7. Cómo la Princesa Difunde las Enseñanzas por Todos los Lugares

7: C Ó MO L A P R IN C E S A D IFU ND E L AS E N SE Ñ AN ZA S P O R TO DO S L O S LU GA R E S

Yeshe Tsogyal pidió más orientación al Nacido del Loto de Oddiyana.

“Amablemente me concediste estas profecías. Por favor, dame las instrucciones de fondo relacionadas con ellas. Mis encarnaciones y las enseñanzas que me has dado aparecerán juntas, al mismo tiempo. Si voy a llevar a los seres futuros a la madurez espiritual y la liberación como maestra con estas instrucciones, ¿Sería adecuado para mí catalogar todas las enseñanzas y ocultarlas como Tesoros profundos? En el momento en que estas instrucciones de meditación serán más útiles, ¿Qué tipo de cambios y problemas afectarán la doctrina? ¿Qué individuos se convertirán en los custodios de estas enseñanzas? Al final, ¿Cuántos seres pondré en estados de felicidad duradera? Por favor, dame respuestas a estas preguntas.”

Nacido del Loto de Oddiyana respondió: “Dakini Yeshe Tsogyal, escúchame. Reúne las enseñanzas profundas que te he dado, el relato de tu vida que Bende Sangye Yeshe te pidió, las profecías generales relacionadas con la doctrina, la clave de las proclamaciones Tesoro, y estas profecías específicas concernientes a los individuos. Enuméralas en el catálogo, pon un sello doctrinal en cada una, y ocultalas con aspiraciones. Esto demostrará ser una inmensa bondad para todos los seres futuros.

“En el momento en que estas enseñanzas sagradas lleven a los seres a la madurez espiritual, la doctrina Budista se verá seriamente disminuida. Como resultado, el yugo dorado de la ley real se romperá, el nudo de seda de la ley Budista se desatará, la bolsa de cuero de la ley ministerial se rasgará y la cuerda tejida de la sociedad humana se romperá.

“La luz de la doctrina de las Tres Joyas se desvanecerá, la fortaleza de la ley de los asistentes de la escucha será destruida, el árbol de entrenamiento para los héroes despiertos será arrancado de raíz, y el lago de los lazos tántricos del mantra secreto inundará sus orillas.

“Los niños no escucharán a sus padres, los súbditos no escucharán a sus líderes, los sirvientes no escucharán a sus amos, las mujeres serán más apreciadas que los hombres, el lenguaje Budista será usado casualmente, los hambrientos comerán sus promesas, los sedientos beberán el mal, y la gente usará cota de malla como ropa.

“Los amigos en los que uno confía serán estafadores, la gente cometerá grandes fechorías para ganar riqueza, los directores de los monasterios se convertirán en generales del ejército, los discípulos se levantarán como enemigos, los abades recaudarán impuestos, los monjes y monjas completamente ordenados empuñarán armas, los adeptos consumados vivirán en las ciudades, los charlatanes serán muy populares, los practicantes serán tomados por demonios, el bien será recompensado con el mal, la doctrina será trivializada, todas las estatuas serán volteadas al revés, y los templos serán rodeados por barricadas militares.

“Los hermanos perderán su modestia, los conflictos familiares aumentarán, los lunáticos y los perros rabiosos emergerán, las epidemias se desatarán, las heladas y el granizo se extenderán como la niebla, los malos augurios y el hambre serán tan densos como las constelaciones, la gente no pensará en absoluto o pensará demasiado, no harán nada o harán demasiado, y nunca sufrirán o sufrirán demasiado.

“Surgirán una variedad de situaciones inmanejables. En su mayor parte, los seres solo harán el mal, permitiendo que emanaciones de demonios corruptos los dominen. En ese momento, nadie tendrá un santuario. Por lo tanto, nuestras encarnaciones, las de Tsogyal y las Nacidas del Loto, protegerán a muchos individuos, los llevarán a la madurez espiritual y los guiarán a la liberación.

“Específicamente, aquí en el recinto del Himalaya Tibetano, solo habrá cinco personas que tomen en serio mi profunda doctrina y que forjarán una conexión significativa con su vida. Uno de ellos es el actual rey Budista Trisong Detsen. Después de muchas vidas, el área de actividad de su encarnación final será en el Sur del Tíbet, en la frontera Butanesa. Será conocido como Chökyi Wangchuk y servirá grandemente a los seres. Esa será su última vida antes de alcanzar la iluminación.

“Otro es el titular del mantra actual Chokdrup Tsal. Después de muchas vidas, el área de actividad de su encarnación final estará en un lugar llamado Dramo Yar. Será conocido como Orgyen Lingpa y servirá grandemente a los seres. Esa será su última vida antes de alcanzar la iluminación completa.

“Otra es la actual princesa Pema Sal. Después de muchas vidas, el área de actividad de su última encarnación será en Bumtang, Bután. Será conocida como Drime Öser y servirá grandemente a los seres. Esa será su última vida antes de alcanzar la iluminación completa.

“Otro es la actual Lekjin Zangmo. Después de muchas vidas, el área de actividad de su encarnación final estará en una región llamada Tashi Zhong Lung. Será conocida como Pema Benzra y servirá grandemente a los seres. Esa será su última vida antes de alcanzar la iluminación completa.

“Otro es el actual Bende Sangye Yeshe. Al morir se disolverá en mi corazón. Entonces, habiendo alcanzado ya la iluminación no contaminada, aparecerá en el dominio de la percepción de los discípulos devotos en un lugar llamado Drada Kangmar. Será conocido como Drime Kunga o Drime Kunge Ñingpo, y servirá grandemente a los seres. Tsogyal, él tomará especialmente en serio todas tus enseñanzas esenciales de mente de la sabiduría. Luego colocará a innumerables individuos, en cientos de miles, al nivel del sostenedor espontáneo de la conciencia.”

Así habló.

Nacido del Loto de Oddiyana y Yeshe Tsogyal vivieron juntos inseparablemente durante sesenta años mientras viajaban en este reino, una tierra pura de la dimensión de la forma de la iluminación de la encarnación manifiesta. Durante ese tiempo, hasta que Nacido del Loto de Oddiyana partió hacia el Suroeste, aparecieron de cualquier forma que fuera necesaria para guiar a los seres, y enseñaron la doctrina insuperable.

Finalmente, al amanecer, en el décimo día del mes del Mono (el séptimo mes lunar) del Año del Mono, montó un rayo de luz y se fue a la isla Tail-Fan en el Suroeste.

Como es bien sabido, el Supremo Nacido del Loto de Oddiyana permaneció durante tres mil años en la India y China y durante ciento once años en el Tíbet. Tsogyal fue su asistente cercano desde el momento en que llegó al Tíbet, sirviéndole hasta que se fue a la tierra del Suroeste. Cuando era joven, sometió a los demonios que tenían puntos de vista corruptos. Durante la edad adulta temprana, se estableció en la uniformidad dentro de la dicha vacía. Al final, ella alcanzó la iluminación, indivisible con la Dama Dakini Siempre Excelente.

Esto concluye el capítulo séptimo, que describe cómo yo, la princesa, difundiré las enseñanzas espirituales por todos los lugares.

Samaya Gya Gya Gya