Revija-Misteriji-104_marec-2002

LETNIK 9. - [T. 104 - MAREC 2002 - 660 SIT

POZOR! BRANJE TE REVIJE LAHKO VPLIVA NA VA[E @IVLJENJE ISSN 1318-1777

Biblijska prevara Sara pri~akuje Jezusa Terapije miselnega polja Za ve~ smrti kriva voda?

Bakunin je bil satanist Skrita govorica bankovcev

PRANSKO ZDRAVLJENJE

Nova knjiga zalo`be ARA

USODA DU[

Nova knjiga Michaela Duffa Newtna, ameri{kega duhovnega regresionista, hipnoterapevta, specializiranega za ‘ivljenje po smrti, Usoda du{ je natisnjena v formatu 12 x 19 cm, ima ve~ kot 540 strani in jo je mogo~e kupiti v vseh knjigarnah po 5.500 SIT.

2

ARA zalo`ba d.o.o. [martinska 10, 1000 Ljubljana; tel.: 01/431-20-25

Misteriji LETNIK 9. - [T. 104

marec 2002

7

23

Biblijska prevara

Skrita govorica bankovcev

Nova zaveza ni resni~na zgodba o ‘ivljenju Jezusa Kristusa in izvoru kr{~anstva (1)

11 Prvobitna voda Si tisto, kar pije{

13 Soo~enje z umiranjem [est preobrazbenih faz v procesu umiranja (2)

Tudi mi smo imeli svojega “mojstra” pri oblikovanju denarja

29 Pransko zdravljenje Uravnove{anja telesnega, umskega in ~ustvenega zdravja

32 Terapije miselnega polja

15

Spiritualne tehnologije hitro odpravljajo psiholo{ke in ~ustvene motnje

Za ve~ smrti kriva voda?

36

Pomurski ekolo{ki center s civilno pobudo zahteva ~isto pitno vodo in talnico

19 Jezusa bom dal v va{e roke To bo ~ude‘, katerega bo Jezus sporo~al kar iz Sarinega telesa

Enakono~je ali neenakono~je Pri nas pomlad in poletje trajata celo ve~ kot sto{estinosemdeset dni

43 Bakunin je bil satanist Povzetek iz nove knjige zalo‘be Quatro Mesijanska zapu{~ina

Misteriji 3

P ISMA Ilustrirana mese~na revija

Misteriji Naslov uredni{tva: Revija Misteriji, [martinska 10, 1000 Ljubljana Tel.: 01/231-93-60, fax: 01/230-16-27 Elektronska po{ta: ara@zalozba-ara.si Izdaja: ARA Zalo`ba d.o.o., Cigaletova 5, Ljubljana Direktor zalo`be: Jo‘e Vetrovec Tel.: 01/231-93-60 Odgovorni urednik: Jo`e Vetrovec Tel.: 01/231-93-60 Oblikovanje: J&V Ra~unalni{ki prelom: Luka Zlatnar Tel.: 01/431-43-83 Lektoriranje: Lili Epih Tajni{tvo in naro~nine: Lilijana Knez Tel.: 01/231-93-60 Oglasno tr`enje: Tel.: 01/431-20-25 Prodaja po po{ti: Vanda Klop~i~ Tel.: 01/431-20-25

[MARTINSKA 10, 1000 L JUBLJANA

Brezpla~no zdravljenje

~itno si Kranjci (vsaj nekateri) na vso mo~ O prizadevajo ohraniti status “var~ne`ev”. ^e bi si namre~ gospod Samo K. iz Lesc privo{~il kak{no minutko ve~ za bolj{o informiranost, bi privar~eval obilo ~asa, ki ga je tako porabil za zlivanje na papir neresnic in gnojnice, s katero zasmraja sicer zelo lepo in prijazno Kranjsko Goro. [tevilke, ki jih gospod Samo navaja, so sicer deloma resni~ne, vendar so domena organizatorja. Prijavnino zara~unava hotel Larix kot nadomestilo za uporabo dvorane in parkiri{~a.

In to v enkratnem znesku 5.000 SIT in ne vsakodnevno, kot to navaja gospod Samo K. Omenjenih 90.000 SIT pa je cena bioterapevtskega te~aja v organizaciji

Dru{tva za mentalno higieno in mejne znanosti Lemuria. V tej ceni je v{teta organizacija te~aja, bivanje in prehrana v hotelu Larix v Kranjski Gori ter seveda seznanjanje in u~enje najbolj humane dejavnosti - to je odpravljanje bole~in so~loveku.

To humano poslanstvo opravljata gopod Doman~i} in njegov sin brez vnaprej pogojenega pla~ila. Na{a vest, trenutne zmo‘nosti in pripravljenost pa nam narekujejo, koliko bomo za nudeno pomo~ prispevali.

Gospodu Samu K. v razmislek: koliko novcev posredno prispeva znani zdravilec v blagajno hotela Larix, dru{tva Lemuria in pa turisti~nega kompleksa Kranjska Gora?

Priporo~am, da gospod Samo pri dru{tvu Lemuria

ALI

ara@zalozba-ara.si

povpra{a, ali morda le ne bi organizirali kak{nega brezpla~nega te~aja posebej za njega. Tisti za mentalno higieno bi mu prav gotovo koristil.

Leon R., Ljubljana

Nekaj ljudi trpi manj

zvezi s pismom “Brezpla~no zdravljenje v V hotelu Larix” bi bralcem rada zaupala svojo izku{njo.

Po naklju~ju sem izvedela za {olo bioterapije.

Cena 75.000 SIT (v zadnjih dneh novembra), za katero so mi poleg {tiridnevnega celodnevnega te~aja zagotovili {e {tiridnevno bivanje in hrano v odli~nem hotelu, se mi je zdela zelo primerna, saj nekajurno seznanjanje s kakimi podobnimi bioenergetskimi du(Nadaljuje se na 6. strani.)

NARO^ITE MISTERIJE IN POJDITE NA MORJE Med novimi naro~niki, ki se bodo naro~ili na Misterije v mesecu marcu, bomo iz‘rebali naro~nika oziroma naro~nico za desetdnevne po~itnice (preno~evanje z zajtrkom in najemom kuhinje) v Lovi{te, na polotoku Pelje{cu v ju‘ni Dalmaciji.

Na po~itnice bo lahko popeljal / a {e svojega gosta. O vsem se bo pomenil / a z gostitelji, poklical / a bo v Lovi{te gospo Zdravko in se domenil / a, kdaj lahko pride v ribi{ko dru‘ino. (Tel.: 00 385 20 718 023)

Odprema po{iljk po po{ti: Franci Hemler Tel.: 01/529-42-44 Fotoliti: Grafi~ni studio K, Ljubljana Tisk: Tiskarna Ljubljana d.d., Ljubljana Naklada: 6600 izvodov Cena izvoda v maloprodaji 660 SIT. Prodaja v kolporta`i: Prodaja, Dunajska 5, Ljubljana, tel.: 01/473-88-41. V naro~nini, ki se pla~uje {tirimese~no (2.376 SIT), 10 % popusta. Poslovni ra~un: 02083-0011412222.

Devizni ra~un: 50100-620-133-900-579602.

4

Revijo naro~ite po telefonu 01/231-93-60. V februarju je `reb naklonil po~itnice v Lovi{tu Mitji Peternelu, iz Dovjega 104a, 4281 Mojstrana.

ZANIMIVOSTI

PREPOZNAJO OBRAZ, KI JIH HRANI

P

ra{i~i z lahkoto prepoznajo obraz ~loveka, ki jih hrani. To je ugotovil Hajime Tanida s hiro{imske univerze, ki je preu~eval obna{anje teh bistrih in ob~utljivih ‘ivali. ^loveka, ki je krmil pra{i~e, je zamenjal z drugim ~lovekom, a ga je oblekel v natan~no enako obleko, nosil je enake {kornje in enake rokavice, kot pravi krmilec. Celo odi{avil ga je enako. Pa se pra{i~i niso dali. @e na dale~ so opazili, kdo prihaja in so z vedenjem pokazali, ali so krmilca prepoznali za svojega ali ne. Ni jih bilo mogo~e prevarati. Japonski strokovnjak je prepri~an, da pra{i~i ljudi prepoznajo po obrazu in da imajo izredno dober vid, saj so prepoznali celo krmilca, ki je imel del obraza zakrit.

D

POGLED NADOMESTI DOKUMENT

K

ontrola o~esne {arenice naj bi kmalu nadomestila vse dosedanje identifikacijske postopke, pozabili naj bi na dosedanje potne liste in vozni{ka dovoljenja. Dovolj bo le pogled v ~lovekovo oko; povsem nepotrebno bo ogledovanje prstnih odstisov, obraza in analiziranje glasu.

Z ugotavljanjem identite s pomo~jo pregleda {arenice se najresneje ukvarja britanska vlada, ki je opravila ‘e dva milijona testov in se prepri~ala, da je kontrola o~esne {arenice povsem zanesljiva metoda. Pri klasi~nih metodah identifikacije je mo‘nost napake od deset do dvajset odstotkov, pri o~esni metodi napake ni.

Avtor programa za identifikacijo s pomo~jo ro‘enice je John Daugman z univerze Cambridge. Podoba ro‘enice z vsemi vdolbinicami, hrib~ki in drugimi podrobnostmi, ki omogo~ajo tridimenzionalno zajetje podobe, je povsem enkratna.

Daugman je opravil ve~ kot dva milijona primerjav s posnetki dva tiso~ razli~nih ro‘enic iz Anglije, ZDA in Japonske in dokazal, da je napaka mo‘na le v razmerju ena proti ena D milijarda.

VESOLJSKO KINKANJE

N

a prvi pogled povsem nepomembna te‘ava zna biti velik problem dolgih vesoljskih poletov. Gre za zaspanost.

Ljudje smo navajeni na svetlo-temni cikel. In ~e tega ni, telesna notranja ura odpove in za~ne povzro~ati veliko te‘avo, stalno zaspanost, ki je ni mogo~e pregnati z ni~imer doslej znanim.

Tako se je vsaj pokazalo na vesoljski ladji Mir, ki je bila energetsko oslabljena in ni dovoljevala mo~ne umetne svetlobe, v njej je bilo manj svetlo kot v {tevilnih uradih. Dovolj mo~na son~na svetloba je sicer prihajala k astronavtom skozi okna, toda Mir je obkro‘il Zemljo vsakih devetdeset minut in tako povsem podrl vzorec spanja.

“Dan in no~, no~ in dan petnajstkrat na dan, to ~loveka popolnoma vr`e iz tira,” pravi vesoljec Jerry Linenger in razlaga, kako nenaspan kinka vse bolj in bolj.

Strokovnjaki so pregledali zapisane odzive telesa med bivanjem na Miru in potrdili motnjo dnevnega ritma, ki postaD ne {e posebno o~itna po devetdesetih dneh.

Misteriji 5

PISMA (Nadaljevanje s 4. strani.) hovnimi predavanji stane nekaj deset tiso~ tolarjev. Ve~ kot deset tiso~ tolarjev zna{a ra~un specialista v privatni ambulanti za kakih petindvajset minut pregledovanja oziroma pogovarjanja. Torej se o ceni nima smisla pogovarjati z ekonomskega gledi{~a, kaj {ele s humanega. Jaz sem se hotela nau~iti pomagati svojim bli‘njim, ki jih tarejo sladkorna bolezen, artritis, rak in {e kaj.

Po te~aju, {e vsa negotova, sem se spopadla, razmere so to hotele, z rakom. Laj{anje, ki ga je prinesla moja pomo~, je bila zame velika nagrada.

Za~etek napada artritisa sem zmogla prepre~iti. Vsakodnevno nekajurno gluhoto, s katero so se zdravniki ubadali pol leta in je niso pozdravili, sem odpravila. Bole~ine v hrbtenici, ki je na~eta zaradi padca, zmanj{am ... Ne bom ve~ na{tevala, lahko pa re~em, da je zasluga {ole bioterapije Zdenka Doman~i}a, da kar nekaj ljudi trpi manj. Dovolj, mar ne?

Aurelija, Ljubljana

Dragoceno znanje ni za vsakogar

V

zadnji {tevilki Misterijev sem prebrala va{e pismo in nisem si mogla kaj, da vam ne odgovorim. Pravzaprav sem kar malo ogor~ena, kako ljudje ne znate ali poslu{ati, ali pa prav vpra{ati da bi dobili konkreten in predvsem to~en odgovor na tisto, kar vas zanima. Mislim, da bi se g. Doman~i}u morali pravzaprav opravi~iti za storjeno antireklamo (~e se lahko tako izrazim), kajti stvar ste razumeli popolnoma narobe.

Moram namre~ povedati, da 5.000 SIT pla~ate ob vsakem 4-dnevnem tretmaju le en-

6

krat, ta denar pa daste hotelu Lariks in ne g. Doman~i}u. To vem tako reko~ iz prve roke, kajti tak{no zdravljenje ‘e nekaj ~asa redno obiskuje tudi moja mama in resni~no ni bila obvezna pla~ati ni~ ve~, kot to. Kar se pa ti~e g. Doman~i}a je pa tako, kot ste lahko prebrali v prej{nji {tevilki Misterijev, ~e ste seveda pozorno prebrali ~lanek. Torej prispevate po svojih zmo‘nostih in ‘eljah in vsa stvar je prav diskretna.

Kar se pa seminarjev ti~e, pa tole: Oprostite, kaj si pa pravzaprav mislite! Res, da v ve~ini primerov ljudje tukaj gredo na seminar v ‘elji pomagati bli‘njim (vsaj tako je v intervjuju dejal g. Doman~i}), vendar pa, kdo pravi, da ne boste morda kasneje ‘eleli s tem znanjem tudi kaj zaslu‘iti in potemtakem, zakaj bi g. Doman~i} to dragoceno znanje razdajal zastonj? Kje ste pa {e videli, da bi bilo kak{no izobra‘evanje danes zastonj. Jemljite te seminarje kot neke vrste izobra‘evanje, kar tudi je in takoj vam bo jasno tudi, zakaj jih je potrebno pla~ati. Kje pa pi{e da se mora tako dragoceno znanje, kot je tole, razdajati kar tako? Ne le, da je dragoceno, meni se zdi tudi malo prenevarno, da bi ga lahko posedoval kar vsak.

Tako, dragi gospod, zakaj se ne bi prihodnji~ raje osebno in bolj natan~no prepri~ali kako stojijo stvari in {ele nato prijeli v roke svin~nik in kaj napisali. Sicer smo pa ljudje po ve~ini naravnani zadnje ~ase tako, da se, {e preden sli{imo stvar do konca, razjezimo takoj, ko nam kaj ni v{e~.

Pa vam povem iz svojih izku{enj, da to ne pelje nikamor.

Kako bomo tako neumirjeni

kot smo, zdravili druge, ~e ne znamo pomagati in umiriti niti sebe?

Toliko v premislek, pa lep pozdrav!

Tatjana, Teneti{e

Homeopatija, viroza in gripa

L

ani ali pa {e prej ste objavili zanimivo pismo o homeopatskem na~inu prepre~evanja viroze oziroma gripe.

Napotek sem si prepisal, zdaj pa ga ne najdem ve~. Tisti pa, ki so se po njem ravnali in se uspe{no obranili zimsko-pomladnih te‘av, se ne spominjajo natan~nih navodil. Prosim vas, da tisto pismo oziroma napotek natisnete {e enkrat.

Sre~ko, Ljubljana Homeopatsko zdravilo proti gripi si naredimo ~im prej, takoj ko se gripa ali viroza pojavi.

Na~elo homeopatskega zdravljenja je, da se zdravi enako z enakim ali podobnim. Ko za~utimo, da imamo virozo ali gripo, si iz sline naredimo homeopatsko zdravilo, in sicer potenco D7.

Kako naredimo homeopatsko zdravilo D7 za vse tiste, ki ne poznate homeopatije.

Pripravimo si stekleni~ko veliko od 125 do 150 ml. V stekleni~ko damo 1 kapljo sline in dodamo 9 kapelj vode, nato stekleni~ko mo~no pretresemo - potenciramo - vsaj desetkrat, to je potenca D1. Nato dodamo tej homeopatski potenci D1 devet delov vode, pretresemo stekleni~ko vsaj desetkrat in tako dobimo homeopatsko potenco D2, nato nadaljujemo na enak na~in do potence D3, D4, D5, D6, D7. Naj vas opozorim, da je pri tretji potenci v stekleni~ki ‘e toliko vode, da bi morali celo stvar preliti v ve~jo steklenico. Zato enostavno

devet desetin vode odlijemo v umivalnik, eno desetino pa uporabimo za naslednjo potenco, in to delamo do potence D7. To homeopatsko zdravilo uporabimo takoj, naslednji dan naredimo novega. Zakaj? Zato ker se v enem dnevu v na{em telesu energetsko stanje spremeni, izbolj{a.

Zelo je u~inkovito tudi, kadar se nam ulije iz nosa, kar je ponavadi predhodno stanje oziroma za~etek viroze. Del~ek rob~ka, s katerim smo si obrisali nos, damo v vodo in naredimo po zgoraj omenjenemu navodilu potenco D7, tako smo naredili protivirusno homeopatsko zdravilo. Naj omenim, da se nam nos v eni uri posu{i in vsi spremljajo~i simptomi izginejo.

Seveda ne moremo narediti eno homeopatsko zdravilo za ve~ ljudi, ampak za vsakega ~loveka posebej. Homeopatsko zdavilo jemljemo 3-krat dnevno, po eno ~ajno ‘li~ko v 1 dl vode. Ponavadi na za~etku viroze zadostuje, ~e vzamemo homeopatsko zdravilo enkrat.

Recimo, da se cepimo proti gripi z virusom A, dobili pa bi gripo virus B, torej bi kljub cepljenju dobili gripo, mi pa si naredimo homeopatsko zdravilo za tisti virus ali bakterijo, ki jo imamo v na{em telesu.

Naj omenim, da se na za~etku viroze uspeh zdravljenja poka‘e veliko hitreje kot kasneje, ko se bolezen razbohoti, kar pa je povsem logi~no, saj imamo v telesu {e manj{e {tevilo virusov.

Tudi {kodovati si ne moremo, saj uporabimo slino iz svojega telesa in vodo.

V kolikor s homeopatskim na~inom nimate uspeha pri samozdravljenju, se obrnite na svojega zdravnika. @elim vam veliko zdravja in uspeha!

Jo‘ica Petkov{ek

Nova zaveza ni resni~na zgodba o ‘ivljenju Jezusa Kristusa in izvoru kr{~anstva (1)

Biblijska prevara J

ezus Kristus ‘e dva tiso~ let priteza domi{ljijo milijonov in milijonov po vsem svetu. Le malo ljudi pa ve, da Kristus predstavlja nekaj povsem drugega, ali pozna zgodbo, ki je bli‘ja resnici o njegovem rojstvu in vzniku kr{~anstva.

Da bi pri{li do pravih odgovorov, se je treba Nove zaveze lotiti z druga~ne perspektive. ^e izlo~imo nadnaravne elemente, ugotovimo, da najzgodnej{i zapisi posredujejo meglen ‘ivljenjepis dveh razli~nih mo‘. Poglejmo, kako je nastala Nova zaveza in kaj v resnici je. Vse doslej se temu vidiku evangelijskih pripovedi niso nikoli v celoti posvetili. A ~e zdru‘imo nove informacije z zapisi, ki so pre‘iveli dve tiso~letji, se poka‘e verjetni potek dogodkov, ki so ustvarili kr{~anstvo.

CERKEV UNI^ILA KNJIGE

Antipape‘ Benedikt XIII. je najprej obsodil na uni~enje tajni latinski spis z naslovom Mar Iesu, potem pa je izdal {e ukaz za pokon~anje vseh izvodov Elxaijeve knjige. je ohranilo z navedki {kofa Hipolita iz Rima (176-236) in sv. Epifanija iz Salamine (315-403) ter s sklicevanjem nanju v nekaterih zgodnjih izdajah palestinskega in babilonskega talmuda. Bratov{~ina rabinov je uni~ena rokopisa neko~ zelo ~astila, ker naj bi obsegala iz~rpni izvirni opis “`ivljenja rabina Jezusa”.

Pozneje je pape‘ Aleksander VI. (14921503) podobno zaukazal uni~enje vseh izvodov talmuda. Svet svete inkvizicije je zahteval se‘ig kar najve~jega {tevila

Leta 1415 se je rimska Cerkev odlo~ila za izreden ukrep: uni~enje celotnega vedenja o dveh judovskih knjigah iz drugega stoletja, ki naj bi vsebovali “pravo ime Jezusa Kristusa”. Antipape` Benedikt XIII. je najprej obsodil na uni~enje tajni latinski spis z naslovom Mar Iesu, potem pa je izdal {e ukaz za pokon~anje vseh izvodov Elxaijeve knjige. Danes ni na voljo nobenega izvoda teh besedil, vendar arhivi razkrivajo, da sta bili neko~ raz{irjeni in so ju prvi duhovniki dobro poznali. Znanje o njiju se Se`iganje talmuda, biblije in drugih `idovskih knjig.

judovskih spisov. [panski veliki inkvizitor Tomas de Torquemada (1420-98) je bil sam odgovoren za odstranitev 6.000 del v Salamanci. Leta 1550 je glavni inkvizitor kardinal Caraffa od pape‘a izsilil bulo, ki je preklicala vsa prej{nja dovoljenja duhovnikom za prebiranje talmuda, ker naj bi ta - po njegovih besedah - vseboval “sovra‘ne pripovedi o Jezusu Kristusu”. Odredil je zaplembo in se‘ig vseh izvodov, ki jih je bilo mogo~e najti v Rimu. Tudi Solomon Romano (1554) je se‘gal ve~ tiso~ hebrejskih zvitkov, pet let pozneje, leta 1559, pa so bile zaplenjene vse hebrejske knjige v Pragi. Mno‘i~no uni~enje judovskih knjig je zajelo tudi na stotine izvodov Stare zaveze in je povzro~ilo nepopravljivo izgubo {tevilnih izvirnih rokopisnih dokumentov. Najstarej{e besedilo (pred odkritjem zvitkov z Mrtvega morja) Stare zaveze, ki je pre‘ivelo, naj bi bil Bodleiski kodeks, datiran v leto 1100.

V prizadevanjih Cerkve, da bi vse ne‘elene rabinske informacije o Jezusu Kristusu zbrisali z obli~ja Zemlje, je inkvizicija se‘gala 12.000 knjig talmuda. Toda {tevilni izvodi so kljub temu ostali in nam danes posredujejo druga~no izro~ilo o osebi, imenovani Jezus Kristus.

OSTALA DVA SPISA Med mno‘i~nim uni~evanjem judovskih spisov je Cerkev spregledala dva dokumenta, ki prav tako

Misteriji 7

B IBLIJSKA

PREVARA

vsebujeta “resni~no ime Jezusa Kristusa”. Ta dokumenta sta do dana{njega dne pre‘ivela v Britanskem muzeju.

Imenujeta se “Kronika” in “Miviejski rokopis” - dragocena davna spisa iz najzgodnej{ih ~asov. Dodatne dokaze razkrivajo tudi zlatniki, srebrniki in bronenci iz prvega stoletja n. {t., odkriti na mestu davne kovnice v Camulodunumu (dana{nji Colchester) v Britaniji. Po besedah zgodovinarjev ti kovanci jasno dokazujejo pristnost Kronike kot avtenti~nega zgodovinskega zapisa.

Dokazi so prepri~ljivi, dodatna dejstva, ki se skladajo z njimi, pa je mogo~e najti na skrivnostnem nagrobniku v Nem~iji, v vatikanski umetnostni zakladnici in v precej {tevilnih kodiranih stavkih Shakespearovih dram. Dodatne prikrite informacije so se ohranile v obliki posebej oblikovanih kipov, ki so jih naro~ili katoli{ki duhovniki in ki stojijo v majhni cerkvi v ju‘ni Franciji. Kodirane {ifre so ostale tudi v prvih natisih prevodov Svetega pisma. Kombinacija vseh teh klju~ev pa nam odpira nov vpogled v izvor kr{~anstva.

TAJNE [IFRE V NOVI ZAVEZI Prevod prve protestantske razli~ice Svetega pisma v angle{~ino je odobril “najmodrej{i norec kr{~anskega sveta”.

Na angle{ki prestol se je povzpel leta 1603 in je hitro postal nepriljubljen zaradi svojih “odurnih osebnih navad in odvratnega zna~aja”. Pretvarjal se je, da je u~enjak na podro~ju teologije in filozofije, vendar je bilo njegovo vedenje plitvo in povr{no. Moralno in telesno se je valjal v blatu, a je bil obdarjen s prekanjenostjo, ki so jo njegovi sodobniki imenovali “nekak{na sleparska modrost”.

Za svojo novo izdajo Svetega pisma je kralj Jakob I. izdal vrsto osebnih “pravil”, ki so jih morali upo{tevati prevajalci, naro~il pa je tudi revizijo vsega dela, ~eprav za to ni nikdar primaknil niti prebite pare. Delo se je za~elo leta 1607 in je zajelo skupino 47 mo` (po

8

drugih podatkih 54, po tretjih 50), ki je delala dve leti in devet mesecev, da je prepisala Sveto pismo in ga pripravila za tisk. Vsak od sodelujo~ih je za svoj prispevek dobil po 30 {ilingov na teden.

Po dokon~anju te faze pa se je zgodilo nekaj presenetljivega. Prevajalci so revizorjeve rokopise tistega, ~emur danes pravijo Biblija kralja Jakoba, izro~ili kralju za njegovo kon~no osebno odobritev. Vendar je bilo samoumevno, da Jakob ni sposoben za pregled in ureditev opravljenega, zato je rokopise izro~il

Pape‘ je izdal bulo, ki je preklicala vsa prej{nja dovoljenja duhovnikom za prebiranje talmuda, ker naj bi ta, po njegovih besedah, vseboval “sovra‘ne pripovedi o Jezusu Kristusu” enemu najve~jih genijev vseh ~asov, siru Francisu Baconu.

Sir Francis Bacon (1561-1626) je bil mo‘ {tevilnih darov, pravnik, jezikoslovec in skladatelj. Obvladal je vse, ~esar se je lotil: matematiko, geometrijo, glasbo, poezijo, slikanje, astronomijo, klasi~no dramo in pesni{tvo, filozofijo, zgodovino, teologijo in arhitekturo. Bil je ~lovek {tevilnih interesov in dejavnosti, o~e sodobne znanosti, preoblikovalec sodobne zakonodaje, boter sodobne demokracije in morda eden od obuditeljev prostozidarstva.

Njegovo ‘ivljenje in delo sta nadrobno dokumentirana, njegovi intelektualni dose‘ki pa so - vsaj v akademskih krogih - dobro znani. Ko mu je bilo {estnajst let, je po nalogu kraljice od{el v Pariz, kjer je {tudiral egip~ansko, arabsko, indijsko in gr{ko filozofijo, posebno pozornost pa je posvetil davnim misterijem in njihovemu obredju. V njegovih zapisih lahko preberemo, da je med bivanjem v Parizu zasnoval tajen

{ifrirni sistem, s katerim je mogo~e v kakr{en koli dokument vstaviti kodo, ne da bi to zbudilo sum.

BACON JE BIL TEMELJIT Med bivanjem na celini so Francisa Bacona sprejeli v skrivnostni Red vitezov templarjev, kjer je bil posve~en v zelo posebno skrivnost. Pred vrnitvijo v London je prepotoval Francijo, Italijo, Nem~ijo in [panijo, pri dvajsetih pa se je povsem posvetil {tudiju prava. Na temelju razumevanja tajnih informacij, s katerimi se je seznanil pri vitezih templarjih, je zasnoval zamisel o obnovi razli~nih tajnih dru‘b in je leta 1580 osnoval tajno rozikrocijansko literarno zdru‘enje. Pozneje istega leta je osnoval lo‘o prostozidarjev.

