Entered as second class mail matter, January 3rd, 1933 at West, Texas, under the Act of Congress of August. 24th, 1922. ROCNiK (VOL.) XXVIII.
WEST, TEXAS. ve stied° . (Wednesday) 25. zaii (September) 1940.
SVATOVACLAVSKA TRADICE DNECH zmatku a nejistoty, ktere se ptivalily po Mnichove jako povoderi V Indio co zristalo bez ottesu. Ve snaze nahraditi pobotene pilite statni a narodni bezpeenosti novYmi oporami ne pokatide se uhodilo na spra yny smer. Davna, historie deskeho kralovstvi, odsunuta v dobe rozbeht a rispechri do pozadi, ptiSla najedncu ke cti a v podani ptizprisol3enem na kvap pottebam chvile byla velenovana do noveho politickeho i kulturniho programu. SvattiVacla yska tradice, vinouci se vYrazne pasmem narodnich dejin, se stala ptedmetem obdivu a rozpra y. V jednostrannem osvetleni byla vyhlatiovana za narodni filosofii a za smernici do budoucna. Verim, ge v ponitiene a oslabene zemi bylo dosti tech, kdo si uptimne opakovali zavereena slava a jubilejni studie historika Josefa Pekate a tougebne oeekavali, tie "sv. Vaclav i v druhem tisicileti sve vlady neodepte podpory deske zemi, otevrene s driverou, v nacieji na pomoc jeho, osuclum budoucnosti". Stejne vtiak je jisto, tie na nejednom mists melo zdtrazriovani svatovacla yske tradice poslou giti za zasteru pfekotnYch obratri, ba dokonce zrady narodni veci. Tam se obraz knitiete-svetce ktivil k nepoznani; traduce, svazana s jeho jmenem, byla zkreslovana a mizel z ni jeden z podstatnYch znakri, jeji hrdinske zabarveni a ptizyuk. Uprostted noveho zapasu o narodni samostatnost, v nemti jsou nadeji na At'astnY konec spojeni verni CeSi a Slovaci doma i za hranicemi, zastavujeme se u postavy knitiete Vaclava znova. Dopteime pineho svetla , to strance jeho osoby a to slotice svatovacla yske tradice, ktera byla v kalnYch dnech mnichovskYch zasttena a zatemnena. Zprav ze tiivota kni'2ete, ktery panoval v dobe, kdy znalost eteni a pisma byla vzacnosti, rname poskrovnu. Nekolik suchYch zaznamri nestaei na nastin jeho givota a vYklad jeho politickeho programu. Jakmile se v ()Leh vrstevnikri a pozdelSich pokoleni pro svou mu'dnickou smrt promenil z pozemske bytosti ve svetce, zmizely z dohledu mnohe jeho skutky a tvrdsi rysy lidske povahy. V legendach obraz knigete oddarieho vroucne ktest'anske vice, pokorne slou giciho chudYm, a utlaaenYm a milovneho pokoje zastinil vkchno ostatni. V matnem svetle zbo gne skladby se rozplYval i smysl jeho pcstupu za hrozive yYpravy, kterou podle struene zpravy kronikate 10. stoleti podnikl proti oecham sasky kral Jindtich Ptaanik. Vypravovani, ze eesky panovnik dal piednost dohode pied nerovnYm bojem, bylo za nedlouho opredeno legendarnim zavojem a v novejtii dobe bylo bran° jako svedectvi tiirokeho rozhledu a politicks proziravasti Vaclavovy. Pomer "deskeho naroda k mocnernu nemeckemu sousedu je veenYm problemem, o nemi se musi uvagovati v dobach miru i za valeene vichtice. Kdo se zde osvedeil a uhodil na prayou strunu, zasloutil si opravdu a narod a o stat. Zpravu o rozhodnuti Vaclavove upraviti
tiSLO 39.
TRADICE HRDINSKA.
