2章18-23節） 18
你生活在一個價值觀被扭曲的社會中︐很容易在 不知不覺間被世俗影響︐為此︐那位愛你的天父 對你說︓ 「為此， 我們必須更應注重所聽的道理， 免得為潮流所沖去︒」 （希伯來書2章1節） 單靠個人的力量去過良好的生活︐是很難堅持的 ︐我們需要天主的愛和力量︒天主願意我們成為 「義人」──天父的子女︐而不是很難清楚定義 的「好人」︒ 學習用天父的角度去看事情︐祂願意給你真正自 由︑喜樂︑平安的新生命︒ 19
10.5cm
❂１－天主（天父）的愛
❂１－天主（天父）的愛
第六天
第七天
天父在你的心中只是一個判官︖還是一個有求必
天父就是這樣愛了你︐甚至賜下了祂的獨生子來
應的聖誕老人︖
救贖你︐耶穌基督的來臨︐使你有更好的生命
「就如上天距離下地有多麼高，衪待敬畏衪者的 慈愛也多高； 就如東方距離西方有多麼遠，衪使我們的罪離我 們也多遠; 就如父親怎樣憐愛自己兒女們，上主也怎樣憐愛 敬畏自己的人們…… 上主的慈愛永遠臨於敬畏衪的人，衪的正義永遠 臨於他們的子子孫孫: 就是臨於那些遵守他盟約的人，和那些懷念並履 行衪誡命的人︒」 （聖詠集103篇11-13︑17-18節）
──一個永恆的生命︒ 「天主竟這樣愛了世界， 甚至賜下了自己的獨生子 使凡信祂的人不至喪亡， 反而獲得永生︒」 （若望福音3章16節） 天主的愛是︓無條件的︑無限的︑永恆的︒
天父是公義的︐祂不會掩飾你的錯︔祂同時又是 仁慈的︐祂願意以高價把你從罪惡中贖回來︒
20
21
10.5cm
❂１－天主（天父）的愛
❂１－天主（天父）的愛
第六天
第七天
天父在你的心中只是一個判官︖還是一個有求必
天父就是這樣愛了你︐甚至賜下了祂的獨生子來
應的聖誕老人︖
救贖你︐耶穌基督的來臨︐使你有更好的生命
「就如上天距離下地有多麼高，衪待敬畏衪者的 慈愛也多高； 就如東方距離西方有多麼遠，衪使我們的罪離我 們也多遠; 就如父親怎樣憐愛自己兒女們，上主也怎樣憐愛 敬畏自己的人們…… 上主的慈愛永遠臨於敬畏衪的人，衪的正義永遠 臨於他們的子子孫孫: 就是臨於那些遵守他盟約的人，和那些懷念並履 行衪誡命的人︒」 （聖詠集103篇11-13︑17-18節）
──一個永恆的生命︒ 「天主竟這樣愛了世界， 甚至賜下了自己的獨生子 使凡信祂的人不至喪亡， 反而獲得永生︒」 （若望福音3章16節） 天主的愛是︓無條件的︑無限的︑永恆的︒
天父是公義的︐祂不會掩飾你的錯︔祂同時又是 仁慈的︐祂願意以高價把你從罪惡中贖回來︒
20
21
10.5cm
❂１－天主（天父）的愛
讀
❂１－天主（天父）的愛
經
參考文章
為準備下周研習班︐請讀以下兩篇與耶穌基督和祂 的救贖工程有關的聖經︒ 請讀︓ 1.《若望福音》第一章︒ 2.《哥羅森書》第一章︒
比永遠還要長久——愛到底的神 「祂既然愛了世上屬於自己的人，就愛他們到底︒」 （若望福音13章1節） 「祂的仁慈永遠常存︒」（聖詠集136篇1節） 天主︐我有一個問題︓你為甚麼愛我們︖我實在不明 白︐我們給你帶來多少痛苦︐為何你還要容忍我們︖
15cm
我們污染你借給我們的世界︔我們糟蹋你給我們的身 體︔我們不理你給我們的聖言︐又在你到人間時將你 殺掉︒我們是寵壞了的孩子──我們邊取東西︑邊跺 腳︑邊噘嘴︐更褻瀆你神聖的名字︒ 你絕對有理由捨棄我們︒我一定會︒我會從此對這一 團糟置之不理︐然後在火星上從頭開始︒但你會嗎︖ 你的愛永不止息︒永遠不會︒就算我們唾棄你︐不理 會你︐不聽從你︐你都不會變︒我們的邪惡不能減退
22
23
10.5cm
❂１－天主（天父）的愛
讀
❂１－天主（天父）的愛
經
參考文章
為準備下周研習班︐請讀以下兩篇與耶穌基督和祂 的救贖工程有關的聖經︒ 請讀︓ 1.《若望福音》第一章︒ 2.《哥羅森書》第一章︒
比永遠還要長久——愛到底的神 「祂既然愛了世上屬於自己的人，就愛他們到底︒」 （若望福音13章1節） 「祂的仁慈永遠常存︒」（聖詠集136篇1節） 天主︐我有一個問題︓你為甚麼愛我們︖我實在不明 白︐我們給你帶來多少痛苦︐為何你還要容忍我們︖
15cm
我們污染你借給我們的世界︔我們糟蹋你給我們的身 體︔我們不理你給我們的聖言︐又在你到人間時將你 殺掉︒我們是寵壞了的孩子──我們邊取東西︑邊跺 腳︑邊噘嘴︐更褻瀆你神聖的名字︒ 你絕對有理由捨棄我們︒我一定會︒我會從此對這一 團糟置之不理︐然後在火星上從頭開始︒但你會嗎︖ 你的愛永不止息︒永遠不會︒就算我們唾棄你︐不理 會你︐不聽從你︐你都不會變︒我們的邪惡不能減退
22
23
❂１－天主（天父）的愛
❂１－天主（天父）的愛
你的愛︒我們的美德亦不能加多你的愛︒你不會因 為我們失敗而愛我們少些︐你亦不會因我們成功才 愛我們多些︒ 你的愛永不止息︒我們應如何解釋︖也許我們能在 另一情況中找到答案︓「媽咪︐你為甚麼愛你剛剛 出世的嬰孩呢︖」 15cm
這嬰兒給你帶來許多痛苦︓你像鴨子般行走︐你最 緊張的體重增加了幾十磅︐他令你在早上嘔吐︒他 佔據不屬於他的空間︐又吃掉他沒有幫忙準備的食 物︒你令他有溫暖︐得到安全︐又餵飽他︐但他有 說多謝嗎︖ 在生育的過程中︐你的身體濕透了汗水︐每一吋肌 肉都承受莫大的痛楚︒他一離開母胎便立即哭啼︕ 你應該很憤怒吧︒但你會嗎︖ 剛好相反︐在你的臉上展露著比永遠還要長久的愛 ︒他沒有為你做任何事情︐但你卻愛他︐他給你身 體帶來痛苦︐但你卻珍惜他︒他的臉滿佈皺紋︐但 你卻只會說他怎樣好看︒為甚麼︖ 24
為甚麼母親會愛她新生的嬰孩︖因為嬰兒是她︖ 更甚於此︐因為那嬰兒就是她︒她的血︑她的肉 ︒那嬰兒不能給她甚麼︐這事並沒有使她不安︐ 她知道新生嬰孩就是無助的︐是軟弱的︐她明白 孩子並未要求過要到這世界來︒而天主亦明白我 們也未曾這樣要求過︒ 我們是祂的構想︐是屬於祂的︒祂的臉︑祂的眼 ︑祂雙手︑祂的觸覺︒我們就是祂︒仔細地觀看 每一個人的臉孔︐你就會看到祂的特徵︒雖然有 些會像遠親︐但實在不是︐天主沒有遠房親戚︐ 只有兒女︒ 事實上沒有比這個更大的真理︓我們是祂的︒不 可能改變地︐祂愛我們︐永遠地︐沒有任何事物 能將我們與基督的愛分隔（見羅馬書8章38-39 節）︒ ……但對於一些人來說︐這是多麼難以接受的真 理︒
25
❂１－天主（天父）的愛
❂１－天主（天父）的愛
你的愛︒我們的美德亦不能加多你的愛︒你不會因 為我們失敗而愛我們少些︐你亦不會因我們成功才 愛我們多些︒ 你的愛永不止息︒我們應如何解釋︖也許我們能在 另一情況中找到答案︓「媽咪︐你為甚麼愛你剛剛 出世的嬰孩呢︖」 15cm
這嬰兒給你帶來許多痛苦︓你像鴨子般行走︐你最 緊張的體重增加了幾十磅︐他令你在早上嘔吐︒他 佔據不屬於他的空間︐又吃掉他沒有幫忙準備的食 物︒你令他有溫暖︐得到安全︐又餵飽他︐但他有 說多謝嗎︖ 在生育的過程中︐你的身體濕透了汗水︐每一吋肌 肉都承受莫大的痛楚︒他一離開母胎便立即哭啼︕ 你應該很憤怒吧︒但你會嗎︖ 剛好相反︐在你的臉上展露著比永遠還要長久的愛 ︒他沒有為你做任何事情︐但你卻愛他︐他給你身 體帶來痛苦︐但你卻珍惜他︒他的臉滿佈皺紋︐但 你卻只會說他怎樣好看︒為甚麼︖ 24
為甚麼母親會愛她新生的嬰孩︖因為嬰兒是她︖ 更甚於此︐因為那嬰兒就是她︒她的血︑她的肉 ︒那嬰兒不能給她甚麼︐這事並沒有使她不安︐ 她知道新生嬰孩就是無助的︐是軟弱的︐她明白 孩子並未要求過要到這世界來︒而天主亦明白我 們也未曾這樣要求過︒ 我們是祂的構想︐是屬於祂的︒祂的臉︑祂的眼 ︑祂雙手︑祂的觸覺︒我們就是祂︒仔細地觀看 每一個人的臉孔︐你就會看到祂的特徵︒雖然有 些會像遠親︐但實在不是︐天主沒有遠房親戚︐ 只有兒女︒ 事實上沒有比這個更大的真理︓我們是祂的︒不 可能改變地︐祂愛我們︐永遠地︐沒有任何事物 能將我們與基督的愛分隔（見羅馬書8章38-39 節）︒ ……但對於一些人來說︐這是多麼難以接受的真 理︒
25
❂１－天主（天父）的愛
第2課 你以為是因為你做了一些錯事而令祂拒絕了你︖你 以為如果你那次沒有犯了錯︐祂便會愛你多一些︐ 是不是︖你以為如果你多做某些事︐祂應該更愛你 ︖你以為如果你是好些︐祂的愛會更深︖ 錯︒錯︒錯︒ 天主的愛是有別於人的︒祂的愛不是正規的︐祂的 愛是眼見了你的罪但仍然愛你︒祂是否認同你所犯 的錯︖不︒你是否需要悔改︖是︒你是為祂而悔改 ︐還是為你自己而悔改呢︖你自己︒祂的自尊不需 要你的道歉︐祂的愛也不需要得到你的鼓舞支持︒ 祂不可能比現時這刻愛你更多——或更少︒
26
耶穌是誰？ ─我們需要祂 祂由黑暗的權勢下救出了我們， 並將我們移置在祂愛子的國內， 我們且在祂內得到了救贖， 獲得了罪赦︒」 （哥羅森書1章13-14節）
27
❂１－天主（天父）的愛
第2課 你以為是因為你做了一些錯事而令祂拒絕了你︖你 以為如果你那次沒有犯了錯︐祂便會愛你多一些︐ 是不是︖你以為如果你多做某些事︐祂應該更愛你 ︖你以為如果你是好些︐祂的愛會更深︖ 錯︒錯︒錯︒ 天主的愛是有別於人的︒祂的愛不是正規的︐祂的 愛是眼見了你的罪但仍然愛你︒祂是否認同你所犯 的錯︖不︒你是否需要悔改︖是︒你是為祂而悔改 ︐還是為你自己而悔改呢︖你自己︒祂的自尊不需 要你的道歉︐祂的愛也不需要得到你的鼓舞支持︒ 祂不可能比現時這刻愛你更多——或更少︒
26
耶穌是誰？ ─我們需要祂 祂由黑暗的權勢下救出了我們， 並將我們移置在祂愛子的國內， 我們且在祂內得到了救贖， 獲得了罪赦︒」 （哥羅森書1章13-14節）
27
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
【生命之言】 第二天
第一天 天主原要創造的︐是一個充滿平安︑正義︑幸福 ︑和諧的地方︐一個以祂為主的天地︐但我們所 處的世界和社會︑我們個人和家庭︐都有不少的 問題出現︒ 除了人的罪行扭曲了天主所創造美好的天地外︐ 還有一股黑暗勢力──魔鬼的陰謀︐隱藏在世間 邪惡的背後︒ 所以︐天主透過聖保祿宗徒告誡你︓ 「我們戰鬥不是對抗血和肉， 而是對抗率領者， 對抗掌權者， 對抗這黑暗世界的霸主， 對抗天界裡邪惡的鬼神︒」 （厄弗所書6章12節)
人妄想只以自己的智慧 (只靠自己) ── 高新科技︑ 政治手腕︑醫學方法︑人為宗教……去解決各種問題︐ 去改造世界︐甚至有人認為︐根本不需要耶穌基督︒ 實情是︐魔鬼清楚我們的弱點︐它用各種方法讓我們 相信︐我們可以不用倚靠天主︒ 魔鬼是墮落的天使︐也不過是天主的受造物︐絕不能 跟天主相提並論︐所以︐我們需要的是耶穌基督的救 恩︐聖保祿宗徒提醒我們︓ 「因為我深信： 無論是死亡，是生活， 是天使，是掌權者， 是現存的或將來的事物， 是有權能者， 是崇高或深遠的勢力， 或其他任何受造之物， 都不能使我們與天主的愛相隔絕， 即是與我們的主基督耶穌之內的愛相隔絕︒」 （羅馬書8章38-39節 ）
28
29
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
【生命之言】 第二天
