SĂJOUR D ĂTĂ FAMILIAL Ă ROSH HANIKRA
DU DIM. 13
AU DIM. 20 AOĂT SĂ©jour en demi-pension Sport et dĂ©tente
Piscine, hÎtel face à la mer, situé dans un parc.
Spa et salle de sport Aquagym
Gym et danse avec Béatrice Nakache
Tornado, tractoron* Animations enfants
Soirées musiques et détente
édito
Par Sarah Ben AbramowiczLâUnitĂ© InĂ©branlable : La ClĂ© de lâAvenir du Peuple Juif en IsraĂ«l et dans le Monde
Depuis des millĂ©naires, le peuple juif a traversĂ© de nombreuses Ă©preuves et a fait lâexpĂ©rience de la dislocation Ă travers le temps. De lâexil de lâancien IsraĂ«l Ă la dispersion dans les diffĂ©rentes rĂ©gions du monde, les Juifs ont connu des pĂ©riodes de division et de sĂ©paration. Pourtant, lâidĂ©e dâunitĂ© a toujours Ă©tĂ© ancrĂ©e au cĆur de leur identitĂ© et de leur survie en tant que peuple. La dislocation historique du peuple juif a créé une diaspora dispersĂ©e Ă travers le monde. MalgrĂ© les distances gĂ©ographiques et les diffĂ©rences culturelles, les Juifs ont conservĂ© un lien spirituel et Ă©motionnel fort avec leur terre ancestrale, Eretz IsraĂ«l. Cet attachement profond Ă leur terre a Ă©tĂ© un facteur essentiel de leur unitĂ© malgrĂ© la dispersion. Cependant, mĂȘme au sein de la Terre Sainte, le peuple juif a parfois fait face Ă des divisions internes. Lâhistoire dâIsraĂ«l est parsemĂ©e de pĂ©riodes de conflits et de divergences dâopinions sur divers sujets, y compris les rĂ©formes juridiques. Lorsque de telles divisions surviennent, elles ont le potentiel de fragiliser lâunitĂ© et de nuire Ă la cohĂ©sion nationale.
La rĂ©forme judiciaire actuelle en IsraĂ«l en est un exemple. Alors que le systĂšme juridique cherche Ă sâadapter et Ă Ă©voluer pour rĂ©pondre aux besoins changeants de la sociĂ©tĂ©, cela suscite des dĂ©bats animĂ©s au sein de la population. Les divergences dâopinions sur les rĂ©formes proposĂ©es ont créé des clivages au sein de la sociĂ©tĂ© israĂ©lienne, menaçant ainsi lâunitĂ© du peuple.
LâunitĂ© est une valeur fondamentale du peuple juif. Dans la Torah, nous trouvons des enseignements sur lâimportance de lâunitĂ© et de lâamour entre les membres du peuple. Le verset «Hinei mah tov uâmah nayim, shevet achim gam yachad» (« Voici, oh ! quâil est bon et quâil est doux pour des frĂšres de demeurer ensemble ! ») souligne lâimportance de lâharmonie et de la solidaritĂ© parmi les frĂšres et sĆurs dâIsraĂ«l. Lorsque lâunitĂ© est prĂ©servĂ©e, le peuple juif a pu surmonter des dĂ©fis historiques majeurs. Cependant, lorsque la discorde prĂ©vaut, elle affaiblit la capacitĂ© du peuple Ă faire face aux Ă©preuves et peut entraver le progrĂšs collectif. Les rĂ©percussions dâune division interne peuvent ĂȘtre profondes et avoir des consĂ©quences durables sur la sociĂ©tĂ©.
La dislocation du peuple juif Ă travers lâhistoire nous rappelle lâimportance de prĂ©server notre unitĂ© et de trouver des moyens de surmonter les diffĂ©rences pour le bien commun. LâunitĂ© ne signifie pas nĂ©cessairement lâuniformitĂ© des opinions, mais plutĂŽt la reconnaissance et le respect des diverses perspectives qui enrichissent notre nation.
Ensemble, en cĂ©lĂ©brant notre hĂ©ritage commun et en embrassant notre diversitĂ©, nous pouvons continuer Ă ĂȘtre une source dâinspiration pour le monde entier. Notre capacitĂ© Ă nous unir malgrĂ© les diffĂ©rences est notre plus grande force, et elle nous permettra de surmonter les obstacles qui se dressent sur notre chemin. Que ce soit en IsraĂ«l ou dans la diaspora, soyons conscients de la puissance de lâunitĂ© et de lâunion pour le peuple juif. En restant solidaires et en travaillant main dans la main, nous construirons un avenir dâespoir, de paix et de prospĂ©ritĂ© pour les gĂ©nĂ©rations Ă venir.
Ensemble, nous continuerons Ă Ă©crire lâhistoire du peuple juif, un rĂ©cit de rĂ©silience, de courage et dâunitĂ© qui brille comme un phare dâespoir dans un monde en quĂȘte de valeurs communes et de paix. Que notre unitĂ© continue Ă ĂȘtre notre force, et que notre union soit le socle sur lequel nous bĂątirons un avenir plus radieux pour le peuple juif et pour lâhumanitĂ© tout entiĂšre.
E Sarah Ben Âșsarah.bensimon3@gmail.comDirectrice de la publication
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SIVAN RAHAV-MEIR
Sivan Esther Rahav-Meir est une journaliste, reporter, publiciste et prĂ©sentatrice de tĂ©lĂ©vision et de radio israĂ©lienne. ĂgĂ©e de 42 ans, elle a acquis au fil des annĂ©es une popularitĂ© assez impressionnante. Sivan est nĂ©e dans une famille laĂŻque Ă Ramat Hasharon. DĂšs lâĂąge de huit ans, elle a commencĂ© Ă Ă©crire des articles pour des journaux pour enfants, faisant preuve dĂ©jĂ dâune prĂ©cocitĂ© et dâun talent Ă©tonnants. Elle a Ă©tĂ© qualifiĂ©e de surdouĂ©e. La jeune Sivan a eu lâoccasion de dĂ©velopper ses dons en participant Ă des Ă©missions tĂ©lĂ©visĂ©es. Au cours de lâune dâentre elles, elle a mĂȘme interviewĂ© le Premier ministre de lâĂ©poque, Yitshak Rabin, et le ministre des Affaires Ă©trangĂšres Shimon PĂ©rĂšs. Câest au cours de ses Ă©tudes universitaires que Sivan Rahav a commencĂ© Ă dĂ©couvrir les sources de la tradition juive. Devenue trĂšs pratiquante, elle a Ă©pousĂ© en 2003 le journaliste Yedidia Meir, issu dâune famille juive orthodoxe. Yedidia a 47 ans. Il est un cĂ©lĂšbre publiciste, satiriste, animateur de radio israĂ©lien et sur la chaine TV 14. En 2017, Sivan Rahav-Meir a Ă©tĂ© choisie par le magazine Globes comme la personnalitĂ© mĂ©diatique fĂ©minine la plus populaire en IsraĂ«l, et par le magazine LibĂ©ral comme lâune des 50 personnalitĂ©s les plus influentes en IsraĂ«l.
Sarah Ben Abramowicz : Vous postez des contenus qui touchent des milliers de personnes chaque jour, vous avez 151 000 abonnĂ©s sur Instagram⊠Comment ĂȘtes-vous arrivĂ©e Ă une telle visibilitĂ©, Ă la fois large et variĂ©e ?
Sivan Rahav-Meir : Avec lâaide de D.ieu, mon influence sur les rĂ©seaux a commencĂ© Ă cause de ma frustration avec la communication et la tĂ©lĂ©vision. Je proposais des sujets et lâĂ©diteur ne les acceptait pas, alors jâai dĂ©couvert que je pouvais ĂȘtre mon propre Ă©diteur, et Ă©crire sur des sujets qui mâintĂ©ressent, et jâai vu que le public Ă©tait aussi intĂ©ressĂ© par cela. Il y a une blague qui dit que les nouvelles Ă 9 heures commencent par les mots « Bonsoir » et ensuite nous prouvons que ce nâest pas vrai. On dit bonsoir et ensuite tout est mauvais. Je voulais remplir mon fil dâactualitĂ© avec du bon contenu et inspirer, et grĂące Ă D.ieu jâai un quart de million de followers, cela atteint des millions de personnes par mois.
Lâinfluenceuse numĂ©ro 1 !© ShaĂŻ Franco
S.B.A : Quel est votre objectif principal ?
S.R.M. : Construire et non de dĂ©truire ! Nous ressentons beaucoup de destruction autour de nous et mon objectif est la construction. Ma nouvelle force est sur les groupes WhatsApp (dâailleurs il y a un groupe WhatsApp en français reliĂ© par votre Matinale, merci) « Le billet quotidien de Sivan Rahav Meir ». Il y a des groupes WhatsApp qui atteignent tous ceux qui veulent entendre autre chose et arrivent aussi aux Juifs du monde entier.
S.B.A : Vous participez rĂ©guliĂšrement Ă des programmes de tĂ©lĂ©vision, vous Ă©crivez des livres, organisez des confĂ©rences... Quâest-ce que cela signifie dâĂȘtre lâune des femmes les plus influentes ?
S.R.M. : Tout dâabord, merci beaucoup pour les compliments. En fait, jâessaie dâabord dâĂȘtre une Ă©pouse, une mĂšre et une fille pour mes parents. En fin de compte, câest la mission principale, mais aussi de savoir sortir de la famille et faire des choses intĂ©ressantes Ă lâextĂ©rieur. La grande augmentation de mon activitĂ© sâest dĂ©roulĂ©e ces derniĂšres annĂ©es. Avant cela, jâĂ©tais une journaliste spĂ©cialisĂ©e en droit, je mâasseyais en studio et je faisais des interviews. Maintenant, les actions sont plus variĂ©es : livres, cours de Torah, radio, journaux, confĂ©rences en IsraĂ«l et Ă lâĂ©tranger. Câest un trĂšs grand privilĂšge dâagir Ă un niveau aussi large, de toucher les gens et de raconter des histoires, câest la chose la plus importante. Ces derniĂšres annĂ©es, il y a une soif dâen savoir plus sur la Torah et de belles histoires, il y a des gens qui nient lâHolocauste, nient le coronavirus, nient la rĂ©alitĂ©, nient le bien. Ils ne voient pas la rĂ©alitĂ© telle quâelle est.
S.B.A : Durant cette pĂ©riode socialement difficile, quels sont les messages les plus importants que vous souhaitez transmettre ? Si je vous tends un micro sur la scĂšne de lâune des manifestations contre la rĂ©forme, que diriez-vous Ă ce large public ?
S.R.M. : Tout dâabord, je ne parle Ă aucune manifestation. Jâaurais conseillĂ© aux gens dâessayer de vraiment se connaĂźtre dans la vie, de se parler face Ă face, pas Ă travers un microphone ou dans une manifestation. Justement, Ă lâoccasion de Tisha BâAv, je voudrais rappeler quâil y a dâautres raisons Ă la destruction de JĂ©rusalem : nous parlons beaucoup de haine gratuite et câest rĂ©el. Mais JĂ©rusalem a Ă©galement Ă©tĂ© dĂ©truite parce que les enfants nâont pas reçu une bonne Ă©ducation, parce que nous nâavons pas su gĂ©rer nos dĂ©saccords internes, et aussi Ă cause du manque de respect du Chabbat, autant de raisons qui doivent faire appel Ă nous de nos jours. Par rapport au problĂšme de la haine gratuite, jâai remarquĂ© quâon est trĂšs fort pour voir la haine des autres mais pas assez la nĂŽtre. Nous devrions nous remettre Ă nous-mĂȘmes en question Ă ce sujet-lĂ et moins chercher le problĂšme chez notre prochain.
S.B.A : Vous avez dit une fois que le secret en tant que mĂšre qui travaille est justement de ne pas jongler entre les deux mais de se concentrer sur chaque domaine quand on y est. Alors quel est votre secret pour organiser son temps et gĂ©rer autant dâactivitĂ©s Ă lâextĂ©rieur et Ă lâintĂ©rieur en mĂȘme temps ?
