HEBREUS SEIS EM DIREÇÃO À MATURIDADE (6.1-3)
A exortação iniciada no final do capítulo 5 continua na abertura do capítulo 6. Após censurar severamente seus leitores por sua letargia espiritual, o autor agora os adverte para que ultrapassem os rudimentos do cristianismo até aquele estágio em que possam digerir alimento sólido. Por isso, desde que o crescimento é exigido de todos os cristãos, pondo de parte os principios elementares da doutrina de Cristo, deixemo-nos levar para o que é perfeito. As palavras ex pressam tanto propósito como encorajamento. A “maturida de” (traduzida como “perfeito” na KJV e na Edição Revista e Atualizada de João Ferreira de Almeida) de que ele fala não deve ser associada à maturidade dos leitores (que lhes falta va), mas sim à maturidade do ensinamento de que necessita vam. Deixemo-nos levar, diz ele, para um ensinamento mais avançado, para doutrinas como a natureza do sacerdócio de Cristo, que eles mal podiam compreender. Precisavam adian tar-se mais, em direção a verdades cristãs mais avançadas do que aquelas às quais estavam habituados. Da mesma forma que uma criança deixa para trás os livros escolares de anos anteriores, o autor quer fazer com que seus leitores avancem além dos princípios do cristianismo. Ele não tem intenção de voltar às verdades elementares de sua fé: não lançando de novo, diz ele, a base do arrependimento de obras mortas, e da fé em Deus, e o ensino de batismos e da imposição de mãos, da ressurreição dos mortos e do juizo eterno. A lista dos fundamentos não é de forma alguma exaustiva. Assim sendo, não se podem tirar conclusões dela quanto ao que compunha o núcleo da instrução primitiva dada aos novos convertidos.1 O que surpreende a respeito da lista é quão pouca coisa es pecificamente cristã ela contém. Não se faz na mesma menção Isto é contrário a uma opinião que se vem desenvolvendo recentemente no sentido de que os itens aqui citados representam um esboço básico do ensino para os catecúmenos. Veja Robinson, pgs. 69-70; Michel, pgs. 238; Spicq, II, pg. 147; Buchanan, pg. 103, etc.