Dne 25. junija 1607 je bil sir Francis Bacon imenovan za dr‘avnega pravdnika in glavnega kronskega svetovalca.

Vladi je predlo‘il nove zamisli o reformiranju Cerkve in uradno mu je bilo naro~eno, naj za~ne preurejati Sveto pismo. Preu~evanje arhivov v Britanskem muzeju je odkrilo izvirne, {e obstoje~e dokumente, ki se nana{ajo na pomembna dogajanja, povezana z vpletenostjo Francisa Bacona v urejanje Stare in Nove zaveze. Ti dokumenti razkrivajo, da je osebno izbral in pla~al revizorje Nove zaveze, ki so svojo nalogo opravili pod vodstvom Baconovega starega prijatelja dr. Andrewsa.

Prvi rokopisi Svetega pisma v angle{kem jeziku so ostali pri Baconu skoraj dve leti. Med tem ~asom: “... je zgladil razli~ne sloge prevajalcev v enotnost, ritem in melodijo shakespearske proze, napisal uvode in ustvaril celotni razpored avtorizirane razli~ice.”

Hkrati je v Staro in Novo zavezo {ifriral skrivne informacije.

Nek stari dokument omenja, da je bila resni~na zgodovina zgodnjega kr{~anstva poznana iniciatom Reda vitezov templarjev, ki jo je izvirno: “... Hughu de Payens posredoval

B IBLIJSKA veliki sve~enik templarskega reda (nazarenske sekte) Teokletes, ki jo je izvedel od nekih vitezov v Palestini.”

Glede na dolge mesece, ki jih je Bacon porabil za urejanje besedila, njegov ‘ivljenjepisec William T. Smedley pravi: “Zagotovo se bo na koncu izkazalo, da je celotna zgradba avtoriziranega Svetega pisma delo Francisa Bacona.

Bacon je poleg biblije zavzeto preu~eval tudi zgodnje rokopise. Marljivo se je poglabljal v spise sv. Avgu{tina, sv. Hieronima in piscev teolo{kih del.”

Po koncu svojega dela se je sir Bacon ve~krat sestal s kraljem Jakobom, da sta dokon~ala vse uredni{ko delo, povezano z novim Svetim pismom. V tem ~asu je kralj zahteval, da se na za~etne strani uvrsti “posvetilo kralju”. Prav tako je `elel, da se na naslovnici pojavi stavek: “Predpisana za uporabo v cerkvah.” To naznanilo o~itno ka`e, da je kralj angle{ki Cerkvi osebno “ukazal” uporabo te razli~ice Svetega pisma namesto najrazli~nej{ih gr{kih in latinskih biblij, pogostih ob tistem ~asu. Njegov razlog za to je bil osebne narave: pred tem je pregledovalcem naro~il, naj pri svojem preoblikovanju besedila “branijo kraljev polo`aj”. Pri tem je {lo verjetno v prvi vrsti za poskus, da oddalji protestantsko biblijo od katoli{ke. Protestantska Sveta pisma so za sedem knjig tanj{a od katoli{ke razli~ice; lo~eni Cerkvi se nista nikoli zedinili za enotno biblijo.

V svojem prevodu 1 Peter 2:13 so pregledovalci spremenili izraz “bodisi cesarju kot najvi{jemu” v “bodisi kralju kot najvi{jemu”. Ker je bila biblija kralja Jakoba pripravljena kot podpora avtoriteti kralja, se je Cerkev pozneje nanjo pogosto sklicevala kot na “avtoritetno” razli~ico, ta izraz pa je pre{el v danes rabljeno oznako “avtorizirana”.

V kasnej{ih izdajah se je beseda “avtorizirana” prebila celo na naslovnico in kon~no na same platnice, kar je dajalo bibliji kralja Jakoba la`en `ar pristnostni. [tevilni danes to Sveto pismo ocenjujejo kot “izvirno” in s tem “verodostoj-

PREVARA

maciji, ki si jo je Cerkev skozi dve tiso~letji prizadevala prikriti. To zgodbo o starih zmotah in zamenjanih identitetah moramo pojasniti, ~e ‘elimo prvotno zgodbo videti v resni~ni in zanesljivi lu~i. V ta namen moramo za~eti z raz~lenitvijo spisov, ki se nana{ajo na Jezusovo rojstvo.

Evangelija po Mateju in Luki pravita, da je bil Jezus Kristus prvorojenec Marije in Jo‘efa in da je imel {tiri mlaj{e brate in vsaj dve sestri (Marko 6:3).

Rimskokatoli{ka Cerkev svojim vernikom pojasnjuje, da so bili Jezusovi bratje in sestre Jo‘efovi otroci iz prej{njega zakona. Ta sklep izvira iz Jakobovega

Kodirane {ifre so ostale tudi v prvih natisih prevodov Svetega pisma.

Kip Francisa Bacona.

no” biblijo, vse poznej{e popravke pa zavra~ajo kot ponaredke. Drugi mislijo, da je “prvobitna” in “zanesljiva” ter da prina{a izvirne besede piscev, prenesene iz gr{ke predloge. Toda zavedati se moramo, da je gr{ka predloga - “izvirnik” - nastala {ele sredi ~etrtega stoletja n. {t. na podlagi aramejskih in hebrejskih zapisov, zbranih v desetletjih pred tem; o dejanskem izvirniku torej pri njej ne more biti govora. Ti zapisi ne obstajajo ve~, biblije, ki so nam na voljo danes, pa sestavlja pet delov prvih pisnih Svetih pisem. Kaj je pisalo v “izvirniku izvirnikov” pa je popolna neznanka.

KDO SO BILI JEZUSOVI STAR[I? V prvem stavku prispodobe v Novi zavezi Jezus pravi: “Neki ~lovek plemenitega rodu je odpotoval v daljno de`elo, da bi si pridobil kraljevsko oblast in se vrnil.”

(Luka 19:12) Tu se skriva del globoke evangelijske resnice o bistveni zgodovinski infor-

evangelija (protevangelija), ki govori o Jo‘efovi starosti ob Jezusovem rojstvu.

Vendar je jasno zapisano, da je imel Jo‘ef spolne odnose z Marijo po Jezusovem rojstvu. Stavek v evangeliju po Mateju, da Jo‘ef Marije “ni je poznal, dokler ni rodila sina” (Mat 1:25) izpodbija trditve Cerkve, da je bila Marija devica za vselej.

Iz navedb v Markovem in Matejevem evangeliju je jasno, da so bili Jezusovi bratje in sestre poznej{i Marijini otroci v najobi~ajnej{em pomenu besede.

Jo‘ef se je vrnil v Galilejo z namenom, da se poro~i z Marijo. Evangelija po Mateju in Luki jasno razlagata, da sta se pred Jo‘efovim odhodom “zaobljubila”. To natanko ustreza tistemu, ~emur bi danes rekli, da sta bila “zaro~ena”.

Toda ko se je Jo‘ef nekaj mesecev pozneje vrnil, je bilo povsem o~itno, da “je bila nose~a” (Luka 2:5), ~esar “ni bilo mo~ skriti pred Jo‘efom”. Matejev evangelij natan~no popisuje Jo‘efove ob~utke, ko je videl svojo zaro~enko v tak{nem stanju. Bilo mu je nelagodno, a “ker je bil pravi~en in je ni hotel osramotiti, je sklenil, da jo bo skrivaj odslovil” (Mat 1:19).

Iz opisa v evangelijih je jasno, da Jo‘ef

Misteriji 9

BIBLIJSKA

PREVARA

ni bil biolo{ki o~e Marijinega otroka.

Kdo je torej bil o~e!

Znanstveno pojasnilo u~inkovanja

DOKAZI RABINOV

Homeopatija

Judovske listine rabinov so izredno pomembne za ugotavljanje izvora evangelijev in za ovrednotenje uradne Cerkvene zgodbe o brezmade‘nem spo~etju Jezusa Kristusa. Talmud Jezusa najpogosteje imenuje Je{ua ben Panthera. Ime nakazuje prepri~anje, ki je bilo med Judi raz{irjeno v prvih stoletjih kr{~anstva, da je bil namre~ Jezus nezakonski otrok rimskega vojaka z imenom Tiberius Julius Abdes Panthera.

Talmud na svojih straneh hrani judovsko ustno izro~ilo. Gre za dva dela, Mi{no in Gemaro. Prvi govori o praznikih, svetih stvareh in podobnem. Gemara pa je v bistvu komentar o vsem tem.

Kdaj je bil talmud napisan, ni znano.

Nekateri u~enjaki navajajo letnice 150 do 160, kar je pribli‘no isti ~as, v katerem so nastajali kr{~anski evangeliji, drugi pa navajajo letnico 450.

Besedilo talmuda 20-krat omeni Jezusovo ime in povsem natan~no pravi, da je bil nezakonski sin Rimljana Panthera, ki je nosil vzdevek “Panter”. Obstoj ~loveka s tem imenom je potrdilo odkritje skrivnostnega nagrobnika v kraju Bingerbrueck v Nem~iji. Na njem beremo vklesan napis: Tiberius Julius Abdes Panthera, lokostrelec, doma iz Sidona v Feniciji, ki je leta 9 pri{el slu‘it v Porenje (Nem~ija).

Ta napis priliva olje na ogenj teoriji o Jezusu kot nezakonskem sinu Marije in vojaka Panthera. Zgodovinar profesor Morton Smith z univerze Columbia v ZDA pravi, da je ta nagrobnik morda “edina pristna preostala sled svete dru`ine.” [tevilni judovski viri Jezusa pogosto omenjajo kot “ben Panthera”; “ben” pomeni “sin od”. Ne glede na vso pozornost, ki je potrebna pri povzemanju podatkov o Jezusu iz judovskih virov, pa so njihovi pisci v zvezi z Jezusom ben Panthera doslednej{i od tistih, ki so ustvarjali kr{~ansko izro~ilo.

Prihodnji~: Jezus je bil sin Panthera J. L.

10

S

lu~ajno odkritje nem{kega kemika Kurta Geckelerja in njegovega kolega S. Samala bi lahko znanstveno pojasnilo u~inke homeopatskih zdravil in tako dalo misliti tistim, ki zasmehujejo ali celo sodno preganjajo homeopatske zdravilce, kot se dogaja v Sloveniji.

Homeopatsko zdravilo je v bistvu zelo razred~ena zdravilna snov, bolj ko je razred~ena, bolj naj bi bila u~inkovita.

Zakaj? Do sedaj ni bilo pravega odgovora. Geckeler in Samal pa sta ugotovila, da se molekule v vodi razred~ene snovi zdru‘ujejo v skupke, pravijo jim tudi oblaki ali grozdi. Pri nadaljnjem red~enju se ti skupki zdru‘ujejo naprej v ve~je skupine. Raztopina postaja na ta na~in “mo~nej{a”.

Kemika sta do rezultatov pri{la pri preiskovanju fulerjevih kroglic, velikih ogljikovih molekul, imenovanih po B. Fullerju. Rezultate sta ve~krat preverjala in potrdila.

Da so se sicer v vodi netopne molekule raztopile, sta dodala sladkorju podobne molekule ciklodekstrina. Ko sta poskus ponovila samo s ciklodekstri-

Rezultati so dose‘eni le ob uporabi polarnih topil, kot je voda, v katerih imajo molekule poudarjen tako pozitiven kot negativen pol. nom, se je obna{al enako, prav tako natrijev klorid, organske molekule natrijev quanosin in DNA. Skupki molekul v razred~ini so bili tudi 10-krat ve~ji od prvotne raztopine. Rast ni bila linearna, odvisna je bila predvsem od osnovne koncentracije. Taki rezultati pa so bili dose‘eni le ob uporabi tako imenovanih polarnih topil, kot je voda, v katerih imajo molekule poudarjen tako pozitiven kot negativen pol.

Peter Fisher, direktor Londonske kraljeve homeopatske bolni{nice, je izjavil, da ~eprav zadeva ni preizku{ena neposredno na homeopatskih zdravilih, se kar ujema s tem, kar oni poznajo kot homeopatske u~inke. Tudi to, da je homeopatsko zdravilo u~inkovito le, ~e je topilo polarno, je homeopatskim farmacevtom ‘e dolgo znano.

D

Si tisto, kar pije{

Prvobitna voda N

ova odkritja o pomenu vode in njenih nalogah v ‘ivih sistemih utegnejo za vselej spremeniti na{e poglede na to teko~ino. Vse simptome staranja na tak ali druga~en na~in spremlja po~asna dehidracija ‘ivljenjsko pomembnih tkiv, povezana s {kodo zaradi prostih radikalov. Ne glede na to, koliko vode popijemo, ne moremo upo~asniti neizogibne prikraj{anosti klju~nih tkiv za teko~ino.

Seveda, kajti tkivna hidracija je ve~ kot samo preskrba z navadno vodo. Tkivna voda se razlikuje od studen~nice prav tako, kot se mleko razlikuje od jabol~nega soka.

Ve~ kot sedemdeset odstotkov ~love{kega telesa je voda; v mo‘ganih je dele‘ vode kar devetdesetodstoten, toliko jo je tudi v telesu dojen~ka. Celo v zobeh je nekaj vode, dva odstotka. V starih telesih je vode veliko manj kot v mladih, staranje je torej su{enje. Vzrokov za zmanj{anje hidracije telesa je ve~; raziskave ka‘ejo, da so geometrijski vzorci vode razli~ni in mogo~e je domnevati, da so nekateri vzorci tak{ni, da se lahko zadr‘ujejo tudi v ostarelih telesih in tako zadr‘ujejo njihovo fiziolo{ko staranje.

VODA HUNZA Znanstveniki veliko raziskav posve~ajo pokrajini Hunza v pogorju Karakorum v severnem Pakistanu in predvsem njeni vodi in ljudem, za katere menijo, da dosegajo veliko ~ilost {e v starih letih in tudi najve~jo ‘ivljenjsko dobo. Antropologi so ugotovili, da se ljudje tod starajo po~asneje kot drugje. [tevilni med njimi zdravi do~akajo 100 let in ve~. Obstajajo dokumentirani primeri mo{kih, ki so imeli otroke {e po stotem rojstnem dnevu.

Ameri{ki raziskovalec Dr. Coanda je

Celice so nesmrtne.

Le voda, v kateri lebdijo, degenerira. ^e redno obnavljamo vodo in celicam dajemo potrebna hranila, jih ohranimo za vedno. ugotovil, da je skrivnost dolgega ‘ivljenja v teh pokrajinah povezana s posebnimi fizikalnimi lastnostmi tamkaj{nje vode. Tudi sami prebivalci teh predelov trdijo, da je voda skrivnost njihovega dolgega in zdravega ‘ivljenja. Odkril je, da se tamkaj{na voda mo~no razlikuje od vode drugod.

Njegova ‘elja je bila, da bi v laboratoriju lahko poustvaril vodo Hunza. Ker

~love{ko telo prete‘no sestavlja voda, je bil prepri~an, da skrivnost {tevilnih stoletnikov pri ljudstvu Hunza ti~i prav v zdravilnih lastnostih njihove nenavadne vode. Svoje raziskave vod je tako izpopolnil, da je samo z analizo vode lahko napovedal povpre~no starost, ki jo do‘ivijo prebivalci obmo~ja, od koder je izviral vzorec vode, pa naj je prihajal s katere koli to~ke sveta.

Dr. Coanda je avtor izreka : “Si tisto, kar pije{.” Trdil je, da voda vpliva na na{e zdravje bolj kot katero koli drugo hranilo. Prepri~an je bil, da bi tisti, ki bi odkril skrivnost vode Hunza, odkril skrivnost ve~nega `ivljenja.

Zanimivo je, da je francoski znanstvenik dr. Alexis Carrel prejel Nobelovo nagrado, ker je celice pi{~an~jega srca ohranil pri ‘ivljenju 34 let. Dr. Carrel je izjavil: “Celice so nesmrtne. Le teko~ina (voda), v kateri lebdijo, degenerira. ^e redno obnavljate vodo in celicam dajete potrebna hranila, jih boste ohranili za vedno.”

Dr. Coanda je posebne zna~ilnosti vode Hunza razkril svojemu u~encu Patricku Flanaganu, ki je potem nadaljeval lov za skrivnostjo te vode. Dognal je, da je voda Hunza v marsi~em zelo podobna destilirani vodi: ne vsebuje mineralnih soli, ki jih najdemo v studen~nici in vodovodni vodi. Drugo, kar je ugotovil, je bilo, da so v njej oligominerali v posebni koloidni obliki. Koloidni minerali so minerali, ki v vodi niso topni in ne ionizirajo v anione in katione kot mineralne soli. ^eprav so koloidni minerali zelo pogosti, pa se koloidi v vodi Hunza razlikujejo od navadnih koloidov.

Koloidni minerali so tako drobni, da jih je mogo~e videti samo z najmo~nej{imi mikroskopi. V vodi ne ionizirajo, temve~ se v njej razpr{ijo (suspendira-

Misteriji 11

P RVOBITNA

VODA

jo) zaradi t. i. “potenciala zeta”.

Dr. Thomas Riddick, pionir koloidne kemije, je zapisal: “Potencial zeta predstavlja temeljni naravni zakon in igra klju~no vlogo pri vseh oblikah rastlinskega in `ivalskega `ivljenja. Gre za silo, ki ohranja lo~enost milijard kro`e~ih celic, s pomo~jo katerih se organizem prehranjuje.” ^e je potencial zeta majhen, se toksini ne morejo suspendirati in izlo~iti, hranila pa se ne morejo suspendirati v obliko, potrebno za prenos do celic.

Celotni sistem se “zama{i”.

UNI^EVALCI PROSTIH RADIKALOV Izkazalo se je, da so skupki koloidnih mineralov v vodi Hunza manj{i in imajo ve~ji potencial zeta kot drugi koloidni minerali. Prav tako se je izkazalo, da ta voda vsebuje zelo veliko koli~ino negativno ioniziranih vodikovih atomov. V navadni vodi ne najdemo negativno ioniziranih vodikovih atomov.

Vsa voda vsebuje vodikove atome s pozitivnim nabojem. Vodikovi protoni (jedra vodikovega atoma s pozitivnim nabojem), ki se nahajajo v navadni vodi, uravnavajo pH, se pravi kislinsko-bazno ravnote‘je. Negativno nabita jedra vodikovih atomov v vodi Hunza pa so najmo~nej{i vzpodbujevalci elektronov, sestavnih delov atomov, ki se su~ejo okrog jedra, kar jih je znanih v kemiji. Ti atomi so izredno mo~ni uni~evalci prostih radikalov. Ponavadi tak{ne vodikove ione najdemo le v teko~inah zdravih ‘ivih sistemov. ^e navadni destilirani vodi dodamo koloidne mineralne skupke, pride do {tevilnih izredno zapletenih fizikalnih sprememb. Mednje spadajo: ✽ Visok potencial zeta pritegne vodne molekule v bli‘ino koloida. Tam se te molekule mo~no polarizirajo in tvorijo prazne mre‘ice. ✽ Razvrstitev molekul zmanj{a entropijo vode. To pomeni, da se prosta energija pove~a. Pove~anje proste energije v vodi pomeni, da kemi~ne reakcije

12

Vode tipa Hunza so si v ve~ pogledih podobne: vse izvirajo v visokih gorskih dolinah in glavni vir njihove vode so davni ledeniki. To pomeni, da je ta voda ~ista in brez rudnin, podobno kot destilirana, kajti ledeni{ka voda je v bistvu de‘evnica iz davnine. Prav tako v njej ne najdemo mineralnih soli, ki so prisotne v studen~nici in vodi globokih vodnjakov. v njej zdaj potekajo la‘je in z manj energije kot prej. ✽ Povr{inska napetost, energija potrebna za prekinitev vodne povr{ine, se mo~no zmanj{a. Od povr{inske napetosti je odvisen pojav, ki ga imenujemo “omo~enje”. Kolikor manj{a je povr{inska napetost, toliko bolj omo~ljiva je voda. Z drugimi besedami pomeni, da zmanj{evanje povr{inske napetosti zmanj{uje energijo, potrebno, da voda omo~i snovi. ✽ Koloidni mineralni skupki delujejo kot veliki rezervoarji negativno ioniziranih vodikovih atomov.

Vode tipa Hunza so si v ve~ pogledih podobne: vse izvirajo v visokih gorskih dolinah in glavni vir njihove vode so davni ledeniki. To pomeni, da je ta voda ~ista in brez rudnin, podobno kot desti-

Kemija skupkov je odkrila, da imajo minerali, ki imajo v premeru vsega 10 do 12 atomov, neverjetne nenavadne lastnosti, ki jih ne zasledimo pri nobeni drugi obliki snovi. lirana, kajti ledeni{ka voda je v bistvu de‘evnica iz davnine. Prav tako v njej ne najdemo mineralnih soli, ki so prisotne v studen~nici in vodi globokih vodnjakov.

Fizik Rutherford je odkril, da lahko protonska jedra med prehodom skozi snov pobirajo elektrone. Ker 87 odstotkov kozmi~nih ‘arkov predstavljajo vodikovi protoni, zato je v visokih ledeni-

kih verjetno ujeta velikanska koli~ina vodika. Med prehodom skozi ledeni{ki led kozmi~ni ‘arki verjetno pobirajo elektrone v zgornjih ledeni{kih plasteh.

Poleg tega je dobro znano, da lahko vodikovi protoni potujejo skozi ledene kristale tiso~krat hitreje kot kateri koli drugi ioni.

POUSTVARJENA VODA HUNZA Dr. Castleman z univerze Pennsylvania je ugotovil, da se vodik lahko ujame v mre‘aste vodne tvorbe, podobne geodezi~nim kupolam. Te geodezi~ne, kupolaste mre‘ice je prvi napovedal dvakratni Nobelov nagrajenec Linus Pauling leta 1959 v knjigi “Vodikova vez”.

Poleg tega tak{ne vode vsebujejo majhno koli~ino koloidnih mineralnih skupkov z velikim potencialom zeta.

Preu~evanje je razkrilo, da ima voda Hunza posebne fizikalne lastnosti, druga~ne od navadne vode. Med tak{ne spadajo povr{inska napetost, viskoznost (‘idkost), toplotna kapaciteta in Gibbsova prosta energija. Te fizikalne anomalije prispevajo tudi k nastanku struktur v obliki sne‘nih kristalov. P. Flanagan si je 20 let prizadeval poustvariti vodo Hunza. Njene anomalne lastnosti je posku{al dose~i z uporabo magnetnih energijskih polj, ionizirajo~im in neionizirajo~im sevanjem, kristali in piramidami. Uspelo mu je dose~i nekaj anomalnih lastnosti, toda spremembe so bile le kratkotrajne. Spremenjena voda je te lastnosti kmalu spet izgubila. [ele dolgotrajnej{e delo, ki ga je Flanagan opravil skupaj z ‘eno, je odkrilo skrivnosti Coandove anomalne vode in omogo~ilo pripravo prvega laborato(Nadaljuje se na 47. strani.)

[est preobrazbenih faz v procesu umiranja (2)

Soo~enje z umiranjem V

svetu, ki misterij umiranja odriva in tabuizira, posku{amo smrt intelektualizirati. Konvencionalna medicina zaradi presaditve organov definira smrt tako, da so organi {e sposobni za prenos. ^lovek je recikla‘no skladi{~e.

Rosina S.: “Vsem zagovornikom presaditev `elim, da bi bili na eni sami obravnavi medialnega uravnote`evanja udele`eni kot oseba, medij za umirajo~ega ali pravkar umrlega ~loveka. Njihov pogled na `ivljenje in smrt bi se brez besede do temeljev spremenil. Dru`ba, ki zani~uje smrt, tudi do `ivljenja ni ob~utljiva. To zelo jasno ka`e nesmiselno, pani~no, histeri~no mno`i~no ubijanje goveda in svinj. ^e se odcepim od lastne umrljivosti, ~e zatiram svoj lastni strah pred smrtjo, prena{am to mentalno dr`o navzven in jo sre~am v obliki postvarelih `ivih bitij, za katere mislim, da jih lahko ubijem. ^e sem sama razosebljena, ne prepoznam du{e v drugih bitjih. Razse`nosti bolezni norih krav in smrt milijonov predstavlja krizo na{e zahodne zavesti, ne pa krav ali svinj. Vsaka zaklana `ival je kamen~ek v mozaiku strahu, ki mu~i ~loveka.”

S smrtjo se je dr. Rosina Sonnenschmidt nadalje sre~evala v dveh delovnih skupinah, ki ju je vodila. Na{la je 32 prostovoljcev, ki so se ‘eleli nau~iti prakti~nih navodil Tibetanske knjige mrtvih, da bi jih vklju~ili v svoje delo. To so bili mo{ki in ‘enske v starosti od 20 do 65 let, ki so poklicno kot zdravniki, psihoterapevti, bolni{ki stre‘niki, du{ni pastirji po bolni{nicah pri{li v stik z umiranjem in smrtjo. Drugi udele‘enci pa so do‘iveli smrt v lastni dru‘ini. Nih~e ni vedel ni~ o tibetanskem budizmu, vsi so bili kristjani.

Pokazalo se je, da navodila in razlage tibetanske knjige modrosti govorijo univerzalni jezik. Vsebina delovnih skupin so bili ritmi~ne dihalne vaje pranajame,

Odlo‘iti telesni ovoj, zapustiti grobo materijo in ob tem osvoboditi duha je veli~asten proces, ki zahteva energijo celega ~loveka. mentalni prenos meridianske energije, razmah mo~i ob razli~nih vizualizacijah na emocionalni in mentalni ravni in razli~ne vrste meditacij. Izku{nje in spoznanja ob delu s temi skupinami so vplivali na kasnej{o Rosinino spremljanje umirajo~ih ljudi in ‘ivali, pa tudi na njene seminarje in knjige.

Naslednja usodna zveza je bilo sre~anje z angle{kimi in {kotskimi mediji Margaret Pearson, Mary Duffy, Chris Batchelor, Ray Williamson in z zdravilcem Tomom Johansonom, z u~itelji angle{kega medialnega {olanja (psihometrije). Njihov pogled na netelesno obstajanje po smrti je {e utrdil Rosinino gotovost, da je potrebno preu~evati energetiko umiranja in jo narediti dostopno ljudem.

PREDAVANJE DU[NIM PASTIRJEM ^etrti usodni dogodek je Rosina razumela {ele po obdobju frustracije in ‘alosti. Evangelisti v Baden-Württembergu so izvedeli, da se ukvarja z energetiko umiranja s kineziolo{kega in medialnega vidika in jo 1991. in 1992. leta povabili, da ima predavanje in te~aj za du{ne pastirje v bolni{nicah.

“Ob teh ljudeh sem se prvi~ jasno zavedla, kako nemo~ni, obupani in zbegani so pred obli~jem smrti, in kako posku{ajo, da bi fenomene, ki se ob umiranju ponavljajo, kam uvrstili in imeli pregled nad njimi. To se je izra‘alo tako, da so se mnogi potihem ukvarjali z vzhodnimi

meditacijskimi oblikami. Pretresljiv pa je bil njihov strah, da nove ideje, spoznanja in pristop do umiranja morda ne sodijo v okvir njihovih teolo{kih predstav. Dokler sem poslu{ala o njihovi stiskah, sem bila pri~a njihovemu v‘ivljanju in ~love~nosti. Ko pa sem za~ela z najpreprostej{imi vajami, kot so alfa trening, globoko dihanje in vizualiziranje barv in najenostavnej{e psihometri~ne vaje, sem naletela na neprehoden granit. Po~utila sem se, kot bi me prestavili nazaj v ~as preganjanja ~arovnic. ’Kaj takega ni mogo~e, to je hudi~evo delo, tega ne morem verjeti, ali spada to v moj teolo{ki nazor, moram {e preveriti,’ so bile tipi~ne izjave.