S.R.M. : Mon conseil est dâĂ©couter comment les autres fonctionnent. On doit apprendre de chacun. Personnellement, je suis celle qui pose toujours les questions et ainsi jâapprends de chacun. Par exemple, Rivka Kravitz, qui est une bonne amie, maman de douze enfants et qui a travaillĂ© des annĂ©es en tant que directrice du bureau du prĂ©sident dâIsraĂ«l, me conseillait de commencer la journĂ©e justement avec une tĂąche difficile et importante, la tĂąche que vous prĂ©fĂ©rez souvent repousser. Je ne suis pas experte en ce sujet et je nâarrive pas Ă tout faire du tout moi-mĂȘme, mais oui, le mieux est de commencer avec ce qui est important dĂšs le matin. Jâaurais aussi Ă rajouter dâinsĂ©rer un moment quotidien dâĂ©tude de la Torah, ça donne une grande bĂ©nĂ©diction Ă toute la journĂ©e. Et surtout, moins utiliser les rĂ©seaux sociaux qui nous volent un temps considĂ©rable.
« Mon conseil est dâĂ©couter comment les autres fonctionnent. On doit apprendre de chacun »
S.B.A : En tant que femme, mĂšre, croyante, juive⊠oĂč la division dans le peuple dâIsraĂ«l vous rencontre-t-elle au quotidien et comment y faites-vous face ?
S.R.M. : Je vous surprendrais en vous disant que personnellement, je ne rencontre pas cette sĂ©paration dont on parle dans le peuple, grĂące Ă D.ieu. Au contraire, je parle avec beaucoup de gens diffĂ©rents et je peux vous dire quâil y a beaucoup dâunitĂ© dans la vie de tous les jours, en IsraĂ«l et Ă lâĂ©tranger. Jâai rencontrĂ© derniĂšrement un groupe de juifs qui sont arrivĂ©s de New York en IsraĂ«l pour la premiĂšre fois Ă 40 ou 50 ans, ils mâont dit quâils nâavaient jamais eu un si beau sourire et nâont jamais Ă©tĂ© aussi lumineux. Je vois lâamour des uns envers les autres chaque jour.
S.B.A : Vous ĂȘtes Ă©galement trĂšs populaire parmi les francophones en IsraĂ«l et en France, pourquoi cet attachement ?
S.R.M. : Je suis trĂšs liĂ©e Ă la communautĂ© francophone. Je ne leur serai jamais assez reconnaissante de mâavoir accueillie chez eux, un merveilleux soir de Seder en France dans une communautĂ© trĂšs diverse et pleine de jeunesse vivante et chaleureuse. JâĂ©tais alors une jeune fille ashkĂ©naze non religieuse venant avec un groupe de
jeunes dâIsraĂ«l pour, soi-disant, leur apprendre les bases de Pessah. Jâen suis ressortie tellement plus renforcĂ©e par leur tolĂ©rance et leur bienveillance. Câest dâailleurs lĂ -bas que jâai arrĂȘtĂ© de manger du Hamets Ă Pessah, jâai tout simplement jetĂ© ma boite de biscuits et dĂ©cidĂ© de ne plus y toucher ! Câest donc Ă cette communautĂ© que jâai une telle reconnaissance et un tel attachement en France ou ici.
S.B.A : Comment transformer cet été en une bonne expérience ?
S.R.M. : Si jâai un seul bon conseil Ă donner : sans hĂ©siter, mettre de cĂŽtĂ© notre tĂ©lĂ©phone et vivre au maximum « en ligne », en live, en face Ă face avec nos enfants et nos proches. Ce serait un vĂ©ritable succĂšs pour nous tous !
« Si jâai un seul bon conseil Ă donner : sans hĂ©siter, mettre de cĂŽtĂ© notre tĂ©lĂ©phone et vivre au maximum « en ligne », en live, en face Ă face avec nos enfants et nos proches »© Paul zerah
VALĂRIE PEREZ
ValĂ©rie Perez, une personnalitĂ© polyvalente des mĂ©dias, brille Ă la fois en tant que productrice de lâĂ©mission Histoire et DĂ©couvertes sur i24 News et en tant quâauteure. Son engagement dans le domaine de la tĂ©lĂ©vision et de lâĂ©criture tĂ©moigne de sa passion pour partager des rĂ©cits captivants et inspirants.
En tant que productrice de lâĂ©mission Histoires et DĂ©couvertes, ValĂ©rie Perez explore avec curiositĂ© les Ă©vĂ©nements passĂ©s et les dĂ©couvertes fascinantes. Son expertise et sa volontĂ© de prĂ©senter des faits historiques de maniĂšre accessible et captivante font dâelle une source dâinformations prĂ©cieuse pour les tĂ©lĂ©spectateurs.
FAMILLE
Ma famille mâoffre un sentiment de sĂ©curitĂ©, de stabilitĂ© et de continuitĂ©, indispensable pour mon Ă©panouissement. Mes parents mâont enseignĂ© les valeurs morales, les normes sociales et les compĂ©tences nĂ©cessaires pour naviguer dans ce monde. Câest cet hĂ©ritage culturel qui mâa guidĂ© sur le chemin de ma croissance personnelle. Lâamour inconditionnel et le soutien de mes proches mâont donnĂ© la confiance nĂ©cessaire pour affronter les difficultĂ©s et les Ă©preuves qui ont jalonnĂ© mon parcours.
Ma famille a toujours Ă©tĂ© un refuge, un lieu oĂč je me ressource et oĂč je trouve du rĂ©confort, un soutien Ă©motionnel et de lâaide pratique. En somme, la famille est le pilier de mon existence.
ISRAĂL
Depuis les temps bibliques, les juifs ont tissé un lien intime avec Israël. Les traditions, les coutumes et les valeurs ancestrales sont transmises de génération en génération, créant une connexion indéfectible entre
le peuple et sa terre. Lâamour dâIsraĂ«l ne se limite pas Ă ses frontiĂšres, il sâĂ©tend Ă©galement Ă sa rĂ©gion. La rĂ©gion du Moyen-Orient est marquĂ©e par une histoire complexe et des conflits, mais elle est aussi le berceau de civilisations anciennes et de cultures riches. IsraĂ«l est un pays oĂč les juifs, les chrĂ©tiens, les musulmans et dâautres groupes ethniques et religieux cohabitent, ce qui en fait une source de fiertĂ© et de force pour le pays. Mon amour pour IsraĂ«l est Ă©galement ancrĂ© dans la beautĂ© naturelle que je dĂ©couvre lors de mes tournages pour Histoires et DĂ©couvertes, des paysages Ă©poustouflants allant du dĂ©sert du NĂ©guev aux montagnes de GalilĂ©e, des plages de la MĂ©diterranĂ©e aux rives de la mer Morte. La diversitĂ© des Ă©cosystĂšmes et la richesse de la faune et de la flore en font un vĂ©ritable paradis pour moi, qui suis une amoureuse de la nature !
FRANCE
Lorsque je pense Ă la France, je ne peux mâempĂȘcher de penser Ă lâart, Ă la littĂ©rature et Ă la musique. Jâai grandi avec Victor Hugo, Marcel Proust et Albert Camus. La France est Ă©galement le berceau de mouvements artistiques emblĂ©matiques tels que lâimpressionnisme, le surrĂ©alisme et lâart nouveau. Les chefs-dâĆuvre de Monet, Renoir, Dali et bien dâautres ont façonnĂ© mon propre regard sur le monde. Mais mon amour de la culture française ne se limite pas aux arts et Ă la littĂ©rature. La France est Ă©galement cĂ©lĂšbre pour sa gastronomie exquise, sa mode Ă©lĂ©gante et
son architecture majestueuse. Je suis trĂšs fiĂšre dâĂȘtre nĂ©e dans le pays qui a donnĂ© au monde tant de merveilles, ma comprĂ©hension de la beautĂ©, de lâĂ©lĂ©gance et de lâexpression crĂ©ative vient sans aucun doute de ma culture française.
TĂLĂVISION
Exercer le mĂ©tier de journaliste est bien plus quâune simple profession, câest une vĂ©ritable passion. Chaque jour, je me lĂšve avec la volontĂ© de raconter des histoires, de mettre en lumiĂšre la vĂ©ritĂ© et dâinformer le monde. Ma curiositĂ© et ma soif de connaissance sont insatiables. DĂšs mon enfance, je rĂȘvais dâĂȘtre journaliste, animĂ©e par le dĂ©sir de donner une voix aux sans-voix, de dĂ©noncer les injustices et de partager des rĂ©cits puissants. Les qualitĂ©s essentielles pour moi sont la rigueur, lâimpartialitĂ© et lâintĂ©gritĂ©. Le chemin nâest pas facile, car câest un mĂ©tier exigeant qui demande de la persĂ©vĂ©rance, de lâobjectivitĂ© et beaucoup de courage. Je vois mon mĂ©tier comme une vĂ©ritable mission pour rendre le monde meilleur.
FRANK MELLOUL
Frank Melloul est un homme visionnaire et courageux. Il a créé i24 News de toutes piĂšces. Je me souviens encore de notre premiĂšre rencontre, alors que je venais tout juste de mâinstaller en IsraĂ«l et que jâĂ©tais remplie de doutes et dâincertitudes. Ce jour-lĂ , je me suis retrouvĂ©e face Ă cet homme charismatique et passionnĂ©, qui Ă©tait en train de monter une chaĂźne Ă partir de rien. Sa confiance en moi Ă©tait palpable, il a eu cette capacitĂ© incroyable Ă voir mon potentiel et il mâa encouragĂ©e Ă exploiter mon talent. Il mâa parlĂ© de son parcours, des dĂ©fis quâil avait dĂ» affronter pour se construire dans lâunivers impitoyable de la politique. Il mâa fait comprendre que chaque obstacle Ă©tait une opportunitĂ© dâapprentissage et de croissance, et que je ne devais pas laisser mes doutes mâempĂȘcher dâavancer. Lors de cette premiĂšre rencontre, il a su trouver les mots justes pour apaiser mes craintes et me donner confiance. Je me rappelle comme si câĂ©tait hier de cette phrase collector : « Lâantenne câest comme le vĂ©lo, quand on sait en faire, ça ne sâoublie pas ! ». Il mâa rapidement donnĂ© des responsabilitĂ©s, me confiant la gestion dâĂ©missions phares de la chaĂźne telles que Midi ensemble, SociĂ©tĂ©, les infos, le morning et Histoires et DĂ©couvertes poussĂ©e Ă sortir de ma zone de confort, Ă prendre des dĂ©cisions et des initiatives. Frank Melloul contentĂ© de crĂ©er un mĂ©dia, il est soucieux de faire une diffĂ©rence positive dans la sociĂ©tĂ©. Il veut que i24 News soit un vecteur de changement, un lieu oĂč
les voix de tous soient entendues, oĂč les questions difficiles sont posĂ©es et oĂč la vĂ©ritĂ© est recherchĂ©e sans compromis.
ECRITURE
A chaque fois que je prends un stylo ou que je pose mes doigts sur le clavier, je suis transportĂ© dans un monde oĂč les possibilitĂ©s sont infinies. LâĂ©criture me permet dâexplorer des horizons inconnus, de crĂ©er des personnages vibrants et de raconter des histoires captivantes. Câest un moyen de partager mes idĂ©es, mes convictions et mes expĂ©riences dâune maniĂšre qui rĂ©sonne avec les autres.
Quand jâĂ©cris, je me sens en harmonie avec moimĂȘme. Les mots deviennent mes alliĂ©s, mes outils pour donner vie Ă mes pensĂ©es et Ă mes Ă©motions. Je peux exprimer ma joie, ma tristesse, ma colĂšre ou ma passion avec une libertĂ© totale. LâĂ©criture pour moi, câest une aventure, un voyage sans fin. Câest un art qui demande de la patience et de la discipline. LâĂ©criture est une rĂ©vĂ©lation qui a transformĂ© ma vie. Câest une passion qui me guide, mâinspire et me pousse Ă aller au-delĂ de mes limites. GrĂące Ă lâĂ©criture, je peux donner vie Ă mes rĂȘves, laisser une empreinte et partager ma vĂ©ritĂ© avec le monde.