第一天 天主原要創造的︐是一個充滿平安︑正義︑幸福 ︑和諧的地方︐一個以祂為主的天地︐但我們所 處的世界和社會︑我們個人和家庭︐都有不少的 問題出現︒ 除了人的罪行扭曲了天主所創造美好的天地外︐ 還有一股黑暗勢力──魔鬼的陰謀︐隱藏在世間 邪惡的背後︒ 所以︐天主透過聖保祿宗徒告誡你︓ 「我們戰鬥不是對抗血和肉， 而是對抗率領者， 對抗掌權者， 對抗這黑暗世界的霸主， 對抗天界裡邪惡的鬼神︒」 （厄弗所書6章12節)
人妄想只以自己的智慧 (只靠自己) ── 高新科技︑ 政治手腕︑醫學方法︑人為宗教……去解決各種問題︐ 去改造世界︐甚至有人認為︐根本不需要耶穌基督︒ 實情是︐魔鬼清楚我們的弱點︐它用各種方法讓我們 相信︐我們可以不用倚靠天主︒ 魔鬼是墮落的天使︐也不過是天主的受造物︐絕不能 跟天主相提並論︐所以︐我們需要的是耶穌基督的救 恩︐聖保祿宗徒提醒我們︓ 「因為我深信： 無論是死亡，是生活， 是天使，是掌權者， 是現存的或將來的事物， 是有權能者， 是崇高或深遠的勢力， 或其他任何受造之物， 都不能使我們與天主的愛相隔絕， 即是與我們的主基督耶穌之內的愛相隔絕︒」 （羅馬書8章38-39節 ）
28
29
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
第三天
第四天
耶穌很清楚自己的身份和工作︐但為你︐耶穌是 誰︖
耶穌基督到世上來為救贖你︕
「耶穌來到了裴理伯的凱撒勒雅境內， 就問門徒說：『人們說人子是誰？』 他們說：『有人說是洗者若翰； 有人說是厄里亞； 也有人說是耶肋米亞， 或先知中的一位︒』 耶穌對他們說：『你們說我是誰？』 西滿伯多祿回答說： 『你是默西亞，永生天主之子︒』 耶穌回答他說： 『約納的兒子西滿，你是有福的， 因為不是肉和血啟示了你， 而是我在天之父︒』」 （瑪竇福音16章13-17節） 當耶穌與你在一起時︐祂再不是別人口中的主︐而是 你的上主︒ 30
耶穌基督的降生︐是為救你脫離撒殫和現世的惡 勢力︐免你因罪惡而與天主隔絕︒ 天主
人
天主
人
「天主沒有派遣子到世界上來審判世界， 而是為叫世界藉著祂而獲救︒」 （若望福音3章17節） 天主愛你︐甘願派祂的獨生子耶穌基督降生︐讓 你不再受罪惡的綑綁︐得到永遠的生命︐跟祂有 一份親密的關係︒耶穌就是你和天主之間的橋樑 ──這就是天主的救恩︒ 31
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
第三天
第四天
耶穌很清楚自己的身份和工作︐但為你︐耶穌是 誰︖
耶穌基督到世上來為救贖你︕
「耶穌來到了裴理伯的凱撒勒雅境內， 就問門徒說：『人們說人子是誰？』 他們說：『有人說是洗者若翰； 有人說是厄里亞； 也有人說是耶肋米亞， 或先知中的一位︒』 耶穌對他們說：『你們說我是誰？』 西滿伯多祿回答說： 『你是默西亞，永生天主之子︒』 耶穌回答他說： 『約納的兒子西滿，你是有福的， 因為不是肉和血啟示了你， 而是我在天之父︒』」 （瑪竇福音16章13-17節） 當耶穌與你在一起時︐祂再不是別人口中的主︐而是 你的上主︒ 30
耶穌基督的降生︐是為救你脫離撒殫和現世的惡 勢力︐免你因罪惡而與天主隔絕︒ 天主
人
天主
人
「天主沒有派遣子到世界上來審判世界， 而是為叫世界藉著祂而獲救︒」 （若望福音3章17節） 天主愛你︐甘願派祂的獨生子耶穌基督降生︐讓 你不再受罪惡的綑綁︐得到永遠的生命︐跟祂有 一份親密的關係︒耶穌就是你和天主之間的橋樑 ──這就是天主的救恩︒ 31
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
第五天
第六天
耶穌來︐給你希望︕
耶穌來︐教導了你為甚麼和怎樣去生活︒
聖保祿宗徒說︓
耶穌說︓
「耶穌曾為了我們的過犯被交付，
「我來，
又為了使我們成義而復活︒」 （羅馬書4章25節）
卻是為叫他們獲得生命， 且獲得更豐富的生命︒」
耶穌為你的過犯而死︐三天後為了使你成義而復 活︒祂以行動向你說明︓死亡已再不能控制你︐ 因為祂已經戰勝了死亡︒ 既然耶穌能從死者中復活︐祂必定有能力把你從 人際關係︑健康︑經濟︑家庭困局……一切煩惱 的墳墓中走出來︒
32
（若望福音10章10節） 祂完全明白人生是怎樣的一回事︒祂並不是高高 在上的神︐而是天主臨在人間︐教我們生活的目 的︓愛主︑愛人──包括愛你自己︒
33
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
第五天
第六天
耶穌來︐給你希望︕
耶穌來︐教導了你為甚麼和怎樣去生活︒
聖保祿宗徒說︓
耶穌說︓
「耶穌曾為了我們的過犯被交付，
「我來，
又為了使我們成義而復活︒」 （羅馬書4章25節）
卻是為叫他們獲得生命， 且獲得更豐富的生命︒」
耶穌為你的過犯而死︐三天後為了使你成義而復 活︒祂以行動向你說明︓死亡已再不能控制你︐ 因為祂已經戰勝了死亡︒ 既然耶穌能從死者中復活︐祂必定有能力把你從 人際關係︑健康︑經濟︑家庭困局……一切煩惱 的墳墓中走出來︒
32
（若望福音10章10節） 祂完全明白人生是怎樣的一回事︒祂並不是高高 在上的神︐而是天主臨在人間︐教我們生活的目 的︓愛主︑愛人──包括愛你自己︒
33
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
第七天
讀
耶穌在兩千年前已經死而復活︑升天了︐但在
為準備下周研習班︐我們研讀有關基督帶給我們 的新生命和聖神的工作︒
升天前祂親自向我們說︓ 「我必不留下你們為孤兒； 我要回到你們這裡來…… 我還與你們同在的時候， 給你們講論了這些事； 但那護慰者， 就是父因我的名所要派遣來的聖神， 他必要教訓你們一切， 也要使你們想起， 我對你們所說的一切︒」 （若望福音14章18︑25-26節）
經
請讀︓ 1.《若望福音》第三章︒ 2.《宗徒大事錄》第二章︒
現在只要你願意棄絕舊惡︐祂必藉著聖神賜給 你一個完全新的生命︒
34
35
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
❂2－耶穌是誰？––我們需要祂
第七天
讀
耶穌在兩千年前已經死而復活︑升天了︐但在
為準備下周研習班︐我們研讀有關基督帶給我們 的新生命和聖神的工作︒
升天前祂親自向我們說︓ 「我必不留下你們為孤兒； 我要回到你們這裡來…… 我還與你們同在的時候， 給你們講論了這些事； 但那護慰者， 就是父因我的名所要派遣來的聖神， 他必要教訓你們一切， 也要使你們想起， 我對你們所說的一切︒」 （若望福音14章18︑25-26節）
經
請讀︓ 1.《若望福音》第三章︒ 2.《宗徒大事錄》第二章︒
現在只要你願意棄絕舊惡︐祂必藉著聖神賜給 你一個完全新的生命︒
34
35
❂３－聖神令你活得更好
【生命之言】
第3課 第一天
聖神令你活得更好
你會因著病痛︑情緒︑天氣等很多因素而有疲倦 的感覺︒同樣地︐你在信仰生活上︐特別是與天 主的關係上︐也會有倦的經驗︒
耶穌說： 「我實實在在告訴你： 人除非由水和聖神而生， 不能進天主的國」 （若望福音3章5節）
聖神是你生命的新力量︐天主派遣耶穌到世界來 ︐目的是希望你得到真正的生命︐一個有力量有 朝氣的生命︐而不是一個疲倦的生命︒ 聖保祿宗徒告訴我們︓ 「在基督耶穌內賜與生命之神的法律， 已使我獲得自由， 脫離了罪惡與死亡的法律︒」 （羅馬書8章2節）
36
37
❂３－聖神令你活得更好
【生命之言】
第3課 第一天
聖神令你活得更好
你會因著病痛︑情緒︑天氣等很多因素而有疲倦 的感覺︒同樣地︐你在信仰生活上︐特別是與天 主的關係上︐也會有倦的經驗︒
耶穌說： 「我實實在在告訴你： 人除非由水和聖神而生， 不能進天主的國」 （若望福音3章5節）
聖神是你生命的新力量︐天主派遣耶穌到世界來 ︐目的是希望你得到真正的生命︐一個有力量有 朝氣的生命︐而不是一個疲倦的生命︒ 聖保祿宗徒告訴我們︓ 「在基督耶穌內賜與生命之神的法律， 已使我獲得自由， 脫離了罪惡與死亡的法律︒」 （羅馬書8章2節）
36
37
❂３－聖神令你活得更好
❂３－聖神令你活得更好
第二天
第三天
聖神是天主三位一體的其中之一位︐耶穌形容聖神像 風︑像火……聖神一方面很柔和︐一方面又擁有強大 的力量︐充滿威能︕
耶穌在升天前︐求天父派遣護慰者給你︐這位護 慰者聖神保護你︑安慰你︐與你永遠同在︒
「忽然，從天上來了一陣響聲，好像暴風颳來， 充滿了他們所在的全座房屋︒有些散開好像火的 舌頭， 停留在他們每人頭上……」 （宗徒大事錄2章2-3節）
「如果你們愛我，就要遵守我的命令； 我也要求父， 祂必會賜給你們另一位護慰者， 使祂永遠與你們同在︒ 祂是世界所不能領受的真理之神， 因為世界看不見祂， 也不認識祂； 你們卻認識祂， 因為祂與你們同在， 並在你們內︒」 （若望福音14章15-17節）
讓聖神進入你的生命︐給予你新力量︑新智慧︑ 新生命︐令你從疲倦中走出來︐活得更好︒
那時候︐耶穌說︓
聖神充滿的意思是︓當你對很多事情感覺疲累︐或信 仰停滯時︐如果你祈求聖神充滿︐天主便會派遣聖神 保護你︑安慰你︐使你再次充滿力量︐並學習以耶穌 為你的新上司︑你生命的嚮導︑你的主和救主︒ 38
39
❂３－聖神令你活得更好
❂３－聖神令你活得更好
第二天
第三天
聖神是天主三位一體的其中之一位︐耶穌形容聖神像 風︑像火……聖神一方面很柔和︐一方面又擁有強大 的力量︐充滿威能︕
耶穌在升天前︐求天父派遣護慰者給你︐這位護 慰者聖神保護你︑安慰你︐與你永遠同在︒
「忽然，從天上來了一陣響聲，好像暴風颳來， 充滿了他們所在的全座房屋︒有些散開好像火的 舌頭， 停留在他們每人頭上……」 （宗徒大事錄2章2-3節）
「如果你們愛我，就要遵守我的命令； 我也要求父， 祂必會賜給你們另一位護慰者， 使祂永遠與你們同在︒ 祂是世界所不能領受的真理之神， 因為世界看不見祂， 也不認識祂； 你們卻認識祂， 因為祂與你們同在， 並在你們內︒」 （若望福音14章15-17節）
讓聖神進入你的生命︐給予你新力量︑新智慧︑ 新生命︐令你從疲倦中走出來︐活得更好︒
那時候︐耶穌說︓
聖神充滿的意思是︓當你對很多事情感覺疲累︐或信 仰停滯時︐如果你祈求聖神充滿︐天主便會派遣聖神 保護你︑安慰你︐使你再次充滿力量︐並學習以耶穌 為你的新上司︑你生命的嚮導︑你的主和救主︒ 38
39
❂３－聖神令你活得更好
❂３－聖神令你活得更好
第四天
第五天
甚麼是新生命︖ 是充滿著聖神的生命︒宗徒們在聖神降臨後︐不再 膽怯︐勇敢宣講主耶穌的福音──除去舊我︐得著 真正的自由︐活在光明之中︒ 聖保祿宗徒告訴你︓ 「當基督，我們的生命顯現時， 那時，你們也要與祂一同出現在光榮之中…… 你們原已脫去了舊人和它的作為，且穿上了新人， 這新人既是照創造他者的肖像而更新， 為獲得新知識的」 （哥羅森書3章4︑9-10節）
40
當天主聖神在你內得到釋放︐你會感受到天主的 愛︐祂不再是在很遠很遠的地方︐不再是與你沒 有關係︒你還可以體會到你是天主的子女︐你會 感覺到身份不同︐因此︐你更會體會到你比以前 自由︒ 「如果你們隨從肉性生活，必要死亡； 然而， 如果你們依賴聖神， 去致死肉性的妄動，必能生活︒ 因為凡受天主聖神引導的， 都是天主的子女︒ 其實你們所領受的聖神， 並非使你們作奴隸，以致仍舊恐懼； 而是使你們作義子︒」 （羅馬書8章13-15節）