Predstojnik konventa je zato 1993. leta povabil Margaret Pearson, naj ima javno demonstracijo svoje medialnosti. Vseh 130 duhovnikov, ki so jo poslu{ali, je bilo na za~etku njenega predavanja {e skepti~no in so zvi{ka gledali na preprosto ‘ensko: Le kaj bi lahko ona povedala njim, izobra‘enim teologom?! Ona pa jih je razoro‘ila z besedami: ’Kot vidite, nimam rogov in ne repa (prispodoba hudi~a) in sem ~isto normalen ~lovek.’

Ko je povsem tujim ljudem pripovedovala podrobnosti iz njihovega ‘ivljenja in opisovala prisotnost netelesnih oblik zavesti, ki so jih poslu{alci brez te‘av prepoznali kot svoje umrle partnerje, sorodnike in prijatelje, se je med poslu{alci dogodil popoln preobrat, ki ga je nekdo od prisotnih takole opisal: “Pri{la je preprosta `enska in jasno in razlo~no odgovorila na vpra{anja, ki so nas `e desetletja do dna du{e pretresala.”

Naenkrat je bilo medialno zaznavanje, to je zaznavanje z notranjimi ~utili, videti kot nekaj naravnega, ~eprav je bilo vsem jasno, da je za pridobitev takih sposobnosti potrebno dolgoletno {olanje.

Od vseh knjig mrtvih, ki razlagajo spremembo telesne ravni v netelesno

Misteriji 13

SOO ~ENJE

Z UMIRANJEM

raven, iluzijo smrti in mo‘na stanja ~love{ke zavesti, je tibetanska najbolj prakti~no usmerjena in razumljiva. Zato jo je Rosina prevedla in poudarila elemente, ki lahko slu‘ijo razumevanju energetike pri umiranju.

Bardo Tvdrol ali Tibetanska knjiga mrtvih je postala eno najslavnej{ih del svetovne literature, odkar so jo na za~etku 20. stoletja prvi~ prevedli. Vsebuje esenco tibetanske filozofije in samo po sebi razumljivo izhaja iz tega, da vsak ve, kako proces umiranja poteka, kaj je v vsakokratni fazi potrebno storiti, kak{na stanja zavesti umirajo~i do‘ivlja in kaj se v zavesti spremljevalca umirajo~ega pozitivno spreminja. Ker je torej vse drugo znano, se ukvarja z bistvenim, z razsvetljenjem, s prehodom v onstranstvo, z nadaljnjim razvojem netelesne eksistence in s ponovnim rojstvom. To pri nas seveda povzro~i totalno preobremenitev (prezahtevnost), saj sploh ne poznamo energijskega nauka umiranja, kaj {ele {olanja zavesti, razsvetljenja in ponovnega utele{enja. Vse, kar se ti~e teh tem, smo ve~inoma prevzeli brez potrebne osnove. Dodajmo temu {e tipi~en slikovni, simbolni jezik tibetanskega budizma, ki ga je treba najprej razvozlati. Samo pogojno pri tem pomaga prevod pojmov. To, kar pomaga, je prakti~en poduk.

Pri razumevanju indotibetanske terminologije in holisti~nega na~ina mi{ljenja je Rosini pomagal {tudij indologije in egiptologije. Za delo z umirajo~imi in spremljevalci umirajo~ih se ji je zdelo potrebno, da posreduje esenco modrostnega nauka brez lamaisti~nih in budisti~nih religioznih simbolov.

SMRT JE NAJVE^JA MO@NA SPREMEMBA STANJA ZAVESTI Esencialna misel Tibetanske knjige mrtvih je: @e v zemeljski ‘ivljenjski dobi do‘ivimo glede na intenzivnost duhovnega prebujenja spremembo zavesti, ki jo vsa modrostna u~enja poimenujejo “mala smrt”. Sprememba zavesti pomeni, da do‘ivimo svoj resni~ni jaz, pa ~etudi samo njegovo senco. Toda po tej notranji spre-

14

membi sebe vedno do‘ivljamo druga~e, svobodneje, pre‘ema nas ob~utek sre~e.

Zelo redko se zgodi to v takem obsegu kot pri velikih mojstrih, kot so Buda, Jezus ali Kri{na. Njihovo popolno razsvetljenje se imenuje tudi “velika smrt”, ker se ob njej dualisti~na in celostna zavest spojita.

V tem procesu se lahko lo~i tudi duh od materije, ni pa to nujno. Druga~e povedano: Razsvetljenje lahko do‘ivimo v tem telesu, v tem ‘ivljenju. V osvoboditvi od telesnega ovoja (smrti) prejme vsak ~lovek, ne glede na to, ~e se je duhovno razvijal ali ne, mo‘nost, da se popolnoma razsvetli, kajti kar mi imenujemo umiranje in smrt, je najve~ja mo‘na sprememba ravni zavesti. Odlo‘iti telesni ovoj, zapustiti grobo materijo in ob tem osvoboditi duha je veli~asten proces, ki zahteva energijo celega ~loveka. Cel ~lovek je “sestavljen” iz fizi~nega, emocionalnega, mentalnega in spiritualnega telesa, ki jih vse preskrbuje lastni energijski sistem in so med sabo povezana. ^e v Tibetanski knjigi mrtvih pi{e, da je napisana tako za ‘ive kot za mrtve, ‘eli s tem povedati: poenotenje s svojim vi{jim jazom se zgodi, ko prese‘emo ujetost v materijo. To pa se lahko zgodi na dva na~ina: • pri ‘ivem telesu ali • ko odlo‘imo telesni ovoj, to je, ko umremo.

Ker pa je ujetost v materijo tako zelo te‘ko prese~i, kajti materija je grobo snovne narave in niha bolj grobo, velja {olanju zavesti umirajo~ega enaka pozornost kot {olanju zavesti ‘ivega. Prevedeno v na{ na~in ‘ivljenja bi to pomenilo: • Umirajo~ega sorodniki ali prijatelji zavestno vodijo preko duhovno spiritualnih stadijev VELIKE PREOBRAZBE. • Sorodnik ali prijatelj pozna te stadije.

Tukaj se krog zapre, kajti vedenje o VELIKI PREOBRAZBI ali VELIKI SMRTI mora ~lovek neko~ v neki meri tekom ‘ivljenja izkusiti, da bi ga lahko prenesel naprej na umirajo~ega. To pa je najpomembnej{i aspekt Bardo Tvdrol-a: “Beseda smrt se v naslovu Bardo Tvdrol-a sploh ne pojavi, kar popolno-

ma prestavi poudarek dela, ki temelji na ideji osvoboditve, in sicer osvoboditve od iluzij na{e egocentri~ne zavesti ... Razli~na bardo stanja niso ni~ drugega kot razli~na stanja zavesti v na{em `ivljenju: • stanje budne zavesti, • stanje sanjske zavesti, • stanje zatopljenostne zavesti, • stanje do‘ivetja smrti, • stanje do‘ivetja dejanskosti, • stanje zavesti ponovnega rojstva.

Pri umiranju prehajamo skozi enake stopnje, kot jih do‘ivimo v naprednih stadijih meditacije.” (Tibetanska knjiga mrtvih) ^eprav {est poimenovanih stopenj zavesti pomeni spremembo, je vendar stanje do‘ivetja smrti - realnega v fizi~ni smrti ali pa v duhovni smrti - tisti trenutek, v katerem se zavest “preobrne”, v katerem nekaj navidez izgine in se nekaj drugega navidez pojavi. Tu imamo spet paralelnost med do‘ivetjem razsvetljenja in do‘ivetjem smrti. Trenutek obrata se zdi kot prestopitev praga. Pred tem se nam zmotno dozdeva, da vidimo vrata.

Kasneje spoznamo, da vrat nikoli ni bilo (stanje do‘ivetja dejanskosti).

V fizi~nem smislu pomeni smrt konec zemeljskega bivanja, toda kvaliteta odstopa od telesa je veliko ve~ kot odpoved organskih funkcij ali neko fiziolo{ko stanje. Fiksirani smo na telo, vse ‘ivljenje rohnimo nanj, ga ne poslu{amo, nergamo zaradi njega, toda ko gre za to, da ga “odlo‘imo”, tedaj nam naenkrat postane nezasli{no pomembno, kot bi bilo na{e najve~je bogastvo, ki ga nismo za noben denar pripravljeni odlo‘iti. Kako pride do tega omejujo~ega pogleda? Ker smo v najbolj{em primeru pre{li skozi prva {tiri stanja zavesti in v obe stanji po smrti ali ne verjamemo ali ju imamo za nesmiselna, ker zanju nimamo nobenega dokaza. Tudi tisti, ki so jim pomagali z reanimacijo, gredo samo po ko{~ku poti VELIKE PREOBRAZBE, kajti vrnejo se nazaj v telo. Opi{ejo neposredno stanje po klini~ni smrti, ne pa popolne odstopitve finosnovnih teles od fizisa.

V naslednji {tevilki: Zaznavanje nematerialnih bitij

Pomurski ekolo{ki center s civilno pobudo zahteva ~isto pitno vodo in talnico

Za ve~ smrti kriva voda?

P

omurski ekolo{ki center v Murski Soboti je vladi RS, Ministrstvu za zdravje, Uradu za kemikalije in Medresorski komisiji za varno ravnanje s kemikalijami poslal civilno pobudo za ~isto pitno vodo in talnico v Pomurju, ki obsega 18 to~k in se nana{a na pomurske vire pitne vode.

Pobudo je podpisalo ‘e nekaj tiso~ ljudi, saj kot so ekologi zapisali v pismu, so prizadete vse pomurske ob~ine.

Biolo{ko onesna‘enost pitne vode iz vodovodov opredeljuje 22 do 30 odstotna genotoksi~nost, ki se izra‘a z razmerjem med celicami s po{kodovanimi kromosomi in vsemi metafaznimi celicami. Pomurci so v pismu, naslovljenim na naslove v Ljubljani zapisali, da prav oni v Sloveniji najbolj obolevajo za rakom in najpogosteje zaradi raka tudi umirajo; menijo da velik dele‘ k temu prispeva prav pitna voda.

Poudarjajo, da je korist intenzivnega kmetovanja napram zbolevanju celotne populacije in zdravstvene {kode za naslednje generacije, malenkostna.

Umrljivost je v Pomurju napram ostali slovenski populaciji skoraj za tretjino ve~ja, za kar pomurski ekologi krivijo predvsem onesna‘ene vode.

“Ob umazani vodi se ne da pridelovati ~iste in zdrave hrane,” so zapisali v civilni pobudi in opozorili, da je {koda neizmerljiva tudi s stali{~a narodovega gospodarstva, kar se bo {e posebej pokazalo pri eventuelnem vstopu Slovenije v Evropsko unijo. Ne nazad-

nje je prizadeta obrambna sposobnost dr`ave. Na koncu pisma pa so postavili {e vpra{anje: “Kako dolgo bomo lahko {e uporabljali na{o vodo?”

PISMO @UPANOM Pomurski ekolo{ki center je pismo s civilno pobudo za ~isto pitno vodo in talnico v Pomurju poslal tudi ‘upanom pomurskih ob~in. Opozarja jih, da je treba nujno prepre~iti nadaljnje onesna‘evanje pomurskih voda, ki so ‘e dosegla totalno onesna‘enost. Pomurske vode lomijo kromosome, spreminjajo dedno zasnovo, kar je posebno nevarno pri sedanjih mladoletnikih in bodo~ih pokolenjih, ki bodo zaradi tega lahko imeli nepovratne genske spremembe. Onesna‘enost talnice je nepovraten proces.

“Mislimo, da se zavedate, da ob umazani talnici ni mo`na biolo{ka pridelava hrane,” so zapisali v pismu `upanom in dodali: “Razen tega vas moramo opozoriti na izjave zdravstvenih delavcev, da je umrljivost v Pomurju napram ostali slovenski populaciji skoraj za tretjino ve~ja, za kar mi krivimo predvsem onesna`enost voda. V kolikor ne bomo ni~ storili na tem

podro~ju, bomo res postali “smeti{~e” Slovenije, kot nas sedaj `e nekateri imenujejo.”

Pomurski ekolo{ki center v pismu ‘upane prosi, da s civilno pobudo seznanijo ob~ane in jih vzpodbudijo k podpisovanju izjave, da se strinjajo s civilno pobudo pomurskega ekolo{kega centra.

Akciji Pomurcev se pridru‘ujemo tudi mi in na naslednji strani objavljamo civilno pobudo, na sedemnajsti strani pa tudi na~in “skrbi” za pitno vodo lendavske komunale.

Misteriji 15

ZA

VE ~ SMRTI KRIVA VODA ?

CIVILNA POBUDA za ohranitev ~iste pitne vode in podtalnice v Pomurju Vodni viri so splo{no narodno bogastvo. ^ista voda je strate{kega pomena, ker zagotavlja pre‘ivetje in zdravje prebivalstva. Zato si nih~e ne sme dovoliti onesna‘enja talnice in drugih vodnih virov, ne glede na lastni{tvo ali dejavnost,

kajti s tem ogro‘a celotno populacijo in nacionalno varnost dr‘ave. Pobudo spro‘amo zaradi najbolj onesna‘ene pitne vode, ki jo ima v Sloveniji Pomurje.

Zato se strinjamo s civilno pobudo, ki

je bila spro‘ena s strani Dru{tva radiestezistov Pomurja na predavanju gospoda Antona Komata 6. 12. 2001 in je v smislu ustave republike Slovenije, ki nam zagotavlja ~isto okolje, pa tudi v duhu Aarhu{ke konvencije.

Svoje zahteve podajamo v naslednjih to~kah: 1. Takoj{nja prepoved uporabe in posedovanja najbolj 10. Takoj je treba pristopiti k za~etku preventivnega kancerogenih in ekotoksi~nih aktivnih snovi in hormon- medicinskega delovanja in izvajanja epidemiolo{kih {tudij skih disruptorjev ter njihovih pripravkov. Nemudoma naj povezanih s pojavnostjo rakavih in drugih degenerativnih se zase‘ejo vse njihove zaloge in se strokovno uni~ijo. obolenj zaradi kontaminirane vode. Z rezultati je potreb2. Obvezne biotoksi~ne analize pitne vode v javnih vo- no sproti obve{~ati ob~ane.

11. Prepovedati vsakr{no uporabo za{~itnih sredstev in umetnih gnojil na vodovarstvenih podro~jih.

3. Takoj{nja prepoved uporabe klora in spojin klora za pripravo pitne vode.

12. Zbirati zaloge starih pesticidov in jih strokovno uni~evati.

4. Takoj{nja prepoved izpustov fekalij in drugih dovodih {tirikrat letno in njihova javna objava.

onesna‘evalcev v opu{~ene studence in sanacija le-teh.

13. ^imprej predvideti rezervne vire ~iste pitne vode

5. Spro‘iti {iroko akcijo seznanjanja kmetov, kmetijs- (tudi iz tujine), da ne bomo nepripravljeni v kolikor pride

ko-pospe{evalnih slu‘b, zdravstvenih slu‘b in drugih do pove~anja biotoksi~nosti sedanjih vodnih zajetij.

14. Zahtevamo takoj{nji pri~etek izvajanja kmetijskega strokovnjakov primernih tehni~nih profilov s stanjem zastrupljenosti voda in njenimi posledicami. S tem je po- okoljskega programa, ki pomeni prehod k sonaravnemu trebno seznaniti vse ob~ane, posebej {ole in u~itelje. kmetovanju.

6. Koncentrirati uporabo pesticidov v rokah nekaj 15. Kmetijske in zdravstvene slu‘be naj takoj pristopijo posameznikov (kot v tujini), ki bodo izvajali storitve in k ozna~itvi podro~ij oziroma varstvenih con l.,ll.,lll. za bodo strokovno usposobljeni za to delo. pitno vodo.

7. Pregled vseh virov pitne vode v Pomurju z ozirom 16. Takoj za~eti zbirati in objavljati rezultate {tudij o na bio in eko toksi~nost, hkrati vzpostaviti evidenco nad posledicah dolgoro~ne uporabe tako kontaminirane vode aktivnimi in opu{~enimi vodnimi zajetji. kot je pri nas doma in v tujini.

8. Nose~nicam in doje~im materam svetovati pregled 17. Predvideti krizne postopke, v kolikor pride do lastnega mleka in pitje ~iste vode (tudi vrsto). nepredvidenega porasta kontaminacije virov pitne vode 9. Uvesti kontrolo nad vrtanjem globokih vrtin za pit- in potrebna finan~na sredstva. no vodo ali druge namene, z namenom prepre~itve onesna‘enja spodnjih ({e ~istih!?) plasti vode.

Prosimo vse bralce revije, ki podpirajo civilno pobudo za ~isto pitno vodo in talnico v Pomurju, da po{ljejo dopisnico z izjavo in svojimi osebnimi podatki na naslov:

16

18. Zahtevamo ve~ zdravja in manj koruze in pesticidov!

Pomurski ekolo{ki center M. Sobota Trg zmage 8 9000 Murska Sobota Na zadnjo stran dopisnice napi{emo:

Murska Sobota, januar 2002.

IZJAVA Izjavljam, da se strinjam z v Misterijih objavljeno civilno pobudo za ~isto pitno vodo in talnico v Pomurju.

Pod izjavo se podpi{emo.

Na prvo stran dopisnice napi{emo svoje ime, priimek in naslov.

ZA

VE ~ SMRTI KRIVA VODA ?

LENDAVSKA SKRB ZA VODO Iz komunalnega podjetja Lendava smo dobili pismo direktorja Mag. Branka [omna, v katerem nam sporo~a, da bo poiskal pravno pot za re{itev situacije, ki je nastala zaradi podatka, da je glede na rezultate genotoski~nega testa raziskovalca Petra Firbasa lendavska vodovodna voda najslab{a v Sloveniji.

O kakih morebitnih ukrepih za izbolj{anje vode oziroma za{~iti potro{nikov pred zdravstvenimi posledicami ni

zapisal niti besede. Pa~ pa je na testno poro~ilo, ki smo mu ga na njegovo ‘eljo poslali, s komentarjem odgovorila Gizela Ostri~, strokovna sodelavka, odgovorna za kakavost in varnost pitne vode v komunalnem podjetju Lendava. Ker je zanimniv in ka‘e na izredno nizko raven razumevanja problematike pitne vode v najbolj ogo‘enemu delu Slovenije, ga v cloti objavljamo.

KOMENTAR LENDAVSKE STROKOVNJAKINJE 1. Kako je lahko naro~nik Testnega poro~ila Zalo‘ba ARA d.o.o.? Zelo nenavadno je, da naro~ajo raziskave kakovosti pitne vode knji‘ne zalo‘be.

2. Kako je lahko samo en test, v tem primeru je to samo ^ebulni test edino in vsemogo~no merilo za dolo~anje genotoksi~nosti pitne vode. Seveda vi nikjer ne navajate uradnih rezultatov za dolo~anje kakovosti pitne vode, niti vas ti rezultati ne zanimajo. V poro~ilu bi morali podati vsaj {e kak alternativni test.

3. Kakovost pitne vode se ne dolo~a samo kemijsko, ampak tudi mikrobiolo{ko in tudi s testi na parazite. Vse te teste, ki so uradni in zakonsko predpisani vi v celoti ignorirate pri podajanju mnenja o kakovosti lendavske (in ne samo lendavske vode, velja za celo Republiko Slovenijo) pitne vode.

Za vas je edino merodajni ^EBULNI test.

4. V nadaljevanju va{ega poro~ila v poglavju: Pomen genotoksi~nih raziskav pa spet sami navajate, da je vklju~itev citogenskih metod za dolo~anje kakovosti vod le “dopolnilo” kemijskim analizam.

Kakorkoli se ~lovek trudi razumeti va{e poro~ilo in oceniti “te`o” va{ih raziskovalnih naporov, pride prej ali pozneje do zaklju~ka, da zadeva znanstveno ni prav resna. Kaj {ele, da bi na osnovi enega testa dajali izjavo, kako je lendavska pitna voda slaba.

5. Prav zanimiv je zadnji del poro~ila: Rezultati in diskusija (po mojem globokem prepi~anju je tu te‘a vsakega znanstvenega ~lanka).

Niti iz zaklju~ka bralec ne more najti podatka o tem, kdo je naro~nik {tudije, {e bolj nas pa presene~a dejstvo, da dobavitelj lendavske pitne vode ni bil seznanjen s tem, da ste delali ~ebulni test.

Kako ste se odlo~ili za vzor~no mesto?

Od kje izvira va{a trditev, da je voda klorirana. Pred objavo va{ih Rezultatov bi se morali pozanimati vsaj o tem!

Govorite o rezultatih, dejansko pa ste analizirali 1 samcat vzorec.

6. Iz va{ega poro~ila smo lahko razbrali le, da ste na osnovi va{ega ~ebulnega testa podali za lendavsko vodo povsem napa~no in zavajajo~o oceno. S tem ste Komunali povzro~ili veliko moralno {kodo, vse odjemalce pa po nepotrebnem vznemirili.

7. U~inka modrega kozarca ne bomo komentirali.

8. Pa na{e stali{~e glede ~ebulnega testa. ^e bi bil ta test res tako INDIKATIVEN, sem prepri~ana, da bi zdravstvene oblasti Republike Slovenije z veseljem vklju~ili ta test v program rednega ali vsaj za~asnega testiranja kakovosti pitne vode.

ODGOVOR 1. V demokrati~nem svetu je ‘e vrsto let obi~aj, da neodvisne institucije opravljajo neodvisne raziskave, ki jih financira bodisi gospodarstvo ali pa dr‘ave za ta namen same namenjajo dolo~ena prora~unska sredstva, tudi EU. Od kje mislite, da se financirajo svetovno znane organizacije, kot so WWF, Greenpeace, Sierra Club, Friends of the Earth, RAFI, Union of Concerned Scientists, PANNA in {e stotine drugih? Dejstvo, da smo v Sloveniji {ele na za~etku takega procesa nam govori, koliko zaostajamo za razvitimi demokracijami. V skrbi za okolje smo mi, v uredni{tvu Misterijev, raziskave naro~ili, pla~ali in objavili.

2. Morda je lahko le en sam izveden Allium test sporen, toda ne vidimo problema, da izvedemo dodatne teste in prepri~ani smo, da prav velikih odstopanj ne bo. Res nas “uradni” testi prav ni~ ne zanimajo, ker so delni, parcialni, torej nepopolni in izkrivljajo dejansko stanje kumulativne-

Misteriji 17

ZA

VE ~ SMRTI KRIVA VODA ?

ga in sinergi~nega kemi~nega pritiska v pitni vodi. Allium test meri akumulirano stopjo genotoksi~nosti, kar ne meri noben “uraden test” v RS. Referen~na okvirja torej med seboj nista primerljiva. V na{i skupini pospe{eno razvijamo {e dodatne biolo{ke teste, ki pa ne bodo alternativni, pa~ pa komplementarni.

3. Nas ne zanima prisotnost mikroorganizmov, parazitov in meritve koncentracij le dolo~enega izbora polutantov (kdo dela ta izbor?). Tisto, kar raziskujemo, je akumulirani genotoksi~ni u~inek stotin in stotin kemikalij, ki se nahajajo v na{em okolju. Tega analitska kemija ni sposobna opraviti!

4. Iz dosedaj povedanega je najbr‘ ‘e jasno, da je Allium test komplementarna metoda kemi~nim analizam. Tisto glede “znanstvene resnosti” pa le ka‘e na Va{o nevednost. Poglejte si le Internet, kjer boste pod Allium test lahko na{li kar 4120 znanstvenih ~lankov. ^e pa Vas bodo morda pri~ele zanimati {e druge biolo{ke metode (bioassays) pa gre {tevilo ~lankov v desettiso~e.

5. Nam pa~ nih~e ne dolo~a mesta vzor~enja, alocira nam ga metoda sama. Pa ja ne boste trdili, da voda, ki jo distribuirate ni klorirana?

6. ^e se Allium test slu~ajno ne ujema z Va{imi rezultati je to Va{ problem. Premislite o Va{ih metodah kontrole in o tem, koliko nevarnih kemikalij spremljate v Va{ih analizah.

Ali sploh veste, da se v RS samo v pesticidnih pripravkih uporablja preko 250 razli~nih aktivnih snovi, od katerih ve~ina izkazuje genotoksi~no delovanje? Pa ne, da analizirate koncentracije prav vsakega od pesticidov v pitni vodi?

Da ne govorim o industrijskih kemikalijah, te‘kih kovinah, POP-sih, kemikalijah farmacevtskega porekla, hormonskih disruptorjih, antibiotikih in drugih polutantih! ^igava ocena je torej napa~na in kdo zavaja javnost? Skrajni ~as je torej, da je javnost “vznemirjena”, saj bo edino tako pri~ela spra{evati. Sicer pa vodo prodajate in ~e potro{nik pla~a, mora biti tudi obve{~en kaj kupuje. Ali ne? Codex alimentarium je mednarodni protokol, ki mu je zavezana tudi RS! 7. Bilo bi od Vas neresno, ~e bi posku{ali komentirati {e u~inke modrega kozarca. S temi fenomeni, torej bioinformacijskim poljem, vodo kot informacijskim medijem in biofotoni se dandanes ukvarja le nekaj vrhunskih biofizikalnih laboratorijev v svetu. Tam izbrani biofiziki posku{ajo razvozlati, KAKO ta stvar deluje in to, DA deluje, ni sporno.

Razlago pustimo njim!

8. Dejstvo, da zdravstvene oblasti biolo{kih testov {e niso uvedle v nacionalni monitoring je danes velik problem Slovenije. V tem letu se v okvirju Phare Twinning Projekta (s pomo~jo EU ekspertov) v Sloveniji pripravlja Nacionalni program kemi~ne varnosti, ki bo vseboval tudi Monitoring nevarnih snovi in verjemite mi, da bodo biolo{ki testi tam predpisani. Saj vstopamo v Evropo ali ne?!

Ob koncu Vam predlagamo osebno sre~anje, kjer bi se lahko v miru in z vsem spo{tovanjem pogovorili o medsebojnem sodelovanju in morda boste celo prvi vodovodni distributer v Sloveniji, ki bo vpeljal biolo{ke teste {e preden bo to postala obveza za vse vas.

Jo‘e Vetrovec

NEKAJ DEJSTEV O PITNI VODI (Iz gradiva Pomurskega ekolo{kega centra) Ali veste, da...

• je voda v Pomurju najbolj onesna‘ena v Sloveniji • pijemo dvakrat bolj onesna‘eno vodo kot v Ljubljani • na{a voda najbolj lomi kromosome v primerjavi s pitnimi vodami v Sloveniji • lahko vpliva na razvoj raka in genske spremembe (rakava obolenja, alergije, rojevanje spa~kov, izbruh novih bolezni itd) pri rojenih in {e nerojenih otrocih • bolj obolevamo za rakom kot ostali Slovenci in pogosteje umiramo • je pri nas najpogostej{i onesna‘evalec kmetijstvo • stane zdravljenje posledic delova-

18

nja na{ega kmetijstva dosti ve~ od njegovega dodatnega dohodka, da o nepotrebnem umiranju in drugih posledicah ne govorimo • se talnica ne da o~istiti in bo stoletja ostala onesna‘ena • lahko onesna‘eni vodnjaki zaradi slabega ‘ar~enja povzro~ajo raka • nam prikrivajo podatke o onesna‘enosti in posledicah pitja take vode • smo po nekaterih podatkih ‘e preko polovice popolne onesna‘enosti talnice (22-30% lom kromosomov) • popolnoma onesna‘ena voda ni primerna za pitje, zalivanje vrtov in drevja, napajanje ‘ivine itd. • lahko s

popolnoma onesna‘eno vodo pere{ avto • se slabi nacionalna varnost dr‘ave in ogro‘a celotna populacija, posebno {e bodo~i rodovi • po nekaterih podatkih ‘e sedaj ni priporo~ljivo piti na{e vode, ki ni o~i{~ena, tudi ustekleni~ene vode niso ~iste • je zdravo piti ~isto vodo, ker ~isti organizem • je koristno prebrati knjige Pesticidi ubijalci ‘ivljenja in Nespametni bodo ‘ejni biologa-raziskovalca A. Komata • smo zato spro‘ili CIVILNO POBUDO ZA OHRANITEV PITNE VODE IN TALNICE.

