РАЗМЕЩЕНИЕ РЕКЛАМЫ: 916-299-1777
RUSSIAN OBSERVER
РАССУЖДЕНИЯ О...
SEPTEMBER 27, 2019
17
ОБИТАТЕЛИ ДУХОВНОГО МИРА ЧАСТЬ 1
Николай Кушнарёв Начало на стр. 11
Таких примеров можно приве- не может”. И так речь идёт о сти немало, и это всё, часто духовном мире, где обитает Бог обозначается словом “ДУХ”. и все те которых создал Бог. Теперь рассмотрим слово В этом духовном мире присут“ДУХ” с религиозной точки ствуют ангелы, о которых Бог зрения. Что это или кто это? говорит, Евреям 1, 14: “ Не все Первый раз со словом “ДУХ”, мы ли они суть служебные духи…”. встречаемся в книге Бытие 1, Ангелы тоже духи. Так же Библия 2: “ Земля же была безвидна и говорит ещё и о других сущепуста, и тьма над бездною, и ствах находящихся в присутДух Божий носился над водою”. ствии Божием. Книга пророка Здесь сразу появляется ощуще- Исаии 6, 2. 6: “ Вокруг Него стояли ние, что “Дух” Божий это не Серафимы; у каждого из них по воздух, не дыхание, а нечто более шести крыл: двумя закрывал возвышенное, относящееся не каждый лице свое, и двумя закрык нашему материальному миру. вал ноги свои, и двумя летал. И этот Дух был Божий! А Священ- 6 Тогда прилетел ко мне один ное Писание говорит, Исаия 5, из Серафимов, и в руке у него 16: “ Господь Саваоф превоз- горящий уголь…”. В Библии несется в суде, и Бог Святый только у пророка Исаии напиявит святость Свою в правде”. сано о Серафимах, и здесь не Если Бог Свят, то и Дух, исхо- говорится что они ангелы. Так дящий от Него, тоже Свят. Библия что не стоит додумывать то, говорит, Евангелие от Иоанна чего не написано, как это принято 4, 24: “Бог есть дух, и поклоня- в некоторых конфессиях, с богающиеся Ему должны покло- тыми фантазиями и в их преданяться в духе и истине”. Сам Бог ниях. В Библии говорится и о есть дух! Как написано в Библии Херувимах. Это существа так Бог обитает – 1Тимофею 6, 16: же сотворённые Богом и обитают “…единый имеющий бессмер- в Божьем мире. Подробное описатие, Который обитает в непри- ние Херувимов находится в книге ступном свете, Которого никто Иезекииля в главах 1 и 10. Что из человеков не видел и видеть интересно, они тоже не назы-
ОСТАНОВКА
Начало на стр. 11
ваются ангелами, но также служат при Боге. А вот пророк Иезекииль вообще называет их животными. Читаем, Иезекииль 10, 20: “Это были те же животные, которых видел я в подножии Бога Израилева при реке Ховаре. И я узнал, что это Херувимы”. Как видите, здесь тоже не говорится, что Херувимы ангелы. Несколько мест в Библии уделено и Архангелам, имя одного из них нам известно, Михаил. Очевидно, Архангелы имеют особый чин перед простыми ангелами и являются для них начальствующими. Это всё мы видим из мест Священного Писания. Книга Откровение Иоанна 12, 7: “И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них…”. Послание Апостола Иуды 9 стих: “Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: “да запретит тебе Господь”. В книге пророка Даниила 10, 13:” Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один
день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне…”. Как видим, Архангел Михаил имеет чин князя, и подчёркивается, что он один из князей. Очевидно, Архангелы в духовном мире имеют княжеское звание. В духовном мире существует определённая иерархия, среди Серафимов, Херувимов, Архангелов и Ангелов, и каждый исполняет свою функцию. У сатаны тоже есть свои князья, князь царства Персидского, так написано. Кто они? Это духи злобы поднебесной, так написано. Читаем, Ефесянам 6, 11-12: “Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, 12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной”. Это не падшие ангелы, как многие думают. Падшие ангелы находятся в узах, и они не имеют возможности освободится, так как эти узы на них наложил Бог. Читаем, 2Петра 2, 4: “Ибо, если Бог ангелов согре-
шивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания”. Как они могут быть духами злобы поднебесной, если они находятся в узах адского мрака, и содержатся на день суда? Об этом подробно будем рассуждать в следующих статьях. Во вселенной есть ещё кроме духовных существ, обитатели звёзд и планет. Читаем, Бог говорит Иову, книга Иова 38, 4. 6-7: “4 где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. 6 На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, 7 при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?”. Нек5оторые говорят, что это ангелы, но что говорит об этом Библия? Читаем, Послание Евреям 1, 5: “Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?’. Так что сыны Божие - это не ангелы, а обитатели вселенной, бывшие свидетелями при сотворении земли. Продолжение в следующих статьях.
ПОЛНО ЛИ НАШЕ СЕРДЦЕ ПЕЧАЛИ О ГРЕХАХ?
внутренне, не имея в себе самом способности угодить Богу, и сознаёт это (ср. Рим 3:9-12). Свойственно ли это вам? Сознаёте ли вы свою духовную беспомощность и зависимость от Бога во всем? Печалитесь ли при этом о своих грехах пред Богом? Псалмопевец говорит Богу: «Из глаз моих текут потоки вод от того, что не хранят закона Твоего» (Пс 118:136). Миссионер среди американских индейцев Дейвид Брейнерд писал в
своем дневнике 18 октября 1740 года: «Во время моих утренних молитв душа моя словно плавилась и горько оплакивала великую греховность мою и низость». Этот плач, эта скорбь, появляется тогда, когда человек разочарован в своей самонадеянности, приходит со своим грехом и сокрушенным сердцем к Иисусу, сознавая свою глубокую нужду в Господе, как Пастыре, и Его утешении.
И в нашей жизни должно быть место не только для радости, но и для таких слез! И у нас есть свои грехи, чтобы плакать над ними. Печалитесь ли вы о них? Не относитесь ли вы ко греху легко? Рыдаете ли над своей греховностью? Приходите ли со своим грехом и сокрушенным сердцем к Иисусу? Ищите ли у Него утешения?
(Пс. 50:19). Именно таким плачуПуть к радости прощения щим Господь обещает в награду, лежит через ужасную скорбь что они утешатся: получат проще- разбитого сердца и оставление ние грехов, а через это внутрен- греха. Будем идти этим путём! нее успокоение. Да благословит вас Господь Своим утешением в вашей Ведь именно «печаль ради сердечной скорби и печали! Бога производит неизменное "Блажен, кому отпущены беззапокаяние ко спасению», - говорит кония, и чьи грехи покрыты!" апостол Павел (2 Кор. 7:10). (Пс. 31:1) Во имя Иисуса Христа. Также нас утешает, что будет Аминь. Мы знаем, что Господь никогда день, когда греха больше не Пастор Игорь Опинка, не презрит, не отвергнет кающе- будет и «Бог отрет всякую слезу Церковь «Живое Слово» еся и сокрушающееся сердце с очей» наших (Отк 7:17). #PapinoSlovo