41
❂３－聖神令你活得更好
❂３－聖神令你活得更好
第四天
第五天
甚麼是新生命︖ 是充滿著聖神的生命︒宗徒們在聖神降臨後︐不再 膽怯︐勇敢宣講主耶穌的福音──除去舊我︐得著 真正的自由︐活在光明之中︒ 聖保祿宗徒告訴你︓ 「當基督，我們的生命顯現時， 那時，你們也要與祂一同出現在光榮之中…… 你們原已脫去了舊人和它的作為，且穿上了新人， 這新人既是照創造他者的肖像而更新， 為獲得新知識的」 （哥羅森書3章4︑9-10節）
40
當天主聖神在你內得到釋放︐你會感受到天主的 愛︐祂不再是在很遠很遠的地方︐不再是與你沒 有關係︒你還可以體會到你是天主的子女︐你會 感覺到身份不同︐因此︐你更會體會到你比以前 自由︒ 「如果你們隨從肉性生活，必要死亡； 然而， 如果你們依賴聖神， 去致死肉性的妄動，必能生活︒ 因為凡受天主聖神引導的， 都是天主的子女︒ 其實你們所領受的聖神， 並非使你們作奴隸，以致仍舊恐懼； 而是使你們作義子︒」 （羅馬書8章13-15節）
41
❂３－聖神令你活得更好
❂３－聖神令你活得更好
第六天
第七天
當你領受了聖神給你的新生命後︐便能與天主建 立一種親密的關係︐祈禱便不再是沒味道的事︐ 和天主的交談是享受的時間︐而不是交差的時間 ︒你會容易愛上深度的︑交心的祈禱︒ 聖保祿宗徒說︓ 「聖神也扶助我們的軟弱， 因為我們不知道我們如何祈求才對， 而聖神卻親自以無可言喻的歎息， 代我們轉求︒」
被聖神充滿後︐你好像打開了緊閉多年的眼睛︐ 你會感覺到聖經裡的字句很有力量︒聖神也會給 你各種適合你的恩賜︐讓你去服務人︒ 接著︐你會體會聖神以新的方式在你身上工作︐ 發展出各種益處︓ 「聖神的效果是： 仁愛︑喜樂︑平安︑ 忍耐︑良善︑溫和︑ 忠信︑柔和︑節制︒」 （迦拉達書5章22節）
（羅馬書8章26節）
42
43
❂３－聖神令你活得更好
❂３－聖神令你活得更好
第六天
第七天
當你領受了聖神給你的新生命後︐便能與天主建 立一種親密的關係︐祈禱便不再是沒味道的事︐ 和天主的交談是享受的時間︐而不是交差的時間 ︒你會容易愛上深度的︑交心的祈禱︒ 聖保祿宗徒說︓ 「聖神也扶助我們的軟弱， 因為我們不知道我們如何祈求才對， 而聖神卻親自以無可言喻的歎息， 代我們轉求︒」
被聖神充滿後︐你好像打開了緊閉多年的眼睛︐ 你會感覺到聖經裡的字句很有力量︒聖神也會給 你各種適合你的恩賜︐讓你去服務人︒ 接著︐你會體會聖神以新的方式在你身上工作︐ 發展出各種益處︓ 「聖神的效果是： 仁愛︑喜樂︑平安︑ 忍耐︑良善︑溫和︑ 忠信︑柔和︑節制︒」 （迦拉達書5章22節）
（羅馬書8章26節）
42
43
❂３－聖神令你活得更好
❂３－聖神令你活得更好
參考文章 讀
舌音祈禱──聖神的恩賜
經
為準備下周研習班︐我們讀的聖經是有關轉向 天主的信德和悔改︒ 請讀︓ 1.《若望福音》第四章︒ 2.《羅馬書》第三章︒
1. 甚麼是舌音祈禱（Pray in Tongues）︖ 舌音祈禱是聖神的恩賜︒當一個人運用這恩賜時 ︐他的舌頭會鼓動︐發出不同的音調︐以一種新 方式來向天主祈禱︒ 聖經中希臘原文的Glossolalia／Glossa︐就是 指︓舌音／舌頭發出的音︐在英文聖經中準確地 譯為Tongue︐天主教中文聖經樂仁譯本︐正確 地翻譯了「舌音」一詞 (思高版則把它譯為「語 言之恩」)︒ 2. 究竟運用舌音祈禱有甚麼益處呢︖ 從經驗得知︐這些益處包括︓ 1) 助人在天主前收斂心神︐使人祈禱有恆︐並深 化個人的祈禱生活
44
45
❂３－聖神令你活得更好
❂３－聖神令你活得更好
參考文章 讀
舌音祈禱──聖神的恩賜
經
為準備下周研習班︐我們讀的聖經是有關轉向 天主的信德和悔改︒ 請讀︓ 1.《若望福音》第四章︒ 2.《羅馬書》第三章︒
1. 甚麼是舌音祈禱（Pray in Tongues）︖ 舌音祈禱是聖神的恩賜︒當一個人運用這恩賜時 ︐他的舌頭會鼓動︐發出不同的音調︐以一種新 方式來向天主祈禱︒ 聖經中希臘原文的Glossolalia／Glossa︐就是 指︓舌音／舌頭發出的音︐在英文聖經中準確地 譯為Tongue︐天主教中文聖經樂仁譯本︐正確 地翻譯了「舌音」一詞 (思高版則把它譯為「語 言之恩」)︒ 2. 究竟運用舌音祈禱有甚麼益處呢︖ 從經驗得知︐這些益處包括︓ 1) 助人在天主前收斂心神︐使人祈禱有恆︐並深 化個人的祈禱生活
44
45
❂３－聖神令你活得更好
❂３－聖神令你活得更好
2) 使 人 對 聖 神 的 工 作 敏 銳 ︐ 易 於 順 服 聖 神 ︐ 運 用 其他神恩 3) 它 是 對 抗 三 仇 （ 魔 鬼 ︑ 世 俗 ︑ 肉 身 ） 的 有 力 武 器 4) 當 人 不 知 道 該 當 如 何 祈 求 的 時 候 ︐ 聖 神 可 藉 舌 音祈禱補足一切︐為我們向天主代禱（羅馬書 8章26節） 3. 一個人用舌音祈禱︐可以自己控制開始和停止 ︑大聲或細聲嗎︖ 用「舌音祈禱」是完全受當事人的控制的︒祈禱 者的神智跟平常一般清醒︐可以決定何時開始或 停止︐以及聲量的大小︒他只不過是任由聖神推 動︐不以自己習慣控制舌頭的方法︐去發出（語 言）聲音︒ 這情況有點像回復到嬰兒時期一樣︐向著天主︐ 像在父母臂彎中︐呀呀發聲︐完全信賴︑欣喜︑ 渴慕︒
46
4. 舌音祈禱有聖經的根據嗎︖ 舌音祈禱的第一次出現︐是在教會誕生那天聖神 降臨日︔當宗徒們充滿聖神後︐他們便開始用舌 音來讚美上主（宗徒大事錄2章4節）︒ 聖經和初期教會的典籍記載︐都反映出舌音恩賜 是當時信友們的普遍經驗︒五旬節那天教會誕生 後︐舌音恩賜的普遍性更顯易而見︐像在科爾乃 略家中（宗徒大事錄10章46節）及在厄弗所的新 教友當中一樣（宗徒大事錄19章6節）︒以舌音 祈禱更是格林多教會的普遍現象︐不過保祿對它 的運用卻提出一些應守的規則（格林多前書14全 章）︒羅馬書8章26節所提及的聖神的歎息︐也 應是指舌音祈禱︒ 5. 祈禱的人明白他自己在說些甚麼嗎︖ 除非同時有解釋舌音的神恩︐一般來說︐用舌音 祈禱的人並不了解他自己在說些甚麼話︒不過他 本人會有一份主觀的感受︐知道他是用意志和感 情來與天主溝通︐並正在用舌音來讚美祂︒
47
❂３－聖神令你活得更好
❂３－聖神令你活得更好
2) 使 人 對 聖 神 的 工 作 敏 銳 ︐ 易 於 順 服 聖 神 ︐ 運 用 其他神恩 3) 它 是 對 抗 三 仇 （ 魔 鬼 ︑ 世 俗 ︑ 肉 身 ） 的 有 力 武 器 4) 當 人 不 知 道 該 當 如 何 祈 求 的 時 候 ︐ 聖 神 可 藉 舌 音祈禱補足一切︐為我們向天主代禱（羅馬書 8章26節） 3. 一個人用舌音祈禱︐可以自己控制開始和停止 ︑大聲或細聲嗎︖ 用「舌音祈禱」是完全受當事人的控制的︒祈禱 者的神智跟平常一般清醒︐可以決定何時開始或 停止︐以及聲量的大小︒他只不過是任由聖神推 動︐不以自己習慣控制舌頭的方法︐去發出（語 言）聲音︒ 這情況有點像回復到嬰兒時期一樣︐向著天主︐ 像在父母臂彎中︐呀呀發聲︐完全信賴︑欣喜︑ 渴慕︒
46
4. 舌音祈禱有聖經的根據嗎︖ 舌音祈禱的第一次出現︐是在教會誕生那天聖神 降臨日︔當宗徒們充滿聖神後︐他們便開始用舌 音來讚美上主（宗徒大事錄2章4節）︒ 聖經和初期教會的典籍記載︐都反映出舌音恩賜 是當時信友們的普遍經驗︒五旬節那天教會誕生 後︐舌音恩賜的普遍性更顯易而見︐像在科爾乃 略家中（宗徒大事錄10章46節）及在厄弗所的新 教友當中一樣（宗徒大事錄19章6節）︒以舌音 祈禱更是格林多教會的普遍現象︐不過保祿對它 的運用卻提出一些應守的規則（格林多前書14全 章）︒羅馬書8章26節所提及的聖神的歎息︐也 應是指舌音祈禱︒ 5. 祈禱的人明白他自己在說些甚麼嗎︖ 除非同時有解釋舌音的神恩︐一般來說︐用舌音 祈禱的人並不了解他自己在說些甚麼話︒不過他 本人會有一份主觀的感受︐知道他是用意志和感 情來與天主溝通︐並正在用舌音來讚美祂︒
47
❂３－聖神令你活得更好
❂３－聖神令你活得更好
保祿也指出︐祈禱者並不明白他們所說的是甚麼︐ 「原來那說語言的︐不是對人︐而是對天主說話︐ 因為沒有人聽得懂︐他是由於神魂講論奧秘的事」 （格林多前書14章2節） 6. 要用一些自己也不明白的舌音來祈禱︖ 舌音神恩並不違反理性︐卻超越它︐能幫助我們對 信仰中理性不能完全明白的奧秘尊重及順從︒這份 恩賜對生活在現今充滿理性主義的世界裏的基督信 徒︐有份警醒意義︒這也不是說︐單以舌音祈禱便 足夠︐我們也需要以理智來祈禱──聖保祿教導︓ 「我要以神魂祈禱︐也要以理智祈禱︐我要以神魂 歌詠︐也要以理智歌詠」（格林前書14章15節） 7. 舌音祈禱是否為所有的基督徒呢︖ 與傳統的五旬節宗派不同︐天主教並不以為每個信 徒都必須用舌音祈禱︒可是一般來說︐大部份接受 「聖神充滿」的人︐只要把所有心理障礙清除︐並 懷著信心與聖神合作︐都會領受到這項神恩︒
48
8. 舌音能否被翻譯︐它是真正的語言嗎︖ 舌音有時真的是一種語言︐如有翻譯神恩的人在 場︐可以譯出內容(格林多前書12章10節及14章 13節）︒ 9. 聖保祿不是說過︓「倘若說語言的……沒有解 釋的人︐在集會中就該緘默︐只可對自己和對天 主說話」（格林多前書14章27節）嗎︖那麼在神 恩祈禱會中︐為甚麼會公開用舌音來祈禱呢︖ 信仰經驗可以使聖經的內容更生活化和更豐富︒ 以全球神恩運動超過五十年的實際經驗來說︐ 舌音有「舌音祈禱」和「舌音說（先知）話」兩 種︒ 格林多前書14章27-28節中︐保祿只是禁止公開 用舌音「講話」──若沒有翻譯神恩輔助︐而非 禁止公開用舌音「祈禱」︒在格林多前書各處︐ 都可以看到保祿贊成用舌音來祈禱︒
49
❂３－聖神令你活得更好
❂３－聖神令你活得更好
保祿也指出︐祈禱者並不明白他們所說的是甚麼︐ 「原來那說語言的︐不是對人︐而是對天主說話︐ 因為沒有人聽得懂︐他是由於神魂講論奧秘的事」 （格林多前書14章2節） 6. 要用一些自己也不明白的舌音來祈禱︖ 舌音神恩並不違反理性︐卻超越它︐能幫助我們對 信仰中理性不能完全明白的奧秘尊重及順從︒這份 恩賜對生活在現今充滿理性主義的世界裏的基督信 徒︐有份警醒意義︒這也不是說︐單以舌音祈禱便 足夠︐我們也需要以理智來祈禱──聖保祿教導︓ 「我要以神魂祈禱︐也要以理智祈禱︐我要以神魂 歌詠︐也要以理智歌詠」（格林前書14章15節） 7. 舌音祈禱是否為所有的基督徒呢︖ 與傳統的五旬節宗派不同︐天主教並不以為每個信 徒都必須用舌音祈禱︒可是一般來說︐大部份接受 「聖神充滿」的人︐只要把所有心理障礙清除︐並 懷著信心與聖神合作︐都會領受到這項神恩︒
48
8. 舌音能否被翻譯︐它是真正的語言嗎︖ 舌音有時真的是一種語言︐如有翻譯神恩的人在 場︐可以譯出內容(格林多前書12章10節及14章 13節）︒ 9. 聖保祿不是說過︓「倘若說語言的……沒有解 釋的人︐在集會中就該緘默︐只可對自己和對天 主說話」（格林多前書14章27節）嗎︖那麼在神 恩祈禱會中︐為甚麼會公開用舌音來祈禱呢︖ 信仰經驗可以使聖經的內容更生活化和更豐富︒ 以全球神恩運動超過五十年的實際經驗來說︐ 舌音有「舌音祈禱」和「舌音說（先知）話」兩 種︒ 格林多前書14章27-28節中︐保祿只是禁止公開 用舌音「講話」──若沒有翻譯神恩輔助︐而非 禁止公開用舌音「祈禱」︒在格林多前書各處︐ 都可以看到保祿贊成用舌音來祈禱︒