To bo ~ude‘, katerega bo Jezus sporo~al kar iz Sarinega telesa

Jezusa bom dal v va{e roke S

ara, dekle, o katerem smo lani zapisali, da bo rodila Jezusa, ki se bo tako v tretje rodil na Zemlji, je za obiskovalce, ki so hodili k njej na pogovor ali zdravljenje, nedosegljiva.

Po Bo‘ji volji ‘ivi v osami in pri~akuje vtele{enje Jezusa. @ivi mirno in sprejema Bo‘je besede. Med {esto zve~er in polno~jo ima, kot pravi, skoraj vsak dan stik z Jezusom, Bogom, Marijo, angeli in drugimi bo‘jimi bitji, ki jih sli{i in vidi. Njihove napotke in misli, pravi jim Bo‘je besede, zapisuje v zvezek.

Dolga so nekaj vrst ali pa kar nekaj strani. Bo‘je besede prepisujejo na ra~unalnik. V nekaj mesecih se je nabralo ‘e za knjigo pisanja. Po Bo‘ji volji, kot so nam sporo~ili s Sarinega doma, nam je bil obisk po osmih mesecih spet dovoljen.

Namesto pogovora objavljamo izvle~ke iz Bo‘jih besed, po katerih se ravnajo v Sarini dru‘ini in ki ka‘ejo na pri~akovanja Sare, z bo‘jim imenom Vesuel, mame Bojane z imenom Amisa in o~eta z imenom Savel.

Najbolj zanimiva so nedvomno zadnja sporo~ila. Sedemnajstega februarja, dva dni pred na{im obiskom je Sara zapisala Jezusove besede: Jezusa ‘e dolgo prebujate v sebi in ga spoznavate s polnim pri~akovanjem, sedaj pa se Jezus pooseblja v telo v katerem vas bo

“Kar Bog re~e ima nek namen. ^e ne razume{ tisti ~as, ko pride sporo~ilo, pa razume{ ~ez nekaj ~asa,” pravi Sara, in dodaja, da so si nekatera sporo~ila v~asih napa~no razlagali in da {ele ~as poka`e pravo sporo~ilo.

Bo‘je besede Sara hitro pi{e v zvezek, kasneje pa jih prepi{ejo na ra~unalnik.

pou~eval. Moji na~rti pa se bodo za~eli odpirati s tem, ko vas bom za~el {e globlje pripravljati in boste vi uspeli ‘iveti vse te prej{nje besede. [talca, ki se bo za~ela graditi bo prinesla v vas skupnost, sam bom ‘elel, da jo bo gradila dru‘ina (dru‘ina je po Sarini razlagi skupnost ljudi, ki sledijo Bo‘jim besedam, op. pisca) sama, da bo v njej ljubezen ter mo~ mojih otrok.

Sedaj se bodo za~ele zdru‘evati va{e poti in naloge bodo predvsem narekovale va{e fizi~ne priprave. Zato pa vas bodo obredi, katere sem vam ‘e prej povedal, napolnili z mo~jo.

Jezusa bom dal v va{e roke varovati, vendar pa boste morali prej premagati tudi neko zelo te‘ko stvar v vas. Jezusov prihod bo v samem miru in ker je on ljubezen, bo v ljubezni v materinem telesu tudi odra{~al, zato bo sam po{iljal znake ljudem s katerimi bo ‘elel biti v bli‘ini. To bo en velik ~ude‘, katerega bo sporo~al kar iz materinega telesa. Ne le da boste obnavljali okolico in sam sveti kraj, ampak tudi sebe.

Iz sporo~il je mogo~e razbrati, da bo hlev~ek stal tam, kamor so po Bo‘ji volji ‘e polo‘ili osem skal. Hlev~ek naj bi bil lesen, v njem pa bosta domovala lep velik rasni ~rni konj z zvezdo na ~elu in trmasti osli~ek. [estega januarja, ko je bila Sara v Vicenci v Italiji, je sli{ala in zapisala naslednje besede: Zdaj je ~as priprav, za katere vam bom omogo~il material za

Misteriji 19

JEZUSA

BOM DAL V VA { E ROKE

za{~ito. Hlev~ek, bivalni prostori, dvorana.

Zdaj sem kon~no na{el mir in ~as, da sem ustvaril polje, v katerega bo vstopilo moje telo. Do mojega prihoda v telo pa naj bo ~im manj ljudi, saj Vesuel potrebuje mir, da bom lahko vstopil. Rad vas imam.

Do sedaj ste delovali kot dru‘inski krog in Bog vas je tako imenoval, da ste lahko ljudje s to besedo spustili drug drugega k sebi, sedaj pa vas imenujem dru‘ina in nau~il vas bom globlje skupnosti, katera bo bolj ozka, pa vendar vredna kot zemeljsko bogastvo.

Vedite, da bo to najgloblje darilo srca.

Tu sem, da vam poka‘em pot, najprej, da vi ne bi bili nepripravljeni. Pri{el je ~as, da si ustvarite telesno in umsko za{~ito, mo~ in voljo, to pa vam bo uspelo le, ~e boste popolno dojeli skupni mir. Samou~enje vam ni bilo preve~ uspe{no, zato vas bomo u~ili sedaj {e bolj kot prej v vseh pogledih. Vedite, da je to leto najve~ja prelomnica, katero pa morate predvsem in najprej dojeti vi. Jaz prihajam, vendar to leto, katero je minilo, ni bilo namenjeno za prihod, ampak le za napoved, saj vsi morajo vedeti. Slabi pa, ki so se bali mojega prihoda, sedaj so to misel opustili, sedaj ko zares prihajam. Vedite, vse ima svoj namen ter pomen. Rad vas imam.

Zavedajte se, zavedajte!

Vesuel, kot je po Bo‘je ime Sari, v miru pri~akuje vstop Jezusa.

20

Dva dni kasneje pa je Sara zapisala Jezusove besede: Danes Sem vas zbral, da vam poka‘em {e globji stik z menoj. Pokazala se bo lu~ mo~na v daljavi in vi boste gledali vanjo, ta lu~ bo sijala iz vas, zato jo boste poznali in vedeli, da vam prina{a odgovor. Tokrat je ta lu~ moj duh v vas, ki me ~akate, da postanete moji u~enci. Ni samote, ~e jo vi ob~utite, ste osamljeni od sebe. To samoto vam bom sedaj spremenil in poklical bom svet, ki ne prina{a enaka sporo~ila kot ta v katerem ste.

Ta svet prina{a sporo~ilo vsega, kar sploh pomeni ‘ivljenje. Tokrat globoko poslu{ajte te besede, saj niso le iz dna mojega srca, ampak so pismo Boga Zemlji. Kri , ki prihaja bo umila va{ prah. To ni navadna kri, ni ‘rtvovanje in ni bole~ina, to je kri, ki je voda in voda, ki je resnica. Vedite, ta voda je moj sad, moja prisotnost. Govorim vam danes, da prihajam in da to leto s tem dnem prebujam. Pri{el sem, da postavim mir, najprej pa vas blagoslavljam s tistim, ki je prisoten in bo plamen resnice.

Oznanjam se kot va{ vodnik. Sprejmite Me kot Lu~ in del sebe. Za~eli boste ‘iveti v Meni. Prihaja zvezda na nebo, Moj glasnik, prihajajo ljudje med mno‘ico kot Moji spremljevalci ter prihajam Jaz in prinesel vam Bom dar.

Amisa, pri{el je prestop v telo, zato ti dajem naro~ilo, da daje{ ‘ivljenje, da ga bo{ prebudila v sebi. Savel, pri{el je prestop v telo, zato ti naro~am, da se prebudi{, da poslu{a{ otroka v sebi. Amah (bo‘je ime za ~loveka, ki naj bi kot o~e skrbel za Jezusa, op. pisca), pri{el je prestop v telo, zato ti dajem naro~ilo, da se {e bolj izra‘a{ in da dela{ s kamni v namen tvoje kasnej{e naloge. Vsi trije boste prestopili v telo, zakaj u~enje se bo spremenilo. Delali boste na tem kar imate. Amisa, s tem naro~ilom sem ti povedal, da daje{ ‘ivljenje v hi{o, pa bo{ mirno spala in mirno delala v hi{i. Amah, ti s kamni delaj tako, da jih postavljaj na mesta, kjer ~uti{, da naj bi bili tako povsod, pa bo{ vzpostavil stik z njim ter s seboj. Savel, ti pa s tem naro~ilom bo{ na{el veselje v sebi, zakaj biti otrok pomeni, da se za~ne{ izra‘ati ne le skozi besede, ampak tudi skozi dejanja katera pa tokrat usmeri na hi{o. Postavil bom

Zadnja spro~ila {e niso bila prepisana, pa nam jih je Sarina mama ljubeznivo prebrala.

novo mesto v hi{i v vas in v na~rtih, vendar...

Dajem ta naro~ila, da bosta ti Savel in ti Amah prinesla kamne velike do petka... Naj bo osem kamnov. Potem dajem naro~ilo Amnetiki, da bo naredila veliko belo pregrinjalo za velik namen, naro~am, da prinese veliko belo sve~o, da bo uporabljena pri obredu. Tebi Amah naro~am, da naredi{ belega goloba iz blaga, vama Savel ter Amisa pa naro~am, da naredita bo‘je o~i, vsak eno oko ter ga nosita pri sebi, dokler ga ne bosta videla (Boga)...

Jutri pa ‘elim, da boste nalili dva litra vode ob deveti uri v vr~, ter ga postavili na sredino mize za obred ob sve~i, nato pa ob 12 uri dajte v vodo sol in kasneje prosite za blagoslov te vode Jezusa in recite:”Kri, ki je voda in ta voda je resnica.” Nato tej vodi ob tretji uri dodajte ri‘ in prosite naj postane telo za sveti blagoslov ter varstvo.

Odprl sem vrata in vi ste vstopili. Imejte ~im bolj spu{~ene lase in se prepustite Moji volji. Jutri vas prav tako zbiram Jaz ob 19h. Prehod kateri vam bo sledil, vam bo naznana zavest. Rad vas imam. @elim zahvalno molitev.

Vse bolj boste spoznavali, kaj je biti sre~en, ko boste ‘iveli zase, za Boga ter za druge. ^e pa ljudje ‘elite dobro in to delate, potem ne posku{ajte ‘iveti za sto let, ampak le za ta dani dan. DELITE, PREJEMAJTE TER BODITE. Te besede ‘elim, da prena{ate med mno‘ice. Blagoslovljeni bodite. S temi besedami danes kon~ujem ta dan. Rad vas imam.

J.V.

Misteriozni Mars (3)

Tvorbe na povr{ju in znotraj R

azmeroma prepri~ljivo najdbo na obmo~ju Marsovega povr{ja, znanem kot Utopija, ka‘eta tudi dve ~udni tvorbi, ki se zdita po temeljitej{ih raziskavah podobni Cydonijskemu obrazu; gre za zareze v licih in zarezo nad desnim o~esom. V primerjavi z dobro ohranjenim Cydonijskim obrazom zgleda Utopijski obraz tako, kot da bi bil neko~ po{kodovan. Precej se zdi podoben egip~anski sfingi, ki je ostala brez obraza, recimo, da je neko~ narejeni sfingi kak “topovski izstrelek” odbil nos ali del obraza.

Medtem ko znanstveniki-skeptiki niso prepri~ani, da sta omenjena obraza izvirna umetnina, Di Pietrove in Molenaarjeve raziskave ka‘ejo celo na mo‘nost tretjega obraza na Marsu, ~eprav ni na razpolago tako prepri~ljivih fotografskih dokazov kot za prva dva.

[E O PIRAMIDASTIH ZGRADBAH O piramidah na Marsu so prvi~ spregovorili v reviji Icarus (1974). ^lanek z naslovom Piramidaste strukture na Mar-

Utopijski obraz je tak{en, kot da bi bil neko~ po{kodovan, podoben je egip~anski sfingi, ki je ostala brez obraza... su takole opisuje tako imenovane Elizejske piramide: “Tristranim in ve~stranim piramidam podobne tvorbe so opazili na Marsovem povr{ju. Le`ijo na dolo~enem obmo~ju v obliki kvadrata na planjavi Elysium...

Vidne so na fotografijah, ki jih je posnel Mariner... Zgradbe me~ejo trikotne in ve~kotne sence. Strmi vulkanski pasovi in udarni kraterji le`ijo le nekaj kilometrov stran. Povpre~na velikost roba osnovne ploskve trikotnih piramid je okoli 1,5 km, ve~kotnih pa okoli 3 km.

Te opazovane tvorbe na Marsovem povr{ju te‘ijo k poravnavi v ravno ~rto. Spominjajo na skupino zgradb, lahko pa so proti vetru obrnjene vulkanske konice (pasovi) ali otrdeli bloki, ki so se kotalili v napol trdi lavi.”

Drugo novico o ~udnih vzporednih gorskih hrbtih beremo v reviji Science News (1978) s provokativnim naslovom ^udni hrib~ki in hrbti na Marsu. Pisalo je: “Nih~e ne ve, kak{en potek dogodkov je vodil do ~udnih pojavov teh v severozahodni smeri razpotegnjenih tvorb na pobo~ju ogromnega vulkana Arsia Mons v vi{avju Tharsis. Ne{teti gri~ki, ve~ina s premerom od sto do petsto metrov, pokrivajo rob pobo~ja, ki ga obkro`ajo vzporedni hrbti, ki potekajo stotine kilometrov, ne da bi jih zmotili kraterji, teko~e tvorbe ali celo sprememba v povr{inski osvetljenosti. Domnevno naj bi se hrib~ki oblikovali zaradi ogromnega drsenja marsovske zemlje zaradi gravitacije, ker je obkro`ajo~a planjava narahlo nagnjena k vodoravnici. Hrbti so lahko gube, ki so nastale zaradi drsenja pokrajine ~ez spodaj le`e~ teren...”

FOTOGRAFIJA PODZEMNEGA MESTA Zelo znana je fotografija morebitne vesoljske baze na Marsu, ki jo je v infrarde~i svetlobi posnel Mariner leta 1975.

Del Marsove karte, ki med drugim prikazuje tudi vi{avje Tharsis.

Misteriji 21

T VORBE

NA POVR { JU IN ZNOTRAJ

Struge rek, ki so neko~ tekle po Marsu.

(NASA foto, Viking 1)

Piramide na delu pokrajine Cydonia; piramida zgoraj v sredini se zdi kot poru{ena (sesedla) piramida ali pa piramida v gradnji.

Prikazuje del Marsovega povr{ja ob ekvatorju, kjer so jasno vidni pravokotni{ki predeli. Ti so med seboj povezani z mre‘o povsem ravnih kanalov, kar zelo spominja na velik mestni blok. Na posnetkih z navadnimi kamerami niso zabele‘ili nobenih ustreznih povr{inskih pojavov.

Po mnenju Nasinih strokovnjakov so te “nenavadne zareze z radialnimi

rokavi, ki izhajajo iz sredi{~ne izbokline, najbr‘ nastale zaradi taljenja in sesedanja skladov ve~nega ledu”. Vzorec spominja tudi na obliko modernega letali{~a s kro‘no zgradbo v sredini, iz katere po nekak{nih poteh radialno izhajajo letala.

Znano je mnenje, da bi lahko bile te toplotne zaznave podzemne votline in kanali, vendar se zdijo postavljeni pre-

Mre‘asto satovje na ju‘nem polarnem obmo~ju zgleda zelo podobno zagonetnemu “inkovskemu mestu”.

22

ve~ geometrijsko pravilno, da bi bili lahko naravne tvorbe. J. Becklake pi{e: “Mestu podoben vzorec je {irok 60 km in bi ga prav lahko primerjal s pogledom na Los Angeles iz letala.”

Bi bila lahko na majhni Marsovi luni podzemna baza? Bi bil lahko Fobos in‘inirski satelit ali pa planetoid, torej mali?

Neka oblika umetne lune bi bila lahko skala, torej maj~ken planetoid, ki bi priletela iz vesolja popolnoma pregreta in se zaradi hitrosti in visoke temperature napihnila tako, kot se napihne kos steklovine, ko steklopiha~ iz tega napiha stekleno kroglo ali steklenico, kasneje pa se je ohladila in strdila v votlo kroglo.

To umetno kroglo bi lahko pozneje premaknili v tir okrog planeta, ki bi ga ‘eleli raziskovati, na primer Marsa.

Ali kdo biva na Marsu in njegovih satelitih? Mogo~e bi na{li vsaj pribli‘en odgovor v Vojni zvezd ali v scenariju Alternative 3, kjer elita z Zemlje naredi majhno napredno bazo na Marsu. Samo ~as in le ~as bo pokazal, kdo ali kaj naseljuje Mars in zaseda njegova satelita.

Prihodnji~: o Marsovih Lunah, o Fobosu in Deimosu.

M. & S. Prosen

Tudi mi smo imeli svojega “mojstra” pri oblikovanju denarja

Skrita govorica bankovcev A

meri{ki bankovec za dolar je za ezoterike zanimniv ‘e od nekdaj; s prostozidarsko simboliko nakazuje, da so Zdru‘ene dr‘ave Amerike ustanovili. A dlje od enostavnega na{tevanja numeri~nih zakonitosti se avtorji ne spu{~ajo. In na{ denar? Za~nimo pri ameri{kem bankovcu.

Trinajstica, ki jo takoj opazi vsak preu~evalec dolarske grafike, je {tevilo odre{itve, ki je v {tevilnih legendah in izro~ilih, pa naj gre za Jezusa in dvanajst apostolov ali pa morda za kralja Arturja in dvanajst vitezov okrogle mize...

Zanimivej{e je “bo`je oko” v trikotniku nad prisekano

Kdo ve, zakaj so na bankovcu za 50 tolarjev narisane lunine faze, {tirje krajci, in ne mene, kar bi bilo bolj razumljivo? piramido, ki izvira verjetno {e iz starega Egipta. Tu so boga Horusa simbolno upodabljali z o~esom in masoni sami sebe radi predstavljajo kot “sinove vdove”, torej za sinove boginje Iziz in so tako tudi Horusovi bratje.

Gre torej za bratov{~ino, ki ima svoje korenine v dolini Nila, z (Nadaljuje se na 47. strani.)

Slika 3

Slika 4

Slika 1 Slika 5

Slika 2

Slika 6

Misteriji 23

Program Izviri na{e prihodnosti

Kraljestva zlata v Gani E

vropski raziskovalci, ki so prvi pripluli do obal dana{nje Gane, so ozemlje poimenovali Zlata obala, kar jasno ka‘e njihovo zanimanje za bogata najdi{~a zlata v notranjosti de‘ele. Vendar so jim bili ti zakladi dostopni le prek ve{~ih trgovcev Fante v lokalnih obalnih kraljestvih. Donosno trgovanje z zlatom, in pozneje s su‘nji, iz kraljestev v notranjosti, je imelo velik vpliv na ljudstva, ki jih povezuje govorica fante. Med najo~itnej{imi spomeniki tiste dobe je ble{~e~e beli grad Elmina, prva in najve~ja evropska trgovska postojanka v podsaharski Afriki.

Vendar je tudi dokazov o razvoju obalnih kultur Fante pred prihodom Evropejcev tako reko~ na pretek. Le nekoliko je treba kopati.

Arheolog in etnozgodovinar dr. Christopher DeCorse z univerze Syracuse dela na tem obmo~ju ‘e od leta 1985, ko je v Gano pri{el kot Fulbrightov {tipendist in je tam predaval na univerzi. Uvodoma se je njegovo delo osredoto~ilo na afri{ko naselje Elmina, ki obdaja zgodovinsko trdnjavo, ter na kulturne stike in spremembe, ki so tukaj potekale. Zdaj svoje preu~evanje {iri na druge bli‘nje lokacije v prizadevanju, da bi natan~neje razbral kulturno zgodovino centralne ganske obale v obdobju od leta 1000

24

Odkrivanje zgodovinske vloge zahodnoafri{kih obalnih ljudstev v trgovanju med kulturami. do 19. stoletja. S svojimi 20letnimi terenskimi izku{njami je DeCorse gotovo tisti, ki lahko zanimivo preteklost Zlate obale predstavi {irokemu krogu.

Udele‘enci delaljo na razli~nih mestih, od predzgodovinskih lokacij blizu Elmine do poznej{ih, ki razkrivajo ve~anje politi~ne mo~i dru‘be Fante ob obali in v notranjosti. Nekatere nove lokacije zahtevajo geodetsko delo, pripravo na~rtov in zbiranje vzorcev; DeCorse udele‘ence nau~i vse to.

Na ‘e ute~enih mestih izkopavajo in s presejanjem i{~ejo keramiko, toba~ne pipe, koralde, steklene in kovinske predmete ter druge

Izku{eni pomor{~aki iz Elmine so evropskim trgovcem omogo~ili dostop do bogastev zahodne Afrike. Dr. Christopher DeCorse raziskuje, kako je to trgovanje vplivalo na obalne dru‘be.

zaklade iz preteklosti. Kolikor dopu{~a ~as, udele‘enci va{~ane Elmine povpra{ujejo o njihovem ribarjenju, gradnji kanujev in ustnem izro~ilu, kar razpenja bogato zgodovino Zlate obale vse do

V Misterijih v vsaki {tevilki predstavljamo programe, pri katerih lahko sodelujete tudi vi. Za sodelovanje ni potrebna posebna izobrazba ali poznavanje ve{~in: strokovnjaki na terenu udele‘ence nau~ijo vsega, kar je potrebno.

Programi Earthwatcha zajemajo tri glavne smeri: raziskovanje, ohranjanje in izobra‘evanje.

Vsakdo stro{ke svojega bivanja poravna sam. Evropski naslov organizacije, ki se ji lahko pridru‘ite: Earthwatch Europe/57 Woodstock Rd./Oxford OX2 6 HJ.UK. Telefon: ++44(0)1865-311-600. e-mail:vp@earthwatch.org.uk.

sodobnih ve{~in lokalnih pomor{~akov Fante. Opravljeno raziskovalno delo bo raz{irilo razumevanje kulturnih stikov in sprememb v podsaharski Afriki.

TERENSKI POGOJI Udele‘enci stanujejo v najetih hi{ah, opremljenih z ve~ino sodobne infrastrukture, v mestu Cape Coast nedale~ od Elmine, ki ima ~udovite pe{~ene pla‘e, ‘ivahne tr‘nice in zgodovinsko trdnjavo le lu~aj dale~. Hranijo se z doma~o hrano, ki jo pripravlja lokalni kuhar.

D

ZALO@BA ARA

VO NO

VODNIK PRAKTI^NE AROMOTERAPIJE

ZDRAVA SREDOZEMSKA PREHRANA

PRIKRITA ZGODOVINA ^LOVE[KE RASE

ZATON PROMETEJEVE DOBE

^ESEN, ^UDE@NO HRANILO

Davno izro~ilo in najnovej{e terapevtske informacije o rastlinskih eteri~nih oljih, ki jih lahko kupimo v vsaki bolje zalo‘eni trgovini z naravno kozmetiko. Enostavni napotki za odpravljanje stresa, zdravljenje bolezni, obogatitev ~utov, masa‘o in kopeli.

To, kar znanost spoznava za resni~no zdravo hrano, jedo ljudje ob Sredozemskem morju ‘e od nekdaj: zelenjavo, pusto meso, ribe, za~inijo z olj~nim oljem in ~esnom ter vrsto imenitnih za~imb. Ve~ kot 100 receptov.

Knjiga opisuje nenavadne izkopanine, predmete, ki jih v muzejih skrivajo v depojih; strokovnjaki ne znajo razlo‘iti njihovega porekla.

Knjiga seznanja s predmeti, katerih starost ocenjujejo na milijone let, ~eprav je ~love{ka rasa uradno stara {ele 100.000 let.

Soodvisnost `ivih bitij je nelo~ljiva in vseobsegajo~a. ^lovek je sam po sebi `ivi dokaz kozmi~ne inteligence, ki dokazuje, da je celota skrita v vsakem od njegovih delov in katere zavest je sestavni del univerzuma. Knjiga vse to pojasnjuje na razumljiv na~in.

Najsodobnej{a znanstvena spoznanja iz 2000 raziskav o neverjetni zdravilni mo~i te ‘e tiso~letja znane rastline in njenem vplivu na resnej{e bolezni sodobnega ~asa...

Cena: 2.900 SIT

Cena: 2.900 SIT

Cena: 3.900 SIT

Cena: 3.900 SIT

Cena: 1.900 SIT

!

USODA DU[ Ameri{ki mojster hipnoterapije Michael D. Newton je na podlagi {tevilnih seans pri{el do novih odkritij o usodi du{ in to popisal v ve~ kot 500 strani debeli knjigi, ki v obliki intervjujev odstira pogled v skrivnost zasmrtja.

Knjiga je ameri{ka uspe{nica.

KOZMOBIOLOŠKI KOLEDAR

Cena: 5.500 SIT

ZDRAVILNA ENERGIJA DREVES Vonjajte in oku{ajte popke in drevesni sok, prislanjajte u{esa in poslu{ajte notranji {epet debel.

Spoznajte na~ine in vaje za zajemanje zdravilne energije dreves v gozdu, go{~avi ali na vrtu, ne glede na to, kje ‘ivite.

Cena: 4.900 SIT

KOZMOBIOLO[KI KOLEDAR Preglednica Luninih men od leta 1965 do leta 1980, s katerimi je mogo~e dolo~iti Lunino meno ob rojstvu in s tem kozmobiolo{ko ovulacijo, nespremenljiv plodni ~as vsake ‘enske, pa tudi spol otroka.

Cena: 1.900 SIT

^ESNOVE JEDI S ~esnom je mogo~e prepre~iti sr~ne in ‘ilne bolezni, ~esen krepi imunost, premaguje klice... Vsakdanje u‘ivanje je najmanj, kar lahko storimo za svoje zdravje. V knjigi ^esnove jedi je ve~ kot 100 receptov.

Cena: 2.900 SIT

TELO KLI^E PO VODI

ZDRAVILNI ^AJI IN NASVETI

Zdravnik internist F. Batmanghelidj dokazuje, da si lahko zdravje mo~no izbolj{amo s pitjem navadne vodovodne vode. Medicinsko utemeljeno.

^ajne me{anice za vse vrste tegob in {e nasvete, s katerimi se jih da olaj{ati, je zbral v svoji knjigi starosta slovenskih zeli{~arjev Jo`e Toma`in~i~. V knjigi je ve~ kot 100 izbranih receptov in na stotine nasvetov.

Cena: bro{irane 2.900 SIT trdo vezane knjige 3.900 SIT

^UDE@ OLJ^NEGA OLJA Priro~nik z razlagami, kako olj~no olje varuje pred artritisom, sr~no‘ilnimi boleznimi in rakom na dojki. Ameri{ka uspe{nica na podlagi rezultatov {tevilnih raziskav vodi v svet zdrave in okusne prehrane, ki varuje zdravje.

Cena: 1.900 SIT

Cena: 2.900 SIT

!

O V O N KAKO VIDIMO, BEREMO IN IZBOLJ[AMO AVRO

KAKO ODKRIJETE VA[A PREJ[NJA @IVLJENJA

KAKO SE NAU^IMO AVTOMATSKEGA PISANJA

KAKO POVE^AMO SAMOZDRAVILNE SPSOBNOSTI

Priro~nik za spoznavanje avre in razlage, kako se jo nau~imo gledati in spoznavati njen pomen; kako nam avra ka‘e na podlagi bioenergijskih zevov du{evno in telesno stanje.

Priro~nik korak za korakom vodi do znanja, kako se sami, brez terapevta, spustimo v prej{nja ‘ivljenja in odkrijemo vzroke morebitnih bolezni, preganjavic, stisk, ki izvirajo iz davnine.

