Третя СИЛА Вісник політичної партії
Новорічний спецвипуск
Сильна держава – захищена людина
Що покладе влада під ялинку народові? Читайте в номері: Що покладе влада під ялинку народові? Щедрий вечір Різдво в Україні Як зустрічати рік Жовтого Тигра? Тигрячий 2010 рік Походження колядок Новорічні страви
Прагнеш бути захищеною людиною? Прагнеш бачити Україну сильною? Партія «Третя сила» за сильну країну та захищену людину ! Приєднуйся!!! Для бажаючих приєднатись: Полтавська обласна організація політичної партії «Третя Сила» м. Полтава, вул. Жовтнева, 54 тел.: 0532 56-18-75 0532 61-15-87 05322 2-69-74 Телефон гарячої лінії : 0532 62-98-30 www.tretya-sila.org.ua E-mail: pts-info@ukr.net
В
дитинстві ми перед Новим роком із завмиранням серця гадали – що покладуть нам батьки під ялиночку, які подарунки нас чекають? Тепер ми вирости, але знову чекаємо – які подарунки покладуть нам під новорічну ялинку «батьки нації»? Що напрацювали вони за минулий рік, чим можуть звітувати? І поки їх звіту немає ( навряд чи й буде), спробуємо самі з вами підвести короткий підсумок 2009 року. Розумію, що в новорічному номері читачі перш за все шукатимуть новорічну інформацію і в газеті її чимало. Але і слово, хоча й стисло, про наше життя потрібно теж сказати, бо люди хочуть почути правду. Політика й економіка А. Опозиція. В кожній демократичній країні є влада та опозиція, вони борються між собою, і це нормально. Ненормальним є такий стан справ, коли вже й влада бореться сама з собою, коли і в опозиції немає єдності. Запитаймо себе – а хто у нас сьогодні в опозиції? Комуністи? Так. Соціалісти? Так. Партія регіонів? Так. Є й інші, більш дрібні опозиціонери. Друге питання – а опозиція єдина у боротьбі проти влади? Ні, розколота. Візьмемо, наприклад, лівих. Комуністи роками не миряться з соціалістами, проти них обох виступає Прогресивно-соціалістична партія України на чолі з Вітренко, а тепер ще з’явився окремий «Лівий фронт», який прагне очолити Василь Волга. То хоча б лівий фланг нашого політикуму може домовитися про єдині дії? Ні, не може. Окремо в Президенти подався Симоненко, окремо Мороз, Вітренко не підтримує їх обох, бо сама хотіла, та не вийшло, В.Волга підтримує Симоненка, але тому це допоможе, як мертвому припарка. Якщо ці політичні сили насправді дотримуються, як вони запевняють, лівих соціалістично-комуністичних поглядів, то що заважає їм об’єднатися? Адже усі разом на чолі з єдиним лівим кандидатом у Президенти вони взяли б максимум можливого. Не перемогли б, звичайно, але примусили б владу рахуватися зі своїми програмними
Закінчується багатостраждальний 2009 рік. Було у ньому усіляке - і добре, і погане. Чого ж було більше? Як правильно скласти баланс року, що минає? На яких вагах зважити наші успіхи і поразки, наші сподівання і розчарування? Василь Гаврилюк, Голова партії «Третя Сила» вимогами, у яких вони, начебто, так переживають за народ. Чому ж не об’єднують усі «пальці» у єдиний політичний кулак? Чому не вдарять цим кулаком у ненависне обличчя дикого капіталізму? Чому ж тикають у нього розчепіреними слабкими окремими «пальцями» розпорошеними лівими партіями? Відповідь очевидна – лівих лідерів давно вже розсварили особисті амбіції. Кожен бачить лівим вождем тільки самого себе і більше нікого. Що, соціалістка Вітренко «ляже» під соціаліста Мороза і тим об’єднає усіх соціалістів? Ні в якому разі! Що, соціаліст Мороз визнає більшу рейтинговість Симоненка і проголосить його вождем лівого руху в Україні? Навіть у кошмарному сні – ні! Що, Василь Волга самокритично
скаже, що його мізерний рейтинг ще не дозволяє йому претендувати йому на роль лівого вождя, а він все одно претендує, вносячи ще одну лінію розколу в лівий табір, бо дуже хочеться стати вождиком? Ні, не скаже. А що ж робити так званому лівому електорату, тобто сотням тисяч простих людей, які щиро вірять у ідеї соціалізму, пам’ятають усе хороше з нашого минулого соціалістичного життя? Як їм правильно вибрати між лівими вождями та вождиками, за кого голосувати? Хто з них насправді буде боротися з владою і диким капіталізмом, з бюрократами та олігархами? Скажу прямо – ніхто. Ви пам’ятаєте, як і Симоненко, і Мороз у свій час (Продовження на стор. 2) 1
