MARKSiST BAKIs gösterilmek istenmiþ, sýrtý sývazlanmýþ, cevaevinde aða gibi karþýlanmýþtýr. Bundan sonrasý için de düzenin egemenleri Ogün Samast'ýn geleceðinin parlak olduðu izlenimini bundan önceki deneyimlerle göstermiþlerdir. Bahçelievler katliamýndan 7 kez idama çarptýrýlan Ercüment Gedikli'nin BBP MKYK üyeliðine getirildiði yansýdý haberlere geçtiðimiz günlerde. Yine Kahramanmaraþ katliamýnýn bir numaralý sanýklarýndan Ökkeþ Kenger'in önceki dönemlerde milletvekili seçildiðini biliyoruz. Örnekler o kadar çok ki. Þunu demek istiyoruz, Malatya'da katliama imza atan 18-19 yaþýndaki canilerin kendileri açýsýndan kahramanlýk imajlarýyla yüklü bir kariyer yarattýklarýný düþünmediklerini kimse iddia edemez. Milliyetçilik ve Egemen Sýnýflar Tarihsel bir inceleme de bizi ayný noktaya getirecektir. Toplum milliyetçi dalganýn ne zaman etkisi altýndaysa o anlar egemen sýnýf için kýrýlma anlarýdýr. Çýkarlarýndaki farklýlaþma nedeniyle toplumu arkasýna yedeklemeye isteyen egemen sýnýf en güçlü zehire, milliyetçiliðe baþvurur. Çoðunlukla da planlanan olur. Çarklar egemen sýnýflarýn çýkarlarý doðrultusunda iþlerken iþçi sýnýfý ve yoksullarýn yanýna kapitalist sistemin vahþeti, sefaleti, barbarlýðý içinde yaþamak kar kalýr. Milliyetçilik bir milliyet temelinde bir birliði öngörür. Bu birlik geçmiþten gelen, geleceðe yol alan bir kader birliðidir. Hepimiz ayný geminin yolcularýyýz þeklinde ifade edilebilecek bu söylem, egemenlerin kitleleri kandýrmak için kullandýðý bir demogoji olmaktan öte bir anlam taþmaz. Hangi çýkar ortaklýðý! Hangi kader birliði! Sermayedarlar, üst düzey askeri ve sivil bürokratlar ardýna kadar açýlmýþ kaynaklarla günlerini gün ederken bize düþen ölesiye çalýþmak, yapýlmayan sigortalar nedeniyle emekli olmak hakkýna bile sahip olamamak, hastalanýnca soluðu bir sosyal güvencemiz varsa üç beþimizin ayný anda muayeneye alýndýðý hastanelerde, güvencemiz yoksa eczanelerde almak, iþsiz kalýp psikolojik sorunlar girdabýnda boðulmak ve daha nicesidir. Kendimize þu soruyu soralým: bir gün bile kendinizi Sabancý, Eczacýbaþý ailesi ya da bir üst düzey bürokratla ayný kaderi paylaþýyor hissettiniz mi? Dünya üzerinde yaþanmayacak kadar kötü hale gelse kapitalistlerin uzayda kendilerine yeni yaþam alanlarý inþa edip bizi buradaki kadersizliðe terk edeceðini bir kez bile mi kurmadýn? Hani milyon dolarlar verip uzaya turist olarak gidenlerin yaþandýðý çaðýmýzda tamamen de kurgu olmasa gerek bunlar! Anlatmaya, vurgulamaya çalýþtýðýmýz þeyi toparlarsam milliyetçilik bizleri kendi çýkarlarý için nefer yapmak isteyen egemen sýnýflarýn demogojilerinden baþka birþey deðildir. Bizim kapitalistlerle üst düzey askeri-sivil bürokratlarla hiçbir kader ortaklýðýmýz, ne bugün ne de yarýn için vardýr. Yükseltilen