Aujourdâhui, lâĂ©criture est devenue mon refuge, ma maniĂšre dâexprimer mes pensĂ©es, mes Ă©motions et mes rĂȘves les plus profonds.
DESTINS DE FEMME
En rĂ©digeant « Destins de femmes », jâai Ă©tĂ© tĂ©moin de lâuniversalitĂ© des expĂ©riences fĂ©minines Ă travers le monde. Le livre a reçu le Prix Edgar Faure en reconnaissance de cette exploration profonde et Ă©clairante de la condition fĂ©minine contemporaine. Il offre un regard intime sur les dĂ©fis auxquels les femmes sont confrontĂ©es, ainsi que sur leur capacitĂ©
Ă surmonter les obstacles et Ă sâĂ©panouir.
Lâamour, le mariage, le harcĂšlement, le viol et dâautres problĂ©matiques similaires sont des prĂ©occupations partagĂ©es par les femmes du monde entier. En Ă©levant leurs voix, nous pouvons contribuer Ă crĂ©er un monde plus juste et Ă©quitable pour toutes les femmes, oĂč leurs histoires et leurs aspirations sont entendues, comprises et respectĂ©es.
Depuis sa publication, ce livre a touché un large public et a suscité des débats passionnants autour des thématiques abordées.
Au-delĂ du monde littĂ©raire, les rĂ©cits de ces femmes ont Ă©galement inspirĂ© des initiatives et des mouvements en faveur de lâĂ©galitĂ© des sexes et de la justice sociale. « Destins de femmes » a connu un destin propre, allant au-delĂ des pages du livre. Il a ouvert la voie Ă une prise de conscience plus large et Ă des discussions profondes sur les problĂ©matiques auxquelles les femmes sont confrontĂ©es dans notre sociĂ©tĂ©.
RADIO
Ă partir de septembre, chaque week-end, « Destins de femmes » trouvera sa voix Ă travers les ondes de Sud Radio. Judith Beller, une animatrice passionnĂ©e et engagĂ©e, prendra les rĂȘnes de cette Ă©mission captivante. Son objectif sera dâinterviewer deux femmes exceptionnelles venues de mondes totalement diffĂ©rents, leur donnant ainsi une plateforme pour raconter leur histoire de vie.
LâĂ©mission sera un espace dâĂ©coute et de partage, offrant aux invitĂ©es lâopportunitĂ© de sâexprimer librement sur leur parcours, leurs expĂ©riences et leurs dĂ©fis personnels. Chaque femme apportera sa propre perspective, son bagage culturel unique et sa vision du monde, crĂ©ant ainsi une richesse et une diversitĂ© narratives.
Une multitude de thĂšmes seront abordĂ©s. Lâobjectif de ces interviews sera dâĂ©tablir des ponts au-delĂ des frontiĂšres gĂ©ographiques et culturelles. Chaque histoire racontĂ©e servira dâinspiration et de tĂ©moignage de la force et de la persĂ©vĂ©rance des femmes face aux dĂ©fis de la vie.
PROCHAINE ETAPE
Une nouvelle aventure se profile pour « Destins de femmes » ! Le 16 octobre 2023 au théùtre du RondPoint des Champs-ĂlysĂ©es, lâunivers captivant de ce livre prendra vie sur scĂšne. Produite en collaboration avec Bpw France, une ONG internationale engagĂ©e dans la promotion des droits des femmes, cette
reprĂ©sentation est le fruit dâun rĂȘve devenu rĂ©alitĂ©. Le Rond-Point des Champs-ĂlysĂ©es est un théùtre qui occupe une place spĂ©ciale dans mon cĆur, car câest lĂ que jâai interprĂ©tĂ© les monologues du Vagin, une expĂ©rience qui a sans doute marquĂ© le dĂ©but de ma rĂ©flexion sur les droits des femmes. PrĂ©parez-vous Ă de nombreuses surprises, car je vous rĂ©vĂ©lerai tout au fur et Ă mesure.
UN JUS, AVEC QUI ?
Je nâai jamais rencontrĂ© Simone Veil de son vivant. Jâaurais adorĂ© discuter avec elle, et je suis sĂ»re que les Ă©changes que nous aurions pu avoir auraient Ă©tĂ© inestimables. Ce qui me fascine particuliĂšrement chez Simone Veil, câest son humanitĂ© profonde. Elle Ă©tait sensible aux souffrances des autres, aux injustices du monde et Ă la condition humaine dans toute sa complexitĂ©. Jâaurais aimĂ© Ă©couter ses expĂ©riences personnelles, les leçons quâelle en a tirĂ©es et comment elle a pu garder espoir et compassion dans des moments difficiles. Sa rĂ©silience face Ă lâadversitĂ© et sa capacitĂ© Ă trouver de la beautĂ© et du sens mĂȘme dans les moments les plus sombres sont des traits qui la rendent encore plus remarquable et dignes dâadmiration.
« Destin de femmes » de Valérie Perez-Ennouchi disponible sur www.amazon.fr
Réforme de la clause de raisonnabilité un enjeu vital pour Israël
PAR JONATHAN SERERODepuis plusieurs semaines, lâopinion publique israĂ©lienne se dĂ©chire autour du projet de loi de « de rĂ©duction de la clause de raisonnabilitĂ© » initiĂ© par le ministre de la Justice, Yariv Levin. Manifestations. Affrontements avec la police. Insultes. Invectives numĂ©riques. Bataille politique. Conflit de voisinage. Les opposants au texte de loi crient Ă la fin de la dĂ©mocratie. Quand ses soutiens espĂšrent en finir avec lâingĂ©rence du pouvoir judiciaire dans les dĂ©cisions prises par les responsables politiques. Pourtant, selon un sondage publiĂ© dĂ©but juillet par la chaine israĂ©lienne « Kan » 2/3 des israĂ©liens dĂ©clarent ne pas comprendre cette notion juridique de « clause de raisonnabilitĂ© ». Explications.
« Fin de la dĂ©mocratie israĂ©lienne », « LâĂ©tat religieux ». « Dictature », « Coup dâĂ©tat politique », « FrĂšres dâarmes ». A entendre les slogans des opposants Ă la rĂ©forme judicaire et Ă la rĂ©duction de la clause de raisonnabilitĂ©, les heures de lâEtat dâIsraĂ«l seraient comptĂ©es. Le pays serait menacĂ© dâune fin prochaine par cette coalition composĂ©e de dangereux extrĂ©mistes sionistes de droite, dâilluminĂ©s orthodoxes ou de « babouins originaires dâAfrique du Nord ». Tous, selon les opposants Ă la rĂ©forme, auraient pour objectif dâimposer les lois de la Torah Ă lâensemble du Peuple et dâintroniser Benyamin Netanyahou au poste de prochain Roi dâIsraĂ«l.
Dans son discours prononcĂ© le jeudi 20 juillet, le Premier ministre Netanyahou a tenu Ă rassurer lâopinion sur les motivations qui ont poussĂ©es le gouvernement Ă faire voter cette loi de rĂ©duction de « la clause de raisonnabilitĂ© ». « Dans chaque dĂ©mocratie, il existe des oppositions et des confrontations. Beaucoup dâentre nous pensent que ces derniĂšres dĂ©cennies lâĂ©quilibre des pouvoirs entre les diffĂ©rents autoritĂ©s (judicaires, lĂ©gislatives et exĂ©cutives) a Ă©tĂ© piĂ©tinĂ©. Notre objectif est de retrouver cet Ă©quilibre entre les pouvoirs afin que les responsables politiques puissent honorer le choix dĂ©mocratique opĂ©rĂ© par le peuple dans les urnes ».
QUâEST CE QUE LA CLAUSE DE RAISONNABILITĂ ?
Pour comprendre les déclarations du Premier Ministre ou les revendications des manifestants, il est primordial en premier lieu de définir le terme
juridique de « clause de raisonnabilitĂ© ». ou plus prĂ©cisĂ©ment « la rĂšgle du bon sens ». Cette notion de droit hĂ©ritĂ©e du mandat britannique permet au tribunal de critiquer ou voire mĂȘme dâannuler une dĂ©cision prise par le pouvoir lĂ©gislatif et exĂ©cutif au motif de son caractĂšre dĂ©raisonnable. Exemple, en 1947, en Grande-Bretagne un dĂ©saccord oppose une sociĂ©tĂ© dâexploitation de cinĂ©mas aux responsables de la ville de Wednesbury situĂ©e dans le centre du pays. Les deux parties se dĂ©chirent sur les jours dâouvertures des salles obscures mais aussi la limite dâĂąge des spectateurs. Les autoritĂ©s de la ville souhaitaient pouvoir ouvrir les cinĂ©mas le dimanche. La sociĂ©tĂ© dâexploitation dĂ©nonçait de son cĂŽtĂ© un abus de pouvoir des responsables locaux car selon la loi en Grande-Bretagne et ce depuis 1909, les cinĂ©mas sont ouverts du lundi au samedi mais pas le dimanche. Lâexploitant du cinĂ©ma dĂ©pose plainte contre la ville et au terme des dĂ©bats le tribunal qualifie les dĂ©cisions prises par les autoritĂ©s comme dĂ©raisonnable et dĂ©nuĂ©e de fondement logique.
3 rd Temple
ŚŽPOUR SION JE NE ME TAIRAI POINT ET POUR JĂRUSALEM JE NâAURAI POINT DE REPOSŚŽ
Israël Is Forever - Moreshet Jacques Kupfer & 3e Temple vous invitent à la:
MARCHE DE TISHA BEAV
Autour des Murailles de notre Capitale éternelle, indivisible et Souveraine
Mercredi 26 juillet / 9 Av
Au Gan Haatsmaout, rue Agron, à Jérusalem
20:45 | lecture de ŚŽMeguilat EkhaŚŽ Les Lamentations)
21:45 | Marche des Drapeaux
nouvelle Porte, Porte de Damas, Porte des Fleurs, Portes des Lions (pause avec prises de parole), Porte des immondices, Kotel.
En présence de Personnalités publiques.
Sous la surveillance de la police
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AprĂšs lâindĂ©pendance de lâEtat dâIsraĂ«l en 1948, cette notion de droit britannique sâest insĂ©rĂ©e au droit israĂ©lien. Jusquâen 1980, lâappareil judiciaire sâest retenu dâinterfĂ©rer dans les dĂ©cisions prises par les diffĂ©rents gouvernements au regard du respect de la sĂ©paration des pouvoirs et du choix fait par le peuple dans les urnes.
LA « RĂVOLUTION JUDICIAIRE » INITIĂE
PAR AHARON BARAK
Or, en 1980 Ă©clate lâaffaire des « pages jaunes » qui opposent les responsables du rĂ©pertoire nationale des numĂ©ros de tĂ©lĂ©phones Ă la sociĂ©tĂ© de radiodiffusion sur le renouvellement de leur collaboration. Lors des dĂ©bats, le prĂ©sident de la Haute-Cour Aharon Barak se sert de cette clause de raisonnabilitĂ© comme bras armĂ© de sa rĂ©volution judiciaire. Il dĂ©cide que toutes dĂ©cisions gouvernementales ou toutes rĂ©solutions prises par les pouvoirs locaux mĂȘme si elles paraissent logiques ou raisonnables peuvent dĂ©sormais ĂȘtre soumises Ă la critique judiciaire et mĂȘme dĂ©sapprouvĂ©es par la Haute-Cour au regard du manque de considĂ©ration des Ă©lus des Ă©quilibres et des intĂ©rĂȘts en jeu. Ainsi, lâex-prĂ©sident de la Cour suprĂȘme ouvre la voix aux appels dĂ©posĂ©s contre les nominations gouvernementales, dĂ©cisions ou textes de lois votĂ©s par la Knesset, le Parlement israĂ©lien. En 1993, la Haute-Cour ordonne ainsi au Premier Ministre de lâĂ©poque, Itzhak Rabin de dĂ©mettre de ses fonctions de ministre de lâIntĂ©rieur AryĂ© Dery au regard de ses condamnations pour corruption. En 2007, la Haute Cour dĂ©clare comme « dĂ©raisonnable » la dĂ©cision du gouvernement de ne protĂ©ger que partiellement les classes des Ă©tablissements scolaires des localitĂ©s israĂ©liennes situĂ©es dans le pourtour de la Bande de Gaza. En 2018, les juges de la Cour suprĂȘme ordonne Ă lâex-ministre de la DĂ©fense, Avigdor Lieberman de laisser entrer des Palestiniens dĂ©sireux de participer aux festivitĂ©s de la JournĂ©e alternative dâIndĂ©pendance organisĂ©e par des associations de militants de gauche pour la paix. A cela sâajoute les innombrables plaintes dĂ©posĂ©es par le comitĂ© pour la probitĂ© de lâEtat devenu le bouclier de dĂ©fense des Ă©lites et de la gauche israĂ©lienne.