Gazeta_NG.indd 1
23.12.2009 18:14:06
ТРЕТЯ СИЛА укладали у Верховній Раді закулісні фракційні домовленості з Партією регіонів, яку перед цим кляли на всі заставки як банду капіталістів-олігархів? Кожен з них у підсумку домовленостей за це щось отримував. Мороз – посаду голови Верховної Ради. Що отримав Симоненко – про це багато говорили, але не хочу повторювати плітки. Тому, слухаючи сьогодні старі пісні старих тертих політичних «калачів» Симоненка з Морозом, ми розуміємо – в опозиції вони тільки до першої таємної угоди, поки, як говорять у мафії, їм не зроблять «пропозицію, від якої не можна відмовитися». Третє питання – то може справжньою опозицією є Партія регіонів? На перший погляд, так. Янукович сьогодні не Прем’єр, фракція ПР у Верховній Раді не входить у більшість, вони постійно критикують Уряд. Але придивімося – чи критикує Янукович Президента Ющенка? Ні, не критикує. Він «довбає» одну Юлію Тимошенко. Але ж опозиція повинна критикувати усю владу, а не її частину. Чому ж «опозиціонер» Янукович критикує Прем’єра та Уряд і не чіпає Президента? Невже праві ті, хто припускає – Янукович та Ющенко таємно домовилися не критикувати один одного, а разом бити по одній Юлі? Невже дійсно між ними є таємна угода, за якою Ющенко не заважає Януковичу стати Президентом, а той йому за це щось обіцяє, можливо і посаду Прем’єра? Недарма ж Ющенко постійно останнім часом повторює, що скоро Україна отримає українського Прем’єра, а не такого антиукраїнського, як зараз. А кого він вважає справжнім українським Прем’єром? Ну ніяк не Азарова, не Клює ва, не Колесникова, і нікого з тих провідних соратників Януковича, які могли б очолити Уряд після можливої
перемоги Віктора Федоровича на президентських виборах. Взагалі, складається враження, що справжнім українцем Віктор Андрійович вважає одну-єдину людину на всю Україну – самого себе, улюбленого. Б. Влада. Ось тут якраз і пора перейти до влади, до тих, кому народ довірив своє долю і від кого закономірно чекає не гучних слів, а конкретних дій по покращення свого життя і справ у державі. Знову ж таки перше питання – а влада у нас єдина? Ні, як і опозиція, вона розколота непримиренною боротьбою за булаву. Весь світ дивується і сміється з нас – де ж це бачили, щоб Президент висунув на Прем’єра (причому вдруге!) свою найближчу «помаранчеву» соратницю, з якою він пліч-о-пліч на Майдані стояв проти Кучми та Януковича, а потім став з нею так затято боротися, що вони у підсумку паралізували усю систему центральної виконавчої влади. Тільки послухати, що вони кажуть один на одного, то просто вуха в’януть. Що, Ющенко тільки зараз побачив, що Тимошенко готова заради влади здати усе, що можна, у тому числі і національні інтереси України? Чого ж він таку непатріотичну Юлю двічі висував на Прем’єра? Що, Тимошенко тільки сьогодні побачила, що Ющенко є слабким, безвольним Президентом? Чому ж вона на трибуні Майдану голосніше всіх кричала: «Ющенко – так!»» і переконувала, що кращого Президента Україна й бажати не може? Знову ж таки змушені зробити висновок: і тут жадоба влади та прагнення бути гетьманом стали найсильнішим мотивом і заглушили всі інші думки. А думати їм не завадило б, ой як не завадило б! В. Економіка. Хоча б про те, до чого вони допанувалися, що Україна по всіх позиціях скотилася на дно, що нас ніхто не хоче – ні Росія,
Щедрий вечір
Напередодні Нового року (за старим стилем 13 січня) в Україні відзначали Щедрий вечір. Цим самим завершувався період «Святих вечорів», який тривав з 6 до 12 січня, коли не годилося виконувати господарську роботу (окрім догляду за худобою). Протягом цього тижня на Полтавщині влаштовували святкові застілля, ходили один до одного в гості й обов’язково співали колядки.
