Temas bioéticos actuales

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C ONTENIDO

MUERTE DIGNA

DONACIÓN Y TRANSPLANTE DE ÓRGANOS

SIDA

CREDITOS



MUERTE DIGNA

DEFINICÓN

EUTANASIA

OTROS CONCEPTOS SIMILARES

MUERTE DIGNA EN MÉXICO

CNB. MUERTE BIOÉTICA

RESOLUCIÓN DEL DILEMA BIOÉTICO: “CASO DOÑA CLARA”

DIGNA.PERSPECTIVA:


MUERTE DIGNA

• Autor (Ramón Macía Gómez): El hecho y el derecho a finalizar la vida voluntariamente sin sufrimiento, propio o ajeno, cuando la ciencia médica nada puede hacer para la curación de una enfermedad mortal

EUTANACIA

• Nombre clásico de muerte digna. • RAMÓN MACIÁ GÓMEZ, Magistrado Jubilado. Junio de 2.008 :Deriva del griego: "eu" (bien) y "thánatos" (muerte). Es todo acto u omisión cuya responsabilidad recae en personal médico o en individuos cercanos al enfermo, y que ocasiona la muerte inmediata de éste con el fin de evitarle sufrimientos insoportables o la prolongación artificial de su vida. Cabe inicialmente destacar dos datos relevantes: para que la eutanasia sea considerada como tal, el enfermo ha de padecer, necesariamente, una enfermedad terminal o incurable, y en segundo lugar, el personal sanitario ha de contar expresamente con el consentimiento del enfermo.


Derecho a morir dignamente. Reconocido por el consejo de Europa (1948: debate de la Asamblea del 25 de junio de 1999, 24陋 Sesi贸n)

Protecci贸n de los derechos humanos y la dignidad de los enfermos Terminales y moribundos.

El mismo se extiende en las siguientes facetas:


1) Proporcionar una información veraz y completa y

respetando, en su caso, el derecho del paciente a no ser informado

2) Garantizar que ningún enfermo terminal sea

médicamente tratado contra su voluntad

3) Asegurar que se respetará el rechazo a un

determinado tratamiento médico en el caso de haberse formulado, al respecto, Testamento Vital, Directivas Previas o Voluntades Anticipadas,


4) Recibir los cuidados necesarios dirigidos para

conllevar de la forma mĂĄs confortable el proceso de enfermedad y muerte.

5) Recibir el tratamiento para combatir el dolor fĂ­sico, aunque acorte la vida.

6) Recibir el apoyo psicolĂłgico para paliar el sufrimiento mental.


No cabe duda de que la Eutanasia, el Suicidio Asistido o la Muerte Digna son conceptos que muy a menudo, y sobre todo a nivel periodístico, se confunden; y es que, en muchas ocasiones, devienen sinónimos. Muerte Digna y Eutanasia se deben diferenciar, por las características propias de la tipología de la Eutanasia entre las que cabe distinguir:

En México la legislación penal prohíbe y castiga la aplicación de la eutanasia y del suicidio asistido, Art. 312 del Código Penal Federal.

Eutanasia

La Eutanasia directa

la Eutanasia directa y activa

La eutanasia indirecta

La Eutanasia directa y pasiva


Otros conceptos similares a diferenciar de la Muerte Digna son los siguientes: La Muerte Digna y el Suicidio

La Eutanasia Eugenésica

Muerte Digna y Suicidio Asistido

La Muerte Digna y la Distanasia

Sedación terminal

La Muerte Digna y la Cocotonasia


EN MÉXICO: Aprueba Senado Ley para la Muerte digna

El enfermo en situación terminal tendrá la posibilidad de cancelar todo tratamiento que pretenda prolongar inútilmente su vida.

El Senado aprobó, por unanimidad, reformar la Ley General de Salud, para establecer la muerte digna a quienes enfrentan una enfermedad terminal. No se trata de la eutanasia o dejar en manos de los enfermos, médicos o familiares la decisión de quitarle la vida a alguien que ya no tiene cura.

Lo que hicieron los senadores fue darle la posibilidad al enfermo en situación terminal que pueda cancelar todo tratamiento que pretenda prolongar inútilmente su vida y que en su lugar reciba cuidados que disminuyan su dolor, dejando que el padecimiento evolucione de manera natural.

El dictamen de las comisiones unidas de Salud y de Estudios Legislativos fue aprobado por unanimidad, con los votos de los senadores del PAN, PRI y Verde Ecologista.


Muerte digna Perspectiva: BIOÉTICA.


Según la Comisión Nacional de Bioética: ¿Existe una muerte y un morir dignos? El médico y la muerte

Encarnizamiento terapéutico y abandono del paciente

Muerte digna, una oportunidad real.

Desde la Bioética.

Responsabilidad ante a muerte

¿Qué es y que no es eutanasia?


