Issuu on Google+


BKS IY E NG A R JOOGA TARKUS JA PRAKTIKA

Inglise keelest t천lkinud Marju Algvere


London, New York, Melbourne, München ja Delhi Originaali tiitel: BKS Iyengar Yoga Wisdom and Practice For health, happiness and a better world Esmatrükk Suurbritannias 2009. aastal Dorling Kindersley Limited 80 Strand, London WC2R 0RL Penguin Group (UK) Copyright © 2009 Dorling Kindersley Limited All quotations and extracts text copyright © 2009 Allied Publishers Private Ltd. Märkus See raamat ei sobi algajaile – jooga asendeid ja hingamisharjutusi on kõige parem õppida kogenud Iyengari jooga õpetaja käe all ning praktiseerida neid just selliste sarjadena, nagu õpetaja soovitab. Harjutust sooritades ärge hoidke hinge kinni; hingake kogu aeg normaalselt. Raske või korrapäratu hingamine viitab pingutamisele. Raamatus mainitud harjutuse kestvus on ligilähedane. Alati lõpetage asend sedamaid, kui tajute pinget või kui selles viibimine tekitab raskusi. Kõik õigused kaitstud. Ühtki selle raamatu osa ei tohi reprodutseerida mehaaniliste või elektrooniliste vahenditega ega mingil muul viisil kasutada, kaasa arvatud fotopaljundus ja info salvestamine, ilma autoriõiguse omaniku loata. ISBN 978–1–4053–3550-8 (ingl k) ISBN 978 –9985–3–2103–4 (eesti k)

© Tõlge eesti keelde. Marju Algvere, 2010 Tõlke toimetanud Anne Veskimeister Kirjastus Varrak Tallinn, 2010 www.dk.com www.varrak.ee

Sisukord Eessõna

Meenutusi elust Kuidas jooga mind muutis Dandasana Janu sirsasana Minu Guruji Marichyasana I Minu jooga valgus Tadasana Iyengari meetodi kujunemine Utthita trikonasana Virabhadrasana II Abivahendite kasutamisest Baddha konasana Upavistha konasana Viparita dandasana Loominguline lähenemine Urdhva dhanurasana Halasana Purvottanasana Iyengari pärand Pidev harjutamine Parsvottanasana Kuidas päev möödub Jooga ja vananemine Ustrasana Bhujangasana I Surmast ja suremisest Savasana

Igapäevastest harjutustest Jooga definitsioon Jooga meetodid Patandžali ja ta joogasuutra Salamba sirsasana Jooga sobib kõigile Nõtke ja paindumatu keha Ardha chandrasana Naiste jooga Jooga rasedatele

6 8 10 14 16 18 20 22 26 28 30 32 34 36 37 38 40 42 43 44 46 48 50 52 54 56 58 60 62 64 66 68 70 72 76 78 80 82 83


Sisukord 5

Paripurna navasana Jathara parivartanasana Invokatiivsed palved Mis on asana Parivrtta trikonasana Vasisthasana Asana joondamine Virabhadrasana I Garudasana Arukuse nöör Adho mukha svanasana Urdhva mukha svanasana Utthita hasta padasana Urdhva hastasana Intensiivne praktika Uttanasana Ardha matsyendrasana I Raskuskeskme leidmine Sirsasana variandid Naha tundlikkus Halasana Karnapidasana Mina olen asana Salamba sarvangasana Utthita parsvakonasana Istumise kunst Svastikasana Siddhasana Virasana Bhadrasana Kuidas ma alustasin pranayamaga Patandžali pranayamast Savasana (toega) Lõualuku tähtsus Ettevalmistused bandhadeks Jalandhara bandha Pranayama ja sügav hingamine Ujjayi pranayama Viloma pranayama Nadi sodhana Patandžali meditatsioonist Padmasana Mantra AUM Malasana I Arenemine joogina Pincha mayurasana

84 86 88 90 92 94 96 98 100 102 104 106 108 110 112 114 116 118 120 122 124 125 126 128 130 132 134 135 136 138 140 142 144 146 148 150 152 154 155 156 160 162 164 166 168 170

Virabhadrasana III Õpetamise kunst Ettevalmistus Salamba sirsasanaks Bharadvajasana