У
день 13 січня українці починали готуватися до нового циклу різдвяно-новорічних свят. Господар ретельно прибирав все обійстя, вичищав і добре годував домашню живність, а господиня го-
ні Європа, що нас зневажають і вважають злом, – країною, яка лідирує у Європі по числу хворих на СНІД, по числу своїх громадян, яких влада випхнула у європейські та російські заробітчани, по числу наших дівчат, які переповнили борделі вже не тільки Туреччини, Європи, але й усього світу. Хоча б про те, до чого вони дохазяйнувалися, що ціни та комунальні тарифи дико стрибнули угору, а зарплати та пенсії вже не можуть сьогодні забезпечити життя навіть на рівні бідності тому, що є найнижчими у Європі. Що залишається сьогодні людині і у селі, і, особливо, у місті, де нема рятівного городу та саду? Отримавши зарплату, пенсію та платіжки, людина сидить і думає – чи то платити за квартиру і жити впроголодь, чи то піти на базар, купити щось їсти та одягнутися дітям, і потрапити у боржники до ЖЕКу, який постійно вивішує біля під’їздів ганебні списки з нашими прізвищами, як неплатників за комунальні послуги? І до цього довела нас та влада, яка так розпиналася, що принесе нам і 5 мільйонів нових робочих місць і відродження села і нове, процвітаюче життя, тільки, мовляв, виберіть нас. Вибрали. Тепер ось «процвітаємо», скоро вже цвіллю покриємося. Міста ще якось ворушаться, там є хоч яка-не яка цивілізація. А як бути селянам, коли хтось, наприклад, захворіє? Є у кожному селі не лікарня, не фельдшерсько-акушерський пункт, а хоча б фельдшер? В багатьох селах і забули, що це таке, а там, де це ще є, там нема ні ліків, ні медпрепаратів. Де людина у селі відремонтує телевізор, приймач, холодильник, де замовить окуляри? Ніде. Треба їхати у район, а це значить – шукай машину, купуй бензин, та ще й уклінно проси, бо не повезуть і за таких умов. Ось до Нового року залишилося
тувала все необхідне для Щедрої вечері: святкові страви і чистий одяг для родини. Люди вважали, що цього вечора з неба сходить Щедрий бог, оглядає все господарство і входить до хати. Там його зустрічають духи предків та дух-Ладо, які вже з Святого вечора перебувають в оселі (в Рай-Дідухові, сіні та соломі). Побачити Щедрого бога може ще й домашня живність, яка в цю пору має здатність розповідати Богові про те, як господар її утримує та годує. Тоді як Святвечір був дякою за минулорічний урожай, то 13 січня, встелена збіжжям та сіном долівка, мала символізувати Щедрому богові багаті хлібні ниви та луки, які від нього очікуватимуть в Новому році. Щедру вечерю 13 січня готували переважно із скоромних страв: печеню, смажене м’ясо, ковбаси, млинці з салом, пироги, вареники з сиром. У деяких місцевостях України, як і на Святвечір, на стіл ставили теж 12 страв, варили другу щедру кутю, заправлену смальцем. На стіл ставили книші й калачі та запалювали одну або три свічки. Обов’язковим було приготування млинців. У ході чого господині примовляли: «Щоб усе так росло в Новому році, як млинці на дріжджах та, щоб сонце добре гріло ниви, як вогонь пече млинці». Із настанням сутінок уся родина одягає чисте вбрання, застеляє скатерки й рушники, обкурюють хату травою або ладаном і, прочитавши молитву, розпочинають Щедру кутю. Господар сідав за гіркою з пирогів, щоб його не було видно, й приказував: «Аби й надалі ви мене так не бачили» (тобто із-за миски з великою кількістю хлібної випічки, що символізувало достаток і щедрий урожай). Пиріжки роздавали членам родини, піднімали чарки за здоров’я близьких і рідних та бажали Царства небесного померлим (бо ще блукали тут
всього нічого. А чи прийнято Державний бюджет на 2010 рік? Ні, не прийнято. Чому? Ющенко каже – тому, що Юлії Тимошенко так зручно у виборчий період «вручну» керувати бюджетом, щоб мати змогу маніпулювати грошима у своїх виборчих цілях. Кажучи просто – якщо нема Держбюджету, то гроші можна витрачати, куди захочеш, як захочеш і у яких завгодно розмірах – ніхто не спитає, не заборонить, не проконтролює. Президент, правда, хоче проконтролювати, ось доручає Генпрокуратурі відслідковувати, як Юля буде витрачати державні кошти. Але ми знаємо – Юлія Тимошенко «мала на увазі» усе те, що говорить Віктор Ющенко, і може не виконувати його розпоряджень. Ось така у нас, люди добрі, опозиція, ось така у нас влада. Ні опозиція не бореться проти влади об’єднаною силою, ні