Sami lahko veliko storimo za svoje zdravje. Prisluhnimo naravi. Napotki za klistiranje, post, telesno vadbo in savnanje.

Kako, koliko in kdaj naj bi jedli, da bi spremenili svoj svet zdavja.

Cena: 1.900 SIT

Cena: 2.900 SIT

Priro~nik, ki vas pou~i, kako prek avtomatskega pisanja vzpostavite stik z Vi{jim jazom, ki vas vodi in vam svetuje, komunicirate z drugimi bitji, ki vam posredujejo razli~ne informacije, dobite odgovoCena: 2.900 SIT re...

PRIPORO^AMO: • Sanjska knjiga (1.900 SIT ), • Napovedovanje usode z igralnimi kartami (2.900 SIT), • Radiestezija (1.900 SIT), • Bioenergija (1.900 SIT), • Ugankarski slovar I+II (4.980 SIT), • Zdrava nose~nica (1.700 SIT), • Varujmo srce (1.700 SIT), • Huj{ajmo (knjiga in kaseta 1.900 SIT), • Ri` na 100 na~inov (1.900 SIT), • Recepti za biohrano (1.600 SIT), • Bio kruh in pecivo (1.600 SIT), • Kuhinja Zlatega polja (1.900 SIT) • Kuhinja Zlatega polja - Ka{e (2.900 SIT), • Kuhinja Zlatega polja - Od polente do kuskusa (2.900 SIT)

Cena: 1.900 SIT

KAKO VPLIVAJO OSEBNA [TEVILA S pomo~jo {tevil, vsako ima svoj pomen, lahko bolje spoznamo sebe in ljudi, ki nas obkro‘ajo. [tevila nam lahko pomagajo ustvariti lep{e ‘ivljenje, z njimi lahko pokukakmo v preteklost, razumemo sedanjost in na~rtujemo prihodost.

Cena: 2.900 SIT.

POTOVANJE DU[ V knjigi najdemo odgovore na ve~na vpra{anja, kaj se dogaja z du{o, ko ~lovek umre, bodisi naravne bodisi nasilne smrti. Kdaj in kako se du{a odlo~i, da pride v ~lovekovo telo? Kaj se dogaja z du{o med dvema ‘ivljenjema?

Cena: 3.300 SIT

Knjige naro~ite z naro~ilnico, natisnjeno na naslednji strani.

Vse knjige prodajajo tudi v trgovini AUREA - BTC, hala A, tel.: 01/541-17-60.

Misteriji 25

PRODAJA PO PO[TI

INFORMIRANI KOZARCI Njihova posebnost je, da izbolj{ajo vsakdanjo vodo; v njih voda spremeni svoje fizikalnokemi~ne lastnosti, informacije v kozarcu vzpodbudijo njene samoo~i{~evalne lastnosti.

Voda iz informiranih kozarcev je za vsa ‘iva bitja primernej{a pija~a, kar je dokazano z vrsto poskusov, ki te~ejo iz meseca v mesec. Tako na primer genotoksi~en test dokazuje, da kozarec pobolj{a vodo za kakih 40 odstotkov.

3.100 SIT Ker razli~ne barve razli~no delujejo na ljudi, smo glede na ezoteri~na izro~ila kozarce opremili s simboli razli~nih barv, pri ~emer je v vseh kozarcih osnovna informacija enaka, zeleni in rde~i pa imata {e dodatne informacije. Vsakemu originalnemu kozarcu je prilo‘en certifikat, zelenemu pa tudi knji‘ica z napotki za huj{anje in kaseta s programom za la‘je huj{anje.

Za dobro zdravje je priporo~ljivo, da na dan popijemo kakih osem kozarcev vode.

Tehnologija Hydronic, po kateri so narejeni kozarci, je bila z zlatim odli~jem nagrajena na sejmih inovacij v Nürenbergu, Pittsburgu in na mednarodnem sejmu v Celju ter je prejela v Pittsburgu posebno nagrado za uspe{en naravovarstveni izdelek, kristalni globus.

4.100 SIT Kozarci imajo svoj pomen tudi v barvni terapiji. Iz knjige Aura Soma povzemamo, kako barve delujejo na ~loveka: Modra: Deluje na grleno ~akro, vzpodbuja toleranco do sebe in drugih, vero v notranje vodstvo, okrepi odpornost, fizi~no in ~ustveno, zmanj{uje trpljenje...

Zelena: Deluje na sr~no ~akro, podpira nas pri sprejemanju odlo~itev, vzpodbuja nov pogled na stvari, prina{a mo~an stik z naravo...

Rde~a: Spodbuja delovanje hormonskega sistema, pomaga premagati agresivna ~ustva, obnavlja energijo, uravnove{a delovanje prve ~akre, pomaga pri stresu, pri razli~nih strahovih.

Opozorilo: Kozarcev ne smemo pomivati v pomivalnem stroju, uporabljati agresivnih pomi4.100 SIT valnih sredstev ali vanje to~iti vro~o vodo.

SOLNA LU^ Solna lu~ izredno ugodno deluje na po~utje in zdravje, saj seva negativne ione in oddaja v prostor ‘ivljenjsko pomembno desnosu~no bioenergijo, s katero se, ~e je potrebno, napolni vsako telo. Njeno blagodejno delovanje je priporo~ljivo predvsem ob televizorjih, ra~unalni{kih ekranih, mobilnih telefonih, patogenih sevanjih... V prodaji po po{ti so naprodaj te`ke: a) 3 - 4 kg 10.900 SIT b) 4 - 5 kg 11.815 SIT in c) 5 - 6 kg 13.900 SIT

26

KROGLA ZA HLADILNIK S kroglo za hladilnik lahko dose‘emo, da hrana v hladilniku ostane dalj ~asa sve‘a in se njena uporabnost podalj{a vsaj za ~etrtino. Storiti ni treba prav ni~ drugega kot kroglo za hladilnik, ro~no narejeno iz kristalina jantarjeve barve, postaviti v hladilnik. In ‘e deluje.

7.900 SIT

KRISTALINSKA KROGLA Krogla zagotavlja, da se energija okrog nje su~e desno (preverite z nihalom). V radioni~ni delavnici so ji vsevane informacije, ki razen dobre volje vzbujajo v ljudeh tudi odpornost proti {tevilnim boleznim. Osem centimetrov velika krogla deluje v premeru treh metrov. Poznavalci jih postavijo na ra~unalnik, na delovno mizo, predvsem pa na no~no omarico.

7.900 SIT

MAGIC LIFE Plasti~na plo{~ica posebnih oblik zaradi svoje oblike zajema energijo iz okolja in jo oddaja v neposredno bli‘ino. Plo{~ica je kodirana z orgonskimi sevalniki in nam pove~a energijo in {~iti pred sevanji, ~e jo nosimo na vrvici okoli vratu ali v prsnem ‘epu.

1.070 SIT

MEDITACIJA ZA DU[O IN TELO Zgo{~enka Zdravilna meditacija za du{o in telo je prva doma~a zgo{~enka s podro~ja meditacije, ki ni posnemanje vzhodnja{kih zgledov; je doma~e delo, ugla{eno na slovensko, doma~o du{o. Avtorica Deja Mu{i~ s sodelavci, je zdru‘ila zdravilne energije glasu, ljudi in Bohinja, kjer je zgo{~enka tudi nasatala.

3.790 SIT

PRODAJA PO PO[TI

CEV ZA AKVARIJ

ENERGIJSKA ZA[^ITA NORAD Energijsko samolepilno bakreno plo{~ico s premerom a) 24 ali b) 28 milimetrov nalepimo na pokrov~ek ure. Tako bo energijska plo{~ica v stiku s ko‘o in bo baker, ki ga potrebujemo v obrambi pred vnetji, prehajal v telo. Bakrov oksid je prvi znani zaviralec vnetij. Plo{~ica pa je tudi kodirana; pove~uje bioenergijo, pove~uje biopolje ~loveka in tako zmanj{uje tveganje pred negativnimi vplivi sevanj ra~unalnikov, baznih postaj in drugih virov sevanja. Delovanje plo{~ice je dokazano z meritvami biopolja ~loveka in z merjenjem zmanj{evanja {tevila po{kodovanih kromosomov v rastlinah. Kadar potrebujete ve~ energije, med izpiti, ~e ste utrujeni med vo‘njo... zavrtite uro tako, da bo bakrena plo{~ica v stiku z notranjo stranjo zapestja.

Enotna cena za a) ali b): 3.300 SIT

TELEFONSKA ZA[^ITA NORAD Telefonska za{~ita Norad je samolepilna bakrena plo{~ica s premerom 12 milimetrov. Nalepimo jo na mobilni telefon v bli‘ini antene ali znotraj na baterijo. Z informacijami, ki jih oddaja, zmanj{uje negativni vpliv sevanja mobilnih telefonov za ve~ kot sedemdeset odstotkov. Tako ob~utno zmanj{uje tveganje okvar kromosomov, ki jih povzro~a sevanje. Doma in v tujini nagrajena za{~ita Norad je preverjena z biolo{kim testom in z merjenjem u~inkov na ~lovekovo biopolje.

2.975 SIT

ATLANTIDSKI PRSTAN IN PLO[^ICA Sta srebrna, oblikovana tako, da posebni liki sprejemajo in oddajajo kozmi~no energijo in s tem {~itijo pred negativnimi sevanji. Ugodno delujejo na zdravje in dobro po~utje, prepre~ujejo nesre~e. Oblika prstana izhaja iz davnine, saj so u~inki likov, ki so skrbno vdelani v celjski srebrni nakit, znani ‘e iz ~asov faraonov. Velikosti prstana: od 16 do 26 mm notranjega premera. prstan 7.800 SIT plo{~ica 7.800 SIT

^AKRINA MAJICA ^akrine majice iz Avstralije telesu dovajajo bioenergijo s pomo~jo mo~nih nihanj nenavadno ‘ivih barv (njihove intenzivnosti se na papir ne da natisniti) in tako polnijo avro in bolj{ajo zdravje. Velikosti S, M, L, XL, XXL. 14.900 SIT

Vodo v akvariju lahko mo~no izbolj{amo s cevjo za akvarij. Iz kristalina izdelana steklena cev je kodirana, da spremeni nekatere fizikalne lastnosti vode tako, da ta bolj ustreza ribam.

Najbolj{i znak delovanja kodirane cevi je bolj ~ista voda in splo{na pove~ana kondicija ‘ivlja.

4.900 SIT

BAKRENE ZAPESTNICE Zmanj{uje ali odpravlja bole~ine, ki jih povzro~ajo revma, artritis, i{ijas, lumbago, igranje tenisa, golfa, ko{arke...

Mnogi, ki nosijo zapestnico, zmanj{ajo ali pa celo opustijo jemanje protibole~inskih zdravil in tako veliko naredijo za svoje zdravje. Velikosti zapestnic: od 15 do 19 cm premera.

Naprodaj so tudi posrebrene ali pozla~ene. a) navadna (informirana) 4.990 b) posrebrena 5.700 c) pozla~ena 9.600 in d) pozla~ena z gravuro 12.500 SIT

AJDOV VZGLAVNIK Ajdov vzglavnik je napolnjen s 3,3 kilogrami lu{~in biolo{ko pridelane ajde, velik 70 x 50 cm. Lahko ga poljubno oblikujete in si sami dolo~ite najprimernej{o vi{ino. Se ne greje in je zelo zra~en. Primeren je za vse ljudi, predvsem pa za tiste, ki imajo bole~ine v vratu, glavi, hrbtenici...

9.800 SIT

Naro~ilnica Misteriji Naro~am izdelke:

pla~al bom po povzetju s kartico EU LB {t. kartice: veljavnost do:

koli~ina

cena

{t. ~lanske kartice: AMEX podpis:

ime in priimek: ulica in hi{na {tevilka: po{tna {tevilka, po{ta: kraj, datum, podpis: Naro~ilnico po{ljite na naslov: Ara, [martinska 10, 1000 Ljubljana tel.: 01/431-20-25, faks: 01/230-16-27, e-mail: ara @zalozba-ara.si Vsi izdelki so naprodaj tudi v trgovini AUREA BTC, hala A Ljubljana, tel. 01/541-17-60.

Misteriji 27

PRODAJA PO PO[TI

RADIESTEZIJSKA NIHALA Karnak (a) (nova oblika), Izis (b) - 6 in Izis (c) - 4 (oba novej{a oblika) so med najbolj znanimi radiestezijskimi nihali. Nihali Izis sta poimenovani po egiptovski boginji Izidi, primerke tako oblikovanih nihal so na{li v izkopanih egiptovskih sarkofagih. Uporabljamo jih za preiskavo {kodljivih sevanj, iskanje vode, izbiranje primerne prehrane, doziranje, pa tudi za diagnosticiranje.

Cena posameznega nihala: 4.200 SIT

KAK[NA VODA TE^E Kraj, kjer je bil odvzet vzorec pitne vode

a

b

c

AKORDI @IVLJENJA Deset pesmi, ki jih vedno radi sli{imo (The way we are, Feelings, The love of woman, Love me tender, Memory, Ave Maria, My way...) je zapela Nata{a Loborec Perov{ek in izdala zgo{~enko, ki prijetno spro{~a.

2.900 SIT

ANGELSKE KARTE Med {tiriin{estdesetimi kartami izvle~ete eno in z nje preberete duhovno sporo~ilo, ki vas spremlja ves dan. Angelske karte niso karte za prerokovanje; so zbirka sporo~il, dobrih misli, ki vam prinesejo mir, zadovoljstvo, uteho in radost.

2.550 SIT

RADIESTEZIJSKI PRIBOR

Plastificirana rozeta in nihalo z vre~ko sestavljata komplet za radiestezijsko delo. Na rozeti je {est razli~nih skal za ugotavljanje energetske frekvence prostora, predmetov in oseb, za ugotavljanje radiestezijskega potenciala, vitalnih energij, primernosti hrane, pija~, ~ajev, zdravil, zemeljskih sevanj in vibracij... Na hrbtni strani rozete so natisnjena natan~na navodila.

4.900 SIT

28

IZ PIP?

% genotoksi~nosti vodovodne vode

Ajdov{~ina, Gori{ka c. 29 Bled, Ljubljanska c. 15 Bo{tanj pri Sevnici, Bo{tanj 60a Bre`ice, Milan~eva 40 Celje, Celov{ka 10 ^rnomelj, Ko~evje 22 b Dom‘ale, Ljubljanska cesta Dravograd, Koro{ka c. 49 Ilirska Bistrica, Vilharjeva 31 a Jesenice, Cesta Mar{ala Tita 19 Izola, Bencinski servis Ko~evje, Ljubljanska 69 a Koper, Bencinski servis Kranj, Britof 184 Kr{ko, Kr{kih `rtev 136a Lendava, Kolodvorska 4 Ljubljana, Pov{etova ulica Maribor, Pri Treh ribnikih Metlika, c. 15. brigade 34 Murska Sobota, Cankarjeva 4 Nova Gorica, Sedejeva ulica 2 Novo mesto, Ljubljanska c. 10 Postojna, Re{ka c. 5 Ptuj, Pre{ernova 10 Ravne na Koro{kem, Koro{ka c. 4a Slovenj Gradec, Ronkova ulica 2 Slovenska Bistrica, Ob Potoku 33 Slovenske Konjice, Liptovska ul. 4 [kofja Loka, Vinoteka - Ka{~a Tolmin, Trg M. Tita 18 Trbovlje, Trg revolucije 27 Velenje, Celjska cesta 2 Vrhnika, Ljubljanska c. 4 Idrija, Izvir Podroteja Kri`, Kri` 53 (ob~ina Komenda) nadaljujemo z raziskavami

16,00 14,28 16,16 14,70 18,75 14,28 12,19 16,27 14,81 19,23 17,14 17,74 16,16 17,39 19,67 23,80 15,53 12,71 17,54 22,22 17,07 18,44 16,21 19,81 16,66 16,21 9,52 10,00 16,17 11,36 16,00 21,92 13,95 17,64 8,06

% genotoksi~nosti informirane vode

9,67 8,69 11,11 9,43 11,76 8,77 7,01 10,16 8,82 12,50 10,90 11,90 10,05 9,32 13,51 16,66 10,76 8,03 12,40 16,03 11,11 10,00 10,71 10,16 10,25 9,67 5,94 6,06 9,30 6,89 9,37 14,96 9,09 11,57 4,82

Vsak mesec z genotoksi~nimi testi (Protokol 8. - mednarodno priznani genotoksi~ni test) preverimo kakovost enega izmed mestnih vodovodov. Genotoksi~nost je izra‘ena v % in ka‘e odstotek celic, katerim voda oziroma snovi v njej po{kodujejo kromosome (po{kodbe opazujemo v ~ebulnih metafaznih celicah). Med testom pregledamo kakih 300 metafaznih celic, to je v skupnem {tevilu le 1 odstotek vseh pregledanih celic. Genotoksi~nost se izra‘a z razmerjem med celicami s po{kodovanimi kromosomi in vsemi metafaznimi celicami. V drugi koloni gornje preglednice je na enak na~in ugotovljena genotoksi~nost iste vode, ki jo nato~imo v informirani kozarec. Ta je praviloma za kakih 40 % manj{a, torej informirani kozarec mo~no popravi kakovost pitne vode.

Uravnove{anja telesnega, umskega in ~ustvenega zdravja

Pransko zdravljenje B

runa Ornelli, in{truktorica pranskega zdravljenja, je po vrnitvi iz ju‘ne Indije, kjer je delovala med lamami, obiskala skupino Slovencev. @e lani je uvedla pransko zdravljenje, to je filipinsko-kitajsko tehniko zdravljenja. Slovenci, ki so opravili zdravilske te~aje pri in{truktorici Bruni in ustanavljajo slovensko Dru{tvo za pransko zdravljenje, se vsak torek zve~er zbirajo za Be‘igradom v Ljubljani, v prostorih Son~ka, slovenske zveze za cerebralno paralizo, in si uravnove{ajo telesno, umsko in ~ustveno zdravje. Z Bruno smo se pogovarjali po uvodnem delu torkovega sre~anja pranskih zdravilcev, po telovadbi in molitvi, med zdravljenjem.

- Zakaj je ste obiskali menihe v Indiji?

Na pro{njo lame, ki ‘ivi v Milanu, da bi jim pomagala. Tarejo jih mnogotere bolezni. Ve~inoma povezane z na~inom prehranjevanja in s klimo.

- Ste jih zdravili?

Ne. Njih je zanimala tehnika pranskega zdravljenja, da si bodo sami laj{ali tegobe.

- Koliko menihov ste pou~evali?

Dvesto. Te~aj, ki sem ga vodila, je bil organiziran tako, da sta sodelovali indijska fundacija in samostan.

- Je prav pransko zdravljenje primerno za menihe?

Da, saj je blizu samim osnovam tibetanskega budizma.

- Ali ste program priredili potrebam menihov?

Ne. Te~aj je bil povsem tak kot vedno. V treh stopnjah.

- Menihi obvladajo vse tri stopnje?

Da. Znanje so pridobivali enako kot vsi drugi te~ajniki. Te~aj prve stopnje je bil ‘e predlani decembra, druge lani avgusta in tretje letos ob koncu januarja.

- Koliklo ~asa traja te~aj?

Obi~ajno dva dni. En vikend.

- Ali udele‘enci te~aja le poslu{ajo ali tudi vadijo med va{imi predavanji?

Zelo veliko prakticirajo. Temeljno znanje sloni na tem, da osebno ob~utimo subtilne energije. Potreben je seveda tudi teoreti~ni del, v katerem pojasnim, kaj so ~akre, kako delujejo, ~emu so namenjene...

- Ali se ob~uti le, da je nekaj narobe z energijo ali lahko dolo~ite bolezen?

Bolezen lahko diagosticiramo. @e tedaj, ko je v telesu {e ni, je v avri ali ~akri ‘e vidna.

- Ali se lahko vsakdo nau~i pranskega zdravljenja?

Da, ~e ima voljo in ~e vadi. To je tako, kot da bi se u~ili voziti avto, nekaj teorije in veliko izku{enj.

- Koliko ~asa traja, da ~lovek razvijo tolik{no senzibilnost?

Med prvim te~ajem se nau~imo ob~utiti ~akro. Nekaj te‘av na za~etku povzro~a nejevera; ljudje sprva ne verjamejo, da je mogo~e energijo otipati. Seveda je sprva tudi nekaj negotovosti, ali je to, kar smo ob~utili, res tisto, kar zaznavamo. Seveda pa je potreben kak mesec dni, da to ob~utenje, ki mu lahko re~emo kar senzacija, postane del na{ega vsakdana in nekaj, kar je zanesljivo.

- Govoriva o tem, da ob~utimo avro.

Kaj se ob~uti, bolezen, zdravje...?

Ta tehnika je nekaj posebnega prav

Misteriji 29

P RANSKO

ZDRAVLJENJE

zato, ker je del njenega bistva ~i{~enje energije. V prvem te~aju govorimo o projekciji, a tudi o ~i{~enju energije. Kjer je bolezen, kjer nekaj energijsko ni v redu, v dotiku ob~utimo odpor, lahko ob~utimo nekaj te‘kega ali pa tudi praznino, to lahko opi{emo tudi kot toploto, zbodljaj~ke ali lepljivost.

- To ob~utite na dlani, ko ob telesu tipate avro?

Da. - Kak{na je razlika med avro zdravega in bolnega ~loveka?

Zdrav ~lovek ima mehko, polno in kompaktno avro, bolni pa tanj{o, neenakomerno gosto, posejano z luknjami ali bunkami.

- In tega nau~ite ljudi na prvem seminarju?

Da. Na prvem te~aju se nau~imo ob~utiti in dolo~iti enajst glavnih centrov. Mi moramo ob~utiti ~akre, saj delamo z rokami, da bi lahko zaznali energijsko telo. Na prvem seminarju se nau~imo energijskega ~i{~enjan in polnjenja z energijo ter avtozdravljenja.

Pransko zdravljenje se {iri po svetu iz Manile, kjer ga je razvil filipinski zdravitelj in duhovni u~itelj Choa Kok Sui. Po dolgih letih preizku{anja je stare kitajske metode ~i kung, zdravljenje z rokami, razvil v sodobnej{o obliko, ki se hitro {iri po svetu pod mednarodnim imenom “Pranic healing” s pomo~jo in{truktorjev in knjig, ki so prevedene v sedemnajst jezikov. ber terapevt, kot smo sami sebi, saj smo ves dan sami s seboj. Nau~ijo se obdelati vseh enajst ~aker.

- Ni samo sedem ~aker?

Mi na prvem te~aju obravnavamo enajst ~aker, ki so za energijski nivo in za zdravje zelo pomembne. To so korenska, spolna, popkovna, meng ming, vrani~na, solarni pleksus, sr~na, grlena, ajna, ~elna in kronska. Sicer pa obravnavamo trinajst ~aker. Enajst pa je neobhodnih za energijsko obdelavo.

- Kaj napolnimo z energijo, ~loveka, avro ali ~akre?

Ljudi, avre in ~akre.

- Ali z ugotavljanjem energij lahko preverite {e kaj drugega kot zdravje ljudi?

Z ob~utom, ki ga razvijemo v dlaneh, lahko preverjamo vsemogo~e. Kakovost semen, zdravil, zeli{~. Tudi hrano; ugotavljamo, koliko ‘ivljenske energije je v njej.

- Bioenergetiki navadno ne morejo zdraviti sebe. Vi pa samozdravljenje poudarjate...

Da, da. To je pomembna ve{~ina, ki se je nau~imo na prvem te~aju. Saj pride veliko bolnih ljudi, da bi pomagali sami sebi. Nih~e nam ne more biti tako do-

- Ali jo lahko popravimo?

Da. V restavracijah je hrana pogosto preplavljena z ne~isto energijo. Ker so jo kuhali v mikrovalovni pe~ici, ker je bil kuhar mo~no slabe volje... Hrano testiramo podobno kot ~loveka in jo o~istimo.

30

Mojster Choa Kok Sui.

- In na drugem te~aju?

Na drugi stopnji obravnavamo sekundarne ~akre, ~akre endokrinih ‘lez in glavnih notranjih organov. Posve~amo se projekciji energije, vibracijam, barvnim vibracijam. So zelo specifi~ne.

Posebnost je, da gredo mo~no v globino. Zato je druga stopnja zelo za‘eljena za pridobivanje znanja zdravljenje te‘jih bolezni. Vseeno katerih bolezni, kar je zelo pomembno. Na prvem te~aju se bolj posve~amo ob~utenju.

- Koliko ~asa traja zdravljenje?

Odvisno od bolezni in ~loveka. Pri kroni~nih in te‘jih bolezni je zdravljenje dolgotrajno; uspe{nost zdravljenja je odvisna tudi od bolnikovega sodelovanja in njegove skrbi za prehrano, gibanje, pozitivno razmi{ljanje.

- In tretja stopnja?

Ta je specifi~no namenjena uporabi energije za psihoterapijo. Obstoja specifi~na vrsta energije, ki ima ~udovito mo‘nost delovanja na negativne misli, na fobije, na uni~ujo~e stvari.

PRANSKO

- Je {e kak{na vi{ja stopnja?

So {e posebni te~aji za in{truktorje pranskega zdravljenja, sicer pa je najvi{ja stopnja arkti~na joga. To je joga sinteze, s katero razvijemo tako imenovano zlato telo. Je klju~ za dolgo in zdravo ‘ivljnje in jo u~i sam mojster Choa Kok Sui. - Na ~em temelji pransko zdravljenje?

Na zakonu samozdravljenja in na zakonu ‘ivljenjske energije.

- To pomeni, da... ...za zdravljenje uporabimo sposobnost samozdravljenja, ki ga z dovajanjem ‘ivljenjske energije spodbudimo in

dvignemo. Nikoli ne govorimo o kakem ~ude‘nemu zdravljenju, marve~ le o povsem naravnem procesu, ki ga pranska terapija vzpodbudi in pospe{i.

- Koliko ljudem ste ‘e pomagali?

Ne vem, zdravim devet let, pet let pa zdravim s prano.

- Vas to iz~rpava?

Ne. Ne uporabljam svoje energije, pa~ pa energijo okolja in vesolja in jo kot kanal posredujem bolniku.

- Lahko zdravite tudi na daljavo?

Da.

ZDRAVLJENJE

- Boste {e kdaj organizirali te~aje pranskega zdravljenja v Ljubljani.

Da. Kmalu. Marca. Predvideno devetega in desetega marca tu, kjer se pogovarjava. V prostorih Son~ka.

- Koliko stane te~aj?

Dvajset tiso~ tolarjev.

- Kje se prijavimo, pri vas v Trstu?

V Ljubljani lahko pokli~ete Andrejo Paljevec na telefonsko {t.: 01/425 84 23 ali 031/850 238 (Mirjam) in v Novem Mestu 041/726 643 (Jana).

J.V.

Misteriji 31

Spiritualne tehnologije hitro odpravljajo psiholo{ke in ~ustvene motnje

Terapije miselnega polja Uvajanje energijske paradigme v psihoterapijo in spiritualno tehnologijo je nov kvantni premik v spoznavanju teh pomembnih podro~ij.

32

TERAPIJE

P

eat program je zadnji iz vrste programov @ivorada Mihajlovi}a - Slavinskega, s katerim lahko sami sebi ali drugim odpravimo psiholo{ke ali ~ustvene motnje. Program je zapisan v knjigi, ‘e enaindvajseti, beograjskega psihologa, ki se ‘e desetletja ukvarja z u~inkovitimi na~ini odpravljanja psihi~nih in fizi~nih motenj, tako, da odpravlja nepravilnosti v energijskem polju ljudi in v njihovi avri.