Joogalik ellusuhtumine

172 174 178 180

Jooga ja keha Vrkasana Parivrtta janu sirsasana Utkatasana Jooga ja vereringe Viparita karani Marichyasana III Pasasana Lülisammas Urdhva dhanurasana Üldtervistav jooga Lõdvestumise süvendamine Stressideta elu tagav jooga Adho mukha vrksasana Salamba sirsasana Jooga ja eetiline elu Paschimottanasana Jooga ja toitumine Jooga kui loodusravi Kas jooga võiks olla ravi? Sarapanjarasana Mentaalse tasakaalu jooga Setubandha sarvangasana Elu parendamise jooga Halasanast paschimottanasanani Sportlaste jooga Supta virasana Baddha konasana Jooga ja tants Natarajasana Laste jooga Viparita chakrasana

182 184 186 188 190 192 194 196 198 200 202 204 206 208 212 214 216 218 220 222 224 226 228 230 232 234 236 238 240 242 244 246 248

Sõnastik Asendite register Register Tsitaadid Tänuavaldused

250 251 253 254 256


Eessõna 7

Eessõna Yogacharya B. K. S Iyengar Jooga tarkus ja praktika sisaldab parimat osa minu Astadala Yogamala kaheksast köitest, mis käsitlevad jooga teadmust (vidya) ja kogemuslikku tarkust (buddhi) nende tarvis, kes armastavad joogat ja elavad selles. Jooga ilmus mu ellu juhuslikult. Peatselt võttis ta mu enda võimusesse. Pikalt ja pidevalt harjutades, et iga asana (asendi) ja hingetõmbega kaasnevaid õrnu muutusi endasse imada ja talletada, muutusin ja kohaldusin ma ise igas asanas – et kogeda haripunkti, katkematuna voogavat tähelepanu ja teadlikkuse seisundit. Oleme kõik sündinud teadmisjanustena. See paneb meid otsima võimalusi, kuidas elada Jumala antud elu väärikalt ja auga. Ehkki harjutasin joogaasendeid ja hingamistehnikat alguses keha ja meelt lahus rakendades, hakkasin hiljem neid eristatavaid liikumisi seostama (samyoga), selleks et ühildada (samyama) maise keha iga osa ühtlase energiavooga. Sedalaadi intensiivne intelligentsuse läbimurre kausaalkehasse peenkeha kaudu innustab uinuvat teadvust avarduma ja puudutama hinge eesliini – naha sisemist kihti. Seega kasutab jooga keha kui anumat, et puudutada selles sisalduvat hinge. Selleks et hing hakkaks igas üksikus rakus vastu kõlama, tuli mul igas asanas püsida pikka aega. Ehkki tegelesin otseselt vaid asendite ja hingamistehnikaga, teadsin südamepõhjas, et endastmõistetavalt on kaasatud jooga teised osised, ja need toimivad. Keha on piiritletud ja surelik, ent hing on piiritu ja igavene. Ma lasin hingel (jivatma) hõivata keha, hinge eelposti, kasutades looduse viit elementi koos nende infrastrukruuridega – maad, vett, tuld, õhku ja eetrit ning lõhna, maitset, kuju, puudutust ja võnkumist. Sel moel ühtlaselt tasakaalustatuna on keha jumalikult ühendatud pühasse liitu jumaliku hingega.

Pune, India 28. detsembril 2008


90 Igapäevastest harjutustest

„Igal asanal on kaunis kuju, graatsia ja elegants, mis annab väge ning muudab harjutaja tugevaks kui teemandi ja samal ajal õrnaks kui lille.”

Mis on asana

Asana tähendab nii istet kui asendit. Sõna asana tuleb sõnatüvest asa, mis tähendab istumist või pikali heitmist. See tähendab teatud positsiooni võtmist või esitamist, kusjuures viiakse kokku positsiooni kirjeldus ja olemus. See tähendab ka olemasolu, esitlemist, viibimist, elunemist. Asana on olukord, milles inimene sätib end teatud kindlasse positsiooni või võtab asendi ning muudab seda õppimise (svadhyaya) käigus õigele väliskujule vastavaks. Keha viimine asendisse tähendab tegutsemist. Asendi kordamine on mõtisklev tegevus. Seega peaks pärast tegutsemist jälgima, läbi mõtlema ja aru saama, millised keha osad töötavad ja millised ei tööta. Samal moel tuleks jälgida, milliseid keha osasid meel läbistab ja millistest meel läbi ei tungi. Taas peab vaatama ja nägema lisaks keha sirutumisele, avardumisele ja kokku tõmbumisele ka seda, kas meel ja arukus hõlmavad kogu keha ühtlaselt ja üheskoos nii sirutumise, avardumise kui kokkutõmbumise ajal. See on mõtisklev asendi kordamine. Asana sooritamise ajal sunnib selline tegutsemine, mõtisklemine ja vastumõju kogemine


Mis on asana 91

Friis RIMYI välisseintelt. Guruji soovitab: „Need pildid on siin selleks, et te neid vaataksite ja uuriksite. Nende eesmärk on panna teid mõistma nende sügavust. Need on arhetüüpsed kujutised, mis kasutavad inimkeha raames arhitektuuri elemente.”