влада не може згуртуватися в одну команду. А це означає, що ніхто з них не дбає про народ, і борються вони не за краще життя для людей, а за більше корито для себе. Разом вони «поклали під ялинку» нашому народу мішок з проблемами, а хто їх буде вирішувати? Партія «Третя Сила» вимагає: Треба повернутися обличчям до людей і вимести з влади усіх, хто дбає про свою шкуру, а не про народний добробут та благо країни! У владі потрібні патріоти, професіонали, люди, які мають Бога в душі і розум в голові, які знають, що робити і хочуть це зробити, – заради народу і України. Досить порожніх балачок і безвідповідальних обіцянок! Треба робити конкретні добрі справи, йти до дітей, хворих, ветеранів – усіх, хто потребує нашої допомоги та опіки. Реалізуючи цю стратегію, партія «Третя Сила» найближчим часом проводить подібні доброчинні акції, про які звітуватиме у наступних номерах газети.
душі покійних, які ставали охоронцями нив і полів, щоб сприяти урожаю та приплоду). Того ж вечора господар, взявши сокиру, перевесла й кутю, обходив домашніх тварин, пасіку й сад, благословляючи своє господарство (обухом сокири тричі вдаряв по деревах і погрожував їх зрубати, якщо не будуть плодоносити). 13 січня також називали Меланки або Маланки (за християнським календарем Меланії - знатної римлянки V ст., яка будувала церкви, згодом стала черницею й молитвами творила чудеса). Етнологи твердять, що Маланка - найдавніше українське свято, яке має глибокі прадавні коріння і сягає ще кам’яного віку (неоліту). Бо на західноукраїнських землях Маланка супроводжувалась цікавим театралізованим дійством. Ватаги молоді ділилися на військових персонажів («старжу») та звіроподібних («диганію»). Відповідні маски виготовлялися вдома і передавалися у спадок. Очолювали містерію Маланки лідери – «калфи», а кульмінацією була боротьба «ведмедів» - найсильніших хлопців кожного кутка села. «Маланкою» був, як правило, переодягнений дівчиною хлопець. Зазначені персонажі, а серед них були ще й «звізда», «коза», «дід», «циган», музики, міхоноша (все нежонаті парубки) творили т.зв. «живий вертеп» і обходили з щедрівками кожну оселю, бажаючи господарям всіляких гараздів: «Щедрий вечір, добрий вечір, добрим людям на здоров’я». Щедрівки, на відміну від колядок, були переважно світськими піснеспівами. Загалом, обрядодії Щедрого вечора присвячувалися сонцю, а Коляда, яка тривала 12 днів (7 - 19.01), була цілісною обрядовою системою й іменувалася Святом народження сонця.
2
Gazeta_NG.indd 2
23.12.2009 18:14:06
ТРЕТЯ СИЛА
Різдво в Україні На столі стелили першу скатерку для добрих душ та, розклавши по краях чар-зілля або часник, застеляли другу скатертину - для людей. Посеред столу господар ставив для духів книша, а господиня - паляницю, в яку вставляли й свічку. Кутю і вар переносили на покуть, попередньо зібравши з куті сухий верх для живності. Діти в цей час квоктали і дзижчали, щоб кури й бджоли велися. Кутю накривали книшем, вар - паляницею і чекали настання сутінок. Готуючись до вечері, родина вбирала ошатний одяг й чекала першої зорі на нічному небі, бо зранку годилося постити й нічого не їсти. У давній українській традиції для належного Першим за стіл сідав господар, а святкування різдвяно-новорічних обрядів за ним по старшинству й інші. Усі важливою була завчасна й серйозна підготовка. поважно продмухували лавки, щоб не присісти на Духа, бо вважалося, бов’язково з пори жнив дбайливо зберігали що на багату кутю приходять духи предків. Під обжинкового Рай-Дідуха (Дідуха), в який час святої вечері не годилося вставати з-за столу встромляли стебла різних злакових культур (це могла робити лише господиня, яка сідала пе(жита, пшениці, вівса та інше) та відбирали ред столом), розмовляли поважно й неголосно. м’яке пахуче сіно. До свят завершували всю Розпочинаючи Святу Вечерю, господар з моважливу роботу від впорядкування в хаті, дворі литвою набирав з горщика у нову макітру кутю, та господарських будівлях до ремонту робочого додавав тертого маку та медову ситу й ставив на реманенту (навіть літнього: вози, коси і т.