49
❂４－準備接受聖神充滿
第4課
準備接受聖神充滿 主說： 「誰若渴，到我這裡來喝吧！ 凡信從我的，就如經上所說： 從他心中要流出活水的江河︒」 （若望福音7章37-38節）
準備接受聖神充滿 更新的生命正等待著你︐在下一課︐你便要接 受聖神充滿了︐你正朝著與天主更親近的方向 走去︒這時︐撒殫（敵對者）亦會用牠的方式 「親近」你︐使你憂慮︑懷疑︑煩亂︑不安︐ 覺得不配︒不要讓牠困惑你︐使你恐懼︒ 聖保祿宗徒告訴你︓「在愛內沒有恐懼︐反之 ︐圓滿的愛把恐懼驅逐於外」（若望一書4章18 節）︒依靠天主︐讓無所不能的祂親自帶領你 ︐讓祂的平安充滿你︐你只需告訴撒殫︓「我 只屬於基督︒」天主自會賜你所需要的一切恩 寵︒ 你無需懼怕︐亦不用覺得不配︐因為天主的愛 ︐已通過主耶穌基督豐富地賜給了你︐這份愛 是白白的︑無條件的︑永恆的︒
50
51
❂４－準備接受聖神充滿
第4課
準備接受聖神充滿 主說： 「誰若渴，到我這裡來喝吧！ 凡信從我的，就如經上所說： 從他心中要流出活水的江河︒」 （若望福音7章37-38節）
準備接受聖神充滿 更新的生命正等待著你︐在下一課︐你便要接 受聖神充滿了︐你正朝著與天主更親近的方向 走去︒這時︐撒殫（敵對者）亦會用牠的方式 「親近」你︐使你憂慮︑懷疑︑煩亂︑不安︐ 覺得不配︒不要讓牠困惑你︐使你恐懼︒ 聖保祿宗徒告訴你︓「在愛內沒有恐懼︐反之 ︐圓滿的愛把恐懼驅逐於外」（若望一書4章18 節）︒依靠天主︐讓無所不能的祂親自帶領你 ︐讓祂的平安充滿你︐你只需告訴撒殫︓「我 只屬於基督︒」天主自會賜你所需要的一切恩 寵︒ 你無需懼怕︐亦不用覺得不配︐因為天主的愛 ︐已通過主耶穌基督豐富地賜給了你︐這份愛 是白白的︑無條件的︑永恆的︒
50
51
❂４－準備接受聖神充滿
❂４－準備接受聖神充滿
耶穌升天前︐曾許諾賜給你聖神──護慰之神︐並 為你們祈禱︐「好使你們的喜樂圓滿無缺」（見若 望福音16章24節）︒就只有在聖神內︐你才能真正 過一個喜樂得「圓滿無缺」的新生命︒現在︐你需 要的是一顆完全仰賴上主的心︐相信祂的許諾︒
天父的慈愛充滿我（五次）︔ 耶穌的真光指引我（五次）︔ 聖神的活水滋潤我（五次）︒
不要期待一個外表上特殊的體驗︒有的人被覆手祈 禱時︐確實有很深的體驗︐但有的人卻沒有︐連一 點感覺也沒有︒事實上︐你所需要的是天主聖神︐ 而不是一種外表徵狀的經驗︒一旦你和聖神建立了 新的關係︐就自然地能體驗祂的臨在︒你將發現祂 以一種新的︑適合你的方式在你身上工作︒
耶穌在若望福音7章37-38節說︓「誰若渴︐到我 這裡來︐凡信從我的︐就如經上說︓從他的心中 要流出活水的江河︒」聖神是活水︐可以由你的 心湧流出這活水的江河︐滋潤自己和其他人︕
在第四講中︐你會學習怎樣準備好自己︐「歡迎」 聖神︒記著︐天父的慈愛常環繞著你︔也請記著︐ 天父曾派遣祂的獨生子來救贖你︒在這期間︐可時 常用心唸這簡短禱文︓
52
請你每天都將生活交托予上主︒
在第五講前︐每天反覆細閱以下的幾段「生命之 言」︐用心祈禱︐好能準備自己︐接受聖神的恩 賜︒
53
❂４－準備接受聖神充滿
❂４－準備接受聖神充滿
耶穌升天前︐曾許諾賜給你聖神──護慰之神︐並 為你們祈禱︐「好使你們的喜樂圓滿無缺」（見若 望福音16章24節）︒就只有在聖神內︐你才能真正 過一個喜樂得「圓滿無缺」的新生命︒現在︐你需 要的是一顆完全仰賴上主的心︐相信祂的許諾︒
天父的慈愛充滿我（五次）︔ 耶穌的真光指引我（五次）︔ 聖神的活水滋潤我（五次）︒
不要期待一個外表上特殊的體驗︒有的人被覆手祈 禱時︐確實有很深的體驗︐但有的人卻沒有︐連一 點感覺也沒有︒事實上︐你所需要的是天主聖神︐ 而不是一種外表徵狀的經驗︒一旦你和聖神建立了 新的關係︐就自然地能體驗祂的臨在︒你將發現祂 以一種新的︑適合你的方式在你身上工作︒
耶穌在若望福音7章37-38節說︓「誰若渴︐到我 這裡來︐凡信從我的︐就如經上說︓從他的心中 要流出活水的江河︒」聖神是活水︐可以由你的 心湧流出這活水的江河︐滋潤自己和其他人︕
在第四講中︐你會學習怎樣準備好自己︐「歡迎」 聖神︒記著︐天父的慈愛常環繞著你︔也請記著︐ 天父曾派遣祂的獨生子來救贖你︒在這期間︐可時 常用心唸這簡短禱文︓
52
請你每天都將生活交托予上主︒
在第五講前︐每天反覆細閱以下的幾段「生命之 言」︐用心祈禱︐好能準備自己︐接受聖神的恩 賜︒
53
❂４－準備接受聖神充滿
❂４－準備接受聖神充滿
【生命之言】 悔改──轉向耶穌
聖神的恩賜
在聖神內的新生命︐雖然是一種恩賜︐但是 你必須要轉向耶穌才能接受它︒轉向耶穌︐ 也就是悔改︐遠離那些與新生命不可並存的 事物（嫉妒︑驕傲︑淫蕩︑拜偶像︑姦淫︑ 偷竊︑貪婪︑酗酒︑辱罵人︑勒索人……） ︒天主痛恨罪惡︐但愛罪人︒
天主愛你︐為了你的好處︐聖神願意把各種恩 典豐富地賜給你︐好使你在祂內得著新生命︒
天主藉聖伯多祿宗徒鼓勵我們說︓ 「你們悔改吧！ 你們每人要以耶穌基督的名字受洗， 好赦免你們的罪過， 並領受聖神的恩惠︒ 因為這恩許就是為了你們 和你們的子女，以及一切遠方的人， 因為都是我們的上主天主所召叫的︒」 （宗徒大事錄2章38-39節） 當你懷著痛悔和信任的心情趨赴主耶穌前︐ 祂必會賜給你新生命──肖似基督的生命︒ 54
聖保祿宗徒告訴你︓ 「神恩雖有區別，卻是同一的聖神所賜； 職份雖有區別，卻是同一的主所賜； 功效雖有區別，卻是同一的天主，在一切人身 上行一切事︒ 聖神顯示在每人身上雖不同， 但全是為人的好處…… 這一切都是這唯一而 同一的聖神所行的， 隨祂的心願，個別分配與人︒」 （格林多前書12章4-7︑11節） 聖神在每一個人身上所顯示的效果雖然不同︐ 但一切都是白白的︑無條件的︑按聖神的意願 所分配的恩賜︐一切都只是為我們的益處︒
55
❂４－準備接受聖神充滿
❂４－準備接受聖神充滿
【生命之言】 悔改──轉向耶穌
聖神的恩賜
在聖神內的新生命︐雖然是一種恩賜︐但是 你必須要轉向耶穌才能接受它︒轉向耶穌︐ 也就是悔改︐遠離那些與新生命不可並存的 事物（嫉妒︑驕傲︑淫蕩︑拜偶像︑姦淫︑ 偷竊︑貪婪︑酗酒︑辱罵人︑勒索人……） ︒天主痛恨罪惡︐但愛罪人︒
天主愛你︐為了你的好處︐聖神願意把各種恩 典豐富地賜給你︐好使你在祂內得著新生命︒
天主藉聖伯多祿宗徒鼓勵我們說︓ 「你們悔改吧！ 你們每人要以耶穌基督的名字受洗， 好赦免你們的罪過， 並領受聖神的恩惠︒ 因為這恩許就是為了你們 和你們的子女，以及一切遠方的人， 因為都是我們的上主天主所召叫的︒」 （宗徒大事錄2章38-39節） 當你懷著痛悔和信任的心情趨赴主耶穌前︐ 祂必會賜給你新生命──肖似基督的生命︒ 54
聖保祿宗徒告訴你︓ 「神恩雖有區別，卻是同一的聖神所賜； 職份雖有區別，卻是同一的主所賜； 功效雖有區別，卻是同一的天主，在一切人身 上行一切事︒ 聖神顯示在每人身上雖不同， 但全是為人的好處…… 這一切都是這唯一而 同一的聖神所行的， 隨祂的心願，個別分配與人︒」 （格林多前書12章4-7︑11節） 聖神在每一個人身上所顯示的效果雖然不同︐ 但一切都是白白的︑無條件的︑按聖神的意願 所分配的恩賜︐一切都只是為我們的益處︒
55
❂４－準備接受聖神充滿
❂４－準備接受聖神充滿
相信天主的許諾
謙遜渴求
主耶穌在路加福音裡這樣說︓
聖保祿宗徒教導說︓ 「你們要追求愛，但也要渴慕神恩」 （格林多前書14章1節） 天主想你學習愛︐但同時「要渴慕神恩」 ──兩者皆重要︕拋開那懶洋洋的︑無所謂 的態度︐祂希望你渴求神恩︐熱切地︑主動 地求︐求祂把神恩賜給你︒ 在祈禱中大膽向聖神祈求︐祈求聖神充滿︐ 渴求神恩──聖神的恩賜︐打開天主給你的 好禮物︒
56
「你們縱然不善， 尚且知道把好東西給你們的子女， 何況在天之父， 有不更將聖神賜與求他的人嗎？」 （路加福音11章13節） 你要相信天主的許諾︐祂會「將聖神賜予求 祂的人」︕地上的父母尚且會把好東西給予 自己的子女︐何況那麼愛你的天父︐又怎會 不更豐厚地把祂的恩寵賜予你呢︕在這事上 ︐學習亞巴郎的信心︐放心求罷︕ 「對於天主的恩許， 亞巴郎總沒有因不信而猶疑， 反而信心堅固， 歸光榮於天主， 且滿心相信天主所應許的， 必予完成︒」 （羅馬書4章20-21節) 57
❂４－準備接受聖神充滿
❂４－準備接受聖神充滿
相信天主的許諾
謙遜渴求
主耶穌在路加福音裡這樣說︓
聖保祿宗徒教導說︓ 「你們要追求愛，但也要渴慕神恩」 （格林多前書14章1節） 天主想你學習愛︐但同時「要渴慕神恩」 ──兩者皆重要︕拋開那懶洋洋的︑無所謂 的態度︐祂希望你渴求神恩︐熱切地︑主動 地求︐求祂把神恩賜給你︒ 在祈禱中大膽向聖神祈求︐祈求聖神充滿︐ 渴求神恩──聖神的恩賜︐打開天主給你的 好禮物︒
56
「你們縱然不善， 尚且知道把好東西給你們的子女， 何況在天之父， 有不更將聖神賜與求他的人嗎？」 （路加福音11章13節） 你要相信天主的許諾︐祂會「將聖神賜予求 祂的人」︕地上的父母尚且會把好東西給予 自己的子女︐何況那麼愛你的天父︐又怎會 不更豐厚地把祂的恩寵賜予你呢︕在這事上 ︐學習亞巴郎的信心︐放心求罷︕ 「對於天主的恩許， 亞巴郎總沒有因不信而猶疑， 反而信心堅固， 歸光榮於天主， 且滿心相信天主所應許的， 必予完成︒」 （羅馬書4章20-21節) 57
❂４－準備接受聖神充滿
第5課 讀
經
為準備本周六的「接受聖神充滿」︐ 讀的聖經 是有關耶穌預許聖神和聖神的恩賜︒ 請讀︓ 1.《若望福音》第十四章︒ 2.《格林多前書》第十二章︒
58
接受聖神充滿 五旬節日一到，眾人都聚集一處︒ 忽然，從天上來了一陣響聲， 好像暴風颳來， 充滿了他們所在的全座房屋︒ 有些散開好像火的舌頭， 停留在他們每人頭上， 眾人都充滿了聖神， 照聖神賜給他們的話， 說起外方話來︒」 （宗徒大事錄2章1-4節）
59
❂４－準備接受聖神充滿
第5課 讀
經
為準備本周六的「接受聖神充滿」︐ 讀的聖經 是有關耶穌預許聖神和聖神的恩賜︒ 請讀︓ 1.《若望福音》第十四章︒ 2.《格林多前書》第十二章︒
58
接受聖神充滿 五旬節日一到，眾人都聚集一處︒ 忽然，從天上來了一陣響聲， 好像暴風颳來， 充滿了他們所在的全座房屋︒ 有些散開好像火的舌頭， 停留在他們每人頭上， 眾人都充滿了聖神， 照聖神賜給他們的話， 說起外方話來︒」 （宗徒大事錄2章1-4節）
59
❂５－接受聖神充滿
❂５－接受聖神充滿
經驗了聖神充滿一一
一個新開始
今天︐你已經經驗過覆手祈禱︐這是生命的轉 捩點︒就如耶穌升天後︐門徒在初期教會所經 驗的︒你接受聖神充滿︐經驗了天主的大能後 ︐你會發覺天主在你的生命中愈來愈真實︒你 知道天主是神︐但如果你還沒有與祂交往過︑ 溝通過的話︐你與祂之間永不會有一份親密的 感情︐你不會確切認識祂是「活人的天主」 (路加福音20章38節)︒ 經歷聖神充滿時︐每人的經驗都不同︐最有可 能是領受舌音神恩︐也有些人沒有任何感受︒ 但請謹記︐天主願意你渴求神恩︒請不要驕傲 (認為自己是熱心教友︐就有沒有神恩都可以) ︐或太謙虛(老說自己不配)︒聖神給我們恩賜 ︐不是因為你有聖德︐同時︐聖神也不會因為 你不夠完美︐而不願意把神恩賜給你︒