„Tuleb pidevalt õppida ja katsetada, et õpetada keha jäsemeid vormuma ja sobituma igas asendis õigesse raamistikku.” harjutajat tundlikult arukust kohaldama ning iga jäset korralikult algusest lõpuni läbi käima. Kui inimene õpib sellist mõistuslikku tundlikkust suunama iseenda minaga koos ühtlaselt keha kõikidesse osadesse, siis saab

asanast kontemplatiivne ehk meditatiivne asana. See peaks olema iga sadhaka eesmärk – jõuda kõikides asanates ülima kirjeldatava ja olemusliku seisundini. Siis muutub ta praktika jumalikuks.

„On Astanga Yoga – Asana”, Astadala Yogamala 7. köide, lk 101–102.


92 Igapäevastest harjutustest

1

Hüpake Tadasanast Utthita hasta padasanasse (vt lk 108–109). Pöörake vasak pöid ja jalg 60 kraadi ning parem pöid ja jalg 90 kraadi paremale. Hoidke käed kõrvalesirutatult. Vaadake ette ja avage rind.

2

Hingake välja ja pöörake kogu ülakeha paremale, viies vasaku külje ettepoole ja parema külje taha. Hoidke nii käed kui jalad sirgelt ning väljasirutatult.

Parivrtta Trikonasana Pöördega kolmnurkasend „Lihvige oma kalliskivist keha otsekui hästi lõigatud teemanti, luues liigestes, lihastes ja nahas ruumi, nii et keha peen võrgustik asanasse ära mahuks. See aitab tundemeeltel ihatud tegevust tajuda. Liikumiselundite ja tundemeelte ühendus peegeldub mõtetes ning subjektiivne arusaam hakkab ütlema, mida on vaja kohendada. Siis hakkab inimene tegutsema, reageerima, mõtisklema, ümber seadma, parandama ja tegema parimat sooritust...”


Parivrtta trikonasana tagantvaates.

3

Hingake välja ja tooge ülakeha vasak külg parema jala juurde, asetades vasak käsi parema jala välisserva juurde põrandale. Sirutage parem käsi üles õlgadega ühel joonel. Avage rind ja vaadake üles paremale pöidlale. Hoidke asendit ühtlaselt hingates 20– 30 sekundit. Hingake sisse ja liikuge samm-sammult tagasi Utthita hasta padasanasse (harkseisu sirutatud kätega), seejärel korrake teisele poole. Lõpetage Tadasanas (mäe asend).


94 Igapäevastest harjutustest

1

Hoiatus: see asend pole algajatele. Alustage Adho mukha svanasanas (koera asend, vt lk 104–105).

2

Pöörake kogu keha ja vasak jalg vasakule küljele, suurt varvast alla sirutades. Seadke parem jalg vasaku jala kohal tasakaalu. Las käsivars lebab paremal küljel. Hoidke pead lülisambaga ühel joonel.

Vasisthasana Teadmamees Vasisthale pühendatud asend „Teadlik ja regulaarne joogapraktika mitte ainult ei hari ega hoia keha rakke terveina, vaid arendab neis ka selget ja puhast arukust ja mälu, luues mõttepuhtust, mis aitab inimesel atmanile lähemale liikuda. Asanate praktiseerimine mõtiskleva ja meditatiivse tähelepanuga laseb sadhakal liikuda õige suhtumise, õige tasakaalu ja stabiilsusega, tuues esile ilu, elavuse ja dünaamilisuse.”


3

Jääge alumisele käsivarrele toetuma ja sirutage pealmine käsi üles. Hoidke jalgu ja käsi sirgelt ning tõstke rinda.

4

Hingake välja, kõverdage parem jalg ja haarake tugevasti parema käe pöidla, nimetissõrme ja keskmise sõrmega suurest varbast kinni.

5

Tõstke käsi ja jalg üles ning vaadake pöia poole. Hoidke asendit ühtlaselt hingates 20–30 sekundit. Laske varvas lahti, viige käsi ja jalg alla, seejärel pöörake tagasi Adho mukha svanasanasse (koera asend). Korrake teisele poole. Lõpetage Adho mukha svanasanas.



joogatarkus