п.) та стіл (де горіла запалена свічка, лежав книш та паткання полотна й вичинки шкір. ляниця). Насамперед годували худобу й домашЗа звичаєм, до свят господині ретельно при- ню живність. Потім найстарший господар брав бирали в хатах, вибілювали помешкання й кві- ложкою кутю й промовляв молитву за покійних тами розмальовували комин, застеляли нові дідів і батьків, запрошуючи їх на вечерю. Для них або чисто випрані скатерки, рядна й рушники. та відсутніх членів родини на столі спеціально Обов’язково намагалися справити обновку ставили дві тарілки й чарки (з них ніхто не їв і (одяг) для всієї родини і купити новий посуд туди насипали куті). (макітри, горшки, коцюби й макогони). Із восЗа традицією, на Святвечір мало бути «багаку власної пасіки виготовляли святкові свічки, то» - 12 пісних страв: кутя, вар, горох, капусняк, приказуючи спеціальні замовляння і молитву. рибні страви, голубці, борщ, вареники, млинці, Напередодні Різдва - 6 січня (цей день звали каша, пиріжки, гриби. Після вечері, яка триваВілія) ще вдосвіта господар і господиня ритуаль- ла кілька (3-4) годин, кутю та деякі інші страви но готували Божу їжу - кутю та вар. Для цього не прибирали зі столу, а залишали для духів, які особливим чином у печі накладалися дрова, які будуть сідати за Святу вечерю вдруге. Для них годилося запалювати «живим вогнем» (потерши також ставили склянку води та чистий рушник. деревом об дерево, або кресалом). Для куті бра- Після вечері люди починали співати колядки, лася завчасно потовчена і вимочена пшениця, а які ще з дохристиянських часів присвячувалитакож «непочата» - набрана до сходу сонця вода, ся створенню Світу, Богу-сонцю, урожайності і яку, вважали, освятив уночі сам бог сонця. приплоду домашньої живності. Особливо слідкували, щоб Божа їжа була вийПісля Святої Вечері й частування не годилося нята з печі зі сходом сонця. Для остаточного при- спати, особливо господареві та господині, які готування куті до звареної пшениці додавали прилягали відпочити одягнутими, щоб не замед, волоські горіхи, мак та родзинки (пшениця снути. Намагалися без потреби не виходити з вважалася символом вічного життя, а мед - віч- хати чи з двору й нічого не позичати до світанку. ного щастя святих на Небі). Вар чи узвар готува- Лише діти могли віднести обрядову їжу дідусям, ли із сухофруктів (яблук, груш, слив, вишень). бабусям чи хрещеним батькам, які мешкали поКоли Божа їжа та книші вже на лавці, то із пер- ряд. Ранесенько до схід сонця починали ходити шим променем сонця господар відкривав хатні хлопчики-віншувальники (дівчаткам ходити з двері, комори, клуні, стайні і ворота, бо, вважа- вітаннями не годилося) і «віншували»: віншулося, що на землю сходить бог урожаю, достатку вальникам раділи, бо господарі переживали, і багатства. Чарівним зіллям (маком-видюком) щоб першою не прийшла особа жіночої статі. люди обсипали усю домашню живність, щоб Тому обдаровували хлопців грішми та гостинцявіднадити злу силу й ще раз перевіряли, чи все ми (цукерками, яблуками, горіхами, книшиком і готове до Святвечора. Тоді вже годилося внести т.п.). Інколи, вранці господар знову ставив свічдо хати «Святки». Для цього батько брав за руку ку, обкурював хату, кропив святою водою, госпостаршого хлопчика і йшов з ним до стодоли, диня мила посуд і всі ще раз з молитвою сідали несучи непочату воду, а хлопчик - три колоски. за пісний стіл. До Різдва підгодовували й колоТам вже стояв приготовлений Рай-Дідух та 12 ли кабанця, щоб приготувати ковбасу, холодець, в’язочок запашного сіна. Все це кропили досхід- сальтисон, печеню з гречаною кашею. Після таною водою й приказували молитву. кого ситного обіду господар клав на порозі соПотім брали Рай-Дідуха й сіно та несли до киру й домочадці, переступаючи через неї, вихооселі, де господиня зустрічала їх з книшем та за- дили з хати. Господар йшов порати худобу, а літні паленою свічкою. Згодом встановлювали Дідуха люди й молодь йшли в село для спілкування. на покуті, встеляли сіном стіл та долівку, і дітки Вже в підвечірок йшли перші дитячі ватаги коритуально каталися на підлозі, щоб не переводи- лядників, кожен мав через плече торбинку, куди лася живність. складали гостинці. Питали у господарів, кому Згідно з українським світоглядом Рай-Дідух колядувати (найчастіше синові чи дочці), стабув умістилищем дідухів-пращурів, духу жит- вали перед «застільним вікном» і виспівували ла, добрих духів-Лада. Доти, аж поки Рай-Дідух магічні вірші-молитви. Люди з вірою, надією та стоїть на покуті, суворо заборонялося викону- повагою ставились до таких щиросердних «вісвати будь-яку роботу, окрім догляду за худобою. тунів добра та щастя».