LIMITER LE CHAMP DâACTION DE LA COUR SUPRĂME
Câest donc pour mettre fin Ă cette ingĂ©rence du judicaire dans le politique que le ministre de la Justice, Yariv Levin, souhaite dĂ©sormais limiter le champ dâaction de la Cour suprĂȘme. La loi de rĂ©forme de la clause de raisonnabilitĂ© est censĂ©e empĂȘcher la Haute Cour israĂ©lienne de discuter du caractĂšre raisonnable des dĂ©cisions prises par le Premier Ministre, des ministres ou de nâimporte quels Ă©lus. « IsraĂ«l rĂ©intĂšgre la liste des pays dĂ©mocratiques, assure
le ministre de la Justice, Yariv Levin ». « Nous nous alignons dĂ©sormais sur les standards en vigueur dans tous les pays dĂ©mocratiques. Non cette loi ne place pas le gouvernement au-dessus des lois. Chaque Ă©lu sera toujours tenu de respecter la loi en toute vertu et sans conflits dâintĂ©rĂȘts. Lâappareil judiciaire continuera Ă Ă©mettre des critiques et Ă donner son avis sur les dĂ©cisions prises par le gouvernement mais il faut souligner dans le mĂȘme temps que le gouvernement a des devoirs Ă remplir et des comptes Ă rendre Ă ses Ă©lecteurs et quâil se doit de tenir ses promesses Ă©lectorales ».
Lâopposition emmenĂ©e par YaĂŻr Lapid et Benny Gantz, les responsables des partis du Yech Atid et dâUnion Nationale, dĂ©noncent une volontĂ© de la coalition de rĂ©duire Ă nĂ©ant les pouvoirs de la Cour suprĂȘme. Ils craignent de voir Betsalel Smotrich, ministre des Finances, concrĂ©tiser son rĂȘve dâimposer les lois de la Torah Ă lâEtat dâIsraĂ«l ou de permettre Ă AryĂ© Dery de rĂ©cupĂ©rer son portefeuille de ministre et de revenir sâasseoir autour de la table du gouvernement. « Ceux qui craignent le vote de cette loi sont les mĂȘmes qui ambitionnent de faire tomber le gouvernement. Un gouvernement qui a Ă©tĂ© Ă©lu dĂ©mocratiquement. Leurs ambitions vĂ©ritables nâont aucun lien avec la rĂ©forme judiciaire. Je tiens Ă rassurer tout le monde, IsraĂ«l ne deviendra pas un Ă©tat religieux. IsraĂ«l restera un Ă©tat dĂ©mocratique, libre et pluriel. Nous continuerons Ă protĂ©ger les droits particuliers de chacun des citoyens de ce pays. Il nây a aucun citoyen qui bĂ©nĂ©ficierait de plus de droit quâun autre. Aucun groupe nâest au-dessus des lois. Je suis toujours ouvert au dialogue avec lâopposition » rappelle le Premier Ministre Netanyahou.
Un dialogue et des négociations qui devraient ou non se poursuivre aprÚs le vote de la loi.
« Ceux qui craignent le vote de cette loi sont les mĂȘmes qui ambitionnent de faire tomber le gouvernement »
« Pourquoi moi ? »
PROPOS RECUEILLIS PAR AVRAHAM AZOULAY
Avraham Azoulay : Aujourdâhui nous sommes le 16 juillet 2023, quâĂ©voque cette date pour vous ?
Meira Barer : Le 16 juillet 1942, jâavais 9 mois et câest Ă cette date quâĂ eu lieu la rafle du Vel dâHiv, qui a consistĂ© en une opĂ©ration trĂšs bien menĂ©e, et mĂ©ditĂ©e trĂšs longtemps Ă lâavance par le gouvernement de Vichy. Leur objectif Ă©tait de rafler tous les Juifs de Paris et la rĂ©gion parisienne. PrĂ©cisons que dĂ©jĂ , en 1941, la prĂ©fecture avait publiĂ© une ordonnance qui sommait les Juifs de se prĂ©senter dans les commissariats de police, pour dĂ©clarer leur nom, leur nationalitĂ©, leur adresse, lâĂ©tage auquel ils habitaient, le nombre de personnes par appartement, si bien que le 16 juillet lorsque la police française est venue les arrĂȘter, elle possĂ©dait dĂ©jĂ toutes ces informations.
A.A. : En quoi, alors quâon avait Ă peine un an, la Rafle du Vel dâHiv peut-elle bouleverser une vie ?
M.B. : En fait je nâai Ă©videmment pas de souvenirs personnels, et tout ce que jâai appris Ă ce sujet et sur mon sort, je lâai appris bien plus tard par ma sĆur aĂźnĂ©e, elle-mĂȘme ayant Ă©tĂ© informĂ©e par notre mĂšre.
A.A. : OĂč Ă©taient votre sĆur et votre frĂšre Ă ce moment-lĂ ?
M.B. : Ils Ă©taient cachĂ©s Ă la campagne chez des paysans. En ce qui nous concerne, nous Ă©tions ma mĂšre et moi seules Ă la maison ce jour-lĂ . En effet une rumeur courait quâils allaient venir chercher chez eux des Juifs Ă©trangers, et particuliĂšrement dâEurope Centrale, comme nous. Mon pĂšre Ă©tait persuadĂ©, Ă tort, quâils nâembarqueraient que les hommes. Croyant cela, il a quittĂ© lâappartement, nous laissant ma mĂšre et moi seules. Ensuite, nous avons Ă©tĂ© emmenĂ©es soit directement au Vel dâHiv dans des bus avec dâautres personnes, soit au commissariat.
A.A. : Est-ce que cet événement a eu un impact dans votre relation avec votre mÚre ?
M.B. : Ce nâest pas tant le fait que nous ayons Ă©tĂ© embarquĂ©es toutes les deux, mais plutĂŽt de ce qui sâest passĂ© au Vel dâHiv mĂȘme. Câest dans ce lieu quâĂ©taient organisĂ©es des courses Ă vĂ©lo dâune durĂ©e de six jours, une fois par an. Il y avait donc des pistes, et des gradins. CâĂ©tait donc
lâendroit idĂ©al pour y entasser des ĂȘtres humains. On parle de 13000 personnes, hommes femmes, enfants, vieillards.
Les conditions dâhygiĂšne Ă©taient dĂ©plorables. Des toilettes bouchĂ©es donc inutilisables, des personnes malades, un bruit infernal, des cris de peur, des hurlements de bĂ©bĂ©s⊠certaines personnes dĂ©sespĂ©rĂ©es se jetaient du haut des gradins. Je raconte tout cela dans mon livreâŠ
A.A. : Quâest-ce qui vous a motivĂ© Ă Ă©crire un livre sur ce sujet ?
M.B. : Jâai dĂ©cidĂ© dâĂ©crire ce livre il y a un certain nombre dâannĂ©es. Jâai fait mon Aliyah Ă lâĂąge de 55 ans aprĂšs avoir vĂ©cu des Ă©vĂ©nements importants en IsraĂ«l pendant la guerre du Golfe, aux cĂŽtĂ©s de Sarel dans une base militaire. Ă ce moment-lĂ , jâai Ă©tĂ© profondĂ©ment touchĂ©e et jâai rĂ©alisĂ© que ma place Ă©tait en IsraĂ«l. Jâai donc fait lâAliyah en 1996. Quinze ans plus tard, jâai dĂ©cidĂ© dâĂ©crire ce livre pour laisser un tĂ©moignage de ce que jâai vĂ©cu Ă mes petits-enfants.
A.A. : Comment expliquez-vous lâimpact de ce livre ?
M.B. : Mon livre est sorti en France en juillet 2019, au moment de la commĂ©moration de la Rafle du Vel dâHiv. Jâai donnĂ© quelques interviews, mais la parution de mon livre a Ă©tĂ© rapidement suivie par la grande pĂ©riode du Corona, et toute la promotion sâest immobilisĂ©e. Ce qui est Ă mon avis tout Ă fait regrettable.
Depuis, je suis invitĂ©e Ă un certain nombre de confĂ©rences ou de prĂ©sentations, notamment derniĂšrement Ă lâacadĂ©mie nationale des officiers de Police Ă Beit Shemesh, car mon livre a Ă©tĂ© traduit en hĂ©breu.
A.A. : DâoĂč vient ce regain dâintĂ©rĂȘt ?
M.B. : Il se trouve quâil reste trĂšs peu de rescapĂ©s, et maintenant en France et en IsraĂ«l, on sâintĂ©resse beaucoup aux enfants cachĂ©s pendant lâoccupation. Lâoccasion mâest donc donnĂ©e rĂ©guliĂšrement de raconter lors des rĂ©unions « zikaronâ basalon », qui ont lieu dans des appartements le jour de Yom HaZikaron. Je mâadresse Ă un public de francophones mais aussi en hĂ©breu et en anglais Ă un public dâIsraĂ©liens.
Ce qui explique pourquoi jâai dĂ©cidĂ© de publier mon livre en afin que les jeunes IsraĂ©liens sachent ce qui sâest passĂ© Ă cette pĂ©riode en France.
A.A. : Que veut dire le titre : « Comme un tison sauvé du feu » ?
M.B. : Jâai mis dix ans Ă Ă©crire ce livre, et je lâai commencĂ© aprĂšs un cours auquel jâai assistĂ©, donnĂ© par le rav Disnovisz, en lien avec lâincendie du Carmel. Faisant rĂ©fĂ©rence au Tanah, et prĂ©cisĂ©ment au prophĂšte Zacharie, il a prononcĂ© ces mots, qui ont Ă©tĂ© une clĂ© pour commencer Ă rĂ©diger mes mĂ©moires.
A.A. : On a toujours une apprĂ©hension en abordant un livre ou un film sur la Shoah, quâil ait un impact nĂ©gatif sur nous, quâil soulĂšve des Ă©motions trop fortes. Quâen est-il de votre livre ?
M.B. : Câest le contraire justement. Car jâai toujours Ă©tĂ© une rĂ©voltĂ©e, et câest ce qui nous a sauvĂ© la vie, ma mĂšre et moi. Si je nâavais pas « braillĂ© » Ă ce point-lĂ au
commissariat, le gendarme ne serait pas intervenu, et ne nous aurait pas permis de sortir. La loi disait que les femmes enceintes et les mĂšres dâenfants de moins de deux ans ne devaient pas ĂȘtre raflĂ©es. Ce gendarme, dans son humanitĂ©, Ă©tait aussi couvert par la loi. Il a alors proposĂ© Ă mon pĂšre de partir avec nous. Malheureusement celui-ci voulait veiller sur mes grands-parents, a refusĂ© et Ă Ă©tĂ© finalement Par la suite, et pour cette raison - je lâai compris beaucoup plus tardma mĂšre mâa ensuite totalement
A.A. : Vous avez été contactée par un grand influenceur du Maroc. Pour quelle raison ?
Câest un projet qui a Ă©tĂ© initiĂ© lâannĂ©e derniĂšre par le ministĂšre des Affaires Ă©trangĂšres israĂ©lien, auprĂšs dâinfluenceurs du monde entier, pour aborder, Ă lâintention de leurs followers, le projet « Your story is my story ». Ce projet consistait Ă rencontrer une personne ayant vĂ©cu la Shoah. Ce jeune homme nommĂ© Ahmin LĂ©na, est un Marocain Ă©tudiant Ă Paris en sciences politiques. Jâai donc Ă©tĂ© le porte-parole de ce projet en IsraĂ«l. Il a donc rapportĂ© mon histoire, photos Ă lâappui, en français, en anglais et en arabe, sur diffĂ©rents sites dâinformation. En tant que sympathisant du monde juif, il a Ă©tĂ© attaquĂ© de façon virulente en France, et plutĂŽt par des Français que par des Arabes.
