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10 tendo sido nomeado por Deus sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.

11 A esse respeito temos muitas cousas que dizer, e difíceis de explicar, porquanto vos tendes tornado tardios em ouvir. que, perdura para sempre. Mas essa salvação é restrita aos que O obedecem. Cristo, como Filho, teve de obedecer ao Pai, e todos os que esperam salvar-se devem primeiro aprender a obediência como Ele O fez.

Tendo começado este parágrafo dizendo que Cristo não se exaltou a Si mesmo a fim de tornar-se sumo sacerdote, o autor agora conclui enfatizando que Cristo foi nomeado por Deus sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque. O autor coloca as palavras do antigo oráculo (SI 110.4) na boca de Deus. Ele torna claro dessa forma que Cristo não foi indicado pelos homens mas por Deus como sumo sacerdote. E se Cristo é um sumo sacerdote como Melquisedeque, isso só pode signifi­ car, como o autor mostrará mais tarde, que a ordem de sacerdotes arônicos terminara.

INFÂNCIA ESPIRITUAL (5.11-14) Esta seção é uma digressão exortativa do pensamento prin­ cipal do autor. Ele assegurou a seus leitores que eles possuem um grande sumo sacerdote, Jesus Cristo, o qual satisfaz amplamente os requisitos do sacerdócio. O seu sacerdócio, porém possui um caráter distindo, pois é segundo a ordem de Melquisedeque. Precisamente neste ponto, na doutrina trans­ cendente do sacerdócio de Melquisedeque, o autor faz uma pausa para ponderar (e lamentar) o alcance mental dos seus leitores.11 A este respeito temos muitas cousas que dizer, e difíceis de explicar. O autor tinha em mente tratar do assunto 11. “Isto ele faz com grande simplicidade, pela qual todos os mestres cristãos devem ser gratos; pois o que escreveu pode ser considerado como uma afirm ação do direito da Igreja de ser algo mais do que um jardim da infância, e como uma defesa da liberdade de profetizar sobre todos os temas relativos a Cristo como seu ponto cen tral contra a intolerância sempre manifestada pela ignorância, estupidez, indolência e preconceito em relação a tudo que não ê antigo, familiar, e perfeitamente elem entar” (A .B.Bruce, Hebrews, pg. 197).