Otakar pomer tech k PAM rimluvou nelze vtiak vykladati jako svedectvi o ospravedlneni slabotiske politiky a couvani z bitevniho pole. Jeji smysl je mnohern zdravejti, konstruktivni, nikoli podryvnY. Je to pobidka k hledani test, po nichg by se dospelo k pokojnemu souziti dvou nerovnYch sousedri a ke zmirneni tfecich ploch mezi obema svety. Je to vYstraha pied rozdmychovanim mistnich zapletek a pied velikaSstvim. Je v ni obsatien naznak, kam a g smi eeskY panovnik di statnik jiti v povolnosti a ristupcich v dobach zvYkne rozpinavosti sousedovy a vatine krise. Svatovacla yska tradice, kterou si narod vytvotil na sve pouti dejinami, mela od podatkit hrdinny pNzvuk. Ve starch dobach neni dokiadu o tom, ze by se nekdo dovolaval jeho kladu k obhajobe nemistne povolnosti a nebezpeane hry se zakladnimi zarukami narodni svebytnosti a samostatnosti. Tento rys svatovacla yske tradice po dlouhou dobu pkevlada a zastiriuje vSechno ostatni. "0chrance prvniho tadu zemskeho" — pie Josef Pekat — "je zajiste od podatku silnym pouncenikem a prrivodcem v boji proti neptiteli zahranienimu; neni taktka YYznamnej glho viterstvi deskYch zbrani od 11. do 14. stoleti, torn na pi-. od bitvy u Chlumce r. 1126 do vitezneho zapasu u Kressenbrunnu, aby se nezjevil veticim bojcvnikrim v oblacich svatY patron zemskY ye skvele zbroji rytitske jako nadeje a zaslib triumfu." Neni nadsazkou, tekneme-li, tie se sttedovekYm Oechrim kni ge Vaclay jevil jako mocnY ochrance zeme, jako vzor dokonaleho rytite a bojovnika, jakotto pomocnik, kterY nevaha sestoupiti z nadhvezdne titie do valeane vi-avy a vyrovnati s yYm nadptirozenYm zasahem poeetni nepomer mezi ritoenYm vojem a eeskou obranou. V pozdejtiich dobach vyvstal v deskYch zemich novY typ bojovnika, Jan Zlika. Svym yehlasem a syYmi viteznYmi yYpravami ovladl pole. Obraz knitiete svetce ustoupil do pozadi pied novou, givouci ptedstavou bogiho bojovnika, kterY chrani rodnou zem a pravdu boNejenom doma, nYbr g i za hranizi cemi se Jan 2i0ca stal ptedstavitelem Ceske udatnosti a zapalu pro vzneSenou mySlenku. Ve srovnani s jeho tyrdYmi rysy postava sv. Vaclava ztracela na ureitosti; nadptirozene tahy, ktere se poprve objevily ve zbotinYch legondach, 2novu vystoupily do poptedi. Ptedsta ys, zemskeho patrona, ptimluvce u trrinu Nejyykiho, vitezi nad pojetim bojovnika, ktery se misi v zapolici tady a ptimo na bojititi ptispiva k viterstvi deskYch zbrani. Kdyti za dve ste let po smrti tigkove pohasla desk& svoboda a kdy byla prerukna samostatna vojenska tradice, byl i knite Vacla y i husitskY vojevridce spik ptipaminkou davne vojenske slavy, negli Lvoucim ptikladem a pobidkou k nasledovani. Z narodni tradice nevymizel ant jeden ani druhY, trebate napor na deskeho du
cha byl velikY a mezi 2i2kou a Cechy noveitii doby stala nad to zed' neporozumeni, vybudovana v dobe pcbelohorske. V podatcich deskoslovenskeho odboje za prvni svetove valky se historicke vzpominky razem promenily v podnetne jiskry. Hned v lets 1914 se ozvaly hlasy, aby prvni dobrovolnickY sbor na Rusi byl nazvan Husitska drutiina v upominku na dobu rozkvetu Ceskeho duchovniho givota a nebYvalYch rispechri deskYch zbrani; dne 28. zati,v den vyhra genY v eeskem kalendati do pradavnYch dob knitieti-svetci, byly pak sla y ,ccidilu, kterY-nostedvzanyprotmu se getele na rusks konservativni kruhy byl nazvan teskou drutiinou. V harmonickem souzvuku uplynuly ptipominky davne vojenske slavy, spojene se jmenem knigete Vaclava i nadelnika husitskYch vojsk Jana 2ftky, do noveho pasma deskoslovenske vojenske tradice, jeho prvni ritoky mritieme pozorovati uz v letnich dnech r. 1914. Obrazy knigete v bilern havu, snakjiciho se s oblak na belouS'i mezi 'Ceske tiiky, a udatneho jihoeeskeho zemana, postupujiciho v eele vojsk na statnem on s palcatem v ruce, se dobte doplriuji. Jeden jako druhY ptipominaji eeskoslovenskemu lidu doby bojt za svobodu a samostatmst a skvela viterstvi zbrani, kdy ochota k miru a pokojnernu sou giti nemela na druhe strane ozveny. Jeden i druhY hrdina se rYsuje v pozadi noveho zapadu za svobodu; jeden jako druhY jsou za.rukou jeho St'astneho konce. V dnech, ktere deli 28. zaii, vyrdoi smrti knitiete Vaclava, od 11. kijna, vYroei 2i2kova nenadaleho skonu ve vojenskem Te geni, v dnech, ktere se r. 1938 hlubocezaryly do srdci vernYch t echri a Slovakri doma i za hranicemi, v tech dnech necht' vystoupi do poptedi postavy obou slavnych bojovnika jako gto pobidka a posila vSech, kdo se spojili k boji proti odvekemu neptiteli a k obrane svateho prava na samostatnost duchovni i politickou.
KALENDAlk 29. zaii. Bazar a divadlo "Pantata Vohnout v pasti" v Sokolovne, Fort Worth, Tex. 29. zaii. VYroeni sehaze odboely SALT. ve 3 hod. odpoledne v "Odd Fellows Hall", na 20te Ave. E., Galveston, Texas. 4. iijna. eeskSr den na okresni yYstave v Ennis, Texas. Na programu: Obtiinky, sokolske cvideni a eeske tance. 5. tijna. Maya ve prospech SALT. potada, odbodka v Austin v sini Old Boy Scout Hut, Barton Springs. 13. kijna. Sok. Akademie v Dallas, Texas. 13. rijna. Den pionYrii osady Ennis v Narodni Sini, Ennis, Texas. 13. fijna. Oslava 30. vYroe'i zalogeni kadu Svaz echoslovanii Cis. 92. a 2. vYrodi otevteni nove sine ye Fort Worth, Tex. 27. iijna. Divadlo pod nizvem "Posledni 04 Zborova", v sini tadu Pokrok, Houston, Texas.