A.A. : Quâest-ce qui vous motive Ă poursuivre ces dĂ©marches, rencontres, rĂ©cits et tĂ©moignages ?
M.B. : Ce qui mâa poussĂ© Ă Ă©crire me pousse aujourdâhui Ă parler. Mon objectif en partageant mon histoire est de transmettre, de ne pas oublier, et de sensibiliser les gens Ă cette pĂ©riode sombre de lâhistoire.
A.A. : Si vous pouviez formuler un vĆu aujourdâhui, lequel serait-il ?
M.B. : Jâaurais aimĂ© savoir pourquoi Dâieu mâa infligĂ© une telle expĂ©rience, et sâil mâa donnĂ© les Ă©paules suffisamment larges pour y survivre et rĂ©sister, savoir quelle est vĂ©ritablement ma mission ?
Redoutables
PAR MICHAEL WOLFTandem TV se rĂ©jouit chaque jour de proposer Ă ses tĂ©lĂ©spectateurs de la culture Ă travers ses diffĂ©rentes Ă©missions. Mais la chaĂźne est Ă©galement trĂšs heureuse de sâassocier Ă des projets qui importent la culture française au pays oĂč coulent le lait et le miel !
« Redoutables »... Une piĂšce de théùtre dâIsabelle Alexis mise en scĂšne par Jean-Luc Moreau.... dĂ©barque en IsraĂ«l !
« Redoutables » comme le jeu des 3 comĂ©diennes aussi drĂŽles et talentueuses dans la vie que sur scĂšne, Juliette Meyniac, Ariane SĂ©guillon et Sylvie Audcoeur, que vous nâavez pas pu manquer ces derniĂšres annĂ©es au théùtre, au cinĂ©ma, ou Ă la tĂ©lĂ©vision.
« Redoutables » une comĂ©die sociale aussi acide quâhilarante.
Le pitch ? Celui de trois comĂ©diennes qui apprennent le soir de leur derniĂšre reprĂ©sentation la trahison de leur metteur en scĂšne : le film qui doit se monter, adaptĂ© de leur piĂšce, se fera sans elles ! Ce film qui leur promettait enfin la gloire ! Dans la grande loge, câest lâincomprĂ©hension totale. Bien sĂ»r, elles sâadorent, mais... chacune veut sauver sa peau...
« Redoutables » : Une piÚce remplie de vérités, dynamique et pleine de rebondissements, qui arrive le 6 septembre en Israël à Raanana.
Venez vous amuser, rire et vibrer lors de cette soirĂ©e produite par En ScĂšne de Sabrina Brami. GrĂące Ă Tandem TV et Trouver en IsraĂ«l, bĂ©nĂ©ficiez du code promo TANDEMTV de 10% jusquâau 20/08 (prix des places 130-180NIS) en rĂ©servant au 052-8063513
Michael WOLF Directeur de TANDEM TV
Les lunettes de réalité
augmentée un nouveau défi technologique pour Israël
La technologie permet dâenvisager, Ă brĂšve Ă©chĂ©ance, des innovations qui nâĂ©taient pas envisageables jusquâalors. Le dĂ©veloppement du tout numĂ©rique, de la connectivitĂ©, ont permis de rĂ©aliser des progrĂšs prodigieux durant les dix derniĂšres annĂ©es, et les tablettes numĂ©riques, les montres connectĂ©es, les tĂ©lĂ©phones androĂŻdes et dâautres produits Ă haute valeur ajoutĂ©e, sont venus Ă©quiper Ă la fois les particuliers, les entreprises, et sont devenus prĂ©pondĂ©rants dans les secteurs industriels, bancaires, du high-tech, de lâarmement, de lâaĂ©ronautique, ou de lâautomobile.
Le prochain rendez-vous technologique est dĂ©jĂ programmĂ©, annonçant une nouvelle Ăšre numĂ©rique, et il concernera ce que lâon appelle : « les lunettes de rĂ©alitĂ© augmentĂ©e. AR ».
LA RĂALITĂ AUGMENTĂE, un concept apparu au dĂ©but des annĂ©es 2010, permet de rĂ©unir toutes les techniques permettant dâenrichir notre environnement immĂ©diat, par des informations supplĂ©mentaires, contextuelles. Elle rĂ©alise la superposition du monde virtuel sur le monde rĂ©el,
afin de lui donner une nouvelle dimension, et assure le passage dâun champ numĂ©rique (via une tablette par exemple), au champ de vision immĂ©diat. Cette rĂ©alitĂ© augmentĂ©e pourra ĂȘtre utilisĂ©e aussi bien pour le tourisme, que pour les jeux en ligne, et la navigation par exemple.
« Ces lunettes de haute-technologie permettent une vision naturelle, sur verres transparents, enrichie dâinformations numĂ©riques. Une fois portĂ©es, elles transmettent dans le champ visuel de lâutilisateur des informations comme du texte, des images, des vidĂ©os et des animations ».
De nombreuses sociétés se sont déjà positionnées sur ce secteur de marché, avec des réussites plus ou moins grandes.
Mais lâentreprise Lumus, dont le siĂšge se trouve dans la ville de Ness Ziona, qui produit des optiques pour les lunettes de rĂ©alitĂ© augmentĂ©e (AR), et a Ă©tĂ© fondĂ©e il y a 23 ans, va ouvrir une page de son activitĂ© des plus enthousiasmantes. Ainsi, dâici 2025,
au moins deux des plus grandes entreprises technologiques du monde devraient insĂ©rer les lentilles Lumus dans leurs lunettes de rĂ©alitĂ© augmentĂ©e. Lâentreprise va pouvoir employer une technologie nommĂ©e « guide dâonde diffractif », utilisant de minuscules miroirs intĂ©grĂ©s Ă lâintĂ©rieur de lâobjectif, afin de permettre un affichage plus lumineux, des couleurs plus prĂ©cises, lâintĂ©gration dâun projecteur plus petit, et dâaccorder Ă la batterie utilisĂ©e, une durĂ©e de vie plus longue (la Lentille Lumus Z-Lens rĂ©duit la gĂ©omĂ©trie et le poids des moteurs optiques Lumus de plus de 50%).
Les grandes entreprises technologiques dĂ©veloppent depuis des annĂ©es des lunettes de rĂ©alitĂ© augmentĂ©e, qui permettent dâintĂ©grer des Ă©lĂ©ments numĂ©riques 3D dans lâenvironnement physique des utilisateurs, mais pour
lâinstant sans rĂ©sultats probants. Ce fut le cas de Google, avec Google Glass, Microsoft avec ses lunettes HoloLens, Magic Lip, et rĂ©cemment Apple avec ses lunettes Vision Pro.
La lunette HoloLens 2 par exemple, comme celle dâApple, coĂ»te 3 500 $, et est donc onĂ©reuse, et celles qui sont produites utilisent des appareillages lourds, encombrants, avec une autonomie de batterie courte.
Le dĂ©veloppement de lâintelligence artificielle , de la puissance de calcul, du suivi des mouvements, de la reconnaissance vocale et des rĂ©seaux sans fil, ont permis Ă la sociĂ©tĂ© Lumus de se positionner favorablement, et comme lâa indiquĂ© son PDG, Ari Grubman, « toutes ces choses convergent pour que cela se produise maintenant, et la plus grande preuve est reprĂ©sentĂ©e par les milliards de dollars que les entreprises investissent dans le domaine ».
Si Apple arrive Ă dĂ©velopper ses produits, câest en raison de lâutilisation de la RĂ©alitĂ© Virtuelle (VR), alors que Lumus utilise dĂ©jĂ une technologie de guide dâondes, appliquĂ©e Ă des lunettes de type Ray-Ban, qui utiliseront un processeur interne, plus lĂ©ger, et plus durable, et arriveront sur le marchĂ© en 2025 ou 2026.
Les lunettes de rĂ©alitĂ© augmentĂ©e (AR) nous permettront dâeffectuer toutes les actions que nous avons lâhabitude dâeffectuer avec le tĂ©lĂ©phone, et bien plus encore : lire des messages sur WhatsApp, visualiser des consignes de navigationâŠ
Cette technologie permettra de rĂ©duire la taille des lunettes, leur encombrement, leur poids, et dâaugmenter le temps dâutilisation.
Ces lunettes de réalité augmentée sont un pari énorme pour les entreprises, et toute innovation suppose des risques, en particulier financiers, mais elle devrait conforter Israël dans son avancée technologique.
Israël face à la reconfiguration de la géopolitique mondiale
Il y a Ă peine trente ans, on nous annonçait la fin de lâhistoire, et le triomphe dĂ©finitif du nouvel ordre mondial unipolaire façonnĂ© par les Ă©lites de Washington.
La Torah nous apprend que la vanitĂ© des empire nâest que sable. DĂ©bridĂ©es et sans opposition, les Ă©lites atlantistes ont jouĂ© aux apprentis sorciers en dĂ©clenchant guerres, rĂ©volutions de couleur et conflits sous faux drapeaux, sans mĂȘme sâapercevoir que la Chine, armĂ©e dâune patience millĂ©naire, achevait de prĂ©parer son retour sur la scĂšne du monde. Aujourdâhui il est trop tard pour la Pax americana. Lâintervention militaire en Ukraine par la Russie, loin de marquer le dernier baroud dâhonneur dâun pays que les experts de plateaux dĂ©crivent comme en phase terminale dâeffondrement, marque au contraire un signal que nous devons entendre. Dâune part, la Russie se sent dĂ©sormais suffisamment assurĂ©es de ses alliances internationales pour sâopposer militairement Ă lâavancĂ©e de lâOtan, dâautre part cela lui Ă permit de renverser le problĂšme. Avant lâintervention, la militarisation de lâUkraine Ă©tait une menace qui pesait sur elle, aprĂšs lâintervention, câest aux pays occidentaux de dĂ©verser des quantitĂ©s astronomiques dâargent dans un gouffre sans fond pour maintenir le rĂ©gime de Kiev quâils ont installĂ©, la Russie se contentant, elle, de tenir les postions qui lâintĂ©ressent et dâuser son adversaire en limitant au maximum ses pertes. Lâancien premier ministre français, Dominique de Villepin, achĂšve le raisonnement en dĂ©clarant, dĂ©but juillet : « La Russie a avec elle une grande partie des peuples du monde ». La montĂ©e rapide des BRICS (BrĂ©sil, Russie, Inde, Chine et Afrique du Sud) change en profondeur les rapports de force internationaux comme jamais depuis un siĂšcle. Ces mĂȘmes BRICS, loin dâexclure la Russie, ont, au contraire, Ă©conduit la France qui Ă dĂ©finitivement perdue sa rĂ©putation de puissance dâĂ©quilibre du fait de son suivisme atlantique zĂ©lĂ©. Les pays dâAfrique ont Ă©galement perçu cela et chassent sans mĂ©nagement la prĂ©sence française, pourtant forte de plus de 150 ans, et se tournent vers le nouvel axe sino-russe. Au sein du bloc atlantique mĂȘme, les
partis populistes progressent inexorablement, portĂ©s par des peuples rejetant de plus en plus massivement le modele de sociĂ©tĂ© globalisĂ© et multiculturel quâentendent imposer ces mĂȘmes Ă©lites. Le monde change, et il change vite.
ET ISRAĂL FACE Ă CELA ?