Peat program (kratica za psiho energijsko avro tehnologijo) sodi v sistem spiritualne tehnologije, o kateri je Slavinski ‘e predaval v Ljubljani. Med nedavnim obiskom v Ljubljani je izvedel enodnevni te~aj “hologramski proces in preporod ‘ivljenja” ter ve~erni “psihokineti~ni seminar”, na katerem je kakih petdeset ljudi s pomo~jo psihi~ne energije zvijalo ‘lice in vilice. O tem smo pisali v prej{nji {tevilki, tokrat pa objavljamo pogovor o zadnjih spoznanjih meridianskih terapij oziroma o spiritualni tehnologiji nove dobe.

- Kdaj ste, gospod @ivorad Mihajlovi}, postali Slavinski?

Leta 1970. Tedaj sem izdal Psihi~ni trening jogijev, priro~nik, ki opisuje osnovne jogijske vaje, razvr{~ene od najla‘jih do najte‘jih. Vse sem preizkusil na sebi. V knjigi dokazujem, da jogo lahko odkrijemo le z vajami in ne s teoreti~nim razpravljanjem o njej.

- Je bil psevdonim nuja?

Bili so drugi ~asi. Sem diplomirani psiholog klini~ne smeri. A sem le dve leti delal kot psiholog. ^im sem objavil svojo prvo knjigo, sem zapustil delovno mesto. Nisem ve~ delal kot psiholog.

MISELNEGA POLJA

- Zakaj?

Psihologija te vrste me ni zanimala.

To je klasi~na psihologija, v kateri se ne ve, kako naj bi pomagali ljudem. Ni me zanimalo, kaj po~enjajo mi{i, kako se odzivajo podgane, kak{na je ob~utljivost to~k na roki, kako se odzivajo pali~ice v o~esu...

ve~, da je mogo~e pomagati u~inkovito takoj. Orientiral sem se v glavnem na vzhodnja{ke metode, ker so preverjene.

Privla~ile so me, ker so zanimive in nudijo kon~ne re{itve. Ljudje z na{ih prostorov se te‘ko uresni~ujejo do konca, ker to traja celo ‘ivljenje, treba je oditi na Himalajo ali pa ‘iveti osamljeno.

- In ste od{li...

Da, na {tudij v Kanado. Hotel sem iti skozi {olanje psihoanalize. @elel sem biti psihoanalitik. To se mi je tedaj zdel najvi{ji cilj, ki bi ga kot psiholog lahko dosegel.

- Ste jih za~eli pou~evati?

Najprej sem za~el pisati knjige. [ele potem sem za~el znanje posredovati na seminarjih.

- Ste postali psihoanalitik?

Ne. Iz Kanade sem se vrnil kmalu, bilo je precej komplicirano. Moral bi imeti doktorat iz psihologije, da bi lahko sploh za~el delati kot psiholog. Imel sem ‘eno in otroka v Beogradu, pa sem se hitro vrnil.

- In? Nadaljeval sem z iskanjem in nazadnje na{el to, kar sem iskal. Vedel sem, da obstaja nekaj, da morajo obstajati metode, s katerimi se da ljudem pomagati na u~inkovit in tudi hiter na~in; da to ne traja {tiri leta petkrat na teden, mar-

- Pi{ete hitro?

Knjiga, ki izide, ‘e vzpodbudi nastajanje nove. Izhajajo ena iz druge, tako kot moja spoznanja. Napisal sem jih enaindvajset in nekatere je mogo~e najti prevedene tudi v sloven{~ino. Navadno nekaj mesecev po izidu ne pi{em, potlej pa glede na odzive in na izku{nje, ki jih pridobim, ‘e na~rtujem novo...

- Vi neprestano razvijate nove sisteme?

Da, vse od leta 1990. To je podro~je spiritualne tehnologije. Na internetu imam stran “spiritualna tehnologija nove dobe”. Razvijem sistem, izpopolnim ga in objavim v knjigi, ki je prakti~ni priro~nik za nov sistem. Ljudje, ki obi{~ejo moj enodnevni seminar, se lahko kasneje razvijajo in se nau~ijo mnogo ve~ podrobnosti iz knjige.

- Gre za nova spoznanja v psihologiji?

Da. Dosedanja psihologija je obravnavala motnje po zgledu na klasi~no fiziko, kjer si vedno prizadevamo najti zvezo med vzrokom in posledico.

V kvantni fiziki, ki na subatomskem nivoju raziskuje odnose med nuklearnimi delci, povezave med vzrokom in posledico niso o~itne. Uvajanje

Misteriji 33

T ERAPIJE

MISELNEGA POLJA

energijske paradigme v psihoterapijo in spritualno tehnologijo je nov kvantni premik v spoznavanju teh pomembnih podro~ij, saj nas napeljuje, da jih gledamo s povsem drugih stali{~.

- Kaj pomeni to za odpravljanje psiholo{kih ali ~ustvenih motenj?

Ker misli obstajajo v energijskih poljih, a negativna ~ustva predstavljajo odraz motenj teh polj, lahko predpostavimo, da so psiholo{ki in ~ustveni fenomeni po svoji naravi kvantni procesi. S tega stali{~a lahko psiholo{ke probleme re{imo veliko hitreje, ~e k njim pristopimo kot k motnjam energijskega podro~ja, kot pa ~e brskamo po njihovih zgodovinskih vzrokih, kar je zna~ilnost psihoterapevtskih metod predhodnega obdobja.

- Torej vplivate na polja?

Da bi dosegli ozdravljenje ali spremembo v spiritualni zavesti, je dovolj, da spremenimo strukturo energijskih polj, ki so v njihovi osnovi.

- Kaj pa odpravljanje fizi~nih motenj?

S tem se ukvarja klasi~na akupunktura. Traja dalj, saj je materija veliko bolj inertna kot energija. Vendar za razliko od akupunkture meridijanske terapije izkori{~ajo energijske tokove, da bi odpravile emocionalne in psiholo{ke probleme.

- Kaj je zna~ilno za meridijanske terapije?

V ve~ini teh terapevtskih metod klijent ozavesti svoj problem in hkrati z vrhovi prstov lahno udarja po kon~nih to~kah odgovarjajo~ih energijskih meridianov.

- Zakaj?

Tako deluje na energijska polja, ki pre‘emajo fizi~no telo in ga obkro‘ajo.

- Kaj so energijska polja?

To so nevidljive sfe-

34

Psiholo{ke probleme re{imo veliko hitreje, ~e k njim pristopimo kot k motnjam energijskega podro~ja, kot pa ~e brskamo po njihovih zgodovinskih vzrokih, kar je zna~ilnost psihoterapevtskih metod predhodnega obdobja. re delovanja, podobno kot magnetna in gravitacijska polja.

- Ali ~lovek ob~uti delovanje teh polj?

Ko se osredoto~i na svoj travmati~ni spomin oziroma v svoj psiholo{ki ali ~ustveni problem, lahko povsem jasno ob~uti delovanje tak{nega polja na svoje ~ustveno ‘ivljenje.

- Kako to ob~uti?

Razli~no. Ob~uti lahko nelagodje, jezo, je prepla{en, ljubosumen, depresiven...

- So znani tudi kak{ni fizikalni dokazi?

Da. Meritve energijskih tokov in prerazdelitev energije v avri. Koncentrirano misel je mogo~e izmeriti kot elektromagnetno polje, ki seva iz telesa. Najnovej{a raziskovanja fizika dr. Williama Tilerja nakazujejo, da je mogo~e na telo gledati tudi kot na anteno, ki sprejema in oja~a prihajajo~i energijski tok, na akupunkturne to~ke pa kot na skupek antenskih elementov.

- ^emu slu‘i lahno potrkavanje s prsti?

To stimulira delovanje akupunkturnih to~k, vzpodbudi tok ionov, da pomagajo pri vzpostavljanju ravnote‘ja pokolebanega energijskega ravnote‘ja.

S potrkavanjem s prsti, tako vsaj menijo nekateri strokovnjaki, se kineti~na energija spreminja v energijo, ki je potrebna za delovanje telesa, oziroma menijo, da potrkavanje s prsti izzove piezoelektri~ni u~inek zaradi stimuliranja kalcijevih kristalov.

- Meridianske terapije so ... ...terapije miselnega polja, ki hitro in brez bole~in odpravljajo energijske motnje, osnovo psiholo{kih in ~ustvenih motenj. Kajti vzrok vseh negativnih ~ustev je motnja v energijskem sistemu telesa.

Ko je motnja v energijskem sistemu odpravljena, to se zgodi tako hitro, da lahko spremembo ozna~imo za terapevtski kvantni skok, neza‘elena psiholo{ka in ~ustvena stanja ter seveda bolezni, ki jim je to vzrok, izginejo.

- Kaj je mogo~e zdraviti z meridianskimi terapijami?

Vse vrste emocionalnih in psiholo{kih motenj, kot so pretekle travme, depresije, obsesivne misli, ljubosumnost, pretirano ‘alost, blokado ustvarjalnih sposobnosti, bolezni odvisnosti, kot so narkomanija, alkoholizem, kajenje, prenajedanje in mnoge druge.

TERAPIJE - Je kontrola u~inka meridianskih terapij mogo~a?

Da. Seveda.

V sloven{~ino so prevedene naslednje knjige @ivorada Mihajlovi}aSlavinskega:

- Kako?

S kineziolo{kimi testi, to je s testiranjem mi{i~ne mo~i organizma, ki je izpostavljen razli~nim vplivom; mo~ ali nemo~ vsake mi{ice je povezana z zdravjem ali boleznijo dolo~enega telesnega organa, vsak del telesa pa je povezan z enim od akupunkturnih meridianov.

D Psihi~ni trening jogijev D Klju~i psihi~ne magije D Simboli hermetizma D Sre~anja z resnico - Intenziv gnoze D Sunjata, bo‘anska praznina in misti~na fizika D Aspektika D Prakti~ni te~aj gnosti~nega okultizma

- Telo samo ve, kaj je dobro in kaj ne?

Da. Mi{ice v trenutku oslabijo, ~e na telo delujejo {kodljive sile in se v trenutku okrepijo, ~e je telo v kontaktu s tistim, kar je za telo dobro. To pomeni, da na podzavestnih nivojih telo ve, kaj je zanj dobro in kaj ne, in to sporo~i s pomo~jo mi{i~nega testa.

- Ali se vsakdo lahko nau~i kake tehnike, ki sodijo v meridijansko terapijo?

Da. Na te~ajih, ki jih vodim sam, moj sin, ki je sicer matematik, v Sloveniji pa se lahko o vsem tem informirate pri Robertu Lavtarju, ki je moj u~enec in vodi vrsto seminarjev.

- Tudi peat?

Tudi, poleg intenziva gnoze, intenziva sunjate, aspektike in drugih tehnik.

- Se va{ih te~ajev ali seminarjev lahko udele‘i vsakdo?

Seveda, vendar je za nekatere te~aje treba imeti znaje s predhodnega te~aja.

- Kdo so va{i slu{atelji?

Zgodile so se nekatere spremembe na kolektivnem nivoju. V~asih je morda na sedem mo{kih pri{la ene ‘enska, sedaj je pol pol. Na Robert Lavtar: altorion@hotmail.com @ivorad Mihajlovi} - Slavinski: zivorad@beotel.yu

nedavnem seminarju v Sarajevu, ki ga je vodil moj sin, je pri{lo ne enega mo{kega sedem ‘ensk. Ko sem za~el s seminarji, tam nekje v sedemdesetih letih, so obiskovali seminarje predvsem izgubljeni ljudje, propadli {tudenti, ljudje, ki so zamenjali nekaj poklicev, ljudje, ki so bili v tujini, pa so se vrnili, ker niso ni~ naredili. Bilo je tudi nekaj ljudi, ki so se za to zanimali profesionalmo, denimo profesorji z elektrotehni~ne fakultete. A to so bile izjeme. Pred kakimi petnajstimi leti, sem opazil, da so za~eli prihajati

MISELNEGA POLJA

ljudje, ki imajo svoje mesto v dru‘bi, ki so ‘e dosegli vidne uspehe, ki ‘e imajo nekaj za seboj in ‘elijo, da bi to {e izbolj{ali. Ne morem re~i, da prihajajo na te~aje intelektualci, prej bi lahko rekel, da so to ljudje, ki so spiritualni. Zanima jih globlja stran ‘ivljenja, zanima jih, zakaj so tu, kdo so, kaj ho~ejo... in vedo, da ni vse v hrani in u‘itkih, v tem, da imajo dva otroka in vnuke... Zanima jih, kaj je potem, zakaj pravzaprav ‘ivimo tukaj, kaj je na{e poslanstvo.

- Zakaj se odlo~ajo za te~aje?

Na te~aje pridejo v glavnem zato, da pomagajo sebi. Prihajajo pa tudi ljudje, s katerimi se poznam ‘e leta in leta. Veliko je tudi tistih, ki jih zanimajo profesionalni seminarji.

- Kako lahko ti ljudje pomagajo drugim ali sebi?

Predvsem lahko odpravljajo ne‘elena psiholo{ka in emocionalna stanja, s programom peat pa lahko vplivajo tudi na fizi~na stanja.

- Katera?

Mogo~e je vplivati na ekceme, pa na alergije, ki jih medicina {e vedno te‘ko zdravi. Ima sistem, da le zabri{e simptome, jaz pa odpravim te‘ko alergijo v desetih minutah. Sam sem si odpravil alergijo.

- Lahko s temi tehnikami pomagamo tudi otrokom, ki {e ne govorijo?

S surogatskim procesiranjem, s procesom, v katerem se poenotimo z otrokom. Mi smo vsi med seboj povezani. ^e imamo visoko stopnjo sposobnosti identifikacije z otrokom in se povsem poistovetimo z otrokom delamo na sebi, kot da smo otrok...

Tako lahko pomagamo mnogim otrokom.

Sam sem imel s tem veliko uspehov.

J. V.

Misteriji 35

Pri nas pomlad in poletje trajata celo ve~ kot sto{estinosemdeset dni

Enakono~je ali neenakono~je S

pomladansko enakono~je ali ekvinokcij (iz latinskih besed aequus enak in nox - no~) na severni zemeljski polobli uradno oznani za~etek koledarske ali astronomske pomladi, ko navadno re~emo, da je “dan enak no~i”. (Opomba. Meteorolo{ka pomlad se za~ne `e 1. marca.) Letos bo ta dvajsetega marca ob dvajseti uri in {estnajst minut (navedli bi lahko celo sekunde).

Zakaj prav ta trenutek? Kaj neki pomembnega se prav ta trenutek vsako leto dogodi v vesolju oziroma na Zemlji, da so ga izbrali (gre za dogovor) za za~etek pomladi? Kaj je bistvo enakono~ij, predvsem spomladanskega, katere so astronomske okoli{~ine oziroma razmere ob spomladanskem enakono~ju?

Da bi lahko odgovorili na vsa ta zanimiva vpra{anja, si moramo posebej ogledali, kako se odigrava pojav v vesolju, torej kak{na je medsebojna lega Sonca in Zemlje v prostoru in kako pojav do‘ivljamo oziroma opazujemo na Zemlji, ko spremljamo dnevno pot Sonca nad obzorjem.

Kaj neki pomembnega se vsako leto zgodi v vesolju v dolo~enem trtenutku, da oznani za~etek pomladi? zime, se torej ne ravnamo po vremenskih, ampak astronomskih pojavih. Ti pa so v dolo~enem ~asu enaki za vso Zemljo. Tak astronomski pojav je na primer izbrana lega Zemlje glede na Sonce, natan~neje, izbrana lega Zemljine vrtilne osi glede na Son~eve ‘arke v dolo~enem trenutku med letom. Od tak{ne lege je odvisno, kje in kdaj vzide ali zaide Sonce, kako visoko nad obzorje se povzpne kakega dne opoldne v

kakem kraju, oziroma koliko ~asa trajata dan in no~. (slika 1) Enaindvajseti marec se razlikuje od drugih dni v letu po tem, da tega dne Sonce osvetljuje na{o Zemljo tako, da gre terminator, to je meja med osvetljenim delom Zemlje, kjer je dan, in neosvetljenim delom, kjer je no~, prav skozi severni in ju‘ni zemeljski pol in pravokotno ~ez ekvator, ki ga tudi razpolavlja. Terminator razpolavlja tudi vse Zemljine vzporednike. Zaradi vrtenja Zemlje je zato vsak kraj na njenem povr{ju prav toliko ~asa na Son~evi svetlobi kot v temi. Dan in no~ v vseh krajih na Zemlji trajata enako dolgo, in sicer dvanajst ur. V vseh krajih na Zemlji, razen na njenih polih, tega dne Sonce vzide ob 6. uri in zaide ob 18. uri, seveda po krajevnem Son~evem ~asu.

Slika 1

KDAJ SE ZA^NE POMLAD? Naj bo sne‘ni mete‘ in pritiska strupen mraz ali pa ‘e prihaja mehka odjuga in je zunaj prijetno toplo, {tejemo 21. marec na severni zemeljski poluti za za~etek astronomske ali koledarske pomladi. Za~etek pomladi ni dolo~en po spremenljivem vremenu. To, da se pomlad za~ne dolo~enega datuma oziroma celo v dolo~enem trenutku v letu, nas prepri~a, da vreme za to res ne more biti odgovorno, saj je nemogo~e, da bi bilo isto~asno povsod na Zemlji enako vreme.

Pri dolo~anju za~etka pomladi in tudi drugih letnih ~asov, poletja, jeseni in

36

Lega Zemlje oziroma njene vrtilne osi glede na Son~eve ‘arke ob spomladanskem enakono~ju.

V kraju A na ekvatorju ali v kraju B na vzporedniku sta dan in no~ enako dolga, saj sta oba kraja enako ~asa osvetljena in enako ~asa v senci.

E NAKONO ~ JE

Slika 2

Zna~ilne {tiri lege Zemlje na njenem tiru okrog Sonca. Med letom Zemljina vrtilna os ohranja smer in naklon proti ravnini Zemljinega kro‘enja. Zato ima na{ planet letne ~ase.

Temu zna~ilnemu datumu v prvi polovici leta, ko sta dan in no~ povsod na Zemlji enaka, re~emo spomladansko enakono~je. [tejemo ga za konec zime in za~etek pomladi. (slika 2)

ravnini tira kro‘enja in stalno usmerjena proti isti nebesni to~ki, proti severnemu nebesnemu polu, kjer v neposredni bli‘ini le‘i zvezda Severnica. Zaradi tega svetlobni ‘arki, ki prihajajo s Son-

Slika 3 ^im vi{je nad obzorjem je Sonce, tem bolj greje. Segrevanje ravne ploskve S (kos Zemljinega povr{ja) je odvisno od strmine Son~evih ‘arkov. ^e padajo na ploskev pravokotno, je segrevanje najmo~nej{e. Pri vse bolj po{evnih ‘arkih je segrevanje vse slab{e. ^e padajo vzporedno s ploskvijo, pa segrevanja sploh ni (primerjaj severne in ju‘ne strani streh, pogorij, cest, krtin).

Skica prikazuje, kako enakomerno gost snop Son~evih ‘arkov pri razli~ni strmini segreva enako veliko ravno ploskev s plo{~ino S.

ALI NEENAKONO ~ JE

ca, ne padajo na obe zemeljski polobli ves ~as med letom pod enakim kotom. ^e padajo na primer opoldne na dolo~eno ploskev na Zemljinem povr{ju strmo, se ploskev bolj segreva (poletje), ~e pa padajo polo‘no, se segreva manj (zima). ^e bi bila vrtilna os Zemlje pravokotna na ravnino zemeljskega kro‘enja, letnih ~asov ne bi bilo. Prav tako jih ne bi bilo, ~e se Zemlja ne bi vrtela. ^eprav se Zemlja v bistvu giblje okrog Sonca po rahlo splo{~eni elipsi in je enkrat Soncu najbli‘e (pozimi), drugi~ pa najdlje (poleti), pa to za nastanek letnih ~asov ni osnovnega pomena. (slika 3)

SON^EVI @ARKI IN ZEMELJSKA VRTILNA OS Enakono~je najbolj elegantno pojasnimo, ~e zasledujemo, kaj se dogaja s kotom med smerjo Son~evih ‘arkov in smerjo zemeljske vrtilne osi. Ta kot se med letom spreminja (od topega do ostrega in od ostrega do topega), dvakrat v letu pa dose‘e vrednost pravega kota, torej devetdeset stopinj), prvi~ v prvi polovici leta, drugi~ v drugi. V prvem primeru govorimo o spomladanskem enakono~ju, v drugem pa o jesenskem. Trenutek, ko je omenjeni kot ravno devetdeset stopinj, se da napovedati do sekunde natan~no, vendar v navadnem ‘ivljenju zadostuje na uro, ve~krat celo na dan natan~en podatek. V prvem primeru se torej za~ne na severni polobli pomlad (na ju‘ni jesen), v drugem primeru pa jesen (na ju‘ni polobli pomlad). Za utrditev pojma letnih ~asov si je dobro ogledati sliSlika 4

VSE LE NI TAKO PREPROSTO O enakono~ju, torej o enaindvajsetem marcu in triindvajsetem septembru, se pogovarjamo pri obravnavanju letnih ~asov, ki predstavljajo za na{e ‘ivljenje vsekakor enega najpomembnej{ih naravnih pojavov. Letni ~asi nastajajo zaradi kro‘enja Zemlje okrog Sonca, vendar zato, ker je zemeljska vrtilna os stalno za enak kot (66,5 stopinj) naklonjena k

Lega Zemlje oziroma njene vrtilne osi glede na Son~eve ‘arke na za~etku poletja (levo) in na za~etku zime (desno).

Misteriji 37

ENAKONO ~ JE

ALI NEENAKONO ~ JE

Slika 5

zahaja. Okoli enaindvajsetega marca pa Sonce vzide skoraj natan~no na vzhodu (E) in zaide skoraj natan~no na zahodu (W) in je ravno pol dneva nad obzorjem oziroma na nebu.

Poglejte sliko, ki vas prepri~uje o tem.

Tako torej, ko tisti kot dose‘e vrednost devetdeset stopinj, pride do enakono~ja, ali

Sonce {e tik nad obzorjem, ko je v resnici ‘e za{lo. Ob obzorju zna{a {tevil~na vrednost astronomske refrakcije okoli pol kotne stopinje, kar je velikost zornega kota Sonca. ^e uporabimo logiko, da Sonce pride navidezno okrog Zemlje v {tiriindvajsetih urah, da torej tristo{estdesetim stopinjam ustreza {tiriindvajset ur,

Preglednica trajanja letnih ~asov

Dnevne poti Sonca nad obzorjem: a - okoli astronomskega bo‘i~a (21.12.); b - ob spomladanskem (ali jesenskem) enakono~ju, ko je dnevna pot Sonca nad obzorjem (dan = 12 ur) enaka no~ni poti Sonca pod obzorjem (no~ = 12 ur); c - okoli astronomskega kresa (21.6.).

Z b1 je nakazana dnevna pot Sonca nad obzorjem malo pred spomladanskim enakono~jem, ko je dan {e kraj{i od 12 ur, z b2 pa dnevna pot Sonca, ko je dan ‘e dalj{i od 12 ur. Vrisana je smer premikanja vzhajali{~a in zahajali{~a Sonca ob spomladanskem enakono~ju (ob jesenskem je smer nasprotna). Slika ne upo{teva vpliva zemeljske refrakcije.

ko, ki pojasnjuje za~etek letnih ~asov s prikazom kro‘enja Zemlje okrog Sonca. (slika 4) Vse to, o ~emer smo pravkar razpravljali, se dogaja v prostoru. Zdaj pa poglejmo, kako ta dogodek oziroma pojav za~etka pomladi do‘ivljamo v na{ih krajih, kako to opazujemo oziroma vidimo na nebu. Opozarjam vas, da bomo nekatere podrobnosti zarai enostavnej{ega prikaza zanemarili.

Iz opazovanj zagotovo veste, da pri nas sredi zime Sonce vzhaja na jugovzhodu, pride opoldne nizko nad jug in zahaja na jugozahodu. Vendar pa Sonce vzhaja in zahaja vedno drugje, vzhajali{~e in zahajali{~e Sonca se torej med letom spreminjata. ^im bolj gremo od novega leta proti prvi ~etrtini leta, iz zime v pomlad, tem bli‘e vzhodu Sonce vzhaja in tem bli‘e zahodu Slika 6

Zaradi obzorni{ke atmosferske refrakcije pri vzhajanju vidimo Sonce ‘e tik nad obzorjem, ko je v resnici {e pod njim, pri zahajanju pa ga vidimo {e tik nad obzorjem, ko je v resnici ‘e za{lo.

38

severna polobla

trajanje

ju‘na polobla

pomlad

92,8 dneva

jesen

skupaj

poletje

93,6 dneva

zima

186,4 dneva*

jesen

89,8 dneva

pomlad

skupaj

zima

89,0 dneva

poletje

178,8 dneva

opomba

* Od spomladanskega do jesenskega enakono~ja je (po ~isti teoriji) dobrih 186 dni, kar je ve~ kot polovica leta. To nastane v glavnem zaradi tega, ker se Zemlja giblje okrog Sonca po rahko splo{~eni elipsi (ne po kro‘nici). spomladanskega ali jesenskega, kar se zgodi vsaki~ v drugem ~asu in takrat Sonce vzide na vzhodu in zaide na zahodu in je ravno dvanajst ur nad obzorjem in dvanajst ur pod njim. Dan in no~ sta torej enaka. (slika 5)

JE VSE TO POPOLNOMA RES? Res bi bilo, ~e Zemlja ne bi imela ozra~ja. Ker pa ga ima, se stvari malo zamotajo. Omeniti moramo znan naravni pojav, ki mu re~emo atmosferska ali astronomska refrakcija (lom). Svetlobni ‘arek, ki prihaja iz vesolja, na primer z zvezde, se v zra~nih plasteh lomi k navpi~nici, tako da ni raven, ampak se narahlo ukrivi in opazovalec na povr{ju Zemlje vidi na primer zvezdo vi{e, kot je v resnici. Enako velja za Sonce. Zaradi atmosferske refrakcije vidimo

hitro izra~unamo, da eni stopinji ustreza ~as {tirih minut, polovici kotne stopinje pa dve minuti. (slika 6) Zaradi na{tetega in {e drugih vzrokov je pravzaprav enaindvajsetega marca, ko navadno re~emo, da je enakono~je, resni~no dan ‘e dalj{i od no~i vsaj za okoli {tiri minute (teoreti~no) in spomladansko enakono~je dejansko nastopi ‘e nekaj dni prej (jesensko pa nekaj dni po triindvajsetem septembru), tako da je skupno trajanje pomladi in poletja pri nas {e celo ve~ kot sto{estinosemdeset dni, kakor po teoreti~nem izra~unu pripoveduje prilo‘ena preglednica (v Ljubljani sta bila na primer lani pred uradnim spomladanskim enakono~jem “dan in no~ enaka” ‘e sedemnajstega marca, {ele petindvajsetega septembra pa po uradnem jesenskem enakono~ju).

Marijan Prosen

Japonska sekta Mahikari sloni na blodnih Zionskih Protokolih

Rumenorasna nadvlada P

o teroristi~nem napadu s strupenin plinom sarin na postajah tokijske podzemne ‘eleznice leta 1995 so mediji posvetili veliko pozornosti sekti Aum Shinrikyo, bolj malo pa smo izvedeli o ideologiji te sekte. [e manj pa o tem, da je to le ena, morda najbolj udarna od mnogih sekt, ki imajo svoj za~etek in domicil na Japonskem, {irijo pa se tudi drugod po svetu.

Ve~ takih sekt izhaja iz osnov budizma ali zena in poudarek njihovega delovanja je na duhovnem ‘ivljenju. Druge so visoko skomercializirane in so nevarne le zaradi lakomnosti in individualnega pranja mo‘ganov ~lanom, ki so premo‘enjsko zanimivi. Ideolo{ko niso pregloboke in ~e ‘e pridejo v spor z zakoni, je to ve~inoma zaradi premo‘enjskih deliktov, utaje davkov ipd.