天主不是一位「論功行賞」的神︐祂的愛是無 條件的︐今天如果你沒有領受到你所期望的神 恩︐並不代表往後的日子︐天主也不會把神恩 賜給你︐只要繼續渴求︐親口對祂說︓「我願 意」︐天主必按祂的時間表︐把為你有益的神 恩賜給你︒
經驗了聖神充滿後，
怎樣做？
如果你已領受了舌音祈禱的恩賜︐留意︐撒殫 會引誘你︐使你疑惑︐目的是阻礙你使用它︐ 使你誤信手中的鑰匙︐並不能真正開啟生命之 門︒不要讓疑惑的感覺困擾你︒只該記住這個 事實︓天主已藉著聖神︐賜給了你預許的恩典 ︒ 在聖神內的新生命不是單靠感覺的︐不同的人 也有不同的效果︒不要將重點放在尋求特殊的 經驗︐要重視轉心歸向上主︐和從祂處接受新
60
生命︒
61
❂５－接受聖神充滿
❂５－接受聖神充滿
經驗了聖神充滿一一
一個新開始
今天︐你已經經驗過覆手祈禱︐這是生命的轉 捩點︒就如耶穌升天後︐門徒在初期教會所經 驗的︒你接受聖神充滿︐經驗了天主的大能後 ︐你會發覺天主在你的生命中愈來愈真實︒你 知道天主是神︐但如果你還沒有與祂交往過︑ 溝通過的話︐你與祂之間永不會有一份親密的 感情︐你不會確切認識祂是「活人的天主」 (路加福音20章38節)︒ 經歷聖神充滿時︐每人的經驗都不同︐最有可 能是領受舌音神恩︐也有些人沒有任何感受︒ 但請謹記︐天主願意你渴求神恩︒請不要驕傲 (認為自己是熱心教友︐就有沒有神恩都可以) ︐或太謙虛(老說自己不配)︒聖神給我們恩賜 ︐不是因為你有聖德︐同時︐聖神也不會因為 你不夠完美︐而不願意把神恩賜給你︒
天主不是一位「論功行賞」的神︐祂的愛是無 條件的︐今天如果你沒有領受到你所期望的神 恩︐並不代表往後的日子︐天主也不會把神恩 賜給你︐只要繼續渴求︐親口對祂說︓「我願 意」︐天主必按祂的時間表︐把為你有益的神 恩賜給你︒
經驗了聖神充滿後，
怎樣做？
如果你已領受了舌音祈禱的恩賜︐留意︐撒殫 會引誘你︐使你疑惑︐目的是阻礙你使用它︐ 使你誤信手中的鑰匙︐並不能真正開啟生命之 門︒不要讓疑惑的感覺困擾你︒只該記住這個 事實︓天主已藉著聖神︐賜給了你預許的恩典 ︒ 在聖神內的新生命不是單靠感覺的︐不同的人 也有不同的效果︒不要將重點放在尋求特殊的 經驗︐要重視轉心歸向上主︐和從祂處接受新
60
生命︒
61
❂５－接受聖神充滿
❂５－接受聖神充滿
如果你感到興奮︐你會切望與他人分享你的經
今天以後︐請試由思想開始︐讓耶穌做你的主
驗︒但如果你告訴人們的︐是超過了他們所能
人︐繼續參與每周小組︒如果你不繼續參加每
接受的︐這只會嚇怕他們︒你首先要做的事情
周小組︐缺乏了在小團體內互相分享和支持的
︐是要比以前更愛他們和為他們服務︒你的轉
機會︐你會容易感到被孤立或不被接受︐記著
變才是基督的一個活見證︒
︐今天只是一個開始︒
經驗了聖神充滿── 讓耶穌做你生命的主人
由今天開始︐真正讓耶穌做你生命的主人／嚮 導／老闆罷︕ 在第六講前︐每天反覆細閱以下的幾段「生命
不要期望在接受聖神充滿後︐你生命中的一切
之言」︐用心祈禱︐讓聖神引領你進入這個天
問題和困難都能迎刃而解︐但現在你已有力量
主預許的新生命︒
去面對問題︒對每天的祈禱和團體聚會要忠信 ︐每天用舌音祈禱︐使你與天主更親密︒若你 還沒有領受舌音或其他神恩︐繼續渴求罷︕聖 神定會在適當的時候回應你︒
62
63
❂５－接受聖神充滿
❂５－接受聖神充滿
如果你感到興奮︐你會切望與他人分享你的經
今天以後︐請試由思想開始︐讓耶穌做你的主
驗︒但如果你告訴人們的︐是超過了他們所能
人︐繼續參與每周小組︒如果你不繼續參加每
接受的︐這只會嚇怕他們︒你首先要做的事情
周小組︐缺乏了在小團體內互相分享和支持的
︐是要比以前更愛他們和為他們服務︒你的轉
機會︐你會容易感到被孤立或不被接受︐記著
變才是基督的一個活見證︒
︐今天只是一個開始︒
經驗了聖神充滿── 讓耶穌做你生命的主人
由今天開始︐真正讓耶穌做你生命的主人／嚮 導／老闆罷︕ 在第六講前︐每天反覆細閱以下的幾段「生命
不要期望在接受聖神充滿後︐你生命中的一切
之言」︐用心祈禱︐讓聖神引領你進入這個天
問題和困難都能迎刃而解︐但現在你已有力量
主預許的新生命︒
去面對問題︒對每天的祈禱和團體聚會要忠信 ︐每天用舌音祈禱︐使你與天主更親密︒若你 還沒有領受舌音或其他神恩︐繼續渴求罷︕聖 神定會在適當的時候回應你︒
62
63
❂５－接受聖神充滿
❂５－接受聖神充滿
【生命之言】 運用你所領受的恩賜
堅信渴求
天主藉著聖神給了你的恩賜︐你要善用它︒聖 神在你生命中顯示出來的力量要視乎你對祂的 開放程度︒無論如何︐你只要好好地用天主給 你的恩賜︐因著聖神的扶助︐它的力量自然會 增加︒
若從第五講直至今天︐你仍沒有任何感受︐或 沒有明顯地領受聖神的恩賜︐須緊記︐上主是 信實的︐聖神必已經在你內工作︐並已經把最 好的賜給了你︒
當你在聖神內生活︐聖神必定在你內祈禱︒每 天讓聖神時常在你內祈禱︐有時用你經常用的 語言︐有時用主賜的舌音︓ 「聖神也扶助我們的軟弱， 因為我們不知道我們如何祈求才對， 而聖神卻親自以無可言喻的歎息， 代我們轉求︒」 （羅馬書8章26節）
繼續渴求從聖神而來的恩賜︐聖保祿宗徒鼓勵 你︓ 「亞巴郎因耐心等待， 而獲得了恩許︒」 （希伯來書6章15節）
即使你不敢確定是否在說舌音︐只要你用它向 天主祈禱︐它必然會日益發展︒
64
65
❂５－接受聖神充滿
❂５－接受聖神充滿
【生命之言】 運用你所領受的恩賜
堅信渴求
天主藉著聖神給了你的恩賜︐你要善用它︒聖 神在你生命中顯示出來的力量要視乎你對祂的 開放程度︒無論如何︐你只要好好地用天主給 你的恩賜︐因著聖神的扶助︐它的力量自然會 增加︒
若從第五講直至今天︐你仍沒有任何感受︐或 沒有明顯地領受聖神的恩賜︐須緊記︐上主是 信實的︐聖神必已經在你內工作︐並已經把最 好的賜給了你︒
當你在聖神內生活︐聖神必定在你內祈禱︒每 天讓聖神時常在你內祈禱︐有時用你經常用的 語言︐有時用主賜的舌音︓ 「聖神也扶助我們的軟弱， 因為我們不知道我們如何祈求才對， 而聖神卻親自以無可言喻的歎息， 代我們轉求︒」 （羅馬書8章26節）
繼續渴求從聖神而來的恩賜︐聖保祿宗徒鼓勵 你︓ 「亞巴郎因耐心等待， 而獲得了恩許︒」 （希伯來書6章15節）
即使你不敢確定是否在說舌音︐只要你用它向 天主祈禱︐它必然會日益發展︒
64
65
❂５－接受聖神充滿
❂５－接受聖神充滿
主，請幫助我去愛 天主非常願意賜你神恩︐因為祂希望你和祂的關 係更好︐同時︐祂也希望你能了解︐基督信徒生 命的意義在於愛天主和愛人︒你應以這目標為重 心︒ 聖保祿宗徒提醒你︓ 「我若能說人間的語言，和能說天使的語言， 但我若沒有愛，我就成了個發聲的鑼，或發響 的鈸︒ 我若有先知之恩，又明白一切奧秘和各種知識； 我若有全備的信心，甚至能移山， 但我若沒有愛，我甚麼也不算︒」 （格林多前書13章1-2節）
「當你們聚會的時候， 每人不論有甚麼神恩， 或有歌詠，或有訓誨， 或有啟示，或有語言， 或有解釋之恩： 一切都應為建立而行…… 天主不是混亂的天主， 而是平安的天主︒」 （格林多前書14章26︑33節） 經過謙遜的學習和實習後︐你定能妥善運用神 恩︐為主︑為別人服務︒
領受了神恩後︐你可會感到興奮︖的確︐當天主 的愛是這樣真實時︐你定會非常喜悅︒ 但是︐天主的賞賜不會只是為了你有短暫的興奮 ︐祂願意你善用祂的恩賜︐一切都為建立而行︓ 66
67
❂５－接受聖神充滿
❂５－接受聖神充滿
主，請幫助我去愛 天主非常願意賜你神恩︐因為祂希望你和祂的關 係更好︐同時︐祂也希望你能了解︐基督信徒生 命的意義在於愛天主和愛人︒你應以這目標為重 心︒ 聖保祿宗徒提醒你︓ 「我若能說人間的語言，和能說天使的語言， 但我若沒有愛，我就成了個發聲的鑼，或發響 的鈸︒ 我若有先知之恩，又明白一切奧秘和各種知識； 我若有全備的信心，甚至能移山， 但我若沒有愛，我甚麼也不算︒」 （格林多前書13章1-2節）
「當你們聚會的時候， 每人不論有甚麼神恩， 或有歌詠，或有訓誨， 或有啟示，或有語言， 或有解釋之恩： 一切都應為建立而行…… 天主不是混亂的天主， 而是平安的天主︒」 （格林多前書14章26︑33節） 經過謙遜的學習和實習後︐你定能妥善運用神 恩︐為主︑為別人服務︒
領受了神恩後︐你可會感到興奮︖的確︐當天主 的愛是這樣真實時︐你定會非常喜悅︒ 但是︐天主的賞賜不會只是為了你有短暫的興奮 ︐祂願意你善用祂的恩賜︐一切都為建立而行︓ 66
67
❂５－接受聖神充滿
❂５－接受聖神充滿
更新、改變
讀
經
興奮的感覺很快便會過去︐天主的計劃不止於 這個經驗︐領受天主的恩賜只是新生命的開始︒
為準備下周的研習班︐我們將讀有關愛主愛人 的聖經︒
你要在實際生活中更新︑轉變︐就如聖保祿宗 徒所說的︓
請讀︓ 1.《若望福音》第十三章︒ 2.《若望一書》第四章︒
「你們該脫去你們照從前生活的舊人， 就是順從享樂的慾念而敗壞的舊人， 應在心思念慮上改換一新， 穿上新人， 就是按照天主的肖像所造， 具有真實的正義和聖善的新人︒」 （厄弗所書4章22-23節） 領受聖神的恩賜也代表著一個邀請︐一個來自 天主︐要我們成長︑成熟的邀請︒
68
69
❂５－接受聖神充滿
❂５－接受聖神充滿
更新、改變
讀
經
興奮的感覺很快便會過去︐天主的計劃不止於 這個經驗︐領受天主的恩賜只是新生命的開始︒
為準備下周的研習班︐我們將讀有關愛主愛人 的聖經︒
你要在實際生活中更新︑轉變︐就如聖保祿宗 徒所說的︓
請讀︓ 1.《若望福音》第十三章︒ 2.《若望一書》第四章︒
「你們該脫去你們照從前生活的舊人， 就是順從享樂的慾念而敗壞的舊人， 應在心思念慮上改換一新， 穿上新人， 就是按照天主的肖像所造， 具有真實的正義和聖善的新人︒」 （厄弗所書4章22-23節） 領受聖神的恩賜也代表著一個邀請︐一個來自 天主︐要我們成長︑成熟的邀請︒
68
69
❂６－成長為成熟教友
第6課
成長為成熟教友 「凡吃奶的，因為還是個嬰孩， 還不能瞭解正義的道理； 唯獨成年人纔能吃硬食， 因為祂們的官能因著練習獲得了熟練， 能以分辨善惡︒」 （希伯來書5章13-14節）
70
聖神充滿就似把信仰生命重新點火︐可是︐單 靠這經驗︐不能對我們的生命產生持久的影響 ︒這經驗──可能只是情緒化的經驗︐很快會 消失︒事實是︐這個經驗只是一個開始︐而非 結束︒ 感受上的事︐會令人振奮︐給你短暫的力量︒ 天主不會只給你感性上的體驗︐令你長期情緒 高漲︐因為這對你身心靈的健康︐都沒有益處︒ 所以︐你必須把這體驗︐因應你生命中的五個 需要︐轉為靈性成長軌跡中的五項元素︐好能 隨從聖神過新的且充滿聖神果效的生命︒
過五項平衡的生活 經 溫 培 事 福
驗 暖 育 奉 傳
71
❂６－成長為成熟教友
第6課
成長為成熟教友 「凡吃奶的，因為還是個嬰孩， 還不能瞭解正義的道理； 唯獨成年人纔能吃硬食， 因為祂們的官能因著練習獲得了熟練， 能以分辨善惡︒」 （希伯來書5章13-14節）