Trasplante y donaci贸n de 贸rganos


Contenido 

Transplante y donación de órganos

Debates más comunes


Empezaron desde los aĂąos 50.

Para pacientes con insuficiencia orgĂĄnica no reversible

Trasplante de Ăłrganos.

Alternativa optima de tratamiento.

Avances en la tecnociencia


Siglo XX

Han sido motivo de debates

Científico, jurídico, moral, religioso

Formación de ordenamiento internacional sobre la practica de los trasplantes de órganos.

Foro latinoamericano de bioética en trasplantes


Acceso oportuno y equitativo.

Sistemas legislativos

Debates mas comunes Caso de donante vivo

Condiciones de equidad


Principios generales recomendados

AutonomĂ­a

Justicia distributiva y local

Solidaridad

Subsidiariedad


Corresponsabilidad del equipo tratante no exime la responsabilidad del Estado, Conforme a ello resulta indispensable se帽alar lo siguiente:

Voluntariedad

Consentimiento informado

Comprensi贸n

Derecho a la informaci贸n


Donante vivo

Donante vivo relacionado por consanguinidad.

Donante vivo emocionalmente relacionado.

Donante vivo no relacionado por consanguinidad.

Donante vivo no relacionado

-Donante altruista. -Donaci贸n pareada. -Donante de pago


Tr谩fico de 贸rganos

Turismo y comercio de trasplantes Viaje para trasplante

Comercio de 贸rganos


Bien com煤n

Control y vigilancia

financiamiento

Papel del estado en legislaci贸n

Provisi贸n

Aseguramiento


Garantizar el derecho al trasplante.

Mejorar los resultados.

DecisiĂłn polĂ­tica (Objetivo)

Reducir las listas de espera.

Aumentar el nĂşmero de trasplantes.


Garantizar el uso de medicamentos

Acceso y calidad de la inmunosupresion Eficacia comprobada

Calidad


Prescripción realizada, información

efectos indeseables graves debidos a la toxicidad propia del fármaco.

El cuidado de la calidad del fármaco

una inmunosupresión excesiva acompañada de infecciones

Falta de eficacia con pérdida del trasplante;



CONTENIDO 

SIDA

I.

DESARROLLO

II.

DILEMAS DE LA ÉTICA EN EL PACIENTE CON SIDA

III.

PRINCIPIOS DE BIOÉTICA:

LA AUTONOMIA.

LA BENEFICIENCIA

LA JUSTICIA.


Enfermedad transmisible de origen viral, que se caracteriza por presentar deterioro grave del sistema de defensa del organismo y daño a diversos órganos y tejidos debido a la acción directa del virus


SE VE COMO UN MAL

MAYOR RIESGO

SIDA

TEMA CERRADO


MAS VULNERABLES

DROGADICCIÓN HOMOSEXUALES

BISEXUALES Y HETEROSEXUALES

TRANSFUSIONES SANGUÍNEAS

MADRE- HIJO


PROBLEMA ETICO

COMPORTAMIENTO DEL QUE LO ATIENDE

valores del sujeto

COMPORTAMIENTO DEL ENFERMO

educaci贸n acerca del SIDA

Conductas con factores de riesgo

cambios de actitudes, convicciones personales


AUTONOMIA

NO MALEFICENCIA

SIDA BENEFICENCIA

JUSTICIA


SOCIEDAD INTERNACIONAL DE BIOETICA

MATERIA DE SALUD

DECLARACIÓN

NO REALIZAR EXAMEN SIN SU CONSENTIMIENTO

"SOBRE EL VIH/SIDA"

DISCRIMINACION

PRINCIPIO DE AUTONOMIA

PARTICIPACION DE ACTIVIDADES

TRATAR EL SIDA COMO ENFERMEDAD MAS

PROFESIONALES CONFIDENCIALIDAD

PROHIBIDAS REFERENCIAS SI SU CONSENTIMIENTO


IFORMACION TARTA CON OBJETIVIDAD LENGUAJE CLARO Y PRECISO

POTENCIAR EDUCACION SOBRE VIH

DENUNCIAR FALTA DE SENSIBILIDAD

EL LIBRE DESPLAZAMIENTO, RESIDENCIA Y OBTENCIÓN DE DOCUMENTACIÓN

VIDA DIGNA- MUERTE DIGNA

AUTOCUIDADO

PLANES GUBERNAMENTALES RESPONSABILIDAD DE HACER DISPONIBLES LOS RECURSOS Y MEDIOS

INVESTIGACIÓN AL SERVICIO DE HUMANIDAD

CONDUCTAS- DIGNIDAD DEL SER HUMANO


Créditos: 

Cauich Dzul Yesica Clarisa.

Cobos Ortiz Claudia Gpe.

Camas Chablé Nelsy Yadira.


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