Popolnoma nekaj drugega pa so sekte, ki se sklicujejo na nacionalizem, raso, zgodovino, ~etudi prirejeno in prikrito ali celo odkrito napovedujejo svetovno nadvlado japonskega imperija. Ena takih, ~e ne najbolj raz{irjena, je sekta MAHIKARI.

^lani mo~no raz{irjene japonske sekte Mahikari odkrito napovedujejo svetovno nadvlado japonskega imperija. val v znani japonski akciji Zlata lilija; tedaj je Japonska sistemati~no zbirala zlato in dragocenosti in si z razli~nimi na~ini nagrabila ogromna bogastva. Po izgublje-

USTANOVITELJ OPEHARJENI ^ASTNIK Sekto ali kultno gibanje Mahikari je ustanovil po drugi svetovni vojni upokojeni visoki ~astnik japonske armade, pripadnik posebne cesarske divizije Yoshikazu Okada. Zadnja leta pred vojno je sodelo-

Yoshikazu Okada, veliki duhovni o~e sekte Mahikari.

ni vojni se je kot mnogo drugih ~util opeharjenega v svojem globokem domoljubju. Takrat je imel tudi religiozno izku{njo. Govoril mu je bog neposredno in ga, kot neko~ Mojzesa, zadol‘il za vrsto stvari v korist lastnega naroda.

SR@ OKADOVEGA EVANGELIJA Nenavadna primerjava z biblijsko tematiko pa se s tem {ele za~ne. Okada je za znak sekte izbral Davidovo zvezdo, njegovi spisi pa pogosto omenjajo ‘idovske primere.

Ne pozabimo, da je govora o de‘eli Daljnega vzhoda, popolnoma drugih kulturnih tradicij.

Okada je malo popravil doslej uradno prazgodovino in oznanil, da je na podro~ju dana{nje Japonske zibelka petih velikih civilizacij in petih glavnih religij. Iz nekdanje celine Mu so se {tiri rase raz{irile po vsem svetu. Na celini Mu so se bogovi me{ali s preostalo peto raso in iz tega je iz{la dominantna nadrasa, predniki dana{njih Japoncev. Po potopitvi celine Mu v Pacifik je na ostankih, na sedanjem japonskem oto~ju, ostala in se razvijala bo‘anska rumena rasa.

Okade ni motilo, da si je del zgodbe izposodil pri piscu napolznanstvene fantastike J. Churchwardu (Izgubljeni kontinent MU, 1931), nekaj pa iz mita o Atlantidi.

V sektini literaturi se pojavi tudi Jezus. Kot mladeni~ naj bi {tudiral na Japonskem, kjer mu je nebe{ki japonski cesar nalo-

Misteriji 39

R UMENORASNA

NADVLADA

‘il kup zadol‘itev. Ko naj bi se Kristus izmaknil smrti na kri‘u, je zbe‘al na Japonsko, kjer je kasneje umrl. Tako on kot njegov brat naj bi bila tam tudi pokopana. Sekta ~asti sveti{~e na otoku Hokaido kot Jezusov grob.

Iz nekoliko zmedene preteklosti izhaja napoved bodo~nosti. Izbrana rasa pod vodstvom nebe{kega japonskega cesarja bo zavladala svetu. Kdaj? To je le vpra{anje ~asa. Nenazadnje tudi denarja, zato je simbol, ki je v sekti vedno prisoten, zlato. Zlato je koncentracija bo‘je mo~i na Zemlji.

ZIONSKI P ROTOKOLI Okada je prepri~an, da je bog prvo prilo‘nost za svetovno nadvlado zaupal @idom, ki pa so jo zapravili. To je sicer nekoliko v neskladju z dominantnostjo Japoncev, ampak verjetno je pa~ to bo‘je po~etje z vi{jimi cilji.

Raziskovalci, ki se ukvarjajo z ideologijo Mahikari sekte, menijo, da je mogo~e misel o poslanstvu @idov pripisati dejstvu, da so bili med Okadovim {olanjem na voja{ki akademiji zelo popularno ~tivo takoimenovani Zionski protokoli. Gre za zelo spretno napisan politi~ni ponaredek, ki je imel neverjeten vpliv na dogajanja prvih desetletij prej{njega stoletja. Tudi po dokazih, da gre za navaden ne~asten konstrukt, so se posledice vlekle {e naprej. Nekateri poznavalci so prepri~ani, da duh tega dokumenta {e vedno stra{i in da mu je mogo~e pripisati predvsem krize na Bli‘njem vzhodu.

Obse‘en dokument Zionski protokoli se je prvi~ pojavil v Rusiji leta 1903 in je neznanega izvora. Ve se, pa {e to ni povsem zanesljivo, da gre za prevod iz franco{~ine. Sledilo je {e nekaj ruskih izdaj, v desetih letih pa je bil dokument preveden ‘e v ve~ino evropskih jezikov in izdan v visokih nakladah. Veljalo je mnenje, da je dokument manifest Svetovnega ‘idovskega kongresa iz leta 1897, vsebinsko naj bi ga za~rtal Teodor Herzl, ustanovitelj modernega zionis-

40

Ena najbolj zastra‘enih zgradb na svetu je zakladnica sekte Mahikari.

ti~nega gibanja. Protokol naj bi bil na~rt zionistov za prevzem svetovne nadvlade. Pri tem bi uporabljali najbolj perfidne metode. Vse z namenom, da uni~ijo obstoje~o civilizacijo. Da bi dosegli svoj cilj, naj bi se lotili ekonomskih posegov, pod‘iganja raznih anarhisti~nih gibanj, spodkopavanja moralnih vrednot ipd. Propadanju obstoje~ih sistemov naj bi pomagala {e bombardiranja svetovnih prestolnic in oku‘evanje prebivalstva s smrtonosnimi bakterijami.

Zelo modern na~rt za ve~ kot sto let nazaj.

Ko bi bilo razsulo popolno, bi nastopili @idje s svojo politi~no, gospodarsko in monetarno vladavino. Ukinili bi papirnat denar in ga nadomestili z zlatom, ki je simbol mo~i. Z nasprotniki bi kruto obra~unali itd.

V RUSIJI POBIJALI @IDE @e leta 1921 je Philip Graves, dopisnik londonskega Timesa, dokazal, da gre za prevaro, saj so bili v Protokolih celi odstavki iz neke francoske politi~ne satire na ra~un Napoleona III. (Dialog v peklu med Machiavellijem in Montesquioujem, 1864). A tak{ni dokazi o neresnosti velikega ‘idovskega projekta

“popularnosti” dokumenta ni ni~ zmanj{alo. Prvi, ki je s Protokoli opravi~eval proti‘idovske pogrome, je bil ruski car Nikolaj III. Za ~as njegovega vladanja zgodovinarji navajajo podatke o 100.000 ‘rtvah pogromov. @idje oziroma njihova politika, ki je bila zapisana v Zionskih Protokolih, naj bi bili odgovorni za gospodarsko krizo, voja{ke poraze, slabe letine, ljudske vstaje itd. S pridom je Protokole citiral Hitler, ameri{ki industrijalec Ford, egiptovski predsednik Nasser, saudski kralj Fejsal, ugandski predsednik Idi Amin, libijski polkovnik Gadafi, Homeini itd. Poznavalci se ne bi ~udili, ~e bi izvod na{li tudi v Bin Ladnovi prtljagi.

Okada in somi{ljeniki niso proti‘idovsko nastrojeni. Celo obratno. Mladi kadeti v predvojni voja{ki akademiji so Protokole prebirali z ob~udovanjem. Metode za pridobitev svetovne nadvlade so se jim zdele imenitne. @idje pa svojih mo‘nosti niso znali izkoristiti, torej je prilika za novo prilo‘nost, ta pa gre Japonski in njenemu bo‘anskemu cesarju.

SEKTA SE [IRI Sekta Mahikari to idejo vztrajno razvija tudi po smrti svojega ustanovitelja. ^lanstvo {irijo tudi na druge kontinente, zlasti v Avstralijo, saj bo po vesolnjem krahu na Zemlji, ko nastopi novo japonsko svetovno cesarstvo, koristno imeti interesne to~ke po vsem svetu. Tudi zlato bo pomembno, zato ga sekta pridno zbira. V enem svojih {tevilnih sveti{~ imajo pravo zakladnico. Zelo mo~no zastra‘eno, tja nimajo dostopa niti visoki ~lani sekte.

Sekta velja za nenasilno in zato nenevarno. Vendar se njena ideologija in pri~akovanja lahko uresni~ijo le z zlomom sedanje in za~etkom nove dobe. ^e bodo naravne katastrofe, uni~ujo~e epidemije, kak{en komet ali bo‘ja volja v kak{ni drugi obliki prepo~asni, se lahko zgodi, da preve~ vneti ~lani sekte proces pospe{ijo.

Al. Ju.

Romun{~ina je {e najbli‘ja govorici anti~nega imperija

@elezna vrata Transilvanije V

“domovini” vampirjev, romunski de`eli Transilvaniji, se razpletajo nenavadne pripovedi. ^eprav njeno ime pomeni “preko gozda” ali morda “za gozdom”, jo nekateri opisujejo kot “prepre`ena z gozdovi”. Bolje bi jo ozna~ili kot Transkarpatijo, skorajda okrog in okrog jo oklepa mogo~no pogorje Karpatov, katerih vr{aci se v divji lepoti pnejo tudi preko 2000 metrov visoko. V skalnih votlinah apnen~astih pobo~ij so arheologi na{li kosti in orodja iz starej{e kamene dobe, kar dokazuje, da je bila poseljena `e v ~asih prvih iskric ~love{kega razuma.

ZAMOL^ANO PRVENSTVO

Transilvanija nam le ni tako dale~, kot se nam zdi! bogom in ljudstvom. Kult Zalmoksisa je bil bojda celo del dru‘bene ureditve, in to ‘e sedem stoletij pred Konstantinom Velikim, ki si je isto potezo privo{~il na Nikejskem koncilu.

Pa {e nekaj je zanimivo pri tej veri: prvi~ se je v Evropi pojavila askeza, zatajevanje telesnih radosti za dosego nebe{kega kraljestva du{e. Meditacija je bila najbolj pogost na~in tega po~etja. V Platonovem dialogu Karmides trakijski zdravnik razlaga Sokratu, da je za hitro ozdravljenje telesa treba dose~i “umirjenost du{e”. To nas spominja na novodobne teorije zdravljenja in doseganja “vi{jih ravni zavesti”?

V svojih nedrjih je Transilvanija pestovala mnoge narode, ki so ji odtisnili svoj pe~at, pa najsi so to bili Kelti na svoji UNI^ENJE TRTE poti iz Azije proti zahodni Evropi ali pa bojeviti Tra~ani in Geto-Dakijci. O njih Prvo znano “dr`avno ureditev” je se je pol tiso~letja pred na{im {tetjem spoznala pod vlado kralja Burebi{ta, ko razpisal gr{ki “o~e zgodovine” Herodot. je bila del mogo~ne Dakijske dr`ave, ki ^udil se je veri starodavnih prebivalcev Balkana, verjetno prvih Evropejcev z monoteisti~nim verovanjem. [e celo ve~! Njihov nauk je govoril celo o nesmrtnosti du{e, ki da se po fizi~ni smrti zdru`i z bogom Zalmoksisom. Pol tiso~letja pred na{im {tetjem so bojeviti jezdeci skozi te`ko prehodno pokrajino gojili isto filozofijo, ki jo je pozneje pridigal Jezus iz Nazareta!

Stoletje kasneje je Platon v delu Karmides zapisal, da poznajo pravo kasto sve~eZemljevid rimske province Dacia. nikov, posrednikov med

se je raztezala vse do dana{anje Slova{ke, kar dokazujejo sodobna arheolo{ka izkopavanja; le-ta pri~ajo o enotnem ~a{~enju kulta “velike matere” na vsem tem razse`nem podro~ju z upravnim sede`em v gorskem mestecu Sarmizegetusa.

Prav zanimivo je, da se strokovnjaki sklicujejo na ta kult, ne glede na prej navedene zgodovinske zapise, v katerih pri Herodotu ~rno na belem pi{e, da to ljudstvo “ne verjame v nobenega drugega boga kot v njihovega lastnega”! In prav za ~asa vlade Burebi{te je bila vera tako mo~na, da je njegov vrhovni sve~enik Decaeneus zaukazal uni~iti vse vinske trte v kraljestvu, ker ima vino uni~ujo~ u~inek na dru`bo!

Mo~ Burebi{tove dr‘ave je bila tako velika, da je vznemirila Julija Cezarja; “barbar” je na veliko pomagal njegovemu nasprotniku Pompeju. ^e ne bi Rimljana leta 44 pr. n. {. umorili, bi njegove legije verjetno posku{ale razbiti GetoDakijsko dr‘avo. Morda ne bi imele prav te‘kega dela, saj je bil Burebi{ta istega leta ‘rtev zarote. Voditelji so v spopadih za vrhovno oblast mo~no oslabili dr‘avo, ki si je opomogla {ele proti koncu prvega stoletja na{ega {tetja pod vlado kralja Decebala.

NAPOSLED RIMLJANI Zavedajo~ se svoje velike mo~i, je Decebal leta 87 prekora~il Donavo in po porazu rimske armade pod poveljstvom Oppiusa Sabinusa oplenil provinco Moesijo ju‘no od Donave. Njegova mo~ je {e zrasla, ko je uspe{no odbil napad Cor-

Misteriji 41

@ ELEZNA

VRATA

TRANSILVANIJE be Sarmizegetuse. Decebal je moral podpisati novo mirovno pogodbo, izro~iti je moral vse “te‘ko oro‘je”, ki ga je pridobil s prej{njim sporazumom, hkrati pa je moral privoliti v postopno razoro‘itev svoje vojske. Rimske legije so dobile dovoljenje, da se nastanijo v njegovih utrdbah na bregovih Donave.

Kdove, kaj je nerekovalo naslednjo Trajanovo odlo~itev? Morda ni povsem zaupal Decebalu, morebiti pa si je hotel samo zagotoviti udob-

Kralj Decebal.

neliusa Fucsusa na njegovo dr‘avo. [e enkrat je “po~istil” Moesijo. Toda tokrat je naletel na mo‘a iz druga~nega testa. Izku{eni voja{ki poveljnik Tettius Julijanus mu je sledil ~ez Donavo in ga porazil v Banatu. Leta 89 je Decebal podpisal mirovno pogodbo s cesarjem Domicijanom, s katero je Dakija postala “pridru‘ena ~lanica” rimskega imperija in v zameno dabila voja{ke strokovnjake, bojne naprave in celo finan~no pomo~ za utrditev obrambnih sposobnosti. Kot nekak{en pra Nato pakt.

Tak{na ureditev ni bila pogodu nasledniku, cesarju Trajanu, ki se je ozrl po zlatih rudnikih v severni Transilvaniji. Po mostu iz ~olnov je s 150.000 mo‘mi prekora~il Donavo in se v krvavih bitkah prebil vse do bli‘ine glavnega mesta Sarmizegetuse, kjer je armado zaustavila zima. “@elezna vrata Transilvanije” so {e enkrat opravila svoje delo! A tokrat poslednji~. Naslednje leto je bil Decebal v protiofenzivi pora‘en. Rimska vojska je pri{la pred utrd-

42

Trajanov steber v Rimu.

nej{e izkori{~anje naravnih bogastev pokorjene de‘ele.

Cesarski arhitekt Apollodor iz Damaska je dobil nalogo, da pri dana{njem mestu Turnu Severin ~ez Donavo zgradi most. Postavil ga je na {tiriindvajsetih, po {estdeset metrov razmaknjenih stebrih iz klesanega kamna, ki so se vili 50 metrov visoko, {iroki pa so bili 20 metrov. [e dandana{nji so na obeh straneh Donave ostanki te izredne gradnje, za katero je rimski zgodovinar

Casius Dio zapisal, da “presega po veli~ini vse ‘e tako ali tako mogo~ne Trajanove zgradbe”.

SRE^NA DAKIJA Prav ta most je Trajanu pri{el {e kako prav leta 105, ko je ponovno odkorakal proti Decebalu; tu niso hoteli, v skladu s pogodbo, razoro‘iti svojih mo‘. Rimske legije so se zvito prebile skozi te‘je prehodno dolino reke Olt in se prikazale pred utrdbami Sarmizegetuse z vzhoda. To pot se niso ve~ pogajali, temve~ so mesto zavzeli. Decebal se je z vojsko umaknil proti severu, vendar so ga Rimljani zasledovali. Ko je kazalo, da ga bodo zajeli, se je ubil sam.

Dakijske dr‘ave ni bilo ve~.

Sarmizegetusa, ‘elezna vrata Transilvanije, je postala rimsko mesto, zidano iz kamna, katerega ostanki so vidni {e danes. Kako zelo je bil Trajan ponosen na svoj uspeh, pri~a tudi Trajanov steber, ki {e danes stoji v Rimu. Arhitekt, ki je postavil most ~ez Donavo, je izdelal tudi steber in na njem upodobil prizore iz dakijskih vojn.

Novo provinco Dacijo so naseljevali ljudje iz v seh provinc. Me{ali so se s staroselci, jih deloma pregnali od ognji{~, deloma pa asimilirali.

Detajl reliefa s Trajanovega stebra, ki prikazuje vdajo Dakijcev.

Cesar Trajan.

Latin{~ina je postala ve~inski jezik v bogati de‘eli, ki ji je ljudski glas kaj kmalu dal ime Dacia Felix - Sre~na Dakija.

Po propadu rimskega imperija in stoletja kasneje je postala latin{~ina, pome{ana s starimi izrazi in obogatena z besedami pri{lekov, ki jih je privabilo blagostanje, osnova za dana{nji romunski jezik.

Ni ~udno, a Romuni se hvalijo, da so edini pravi potomci starih Rimljanov, saj je njihov dana{nji jezik {e najbli‘ji govorici anti~nega imperija.

Okupacija Rimljanov je postavila temelje prvim zidanim mestom, ki se {e v sedanjih ~asih pona{ajo z dvotiso~letno zgodovino, pa najsi ‘e gre za davni Apulum, ki dandana{nji {e vedno nosi latinsko zvene~e ime Alba Iulia (Bela Julija) ali pa za Napoco, sedanji Cluj, v katerem se je pred pol tiso~letja rodil Matija Korvin, za katerega smo Slovenci prepri~ani, da je poosebljenje na{ega Kralja Matja‘a. Transilvanija nam le ni tako dale~, kot se nam zdi!

Ivan Mohori~

Povzetek iz nove knjige zalo‘be Quatro - Mesijanska zapu{~ina

Bakunin je bil satanist N

egotovost in obup sta posebno dovzetni du{evni stanji, kadar gre za prebujanje verskega impulza. V tak{nem vakuumu lahko religija, ki nudi nov ob~utek smisla in trdnosti, najbolj u~inkovito izrazi svoje te‘nje. ^as neposredno po prvi svetovni vojni je naravnost hlepel po razlagalcih. Ljudje so hoteli brezpogojno izvedeti, ~emu se je bilo vse to zgodilo, kaj je pomenilo. Toda organizirana religija ni naredila nobenega resnega poskusa, da bi se soo~ila s problemom in zadostila potrebam ~asa.

Preprosto se je delala, kot da se ni ni~ zgodilo, in je posku{ala nadaljevati tako, kot je bila to po~ela stoletja, namre~ kot socialna, politi~na in kulturna institucija, ne kot razlagalka novega smisla. Zaradi tega je organizirana religija v dvajsetih letih v veliki meri izgubila verodostojnost, zaradi tega je veljala za nesposobno, da zapolni praznino, ki je bila nastala v zahodnem svetu.

Ker organizirana religija ni ponudila nikakr{nih re{itev za krizo smisla, je dru‘ba razumljivo iskala oporo drugje. Tako je nastalo dvoje novih na~el, ki sta za~eli razvijati vseobsegajo~i status religije. In dejansko naj bi ti na~eli postali religiji - ali vsaj nadomestni religiji - tridesetih let.

Lenin je bil izredno ostroumen manipulator, z globokim razumevanjem za potrebe psihe. Spoznal je nujnost, da svoj sistem prilagodi ~lovekovim religioznim impulzom, pa ~e je imel sam do tega impulza {e tako cini~en odnos.

LENINOVA IN STALINOVA RELIGIJA Prva od novih religij je bil socializem, posebno v svoji marksisti~no-leninisti~ni varianti, kakr{no sta takrat predstavljali Sovjetska zveza in Komunisti~na partija. Marksisti~na misel je bila stara pribli‘no tri~etrt stoletja in socializem je bil {e starej{i.

Toda v opojnem ~asu po rus-

ki revoluciji je doktrina dobila polo‘aj veroizpovedi. In na zahodu je intelektualcem in idealistom dajala ravno to, kar so potrebovali. V [paniji so mnogi izmed njih umrli, v Angliji so mnogi izmed njih vohunili v njenem imenu.

Marksisti~no-leninisti~ni nauk uradno zavra~a vsako religijo. Vendar obstajajo formalne in funkcionalne vzporednice med marksizmom-leninizmom in organizirano

Vsakodnevna podoba pred Leninovim mavzolejem.

religijo, ki so splo{no priznane in preve~ o~itne, da bi jih bilo potrebno tukaj obravnavati. Na splo{no pa ne slutimo, v kolik{ni meri je pretehtana politika pripravila sovjetski nauk do tega, da ni le prevzel obliko in nalogo religije, temve~ je to dejansko postal. Lenin je bil izredno ostroumen manipulator, z globokim razumevanjem za potrebe psihe. Spoznal je nujnost, da svoj sistem prilagodi ~lovekovim religioznim impulzom, pa ~e je imel sam do tega impulza {e tako cini~en odnos.

Zaradi tega, in iz mnogih drugih razlogov, lahko zagovarjamo stali{~e, da je Leninovo miselnost bolj zaznamoval Bakunin kakor Marx. Kot Lenin sam priznava v svojih zapiskih, je struktura njegove revolucionarne partije - kar se ti~e organizacije, metod pridobivanja novih ~lanov, krepitve lojalnosti pri privr‘encih, mesijanske vsiljivosti izvirala direktno od Bakunina. Toda za Bakunina revolucija ni bila le dru‘ben in politi~en pojav, temve~ po svojem bistvu navsezadnje kozmi~na, teolo{ka, religiozna.

Potem ko je bil Bakunin porabil ve~ kot dvajset let, da bi si v prostozidarstvu utrl pot navzgor, je razpolagal z metafizi~nim, filozofskim ogrodjem za socialne in politi~ne ideje. Bakunin je bil samozvan satanist; kot pripove-

Misteriji 43

B AKUNIN

JE BIL SATANIST

duje neki komentator, je satana videl “kot duhovnega poglavarja revolucionarjev, resni~nega tvorca ~lovekove osvoboditve”. Satan ni bil le najvi{ji upornik, temve~ tudi najvi{ji borec za svobodo proti tiranskemu bogu judaizma in kr{~anstva. Uveljavljene cerkvene in dr‘avne institucije so bile za Bakunina orodja represivnega judovskokr{~anskega boga in ~lovek naj bi bil moralno in teolo{ko dol‘an, da se jim postavi po robu. Lenin sam se ni sicer nikoli izrecno predajal takim kozmolo{kim predstavam, vendar ni dvoma, da je doumel njihovo koristnost. Bakunin in Lenin “sta bila apokalipti~na Zelota, medtem ko so bili njuni marksisti~ni tekmeci..., v primerjavi z njima, Farizeji”. Temu primerno je hotel Lenin iz bolj{evizma narediti mnogo ve~ kakor politi~no stranko ali politi~no gibanje. Bolj{evizem naj bi postal sekularna religija in kot tak izpolnjeval potrebe ljudi po smislu. V ta namen ga je brez pomislekov opremil z vsemi pritiklinami religioznega verovanja.

Stalin je, morda s {e ve~jim cinizmom, pazil, da se te pritikline niso izgubile. Dele‘en je bil verske izobrazbe v nekem semeni{~u v Tiflisu in znano je, da je nekaj ~asa - v letih 1899 in 1900 - ‘ivel pri dru‘ini vplivnega modreca in duhovnega u~itelja ali guruja, namre~ G. I. Gurd{eva.

Tako se Stalin ni le nau~il prepoznati verskega impulza, temve~ tudi, kako ga aktivirati in manipulirati. Zato posebej ne presene~a, ko odkrijemo, da si je izmislil nedvoumno verski obred. Naslednji

44

Mihail Aleksandrovi} Bakunin, ideolog anarhizma in narodni{tva, avtor knjige Dr‘avnost in anarhija.

liturgi~ni tekst z izmeni~nim petjem ni zgolj parodija verskega obreda, temve~ naj bi sam postal verski obred: Ko je odhajal od nas, nam je tovari{ Lenin naro~il, naj spo{tujemo veliko poklicanost partijskega ~lanstva in ohranjamo njeno ~istost.

- Obljubljamo ti, tovari{ Lenin, da bomo ~astno izpolnjevali to tvojo zapoved.

Ko je odhajal od nas, nam je tovari{ Lenin naro~il, naj ~uvamo enotnost partije...

- Obljubljamo ti, tovari{ Lenin, da bomo ~astno izpolnjevali to tvojo zapoved.

Ko je odhajal od nas, nam je tovari{ Lenin naro~il, naj ~uvamo in krepimo diktaturo proletariata ...

- Obljubljamo ti, tovari{ Lenin, da bomo ~astno izpolnjevali to tvojo zapoved.

Stalin se je sistemati~no trudil, da bi iz Leninove smrti izvabil ~im ve~ji religiozni pomen. Zato so Leninovo truplo polo‘ili na mrtva{ki oder v stebri{~ni dvorani Sindikalnega doma in ga tam razkazovali {tiri dni, medtem ko so desettiso~i v ledenem mrazu ~akali v vrsti, da bi se lahko z mimohodom poslovili od njega.

Vladimir Ilji~ Lenin, ki mu je miselnost bolj zaznamoval Bakunin kakor Marx.

STATUS BOGA Na drugem vsezveznem kongresu sovjetov so sklenili, da podelijo Leninu status, skorajda enak bogu. Dan njegove smrti je postal dan narodnega ‘alovanja; v vsakem pomembnem mestu Sovjetske zveze so mu postavili spomenik. Njegovo truplo so balzamirali, mumificirali in ga shranili v kamniti zgradbi izrazito religiozne oblike, v poslopju, ki spominja na stopni~aste piramide Stare Asirije in Babilona. Leninovo truplo (ali prepri~ljiva upodobitev v vosku) je {e danes na ogled na Rde~em trgu in njegov mavzolej je mogo~e primerjati s srednjeve{kim romarskim centrom (prva izdaja pri~ujo~e knjige je iz{la leta 1990; op. prev.). ^a{~enje, ki ga izkazujejo truplu, je mogo~e primerjati z obo‘evanjem kr{~anskih relikvij in Leninova grobnica ima mnogo skupnega z grobnico v Santiagu de Compostela.

Vse to je v o~itnem nasprotju z racionalisti~nim, absolutno sekularnim sistemom verovanja, ki ga ne ozna~ujejo le kot ateisti~nega, temve~ tudi kot sovra‘nega do vseh oblik vere - da ne govorimo

Stalin se ni le nau~il prepoznati verski impulz, temve~ tudi kako ga aktivirati in manipulirati.

o odklanjanju “kulta osebnosti”.