О
КОРИСНІ ПОРАДИ:
Як зустрічати рік Жовтого Тигра? Металевий Тигр – перш за все котячий символ. Домашня натура Тигра радить зустрічати Новий рік не в молодецькій компанії, а в колі сім’ї. Є достатньо способів, як «умастити» новорічного хижака, щоб він цілий рік був таємним хранителем вашого будинку. Святковий наряд Треба враховувати те, що Новий 2010 рік Тигра – це рік Металевого Тигра, який відноситься до стихії металу, талісманом його є срібло, а кольоромталісманом в рік Тигра (2010 рік) є сріблястий, металевий колір; по гороскопу фен-шуй рік Тигра відноситься до чоловічого начала Ян. Кольорова гамма новорічних нарядів – це улюблені кольори тигрових відтінків: оранжевий, золотистий, жовтий, чорний і білий. Бажано використовувати різні металеві прикраси: металеві кільця, намиста, браслети, сережки із золота, срібло, міді і платини (але не більше двох різних металів). Для одягу підійдуть прикраси з натуральних матеріалів: шкіри, хутра, бавовни та ін. А ось з приводу взуття астрологи радять – зустрічати Новий рік… босоніж. Таке неординарне рішення імітує тиху котячу ходу. Рік жовтого Тигра, само собою, припускає наявність жовтого кольору в одязі. Можна з тим же успіхом використовувати будь-які відтінки оранжевого кольору, а також смугасті варіанти. Краще не одягатися в одяг дуже яскравих кольорів, особливо червоний, оскільки існує думка, що тигри його не переносять. Проте, підбираючи наряд, не варто забувати про головне – святковий настрій. Порадуйте Тигра усмішкою і упевненістю в тому, що Новий рік обов’язково принесе зміни на краще. Як прикрасити будинок Тигр любить своє житло, яке йому створює безпеку і затишок. Тому до прикраси будинку треба підійти ґрунтовно. У новорічному інтер’єрі неодмінно повинні зустрічатися металеві деталі. Наприклад, срібні чарки, бронзові свічники, золотисті дзвіночки. Тигр – покровитель Заходу (учення феншуй). Отже, статуетки із зображенням смугастого символу повинні стояти саме в цьому секторі. Тоді жовтий металевий Тигр буде прихильний. Ялинку теж не можна обділити увагою. Для неї не потрібно жаліти мішури і сріблястого дощу, іграшки і кулі теж можна підібрати під колір металік. І обов’язково безліч гірлянд. Тигр це обов’язково оцінить. Святковий стіл Цього року особливо доречним буде м’ясний бенкет. Блюда повинні бути самими різними, тоді будинок буде повною чашею круглий рік. З новорічних напоїв жовтий тигр радить поставити на стіл шампанське і червоне вино (тільки не перестаратися). Він дуже не любить надмірного захоплення спиртним. Торти і тістечка краще замінити фруктами, бажано плодами жовтого і оранжевого кольору: бананами, ананасами і цитрусовими. Тоді тигр обов’язково прийме «в свою зграю» і весь рік наповнить всілякими благами, радісними подіями, а всі нещастя прожене за поріг. 3
Gazeta_NG.indd 3
23.12.2009 18:14:07
ТРЕТЯ СИЛА ЦІКАВИНКА:
Походження колядок Звичай колядування має свою давню історію, коріння якої сягають ще арійських часів. Колядки пов’язані з днем зимового сонцестояння, яке наші предки називали святом Коляди. Його святкували 25 грудня. Вважалося, що в цей день Сонце з’їдає змій Коротун. Всесильна богиня Коляда в Дніпровських водах народжувала нове сонце - маленького Божича. Язичники намагалися захистити новонародженого. Вони проганяли Коротуна, який намагався з’їсти нове Сонце, а потім ходили від хати до хати, щоб сповістити людей про народження нового Сонця, і зображення цього сонця носили з собою. Як тільки на небі сходила зоря, колядники заходили в двір, кликали господаря і співали його родині величальних пісень про сонце, місяць, зорі. Ці пісні й стали називати колядами або колядками. Згодом, із появою християнської релігії обряд колядування був приурочений до Різдва Христового і в колядках з’явились біблійні і світські мотиви. Традиція колядування збереглася й до сьогодні. Як тільки на небі являється перша зоря розпочинається Свята Вечеря, а діти збираються гуртом і йдуть вітати усіх колядками з народженням Христа!