milliyetçiliðin politik aranedaki güçlere etkisine bakarsak her zaman olduðu gibi sað kimliðine uygun þekilde milliyetçiliðin en büyük sahiplenicisi oldu. Sað ve sol kavramlarýnýn emekten ya da sermayeden yana olmakla belirlendiði düþünüldüðünde (bu belirlenme hareketin kadrolarýný baðlar, oy verenler açsýndan olsa olsa bu egemen sýnýfýn fikirlerinin büyük oranda kabulünü, sýnýf bilincini geliþtirememiþ olmayý gösterir) Saðýn egemen sýnýfýn çýkarlarý için toplumun geri kalanýný mobilize etmeyi hedefleyen milliyetçiliði karakterleri yapmalarýndan baþka birþey beklenemez. Peki ya solun (aslýnda burada sol diye çok geniþ çizilen sýnýrlar da tartýþmalýdýr) bu milliyetçi histeriden
payýný almasýna ne demeli? Öz deðerlerine aykýrý bu duruþu ismini deðiþtirerek (ulusalcýlýk, vatanseverlik, yurtseverlik) cismini (niteliðini) de deðiþtirdiðini iddia edenlere ne demeli? Tarih yurt, ulus kavramlarýnýn çýkýþýna kapitalizmin doðuþu ile tanýklýk eder. Osmanlý Ýmparatorluðu yüzyýllarca ümmet anlayýþý ile yaþamadý mý? Ulusçuluk hareketlerinin çýkýþý ortak bir döneme tekabül etmiyor mu? Elbette ki ediyor. Çünkü tarihin tekerleði benzer coðrafyalarda benzer ritimlerde dönüyor. Kapitalizmin filizlendiði coðrafyalarda yeni filizlenen kapitalist sýnýflar sýnýrlarý net þekilde belirlenmiþ, üzerlerinde hakimiyet kurabilecekleri toprak parçalarýna ihtiyaç duyarlar. Bu kara parçalarýnýn sýnýrlarýnýn belirlenmiþ olmasý da yeterli deðildir. Bu sýnýrlar içinde uyumun, merkezileþmenin olmasýnýn tek yolu bir vücut olabilmek ya da bu hissi saðlayabilmektir. Bir etnik kökenin diðerlerinin lehine yükseltilemesi ve ulus devletin kurucu figürü olarak yansýtýlmasý da bundandýr. Bu dünyanýn bütün coðrafyalarýnda ayný þekilde iþler. Örneðin modern Ýtalya'nýn güney ve kuzeyin birleþerek kurulduðu 1860 tarihlerinde güney kesim Ýtalyaca'dan bir haberdi. Hatta Mussollini döneminde köylü-
Malatya’daki faþist katliam Malatya halkýnca protesto edildi lerin yaþamýný tasvir eden Fontamara kitabý da o tarihte bile Güneyin ne kadar Ýtalyanlýktan uzak olduðunu ortaya koyar. Ulus kavramý, yurt kavramý sermayenin çýkarlarý doðrultusunda yaratýlmýþtýr. Ne Yapmak Gerek? Yükseltilen ýrkýçý-milliyetçi dalga özgürlüklerimiz için büyük tehdit durumuna yükseldi. Buna karþý devrimciler olarak ne yapmamýz gerekiyor? Gençliðin tutarlý ateþli enternasyonalistler olarak eðitimi büyük önem taþýyor. Bu zaten Bolþevizmin Türkiye'de inþasý açýsýndan zorunlu ve olmazsa olmaz bir görevdir. Bu genel görevin yanýnda bulunduðumuz alanlarda, üniversitelerde mahalelerde ve iþçi semtlerinde faþizme ve þovenizme karþý enternasyonalist birlikler örgütlemeliyiz. Böylelikle kitlelerin beslenebilecekleri alternatif odaklar yaratabiliriz. Kitlelerin buna ihtiyacý var. 14
3