Mistika, ki je - posebno v tridesetih letih - obdajala ~lanstvo v komunisti~ni partiji, je bila po svojem bistvu prav tako religiozna ali vsaj nadomestno religiozna. Sprejem v ~lanstvo je bil tako simboli~en, tako ritualiziran, tako zelo izpolnjen z resonanco priseganja, kakor iniciacija v kako staro {olo misterijev ali prostozidarsko lo‘o. Predvsem pri otrocih so pogosto zavestno prebujali religiozni impulz in ga potem sistemati~no usmerjali v partijo. Sprejem v krog pionirjev v starosti devetih let je bil veliko do‘ivetje v otrokovem ‘ivljenju, pravi pravcati rit de passage, primerljiv s prvim obhajilom, vendar opremljen s tisto vitalnostjo in pomensko polnostjo, ki ju je bilo prvo obhajilo ‘e davno izgubilo. Med razli~nimi kvazi-liturgi~nimi prisegami in zaobljubami so novemu pionirju izro~ili svet talisman, rde~o rutico. Ta kos blaga so razglasili za njegovo najdragocenej{o posest in mu ukazali, naj ga varuje, ~asti in ne dovoli, da se ga dotakne kaka druga roka, ker simbolizira kri mu~enikov revolucije. Podmena, po kateri kos

B AKUNIN blaga simboli~no vsebuje kri, se komaj razlikuje od podmene, po kateri je kri bolj ali manj simboli~no skrita v vinu. Predpostavka je v bistvu religiozne vrste in rde~a rutica mladega pionirja naj bi imela podoben u~inek kakor razpelo, ro‘ni venec ali kak{en drug znan verski talisman.

^USTVENA STERILNOST Da bi utrdila svojo pozicijo znotraj in zunaj Sovjetske zveze, je komunisti~na partija tridesetih let povzdignila marksizem-leninizem v verski nauk. Trdila je sicer, da je vero odpravila, toda v resnici je zgolj eno religijo nadomestila z drugo. Vendar religija ne sme nagovarjati le intelekta, temve~ mora, ~e uporabimo oguljeno frazo, pridobiti zase v enaki meri srce in duha, to pomeni, zadovoljiti mora globoke ~ustvene potrebe, ne le zadostiti logiki. Soo~iti se mora s ~lovekovo iracionalno dimenzijo in dati odgovore na vpra{anja, ki se porajajo iz nje. In motive, kot so hrepenenje po ljubezni, strah pred smrtjo, muka osamljenosti, mora vsaj priznati in, po mo‘nosti, sprejeti.

Med religijo na eni strani in filozofijo ali ideologijo na drugi obstaja odlo~ilna razlika. Ne glede na vsa svoja prizadevanja ni bil marksizem-leninizem v resnici nikoli kaj ve~ kot filozofija ali ideologija. Njegova abstraktnost, njegova ~ustvena sterilnost ni mogla izpolniti notranjih potreb ljudi - niti kar zadeva priznanje teh potreb niti kar se ti~e njihove zadovoljit-

ve. V tem smislu je marksizem-leninizem psiholo{ko naiven. Poenostavljeno je domneval, da je notranje potrebe mogo~e pote{iti s polnim ‘elodcem in logi~no prepri~ljivim svetovnim nazorom. Torej je ponudil kruh in teorijo o proizvodnji, gospodarski vrednosti in delitvi kruha.

Poleg tega je lahko ponudil zgodovino kot vzvi{en absolutum in pojem ljudstva.

Vendar pa je ‘e tako, da ~lovek ne ‘ivi samo od kruha in tudi ne od teorij o kruhu.

Teme, kot so odtujitev od dela, razmerje med delom in kapitalom, dialektika, celo razredni boj in nepravi~na razdelitev blagostanja, ne spro‘ijo instiktivne reakcije, ne zadovoljijo manj oprijemljive, manj dobro definirane, pa vendarle prevladujo~e in mu~ne ‘elje ~loveka po du{evnem miru, ~ustveni in duhovni izpolnitvi, po razumevanju svojega mesta v vesolju, po odgovorih na vpra{anja, ki se nahajajo onkraj sociologije, ekonomije, onkraj materializma. Poleg tega misel o zgodovini kot absolutu ne zado{~a, da bi zaobsegla ~love{ko hrepenenje po svetem ali bo‘anskem.

Kar se ti~e problema osmislitve, je marksizem-leninizem lahko nudil le provizori~ne re{itve. Smoter in smer ~lovekovega po~etja sta bila opredeljena le za dolo~en kraj v dolo~enem trenutku, sicer pa podvr‘ena reviziji in spreminjanju. Vendar ~lovekov religiozni impulz i{~e nekaj trajnej{ega. Potreba po smislu ne prihaja najmo~neje do izraza v odnosu do socialnih ali ekonomskih vpra{anj, temve~ v odnosu do nedoumljivosti, kot so ~as, smrt, osam-

JE BIL SATANIST

Michael Baigent Richard Leigh Henry Lincoln

Mesijanska zapu{~ina 6.490 SIT

D 500 strani D format 15,5 x 23,5 cm D trda vezava ^e ‘elite knjigo (ali revijo Misteriji) prejeti na dom, pokli~ite: ljenost, ljubezen in vest. In ravno tem nedoumljivostim in tu se nahaja pravo podro~je verskega delovanja - je bila nadomestna religija marksizma-leninizma najmanj kos, da, niti akceptirati jih ni mogla. Na ta na~in je bila vedno manj dorasla ~lovekovim notranjim potrebam.

Zaradi tega ne presene~a, da znotraj sovjetskega imperija {e vedno trdovratno obstaja organizirana religija, kljub uradnemu nasprotovanju, preganjanju in ~astihlepnim indoktrinacijskim programom

4.900 SIT * *je cena za naro~nike na revijo Misteriji

01/431 20 25 za njeno uni~enje. V de‘elah, kot so Poljska, ^e{ka in Slova{ka, predstavlja Cerkev vedno ve~ji izziv za re‘im prav zato, ker se posve~a globljim potrebam, ki jih re‘im zavra~a. In v sami Sovjetski zvezi re‘imu ni nadle‘no le {e vedno ‘ivo kr{~anstvo, temve~ tudi precej{en razmah islama. Naj je vera “opij za ljudstvo” ali ne, zasvojenosti ni mogo~e ozdraviti preprosto tako, da zapremo izvir droge in prepustimo ~loveku, da se brez kakr{ne koli pomo~i spopada z abstinen~nimi mukami.

D

Misteriji 45

Kozmobiolo{ki koledar marec - april 2002 12.02. ob 08:42 12.02. ob 21:54 15.02. ob 10:27 16.02. ob 12:56 17.02. ob 22:59 20.02. ob 09:51 20.02. ob 13:03

22.02. ob 17:17 24.02. ob 05:33 24.02. ob 20:37 26.02. ob 20:48 27.02. ob 10:18

tor. sre.

12.2.

13.2.

~et.

14.2.

pet.

15.2.

sob.

16.2.

ned.

17.2.

pon.

18.2.

tor.

19.2.

sre.

20.2.

~et.

21.2.

pet.

22.2.

sob.

23.2.

ned.

24.2.

pon.

25.2.

tor.

26.2.

sre.

27.2.

~et.

28.2.

pet.

1.3.

sob.

2.3.

12.02. ob 08:42

14.03. ob 16:34 17.03. ob 05:01 16.02. ob 12:56

02.03. ob 19:52 04.03.ob 22:56 06.03. ob 02:26 07.03. ob 05:49 09.03. ob 15:57 10.03. ob 01:17

12.03. ob03:57

14.03. ob 03:04

18.03. ob 05:46 19.03. ob 16:20 22.03. ob 01:06

20.02. ob 13:03

22.03. ob 03:28

24.03. ob 06:13 24.02. ob 05:33

25.03. ob 15:09 26:03 ob 07:44

~et.

14.3.

pet.

15.3.

sob.

16.3.

ned.

17.3.

pon.

18.3.

tor.

19.3.

sre.

20.3.

~et.

21.3.

pet.

22.3.

sob.

23.3.

ned.

24.3.

pon.

25.3.

tor.

26.3.

sre.

27.3.

~et.

28.3.

pet.

29.3.

sob.

30.3.

ned.

31.3.

pon.

1.4.

tor.

2.4.

sre.

3.4.

~et.

4.4.

pet.

5.4.

sob.

6.4.

ned.

7.4.

pon.

8.4.

tor.

9.4.

sre.

10.4.

14.03. ob 03:02

18.03. ob 05:46

22.03. ob 03:28

25.03. ob 15:09

28.03. ob 07:04 27.02. ob 10:18

28.03. ob 19:48

02.03. ob 15:38

14.03. ob 03:02

28.03. ob 19:25 30.03. ob 06:21

02.03. ob 15:38

01.04. ob 02:10

ned.

3.3.

pon.

4.3.

tor.

5.3.

sre.

6.3.

~et.

7.3.

pet.

8.3.

sob.

9.3.

ned.

10.3.

pon.

11.3.

tor.

12.3.

~et.

11.4.

sre. ~et.

13.3.

14.3.

pet.

12.4.

01.04. ob 08:48 03.04.ob 13:58 06.03. ob 02:26

04.04. ob 17:29 05.04. ob 23:07 08.04. ob 10:57

10.03. ob 01:17

08.04. ob 18:20

10.04. ob23:40

14.03. ob 03:04

12.04. ob 21:21

28.03. ob 19:25

01.04. ob 02:10

04.04. ob 17:29

08.04. ob 18:20

12.04. ob 21:21

Osnovnipodatkizanaravnona~rtovanjerojstevsozbranivknjigiKozmobiolo{kikoledarinvrevijiNaravaZdravjeavgust1999.

46

P RVOBITNA

S KRITA

VODA

(Nadaljevanje z 12. strani.) rijskega analoga vode Hunza. Po desetih letih raziskav in razvoja se je odprlo novo podro~je nanotehnologije. To je pomagalo dobiti lastnosti vode Hunza, poleg tega pa tudi pove~ati koli~ino negativno ioniziranih vodikovih atomov za milijonkrat v primerjavi z njo.

Posre~ilo se je tudi kopiranje koloidnih mineralih skupkov, ki se nahajajo samo v vodi Hunza. Ti mineralni skupki delujejo kot neznatni magneti, ki pritezajo vodne molekule na svojo povr{ino in s tem dogajanjem oblikujejo teko~e kristale. Elektri~ni naboj teh mineralov spremeni lastnosti vode tako, da prevzame lastnosti vode Hunza. Vpleteni minerali so izredno majhni: v premeru imajo vsega 10 do 12 atomov.

Novonastajajo~a veda, kemija skupkov, je odkrila, da imajo minerali te velikosti neverjetne, nenavadne lastnosti, ki jih ne zasledimo pri nobeni drugi obliki snovi.

Ko se dimenzije snovnih delcev tako zmanj{ajo, elektroni potujejo po vsej povr{ini minerala in niso ve~ omejeni na lokalizirana podro~ja, tako kot elektroni v navadnih koloidih. Pojavijo se elektronski oblaki, ki oblikujejo potencial zeta (negativni elektri~ni naboj); ta pritegne in organizira vodne molekule in tako ustvari zgradbo teko~ega kristala.

Tak{na voda je povsem podobna vodi, ki se nahaja v ‘ivih sistemih, in ni~ ve~ tak{ni, ki prite~e iz pipe ali izvira.

Posebni minerali so vir {tevilnih nenavadnih lastnosti vode, ki jih je opisoval dr. Coanda. Ko pijemo navadno vodo, jo mora telo najprej spremeniti v celi~no obliko, preden jo celice lahko uporabijo. ^e vodovodne vode ne pretvorimo v celi~no obliko, preide skozi telo in lahko zapusti celice v delno dehidriranem stanju.

Drobni mineralni skupki, ki se nahajajo v vodah tipa Hunza, ustvarijo strukturo teko~ih kristalov, podobno tisti v ‘ivih sistemih. Ti neznatni skupki mineralov imajo zmo‘nost za energiziranje skoraj vseh hranil, s katerimi pridejo v stik.

D

GOVORICA BANKOVCEV

(Nadaljevanje s 23. strani.) nalogo, da opravi “veliko delo tiso~letij”, sestavljeno iz dveh delov.

Prvi del se nana{a na preoblikovanje dru‘be in vzpostavitev novega svetovnega reda, kar je tudi zapisano pod piramido z besedami NOVUS ORDO SECULORUM. Piramida simbolizira notranjo zgradbo bratov{~ine, kjer so bratje samo “zidaki v novem templju” in po strogi hierharhiji in na~elu popolne subordinacije le slepi izvajalci navodil z vrha, ki ga ne poznajo, in ki je edini “razsvetljen”. Sestavljajo ga tri vrhovne “tajne” stopnje prostozidarskega reda, ki skupaj z “javnimi” 33 stopnjami {teje 36 “stopnic”.

Na vrhu je Krmar, njemu so podrejeni v naslednji vrsti trije in vsakemu od teh na naslednjem ni‘jem nivoju po trije. Imamo trinajst mo‘akov, ki tvorijo tako imenovano “svetovno vlado v senci” in menda vle~ejo vse niti svetovne politike dana{njih dni, kot je zapisal Jan Helsing v knjigi Secret Societies (Skrivne dru‘be).

Drugi del velikega dela tiso~letij je dolo~itev tako imenovanega {tevila odre{itve, ki ga je treba poznati za komunikacijo s Kraljem sveta - Kapitanom, ki upravlja ta svet. Na~ini za dosego tega cilja so razli~ni, vse od numeri~nega z razdelitvijo {tevila trinajst, pa do geometri~nih preko “luninega krajca”, “bikovih rogov” in {e bi lahko na{tevali.

Podrobnej{i podatki so v knjigi V zvezdi pi{e vse, ki jo najdemo v elektronski obliki na spletni strani http://www. knjiga-on.net. In ker je geometrija v prostozidarstvu “sveto orodje”, si posku{ajmo ogledati na{ dolar~ek {e pod tem drobnogledom.

Pravo skrivnost po definiciji pozna samo vrh. Kot trikotnika ima 54°, to pa je kot zlatega reza, temelja svete geometrije (Slika 1). To je tudi kot pentagrama.

Konstrukcija, kot jo vidimo na Sliki 2, se ponuja kar sama od sebe; naj opozorim, da beli ~rtkani ~rti, ki ju preslikamo na desno stran bankovca, razdelita tri-

najst zvezd na tri skupine po {tiri, zgoraj pa ostane ena sama; smo pri znani delitvi na ena in dvanajst.

Slovenci nismo pri snovanju denarja nobena izjema. Tudi mi smo imeli svojega “mojstra”. Preve~ prostora bi vzelo, da bi razlo`il, zakaj so na kovancih izbrane te `ivali in ne kake druge. Raje sku{ajmo ugotviti, zakaj so na bankovcu za 50 tolarjev narisane lunine faze. ^e bi bile mene, bi `e nekako bolj razumeli, a tu imamo {tiri krajce! ob upodobitvi Jurija Vege, bolj znanem po matematiki kot astronomiji. No, res je bil tudi priznan topni{ki oficir, Jules Verne pa je poslal tri mo`e proti Luni kar s topovskim strelom. Sem pa `e omenili, da je eden od na~inov za dolo~itev {tevila odre{itve prav Lunin krajec. Je to morda namig?

Ko si ogledujemo geomerijsko konstrukcijo, ki bolj priti~e slavnemu matematiku, ne preseneti, da je vrednost kota HCA natan~no 36°(Slika 3), kar je kot zlatega reza. Anagram da CAH, kar ni dale~ od besede CEH, ki naj bi bil organizacijska oblika masonov. A pustimo te vratolomije in ‘e narisanemu krogu v~rtajmo pentagram in vse skupaj premaknimo tako, da se en krak pentagrama “ule‘e” v pripravljeno “gnezdo” nasproti kota HCA (Slika 4). Drugi krak zvezde nam se‘e to~no do ust velikega matematika v profilu! “Mo‘ v senci” je torej “spregovoril”!

Pentagram pustimo pripet v to~ki C in ga pove~amo, da kraki spodaj se‘ejo do roba bankovca. Krak sedaj poka‘e na uho pozornega topni~arja, ki o~itno vestno poslu{a “kaj zijalo neumno, kaj umetni od nje pravi”! in ~e sedaj nari{emo simetrale, ugotovimo, da posamezna prese~i{~a lepo dolo~ijo likovne elemente bankovca. Zaradi bolj{e preglednosti na Sliki 5 niso vrisane vse, a kogar to zanima, si lahko privo{~i nadaljne izpeljave, denimo kot ka‘e Slika 6, kjer pentagramu o~rtani krog “odre‘e” uho... Veliko zabave vam ‘elim in pri~akujem kak komentar.

Ivan Mohori~

Misteriji 47

Nenavadna do`ivetja Poslavljanje Moj o~e je umrl v petek. Njegova poslednja ‘elja je bila, da ga upepelimo in ‘aro pokopljemo v o‘jem dru‘inskem krogu. Ker pa je umrl v petek, so ga odpeljali v hladilnico, kjer je po~ival do ponedeljka, ko so ga upepelili.

V teh dneh je bila vsa dru‘ina na doma~iji pri mami, kjer so si sorodniki in prijatelji dobesedno podajali kljuko. Moj sin, ki je bil ob o~etovi smrti v Mariboru in se od njega pred smrtjo ni mogel posloviti, je bil mo~no prizadet, saj je imel svojega dedija neizmerno rad.

V petek popoldan je bil od joka in ‘alosti popolnoma utrujen in rekla sem mu, naj gre domov in posku{a zaspati. Tako je tudi storil. Od{el je po~ivat, proti ve~eru pa se je vrnil na doma~ijo. Namesto da bi bil spo~it in umirjen, je bil ves iz sebe.

Rekel mi je, da se mu je zgodilo nekaj povsem nepri~akovanega: “Dedi se je pri{el poslovit,” je rekel razburjeno in povedal, da je {el domov in takoj zaspal. Med spanjem mu je nenadoma postalo zelo hladno in za~elo se mu je dozdevati, da je ob njem njegov dedi. Nato mu je postalo zelo vro~e.

Ves moker se je zbudil in ni mogel ve~ odgnati misli, da je bil ob njegovi postelji dedi.

Po~util se je nenavadno in je hitro pri{el na kmetijo, kjer smo bili zbrani {tevilni `alujo~i.

A to {e ni vse. Zjutraj je zazvonil telefon in na oni strani je bila o~etova sestri~na. Skozi hlipanje sem komaj kaj razumela in sem bolj ugibala kot

48

razumela, kaj mi je pripovedovala in sem potem, ko je hlipanje malce pojenjalo, le razumela njeno pripoved, pripoved invalidke, ki jo je kap priklenila na invalidski vozi~ek. Povedala mi je, da je tako kot obi~ajno prej{nji ve~er sedela na vozi~ku v svoji sobi in se pripravljala k po~itku: “Ne ve{, kako grozno je bio. Nenadoma je v sobi zavel zelo hladen veter,” mi je rekla in povedala, da je zagledala mojega o~eta, kako je stal pred njo in jo ogovoril s svojimi obi~ajnimi besedami. Rekel ji je: “Zdravo starka! Pri{el sem se poslovit od tebe, ker mi to prej ni uspelo.“ Polna groze je za~ela kri~ati in klicati svojega sina. O~etova podoba pa je zlagoma izginila.

Vabilo k pisanju Mnogim med nami se je ‘e pripetilo kaj nenavadnega.

Opi{ite va{ resni~ni nenavadni dogodek, sre~anje, va{e sanje, ob~utke, jasnovidne utrinke, strah ... in napisano po{ljite na naslov: Uredni{tvo Misterijev, [martinska 10, 1000 Ljubljana. Najbolj{e prispevke bomo objavili. Honorar za objavljen prispevek je 10.000 SIT.

Od o~etovega pogreba sta minila dva dneva. Bala sem se no~i, ki je bila pred mano, saj moraste sanje {e vedno niso minile in ‘alost mi je prepre~evala, da bi normalno zaspala.

Potonila sem v rahel dreme‘ in se sunkovito prebudila sredi sanj, v katerih sem videla, kako sva s svakom oprala na{ avto, ga o~istila s sesalcem in ga uredila. Bil je ves lep in svetil se je v svoji barvi, toda, o groza, na obeh prednjih straneh ni bilo vrat. Kljub temu sva sedla v avto in se nekam peljala in pri{la na neko pot, ki je vodila ob jezeru in je bila polna blata. Kolesa so se ugrezala in jezila sem se na svaka, da me vozi po tem blatu, saj sva pravkar oprala avtomobil. Potem sem se zagledala v jezero, ki je bilo lepo in v njem so plavale ribe.

“Da se le ne bi kaj zgodilo,” sem pomislila ob prebujanju, ko sem v mislih urejala sanje.

Naslednjega dne sva se z mamo vrnili s pokopali{~a in ko sva bili {e med vrati, je zvonil telefon. Zgrabila sem za slu{alko in sli{ala sinov oto‘en glas, ki mi je pripovedoval, kako se je o~etu dogodila prometna nesre~a. Na sre~o mo‘ ni bil po{kodovan, avtomobil pa je bil spremenjen v popolno razbitino.

Helena

Izidi ‘rebanja za nagradno kri‘anko {t. 84

Mali oglasi VEDE@EVANJE - SERENA, tel.: 090-41-16, 250 SIT/min.

ARURU VEDE@EVANJE s.p., Grosuplje

TE^AJA RADIESTEZIJE IN BIOENERGIJE RADIESTEZIJA: 2., 3., 9. In 10. marec 2002 BIOENERGIJA: 16. in 17. marec 2002 Predavatelj Igor Ziernfield. Prijave in informacije Kata d.o.o., Dom‘ale po tel: 01/721-25-81

PRVA NAGRADA (20.000 SIT): Lokar Zvonka, Vrbnje 65, 4240 Radovljica.

BIOTERAPEVTSKO ZDRAVLJENJE v Ljubljani, informacije po tel.: 041/855-341 od Lampe Franc, Ljubljana 18. do 20.ure

DAMANHUR od 24. do 26. maja

Spotoma pa {e: - narodni park

VAL CAMONICA - ogled prazgodovinskih upodobitev vrezanih v skalah pod za{~ito UNESCA

OROPA

mogo~no sveti{~e 1.180 m visoko v Alpah Prijavite se lahko na naslov QUO VADIS d.o.o., Ljubljana, Vodnikova 130, tel. 01/507-18-03, 519-74-59, kjer smo vam na razpolago s podrobnej{imi informacijami opotovanju.

Skupino bo spremljal tudi

g. IVAN MOHORI^

REIKI TE^AJI IN TERAPIJE telefon:

041/791-345 e-mail: reikiposta@yahoo.com TAN-DRA@ d.o.o., Dom`ale

DRUGA NAGRADA ({tirimese~na naro~nina na revijo Misteriji):

Izvirna darila, s katerimi poka‘ete topel odnos do obdarovanca.

Razen preko prodaje po po{ti (tel.: 01/431 20 25) lahko zajam~eno neponarejene izdelke kupite tudi v naslednjih trgovinah: Bled: Cvetli~arna - galerija TRG Bled in trgovina FONTANA; Bre‘ice: Trgovina in galerija DARILA DON; Dom‘ale: Prod.

Galerija GINKGO; Koper: Trgovina MIA (tr‘nica Koper); Ljubljana: Trgovina AUREA v BTC, hala A, Knjigarna ^OPOVA, MAXIMARKET: odd. Steklo v 2. nd., Zdravilna zeli{~a v pasa‘i; Maribor: Trgovina DARVEL, TC City; Portoro‘: SUN-TOURS trg. in turizem; Tolmin: Alpkomerc trg.

ZLATOROG; Medvode: Butik DARIL, BC Loka Mercator; Moravske Toplice: Trgovina za moje ‘ivali (veterinarski in‘. Nabergoj); Nova Gorica: Manufaktura NARODNA UMETNOST, trg. MEDIGO; Radovljica:Trg. META - zdravo ‘ivljenje; Roga{ka Slatina: Industrijska trgovina steklarske {ole; Se‘ana: Trgovina KLASJE; Slovenske Konjice: Trgovina VIVA SANA; Slovenska Bistrica: Trgovina VIVA SANA; INDEPENDENCE, je poobla{~eni mre‘ni prodajalec.

Mali oglasi v Misterijih CENA besede je 300 SIT, (najmanj 4500 SIT za 15 besed ali manj).

10 % popust za tri, 15 % popust za ve~ kot tri zaporedna naro~ila. [tejejo vse besede in {tevilke. 20 % DDV ni v{tet v ceno.

ROK za sprejem je do vklju~no 15. v mesecu za naslednji mesec. Pla~ilo vnaprej na posl. ra~un {t.: 02083-11412222. Informacije po tel.: 01/ 431-20-25.

SPREJEM oglasa le pisno: s pismom (s prilo‘eno kopijo vpla~ila) ali po faksu 01/230-16-27.

Storitev razli~nih ponudnikov, objavljenih na tej strani, ne preverjamo in zanje ne odgovarjamo. Bralke in bralce prosimo, da nam o kakovosti ponujenih storitev sporo~ijo svoje mnenje.

Elza Kor{i~, Kup{inci 49e, 9000 Murska Sobota.

3 TRETJE NAGRADE (knjiga zalo`be ARA): Du{an @nidar{i~, Sp. Polskava 245, 2331 Pragersko, Marija Prelec, Razlagova 26, 9000 Murska Sobota, Breda Jur~ec, Pre‘ihova 36, 3000 Celje.

Nagrade bomo poslali po po{ti.

Re{itev nagradne kri‘anke {t. 84: VODORAVNO: pritisk, Remizov, Ezop, pi, Peloponez, era, AJ, Naser, LV, Nace [umi, Iowa, var~ne‘, ^air, Gian, Mars, kit, Te, bar, Esk, Rjazan, Japonke, pojasnilo, Umag, amfora, komet, barva, Irma, karoca, Ir, oval, Ebro, AV, Lesjak, KN, orodnik, elan, narkoman, ilo, Jane, Altamira, kis NAGRADNI POJMI: BOG VOJNE MARS, ENERGIJSKA ZA[^ITA NORAD

Prosimo, da re{itev po{ljete do 15. marca 2002 v ovojnici s pripisom KRI@ANKA 85 na naslov: Misteriji, [martinska 10, 1000 Ljubljana.

Iz‘rebali bomo pet nagrajencev, ki bodo prejeli: 1. nagrada: 20.000 SIT 2. nagrada: {tirimese~na naro~nina na revijo Misteriji 3.-5. nagrada: knjiga zalo`be ARA

Misteriji 49

Nagradna kri`anka (85) Ime in priimek: Po{tna {t.: [t.: `iro ra~una:

50

Stalno bivali{~e: Dav~na {t.:

Dav~na izpostava: Pri banki:

Operativna {t. banke:

ZGODOVINA, KI JE NI V U^BENIKIH A G I J N K A ^ O R V

Knjiga odgovarja na vpra{anja o izvoru ~love{ke rase tako,

da opisuje in razlaga stotine

izkopanih predmetov, ki so jih v zadnjih dvesto letih izlo~ili iz znanstvenega gradiva, ker se niso ujemali s prevladujo~imi znanstvenimi predpostavkami.

Knjiga je sijajno znanstveno delo in hkrati detektivka, je dokazni material o nevednosti znanstvenikov; sodba pa je seveda prepu{~ena Vam, dragi bralec, ki najnovej{o 256 strani debelo knjigo (3.900 SIT) lahko najdete v knjigarni ali pa si jo naro~ite na dom.

Naro~ila po telefonu: 01/431-20-25 ara@zalozba-ara.si

Nova knjiga zalo`be ARA

Kako vplivajo osebna {tevila umerologija je ena najstarej{ih znanosti. Opira se na razlaganje simboli~nih znamenj, ki jih pripisujemo {tevilom. S stali{~a simbola ima vsako {tevilo posebne lastnosti.

Poznavanje in dobro razlaganje teh simbolov lahko privede do spoznanj o trenutnem in bodo~em v ~loveku in okrog njega.

Ta knjiga nam pomaga, da bolje spoznamo sebe in ljudi, ki nas obkro‘ajo. Pomaga nam ustvariti lep{e ‘ivljenje, z njo lahko pokukamo v preteklost, razumemo sedanjost in na~rtujemo prihodnost.

Knjiga ima 208 strani in stane 2.900 SIT.

N

k i n ~ o r i r p Naro~ila po telefonu 01/431-20-25 ara@zalozba-ara.si Naprodaj tudi v vseh knjigarnah.

ARA zalo`ba d.o.o. [martinska 10, 1000 Ljubljana; tel.: 01/431-20-25