***
Коляд, коляд, колядниця, Добра з медом паляниця, А без меду не така, Дайте, тітко, пирога. Як не дасте пирога, Візьму бика за рога, Поведу на торжок, Куплю собі пиріжок
***
Коляд, коляд, колядниця, Добра з медом паляниця, А пісна не така, Дай, діду, п’ятака. А ти, бабо, гривню, Бо всю воду вип’ю
***
Колядин-дин, Я, бабусю, один. Винеси мені пиріжок Та поклади у мішок З руками, з ногами, Щоб бігав за нами.
***
Колядую-дую, Ковбасу чую, А ще мало, Дайте сало. Сало велике, Тягну за лико, Лико порвалось, Сало зосталось. Добривечір!
***
Коляд, коляд, коляда, Дід на бабу погляда, А баба на діда, Що немає хліба.
Засновник: Політична партія «Третя Сила» Головний редактор: Віктор Рибаченко Редактори: Владислав Ноздрачов, Олександр Степанов
Тигрячий 2010 рік С
тарі проблеми раз у раз нагадуватимуть про себе - хтось зіткнеться з відгомонами економічної кризи, а хтось вирішуватиме власні проблеми, так або інакше пов’язані з подіями минулих років. Головне - не розгубитися, і якщо на шляху виникають перепони, методично їх долати. Чимось доведеться пожертвувати, тому приготуйтеся до того, що рух піде за принципом «крок назад, два кроки вперед». Оскільки рік постійно підштовхує щось робити, без помилок не обійдеться. Проте краще зробити і пошкодувати, чим не зробити і - не просто пошкодувати, а втратити навіть те, що напрацьоване раніше. Рік допоможе укріпити силу духу, дозволить проявити твердість характеру і виховати в собі наполегливість. На «може» сподіватися не варто – якщо ви раптом виявили у себе слабкі місця, обов’язково залатайте їх якнайшвидше. В цьому випадку вам ніщо не загрожує, і ваші справи просуватимуться успішно. Перспективи і можливості не відкриються без боротьби. Доведеться доводити собі і конкурентам, що ви - кращий. Важливо не упустити нові можливості, побачити їх там, де багато хто не бачить. Проте остерігайтеся імпульсних вчинків - поспішність і зайва емоційність можуть привести до досить неприємних наслідків. Початок весни може ознаменуватися труднощами, коли успіх приходить до терплячих і послідовних. Квітень порадує новими перспективами, можна починати проекти, приймати цікаві пропозиції. Найважливішим чинником вашого успіху є уміння аналізувати старі помилки і не повторювати їх. Літо приверне до вас однодумців, організувати яких буде при цьому доволі складно. Хаотичний час, багатий на нові ідеї, нові плани і нових цікавих людей. Не прагніть встигнути відразу все - зараз головне згуртувати навколо себе надійну команду. Осінь може принести проблеми в міжнародних стосунках. Можливі якісь кризові ситуації в економіці, проте вони вже не будуть настільки фатальні, як криза 2008-го року. Це, скоріше, відгомони. На перший план вийдуть духовні цінності - слід проявити увагу до рідних і близьких, не проявляти жорстокість, прагнути до милосердя. До кінця осені можуть виникнути проблеми в особистих стосунках, зараз не час заводити нові знайомства і затівати весілля. Зате кінець року буде дуже