Notre pays, bien que modeste par la taille, a une mission immense, celle dâĂȘtre la lumiĂšres des Nations. Pour ce faire, nous devons ĂȘtre conscients de la rĂ©alitĂ© du jeu et du poids des Ă©vĂ©nements. IsraĂ«l doit alors assumer son destin. La diversification des alliances et des partenariats doit devenir une prioritĂ© pour ceux qui ont la charge de ce pays. Tout comme nous ne pouvons pas rompre avec les Etats-Unis car ils sont, factuellement, incontournables pour nos intĂ©rĂȘts, nous ne pouvons pas, pour les mĂȘmes raisons, ĂȘtre hĂ©sitants Ă Ă©tablir des partenariats encore plus solides, notamment avec les BRICS en gĂ©nĂ©ral, et la Russie en particulier. IsraĂ«l doit devenir une puissance dâĂ©quilibre au Proche-orient et dans le monde. La reconnaissance israĂ©lienne de la souverainetĂ© marocaine sur le Sahara annonce une relation forte avec ce pays qui regarde vers lâavenir, et qui mĂ©rite dâĂȘtre mis en avant et soutenu face Ă lâAlgĂ©rie, pays lui en faillite et Ă qui il ne reste que la haine de lâEurope et dâIsraĂ«l. Il est Ă©galement nĂ©cessaire de tendre la main aux pays dâAfrique en quĂȘte de nouveaux partenariats techniques et stratĂ©giques. Le temps du tĂȘte Ă tĂȘte, de plus en plus stĂ©rile, avec les Ă©lites amĂ©ricaines du parti dĂ©mocrate est passĂ©. Ces derniĂšres voient dâailleurs de plus en plus les Etats-Unis, non comme un alliĂ© dâIsraĂ«l, mais comme une puissance mandataire, sâautorisant Ă rĂ©genter notre politique intĂ©rieure. Donald Trump Ă©tait et demeure notre seul vĂ©ritable ami, et la seule chance pour le peuple amĂ©ricain de reprendre son destin en main. Sa victoire en 2024 nâen est que plus nĂ©cĂ©ssaire.
La succession et lâhĂ©ritage insolvable
Quel est le sort dâune dette aprĂšs le dĂ©cĂšs dâune personne ?
Qui doit rembourser cette dette et vers qui les créanciers peuvent ils se tourner ?
GĂ©nĂ©ralement les crĂ©anciers se tourneront vers les hĂ©ritiers afin de couvrir les sommes du grĂące aux actifs de lâhĂ©ritage. Mais que faire lorsque le montant des dettes et supĂ©rieur a la valeur des biens laisser ?
Il existe 3 cas de figure lors dâun hĂ©ritage avec des dettes
LA VALEUR DES BIENS EST LARGEMENT SUPĂRIEURE Ă LA VALEUR DES DETTES.
Dans ce cas, les hĂ©ritiers accepteront lâhĂ©ritage et devront rĂ©gler le montant de dettes avant de se partager lâhĂ©ritage.
LA VALEUR DES BIENS EST PLUS OU MOINS ĂGALE AU MONTANT DES DETTES.
Dans ce cas les hĂ©ritiers devront se poser la question sâils doivent accepter ou non lâhĂ©ritage. Une Ă©tude approfondie des actifs et passifs pourront aider Ă prendre une dĂ©cision adĂ©quate. Parfois si les dettes sâavĂšrent ĂȘtre supĂ©rieures aux biens il se peut tout de mĂȘme quâil sera mieux dâaccepter lâhĂ©ritage et de nĂ©-
gocier avec les créanciers avant la demande de partage.
Les négociations pourront diminuer considérablement le montant des dettes et pourra rendre la décision des héritiers beaucoup plus simple.
LE DĂFUNT A LAISSĂ UNIQUEMENT DES DETTES ET AUCUN BIEN.
Dans ce cas, vous ne serez pas obligĂ© de faire une action pour vous dĂ©gager de lâhĂ©ritage quâon appelle « insolvable » car tant que vous ne lâavez pas acceptĂ©, vous nâĂȘtes pas considĂ©rĂ© comme hĂ©ritier et donc non redevable auprĂšs des crĂ©anciers. Tout de mĂȘme afin dâĂ©viter les dĂ©rangements qui peuvent surgir de temps Ă autre de la part des crĂ©anciers vous pourrez toujours dĂ©poser une demande auprĂšs du greffier afin de vous dĂ©gager dĂ©finitivement de lâhĂ©ritage.
La gestion dâun hĂ©ritage nâest pas une chose facile parfois il suffit de faire de lâordre dans les affaires du dĂ©funt pour dĂ©couvrir un aspect bien plus diffĂšrent de ce que ça en avait lâair.
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MALADIES GINGIVO-OSSEUSES = Bactéries
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En rendant la dent STĂRILE et donc exempte de microbes, le LASER assure une LONGĂVITĂ des soins dans le temps par la diminution des RĂCIDIVES et assure de facto la PRĂSERVATION des organes bucco-dentaires.
Notre clinique est dotĂ©e dâun matĂ©riel de pointe complet, derniĂšres technologies, pour prodiguer des soins conformes aux derniĂšres donnĂ©es acquises de lâart dentaire, dans les meilleures conditions en vous prenant en charge de A Ă Z.
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Les vacances arrivent et les dépenses avec...
es mois de juillet - aoĂ»t sont synonymes de vacances, dâĂ©tĂ©, de kif, de repos mais aussi des dĂ©pensesâŠ
Afin dâoccuper nos amours, nous payons cher, trĂšs cher : les kaytanot, les baby sitters, les cours privĂ©s, les aller-retours chez les copains, les attractions. MĂȘme une « simple journĂ©e » au kanyon prĂšs de la maison ou une petite virĂ©e a la plage coĂ»tent cher. Une boisson par ci, une glace par là ⊠Lorsque notre enfant pleure et nous dit « maman jâai faim !!!! », nous ne pouvons pas lui refuser un petit hamburger, frites et ensuite un tour de manĂšge⊠Bref, vous lâavez compris : les grandes vacances reprĂ©sentent un dĂ©fi important pour lâĂ©conomie familiale. Un article paru dans Channel 2 News a rĂ©vĂ©lĂ© que les dĂ©penses moyennes dâune famille israĂ©lienne au cours des mois de juillet-aoĂ»t augmentent dâenviron 30% par rapport aux autres mois de lâannĂ©e (sans compter les vacances de Tichri et Pessah).
VOICI QUELQUES CONSEILS PRATIQUES QUI VOUS AIDERONT Ă MIEUX PRĂPARER VOTRE ĂTĂ ET GĂRER SES DĂPENSES :
VĂ©rifiez les besoins rĂ©els avec vos enfants pour les vacances dâĂ©tĂ© et les classer par ordre dâimportance, sous forme de liste. De cette façon, il est possible de transmettre un message significatif et clair sur les possibilitĂ©s et les limites, et dâaider lâenfant Ă voir que certains de ses besoins seront satisfaits car importants et dâautres non (superflus ou moins importants).
DĂ©finissez le montant du budget destinĂ© Ă financer les vacances dâĂ©tĂ© en parcourant chaque Ă©lĂ©ment de la liste et vĂ©rifiez les options de financement : Combien ĂȘtes-vous en mesure de financer ? Quel est le montant fixĂ© pour telle activitĂ© ? De quel budget cette dĂ©pense sera financĂ©e ?
Encouragez le jeune enfant Ă respecter le budget fixĂ© au prĂ©alable, et incitez lâadolescent Ă participer aux revenus ou Ă financer ses propres activitĂ©s en trouvant un petit boulot pour lâĂ©tĂ©âŠVous serez Ă©tonnĂ©s de leur engouement et de leur maturitĂ©.
Donnez-leur de lâargent de poche - Ă chaque enfant, selon ses besoins et son Ăąge. Cette somme dâargent lui sera remise Ă des jours rĂ©guliers (par exemple, tous les dimanche) et sera soumise Ă sa gestion indĂ©pendante, dans le but de financer des objectifs prĂ©dĂ©finis. Par exemple : Ă partir dâaujourdâhui, votre argent de poche paiera votre budget mobile (appels tĂ©lĂ©phoniques) et vos sorties avec vos amis. Il est surprenant de voir combien lâenfant Ă©conomisera soudain sur les appels et gĂšrera ses dĂ©penses lors dâune sortie au cinĂ©ma ente amis.
Achetez des attractions Ă lâavance et recherchez des rĂ©ductions - Ă cet Ă©gard, il est presque toujours possible de trouver des remises et des promotions intĂ©ressantes pour ceux qui sây prennent Ă lâavance. Sur Internet, vous pouvez facilement trouver des coupons attractifs et de mĂȘme si vous ĂȘtes membre de divers clubs de clients. Souvenez-vous Ă©galement, que de nombreux divertissements sont totalement gratuits comme un pique-nique dans un parc, ou un beau tyoul dans la nature⊠Ces activitĂ©s peuvent certainement rendre heureux nâimporte quel enfant - et les parents aussi par la mĂȘme occasion !
Alors bonnes vacances Ă tous !
Delphine Avital PsychopĂ©dagogue (mora metakenet), ConfĂ©renciĂšre et CourtiĂšre en prĂȘts immobiliers
Tel : 054-4705357
Lâescalator !
PAR AVRAHAM AZOULAY
« Lâespoir a toujours, mĂȘme aux heures les plus sombres de lâhumanitĂ©, sauvĂ© celle-ci » - Gael Crutzen.
Je me sens dĂ©couragĂ© ces derniers temps comme chacun dâentre-vous.
Oui il faut lâavouer, la reforme judiciaire ou judicieuse, nous a pris la tĂȘte. Elle nous a kidnappĂ©s, tĂ©tanisĂ©s, corps et Ăąmes. On veut la fuir, lâoublier, or la voilĂ dĂ©jĂ qui nous poursuit dans tous nos systĂšmes de communication possibles et inimaginables. Elle a rĂ©ussi Ă nous diviser, pire que les supporters du Betar Yeroushalayim et ceux de Maccabi TLV. Qui aurait crĂ» que sur des fondements comme lâarmĂ©e, notre fiertĂ© nationale, on en viendrait Ă faire la guerre⊠entre-nous ? Alors oui jâai baissĂ© les bras et levĂ© les yeux aux ciel pour que la solution arrive enfin, de Lui. QuâIl nous envoie un seau dâeau glacĂ© Ă chacun, et quâil nous dise Stop. Ad Kan ! Vous avez abusĂ© de Ma patience, vous avez oubliĂ© dâutiliser ce que Je vous ai offert en tant que peuple Ă©lu : le discernement et lâintelligence. OĂč sont toutes vos belles paroles dâunion sacrĂ©e ?
CâEST ALORS QUE JE LES AI VUS !
Ils Ă©taient des centaines, dans ces escalators du train, des juifs israĂ©liens partant manifester Ă Tel Aviv dans lâun, vers JĂ©rusalem, dans lâautre. Tels les anges de lâĂ©chelle de Yaakov, ils montaient et
descendaient, mais surtout⊠ils se tendaient la main, se frĂŽlaient les doigts, pour exprimer, comme si on lâavait oubliĂ© : eh, câest moi, ton frĂšre, qui vit ici, sur notre terre dâIsraĂ«l. Et mon moral est remontĂ© ! Ni pour ni contre, jâespĂšre seulement une chose, que cette guerre des tranchĂ©es va cesser, et quâon va sâoccuper de ce qui nous prĂ©occupe au quotidien : le bien-ĂȘtre de nos enfants, notre sĂ©curitĂ©, lâinjustice, lâhystĂ©rie des prixâŠ
Allez, souriez et profitez de ces vacances en dĂ©branchant le bouton « infos et rĂ©seaux ». La vie va vous paraĂźtre ennuyeuse au dĂ©but, et si paisible ensuiteâŠ
QUESTION ANONYME
PAR MYRIAM BENSIMHONJâai Ă©tĂ© mariĂ©e douze ans avec un homme qui ne travaillait pas, jâai Ă©normĂ©ment souffert.
Jâai donnĂ©, beaucoup donnĂ© de mes forces, jâai deux enfants malgrĂ© tout, mais je nâai pas rĂ©ussi apparemment puisque mon mari dâaujourdâhui me dit sans cesse que je suis une mauvaise mĂšre, que je ne sais pas mâoccuper de mes enfants. Est-ce que câest normal que mon nouveau mari sâĂ©nerve tout le temps ? Que je ne sais pas tout ? Que je ne fais pas comme il veut ? Que je ne devine pas ? Jâai Ă©tĂ© mariĂ©e avec une personne qui mâa tout pris. Mon mari, je lâai Ă©pousĂ© parce quâune force inexplicable mâa attirĂ© vers lui. Je ne peux pas vivre sans lui, ce nâest pas envisageable, mais je souffre trop et je ne sais pas quoi faire comment rĂ©agir⊠Ce sont des disputes sans arrĂȘt, je ne peux pas vivre comme ça. Jâai peur de finir comme mon premier mariage.