70
聖神充滿就似把信仰生命重新點火︐可是︐單 靠這經驗︐不能對我們的生命產生持久的影響 ︒這經驗──可能只是情緒化的經驗︐很快會 消失︒事實是︐這個經驗只是一個開始︐而非 結束︒ 感受上的事︐會令人振奮︐給你短暫的力量︒ 天主不會只給你感性上的體驗︐令你長期情緒 高漲︐因為這對你身心靈的健康︐都沒有益處︒ 所以︐你必須把這體驗︐因應你生命中的五個 需要︐轉為靈性成長軌跡中的五項元素︐好能 隨從聖神過新的且充滿聖神果效的生命︒
過五項平衡的生活 經 溫 培 事 福
驗 暖 育 奉 傳
71
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
前行︓建立好習慣︐ 代替壞習慣
愛 主 被 主 所 愛
服 務 事 奉 愛 人
每 週 溫 暖 小 組
言 行 傳 揚 福 音
我們常覺得生命有所欠缺︐是因為天主在我們心 裡擺放了五種需要︐這五種需要必須要平衡地得 到滿足︐我們才感到真正的滿足︒這五種需要︐ 就是我們新生活的五個元素︓
學 習 成 熟 成 聖
我們常以為︓具有豐富知識便是「成熟」︐ 亦誤以為成長是個人的事︒這些都是誤解︒ 其實︐成熟教友的生活︐可用一個車輪來形容︓ • 輪子邊緣代表基督信徒每日的生活︔如同邊 緣繞著輪軸而轉︐你也不斷地往前邁進
72
73
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
前行︓建立好習慣︐ 代替壞習慣
愛 主 被 主 所 愛
服 務 事 奉 愛 人
每 週 溫 暖 小 組
言 行 傳 揚 福 音
我們常覺得生命有所欠缺︐是因為天主在我們心 裡擺放了五種需要︐這五種需要必須要平衡地得 到滿足︐我們才感到真正的滿足︒這五種需要︐ 就是我們新生活的五個元素︓
學 習 成 熟 成 聖
我們常以為︓具有豐富知識便是「成熟」︐ 亦誤以為成長是個人的事︒這些都是誤解︒ 其實︐成熟教友的生活︐可用一個車輪來形容︓ • 輪子邊緣代表基督信徒每日的生活︔如同邊 緣繞著輪軸而轉︐你也不斷地往前邁進
72
73
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
【生命之言】
• 輪子的軸心（中心）是耶穌基督︐祂是整個 車輪力量的來源和方向指引
第一天
• 輪子的五條輪輻︐協助軸心把力量和指引傳 達到輪子的邊緣︐又使整個車輪聯合一致︐ 不會左搖右擺
你需要愛主︐被主所愛︒我們每人心中都有一 個空位︐不能被任何事情填滿︐唯有愛主和經 歷祂的愛︐才會感到滿足︒
成熟教友的生活是需要用五條輪輻來與軸心連 繫 的 ︐ 輪 軸 指 揮 輪 輻 ︐ 傳達力量與方向給車輪 ︔藉著與輪輻的聯繫︐車輪才能穩定地轉動︒若 只有兩︑三條輪輻︐車輪便不能穩定地前行︒ 在你和基督之間的輪輻是︓
有一份內在的動力︐才能改變︑成長︒ 「我們應該愛， 因為天主先愛了我們︒」 （若望一書4章19節） 你需要常常真實地體驗到與天主的親密關係︐ 你需要經歷被主所深愛︒
愛主被主所愛：經驗 每周溫暖小組：溫暖 學習成熟成聖：培育 服務事工愛人：事奉 言行傳揚福音：福傳
74
75
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
【生命之言】
• 輪子的軸心（中心）是耶穌基督︐祂是整個 車輪力量的來源和方向指引
第一天
• 輪子的五條輪輻︐協助軸心把力量和指引傳 達到輪子的邊緣︐又使整個車輪聯合一致︐ 不會左搖右擺
你需要愛主︐被主所愛︒我們每人心中都有一 個空位︐不能被任何事情填滿︐唯有愛主和經 歷祂的愛︐才會感到滿足︒
成熟教友的生活是需要用五條輪輻來與軸心連 繫 的 ︐ 輪 軸 指 揮 輪 輻 ︐ 傳達力量與方向給車輪 ︔藉著與輪輻的聯繫︐車輪才能穩定地轉動︒若 只有兩︑三條輪輻︐車輪便不能穩定地前行︒ 在你和基督之間的輪輻是︓
有一份內在的動力︐才能改變︑成長︒ 「我們應該愛， 因為天主先愛了我們︒」 （若望一書4章19節） 你需要常常真實地體驗到與天主的親密關係︐ 你需要經歷被主所深愛︒
愛主被主所愛：經驗 每周溫暖小組：溫暖 學習成熟成聖：培育 服務事工愛人：事奉 言行傳揚福音：福傳
74
75
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
第二天
第三天
一個受了洗的基督信徒︐已經屬於教會的大家庭︒ 不過︐如果你沒有與其他基督信徒時常團聚︐沒有 真誠相交的經驗──好像在一個溫暖的小家庭中被 父母栽培一樣──你就不會成長得好了︒
就如從嬰兒期開始︐你的身體和知識不斷增長︐ 靈性上你也需要成長︒
耶穌要我們「彼此相愛」︐是要我們與其他基督信 徒建立一份在主內真誠︑互愛的關係︒ 「可愛的諸位， 既然天主這樣愛了我們， 我們也應該彼此相愛︒ 從來沒有人瞻仰過天主； 如果我們彼此相愛， 天主就存留在我們內， 他的愛在我們內纔是圓滿的︒」 （若望一書4章11-12節）
要真正成長︐度新生活︐你需要理解天主對你生 活的期望︐學習怎樣應用耶穌所教導的原則去生 活︐令生活不會與信仰脫節︒ 「為建樹基督的身體， 直到我們眾人都達到對於天主子， 有一致的信仰和認識， 成為成年人，達到基督圓滿年齡的程度； 使我們不再作小孩子， 為各種教義之風所飄盪，所捲去， 而中了人的陰謀，陷於引入荒謬的詭計； 反而在愛德中持守真理， 在各方面長進， 而歸於那為元首的基督」 （厄弗所書4章12-15節） 靈性成長︑成熟並不是偶然發生的事︐我們須要 刻意去學習︐被培育︒
76
77
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
第二天
第三天
一個受了洗的基督信徒︐已經屬於教會的大家庭︒ 不過︐如果你沒有與其他基督信徒時常團聚︐沒有 真誠相交的經驗──好像在一個溫暖的小家庭中被 父母栽培一樣──你就不會成長得好了︒
就如從嬰兒期開始︐你的身體和知識不斷增長︐ 靈性上你也需要成長︒
耶穌要我們「彼此相愛」︐是要我們與其他基督信 徒建立一份在主內真誠︑互愛的關係︒ 「可愛的諸位， 既然天主這樣愛了我們， 我們也應該彼此相愛︒ 從來沒有人瞻仰過天主； 如果我們彼此相愛， 天主就存留在我們內， 他的愛在我們內纔是圓滿的︒」 （若望一書4章11-12節）
要真正成長︐度新生活︐你需要理解天主對你生 活的期望︐學習怎樣應用耶穌所教導的原則去生 活︐令生活不會與信仰脫節︒ 「為建樹基督的身體， 直到我們眾人都達到對於天主子， 有一致的信仰和認識， 成為成年人，達到基督圓滿年齡的程度； 使我們不再作小孩子， 為各種教義之風所飄盪，所捲去， 而中了人的陰謀，陷於引入荒謬的詭計； 反而在愛德中持守真理， 在各方面長進， 而歸於那為元首的基督」 （厄弗所書4章12-15節） 靈性成長︑成熟並不是偶然發生的事︐我們須要 刻意去學習︐被培育︒
76
77
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
第四天
第五天
「本著祂（為元首的基督）， 全身都結構緊湊， 藉著各關節的互相補助， 按照各肢體的功用， 各盡其職， 使身體不斷增長， 在愛德中將它建立起來︒」厄弗所書4章16節）
耶穌說︓
天主創造獨特的你︐去服事其他人︒ 愛人就是以別人的需要為先︒ 你藉愛和服務他人︐展現天主所創造獨特的你︐ 發揮自己的特色︐會帶給你一份深度的意義和 滿足︒
78
「天上地下的一切權柄都交給了我， 所以你們要去使萬民成為門徒， 因父及子及聖神之名給他們授洗， 教訓他們遵守我所吩咐你們的一切︒ 看！我同你們天天在一起， 直到今世的終結︒」 （瑪竇福音28章18-20節） 主耶穌給了你一個偉大的使命──向萬民傳福 音︒當你向別人傳福音時︐你的人生就有了永 恆的意義︐心中會產生莫名的喜樂︒你有這種 個人需要︓去履行這項偉大的使命︒
79
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
第四天
第五天
「本著祂（為元首的基督）， 全身都結構緊湊， 藉著各關節的互相補助， 按照各肢體的功用， 各盡其職， 使身體不斷增長， 在愛德中將它建立起來︒」厄弗所書4章16節）
耶穌說︓
天主創造獨特的你︐去服事其他人︒ 愛人就是以別人的需要為先︒ 你藉愛和服務他人︐展現天主所創造獨特的你︐ 發揮自己的特色︐會帶給你一份深度的意義和 滿足︒
78
「天上地下的一切權柄都交給了我， 所以你們要去使萬民成為門徒， 因父及子及聖神之名給他們授洗， 教訓他們遵守我所吩咐你們的一切︒ 看！我同你們天天在一起， 直到今世的終結︒」 （瑪竇福音28章18-20節） 主耶穌給了你一個偉大的使命──向萬民傳福 音︒當你向別人傳福音時︐你的人生就有了永 恆的意義︐心中會產生莫名的喜樂︒你有這種 個人需要︓去履行這項偉大的使命︒
79
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
第六天 基督信徒的生活不應只是單獨性的︐獨自一個 人的基督信徒生活是不完全的︒一個普通的信 徒只是一個旁觀者︐參與一下便走出來︐一個 成熟而肖似耶穌的信徒︐就是一個委身的人︒ 委身就是願意把自己所有的資源︑時間︑心血 付出︒如果不委身成長︐不願意踏出第一步︐ 你便不會有任何成長︕聖神可以感動你︐但祂 不會逼你改變︐在感動之後︐你要自己願意委 身成長︒ 就如第一次聖神降臨︐使第一批的基督信徒形 成一個團體︐彼此互助成長︒你必須參與教會 活動︐定期和其他信友聚會︐效法五旬節聚在 一起的基督信徒︐這樣你在聖神內的新生命︐ 才能得到滋長︒
80
「他們專心聽取宗徒的訓誨， 時常團聚︑擘餅︑祈禱︒ 凡信了的人常齊集一處， 一切所有皆歸公用︒ 他們把產業和財物變賣， 按照每人的需要分配︒ 每天都成群結隊地前往聖殿， 也挨戶擘餅， 懷著歡樂和誠實的心一起進食︒ 他們常讚頌天主， 也獲得了全民的愛戴； 上主天天使那些得救的人 加入會眾︒」 （宗徒大事錄2章42︑44-47節
81
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
第六天 基督信徒的生活不應只是單獨性的︐獨自一個 人的基督信徒生活是不完全的︒一個普通的信 徒只是一個旁觀者︐參與一下便走出來︐一個 成熟而肖似耶穌的信徒︐就是一個委身的人︒ 委身就是願意把自己所有的資源︑時間︑心血 付出︒如果不委身成長︐不願意踏出第一步︐ 你便不會有任何成長︕聖神可以感動你︐但祂 不會逼你改變︐在感動之後︐你要自己願意委 身成長︒ 就如第一次聖神降臨︐使第一批的基督信徒形 成一個團體︐彼此互助成長︒你必須參與教會 活動︐定期和其他信友聚會︐效法五旬節聚在 一起的基督信徒︐這樣你在聖神內的新生命︐ 才能得到滋長︒
80
「他們專心聽取宗徒的訓誨， 時常團聚︑擘餅︑祈禱︒ 凡信了的人常齊集一處， 一切所有皆歸公用︒ 他們把產業和財物變賣， 按照每人的需要分配︒ 每天都成群結隊地前往聖殿， 也挨戶擘餅， 懷著歡樂和誠實的心一起進食︒ 他們常讚頌天主， 也獲得了全民的愛戴； 上主天天使那些得救的人 加入會眾︒」 （宗徒大事錄2章42︑44-47節