романтичним - вдалим стане і особисте життя, і фінансове. Рік Тигра для всіх знаків зодіаку за східним календарем починається не 1 січня 2010 року, а з Дня Святого Валентина - 14 лютого 2010 року! 2010 рік - це рік яскравого і небезпечного хижака - Металевого Тигра. Метал-талісман на 2010 рік Тигра - срібло, а колір-талісман на 2010 рік Тигра - сріблястий. 2010 рік буде особливо вдалий для Собаки, Дракона, Кози і Бика. А ось Півневі і Мавпі рік Тигра не буде медом мазаний. Астрологи схиляються до думки, що в 2010 році Тигра проблеми в суспільстві досягнуть точки кипіння і вибухнуть. Простому народу після всіх напастей світової економічної кризи втрачати буде нічого, і він у відкриту висловить владі все, що про неї думає. Очікується безліч крупних і дрібних страйків, саботажів і акцій протесту. Рік Металевого Тигра буде подібний до кризового 1998 року Жовтого земляного Тигра, тільки обіцяє бути ще більш безцеремонним і нещадним. Люди не зможуть протистояти спокусі розбити ненависні окови, щоб хоч би в думках вирватися на свободу з фінансових і політичних лещат. Вірогідна поява в 2010 році нових політичних діячів. Багато старих фігур на політичній шахівниці світу відійдуть у небуття, а їм на зміну прийдуть ідеалісти, що володіють особливою харизмою. Можливо, 2010 рік стане новою точкою відліку в історії країн СНД. На жаль, існує небезпека розв’язування безглуздих і жорстоких воєн. Але для більшості чесних і порядних людей, які прагнуть жити по правді, дуже вдалим - це час подяки і збору урожаю. Новий 2010 рік матиме соціальне забарвлення і турботу про ближніх, тому що Тигр - це сімейний, домашній звір-однолюб. Тому в сімейному житті люди будуть щасливі. Рік ідеально підходить для просування революційних ідей, творчого беззаконня в мистецтві і прориву в науці та техніці. Виграють ті люди, які виношують дійсно великі плани і не побояться їх здійснити.
Новорічні страви Новорічний короп
Великий короп, 3 ложки сметани, 2 корені петрушки, 3 морквини, 1 корінь селери, 1 цибулина, 2-3 зубчики часнику, 2 лаврових листки, 10-12 зерен чорного перцю, олія. Очистити і нарізати тонкими довгими скибочками корені петрушки, моркви і селери. Нарізати кружальцями цибулину. Загорнути у марлеву серветку часник, лавровий листок і чорний перець. Залити 4 склянками гарячої води і варити годину. Воду злити, корінчики посолити і скропити столовою ложкою оцту. Покласти на них коропа, полити його 5-6 столовими ложками олії
та змастити сметаною. Щільно накрити кришкою і тушкувати 45 хвилин.
Закусочний торт
Для тіста: 0,5 склянки курячого бульйону, 180 г борошна, 2 ст. л. вершкового маргарину, 1 ст. л. вершкового масла. Для начинки і прикрас: 350 мл майонезу, 100 г шинки, 2 яйця, 150 г тертого сиру. Борошно перетерти з маргарином, влити охолоджений бульйон і замісити м’яке тісто. Розділити на 4 частини і покласти на 15-20 хв. у холодильник. Розкачати тонкі коржі й спекти на розігрітій сковороді, змастити з обох боків вершковим
Реєстраційне свідоцтво КВ №10927 від 30.01.2006 р. Україна, 01024, м. Київ, вул. Лютеранська, 19-а, оф. 3 Офіційна веб-сторінка: www.tretya-sila.org.ua e-mail: pts-info@ukr.net
маслом і остудити. З варених яєць вийняти жовтки і розім’яти виделкою, білки натерти на тертці, усе змішати з жовтками і заправити частиною майонезу. Тертий сир заправити майонезом. Шинку натерти на дрібній тертці і заправити частиною майонезу. Сформувати торт із трьох коржів, між якими покласти начинку в такому порядку: сирна маса, шинкова маса, яєчна маса. Закрити торт зверху четвертим коржем і рясно змастити майонезом. Накрити торт високою кришкою і поставити на добу в холодильник. Перед подачею на стіл притрусити зеленою цибулею або будь-якою зеленню.
Тел. (044) 278-75-56, (044) 279-81-03 Телефон гарячої лінії у Полтаві: (0532) 62-98-30 Наклад 70 000
4
Gazeta_NG.indd 4
23.12.2009 18:14:07