RĂPONSE :
ChĂšre maman, Je sens Ă votre message combien votre douleur est grande, et dure depuis de nombreuses annĂ©es. Votre message exprime Ă©normĂ©ment de sentiments contradictoires. Mais il montre Ă quel point vous voulez bien faire. Il mâa lâair clair que vous aimez votre mari, et vous ĂȘtes en manque de son affection. Ses rĂ©actions ne vous conviennent pas, mais lui, vous lâaimez⊠Mais câest juste une grande dĂ©tresse que lâon ressent quand on attend, espĂšre, veut de lâamour et de lâestime de lâautre et quâa la place, on ne trouve que colĂšre et reproches.
Effectivement, il nâa pas lâair de savoir, vous exprimez ses rĂ©els sentiments et en le voyant vous attaquer de la sorte, vous avez envie de lui rendre la pareille malgrĂ©
votre grand besoin dâamour et de reconnaissance de sa part et votre dĂ©sir dâune relation authentique et bienveillante. Et le cercle vicieux est enclenchĂ©. Le voyant agressif, vous lâĂȘtes aussi et la distance se crĂ©e entre vous, mais une distance chargĂ©e dâĂ©motions nĂ©gatives.
Ce qui vous donne lâenvie de vous sĂ©parer de lui, mais en rĂ©alitĂ©, ce nâest pas de lui dont vous voulez vous sĂ©parer, mais bien de lâĂ©motion nĂ©gative que vous ressentez. Le mieux câest dĂ©jĂ de rompre ce cercle dâagressivitĂ© et de colĂšre en exprimant chacun vos rĂ©els besoins.
Il est prĂ©fĂ©rable de prendre le temps de prendre du recul et de se poser les bonnes questions. Est ce vraiment ma volontĂ© ou ma colĂšre qui sâexprime ?
Vous parlez dans votre message de votre premier mariage. Pour ne pas tomber dans le mĂȘme schĂ©ma, il est important de ne plus rĂ©agir de la mĂȘme façon... Dans votre premier mariage, vous avez tout donnĂ©. Dites-vous et malheureusement ça nâa pas aidĂ©, trĂšs frustrant... Terrible dĂ©ception...
Le but nâest pas de tout donner, mais de donner selon le besoin et ainsi apprendre Ă se prĂ©server et Ă garder de lâĂ©nergie pour soi parce que VOUS ĂȘtes importante ! VOUS devez pour vous-mĂȘme apprendre Ă vous aimer, vous respecter pour que lâhomme qui est Ă vos cĂŽtĂ©s en fasse tout autant. Nâattendez pas de lâautre quâil commence Ă vous aimer pour vous aimer vous-mĂȘme. Le sens est inverse...
Bien sĂ»r, ce nâest pas si simple parce quâon ne nous lâa pas toujours appris. Mais la bonne nouvelle, câest que ça sâapprend et ce sera le plus beau cadeau que vous pourrez vous faire Ă vous-mĂȘme.
NâhĂ©sitez pas Ă me contacter, je me ferai un plaisir de vous aider.
Beatsalaha Raba de tout cĆur.
Myriam Bensimhon, psychothérapeute et thérapeute de couple 052-693-6929
Myriampsycho@gmail.com
CHIFFRES ĂCONOMIQUES
Publication des derniers
chiffres Ă©conomiques dâIsraĂ«l
Une bonne évolution confirmée
Le Bureau central des statistiques israĂ©lien (CBS) vient de publier les chiffres de lâĂ©conomie, qui permettent de faire un Ă©tat des lieux de la situation, dâĂ©tablir des comparaisons, et dâanticiper de nouvelles rĂ©formes. Cette publication permet de visualiser lâĂ©volution de plusieurs paramĂštres, entre le quatriĂšme trimestre 2022, et le premier trimestre 2023.
AUGMENTATION DU PIB (Produit IntĂ©rieur Brut), indicateur Ă©conomique permettant de mesurer la production de richesses dâun pays
QuatriĂšme trimestre 2022
QuatriĂšme trimestre 2022
par habitant
+1,8% par habitant pour entreprises pour entreprises
diamants) concernant des entreprises en démarrage, alors que la consommation privée (affectée par la baisse des importations de voitures particuliÚres, aprÚs la forte hausse du quatriÚme trimestre) a diminué » selon le CBS.
Investissements en immobilisations
(hors navires et avions)
Importations de biens et services
Exportations de biens et des services
(hors diamants et start-up)
Dâune maniĂšre gĂ©nĂ©rale les rĂ©sultats de lâĂ©conomie israĂ©lienne sont plutĂŽt rassurants, malgrĂ© les mouvements de protestation dans plusieurs secteurs de la sociĂ©tĂ©, en relation avec la rĂ©forme judiciaire.
Seul le secteur des importations est dĂ©ficitaire, en raison en particulier du taux dâinflation, qui malgrĂ© tout se rĂ©duit plus rapidement que prĂ©vu. Le taux directeur de la banque centrale est restĂ© inchangĂ© ce mois-ci.
CHIFFRES ĂCONOMIQUES
Le choix dâun designer dâintĂ©rieur a une grande influence sur lâapparence finale de la propriĂ©tĂ© dĂ©corĂ©e, ainsi que sur le client lui-mĂȘme et sur la qualitĂ© de sa vie. Câest une interview fascinante avec lâarchitecte et designer dâintĂ©rieur Sandra Gerendash, qui possĂšde un cabinet dâarchitecture et de design dâintĂ©rieur avec une expĂ©rience de 12 ans. Le design dâintĂ©rieur se situe entre lâart et la fonctionnalitĂ©. Dâun cĂŽtĂ©, il sâagit dâun domaine artistique oĂč il nây a pas de bon ou de juste ; chacun peut choisir de se concentrer sur certains Ă©lĂ©ments de design en fonction de ses prĂ©fĂ©rences et de ses opinions. Dâun autre cĂŽtĂ©, le design dâintĂ©rieur vise finalement Ă tirer le meilleur parti de lâespace que nous voulons concevoir, Ă le rendre capable de changer notre vie et Ă avoir des outils trĂšs dĂ©veloppĂ©s pour cela.
QUAND DEVRAIT-ON FAIRE APPEL Ă UN DESIGNER DâINTĂRIEUR ?
« Cela dĂ©pend beaucoup du type de projet », selon Sandra. Mais il est certainement recommandĂ© de le faire le plus tĂŽt possible. Par exemple, lors de la rĂ©novation dâune maison privĂ©e, il y a des cas oĂč lâon commence Ă travailler sans designer dâintĂ©rieur pour Ă©conomiser sur les coĂ»ts. Cependant, cela peut entraĂźner des pertes financiĂšres importantes Ă lâavenir et en fin de compte, ils pourraient regretter les dĂ©cisions de conception prises en lâabsence de connaissances et dâexpĂ©rience appropriĂ©es. Dans un autre cas, lors de lâachat dâun appartement dans un immeuble dâhabitation, il est connu que lâentrepreneur ne connaĂźt pas les goĂ»ts de ses clients et souvent pas mĂȘme les siens. Par consĂ©quent, il construit les appartements dans le bĂątiment selon un certain cahier des charges qui sera Ă peu prĂšs identique pour tous les locataires. Câest en fait la
norme. Dans un tel cas, il est prĂ©fĂ©rable de se faire aider par un designer dâintĂ©rieur dĂšs la phase de nĂ©gociation avec lâentrepreneur pour lâachat de lâappartement, afin de combler de maniĂšre optimale lâĂ©cart entre les normes de lâentrepreneur et les besoins et prĂ©fĂ©rences spĂ©cifiques du client. LâidĂ©al serait de consulter un designer dâintĂ©rieur dĂšs la phase de discussion du contrat dâachat de lâappartement, Ă©tape oĂč certains paragraphes spĂ©cifiques peuvent ĂȘtre inclus dans le contrat qui Ă©conomiseront de lâargent et des ressources Ă lâavenir.
COMMENT LA PANDĂMIE DE CORONAVIRUS A-TELLE IMPACTĂ NOS VIES Ă LONG TERME ?
La pandĂ©mie de coronavirus a eu un impact significatif sur nos vies Ă long terme. Elle a notamment mis en Ă©vidence lâimportance du stockage. Pendant cette
pĂ©riode, les gens ont achetĂ© de nombreux produits pour leur maison, mais ils se sont vite rendu compte quâils manquaient de place pour les ranger. Cela a entraĂźnĂ© une tendance Ă maximiser les options de stockage dans les espaces de vie, ce qui est appelĂ© «compactage». En outre, la pandĂ©mie a contribuĂ© Ă une augmentation de la demande pour les designers dâintĂ©rieur. Les gens ont compris lâimportance dâadapter leur maison Ă leurs besoins, en maintenant une atmosphĂšre domestique tout en ayant la possibilitĂ© de mener des activitĂ©s Ă domicile telles que le travail ou lâapprentissage Ă distance, les achats en ligne, les activitĂ©s sportives, les loisirs, etc. Les espaces de la maison doivent ĂȘtre polyvalents pour pouvoir ĂȘtre utilisĂ©s pour diffĂ©rentes activitĂ©s.
QUELS SONT LES CHANGEMENTS RĂCENTS DANS LE DOMAINE DU DESIGN DâINTĂRIEUR ?
Selon Sandra, de nombreux changements ont eu lieu ces derniĂšres annĂ©es, notamment dans le choix des matĂ©riaux. Il existe maintenant une multitude de matĂ©riaux, ce qui peut parfois perdre les clients. Lâexpertise dâun designer dâintĂ©rieur est donc essentielle pour choisir les matĂ©riaux de finition et les combinaisons appropriĂ©es. En outre, il y a une rĂ©flexion accrue sur la durabilitĂ© des matĂ©riaux. Aujourdâhui, la tendance est de remplacer quelque chose de grand dans la maison tous les 5 Ă 10 ans. Les meubles domestiques sont Ă©galement fabriquĂ©s avec une approche plus lĂ©gĂšre. Le confort Ă la maison est maximal et il y a une grande variĂ©tĂ© de systĂšmes sophistiquĂ©s pour rĂ©pondre aux besoins des rĂ©sidents. En somme, le design doit intĂ©grer lâesthĂ©tique, la fonctionnalitĂ© et lâingĂ©nierie humaine pour rĂ©pondre aux besoins de chaque client.
EN QUOI METTEZ-VOUS LâACCENT
DANS VOTRE TRAVAIL ?
Sandra met lâaccent sur un design
raffinĂ© qui intĂšgre de maniĂšre optimale lâesthĂ©tique, la fonctionnalitĂ© et lâingĂ©nierie humaine. Chaque projet est unique, et elle doit se rĂ©inventer pour chaque client. Elle accorde une grande importance Ă lâexpĂ©rience du client tout au long du processus, Ă partir de la premiĂšre rencontre. Ă la fin du processus, ses clients doivent ressentir que le design et la planification ont Ă©tĂ© adaptĂ©s prĂ©cisĂ©ment Ă leurs besoins et Ă leurs goĂ»ts, et que leur maison est unique et ne ressemble pas Ă une autre.
La carte de visite de lâEternel
PAR ELIE KLINGOn est trÚs loin, non seulement de la société égyptienne, mais également de la société grécoromaine laquelle était divisée en deux :
La premiĂšre des dix paroles Ă©noncĂ©es dans notre paracha quâen français on sâentĂȘte Ă traduire, je ne sais pourquoi, les dix commandements, ressemble davantage Ă une prĂ©sentation de lâorateur quâĂ un vĂ©ritable commandement (ce qui explique sans doute que le texte hĂ©braĂŻque prĂ©fĂšre la dĂ©nomination des dix paroles Ă celle des dix commandements).