81
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
第七天 基督藉著教會和其他基督信徒在你身上工作 ︐祂也希望你能幫助教會團體或其他信徒︐ 所以你要忠信地參與基督信徒的聚會︐因為 大家會幫助你找著屬神的生命︓
在成長過程中︐最後的目標︐是建立你的品格︐ 結出聖神的果實︒（見迦拉逹書5章22-23節）
「應該彼此關懷， 激發愛德， 勉勵行善， 決不離棄我們的集會， 就像一些人所習慣的， 反而應彼此勸勉︒」 （希伯來書10章24-25節）
82
83
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
第七天 基督藉著教會和其他基督信徒在你身上工作 ︐祂也希望你能幫助教會團體或其他信徒︐ 所以你要忠信地參與基督信徒的聚會︐因為 大家會幫助你找著屬神的生命︓
在成長過程中︐最後的目標︐是建立你的品格︐ 結出聖神的果實︒（見迦拉逹書5章22-23節）
「應該彼此關懷， 激發愛德， 勉勵行善， 決不離棄我們的集會， 就像一些人所習慣的， 反而應彼此勸勉︒」 （希伯來書10章24-25節）
82
83
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
（以下數頁是聖經和重點重溫︐為你在第七堂前 的幾天作思考︒） 主耶穌要求我們「結常存的果實」（若望福音15 章16節）︒教宗若望保祿二世的《平信徒勸諭》 「你們要多結果實」（第五章）中︐論及成熟的 長期過程︓ 「福音中葡萄及樹枝的圖像︐給我們啟示平信徒 的生活和使命的另一個基本層面︓要求成長及不 斷地成熟︐常結很多果實︒」 「這並不是說：我已經達到這目標， 或已成為成全的人；我只顧向前跑， 看看是否我也能夠奪得， 因為基督耶穌已奪得了我︒」 （斐理伯書3章12節）
84
「成熟」的不妥定義 四類熱心教友： 虔 敬 私 人 型
忠 誠 服 務 型
讀 書 進 修 型
友 誼 萬 歲 型
出 了 甚 麼 問 題 ？
耶穌告訴我們︓「不是凡向我說『主啊︕主啊 ︕』的人︐就能進入天國︔而是那承行我在天 之父旨意的人︐才能進天國」（瑪竇福音7章 21節）︒不單是認識︐而是實行（落實去做） 祂的教導︒所以︐我們要看一位基督信徒活出 來的行為︐而不是信仰知識︐來衡量他的成熟 程度︒
85
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
（以下數頁是聖經和重點重溫︐為你在第七堂前 的幾天作思考︒） 主耶穌要求我們「結常存的果實」（若望福音15 章16節）︒教宗若望保祿二世的《平信徒勸諭》 「你們要多結果實」（第五章）中︐論及成熟的 長期過程︓ 「福音中葡萄及樹枝的圖像︐給我們啟示平信徒 的生活和使命的另一個基本層面︓要求成長及不 斷地成熟︐常結很多果實︒」 「這並不是說：我已經達到這目標， 或已成為成全的人；我只顧向前跑， 看看是否我也能夠奪得， 因為基督耶穌已奪得了我︒」 （斐理伯書3章12節）
84
「成熟」的不妥定義 四類熱心教友： 虔 敬 私 人 型
忠 誠 服 務 型
讀 書 進 修 型
友 誼 萬 歲 型
出 了 甚 麼 問 題 ？
耶穌告訴我們︓「不是凡向我說『主啊︕主啊 ︕』的人︐就能進入天國︔而是那承行我在天 之父旨意的人︐才能進天國」（瑪竇福音7章 21節）︒不單是認識︐而是實行（落實去做） 祂的教導︒所以︐我們要看一位基督信徒活出 來的行為︐而不是信仰知識︐來衡量他的成熟 程度︒
85
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
肖似基督──天主為人訂立的生命目標
怎樣才算是「成熟教友」？有以下兩點：
「我們也知道：
1)肖似耶穌︐即在品格上肖似祂︐祈求天主的助 佑︐在日常生活中努力奮鬥︐活出迦拉達書中 所提的︐九個聖神效果︓「仁愛︑喜樂︑平安 ︑忍耐︑良善︑溫和︑忠信︑柔和︑節制」 (迦拉達書5章22-23節）
天主使一切協助那些愛祂的人， 就是那些按祂的旨意蒙召的人， 獲得益處， 因為祂所預選的人， 也預定他們與自己兒子的肖像相同， 好使他在眾多弟兄中作長子︒」 （羅馬書8章28-29節）
2)實行主耶穌期望我們做到的「五項行動」 你的生活習慣代表了你的品格︐聖神可以幫助你 ︐改變你表達情緒和其他的習慣︐使你變成一個 滿有聖神效果的人︒ 例如︓遇上生命中發生不如意的事︐生活變得混 亂︐前路看似難行時︐因著建立了由聖神而來的 「平安」習慣︐你不會過份激動︐不會沮喪︑失 望︑急躁︐胡亂做決定︐就成為了一個在主內真 正「平安」的人︒ 將行動變成習慣︐把好的品格建立起來︐使你愈 來愈肖似耶穌——天主給你的生命目的︒
86
87
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
肖似基督──天主為人訂立的生命目標
怎樣才算是「成熟教友」？有以下兩點：
「我們也知道：
1)肖似耶穌︐即在品格上肖似祂︐祈求天主的助 佑︐在日常生活中努力奮鬥︐活出迦拉達書中 所提的︐九個聖神效果︓「仁愛︑喜樂︑平安 ︑忍耐︑良善︑溫和︑忠信︑柔和︑節制」 (迦拉達書5章22-23節）
天主使一切協助那些愛祂的人， 就是那些按祂的旨意蒙召的人， 獲得益處， 因為祂所預選的人， 也預定他們與自己兒子的肖像相同， 好使他在眾多弟兄中作長子︒」 （羅馬書8章28-29節）
2)實行主耶穌期望我們做到的「五項行動」 你的生活習慣代表了你的品格︐聖神可以幫助你 ︐改變你表達情緒和其他的習慣︐使你變成一個 滿有聖神效果的人︒ 例如︓遇上生命中發生不如意的事︐生活變得混 亂︐前路看似難行時︐因著建立了由聖神而來的 「平安」習慣︐你不會過份激動︐不會沮喪︑失 望︑急躁︐胡亂做決定︐就成為了一個在主內真 正「平安」的人︒ 將行動變成習慣︐把好的品格建立起來︐使你愈 來愈肖似耶穌——天主給你的生命目的︒
86
87
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
個人生命轉變（學習）程序 成熟教友 行動
品格
讓行為變成你的習慣︐
「轉變成熟」由你決心改變︐決定委身開始︒
活出肖似基督的品格︒ 像每天早上刷牙︑洗臉 般自然的事結出聖神的 效果(各種品格)︓ 平安︑喜樂……
成熟是一個漸進的過程︐在覆手祈禱中深受感動 ︐不能使你就改變過來︒這個過程︐需要你決心 繼續在每周小組中︐學習怎樣按信仰去實際生活 的教導︔在主的家庭中敬拜讚美祂︔用關係來互 相激勵︑糾正︐在信仰中一同向前行︐彼此建立 生命︐共同養成一些屬靈的好習慣︒
技巧 學習怎樣把思想以實際 行動活出來 愈 來 愈 委 身 於 五 項 行 動
確信 全心相信︔主的觀點成為 了自己的經驗和信念︐ 不再是別人的看法和信念 ︔願為之冒險︐甚至致死 了解主的觀點 開始了解︑知道主對愛︑ 生死︑錢財……的看法 基本知識 知道聖經︑教會訓導︑聖 傳等信仰的基本內容 88
我們要求你參加我們整個團體的五個目標︐這會 在最後一堂中清楚的告訴你︐能使你的靈性生命 真正成長︐並成熟地待人接物︐「肖似基督」 ──這是天主為你定立的人生目標︒
讀
經
為準備第七課101課堂︐我們將讀的聖經是有關在生 活中實踐信仰︐使我們更肖似基督︒ 請讀︓ 1.《若望福音》第十三章 2.《雅各伯書》第二章
89
❂６－成長為成熟教友
❂６－成長為成熟教友
個人生命轉變（學習）程序 成熟教友 行動
品格
讓行為變成你的習慣︐
「轉變成熟」由你決心改變︐決定委身開始︒
活出肖似基督的品格︒ 像每天早上刷牙︑洗臉 般自然的事結出聖神的 效果(各種品格)︓ 平安︑喜樂……
成熟是一個漸進的過程︐在覆手祈禱中深受感動 ︐不能使你就改變過來︒這個過程︐需要你決心 繼續在每周小組中︐學習怎樣按信仰去實際生活 的教導︔在主的家庭中敬拜讚美祂︔用關係來互 相激勵︑糾正︐在信仰中一同向前行︐彼此建立 生命︐共同養成一些屬靈的好習慣︒
技巧 學習怎樣把思想以實際 行動活出來 愈 來 愈 委 身 於 五 項 行 動
確信 全心相信︔主的觀點成為 了自己的經驗和信念︐ 不再是別人的看法和信念 ︔願為之冒險︐甚至致死 了解主的觀點 開始了解︑知道主對愛︑ 生死︑錢財……的看法 基本知識 知道聖經︑教會訓導︑聖 傳等信仰的基本內容 88
我們要求你參加我們整個團體的五個目標︐這會 在最後一堂中清楚的告訴你︐能使你的靈性生命 真正成長︐並成熟地待人接物︐「肖似基督」 ──這是天主為你定立的人生目標︒
讀
經
為準備第七課101課堂︐我們將讀的聖經是有關在生 活中實踐信仰︐使我們更肖似基督︒ 請讀︓ 1.《若望福音》第十三章 2.《雅各伯書》第二章
89
❂7－101踏出第一步
第7課
普世豐盛新生命團體 ■我們的遠景
101踏出第一步 耶穌說： 「『你應全心，全靈，全意，愛上主你的天主︒』 這是最大也是第一條誡命︒第二條與此相似： 你應當愛近人如你自己︒全部法律和先知， 都繫於這兩條誡命︒」 （瑪竇福音22章37-40節）
在天主帶領下︐建立一個真誠友愛的團體︐ 成員在主愛內同行更新︐活出喜樂豐盛生命 的人日益增多︐事事感謝讚美︐委身事奉︐ 乘風破浪︐不分地域︐建設教會團體︐福傳 普世
■我們的使命
活出豐盛生命︐齊向世界福傳
「天上地下的一切權柄都交給了我， 所以你們要去使萬民成為門徒， 因父及子及聖神之名給他們授洗， 教訓他們遵守我所吩咐你們的一切︒」 （瑪竇福音28章18-20節）
90
91
❂7－101踏出第一步
第7課
普世豐盛新生命團體 ■我們的遠景
101踏出第一步 耶穌說： 「『你應全心，全靈，全意，愛上主你的天主︒』 這是最大也是第一條誡命︒第二條與此相似： 你應當愛近人如你自己︒全部法律和先知， 都繫於這兩條誡命︒」 （瑪竇福音22章37-40節）
在天主帶領下︐建立一個真誠友愛的團體︐ 成員在主愛內同行更新︐活出喜樂豐盛生命 的人日益增多︐事事感謝讚美︐委身事奉︐ 乘風破浪︐不分地域︐建設教會團體︐福傳 普世
■我們的使命
活出豐盛生命︐齊向世界福傳
「天上地下的一切權柄都交給了我， 所以你們要去使萬民成為門徒， 因父及子及聖神之名給他們授洗， 教訓他們遵守我所吩咐你們的一切︒」 （瑪竇福音28章18-20節）
90
91
❂7－101踏出第一步
❂7－101踏出第一步
一個「由外到內再往外」的團體 幫助人生命改變的方法
「由外到內再往外」 成長並不是「隨機」的產品︐豐盛生命團體 (又稱「普世豐盛新生命團體」）有系統地培養 熾熱委身的基督信徒︐為幫助每個人生命改變 ︐肖似基督︓
ALS ALS101 101201 201301 301401 401
「由
外」: 聖 神 先 藉 這 個 「 研 習 班 」 熾 熱 你 的生命
「到
內」: 通 過 1 0 1 - 4 0 1 的 委 身 程 序 ︐ 幫 助 你培養成熟的習慣︐以實際行動 逐步委身耶穌