« Je suis lâEternel ton D.ieu qui tâa fait sortir dâEgypte, du foyer dâesclaves »
MĂȘme si certains, comme MaĂŻmonide, pensent trouver derriĂšre ce verset la Mitsva de croire en D.ieu, il faut bien reconnaĂźtre que la formulation nâest pas celle caractĂ©ristique des Mitsvot. Pas de verbes Ă lâimpĂ©ratif comme dans « Ne tue pas » ou « Respecte ton pĂšre et ta mĂšre » qui suivront bientĂŽt.
« Je suis lâEternel ton D.ieu qui tâa fait sortir dâEgypte, du foyer dâesclaves » ressemble davantage Ă une « carte de visite » de lâEternel. Et nos commentateurs de sâĂ©tonner pourquoi, parmi tous les titres dont D.ieu aurait pu se prĂ©valoir, au premier rang desquels celui du « CrĂ©ateur du ciel et de la terre », a-t-il choisi celui du libĂ©rateur dâIsraĂ«l ?
Il semble quâil y ait Ă cela deux raisons essentielles. LA PREMIĂRE câest la place prĂ©pondĂ©rante que ce titre donne Ă lâabolition de lâesclavage. Je suis Celui qui tâa fait sortir, pas seulement de la terre dâEgypte, ce qui aurait pu ĂȘtre interprĂ©tĂ© comme soulignant uniquement un D.ieu libĂ©rateur national du peuple hĂ©breu, mais de la maison de lâesclavage, ce qui sousentend quâen sortant dâEgypte le peuple a lâobligation morale, religieuse et bientĂŽt juridique, de sortir Ă©galement de la sociĂ©tĂ© esclavagiste quâil a connu au pays des pharaons.
Comme le souligne encore la quatriĂšme parole, celle oĂč il sera question du chabbat, dans sa version du livre de Devarim, que nous lisons cette semaine : « Respecte le jour du chabbat⊠afin que ton serviteur et ta servante se reposent tout comme toi. Et tu te souviendras que tu Ă©tais toi-mĂȘme esclave en Egypte mais que D.ieu tâen a sorti dâune main forte et dâun bras Ă©tendu ».
Sous-entendu : ⊠et sâil tâen a sorti, ce nâest pas pour que tu rebĂątisses une sociĂ©tĂ© esclavagiste chez toi, en Erets IsraĂ«l !
Chez toi, en Erets IsraĂ«l, une fois par semaine, tout le monde sâarrĂȘtera de travailler. Et les six autres jours, tout le monde travaillera!
- Les esclaves qui travaillaient tout le temps;
- Les citoyens qui Ă©taient des hommes libres et qui, nâayant pas Ă supporter la charge du labeur, pouvaient sâadonner aux tĂąches plus nobles, telles la conception de la citĂ©, lâart, la philosophie ou la science.
Une sociĂ©tĂ© oĂč tout le monde travaillerait six jours et oĂč tout le monde sâarrĂȘterait de travailler le septiĂšme Ă©tait inimaginable pour un esprit grĂ©co-romain.
LA DEUXIĂME RAISON pour laquelle D.ieu prĂ©fĂ©ra se prĂ©senter en tant que libĂ©rateur du peuple dâEgypte plutĂŽt quâen tant que CrĂ©ateur de lâUnivers, câest que les hĂ©breux Ă©taient tĂ©moins du premier et pas du second. Il Ă©tait fondamental (au sens propre du terme) que les dix paroles reposent sur une rĂ©alitĂ© historique vĂ©cue et non sur un postulat thĂ©ologique difficilement dĂ©montrable. Comme le dira MoĂŻse Ă plusieurs reprises dans son dernier discours que constitue le livre de Devarim : « Vous avez entendu⊠», « Vos yeux ont vu ». Si la foi dâIsraĂ«l a su se maintenir si longtemps et traverser dâinnombrables dangers, câest parce quâĂ lâorigine elle repose sur un Ă©vĂšnement historique dont nos ancĂȘtres furent Ă la fois les tĂ©moins et les acteurs.
« Je suis lâEternel ton D.ieu qui tâa fait sortir dâEgypte ».
ArrĂȘtez-moi si je dis des bĂȘtisesâŠ
YĂDIDIM
des amis Ă
votre service
Vous venez de crever sur la route, vous nâavez aucune compĂ©tence pour changer la roue, que faire ? Vous ĂȘtes coincĂ©s dans un ascenseur, la sociĂ©tĂ© prestataire ne rĂ©pond pas, que faire ? Vous avez perdu les clĂ©s de votre vĂ©hicule, de votre domicile, vous nâavez personne pour vous aider, pour solutionner votre problĂšme, que faire ? Des problĂšmes apparaissent, que vous ne pouvez gĂ©rer, qui vous dĂ©passent, que faire encore ?
Vous pouvez alors utiliser plusieurs solutions. La premiĂšre, simple, est de vous mettre Ă prier, en utilisant tous les mots dont vous disposez, quitte Ă les inventer. La deuxiĂšme, est de prendre votre mal en patience, et dâespĂ©rer quâune personne compatissante saura rĂ©pondre Ă votre attente, pour peu quâelle puisse croiser votre route. La solution alternative est de tout laisser en plan, de prendre un bus, un taxi ou un tramway, et de fuir la zone dâincertitudes.
Mais le plus satisfaisant sera de composer sur votre smartphone, qui est la prolongation de votre bras et de votre cerveau, le numéro 1230, de contac-
« Les gens sont toujours Ă©tonnĂ©s dâapprendre que le service nâimplique pas de coĂ»t financier, et sont agrĂ©ablement surpris quand on ne demande quâun sourire »© Photos yedidim-il.org
ter la hotline, et de faire appel Ă des bĂ©nĂ©voles, qui Ćuvrent pour une sociĂ©tĂ© dâentraide nommĂ© « YĂ©didim », les amis.
SELON LA PLAQUETTE DE CETTE ORGANISATION : « Lâorganisme dispense gratuitement des premiers soins non mĂ©dicaux, sur la route et Ă domicile, dans divers domaines, notamment : conduite du vĂ©hicule, aide au changement de roue, ouverture dâun vĂ©hicule verrouillĂ©, etc. Lâassociation, qui fonctionne entiĂšrement bĂ©nĂ©volement, apporte son aide 24 heures sur 24, tous les jours de la semaine, Ă lâexception des Chabbats et des jours fĂ©riĂ©s. Lâorganisation des Amis ouvre ses portes aux citoyens qui souhaitent se joindre et aider dans les domaines oĂč elle est active ». Limpide.
Les jeunes israĂ©liens dâaujourdâhui, sâinvestissent frĂ©quemment dans le domaine du bĂ©nĂ©volat. Nombre dâentre eux sont trĂšs actifs toute lâannĂ©e, mais en particulier pendant les mois dâĂ©tĂ©, pendant lesquels ils prĂ©fĂšrent investir une bonne partie de leur temps pour le bien des autres, afin de rendre le monde meilleur.
Ils participent Ă des sĂ©minaires, des rĂ©unions dâinformation de YĂ©didim et se jettent trĂšs vite dans le bain, pour venir en aide Ă ceux qui en ont besoin. Quâils aient 18, 19 ans, ou plus, ils sont bĂ©nĂ©voles depuis quelques annĂ©es au sein de lâassociation qui aide au dĂ©marrage des vĂ©hicules, apporte son assistance en cas de crevaison, fait le plein dâeau, dâhuile, de carburant, sur les autoroutes, assure le sauvetage des vĂ©hicules sur le terrain, et dâautres tĂąches, avec un peu de technique, beaucoup dâentrain, et des outils appropriĂ©s, et ceci Ă toute heure, sur toutes les routes, dans tout le pays (une application est disponible).
LâENTREPRISE PAZ, qui gĂšre bon nombre de stations dâessences sur le territoire israĂ©lien, a fait don aux volontaires de lâorganisation de 180 kits de sauvetage pour la route, 2 500 kits pour sauver les enfants dâun vĂ©hicule verrouillĂ©, et 100 kits pour lâunitĂ© en jeep. Dâautant, comme lâa dit Eliav, lâun des bĂ©nĂ©voles, que : « Les gens sont toujours Ă©tonnĂ©s dâapprendre que le service nâimplique pas de coĂ»t financier, et sont agrĂ©ablement surpris quand on ne demande quâun sourire ».
Cette capacitĂ© Ă offrir un service, Ă faire preuve de bienveillance, dâempathie, est enrichissante Ă plus dâun titre. Elle donne un sentiment dâutilitĂ© et de la noblesse a celui ou Ă celle qui nâhĂ©sitent pas Ă donner de leur temps pour apaiser celui des autres.
Les jeunes de YĂ©didim nâhĂ©sitent pas Ă recruter parmi leurs amis et connaissances, pour Ă©toffer plus encore ce rĂ©seau de connaissances, tant est vital cet Ă©lan qui les porte, et qui confirme la phrase de Saint-ExupĂ©ry : « Quand tu te donnes, tu reçois plus que tu ne donnes. Car tu nâĂ©tais rien et tu deviens ».
Trouvez les 10 différences
sudoku
Deux moustiques sont en train de discuter :
- Tu sais, explique le premier, en vrai, les hommes nous aiment bien.
- Ah, je pensais plutĂŽt le contraire, dit lâautre.
- Si, si, je te jure. Hier soir, il y en a un qui a passĂ© toute la nuit Ă mâapplaudir !
Un professeur demande à ses élÚves :
- Si je dis âje suis belleâ, quel temps est-ce ?
Un élÚve lÚve la main et répond :
- Câest du passĂ©, Madame !
Sarah se plaint Ă son amie
Miriam :
- Les vacances, câest sympa, mais je dĂ©teste faire mes bagages !
Miriam répond avec humour :
- Oh, je comprends. Câest toujours difficile de dĂ©cider quelle robe porter pour passer toute la journĂ©e Ă la plage !
blagues
Mon grand-pĂšre savait que le Titanic allait couler... Il les avait avertis plusieurs fois... Il nâarrĂȘtait pas de leur crier que cela allait arriver mais tout le monde le regardait comme sâil Ă©tait un imbĂ©cile...
Câest alors quâil sâest fait sortir du cinĂ©ma !
Ruth dit Ă sa grandmĂšre Sarah :
- Grand-mĂšre, sais-tu comment arrĂȘter de penser Ă la nourriture tout le temps ?
Sarah sourit et répond :
- Bien sûr, ma chérie. La premiÚre chose à faire est de fermer la cuisine !
Quâest-ce qui commence par E, se termine par E et ne contient quâune seule lettre ? Enveloppe
Pendant les vacances, un touriste demande au serveur du restaurant :
- Quelle est la spécialité locale ? »
Le serveur répond avec un sourire :
-Les plaintes des touristes, monsieur ! » ïżœïżœ
Camembert rĂŽti au miel et noix by MichĂšle
On met le camembert dans un plat, tout autour les tranches de pain, les oignons, les tomates cerises, on sale avec la fleur de sel.
On arrose les tranches de pain tout autour avec lâhuile dâolive.
On taille le camembert sur le dessus et on mets les noix et le miel.
On peut ajouter du basilic sur les tomates câest encore meilleur.
On met au four 15 mn Ă 200 degrĂ©s, le camembert doit ĂȘtre fondu a lâintĂ©rieur...
Tarte aux fraises by Sephora
MĂ©langer le tout et ajouter au fur et Ă mesure de la farine jusquâĂ lâobtention dâune pĂąte ferme et souple (environ 2 Ă 3 verres de farine.. mais important de ne pas tout mettre dâun coup)
Diluer la maïzena avec un peu de lait de soja froid, prélevé sur les 25 cl.
Ensuite mettre tous les ingrédients sauf la vanille, le rhum et la margarine.
Mettre à chauffer sur le feu jusqu'à épaississement sans cesser de remuer...
Ajouter la vanille et le rhum et hors du feu la margarine !
Ătaler la pĂąte dans le moule , la piquer et la faire cuire Ă blanc Ă 180 pdt 20 mn environ ou jusquâa ce quâelle soit dorĂ©e.
Une fois refroidie étaler votre crÚme pùtissiÚre et ajouter vos fraises.