「再往外」: 在 成 熟 期 向 外 服 務 和 福 傳 ︐ 帶 領 人加入最外圈︐再往內走 分層成熟： 101 － 委身團體︓ 加入團體大家庭︐不再孤軍作戰 201－ 委身成熟︓ 培養每周聚會︑靈修祈禱︑守齋 奉獻的好習慣 301－ 委身事奉︓ 發掘天主創造你的特色來事奉祂 401－ 委身福傳︓ 分享耶穌的救恩︐改變更多人的 生命 92
93
❂7－101踏出第一步
❂7－101踏出第一步
一個「由外到內再往外」的團體 幫助人生命改變的方法
「由外到內再往外」 成長並不是「隨機」的產品︐豐盛生命團體 (又稱「普世豐盛新生命團體」）有系統地培養 熾熱委身的基督信徒︐為幫助每個人生命改變 ︐肖似基督︓
ALS ALS101 101201 201301 301401 401
「由
外」: 聖 神 先 藉 這 個 「 研 習 班 」 熾 熱 你 的生命
「到
內」: 通 過 1 0 1 - 4 0 1 的 委 身 程 序 ︐ 幫 助 你培養成熟的習慣︐以實際行動 逐步委身耶穌
「再往外」: 在 成 熟 期 向 外 服 務 和 福 傳 ︐ 帶 領 人加入最外圈︐再往內走 分層成熟： 101 － 委身團體︓ 加入團體大家庭︐不再孤軍作戰 201－ 委身成熟︓ 培養每周聚會︑靈修祈禱︑守齋 奉獻的好習慣 301－ 委身事奉︓ 發掘天主創造你的特色來事奉祂 401－ 委身福傳︓ 分享耶穌的救恩︐改變更多人的 生命 92
93
❂7－101踏出第一步
❂7－101踏出第一步
神修整合 團體的「神修整合」︐包含了聖父聖子聖神三位一體 的 觀 念 (三 枝 能 量 柱 )︓
一個「五項平衡」的團體
左邊的柱代表以聖神為 主動︐自己學習被動︐ 重視靜態與神恩︒傳統 的煉︑明︑合路次序︐ 有趣的被倒轉了過來— —像稅吏匝凱︐人是先 經驗到聖神／天主的愛 ︐然後才認真悔改煉淨 ︐接納天主的光照︔
五項平衡 豐盛生命團體在資源分配︑行事曆︑人力等 各方面︐都平均地投資在五個使命上︒
經驗︓ 直 接 經 驗 聖 神 的 臨 在 ︐ 加 深 人
與 基 督 的 關係
中間的柱︐代表「五項 平 衡 」 的 團 體 生 活 和 行 動 — — 推 動 教友委身︑肖似基督︔ 右邊的柱倚重理性︐經常分辨尋找「天父創造的原本的那 個我」（真我）︐棄絕「多年來經世間價值觀塑造的那個 我 」 （ 假 我 ） ︐ 是 聚 焦 個 人 辨 別 ︑ 內省的靈修︒ 神修整合有動有靜︐有內有外︐有攻有守︐有感性和理性 ︐有主動與被動︐有個人和團體——方式各有其重要性︐ 總的而言︐它們支撐著螺旋天梯︐助我們往上走︐最後達 到 與 天 主 愈 來 愈 接 近 ︐ 愈 來 愈 依 祂 旨意生活的境界︒
94
耶穌說︓「你應當全心︑全靈︑全意︑全力 愛上主︐你的天主︒」（瑪爾谷福音12章30 節） 通過「聖神內豐盛生命研習班（ALS）」︑ 敬拜讚美︑覆手祈禱︑醫治︑聖事……等︐ 經驗天主真實的臨在︐體驗祂那白白的︑無 條件的︑永恆的愛︐並認清「愛主愛人」這 個人生目標︐以嶄新的認知︐過新的生活︒
95
❂7－101踏出第一步
❂7－101踏出第一步
神修整合 團體的「神修整合」︐包含了聖父聖子聖神三位一體 的 觀 念 (三 枝 能 量 柱 )︓
一個「五項平衡」的團體
左邊的柱代表以聖神為 主動︐自己學習被動︐ 重視靜態與神恩︒傳統 的煉︑明︑合路次序︐ 有趣的被倒轉了過來— —像稅吏匝凱︐人是先 經驗到聖神／天主的愛 ︐然後才認真悔改煉淨 ︐接納天主的光照︔
五項平衡 豐盛生命團體在資源分配︑行事曆︑人力等 各方面︐都平均地投資在五個使命上︒
經驗︓ 直 接 經 驗 聖 神 的 臨 在 ︐ 加 深 人
與 基 督 的 關係
中間的柱︐代表「五項 平 衡 」 的 團 體 生 活 和 行 動 — — 推 動 教友委身︑肖似基督︔ 右邊的柱倚重理性︐經常分辨尋找「天父創造的原本的那 個我」（真我）︐棄絕「多年來經世間價值觀塑造的那個 我 」 （ 假 我 ） ︐ 是 聚 焦 個 人 辨 別 ︑ 內省的靈修︒ 神修整合有動有靜︐有內有外︐有攻有守︐有感性和理性 ︐有主動與被動︐有個人和團體——方式各有其重要性︐ 總的而言︐它們支撐著螺旋天梯︐助我們往上走︐最後達 到 與 天 主 愈 來 愈 接 近 ︐ 愈 來 愈 依 祂 旨意生活的境界︒
94
耶穌說︓「你應當全心︑全靈︑全意︑全力 愛上主︐你的天主︒」（瑪爾谷福音12章30 節） 通過「聖神內豐盛生命研習班（ALS）」︑ 敬拜讚美︑覆手祈禱︑醫治︑聖事……等︐ 經驗天主真實的臨在︐體驗祂那白白的︑無 條件的︑永恆的愛︐並認清「愛主愛人」這 個人生目標︐以嶄新的認知︐過新的生活︒
95
❂7－101踏出第一步
❂7－101踏出第一步
溫暖︓ 建設溫暖而互相支持的每周小組 耶穌說︓「因父及子及聖神之名給他們授洗」 （瑪竇福音28章19節） 天主創造我們︐是要我們一同加入耶穌的身體 ──教會大家庭︒每周的小團體生活︐幫助我 們融入教會︐體驗基督信徒之間的愛︐生活中 不再是孤軍作戰︒
培育︓ 有層次地培育熾熱委身的基督徒 耶穌說:「教訓他們遵守我所吩咐你們的一切」 （瑪竇福音28章20節） 通過101-401分層成熟的軌跡︐每周小組中教你 在生活中「怎樣做」的教導︐幫助你按聖經︑ 聖傳和教會訓導︐過肖似耶穌的生活︒
事奉︓ 建 立 各 種 事 奉 組 ︐ 去 愛 和 服 務 人 ︑ 教 會 和社會 耶穌說︓「你應當愛近人如你自己︒」（瑪爾 谷福音12章31節） 委身服事你身邊的人︐正是你對他人愛的標記 ︒天主創造的你︐有祂獨特的恩賜︐要你運用 去愛和服務他人︒在不同的事奉組︑每周小組 服事時︐你不是要填補既有的空缺︐而是按著 天主創造你的特色而服務︐你甚至可以建立適 合自己的事奉組︐按天主的召叫來服事祂和其 他人︒
福傳︓ 以言以行︐傳揚福音 耶穌說︓「你們要去使萬民成為門徒」（瑪竇 福音28章19節） 通過你的言行︐向其他還未認識耶穌的人︐分 享基督的救恩︒用一些實際的方法︐介紹耶穌 給更多的人認識︐讓他們經驗到天主的力量和 得到永恆的生命︒
96
97
❂7－101踏出第一步
❂7－101踏出第一步
溫暖︓ 建設溫暖而互相支持的每周小組 耶穌說︓「因父及子及聖神之名給他們授洗」 （瑪竇福音28章19節） 天主創造我們︐是要我們一同加入耶穌的身體 ──教會大家庭︒每周的小團體生活︐幫助我 們融入教會︐體驗基督信徒之間的愛︐生活中 不再是孤軍作戰︒
培育︓ 有層次地培育熾熱委身的基督徒 耶穌說:「教訓他們遵守我所吩咐你們的一切」 （瑪竇福音28章20節） 通過101-401分層成熟的軌跡︐每周小組中教你 在生活中「怎樣做」的教導︐幫助你按聖經︑ 聖傳和教會訓導︐過肖似耶穌的生活︒
事奉︓ 建 立 各 種 事 奉 組 ︐ 去 愛 和 服 務 人 ︑ 教 會 和社會 耶穌說︓「你應當愛近人如你自己︒」（瑪爾 谷福音12章31節） 委身服事你身邊的人︐正是你對他人愛的標記 ︒天主創造的你︐有祂獨特的恩賜︐要你運用 去愛和服務他人︒在不同的事奉組︑每周小組 服事時︐你不是要填補既有的空缺︐而是按著 天主創造你的特色而服務︐你甚至可以建立適 合自己的事奉組︐按天主的召叫來服事祂和其 他人︒
福傳︓ 以言以行︐傳揚福音 耶穌說︓「你們要去使萬民成為門徒」（瑪竇 福音28章19節） 通過你的言行︐向其他還未認識耶穌的人︐分 享基督的救恩︒用一些實際的方法︐介紹耶穌 給更多的人認識︐讓他們經驗到天主的力量和 得到永恆的生命︒
96
97
❂7－101踏出第一步
❂7－101踏出第一步
附錄
天 主 教常用經文 宗徒信經
天主經
我信全能的天主父，天地萬物的創造者︒ 我信父的唯一子，我們的主耶穌基督︒ 我信祂因聖神降孕，由童貞瑪利亞誕生︒ 我信祂在比拉多執政時蒙難， 被釘在十字架上，死而安葬︒
我們的天父，
我信祂下降陰府，第三日自死者中復活︒ 我信祂升了天，坐在全能天主父的右邊︒ 我信祂要從天降來，審判生者死者︒ 我信聖神︒ 我信聖而公教會，諸聖的相通︒ 我信罪過的赦免︒ 我信肉身的復活︒ 我信永恆的生命︒ 亞孟︒
98
願你的名受顯揚； 願你的國來臨； 願你的旨意奉行在人間，如同在天上︒ 求你今天賞給我們日用的食糧； 求你寬恕我們的罪過， 如同我們寬恕別人一樣； 不要讓我們陷於誘惑； 但救我們免於凶惡︒ 亞孟︒
99
❂7－101踏出第一步
❂7－101踏出第一步
附錄
天 主 教常用經文 宗徒信經
天主經
我信全能的天主父，天地萬物的創造者︒ 我信父的唯一子，我們的主耶穌基督︒ 我信祂因聖神降孕，由童貞瑪利亞誕生︒ 我信祂在比拉多執政時蒙難， 被釘在十字架上，死而安葬︒
我們的天父，
我信祂下降陰府，第三日自死者中復活︒ 我信祂升了天，坐在全能天主父的右邊︒ 我信祂要從天降來，審判生者死者︒ 我信聖神︒ 我信聖而公教會，諸聖的相通︒ 我信罪過的赦免︒ 我信肉身的復活︒ 我信永恆的生命︒ 亞孟︒
98
願你的名受顯揚； 願你的國來臨； 願你的旨意奉行在人間，如同在天上︒ 求你今天賞給我們日用的食糧； 求你寬恕我們的罪過， 如同我們寬恕別人一樣； 不要讓我們陷於誘惑； 但救我們免於凶惡︒ 亞孟︒
99
❂7－101踏出第一步
聖母經 萬福瑪利亞， 妳充滿聖寵，主與妳同在︒ 妳在婦女中受讚頌， 妳的親子耶穌同受讚頌︒ 天主聖母瑪利亞， 求妳現在和我們臨終時， 為我們罪人祈求天主︒ 亞孟︒
《聖神內豐盛生命研習班小冊子》 2020年版 編訂︓普世豐盛新生命團體
聖三光榮經
九龍新浦崗大有街3 2號 泰力工業中心18樓03 室
願光榮歸於父，及子及聖神︒起初如何， 今日亦然，直到永遠︒ 亞孟︒
Wh at A p p : ( 852) 9135- 2469
電話︓( 852) 2815- 8882 傳真︓( 852) 3997- 1601 電郵︓of f ice@u ac.org.h k 網頁︓w w w.u ac.org.h k Faceb ook ︓ w w w.f aceb ook .com /u ac2011
100
101
❂7－101踏出第一步
聖母經 萬福瑪利亞， 妳充滿聖寵，主與妳同在︒ 妳在婦女中受讚頌， 妳的親子耶穌同受讚頌︒ 天主聖母瑪利亞， 求妳現在和我們臨終時， 為我們罪人祈求天主︒ 亞孟︒
《聖神內豐盛生命研習班小冊子》 2020年版 編訂︓普世豐盛新生命團體
聖三光榮經
九龍新浦崗大有街3 2號 泰力工業中心18樓03 室
願光榮歸於父，及子及聖神︒起初如何， 今日亦然，直到永遠︒ 亞孟︒
Wh at A p p : ( 852) 9135- 2469
電話︓( 852) 2815- 8882 傳真︓( 852) 3997- 1601 電郵︓of f ice@u ac.org.h k 網頁︓w w w.u ac.org.h k Faceb ook ︓ w w w.f aceb ook .com /u ac2011
100
101
10.5cm 105mm
聖 神 內 豐 盛 生 命
150mm
豐 盛 生 命 團 體
Ut Abundantius Community
105mm
7.4 mm
研 習 班 小 冊 子
豐 盛 生 命 團 體 出 版
聖 神 內 豐 盛 生 研習 命 班小 冊 子
豐 盛 生 命 團 體
Ut Abundantius Community